《+孔雀東南飛（并序+）》統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

1、了解關(guān)于樂府的基本知識。學習目標2、掌握文中重要古今異義詞、一詞多義、偏義復詞及文化常識。3、體會通過語言動作描寫塑造人物性格的方法，學習敘事詩通過塑造人物形象來表現(xiàn)主題的方法，感受賦比興手法的藝術(shù)效果。4、理解男女主人公的真摯感情，把握封建家長制度和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡。作品介紹

《孔雀東南飛》是保存下來的我國古代最早的一首長篇敘事詩,也是古樂府民歌的代表作之一,與北朝的《木蘭詩》并稱“樂府雙璧”。

選自南朝宋代徐陵編的《玉臺新詠》卷一，原題為《古詩為焦仲卿妻作》。它是我國古代最長的敘事詩。全詩357句，1785字。樂府①漢代官署名：“漢樂府”本為漢武帝設(shè)立的掌管音樂的官署名，任務(wù)是制定樂譜、采集歌詞和訓練樂工，主管官吏稱“協(xié)律都尉”?！稘h書藝文志》：自孝武立樂府而采歌謠，于是有趙、代之謳，秦、楚之風，皆感于哀樂，緣事而發(fā)。亦可以觀風俗，知厚薄云。②樂府體詩：后來把樂府官署所采集、創(chuàng)作的歌詞也稱“樂府”或“樂府詩”，就成了一種音樂性的詩體名稱。因是各地歌謠，且“感于哀樂，緣事而發(fā)”，內(nèi)容上的社會性和形式上的敘事性成為其最顯著特點。在文學史上，與《詩經(jīng)》《楚辭》鼎足而三，既繼承發(fā)展了《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，也繼承發(fā)展了《楚辭》的浪漫主義精神。字詞注音箜篌(kōnghóu)自縊（yì）槌(chuí)床伶俜(língpīng)繡腰襦(rú)葳蕤(wēiruí)遺(wèi)施繡夾(jiá)裙玳瑁(dàimào)流紈(wán)素明月珰(dāng)公姥(m?)磐(pán)石拊(f?)掌便(pián)言著（zhuó）否（pǐ）泰窈窕(yǎotiǎo)鵠舫(húfǎng)龍子幡(fān)婀娜(ēnuó)躑躅(zhízhú)鏤(lòu)鞍赍(jī)錢鮭(xié)珍衣裳(cháng)青驄馬（cóng）摧藏(zàng)晻晻／奄奄(yǎn)文言現(xiàn)象積累一、字詞句知識句子通假字蒲葦紉如絲“紉”通“韌”，柔韌箱簾六七十“簾”通“奩”，女子梳妝用的鏡匣1.通假字2.古今異義詞詞語例句解析(古今義)可憐可憐體無比，阿母為汝求古義：可愛。今義：值得憐憫；(數(shù)量少或質(zhì)量壞到)不值得一提。千萬念與世間辭，千萬不復全古義：無論如何。今義：務(wù)必(表示懇切叮嚀)。來信自可斷來信，徐徐更謂之古義：來送信的使者，這里指媒人。今義：寄信來或送信來；寄來或送來的信件。處分處分適兄意，那得自任專古義：安排，處理。今義：對違法亂紀的人按情節(jié)輕重做出處罰決定。自由吾意久懷忿，汝豈得自由古義：自作主張。今義：不受拘束；不受限制；在法律規(guī)定的范圍內(nèi)，隨自己意志活動的權(quán)利。便利視歷復開書，便利此月內(nèi)古義：吉利。今義：使用或行動起來不感覺困難；容易達到目的。教訓本自無教訓，兼愧貴家子古義：教養(yǎng)。今義：教育訓誡；從錯誤或失敗中取得的知識。逢迎新婦識馬聲，躡履相逢迎古義：迎接。今義：說話和做事故意迎合別人的心意(含貶義)。共事共事二三年，始爾未為久古義：在一起過日子。今義：在一起工作?；鹿僬f有蘭家女，承籍有宦官古義：做官的人。今義：太監(jiān)。多謝多謝后世人，戒之慎勿忘古義：多多勸告。今義：客套話，表示感謝。紛紜新婦謂府吏：勿復重紛紜古義：麻煩。今義：(言論、事情等)多而雜亂。交通枝枝相覆蓋，葉葉相交通古義：交錯在一起。今義：原是各種運輸和郵電事業(yè)的統(tǒng)稱，現(xiàn)僅指運輸業(yè)。3.偏義復詞詞語例句解析公姥奉事循公姥偏指“姥”，婆婆作息晝夜勤作息偏指“作”，工作父兄我有親父兄偏指“兄”，哥哥父母我有親父母偏指“母”，母親弟兄逼迫兼弟兄偏指“兄”，哥哥牛馬其日牛馬嘶偏指“馬”，因為牛不會嘶叫4.多義實詞詞語例句釋義項(或用法)見相見常日稀動詞，見面府吏見丁寧副詞，用在動詞前，表示對自己怎樣，即“丁寧見”漸見愁煎迫介詞，被項伯即入見沛公動詞，拜見汝真女子之見也名詞，見解風吹草低見牛羊通“現(xiàn)”，出現(xiàn)適適得府君書副詞，剛才處分適兄意動詞，適合，依照始適還家門動詞，出嫁余自齊安舟行適臨汝到……去從上觀之適與地平副詞，恰好自我自不驅(qū)卿副詞，本來葳蕤自生光自然自名秦羅敷代詞，其好自相扶將副詞，親自物物各自異助詞，無義謝阿母謝媒人動詞，謝絕謝家來貴門動詞，辭別多謝后世人動詞，告訴乃令張良留謝動詞，辭謝噲拜謝，立而飲之動詞，道謝旦日不可不蚤自來謝項王動詞，謝罪及花之既謝動詞，凋謝5.重點虛詞詞語例句釋義項(或用法)相相見常日稀副詞，互相兒已薄祿相名詞，相貌誓不相隔卿動作偏指一方，可譯作“你”及時相遣歸動作偏指一方，可譯作“我”好自相扶將動作偏指一方，可譯作“老人家”還必相迎取動作偏指一方，可譯作“你”躡履相逢迎動作偏指一方，可譯為“他”登即相許和動作偏指一方，可譯作“他”不得便相許動作偏指一方，可譯作“你”為為仲卿母所遣介詞，被十七為君婦動詞，做，作為，成為為詩云爾動詞，作，寫君家婦難為動詞，做阿母為汝求介詞，替，給始爾未為久動詞，算，算作慎勿為婦死介詞，為了6.詞類活用詞語例句解析東南孔雀東南飛，五里一徘徊名詞作狀語，向東南手巾阿女默無聲，手巾掩口啼名詞作狀語，用手巾日卿當日勝貴，吾獨向黃泉名詞作狀語，一天天地槌阿母得聞之，槌床便大怒名詞作動詞，拍，敲擊宦仕宦于臺閣名詞作動詞，做官煎恐不任我意，逆以煎我懷動詞使動，使……像受煎熬一樣全念與世間辭，千萬不復全形容詞作動詞，保全榮否泰如天地，足以榮汝身形容詞使動，使……榮耀便利視歷復開書，便利此月內(nèi)形容詞意動，以……為吉利7.句式特點句式例句解析判斷句非為織作遲，君家婦難為！“為”表判斷被動句為仲卿母所遣“為……所”表被動漸見愁煎迫“見”是被動句的標志賓語前置句何言復來還！賓語“何”置于動詞“言”前誓天不相負！賓語“相”置于動詞“負”前狀語后置句仕宦于臺閣狀語“于臺閣”置于動詞“仕宦”后省略句窈窕艷城郭“城郭”前省略了介詞“于”二、文化常識1.涉及稱謂(1)賤妾：舊時婦女謙卑的自稱。文中是蘭芝的自稱。(2)貧賤：古代婦女謙卑的自稱。文中是蘭芝母親的自稱。(3)下官：古代官吏的自謙詞，文中是郡丞的自稱。(4)結(jié)發(fā)：對年齡的稱謂。古人的年齡有時不用數(shù)字表示，不直接說出某人多少歲或自己多少歲，而是用一種與年齡有關(guān)的稱謂來代替。古人到了一定的年齡(男子20歲，女子15歲)把頭發(fā)結(jié)起來，表示成年，可以結(jié)婚了。文中指仲卿20歲。2.涉及官職(1)府吏：太守衙門里的小官吏。文中指廬江府小吏焦仲卿。(2)縣令：一個縣的行政長官，又稱“知縣”。(3)太守：又稱“郡守”，州郡最高行政長官。(4)主簿：太守的屬官。3.涉及歷法

(1)初陽：約在農(nóng)歷十一月，冬至以后、立春以前的一段時間。此時陽氣初動，故稱“初陽”。

(2)初七：指農(nóng)歷七月七日，即七夕，又稱女兒節(jié)、乞巧節(jié)，舊時婦女在這天晚上乞巧(用針作各種游戲)。

(3)下九：古人以農(nóng)歷每月的二十九為上九，初九為中九，十九為下九；在漢代，每月十九日是婦女歡聚的日子。

(4)六合：古時候迷信的人，結(jié)婚要選好日子，要年、月、日的干支都相適合，這叫“六合”。4.涉及時間古人把一晝夜分為十二個時段：夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳(或日昃)、晡時、日入、黃昏、人定。漢武帝時又以十二地支與之相配。每個時段相當于現(xiàn)在的兩個小時。古代五更與現(xiàn)今時間比較表夜間時辰五夜五更現(xiàn)今時間黃昏甲夜一更19-21人定乙夜二更21-23夜半丙夜三更23-1雞鳴丁夜四更1-3平旦戊夜五更3-5簡述情節(jié)，梳理結(jié)構(gòu)1、用自己的話復述詩歌的故事情節(jié)。2、梳理詩歌結(jié)構(gòu)，歸納各層次大意。十五彈箜篌十六誦詩書雞鳴入機織夜夜不得息府吏長跪告伏惟啟阿母新婦謂府吏勿復重紛紜雞鳴外欲曙新婦起嚴妝上堂拜阿母阿母怒不止卻與小姑別淚落連珠子君當作磐石妾當作蒲葦直說太守家有此令郎君我有親父母逼迫兼弟兄何不作衣裳莫令事不舉攬裙脫絲履舉身赴清池簡述故事情節(jié)故事梗概：東漢建安年間，才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛?？善牌沤鼓敢蚍N種原因?qū)μm芝百般刁難，蘭芝毅然請歸，仲卿向母求情無效，夫妻只得話別，雙雙“誓天不相負”。蘭芝回到娘家，慕名求婚者接踵而來，先是縣令替子求婚，后是太守譴丞為媒。蘭芝因與仲卿有約，斷然拒絕。然而其兄惡言相向，蘭芝不得已應(yīng)允太守家婚事。仲卿聞變趕來，夫妻約定殉情。蘭芝出嫁的喜慶之日，劉焦二人雙雙命赴黃泉，成千古絕唱。要點：劉蘭芝的美德，兩情相依的重要情節(jié)，蘭芝抗婚，雙雙殉情，化鳥雙飛的愿望。研讀探究詩前小序交待了哪些內(nèi)容？詩歌開頭兩句“孔雀東南飛，五里一徘徊”起什么作用？尾聲化鴛鴦充滿了什么色彩，結(jié)構(gòu)上有何作用？——浪漫主義色彩，呼應(yīng)開頭寄托人們追求戀愛自由，生活幸福的強烈愿望。——1、托物起興，統(tǒng)攝全篇，引出故事，以孔雀失偶來暗示夫妻別離。用以興起劉蘭芝、焦仲卿彼此顧戀之情，渲染了全篇的氣氛。2、孔雀徘徊反顧是因為“失偶”，為全詩奠定深沉悲哀的基調(diào)?！适掳l(fā)生的時間、地點、人物、故事的結(jié)局，作詩的緣由。問題：概括段意，每層段意用四個字來概括。把握情節(jié)——揭示封建宗法制度罪惡，歌頌青年男女爭取婚姻自由的反抗精神。概括:請找出文章的線索？（提示：從人物之間的矛盾入手。）全詩采用雙線使故事情節(jié)不斷向前推進,一是以劉蘭芝與焦仲卿矢志不渝的愛情為線索;一是以劉蘭芝被遣后與焦母、劉兄等人的逼婚、逼嫁的周旋斗爭為線索組織情節(jié)。（仲卿與母親兩次交鋒，蘭芝與她哥哥一次正面交鋒；仲卿與蘭芝三次話別。）通過這兩條線索的交錯發(fā)展，將矛盾不斷推向前進，使人物性格不斷豐富、主題不斷深化。感性接觸、整體把握討論：1、文章中主要人物是誰？與其他人物存在著什么關(guān)系？對待他們都表現(xiàn)了什么樣的語氣和態(tài)度，反映了她怎樣的性格特點？（請完成以下表格。）2、請思考：聯(lián)系上表，焦仲卿等人形象如何？請畫出文中能說明問題的相關(guān)語句。討論交流關(guān)系態(tài)度語氣反映性格蘭芝——焦仲卿（夫妻）

蘭芝——焦母（婆媳）

蘭芝——小姑（姑嫂）

蘭芝——母親（母女）

蘭芝——哥哥（兄妹）

人物形象分析——劉蘭芝1、詩中有兩段詩句幾乎完全一樣，請找出來，簡析這種繁筆（不厭其煩，細加描述）的作用。2、在蘭芝離開焦家時，詩中特意寫她的晨起嚴妝。其作用是什么？3、比較蘭芝與婆婆、小姑離別時的言行，試作簡要分析。4、詩中用了較多的筆墨寫了太守迎娶的排場，作用何在？5、蘭芝投水，表現(xiàn)了她什么性格特點？6、合葬、鴛鴦和鳴的尾聲有何意味？1、詩中有兩段詩句幾乎完全一樣，請找出來，簡析這種繁筆（不厭其煩，細加描述）的作用?！诘冖贫魏偷冖讯?。突出蘭芝多才多藝，有教養(yǎng)，是個本應(yīng)無所指責的好媳婦。為下文的被遣作鋪墊。——不僅巧妙地對蘭芝的美作了必要的補敘，為下文縣令和太守的兩度求婚作了張本，而且有力地突出了蘭芝那種冷靜、鎮(zhèn)定、外柔內(nèi)剛、不卑不亢的性格。（運用了夸張、渲染的手法）2、在蘭芝離開焦家時，詩中特意寫她的晨起嚴妝。其作用是什么？3、比較蘭芝與婆婆、小姑離別時的言行，試作簡要分析。對婆婆：突出其倔強貌似謙卑，實含激憤不平之意有修養(yǎng)，識大體并沒出口傷人對小姑：心地善良，“知禮節(jié)”。4、詩中用了較多的筆墨寫了太守迎娶的排場，作用何在？——突出表現(xiàn)蘭芝形貌美，人品好（不慕榮華富貴，愛情專一），反襯其悲劇命運，加劇悲劇氣氛。5、蘭芝投水，表現(xiàn)了她什么性格特點？——忠于愛情。6、合葬、鴛鴦和鳴的尾聲有何意味？——浪漫主義的結(jié)尾，寄托人們的美好愿望，歌頌愛情，祝福愛情。蘭芝形象總結(jié)1、你認為焦仲卿是一個什么樣的人？你喜歡他嗎？2、仲卿對蘭芝的感情始終如一，而對母親的感情卻有所變化。試指出這種變化，并體會其對表現(xiàn)人物性格的作用。開始——既孝又怨，不敢違抗。后來——對愛情的忠貞戰(zhàn)勝了對母親的孝順、屈從，不顧“不孝有三，無后為大”的封建禮教，自縊于庭樹，作了最強有力的反抗。

——一個忠厚孝順，忠于愛情，忍辱負重，但又不乏懦弱與無奈，由順從走向抗爭（消極抗爭）的叛逆形象。人物形象分析——焦仲卿人物形象分析——焦母——封建宗法勢力、舊式家長制的代表焦母：“此婦無禮節(jié)，舉動自專由”、“吾意久懷忿，汝豈得自由”

——反面形象，是封建家長制的代言人，是封建禮教摧殘青年的典型；她既極端地蠻橫無理，又一味地獨斷專行。塑造該人物的方法：正面描寫（個性化的語言和行動刻劃）⑴斥責蘭芝“無禮節(jié)”和“槌床”罵子。⑵蘭芝道別時“怒不止”。⑶得知兒子要殉情仍罵蘭芝下賤。側(cè)面描寫（通過蘭芝之口說出）人物形象分析——劉兄劉兄：第20段語言描寫——反面形象，是封建家長制和封建禮教摧殘青年的幫兇。性情暴戾、貪財慕勢（趨炎附勢）、尖酸刻薄見利忘義、冷酷無情。塑造該人物的方法：個性化的語言?！饨ㄗ诜▌萘?、舊式家長制的代表劉家人物形象總結(jié)沖突矛盾焦家

蘭芝和仲卿相約“黃泉下相見”，蘭芝死時毫不猶豫；仲卿“上堂啟阿母”，“徘徊庭樹下”之后才“自掛東南枝”，為什麼？

二人行為都符合他們性格發(fā)展。蘭芝最后的反抗，表現(xiàn)堅強的性格，忠貞不渝的愛情。仲卿生性懦弱,有一個徘徊的過程，最后也不顧焦母勸告，違背了“不孝有三,無后為大”的封建禮教,體現(xiàn)了對愛情的忠貞不渝,對壓迫的反抗精神。討論

1．有個性，有主見，無奴性，無“規(guī)矩”，沒“教養(yǎng)”。蘭芝沒有遵從封建禮教的婦德要求，“本自無教訓”，“舉動自專由”，平日言行，超越了封建禮教的規(guī)范，因而為焦母所不容。（三從四德）2．傳宗接代思想作祟。蘭芝多年不生育，焦母為傳宗接代考慮，找借口驅(qū)逐蘭芝。（不孝有三，無后為大）

3．門第懸殊，見異思遷。焦劉兩家貴賤懸殊，門第不對，焦母見異思遷，為娶進羅敷而逼走蘭芝。（門第觀念）4．嫉妒心理，戀子情結(jié)。焦母無法理解也不能容忍仲卿與蘭芝間真摯熱烈的愛情，因而必欲逐之而后快。（寡母戀子）深入探討：焦母驅(qū)逐蘭芝的原因是什么？造成焦劉夫妻婚姻悲劇的主要原因是什么？試作簡要分析。封建家長制和封建禮教封建制度規(guī)定，

婦女有“七出（七去、七棄）”：不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去。（《大戴禮記》）無子，淫泆yì，不事舅姑，口舌，盜竊，妒，惡疾。（《儀禮·喪服》）“此婦無禮節(jié)，

舉動自專由”無過被休——長兄逼嫁——以死殉情被逼休妻————————以死殉情

漢朝統(tǒng)治者為鞏固新生的封建制度，通過獨尊儒術(shù)，將諸子百家之一的儒學改造為維護封建統(tǒng)治的禮法制度。董仲舒制定的“三綱”，即君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱，將權(quán)力一級級集中于君王的手中，而女性卻成為社會的最底層，“媒妁之言、父母之命”成為婚姻生活的至上權(quán)威。焦仲卿和劉蘭芝看似受到的是焦母和劉兄的逼迫，但實際上他們對抗的是背后的整個封建禮法制度，所以倆人雙雙殉情的結(jié)局，無疑是對封建社會扼殺人性的血淚控訴。焦劉二人的愛情悲劇是必然性造成婚姻悲劇的原因劉蘭芝:死于“心死”：社會悲劇封建家長制封建禮教焦仲卿：死于“絕望”：性格悲劇軟弱，消極反抗，忍辱負重

▲社會意義（主題）家長制的罪惡——人世間的悲劇——

——現(xiàn)實主義創(chuàng)造的杰出范例，藝苑的

奇葩，歷史的鏡子！激憤控拆

揭露批判——禮教吃人！追求幸福

渴望真情——人生鏡子！與其相似的其他作品故事神話詩歌等陸游與唐琬的“沈園《釵頭鳳》故事”“牛郎織女會七夕”故事“梁祝化蝶”

南宋詞人陸游的愛情悲劇幾乎家喻戶曉。陸游娶表妹唐琬為妻，伉儷相得，琴瑟相和，是一對神仙眷屬。這對神仙眷侶，卻難入陸母之目，逼迫夫妻離散。數(shù)年后的一個春日，陸游滿懷郁悶踽踽獨游，在沈園（今浙江省紹興市區(qū)東南的洋河弄）邂遇唐琬，唐遣人送酒致意，陸游滿懷傷感，隨填詞成《釵頭鳳》一首，唐琬和之。唐歸后不久，情難自遣郁郁而終。釵頭鳳（陸游）紅酥手，黃滕酒。滿城春色宮墻柳；東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索，錯，錯，錯！春如舊，人空瘦。淚痕紅浥鮫綃透；桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托，莫，莫，莫！釵頭鳳（唐婉）世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落；曉風干，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜闌。難，難，難！人成各，今非昨，病魂常似秋千索；角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！本詩以為順序，以和為矛盾沖突的線索，塑造了的劉蘭芝的形象、的焦仲卿的形象，和對立面的焦母、的劉兄這樣封建家長的代表，揭露了破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的和精神。時間劉、焦的愛情封建家長制的迫害封建禮教反抗內(nèi)容總結(jié)自尊、堅強、忠貞忠于愛情，雖受孝道束縛終以死抗爭專制、蠻橫勢利、冷酷忠貞愛情藝術(shù)特色：1、結(jié)構(gòu)完整，情節(jié)曲折。2、運用各種手法來塑造鮮明而有個性的人物形象。

⑴個性化的語言描寫；

⑵

人物行動的刻畫；

⑶環(huán)境景物描寫作襯托、渲染。全文線索：1、封建家長壓迫與青年男女的反抗為主要矛盾。2、劉蘭芝、焦仲卿生死不渝的愛情。表現(xiàn)手法1、個性化的人物對話2、鋪陳排比的手法3、起興和聯(lián)想：

以孔雀失偶興起，以鴛鴦雙飛作結(jié)，由禽鳥戀偶聯(lián)想到夫妻分離的藝術(shù)手法，是民歌的特點。４、其他修辭：夸張：“精妙世無雙”；“交語速裝束，絡(luò)繹如浮云……郁郁登郡門”襯托：“隱隱何甸甸”互文：“東西植松柏，左右種梧桐”；“十三能織素，十五學裁衣……”比喻、排比：“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”【追源課本】《孔雀東南飛》作為一首長篇敘事詩，通過對人物的肖像、語言、神態(tài)、動作等細節(jié)描寫，為我們刻畫了劉蘭芝、焦仲卿、焦母、劉母、劉兄等一系列栩栩如生的人物形象。鑒賞古代詩歌的人物形象是詩歌鑒賞中的一個重要方面，詩歌的人物形象包括抒情主人公自己的形象和詩歌中刻畫的人物形象。

關(guān)鍵能力突破訓練——鑒賞古代詩歌中的人物形象【對接高考】對古代詩歌中的人物形象的考查，是高考古代詩歌鑒賞的重要內(nèi)容，其主要設(shè)題方式有：(1)詩中“×××”的形象特點是什么？請結(jié)合詩歌加以分析。(2)這首詩刻畫了詩人怎樣的自我形象？運用了什么手法？(3)這首詩刻畫了一位什么樣的主人公形象？請簡要分析。解答這類題，須注意以下兩方面：(一)鑒賞人物形象的4大思考角度1.看標題、注釋，初步揣摩形象有的詩歌標題具有極強的暗示性，對于形象、情感都有提示。如《最愛東山晴后雪》，很明顯，通過標題就可以大體揣測出本詩塑造了一個熱愛自然美景的詩人形象。有的詩歌注釋有暗示性。如《勞停驛》(歐陽修)的注釋“此詩為歐陽修被貶峽州夷陵令時作。勞停驛，驛站名”，據(jù)此可以揣摩，詩中所塑造的人物形象大體是“被貶蠻荒、漂泊在外”的形象。2.賞景物(意象)，分析形象要抓住詩中所描寫的景物、運用的意象來分析形象。景物描寫能夠?qū)θ宋锏男睦砥鸷嫱凶饔茫侨宋镄木车闹苯恿髀?。比如詩中若出現(xiàn)“菊”“狹徑”“柴門”等形象，則極可能是“遠離官場，熱愛自然的隱者形象”。3.抓描寫，分析形象要抓住詩歌中人物的“肖像”“動作”“語言”“神情”“心理”等描寫，特別是細節(jié)描寫，仔細分析相應(yīng)的關(guān)鍵詞，探尋人物的形象特點?！白硌矍Х屙斏?，世間多少秋毫”一句中，“醉眼”就是一個神態(tài)描寫，很明顯，這個描寫能夠體現(xiàn)出人物的“曠達灑脫”。4.析典故，分析形象引用古籍中的故事或詞句，借他人(事)來比況自己，為用典。比如辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”一句用典，作者以廉頗自比，雄心不減當年，渴望為國效力，嘆無人前來問訊，徒有英雄豪情。特別提示：要適當?shù)叵胂笱a充古典詩歌中的人物形象一般不如小說中的形象豐滿、完整，對其描繪可以是一個神態(tài)、一個笑容、一個動作、一個微妙的心理變化，或者一組人物的語言、聲音，或是一個典型的細節(jié)，等等。這些形象往往以片段的形式表現(xiàn)出來，需要讀者運用自己的聯(lián)想和想象去進一步補充。(二)鑒賞人物形象“3步驟”【即時對練】結(jié)合課文有關(guān)內(nèi)容，簡要概述焦母和劉兄這兩個人物形象的特征。答案(1)焦母是一個突出的反面形象。她橫暴專行，冷酷無情，為了遣回劉蘭芝，不惜對兒子軟硬兼施，以達到維護家長權(quán)威的目的。劉蘭芝和焦仲卿的愛情悲劇，是她和劉蘭芝的哥哥一手造成的。(2)劉兄這個反面人物雖然出場不多，但他的專橫跋扈、趨炎附勢、尖酸刻薄、冷酷無情的市儈作風已暴露無遺。他與焦母一起成為封建禮教的維護者，是封建家長制的代表人物。閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。送子由使契丹蘇軾云海相望寄此身，那因遠適更沾巾。不辭驛騎凌風