2025屆廣東省中山一中、潮陽(yáng)一中等高考考前模擬歷史試題含解析

2025屆廣東省中山一中、潮陽(yáng)一中等高考考前模擬歷史試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．有誓詞稱：“國(guó)民痛苦，水深火熱；土匪軍閥，為虎作倀；帝國(guó)主義，以梟以張。本軍興師，救國(guó)救民；總理遺命，炳若晨星?！笔脑~涉及的歷史事件是A．武昌起義B．南昌起義C．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)D．北伐戰(zhàn)爭(zhēng)2．有歷史學(xué)家發(fā)出感慨：“為什么工業(yè)化浪潮不是在法國(guó)之后穿過(guò)地中海而席卷突尼斯、阿爾及利亞呢？是地中海太寬闊了嗎？果真如此，那么大工業(yè)為什么又能橫渡大西洋而到北美生根開(kāi)花呢？”這一材料說(shuō)明了A．海洋國(guó)家比大陸國(guó)家更容易接受新事物 B．地緣政治是影響國(guó)家發(fā)展的唯一因素C．制度是一個(gè)國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中的重要因素 D．要實(shí)現(xiàn)工業(yè)化就必須建立資本主義制度3．1970年，歐共體正式建立了歐洲政治合作機(jī)制，旨在通過(guò)成員國(guó)首腦、外長(zhǎng)定期會(huì)議協(xié)調(diào)歐共體成員國(guó)的外交政策立場(chǎng)，使歐洲在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮更重要的作用和影響。這反映出歐共體A．各國(guó)外交政策趨同 B．國(guó)際地位提高C．實(shí)現(xiàn)了政治一體化 D．獨(dú)立傾向增強(qiáng)4．唐玄宗即位后，為防御吐蕃、突厥、契丹等對(duì)唐邊境的不斷襲擾，改變了邊防重鎮(zhèn)原來(lái)以幾百人為單位的小軍事部署，開(kāi)始部署集中指揮的龐大集團(tuán)軍；為緩解中央財(cái)政壓力，又給予集團(tuán)軍節(jié)度使自行募兵權(quán)并允許其自行組織屯田以解決軍糧的不足。這說(shuō)明唐朝節(jié)度使（）A．為民族融合創(chuàng)造了條件 B．是中央決策的重大失誤C．必將導(dǎo)致安史之亂發(fā)生 D．是特定歷史環(huán)境的產(chǎn)物5．在古羅馬的法律中引用了這樣一個(gè)案件：在一個(gè)公共廣場(chǎng)上，一名理發(fā)師為一名奴隸刮胡子。另外兩個(gè)人在附近玩球，其中一個(gè)人不小心用球砸到了理發(fā)師，導(dǎo)致他割了奴隸的喉嚨。依據(jù)羅馬法，在公共場(chǎng)所刮胡子是愚蠢的，因此奴隸本人對(duì)該事件負(fù)責(zé)。這表明羅馬法。A．本質(zhì)是維護(hù)私有制和貴族利益B．有利于調(diào)解矛盾，規(guī)范行為C．保障平民權(quán)益，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平D．是古代世界最完備的法律6．范仲淹有詩(shī)句形容當(dāng)時(shí)的農(nóng)村狀況，“一派青山景色幽，前人田土后人收；后人收得休歡喜，還有后人在后頭”。南宋及其后代政客文人也不斷引用這首詩(shī)，明人顧慶元撰寫的《夷白齊詩(shī)話》將其收錄其中。這句詩(shī)反映出A．農(nóng)村租佃關(guān)系的日趨普遍 B．均田制下的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展較快C．農(nóng)產(chǎn)品的商品化日趨提高 D．地權(quán)的轉(zhuǎn)移頻繁和私有化加強(qiáng)7．兩千多年來(lái)，儒家思想之所以能夠長(zhǎng)盛不衰，主要在于（）A．儒家思想代表封建統(tǒng)治階級(jí)利益 B．儒家思想本身具有兼容和發(fā)展的特性C．孔子對(duì)中國(guó)人的影響非常深遠(yuǎn) D．其它思想不能對(duì)儒家思想構(gòu)成威脅8．如圖為漢代中原地區(qū)“虎吃女魃”墓葬畫(huà)像磚石（魃：傳說(shuō)中制造旱災(zāi)的鬼怪），大量此類畫(huà)像磚石的出土可以用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．中原的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)衰退 B．農(nóng)本思想在民間影響深刻C．天人感應(yīng)現(xiàn)象影響廣泛 D．重農(nóng)抑商政策不斷強(qiáng)化9．據(jù)《史記》記載，周武王滅商之后，“追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞”，甚至連紂王之子武庚也被允許繼續(xù)管理殷商遺民以及部分王畿地區(qū)。這表明西周初期A．對(duì)古代帝王后裔的追封構(gòu)成分封制的主要內(nèi)容B．統(tǒng)治者對(duì)于前朝殘余勢(shì)力的威脅缺乏充分認(rèn)識(shí)C．分封制中包含著對(duì)舊有地方勢(shì)力的變相承認(rèn)D．實(shí)行分封制有效地?cái)U(kuò)大了中央政府的統(tǒng)治區(qū)域10．順治十三年，清廷正式頒布“禁海令”，定“三藩之亂”即將結(jié)束之際，福建總督及江蘇、福建、廣東巡撫等先后上疏，要求廢除海禁，準(zhǔn)民出海貿(mào)易。這說(shuō)明A．海禁政策受到質(zhì)疑 B．明清出現(xiàn)進(jìn)步思想C．東南沿海遭到西方侵?jǐn)_ D．清朝君主專制日益強(qiáng)化11．1972—1985年中美貿(mào)易額統(tǒng)計(jì)表年份美國(guó)對(duì)華出口（百萬(wàn)美元）中國(guó)對(duì)美出口（百萬(wàn)美元）1972年60321975年3041581980年3，7551，0591985年3，8553，840上表中，中美貿(mào)易持續(xù)增長(zhǎng)的主要原因是A．中美關(guān)系的改善 B．中國(guó)的改革開(kāi)放C．兩極格局的緩和 D．意識(shí)形態(tài)的淡化12．明朝政府發(fā)行紙幣和銅錢，紙幣通過(guò)發(fā)放官俸和賞賜官軍等方式流通于社會(huì)，金銀的使用在明初受到限制，但明中后期白銀成為主要流通貨幣，紙幣卻逐漸停止使用。這種狀況說(shuō)明A．金融配套制度的不健全 B．海外貿(mào)易沖擊統(tǒng)治基礎(chǔ)C．各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異 D．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨于停滯二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）人類歷史的發(fā)展是各種文明不斷交流、融合、創(chuàng)新的過(guò)程。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一伏爾泰在談及孔子思想時(shí)嘆言道：“歐洲的王族同商人發(fā)現(xiàn)東方，只曉得求財(cái)富，而哲學(xué)家則在那里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的精神的與物質(zhì)的世界。——李云泉主編《中西文化關(guān)系史》材料二唐初對(duì)外來(lái)文化大膽吸收，外來(lái)民族的音樂(lè)、歌舞、技藝、服飾皆為唐人普遍喜好，刻意仿效?！宄哉J(rèn)為是天朝大國(guó)，別的都是蠻夷小邦，不與外國(guó)往來(lái)。滿清嚴(yán)禁中國(guó)人學(xué)外語(yǔ)，嚴(yán)禁華人與外人接觸——李云泉主編《中西文化關(guān)系史》材料三中國(guó)應(yīng)該大量吸收外國(guó)的先進(jìn)文化，作為自己文化食糧的原料……決不能生吞活剝地、毫無(wú)批判地吸收……——毛澤東《新民主主義論》材料四當(dāng)今世界，奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)超越了民族與各族的界線，傳承著和平與發(fā)展的福音；世界博覽會(huì)將各國(guó)各民族的優(yōu)秀文化傳播到世界各地；環(huán)球小姐大賽、環(huán)球嘉年華、迪斯尼主題公園等活動(dòng)將鮮花、歡笑和美麗傳遞到世界各個(gè)角落……（1）材料一中“新的精神……世界”指什么?伏爾泰推崇東方新的精神世界原因是什么？（2）與唐初相比，清朝對(duì)待外來(lái)文化的態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化?產(chǎn)生了什么影響？（3）依據(jù)材料三并結(jié)合毛澤東在民主革命時(shí)期的斗爭(zhēng)實(shí)踐，談?wù)劽珴蓶|是如何批判地吸收外來(lái)文化的?（4）概括材料三反映的現(xiàn)象，并分析原因。14．（20分）中國(guó)邊疆政策與民族政策有著十分密切的關(guān)系。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一中國(guó)撫馭遠(yuǎn)人，全在恩威并用，令其感而知畏，方為良法。若如明季漢官，當(dāng)外藩恭順，則藐忽而虐侮之，或且勒索滋弊，及其有事，則又畏懼而調(diào)停之，往往激變，率由于此?！瓪v觀往代，中國(guó)籌邊所以釀釁，未有不由邊吏凌傲姑息，綏馭失宜者，此實(shí)綏靖邊隅、撫馭外人之要?jiǎng)?wù)?！肚甯咦趯?shí)錄》（1）閱讀材料一，概括清政府對(duì)邊疆民族上層人士所采取的政策及其理由。結(jié)合所學(xué)，從“大一統(tǒng)”的角度，分析清朝邊疆政策的積極意義。材料二1850年，林則徐因病回到福建原籍。他根據(jù)自己在新疆的親身經(jīng)歷，結(jié)合當(dāng)時(shí)沙俄多次脅迫清廷開(kāi)放伊犁、塔城的現(xiàn)實(shí)，發(fā)出了“終為中國(guó)患者，其俄羅斯乎！吾老矣，君等當(dāng)見(jiàn)之”的預(yù)言。——馬大正《中國(guó)邊疆經(jīng)略史》（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，列舉晚清時(shí)期能佐證林則徐“預(yù)言”的主要史實(shí)，并簡(jiǎn)述晚清政府為加強(qiáng)控制新疆地區(qū)而采取的措施。材料三中華民族作為一個(gè)自覺(jué)的民族實(shí)體，是近百年來(lái)中國(guó)和西方列強(qiáng)對(duì)抗中出現(xiàn)的，但作為一個(gè)自在的民族實(shí)體則是幾千年的歷史過(guò)程所形成的……它的主流是由許許多多分散孤立存在的民族單位，經(jīng)過(guò)接觸、混雜、聯(lián)結(jié)和融合，同時(shí)也有分裂和消亡，形成一個(gè)你來(lái)我去、我來(lái)你去，我中有你、你中有我，而又各具個(gè)性的多元統(tǒng)一體?！M(fèi)孝通《中華民族的多元一體格局》（3）綜合上述三則材料，結(jié)合所學(xué)，關(guān)于“中華民族多元一體”論有兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)可供選擇討論：①中華民族的形成是在多民族互動(dòng)交融中凝聚的。試以布達(dá)拉宮為例，從歷史與建筑風(fēng)格兩個(gè)角度，指出它是漢藏文化交融的瑰寶的理由。②“多元”與“一體”是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，“多元”是個(gè)性，“一體”是共性。試從國(guó)家處理民族關(guān)系的角度，分析總結(jié)從孫中山到中國(guó)共產(chǎn)黨人，處理“多元”與“一體”關(guān)系的思考與實(shí)踐。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

依據(jù)材料中的“土匪軍閥；帝國(guó)主義。本軍興師，救國(guó)救民”，由此可以看出此次革命運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)是打到列強(qiáng)，除軍閥。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，為國(guó)民大革命運(yùn)動(dòng)中北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。故選D。武昌起義主要推翻清政府，A錯(cuò)誤；南昌起義針對(duì)的是國(guó)民黨，B錯(cuò)誤；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)主要是針對(duì)日本的侵略，C錯(cuò)誤。2、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這位歷史學(xué)家通過(guò)否定地理因素、強(qiáng)調(diào)制度因素對(duì)工業(yè)革命擴(kuò)展方向的影響，說(shuō)明了一個(gè)國(guó)家的制度是其發(fā)展的重要因素，C項(xiàng)正確；突尼斯等北非國(guó)家不是因?yàn)槭谴箨憞?guó)家而接受工業(yè)革命影響遲鈍，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中否定了地緣因素的優(yōu)勢(shì)，B項(xiàng)不符合題意；材料分析資本主義制度對(duì)工業(yè)化的意義，并不是強(qiáng)調(diào)只有資本主義才能實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，D項(xiàng)錯(cuò)誤。3、D【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，歐共體力圖對(duì)外“用一個(gè)聲音講話”，擺脫美國(guó)的控制，反映出歐共體獨(dú)立傾向的增強(qiáng)，因此D選項(xiàng)正確；協(xié)調(diào)各成員國(guó)外交政策立場(chǎng)不等于各國(guó)外交趨同，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是歐共體的宗旨和要求，并未突出其結(jié)果，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；歐洲政治一體化仍是趨勢(shì)，至今尚未實(shí)現(xiàn)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。4、D【解析】

材料體現(xiàn)的是唐朝時(shí)期在邊疆地區(qū)設(shè)置主要是為了防止少數(shù)民族的侵?jǐn)_，且節(jié)度使掌握募兵權(quán)也是中央財(cái)力不足導(dǎo)致的，說(shuō)明節(jié)度使的出現(xiàn)是特殊歷史條件下的產(chǎn)物，D正確，B排除；

材料與民族融合無(wú)關(guān)，A排除；

C說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除。5、B【解析】

據(jù)材料“依據(jù)羅馬法，在公共場(chǎng)所刮胡子是愚蠢的，因此奴隸本人對(duì)該事件負(fù)責(zé)?！笨芍?，羅馬法對(duì)出現(xiàn)的各種事件作出明確規(guī)定，從而有利于調(diào)節(jié)矛盾，規(guī)范社會(huì)行為，B正確；材料中涉及的是奴隸和平民，跟貴族階層無(wú)關(guān)，A錯(cuò)誤；羅馬法在一定程度上保護(hù)了平民的利益，但其本質(zhì)上是維護(hù)奴隸主貴族的利益，不可能實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，C錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知羅馬法只是歐洲歷史上第一部較為完備的法律體系，并不是古代世界最完備的法律，該項(xiàng)說(shuō)法夸大了其歷史地位，D錯(cuò)誤。6、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，材料信息“前人田土后人收；后人收得休歡喜，還有后人在后頭”反映了土地轉(zhuǎn)換的頻繁，土地私有化日益加強(qiáng)的趨勢(shì)，故D正確；材料體現(xiàn)不出租佃關(guān)系的日趨普遍，故A錯(cuò)誤；均田制實(shí)行于北魏至唐朝前期，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有農(nóng)產(chǎn)品商品化的信息，故C錯(cuò)誤。7、B【解析】試題分析：本題考查的是儒家思想長(zhǎng)盛不衰的原因。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，任何僵化的東西都不可能長(zhǎng)久的影響，不斷的豐富和加入新的內(nèi)涵才是儒家學(xué)說(shuō)長(zhǎng)盛不衰的原因。儒家講究兼容并蓄，中庸之道，是核心理念。所以答案選B。考點(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·儒家思想·儒家思想長(zhǎng)盛不衰的原因8、B【解析】

根據(jù)“魃：傳說(shuō)中制造旱災(zāi)的鬼怪”可得知，其涉及到與農(nóng)業(yè)相關(guān)的內(nèi)容，體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)人們的農(nóng)本思想，而這種思想影響到民從的生活，故B正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)出生產(chǎn)技術(shù)問(wèn)題，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)天人關(guān)系，排除C項(xiàng)；材料只涉及到與農(nóng)業(yè)有關(guān)的內(nèi)容，沒(méi)有涉及到商業(yè)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9、C【解析】

周代分封的主要對(duì)象是宗族子弟，而不是古代帝王后裔，故排除A項(xiàng)；雖然周武王分封了紂王之子，但在武庚的封地周圍還設(shè)有周王室的諸侯進(jìn)行監(jiān)視，且題意中并沒(méi)有體現(xiàn)統(tǒng)治者對(duì)于前朝殘余勢(shì)力的威脅缺乏充分認(rèn)識(shí)的內(nèi)容，故排除B項(xiàng)；西周對(duì)古代帝王后裔的分封相當(dāng)于對(duì)這些舊有地方的變相承認(rèn)，故選C項(xiàng)；分封制擴(kuò)大了西周的統(tǒng)治區(qū)域，但不是擴(kuò)大了中央政府的統(tǒng)治區(qū)域，故排除D項(xiàng)。10、A【解析】

根據(jù)材料“福建總督及江蘇、福建、廣東巡撫等先后上疏，要求廢除海禁，準(zhǔn)民出海貿(mào)易”可知，部分地區(qū)的巡撫要求廢除海禁，準(zhǔn)許商民出海貿(mào)易，說(shuō)明清朝實(shí)行的海禁政策遭到質(zhì)疑，A項(xiàng)正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)了有人要求廢除海禁政策，明清時(shí)期的進(jìn)步思想主要體現(xiàn)在批判封建君主專制，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了有人要求廢除海禁政策，沒(méi)有體現(xiàn)東南沿海地區(qū)是否遭到西方侵?jǐn)_的問(wèn)題，C項(xiàng)錯(cuò)誤；清朝君主專制日益強(qiáng)化，但材料內(nèi)容無(wú)法得出君主專制強(qiáng)化的結(jié)論，D項(xiàng)錯(cuò)誤。11、A【解析】

題目給出的時(shí)間限定是1972年到1985年。1972年，尼克松總統(tǒng)訪問(wèn)中國(guó)，中美關(guān)系開(kāi)始正?；?，推動(dòng)中美貿(mào)易持續(xù)增長(zhǎng)，故A符合題意；中國(guó)的改革開(kāi)放始于1978年，時(shí)間不符，故B不符合題意；兩極格局的緩和不是主要原因，故C不符合題意；冷戰(zhàn)期間，中美并未淡化意識(shí)形態(tài)的對(duì)立，故D不符合題意。故選A。12、A【解析】

由材料“明中后期白銀成為主要流通貨幣，紙幣卻逐漸停止使用”可知，當(dāng)時(shí)明朝的貨幣管理比較混亂，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)金融配套制度不健全，故選A；材料反映的是國(guó)內(nèi)市場(chǎng)秩序的混亂，沒(méi)有提及海外貿(mào)易，排除B；材料說(shuō)的是全國(guó)的狀況，并未就具體的地方進(jìn)行差異化描述，無(wú)法得出C項(xiàng)結(jié)論，排除；明朝中后期在江南地區(qū)出現(xiàn)了資本主義萌芽，這說(shuō)明明朝商品經(jīng)濟(jì)并未停滯，D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）精神世界：孔子的儒家思想。儒學(xué)中仁、仁政、為政以德的思想有利于歐洲啟蒙思想家進(jìn)行反封建專制的宣傳；（2）變化：由積極吸收到極力排斥。影響：阻斷了中外文化交流；是造成了中國(guó)近代落后的重要原因。（3）把馬克思主義普遍原理與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，提出了工農(nóng)武裝割據(jù)理論，形成了毛澤東思想。（4）現(xiàn)象：人類文明間的交流進(jìn)一步加強(qiáng)，和平與發(fā)展成為世界主題。原因：科技革命的發(fā)展；全球化的加速；交通、通訊技術(shù)的進(jìn)步(網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展)；兩極格局的結(jié)束?！窘馕觥?/p>

（1）第一小問(wèn)依據(jù)材料一可知精神世界是指孔子的儒家思想。第二小問(wèn)根據(jù)所可得知，原因是儒學(xué)中仁、仁政、為政以德的思想有利于歐洲啟蒙思想家進(jìn)行反封建專制的宣傳。（2）第一小問(wèn)依據(jù)材料二和所學(xué)可知由積極吸收到極力排斥。第二小問(wèn)影響結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可得出阻斷了中外文化交流，是造成了中國(guó)近代落后的重要原因。（3）依據(jù)所學(xué)民主革命事實(shí)可知把馬克思主義普遍原理與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，提出了工農(nóng)武裝割據(jù)理論，形成了毛澤東思想。（4）第一小問(wèn)依據(jù)材料四“越了民族與各族的界線，傳承著和平與發(fā)展的福音”可以得出人類文明間的交流進(jìn)一步加強(qiáng)，和平與發(fā)展成為世界主題。第二小問(wèn)原因結(jié)合所學(xué)可知科技革命的發(fā)展、全球化的加速、交通、通訊技術(shù)的進(jìn)步以及兩極格局的結(jié)束。14、（1）政策:恩威并用。理由:中國(guó)自古以來(lái)邊疆危機(jī)都是由管理邊疆的官吏欺壓邊地少數(shù)民族而引發(fā)的。積極意義:較好地處理了各民族之間的關(guān)系；鞏固了統(tǒng)一的多民族國(guó)家；基本奠定了近代中國(guó)的版圖。（2）史實(shí):第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間及戰(zhàn)后，俄國(guó)侵占中國(guó)東北和西北領(lǐng)土——百五十萬(wàn)平方公里；19世紀(jì)六七十年代，中亞地區(qū)浩罕國(guó)軍事頭目入侵新疆，得到了俄國(guó)的支持；1871年，俄國(guó)直接出兵強(qiáng)占了中國(guó)的伊犁地區(qū)。措施:任命左宗棠為欽差大臣，督辦新疆軍務(wù)，最終收復(fù)新疆；1884年，清政府在新疆設(shè)立行省。（3）選擇討論①。歷史:公元7世紀(jì)，松贊干布為迎娶唐朝的文成公主而修建了紅山宮，是布達(dá)拉宮的前身；清朝康熙皇帝特派114名漢、滿工匠進(jìn)藏協(xié)助修建，形成現(xiàn)在的規(guī)模。建筑風(fēng)格:整個(gè)建筑呈現(xiàn)藏漢合璧風(fēng)格。布達(dá)拉宮采用了藏族的碉樓建筑形式，木石混合結(jié)構(gòu)。宮墻全部用花崗