廣東省七校聯(lián)合體2025屆高三適應(yīng)性調(diào)研考試歷史試題含解析

廣東省七校聯(lián)合體2025屆高三適應(yīng)性調(diào)研考試歷史試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．同文館、天津水師學(xué)堂等在招生時(shí)，報(bào)考者寥寥，在畢業(yè)后還需要給予科甲出身，李鴻章甚至不得不奏請(qǐng)新式學(xué)堂學(xué)生一體參加鄉(xiāng)試。此現(xiàn)象反映了A．新式學(xué)堂教學(xué)目標(biāo)虛高，不能滿足社會(huì)需要B．新式學(xué)堂教學(xué)質(zhì)量不高，畢業(yè)學(xué)生素質(zhì)較低C．中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，對(duì)新式人才需求少D．科舉影響大，近代教育需依附傳統(tǒng)教育生存2．1933~1934年，蘇聯(lián)農(nóng)民的小麥交售給國家的價(jià)格為每公斤3.2到9.4戈比；通過國家商業(yè)渠道銷售的面粉每公斤零售價(jià)格最高約是400到500戈比。這說明當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)A．集全部力量保障前線的勝利 B．為迅速發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造條件C．把提高農(nóng)民積極性放在首位 D．舉全國之力匯聚發(fā)展工業(yè)資金3．革命黨人陳天華說：“國家譬如一只船，皇帝是一個(gè)舵工，官府是船上的水手，百姓是出資本的東家……倘若舵工水手不能辦事，東家一定要把這些舵工水手換了，另用一班人，才是道理?！边@一言論體現(xiàn)的觀念是A．天賦人權(quán) B．主權(quán)在民 C．君民共主 D．民貴君輕4．洋務(wù)派是域外文明的感知者，同時(shí)扮演著清王朝掘墓人的角色。故有論者譏諷洋務(wù)派實(shí)質(zhì)上是“種豆得瓜”。下列對(duì)洋務(wù)派所得的“瓜”的最準(zhǔn)確理解是A．培養(yǎng)了一批近代科技人才B．刺激了中國資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展C．使中國走上了富強(qiáng)的道路D．抵制了外國資本主義的經(jīng)濟(jì)侵略5．“個(gè)人如果把私利凌駕于社會(huì)利益之上，他就應(yīng)該受強(qiáng)制去遵守公共意志。”主張此說的最有可能是A．伏爾泰 B．狄德羅 C．孟德斯鳩 D．盧梭6．“天下”一詞在中國古典文獻(xiàn)中出現(xiàn)較早，春秋戰(zhàn)國時(shí)期許多思想家提出過關(guān)于“天下”的主張，韓非子就提出了“霸天下”、“制天下”、“王天下”。這反映出這一時(shí)期A．國家認(rèn)同觀念正在逐步形成 B．諸子百家致力于爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)C．文化交流頻繁國家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一 D．法家思想兼采了百家之長(zhǎng)7．宋代各宗族編寫的家訓(xùn)中充斥著大量防止破家的教訓(xùn)和以義田為代表的族內(nèi)公產(chǎn)的條例。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的重要原因是A．社會(huì)流動(dòng)性的加強(qiáng) B．新興市民階層的崛起C．宗法制的重新建立 D．士大夫義利觀的轉(zhuǎn)變8．“冷戰(zhàn)是一個(gè)多因素的產(chǎn)物”，影響冷戰(zhàn)形成的因素包括①美蘇兩國在意識(shí)形態(tài)、社會(huì)制度上的差異②美蘇雙方互感“安全威脅”③英國等歐洲國家推波助瀾的作用④二戰(zhàn)后雅爾塔體系的瓦解A．①②B．③④C．①②③D．①②③④9．1914年秋，當(dāng)歐洲卷入戰(zhàn)爭(zhēng)之際，英國外交大臣格雷說：“燈火正在整個(gè)歐洲熄滅?！庇纱送茢啵窭渍J(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)將導(dǎo)致歐洲A．社會(huì)主義制度建立 B．資本主義制度崩潰C．世界中心轉(zhuǎn)移 D．歐洲電力系統(tǒng)癱瘓10．雅典政治家阿里斯提德就曾在放逐投票時(shí)，被一個(gè)公民請(qǐng)求代寫上阿氏自己的姓名投入票柜，阿里斯提德問那人何以要放逐他，那人答道:“不為什么，我甚至還不認(rèn)識(shí)這個(gè)人；但是到處都稱呼他為‘公正之士’，我實(shí)在聽煩了?！边@反映了雅典的陶片放逐法A．充分體現(xiàn)了公民的意志B．并不能真正保障雅典的民主C．實(shí)際上不起任何作用D．是審判民主敵人的最佳方式11．近代史學(xué)術(shù)界對(duì)李鴻章的評(píng)價(jià)可謂爭(zhēng)議頗多，研究資料也是種類繁多。下列材料中有助于接近歷史真實(shí)的第一手資料是A．長(zhǎng)篇?dú)v史小說《李鴻章》 B．《評(píng)李鴻章的反動(dòng)言論》C．關(guān)于李鴻章的史學(xué)論著 D．李鴻章的奏折和書信影印件12．被譽(yù)為中國科學(xué)史上里程碑的著作是A．《禮記》 B．《史記》 C．《夢(mèng)溪筆談》 D．《幾何原本》二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）啟蒙運(yùn)動(dòng)不是一個(gè)單獨(dú)的歷史事件，可以說是在西方文明發(fā)展史上具有里程碑意義的運(yùn)動(dòng)。閱讀下列材料：材料一18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)不僅接受了17世紀(jì)歐洲本土的滋養(yǎng)，它還在全球?qū)ふ异`感。17、18世紀(jì)的歐洲探險(xiǎn)家、傳教士和商人出版了大量作品，描繪了形形色色的土著文化和異域文明，激起了歐洲知識(shí)分子的強(qiáng)烈興趣。對(duì)于致力于鏟除歐洲社會(huì)弊端的啟蒙知識(shí)分子而言，沒有教會(huì)專制、尊重理性的中華文明顯然可以充當(dāng)他山之石。而歐洲獨(dú)特的社會(huì)背景也為哲人們提供了施展才華的舞臺(tái)，18世紀(jì)興旺發(fā)達(dá)的出版業(yè)充當(dāng)了傳播啟蒙觀念的重要工具。——摘編自武寅主編《簡(jiǎn)明世界歷史讀本》材料二啟蒙運(yùn)動(dòng)一開始是以溫和漸進(jìn)的方式集中在思想領(lǐng)域，對(duì)理性思想的高揚(yáng)使它實(shí)現(xiàn)了西方思想和文化向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)換。但也應(yīng)該看到這些思想對(duì)社會(huì)影響的程度是巨大且深刻的，經(jīng)歷了啟蒙運(yùn)動(dòng)的西方文明再也不同于從前。占主宰地位的專制主義政治制度陷入了守勢(shì)，要求廢除王權(quán)，建立民主政體，還政于民成為西方社會(huì)政體的主流。要求在政治上和經(jīng)濟(jì)上的自由和平等成為隨后西方人民斗爭(zhēng)的動(dòng)力和目標(biāo)，一個(gè)具有極大進(jìn)取精神和不斷發(fā)展的西方社會(huì)出現(xiàn)在了人類舞臺(tái)上。——摘編自徐新主編《西方文化史》完成下列要求：（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的背景。（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納啟蒙運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)的“理性思想”，簡(jiǎn)析啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)西方社會(huì)發(fā)展的積極影響。14．（20分）唐代的詔書如圖是1972年出土于陜西禮泉縣唐昭陵臨川長(zhǎng)公主墓的《臨川公主詔書刻石》及碑文：以下整理自《臨川公主詔書刻石》（貞觀十五年即公元641年）（1）據(jù)此詔書并結(jié)合所學(xué)，請(qǐng)?jiān)敿?xì)描述當(dāng)時(shí)中央機(jī)構(gòu)三省六部的工作流程。（2）此詔書由草擬到頒發(fā)只用了兩天，結(jié)合所學(xué)，談?wù)勀銓?duì)唐代三省六部制的看法。（3）《臨川公主詔書刻石》應(yīng)該屬于什么史料？如果想進(jìn)一步研究唐代的三省六部制度，還可以查看哪些史料？（4）敘述中國古代秦至清以來中央中樞機(jī)構(gòu)的發(fā)展變化。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

根據(jù)“需要給予科甲出身，李鴻章甚至不得不奏請(qǐng)新式學(xué)堂學(xué)生一體參加鄉(xiāng)試”等關(guān)鍵信息可知，科舉影響大，故選D；題干中不能看出新式學(xué)堂教育目標(biāo)虛高，而且新式學(xué)堂較注重實(shí)用，不能滿足社會(huì)需要的說法有誤，排除A；新式學(xué)堂教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生素質(zhì)高低，題干沒有涉及，排除B；“對(duì)新式人才需求少”不符合當(dāng)時(shí)中國社會(huì)事實(shí)，排除C。【點(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“需要給予科甲出身……不得不奏請(qǐng)新式學(xué)堂學(xué)生一體參加鄉(xiāng)試”分析解答。2、D【解析】

蘇聯(lián)低價(jià)收購農(nóng)民小麥，高價(jià)出售面粉，通過產(chǎn)品差價(jià)積累了大量發(fā)展工業(yè)的資金，D項(xiàng)符合題意；1933-1934年，蘇聯(lián)沒有處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，排除A；蘇聯(lián)的措施主要是為工業(yè)化積累資金，不是為了發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)，排除B；蘇聯(lián)的做法明顯抑制了農(nóng)民的積極性，排除C。故選D。3、B【解析】注意題干“百姓”是“東家”，可知只有“主權(quán)在民”才符合題意，故選B。4、B【解析】

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的根本目的是用西方的先進(jìn)技術(shù)來維護(hù)封建的專制統(tǒng)治，但客觀上卻刺激了民族資本主義的發(fā)展，從經(jīng)濟(jì)上瓦解了封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)．因此“種豆得瓜”的“瓜”是指客觀上刺激了中國資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展，故B項(xiàng)正確；培養(yǎng)了一批近代科技人才是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主旨思想下產(chǎn)物，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并沒有促使中國走上富強(qiáng)道路，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“抵制了外國資本主義的經(jīng)濟(jì)侵略”屬于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的客觀影響，不是得的“瓜”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的積極作用：①洋務(wù)派引進(jìn)了西方一些近代科學(xué)技術(shù)，培養(yǎng)了一批技術(shù)工人，客觀上剌激了中國資本主義的發(fā)展．②中國第一批近代企業(yè)在洋務(wù)派倡導(dǎo)下出現(xiàn)了，這對(duì)外國的經(jīng)濟(jì)侵略起到了一定的抵制作用，對(duì)本國封建經(jīng)濟(jì)的瓦解也起到了一定的推動(dòng)作用．③洋務(wù)運(yùn)動(dòng)成為中國近代化的開端．5、D【解析】

材料“個(gè)人如果把私利凌駕于社會(huì)利益之上，他就應(yīng)該受強(qiáng)制去遵守公共意志?！斌w現(xiàn)的是盧梭的社會(huì)契約思想，故D正確。6、A【解析】

社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸侯國之間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，出現(xiàn)了天下統(tǒng)一的趨勢(shì)，國家認(rèn)同觀念正在逐步形成，正式基于這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)，思想家們才會(huì)以整個(gè)“天下”作為思考的對(duì)象，提出“霸天下”、“制天下”、“王天下”等主張，A正確；并非所有諸子百家致力于爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，如墨家就主張“非攻”，排除B；春秋戰(zhàn)國時(shí)期國家尚未統(tǒng)一，排除C；統(tǒng)一天下并非只是法家的主張，材料只是以法家作為例子進(jìn)行舉證，其主旨不在于強(qiáng)調(diào)法家思想，排除D。7、A【解析】

根據(jù)材料“防止破家的教訓(xùn)和以義田為代表的族內(nèi)公產(chǎn)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋代科舉制較為完善，因此社會(huì)階層流動(dòng)性加強(qiáng)，部分望族子弟容易被淘汰，即出現(xiàn)材料所謂的“破家”，因此各宗族在編寫家訓(xùn)時(shí)會(huì)充斥著大量防止破家的教訓(xùn)和以義田為代表的族內(nèi)公產(chǎn)的條例，選項(xiàng)A正確；市民階層的崛起不是宗族家訓(xùn)內(nèi)容變化的原因，排除B；選項(xiàng)C不符合史實(shí)，排除；材料涉及的是宗族內(nèi)部的家訓(xùn)，與士大夫的義利觀無關(guān)，排除D。8、C【解析】

考點(diǎn)：第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變·美蘇兩極對(duì)峙格局的形成·“冷戰(zhàn)”形成的背景?！驹斀狻吭囶}分析：冷戰(zhàn)是指以美國為首的西方資本主義國家對(duì)以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義國家采用了除戰(zhàn)爭(zhēng)以外的一切對(duì)抗手段，以遏制共產(chǎn)主義的對(duì)峙格局。其形成的因素有：雅爾塔體系確立；第二次世界大戰(zhàn)改變了世界主要國家政治力量的對(duì)比：二戰(zhàn)后，西歐和日本衰落，美國成為資本主義世界霸主。蘇聯(lián)的實(shí)力不斷增強(qiáng)，社會(huì)主義國家在世界上的影響日益增大，引起了西方國家,特別是美國的敵視；美蘇兩國在社會(huì)制度和國家利益上的矛盾日益加劇，蘇聯(lián)成為美國稱霸世界的最大障礙；英國前首相丘吉爾的“鐵幕演說”發(fā)出了“冷戰(zhàn)”的最初信號(hào)。所以本題選C。二戰(zhàn)后形成了雅爾塔體制，而不是瓦解，故排除ABD項(xiàng)。9、C【解析】

根據(jù)題干“燈火正在整個(gè)歐洲熄滅”結(jié)合所學(xué)可知，一戰(zhàn)使帝國主義各國的力量對(duì)比發(fā)生了變化，美國一躍成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，世界政治經(jīng)濟(jì)中心向北美轉(zhuǎn)移，故C項(xiàng)正確；俄國十月革命建立了第一個(gè)社會(huì)主義政權(quán)，與“整個(gè)歐洲熄滅”不符，排除A項(xiàng)；一戰(zhàn)消弱了帝國主義國家，并非使資本主義制度崩潰，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)是對(duì)“燈火正在整個(gè)歐洲熄滅”的誤讀，排除。故選C。10、B【解析】

根據(jù)材料中投票人在不認(rèn)識(shí)當(dāng)事人的情況下，僅憑個(gè)人感覺，讓人代為投票的現(xiàn)象，反映了雅典的陶片放逐法不是真正的民主和理性的判決，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是雅典民主的局限，而不是充分的民主，A項(xiàng)錯(cuò)誤；雅典的陶片放逐法對(duì)維護(hù)民主政治起了一定作用，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中雅典的陶片放逐法具有主觀性和隨意性，不是審判民主敵人的最佳方式，D項(xiàng)錯(cuò)誤。11、D【解析】

第一手史料是當(dāng)事人留下的日記或者手稿等，李鴻章的奏折和書信影印件屬于當(dāng)事人留下東西，應(yīng)該是第一手史料，D正確；A、B和C均屬于第二手史料，排除。12、C【解析】

根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，《夢(mèng)溪筆談》是中國科學(xué)史上里程碑的著作，被稱為“中國十七世紀(jì)的百科全書”，故選C項(xiàng)；《禮記》是典章制度選集，《史記》是史學(xué)著作，《幾何原本》是數(shù)學(xué)著作，故排除ABD項(xiàng)。故選C。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）背景：文藝復(fù)興和宗教改革的推動(dòng)；資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；經(jīng)典力學(xué)的影響；歐洲出版業(yè)的繁榮；世界市場(chǎng)的拓展；中華文明的啟發(fā)。（2）理性思想：批判封建專制制度；提出資本主義社會(huì)政治構(gòu)想；追求人本身的解放。積極影響：沖擊歐洲的封建專制統(tǒng)治；推動(dòng)歐美資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)；指導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)政治制度確立；傳播自由和平等思想，推動(dòng)人們追求解放【解析】

（1）背景：根據(jù)材料一中“17世紀(jì)歐洲本土的滋養(yǎng)”，“探險(xiǎn)家、傳教士和商人出版了大量作品，描繪了形形色色的土著文化和異域文明”，“沒有教會(huì)專制、尊重理性的中華文明”，“歐洲獨(dú)特的社會(huì)背景”，“18世紀(jì)興旺發(fā)達(dá)的出版業(yè)充當(dāng)了傳播啟蒙觀念的重要工具”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從17到18世紀(jì)歐洲的經(jīng)濟(jì)、思想、科學(xué)和出版業(yè)發(fā)展、世界市場(chǎng)拓展、中華文明的啟發(fā)等方面，概括歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的背景。（2）思想：根據(jù)材料二中“要求廢除王權(quán)，建立民主政體，還政于民成為西方社會(huì)政體的主流”，“要求在政治上和經(jīng)濟(jì)上的自由和平等”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從斗爭(zhēng)對(duì)象、社會(huì)和人的發(fā)展等方面歸納啟蒙運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)的“理性思想”的內(nèi)容。影響：根據(jù)材料二中“實(shí)現(xiàn)了西方思想和文化向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)換”，“還政于民成為西方社會(huì)政體的主流”，“在政治上和經(jīng)濟(jì)上的自由和平等成為隨后西方人民斗爭(zhēng)的動(dòng)力和目標(biāo)”等信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從社會(huì)政治、思想解放和人的發(fā)展等方面，分析啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)西方社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的積極影響。14、（1）流程：中央設(shè)中書、門下、尚書三省為最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。中書省草詔，門下省審核，尚書省執(zhí)行。作為行政機(jī)構(gòu)的尚書省下設(shè)吏、禮、兵、刑、戶、工六部，分管具體事務(wù)。（2）看法：此詔書由草擬到審核再到頒發(fā)，雖然事涉三省，但前后只用了兩天，不僅可見當(dāng)時(shí)國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)辦事程序比較完備，而且也反映出其辦事效率也是極高的。唐代中書省、尚書省、門下省三省分工明確，相互牽制，保證了行政運(yùn)作的有效運(yùn)行、有效制衡。（3）史料：一手史料或者原始史料；查看：司馬光的《資治通鑒》、《舊唐書》、《新唐書》等（4）中樞機(jī)構(gòu)：秦：三公九卿制；漢：漢承秦制，漢武帝設(shè)內(nèi)外朝制度；隋唐：三省六部制與政事堂；宋：另設(shè)樞密院負(fù)責(zé)軍事等；元：由中書省、樞密院、御史臺(tái)構(gòu)成，中書省下設(shè)六部，總理全國政務(wù)；明：明太祖廢中書省和丞相，明成祖設(shè)內(nèi)閣制度；清初議政王大臣會(huì)議，康熙設(shè)南書房，雍正設(shè)軍機(jī)處【解析】

（1）結(jié)合所學(xué)，三