鐵力市第一中學(xué)高二下學(xué)期期中考試語文試卷（含答案）

鐵力市第一中學(xué)高二下學(xué)期期中考試語文試卷（含答案）鐵力市第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試

語文

考生注意：

1.本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。

2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。

3.考生作答時(shí)，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。

4.本卷命題范圍：人教版選擇性必修下冊第一單元《氓》《蜀道難》《孔雀東南飛》《蜀相》《望海潮》、第三單元《陳情表》《項(xiàng)脊軒志》。

一、現(xiàn)代文閱讀（26分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共4小題，13分）

閱讀下面的文字，完成1～4題。

宇宙論是每一種具有成熟思維的古代文明都會(huì)關(guān)注的問題，這個(gè)問題基本上可以歸結(jié)為兩大話題，即人類所生存的這個(gè)世界是如何生成的、包括人在內(nèi)的世界萬物是如何構(gòu)成的？早期中國與古希臘的哲學(xué)都有著發(fā)達(dá)的宇宙生成論和萬物構(gòu)成論。

古希臘人的宇宙論大致可以分為元素論和原子論兩大類。元素論傾向于從整體上探究產(chǎn)生世界和萬物的本原，原子論傾向于從個(gè)體上探究構(gòu)成世界和萬物的基礎(chǔ)；元素論是一種宏觀的視野，原子論則是一種微觀的分析。這兩者并非完全對(duì)立，原子論是在元素論基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，是更高階段思維抽象的產(chǎn)物。

被稱為“哲學(xué)之父"的泰勒斯是第一位提出元素思想的人。泰勒斯認(rèn)為“水”是萬物之源，是最為根本的存在。阿那克西美尼認(rèn)為“氣"、赫拉克利特認(rèn)為“火”、色諾芬尼認(rèn)為“土"是世界本原。阿拉克西曼德則用“無限”來代表那個(gè)無所不包的“整全"。畢達(dá)哥拉斯學(xué)派提出“數(shù)”本論來闡明萬物之源，恩培多克勒受此影響，將物質(zhì)一元論轉(zhuǎn)變?yōu)樗母f，即火、土、氣、水四者是組成萬物之根，萬物因四根的組合而生成，又因四根的分離而消失。

柏拉圖將四根說幾何化，在他這里，神創(chuàng)世界的宇宙觀開始出現(xiàn)雛形，他認(rèn)為造物主希望世界萬物跟造物主一樣完美，所以按照既定的模式來創(chuàng)造世界萬物，最先創(chuàng)造出來的是靈魂，然后將它分割成相反方向旋轉(zhuǎn)的圓，再將元素按照比例造出天體，形成宇宙。

亞里士多德將恩培多克勒的四元素說進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，認(rèn)為四元素同時(shí)與冷、熱、干、濕四種特性相互作用，以構(gòu)成其他世間萬物。亞里士多德還進(jìn)一步“捉煉"出第五種元素——“以太”，水、氣、火、土是世間萬物的質(zhì)料，“以太"則是天體的質(zhì)料。

斯多亞學(xué)派既從物理學(xué)又從神學(xué)的角度對(duì)宇宙生成進(jìn)行思考。他們認(rèn)為宇宙萬物都有被動(dòng)和主動(dòng)兩個(gè)本原，二者不可分離；“神”創(chuàng)造宇宙，“神"可以將火轉(zhuǎn)化為其他元素，例如氣和水，而水又生成土，其余部分的水歸于氣和火，從而不斷轉(zhuǎn)換形成宇宙其他物質(zhì)，包括生命。元素論致力于探討世界萬物的終極本原，并將終極本原歸結(jié)為一種或者多種元素。萬物是生滅的，元素是不滅的。元素作為一種整全性的存在，其自身未必顯現(xiàn)，由元素組合而成的一切萬物卻因此而顯現(xiàn)。古希臘元素論宇宙觀有與數(shù)學(xué)物理學(xué)相聯(lián)系的傾向，也容易走向神學(xué)。

原子論致力于探索萬物的最細(xì)微的構(gòu)成。原子論的代表人物德謨克利特認(rèn)為物質(zhì)由極小的稱為“原子”的微粒構(gòu)成，物質(zhì)只能分割到原子為止。原子是不可再分的物質(zhì)微粒，并運(yùn)動(dòng)于無限的虛空之中。物體的產(chǎn)生是由于原子的結(jié)合，物體的消滅是由于原子的分離。事物發(fā)生的原因就在于事物本身。人的靈魂也是由原子構(gòu)成的，但那是最精細(xì)的原子。原子群不斷地流射出事物的影像，這些影像作用于人的感官和心靈，便產(chǎn)生了人的感覺和思想。

從西方哲學(xué)與科學(xué)的發(fā)展來看，原子論影響顯然要更大一些。原子論也被稱為“原子本體論”，即這種觀念更強(qiáng)調(diào)有形有界、獨(dú)立間斷之個(gè)體的重要性。因此其宇宙生成論就是一個(gè)從小到大、由個(gè)體到整體的過程。這就和從大到小、由整體到個(gè)體、更為強(qiáng)調(diào)本原的元素論形成對(duì)照。

原子論重視對(duì)物質(zhì)之形狀、位置、性質(zhì)的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)，把萬物看作人類客觀認(rèn)知的對(duì)象，因此具有強(qiáng)烈的理性精神，這種理性精神以分析解剖為基礎(chǔ)，這和近代以來的科學(xué)理念有相似性。因此，原子論容易走向科學(xué)，而強(qiáng)調(diào)創(chuàng)生者、第一因的元素論容易走向神學(xué)。

在古代中國宇宙觀中，影響最大的是“氣本論”或者說“陰陽氣化論"。所謂“氣本論”，就是把氣的聚散離合理解為世界萬物存亡興衰的根本原因。氣既是無形的又是有形的，從無形的角度來看，氣是看不見摸不著的，它是宇宙的初始狀態(tài)，彌漫、充塞于宇宙空間之中，無邊無際、無始無終，成為萬事萬物原始共通的物質(zhì)。從有形的角度來看，氣又必然分為陰陽，萬物的生成即陰陽相生的結(jié)果，因此“氣本論"也可以稱為“陰陽氣化論”。陰陽之氣作為天地之間最為根本的兩種元素，通過彼此間的對(duì)立矛盾、相互依存，造就萬物的生成，推動(dòng)萬物的變化。

所以，萬物的運(yùn)動(dòng)、人生的變化從根本上講都可以歸結(jié)為陰陽之氣的和合、聚散、交感、連續(xù)。一切自然的現(xiàn)象、人生的變故、疾病的成因、國家的興亡都可以從陰陽的變遷中找到答案。陰陽理論與金木水火土五行學(xué)說結(jié)合之后，萬事萬物的發(fā)生、構(gòu)成、運(yùn)動(dòng)得到了更為全面細(xì)致的解釋。早期的五行觀只是中國古人對(duì)事物構(gòu)成要素的提煉，是一種靜態(tài)的理論、彼此之間沒有直接的關(guān)聯(lián)。后來引入相生相克理論之后，才開始循環(huán)運(yùn)動(dòng)起來，變成了一個(gè)既自我封閉又充滿生機(jī)的系統(tǒng)。

古代中國人很少像古希臘人那樣，將某一種元素看作是萬物的本原。陰陽和五行雖然可以視為不同的元素，但孤陰不生，獨(dú)陽不長，陰陽兩方并非彼此孤立、互不相關(guān)，而是存在著對(duì)立、統(tǒng)一、消長、轉(zhuǎn)化的關(guān)系。這既是一種自然規(guī)律，也是一種辯證思維。

五行也一樣，雖然五種元素具有獨(dú)立的性質(zhì)，但只有在一個(gè)連續(xù)整體中交替作用才能發(fā)揮出各自的價(jià)值，必須融會(huì)貫通于一個(gè)共同體之中。即便后來出現(xiàn)以土居中、統(tǒng)攝其他四項(xiàng)的“四加一"型五行，“土”也不是可以脫離其他四行的存在。所以無論陰陽還是五行還是八卦，都是一個(gè)既對(duì)立又統(tǒng)一、動(dòng)態(tài)平衡的作用體，作用體內(nèi)各項(xiàng)元素既互為條件，又互為“他者”，如此萬物才能夠生生不息。

（摘編自曹峰《比較視域下的中國古代宇宙論》）

1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.宇宙論是指人們對(duì)宇宙生成和萬物構(gòu)成的看法，這是所有古代文明都會(huì)關(guān)注的問題。

B.柏拉圖在繼承前人的基礎(chǔ)上，指出造物主運(yùn)用數(shù)學(xué)的方法，先后有序地創(chuàng)造世界萬物。

C.中國古人對(duì)構(gòu)成事物的要素進(jìn)行提煉，提出了五行觀，后又將相生相克理論引人其中。

D.中國古人認(rèn)為陰陽或五行是彼此關(guān)聯(lián)相互依存的，這反映了中國古人的辯證思維。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.從元素說的發(fā)展歷史來看，亞里士多德提出了構(gòu)成天體質(zhì)料的第五元素“以太”，這是人類首次把目日光投向太空。

B.根據(jù)古希臘的元素論，某個(gè)物體是由某個(gè)或某幾個(gè)元素生成，這個(gè)物體不一定會(huì)把那一個(gè)或幾個(gè)元素顯現(xiàn)出來。

C.古希臘的原子論指出，世間萬物（包括人類的感覺和思想在內(nèi)）的產(chǎn)生或消失都是由于原子的結(jié)合或分離。

D.在古代中國宇宙觀中，陰陽理論最早產(chǎn)生，并由此派生出五行學(xué)說，兩者結(jié)合構(gòu)成了中國古代“陰陽氣本論"。

3.下列選項(xiàng)中，最不適合作為畫線句的論據(jù)的一項(xiàng)是（）（3分）

A.《莊子·知北游》提出，“通天下一氣耳”。

B.王充《論衡》認(rèn)為，“天去人高遠(yuǎn)，其氣莽蒼無端末"。

C.《晉書·天文志上》："日月眾星，自然浮生虛空之中，其行其止皆須氣焉?！?/p>

D.北宋張載《正蒙·太和篇》指出“氣有聚散，并無生滅"。

4.古希臘元素論和原子論的不同在哪里？請簡要說明。（4分）

答：_____________

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共3小題，13分）

閱讀下面的文字，完成5~7題。

摘橘子

沈從文

蘿卜溪滕家橘子園，大清早就有十來個(gè)男男女女，爬在樹椏間坐定，或用長竹梯靠樹，大家摘橘子。人人各把小籮小筐懸掛在樹枝上，一面談笑一面工作。

人稱“黑中俏”的夭夭不歡喜上樹，便想新主意，自出心裁找了枝長竹桿子，桿端縛了個(gè)小小撈魚網(wǎng)兜，站在樹下去搜尋，專揀選樹尖上大個(gè)頭，發(fā)現(xiàn)了時(shí)，把網(wǎng)兜貼近橘子，搖一兩下，橘子便落網(wǎng)了，于是再把網(wǎng)兜中橘子倒進(jìn)竹筐中去。眾人都是照規(guī)矩動(dòng)手，在樹椏間爬來轉(zhuǎn)去很費(fèi)事，且大大小小都得摘。夭夭卻從從容容，舉著那枝長竹桿子，隨心所欲地在樹下走來走去，選擇中意的橘子。且間或還用竹桿子去撩撥樹上的嫂嫂和姐姐，驚擾她們的工作。選取的橘子又大又完整，所以一個(gè)人見得特別高興。有些樹尖上的偏枝的果實(shí)，更非得她來辦不可。因之這里那里各處走動(dòng)，倒似乎比別人忙碌了些?？墒且粫r(shí)間看見遠(yuǎn)處飛來了一只碧眼藍(lán)身大蜻蜓，就不顧工作，拿了那個(gè)網(wǎng)兜如飛跑去追捕蜻蜓，又似乎閑適從容之至。

嫂嫂姐姐笑著同聲喊叫：“夭夭，夭夭，不能跑，不許跑！"

夭夭一面跑一面卻回答說：“我不跑，蜻蜓飛了。你同我打賭，摘大的，看誰摘得最多。那些尖子貨全不會(huì)飛，不會(huì)跑，等我回來收拾它！”

總之，夭夭既不上樹，離開樹下的機(jī)會(huì)自然就格外多。一只蚱蜢的振翅，或一只小羊的叫聲，都有理由遠(yuǎn)遠(yuǎn)的跑去。她不能把工作當(dāng)工作，只因?yàn)樯袃?chǔ)蓄的能力太多，太需要活動(dòng)，單只一件固定工作羈絆不住她。她一面摘橘子還一面撿拾樹根邊蟬蛻。直到后來跑得腳上兩只鞋都被露水濕透，褲腳鞋幫還膠上許多黃泥，走路已覺得重重的時(shí)候，才選了一株最大最高的橘子樹，脫了鞋襪，光著兩個(gè)白腳，猴兒精一般快快地爬到樹頂上去，和家中人從數(shù)量上競賽快慢。

橘子園主人長順，手中拈著一支長長的軟軟的紫竹鞭煙桿，在冬青籬笆邊看家中人摘橘子。有時(shí)又走到一株樹下去，指點(diǎn)指點(diǎn)。見小女兒夭夭已上了樹，有個(gè)竹筐放在樹下，滿是特大號(hào)火紅一般的橘子。長順仰頭向樹枝高處的夭夭招呼：“夭夭，你摘橘子不能單揀大的摘，不能單揀好的摘，要一視同仁，不可稍存私心。都是樹上生長的，同氣連理，不許偏愛。"

另外較遠(yuǎn)一株樹上，一個(gè)老長工正爬下樹來，搭口說：“子樹上厚皮大個(gè)頭，好看不中吃。到了十二月都成繡花枕頭，金鑲玉，瓤子同棉花籽差不多，干癟癟的，外面光，不成材。”

夭夭說：“松富滿滿，你說的話有道理?？墒俏也恍牛∥疫x好看的就好吃，你不信，我同你打賭試試看。"

長順正將走過老伴那邊去，聽到夭夭的話語，回過頭來說：“夭夭，你趕場?？慈速€博，人也學(xué)壞了。近來動(dòng)不動(dòng)就說要賭點(diǎn)什么。一個(gè)姑娘家，有什么可賭的？”

夭夭被爹教訓(xùn)后不以為意，一時(shí)回答不出，卻咕嘰咕嘰的笑。過一會(huì)，看爹爹走過去遠(yuǎn)了，于是輕輕的說：“辰溪縣巖鷹洞有個(gè)聚寶盆，一條烏黑大蟒蛇守定洞門口，閑人免入，誰也進(jìn)不去。我哪天爬到洞里去把它偷了來，想要什么就有什么。只要我會(huì)想，就一定有萬千好東西從盆里取出來。金子銀元寶滿箱滿柜，要多少有多少，還怕和你們打賭？"

另外一個(gè)嫂嫂說：“聚寶盆又不是醬油罐，你哪能得到？就算你夭夭有本領(lǐng)，當(dāng)真得到了它，不會(huì)念咒語，盆還是空的，寶物不會(huì)來的！”

夭夭說：“我先去齊梁橋齊梁洞，求老師父傳誦咒語，給他磕一百零八個(gè)響頭，拜他做師父，他會(huì)教給我念咒語。"

嫂嫂說：“好容易的事！做老君徒弟要蹲在煉丹爐灶邊，拿芭蕉扇扇三年火，不許動(dòng)，不許胖眼睛，你個(gè)猴兒精做得到？”

夭夭說：“邪嗨，唐三藏取經(jīng)大徒弟是什么人？花果山水簾洞猴子王，孫悟空！"

“可是那是一只真正有本領(lǐng)的猴子?！?/p>

“我也會(huì)爬樹，爬得很高！"

“老師父又不要你偷人參果，會(huì)爬樹有什么用？”

“我敢和你打賭。只要我去，他鑒定我一番志誠心，一定會(huì)收我做個(gè)徒弟。"

父親在另外一株樹下聽到幾個(gè)人說笑辯嘴，仰頭對(duì)樹上的夭夭說：“夭夭，你又要打賭，聚寶盆還得不到，拿什么東西輸給人？我就敢和你打賭，我猜你得不到聚寶盆。且待明天得到了，帶回家來看看，再和別人打賭不遲！”

把大家都說笑了。各人都在樹上高處笑著，搖動(dòng)了樹枝，這里那里都有赤紅如火的橘子從枝頭下落。長順一面撿拾樹下的橘子，一面說：“上回省里委員過路，說我們這里橘子像搖錢樹。夭夭得不到聚寶盆，倒先上了搖錢樹。"

夭夭說：“爹爹，這水泡泡東西值什么錢？”

長順說：“聽人說北京橘子兩毛錢一個(gè)，上海一塊錢兩斤：真是樹上長錢！若賣到這個(gè)價(jià)錢，我們今年就發(fā)大財(cái)了。"

“我們園里多的是，怎么不裝兩船到上海去賣？”

“夭夭，去上海有多遠(yuǎn)路，你知道不知道？兩個(gè)月船還撐不到，一路上要有三百二十道稅關(guān)，每道關(guān)上都有個(gè)稽查，伸手要錢。我們有多少本錢做這個(gè)蠢事情。"

夭天很認(rèn)真的神氣說：“爹爹，那你就試裝一船，帶我到武昌去看看也好。我看什么人買它，怎么吃它，我總不相信！”

老水手說：“這東西帶到武昌去，會(huì)賠本的。關(guān)卡太多了，一路上稅，一路打麻煩。"

夭夭抬頭看了看天：“我要回家去看看早飯燒好了沒有。等等沒有吃，爹爹又要說我。”

過了半晌，夭夭從家中跑了來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的站在一個(gè)土堆子上，拍手高聲叫喊：“吃飯了！吃飯了！菜都擺好了，你們快快來！"

老水手到得飯桌邊時(shí)，看看桌上的早飯菜，不特有干魚，還有鮮魚燒豆腐，紅蝦米炒韭菜。老水手說笑話：“夭夭，凡是水里生長的東西，全上了桌子，只差水爬蟲不上桌子?！闭驹谧肋咟c(diǎn)著數(shù)目分配碗筷的夭夭，帶笑說：“滿滿，還有咧，你等等看吧。你信不信，大水爬蟲也快上桌子了？"說得大家笑個(gè)不止。

吃過飯后一家人依然去園里摘橘子。

（有刪改）

5.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.別人都是到樹上摘橘子，夭夭卻將撈魚網(wǎng)兜綁在長竹桿子上去摘橘子，摘的橘子也是又大又完整。

B.長順訓(xùn)斥夭夭專揀好的橘子摘，沒有做到一視同仁、又禁止她跟人打賭，可見長順對(duì)夭夭極為嚴(yán)格。

C.小說通過對(duì)夭夭行為的描繪，如拿著網(wǎng)兜摘橘子、抓蝴蝶，邊摘橘子邊撿蟬蛻等，展現(xiàn)出她天真無邪的特點(diǎn)。

D.小說運(yùn)用“滿滿”“猴兒精"水爬蟲”等方言詞語，既呈現(xiàn)出較為鮮明的地域特色，也增強(qiáng)了小說的真實(shí)感。

6.小說主體部分主要以對(duì)話的形式展開，這樣寫有何好處？請簡要分析。（4分）

答：______________

7.有人認(rèn)為，沈從文的小說具有詩意化的特點(diǎn)，請結(jié)合本文簡要說明。（6分）

答：______________

二、古代詩文閱讀（39分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成8~12題。

材料一：

唐寅，字伯虎，又字子畏。童髻入學(xué)，才氣奔放，與所善張靈縱酒放懷。諸生或笑之，慨然曰：“閉戶經(jīng)年，取解元如反掌耳。"

弘治戊午，舉鄉(xiāng)試第一。主考洗馬梁儲(chǔ)還朝，攜其文示詹事程敏政，相與嘆贊，梁儲(chǔ)遂招寅往還門下。儲(chǔ)奉使，寅乞敏政文以錢。己未會(huì)試，敏政為考官，同舍生徐經(jīng)，以幣交敏政家人，為給事華昶所參，語連寅，俱下狹，掠問無狀，競坐乞文事，論發(fā)浙藩為吏。不就，放浪遠(yuǎn)游祝融、匡廬、天臺(tái)、武夷，觀海于東南，浮洞庭、彭蠡，歸筑室桃花塢，與客日飲其中。嘗緣故去其妻，自傷放廢，無所建立，譬諸梧枝旅霜，茍延何為？復(fù)感激曰：“丈夫雖不成名，要當(dāng)慷慨，何乃效楚囚?！?/p>

（節(jié)選自《明史擬稿》）

材料二：

唐寅父德廣，賈業(yè)而士行，將用子畏起家，致舉業(yè)，歸教子畏，子畏不得違父旨。德廣常語人，此兒必成名，殆難成家乎？父沒，子畏猶落落。一日，余謂之曰：“子欲成先志，當(dāng)且事時(shí)業(yè)；若必從己愿，便可褫幞，燒科策。今徒籍名泮廬，目不接其冊子，則取舍奈何？"子畏曰：“諾。明年當(dāng)大比，吾試捐一年力為之，若勿售，一擲之耳。”即戶絕交往，亦不覓時(shí)輩講習(xí)，取前所治毛氏詩，與所謂四書者，翻討擬議，祗求合時(shí)義。戊午，試應(yīng)天府，錄為第一人。己未，往會(huì)試，時(shí)傍郡有富子，亦已舉于鄉(xiāng)，師慕子畏，載與俱北。既入試，二場后，有仇富子者，抨于朝，言與主司有私，并連子畏。詔馳敕禮鬧，令此主司不得閱卷，亟捕富子及子畏付詔獄，逮主司出，同訊于廷，富子既承，子畏不復(fù)辯，與同罰，黜掾于浙藩，歸而不往?；騽裆儋H，異時(shí)亦不失一命。子畏大笑，競不行。放浪形跡，翩翩遠(yuǎn)游。扁舟獨(dú)邁祝融、匡廬、天臺(tái)、武夷，觀海于東南，浮洞庭、彭蠡。歸，將復(fù)踏四方得疾久少愈稍治舊緒。

（節(jié)選自祝允明《唐子畏墓志并銘》）

8.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

將復(fù)踏A四B方C得疾D久E少F愈G稍治H舊緒。

9.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.解元，科舉考試中鄉(xiāng)試第一名。會(huì)元是會(huì)試第一名，狀元是殿試第一名。

B.“儲(chǔ)奉使"與“方欲發(fā)使送武等”（《蘇武傳》）兩句中的“使"意思不同。

C.“致舉業(yè)”與“以致天下之士"（《過秦論》）兩句中的“致”意思相同。

D.“殆難成家乎"與成語“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”兩句中的“殆"意思不同。

10.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.唐寅從小就有才氣而且很自信，他在鄉(xiāng)試中取得第一名的好成績，其文章深受主考官梁儲(chǔ)的贊賞，之后又被梁儲(chǔ)招為門生。

B.唐寅因妻子去世而放浪傷懷，以經(jīng)霜的梧桐自喻，覺得自己的人生沒有了意義，之后便獨(dú)自四處游玩，又到了東南一帶觀海。

C.唐寅的父親雖然從事商業(yè)，但具有士大夫的操行，他想讓唐寅走科舉仕途以興盛家業(yè)，但，他直到死都沒能完成這一心愿。

D.唐寅聽了祝允明的話后，閉門讀書，謝絕與人交往，他不找賢人請教討論，只是反復(fù)研討琢磨之前學(xué)過的毛氏詩和四書。

11.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）復(fù)感激曰：“丈夫雖不成名，要當(dāng)慷慨，何乃效楚囚?！?/p>

譯文：___________

（2）明年當(dāng)大比，吾試捐一年力為之，若勿售，一擲之耳。

譯文：___________

12.請根據(jù)材料內(nèi)容簡要概括唐寅被貶的前因后果。（3分）

答：_____________

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成13~14題。

小寒食舟中作①

杜甫

佳辰強(qiáng)飲食猶寒，隱幾蕭條戴鹖冠②。

春水③船如天上坐，老年花似霧中看。

娟娟戲蝶過閑幔，片片輕鷗下急湍。

云白山青萬余里，愁看直北是長安。

【注】①這首詩作于唐代宗大歷五年（770年），離杜甫去世半年多。此時(shí)詩人此時(shí)身體衰老，疾病纏身，生活困窘，漂泊停留于潭州（今湖南長沙）。②鹖冠：傳為楚隱者鹖冠子所戴的鹖羽所制之冠。③春水：春天江水上漲，江流浩漫。

13.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.首句寫詩人在小寒食這一天喝酒吃冷食，“強(qiáng)"字透露出詩人的身心狀況。

B.詩人頭戴鹖冠，表明其沒有官職的身份，這與其憂國憂民的情懷形成反差。

C.尾聯(lián)“萬余里”與“萬里悲秋常作客"中的“萬里”都表達(dá)了詩人強(qiáng)烈的鄉(xiāng)愁。

D.詩人用“愁"字總結(jié)全詩的情感，濃縮了對(duì)自己漂泊不定和國家多難的感懷。

14.王國維《人間詞話》中指出“以我觀物，故物我皆著我之色彩”，請結(jié)合本詩的頷聯(lián)和頸聯(lián)，簡要談?wù)効捶?。?分）

答：_____________

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，10分）

15.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（10分）

（1）杜甫在《蜀相》中借對(duì)祠堂庭宇景色的描寫，抒發(fā)憑吊情懷的兩句是“_______，_______"。

（2）柳永《望海潮》中寫街巷河橋的美麗和居民住宅的雅致的句子是“_______，_______”。

（3）西晉張載《劍閣銘》中有“形勝之地，匪親勿居"兩句，李白在《蜀道難》中將這兩句化用為“_______，_______”。

（4）李密在《陳情表》開頭以“_______，_______"兩句，概述自己兒時(shí)坎坷多難的命運(yùn)，為全文奠定感情基調(diào)。

（5）歸有光在《項(xiàng)脊軒志》中描繪自己好學(xué)，在項(xiàng)脊軒安居、休息、長嘯、吟唱的兩句是“_______，_______”。

三、課內(nèi)文言文積累與運(yùn)用（10分）

16.下列對(duì)加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.卻與小姑別，淚落連珠子卻：退下

B.士也罔極，二三其德德：心意

C.煢煢孑立，形影相吊吊：安慰

D.余扃牖而居，久之扃：打開

17.下列加點(diǎn)詞語的古今意思相同的一項(xiàng)是（）（2分）

A.汝豈得自由B.至于頓丘C.急于星火D.實(shí)為狼狽

18.下列句式與例句相同的一項(xiàng)是（）（2分）

例句：秋以為期

A.今臣亡國賤俘B.是臣盡節(jié)于陛下之日長

C.令人長號(hào)不自禁D.而劉夙嬰疾病

19.下列加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象與例句加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象相同的一項(xiàng)是（）（2分）

例句：三歲食貧

A.其黃而隕B.猥以微賤C.頭上玳瑁光D.雨澤下注

20.下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.總角：古代少年男女把頭發(fā)扎成丫髻，叫“總角”，后來用以指代少年時(shí)代，如《氓》中“總角之宴”。

B.孝廉、秀才：都是漢代以來薦舉人才的科目，前者側(cè)重被薦者的品行，后者側(cè)重被薦者的才華。

C.期功強(qiáng)近：其中的“期"指穿一年孝服的人，“功”指穿大功服（9個(gè)月）、小功服（6個(gè)月）的親族。

D.洗馬：官名，太子的侍從官。漢代沿秦置，為東宮官署，職如謁者，太子出行時(shí)則為前導(dǎo)。至清末廢。

四、語言文字運(yùn)用（15分）

（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，6分）

閱讀下面的文字，完成21~22題。

南寧的春雨漸淅瀝瀝的，讓人有種特別的情致，空氣潤潤的，春風(fēng)徐徐吹來，絲絲細(xì)雨，打在臉頰上，讓人頓感①。

一場春雨一場綠。仿佛一夜之間，河灘坡上的野草嫩綠，嫩綠。微微春風(fēng)和著毛毛細(xì)雨吹來，一陣淡淡的草青味，②，那清新帶著濕潤的空氣，只有在這下著蒙蒙細(xì)雨的邕江岸邊，才能享受到。于是我陶醉了，腦中閃現(xiàn)出蘇軾《前赤壁賦》中③的名句：“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也。"是啊，你看——只有江上的清風(fēng)，山間的明月，耳朵聽到了成為悅耳的聲音，眼睛看到了成為悅目的顏色，多么精辟的至理名句。我靜心細(xì)聽那雨聲，望著一江向東流的春水，遠(yuǎn)眺兩岸春色，這是大自然無窮無盡的寶藏啊，取用它們無人禁止，享用它們也不會(huì)枯竭。然而，現(xiàn)時(shí)的我，可惜啊，可惜我不是詩人，吟不出好的詩句來贊美我的家鄉(xiāng)——邕城。

21.下列選項(xiàng)中的“特別”，與文中加點(diǎn)的“特別"意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.今年的春節(jié)晚會(huì)特別吸引人。B.他特別喜歡騎自行車去郊外旅行。

C.這個(gè)簪花的樣式很特別，我很喜歡。D.放學(xué)后，老師特別把他留下來談話。

22.請?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）

答：①___________②___________③___________

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成23~24題。

第25屆中國國際高新技術(shù)成果交易會(huì)于11月15日在深圳開幕。經(jīng)過25年的發(fā)展，高交會(huì)已成為世界各國企業(yè)分享中國機(jī)遇的重要平臺(tái)。不斷拓寬的國際“朋友圈”，也將使高交會(huì)在促進(jìn)國際科技交流合作、推動(dòng)世界各國實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)方面發(fā)揮更大的作用。

①作為高交會(huì)的舉辦地，深圳已經(jīng)成長為中國創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和高端智造。②伊朗展館代表團(tuán)團(tuán)長馬吉德·納賈菲亞尼已是第六次參加高交會(huì)。③他曾經(jīng)通過參展找到中國的合作伙伴并成功簽約。④號(hào)稱日本制造業(yè)第一的愛知縣，今年首次組團(tuán)第一次參加高交會(huì)。⑤愛知縣經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)局負(fù)責(zé)人林直孝表示，⑥深圳的創(chuàng)業(yè)環(huán)境優(yōu)越，聞名全球，⑦這離不開政府的支持。⑧最重要的一點(diǎn)是，深圳的創(chuàng)業(yè)環(huán)境是“允許失敗的”，⑨這給了創(chuàng)業(yè)者死灰復(fù)燃的勇氣。

23，下列句子中的引號(hào)，與文中加點(diǎn)處引號(hào)的用法，相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.四年前的“一·二八”戰(zhàn)爭之后，東洋廠對(duì)于這類需求突然增加了。

B.她不是“茍活到現(xiàn)在的我"的學(xué)生，是為了中國而死的中國的青年。

C.魏杰同志把我叫去了，要我當(dāng)“交通”，下山和地方黨組織取得聯(lián)系。

D.蓬頭、赤腳，一邊扣著紐扣，幾個(gè)睡眼惺忪的“懶蟲"從樓上沖下來了。

24.文中第二段有三處表述不當(dāng)，請指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。（6分）

答：（1）___________________

（2）___________________

（3）___________________

五、寫作（60分）

25.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

2024年元旦，哈爾濱火了。雪城哈爾濱不斷“整活”，從凍梨擺盤、凍梨咖啡，到人造月亮、飛馬踏冰，每一種設(shè)計(jì)都別具匠心，受到游客的頻頻點(diǎn)贊。所有這些，都展示了哈爾濱以“冷資源"成就“熱經(jīng)濟(jì)”的良苦用心。

類似這種“冷"熱”的相互轉(zhuǎn)化，在生活中比比皆是，對(duì)我們也頗具啟示意義。請結(jié)合上述材料，寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。

要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

鐵力市第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試

語文

參考答案、提示及評(píng)分細(xì)則

1.A（“這是所有古代文明都會(huì)關(guān)注的問題"錯(cuò)，根據(jù)原文“宇宙論是每一種具有成熟思維的古代文明都會(huì)關(guān)注的問題”可知，選項(xiàng)擴(kuò)大了范圍。）

2.B（A.“這是人類首次把目光投向太空"于文無據(jù)。C.“包括人類的感覺和思想在內(nèi)”錯(cuò)，根據(jù)原文“原子群不斷地流射出事物的影像，這些影像作用于人的感官和心靈，便產(chǎn)生了人的感覺和思想"可知，人的感覺和思想，是原子群不斷地流射出事物的影像作用于人的感官和心靈的產(chǎn)物。D.“陰陽理論最早產(chǎn)生，并由此派生出五行學(xué)說”錯(cuò)，原文只提到“陰陽理論與金木水火土五行學(xué)說結(jié)合之后，萬事萬物的發(fā)生、構(gòu)成、運(yùn)動(dòng)得到了更為全面細(xì)致的解釋”，并不能據(jù)此認(rèn)為“陰陽理論最早產(chǎn)生”，五行學(xué)說派生于陰陽理論。）

3.C（A項(xiàng)指出了氣是“萬事萬物原始共通的物質(zhì)”，可以作為論據(jù)。B項(xiàng)指出宇宙空間都有氣的存在，可以作為論據(jù)。C項(xiàng)指出氣的作用，不能作為論據(jù)。D項(xiàng)指出氣“無始無終”，可以作為論據(jù)。）

4.①元素論是宏觀的分析，主要從整體上探究產(chǎn)生世界和萬物的本原，重視宇宙生成的本原，強(qiáng)調(diào)造物者的重要作用，容易走向神學(xué)。②原子論是微觀的分析，主要從個(gè)體上探究構(gòu)成世界和萬物的基礎(chǔ)，重視宇宙從小到大的生成過程，強(qiáng)調(diào)了理性分析的作用，容易走向科學(xué)。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可，其他答案言之合理即可酌情給分）

5.B“訓(xùn)斥"的說法程度過重，長順只是提醒夭夭要一視同仁，根據(jù)下文可知，長順也沒有禁止夭夭打賭，且“極為嚴(yán)格”的說法也不夠恰當(dāng)。）

6.①豐富了小說內(nèi)容，使小說充滿趣味性。如小說中夭夭和嫂嫂的對(duì)話提到了聚寶盆和孫悟空的神話故事，既豐富了小說敘事內(nèi)容，也增強(qiáng)了小說的趣味性。②塑造人物形象，突出人物特征。如老長工說“厚皮大個(gè)頭，好看不中吃"外面光，不成材”，說明他生活經(jīng)驗(yàn)豐富，說話也富有哲理。③補(bǔ)充交代故事背景。如“兩個(gè)月船還撐不到，一路上要有三百二十道稅關(guān)，每道關(guān)上都有個(gè)稽查，伸手要錢"交代了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，可以省去一些不必要的敘述。（每點(diǎn)2分，任答兩點(diǎn)意思對(duì)即可，其他答案若言之有理可酌情給分）

7.①意境上，小說描繪了橘子園中人們的勞動(dòng)場景，突出人與人之間關(guān)系的美好、和諧，具有桃花源式的意味，充滿詩意。②情節(jié)上，小說沒有驚心動(dòng)魄的故事情節(jié)，不渲染現(xiàn)實(shí)生活的殘酷，重在體現(xiàn)天天及身邊人的善良淳樸，體現(xiàn)人性的詩意之美。③語言上，小說中的描寫生動(dòng)形象，整散句錯(cuò)落有致，綜合運(yùn)用了反問、比喻等修辭手法，體現(xiàn)了語言的詩意美。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可，其他答案若言之有理可酌情給分）

8.CDG（原文標(biāo)點(diǎn)為：將復(fù)踏四方，得疾，久少愈，稍治舊緒。）（每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分）

9.C（B項(xiàng)，前者是“出使”，后者是“使者"。C項(xiàng)，前者是“求取”，后者是“招致，招引"。D項(xiàng)，前者是“大概”，后者是“危險(xiǎn)"。）

10.B（“之后便獨(dú)自四處游玩，又到了東南一帶觀?！卞e(cuò)，文中提及唐寅四處游玩，到東南觀海，是因其受會(huì)試舞弊案的影響被貶，沒有就任之后的做法，不是其妻子去世后的做法，文中只是說唐寅妻子去世后，他很頹廢，沒有過多的介紹。）

11.（1）（唐寅）又感奮激發(fā)地說，“大丈夫即使不成就功名，也應(yīng)當(dāng)志氣昂揚(yáng)，怎能效仿楚囚呢。"（“感激”“慷慨"何乃”各1分，句意1分）

（2）明年就是鄉(xiāng)試之年，我試著舍棄一年的時(shí)間來做這事，如果沒有中舉，我就全部扔掉它們。（“捐"售”“一"各1分，句意1分）

12.①因受同舍生徐經(jīng)賄賂程敏政的家人之事的牽連而入獄；②因其曾求程敏政的文章而被判定有罪，貶謫浙藩；③貶謫后，沒有就任，隨后放浪形骸，四處游玩。（每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可，其他答案言之有理可以酌情給分）

文言文參考譯文：

材料一：

唐寅，字伯虎，又字子畏。幼年入學(xué)，才氣奔放，與交好的朋友張靈縱情飲酒暢抒胸懷。有的讀書人譏笑他們，唐寅慷慨激昂地說：“只要閉門讀書一年，考取解元易如反掌?！?/p>

弘治戊午年，唐寅考取了鄉(xiāng)試第一名。主考洗馬梁儲(chǔ)回到朝廷，把唐寅的文章帶給詹事程敏政看，兩人一起感嘆稱贊，于是梁儲(chǔ)招納唐寅為門生。梁儲(chǔ)奉命出使，唐寅求程敏政的詩文為他餞行。己未會(huì)試，程敏政作為主考官，同鄉(xiāng)的考生徐經(jīng)，用錢賄賂程敏政的家人，被給事華昶彈劾，牽連到唐寅，他們一起被送入監(jiān)牢，拷問沒有找到證據(jù)，最后因求詩文一事，判處唐寅發(fā)配到浙藩為役吏。唐寅沒有上任，放浪形骸，遠(yuǎn)游祝融、匡廬、天臺(tái)、武夷等地，到東南觀大海，又乘船游洞庭、彭蠡，歸來后在桃花塢建了一座房子，與朋友每天在其中暢飲。曾經(jīng)因?yàn)槠拮尤ナ?，唐寅放浪傷懷，不再想在功名上有所建樹，以梧桐樹打了一層?yán)霜為喻，常自問茍延殘喘還有什么作為呢？（唐寅）又感奮激發(fā)地說，“大丈夫即使不成就功名，也應(yīng)當(dāng)志氣昂揚(yáng)，怎能效仿楚囚呢。"

材料二：

唐寅的父親唐德廣，從事商業(yè)卻有士大夫的操行，想依靠唐子畏興盛家業(yè)，求取科舉，回家教導(dǎo)唐子畏，唐子畏無法違逆父親的意思。唐德廣常常對(duì)人說，這孩子一定能成就美名，大概真的難以成就家業(yè)嗎？一直到他父親去世，唐子畏仍是落魄無成。一天，我對(duì)他說：“你要想成就你父親的遺愿，應(yīng)當(dāng)姑且從事當(dāng)前的事業(yè)（指科舉）；如果一定要順從自己的心愿，就可脫去官帽，燒掉那些科舉書籍?，F(xiàn)在白白地留名于學(xué)宮，眼睛不看那些書冊，你究竟打算怎么辦呢？”唐子畏說；“好。明年就是鄉(xiāng)試之年，我試著舍棄一年的時(shí)間來做這事，如果沒有中舉，我就全部扔掉它們。"于是他就緊閉家門，謝絕與人交往，也不尋找當(dāng)時(shí)賢人來請教討論，只是找來先前學(xué)習(xí)過的毛詩和所說的“四書”，反復(fù)研討琢磨，只求合乎時(shí)文之意、戊午年，他前往參加鄉(xiāng)試，被錄取為第一名。己未年，前往參加會(huì)試，當(dāng)時(shí)鄰郡有一個(gè)富家子，也已經(jīng)通過鄉(xiāng)試，他仰慕唐子畏，同車一起參加會(huì)試。參加會(huì)試，二場之后，有人與富家子有仇，到朝廷控告，揭發(fā)他與主考官有勾結(jié)，并牽連到唐子畏?；实巯略t，很快傳到禮部主持的考場，命令被揭發(fā)的主考官不得閱卷，緊急捉拿富家子和唐子畏并把他們關(guān)在詔獄，等到主司被捕，一同被朝廷審訊，富家子已經(jīng)認(rèn)罪，唐子畏也不再辯駁，與他一同受罰，被貶到浙藩，唐子畏沒有赴職而是回了家。有人勸他只是稍微貶謫，將來還會(huì)有任命的機(jī)會(huì)。唐子畏大笑，最后也沒有赴任。放任自我，到遠(yuǎn)方游玩。駕一葉扁舟，獨(dú)自登游祝融、匡廬、天臺(tái)、武夷諸山，到東南一帶觀海，泛游洞庭、彭蠡。