信息必刷卷05（南京專用）（解析版）

第頁絕密★啟用前2024年中考語文考前信息必刷卷05語文（南京專用）2024年南京中考語文試卷結(jié)構(gòu)和內(nèi)容發(fā)生變化！2024年語文試卷包括選擇題、填空題、翻譯題、簡答題和寫作題等題型。全卷包括積累與運(yùn)用、閱讀與理解、表達(dá)與寫作三個(gè)部分19小題，滿分120分。其中，積累與運(yùn)用5題，23分；閱讀12題（古詩文閱讀4題11分、組合文本閱讀3題10分、現(xiàn)代文閱讀4題14分、名著閱讀1題8分），43分；寫作2題，54分（小作文9分、大作文45分）。命題亮點(diǎn)1：第1-3題以語段綜合的形式考查字音字形、標(biāo)點(diǎn)、詩文默寫以及續(xù)寫，既考查了學(xué)生的語言運(yùn)用能力，又緊扣大單元綜合學(xué)習(xí)的新課標(biāo)核心素養(yǎng)。命題亮點(diǎn)2：第4-5題以我國的傳統(tǒng)藝術(shù)剪紙為主題，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，既考查了語文基礎(chǔ)知識(shí)，又考查了學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化知識(shí)的掌握情況。命題亮點(diǎn)3：第18題小作文的以《土地的誓言》為引子，要求介紹自己的家鄉(xiāng)。打好語文基礎(chǔ)的關(guān)鍵在積累與運(yùn)用，必須要在平時(shí)抓好落實(shí)；閱讀考查題，取材課外，但也是題在課外，答案在課內(nèi)，要注意加強(qiáng)分析綜合能力和語言概括、表達(dá)能力的訓(xùn)練；寫作訓(xùn)練要重視審題能力的提高，建立扣題寫作的意識(shí)；教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注熱點(diǎn)話題，拓展學(xué)生視野。注意事項(xiàng)：1．本試卷6頁，共120分。考試時(shí)間為120分鐘。考生答題全部答在答題卡上，答在本試卷上無效。2．請認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考教師在答題卡上所粘貼條形碼的姓名、考試證號(hào)是否與本人相符合，再將自己的姓名、考試證號(hào)用0.5毫米黑色墨水簽字筆填寫在答題卡及本試卷上。3．答選擇題必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答非選擇題必須用0.5毫米黑色墨水簽字筆寫在答題卡的指定位置，在其他位置答題一律無效。4．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用（23分）學(xué)校開展“歲月如歌——我們的青春芳華”活動(dòng)，請你閱讀下面的文字，完成1—3題。（16分）（1）歲月如歌，什么樣的青春芳華最美麗（甲）□我認(rèn)為應(yīng)該是這樣的一群熱情洋溢的少年，肩并著肩，手挽著手，共同奔赴在追逐夢想的路上。低頭是一路篤定堅(jiān)實(shí)的腳步，穩(wěn)步前行（乙）□抬頭是滿天美麗璀璨的星光，閑庭信步。我們在張馳有度中彰顯青春的力量。（2）面對(duì)成長中的困惑，少年的我們曾有過“無可奈何花落去，①”的黯然傷神；長大的我們意氣風(fēng)發(fā)，已懷抱“②，一覽眾山小”的雄心壯志。（3）面對(duì)即將到來的離別，我們彼此道出“但愿人長久，③”美好祝愿；同時(shí)我們也堅(jiān)信“海內(nèi)存知己，④”的友誼長存。（4）面對(duì)未來的人生之路，我們有“三軍可奪帥也，⑤”的堅(jiān)韌不拔之志；我們堅(jiān)信只要擁有“⑥，⑦”（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逄席上見贈(zèng)》的豁達(dá)情懷，努力進(jìn)取，未來必然是“⑧⑨”（陸游《游山西村》）的光明前程。（5）1．根據(jù)第（1）段文字的語境，完成下列各題。（4分）（1）給加點(diǎn)字注音：篤（）定。（1分）（2）畫橫線的成語中有一個(gè)錯(cuò)別字：“”應(yīng)改為“”。（1分）（3）填入文中甲乙兩處□內(nèi)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，正確的一項(xiàng)是（）（2分）A．？

，

B．。

；

C．？

。

D．？

；2．根據(jù)語境，在第（2）—（4）段畫橫線處，填寫相應(yīng)的古詩文名句。（9分）3．最適合填入第（5）段畫橫線處作為結(jié)句的一項(xiàng)是（

）（3分）A．青春的我們應(yīng)該努力進(jìn)?。．我們的青春值得我們回味與奮進(jìn)！C．歲月如歌，回眸過去，我們感到欣慰！D．歲月如歌，勇往前行！歸來，我們?nèi)允悄浅跣牟蛔兊纳倌?！【答案?．（1）dǔ（2）“馳”“弛”（3）D2．①似曾相識(shí)燕歸來②會(huì)當(dāng)凌絕頂③千里共嬋娟④天涯若比鄰⑤匹夫不可奪志也⑥沉舟側(cè)畔千帆過⑦病樹前頭萬木春⑧山重水復(fù)疑無路⑨柳暗花明又一村。3．D【解析】1．本題考查字音字形和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法。（1）篤定：拼音是dǔdìng，意思是極有把握；從容不迫，安心；放心。（2）“張馳有度”應(yīng)為“張弛有度”，意思是松緊有度，收放自如。“弛”是放松、松懈的意思，應(yīng)該是“弓”字旁。（3）“什么樣的青春芳華最美麗”是在提問，甲處填問號(hào)；“低頭是一路篤定堅(jiān)實(shí)的腳步，穩(wěn)步前行”和“抬頭是滿天美麗璀璨的星光，閑庭信步”是兩個(gè)并列的分句，乙處應(yīng)該用分號(hào)隔開。故選D。2．本題考查古詩文默寫。默寫題作答時(shí)，一要透徹理解詩文內(nèi)容；二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中注意：燕、凌、嬋娟、側(cè)畔。3．本題考查補(bǔ)寫句子。結(jié)尾句一般具有總結(jié)作用，要注意緊扣主題，和上文緊密聯(lián)系。通讀短文可知，開頭“歲月如歌，什么樣的青春芳華最美麗？我認(rèn)為應(yīng)該是這樣的一群熱情洋溢的少年”直接贊頌了青春歲月；接著用一系列詩詞名句指出在青春之路上應(yīng)該滿懷豪情，不怕困難，保持初心，勇往直前。所以結(jié)尾應(yīng)該緊扣上文內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)。故選D。復(fù)興中學(xué)開展“走進(jìn)剪紙藝術(shù)”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請你參與。（7分）4.為了宣傳剪紙這一傳統(tǒng)文化，語文老師創(chuàng)作了一副對(duì)聯(lián)，請你選擇最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)，將其補(bǔ)充完整（

）（3分）上聯(lián)：裁云作______，剪下出風(fēng)采下聯(lián)：鏤月為歌扇，紙上奏______A．衣裳

名曲 B．舞衣

華章 C．衣裳

華章 D．舞衣

名曲5.小殷同學(xué)搜集了一段介紹阜陽剪紙的材料，其中有些問題，請你幫助修改。（4分）阜陽剪紙的應(yīng)用范圍很廣?！炯住恳环N是在喜慶節(jié)日用紅紙剪作裝飾，如窗花、門箋、燈花、喜花……等，內(nèi)容多象征吉祥與喜悅；另一種是作為鞋帽、圍嘴、兜肚等兒童服飾上的刺繡底樣取材于花卉、鳥、蟲?！疽摇扛逢柤艏埳朴谶\(yùn)作粗細(xì)線組合、陰陽刻交替的手法，形成了剛?cè)峒鎮(zhèn)?、情趣醇和，樸?shí)優(yōu)美的地方特色，融合我國北方剪紙的粗壯渾厚和南方剪紙纖巧秀麗的風(fēng)格。①【甲】處畫線句子有一處標(biāo)點(diǎn)使用不當(dāng)，請?zhí)岢鲂薷囊庖姡?。?分）②【乙】處畫線句子有兩處語病，請寫出修改后的句子。（2分）【答案】4.B5.①刪除“……”（省略號(hào)）或“等”。阜陽剪紙善于運(yùn)用粗細(xì)線結(jié)合、陰陽刻交替的手法，融合我國北方剪紙的粗壯渾厚和南方剪紙纖巧秀麗的風(fēng)格，形成了剛?cè)峒鎮(zhèn)洎p情趣醇和、樸實(shí)優(yōu)美的地方特色?！驹斀狻?.本題考查對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)的要求是上下聯(lián)詞性相對(duì)，結(jié)構(gòu)相同，仄起平收。分析所給對(duì)聯(lián)的信息，下聯(lián)中的“歌扇”為偏正結(jié)構(gòu)，應(yīng)對(duì)選項(xiàng)中同樣結(jié)構(gòu)的“舞衣”，“衣裳”是并列結(jié)構(gòu)，不對(duì)應(yīng)。排除A、C兩項(xiàng)；根據(jù)對(duì)聯(lián)仄起平收的要求，“曲”為仄聲,“章”為平聲，排除D項(xiàng)。故選B。5.①本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。省略號(hào)和“等”不能連用，刪去省略號(hào)或“等”。②本題考查病句的辨析與修改。第一處：“阜陽剪紙善于運(yùn)作粗細(xì)線組合、陰陽刻交替的手法”用詞不當(dāng)，將“運(yùn)作”改為“運(yùn)用”。第二處：語序不當(dāng)，將“融合我國北方剪紙的粗壯渾厚和南方剪紙纖巧秀麗的風(fēng)格”和“形成了剛?cè)峒鎮(zhèn)洎p情趣醇和、樸實(shí)優(yōu)美的地方特色”對(duì)換位置。二、閱讀與理解（43分）（一）閱讀下面的古詩文，完成問題。（11分）（甲）春日登云龍山憩放鶴亭清·閻焜貞百仞岡頭碧可攀，憑欄放眼到塵寰。二分紅杏三分柳，萬里黃河九里山①。亂石盤盤羊可叱，晴云冉冉鶴知還。風(fēng)流仿佛今仍在，春水時(shí)鳴澗谷間。【注】①黃河：黃河故道，由徐州城西北，經(jīng)東北繞流東南。九里山：在云龍山西北十余里。（乙）游云龍山記云龍山在徐州城南二里許，州志①謂山有云氣，蜿蜒如龍，故名。元朱澤民記謂宋武帝微時(shí)嘗憩宿于是有云龍旋繞之異。此為得之。山一名石佛。唐昭宗時(shí)，時(shí)溥為節(jié)度使，朱全忠遣子友裕敗溥軍于石佛山下，即其地也。丙寅冬，自京師之官南都。十一月乙酉過徐，欲登茲山，以覽其勝。都司周君寅之與予聯(lián)舟，實(shí)陪以行。午抵山麓，躋磴而上。入寺，觀所謂石佛者，像僅半軀，崇可二丈，廣倍之。左右侍衛(wèi)之像，皆鑿石所為。山之陰，度黃茅崗，憶蘇文忠公詩“亂石如羊”之句，瞻眺久之。其下即宋張山人放鶴亭故址，蘇公所與記者，后之人創(chuàng)三賢堂于上。三賢，為昌黎韓子、蘇公暨陳師道。蓋昌黎嘗為州推官，蘇公嘗知州事，師道則州人而教授于學(xué)者也。升高而望，一州之山，岡嶺四合，隱然如大環(huán)，誠有如蘇公所云。而子房、楚王二山，至戲馬之臺(tái)，皆歷歷在目，予竊有感焉。徐為古戰(zhàn)爭地，而楚漢其尤也。方高帝之起豐沛，子房佐之，百戰(zhàn)蹙項(xiàng)，竟有天下。使當(dāng)時(shí)而無子房，漢之為漢，殆未可知。然則項(xiàng)氏之滅，雖謂子房滅之可也。彼淮陰侯者，功非不偉，直搏兔逕鹿輩耳，烏足以望子房！而今皆云散鳥沒，消歇不存。千載之下，遺跡斷碑，荒林煙草，適足以資人之慨嘆，而逸民高士，乃獨(dú)笑傲其間而已。予于是知功名之累人，不如幽閑之肆志也。雖然，予欲逃名而未能者，安得雪月之夕，悲歌劇飲于斯，以續(xù)招鶴之辭？山人有知，能不泠然御風(fēng)來耶？姑②記之以侯。（選自明·都穆《游云龍山記》）【注】①州志：《徐州志》。②姑：姑且，暫且。6．用斜線“/”給下面句子斷句。（限兩處）（2分）元朱澤民記謂宋武帝微時(shí)嘗憩宿于是有云龍旋繞之異7．下面句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）（2分）A．觀所謂石佛者

此岳陽樓之大觀也B．崇可二丈，廣倍之

請廣于君C．山之陰

陰風(fēng)怒號(hào)D．誠有如蘇公所云

此誠危急存亡之秋也8．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子，注意加點(diǎn)詞語的解釋。（4分）（1）云龍山在徐州城南二里許，州志謂山有云氣，蜿蜒如龍，故名。（2）山人有知，能不泠然御風(fēng)來耶？姑記之以俟。9．下列分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）（3分）A．甲詩描寫作者春日憩于云龍山頂放鶴亭所見周圍的美麗景色，贊美喜悅之情溢于言表。B．乙文首段寫了云龍山的位置，歷史淵源和得名的由來。C．甲詩和乙文中都表現(xiàn)出作者對(duì)歷史風(fēng)云變幻的感慨和對(duì)隱逸于山林自由生活的向往。D．甲詩和乙文都表現(xiàn)出對(duì)古時(shí)風(fēng)流雅士的羨慕和贊賞。其實(shí)身在哪里不是最重要的，要有一顆超脫的心，才能獲得精神上的自由?！敬鸢浮?．元朱澤民記謂宋武帝微時(shí)/嘗憩宿于是/有云龍旋繞之異。7．D8．（1）云龍山位于徐州城南二里之處，州志記載它山有云氣，彎彎曲曲像龍一樣，因此得名。（2）張山人如果泉下有知，能不清冷地乘著風(fēng)而來嗎？姑且記下這事來等待吧。9．C【解析】6．此題考查文言文斷句。文言文斷句首先要明確句意，同時(shí)運(yùn)用以下方法：明詞性（名詞代詞一般作主語和賓語，以動(dòng)詞為中心找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，語氣詞和連詞往往該斷句），找句式（注意判斷句、被動(dòng)句、省略句、對(duì)稱句、倒裝句等一些固定句式），看對(duì)話（標(biāo)志詞如曰、云、言），據(jù)修辭（排比、對(duì)偶、反復(fù)、頂針）等。“元朱澤民記謂宋武帝微時(shí)嘗憩宿于是有云龍旋繞之異”意思是：元代朱澤民記提到宋武帝外出巡視時(shí)，曾在此山留宿歇息，有一條云龍繞著他飛不肯離開。“元朱澤民記謂宋武帝微時(shí)”點(diǎn)明事件；“嘗憩宿于是”是“有云龍旋繞之異”的前提。此句限斷兩處，故斷句為：元朱澤民記謂宋武帝微時(shí)／嘗憩宿于是／有云龍旋繞之異。7．本題考查一詞多義。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。A.動(dòng)詞，看／名詞，景象。B.名詞，寬／動(dòng)詞，擴(kuò)大。C.名詞，北面／形容詞，陰冷。D.副詞，確實(shí)／副詞，確實(shí)。故選D。8．本題考查文言語句翻譯。答題時(shí)先要理解重點(diǎn)詞語的意思，然后初步翻譯，再根據(jù)現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行調(diào)整，做到文從字順。直譯為主，意譯為輔。重點(diǎn)詞語有：（1）許：左右，大約；謂：稱；蜿蜒：彎彎曲曲；如：好像；故：因此；名：命名。（2）知：知道；泠：清冷；御風(fēng)：駕著風(fēng)；姑：姑且；以：來；俟：等待。9．本題考查內(nèi)容理解。C.有誤，甲詩抒發(fā)了作者對(duì)古人瀟灑豁達(dá)的人生態(tài)度的羨慕贊美，表現(xiàn)了自己悠閑自得、喜悅舒暢的心情。沒有表達(dá)對(duì)隱逸于山林自由生活的向往。故選C。參考譯文：（乙）文：云龍山位于徐州城南二里之處，州志記載它山有云氣，彎彎曲曲像龍一樣，因此得名。元代朱澤民記提到宋武帝外出巡視時(shí)，曾在此山留宿歇息，有一條云龍繞著他飛不肯離開。因此得名。山又名石佛山，唐昭宗時(shí)，當(dāng)時(shí)溥是節(jié)度使，朱全忠派兒子朱友裕在石佛山下打敗溥的軍隊(duì)，就是這里。丙寅年冬天，我從京師去南都赴任。十一月乙酉經(jīng)過徐州，想登這山，瀏覽勝景。都司周君寅之與我同舟，其實(shí)是為了陪我出行。午時(shí)抵達(dá)山麓，拾級(jí)而上。入寺，看到所謂石佛者，石像僅剩半軀，高約二丈，寬是高的一倍。左右侍衛(wèi)之像，都是鑿石所成。山之北，是黃茅崗，想起蘇軾的詩“亂石如羊”之句，我瞻仰眺望良久。它的下面就是宋代張山人放鶴亭舊址，蘇軾曾經(jīng)記錄過這人（張山人）的事情，后人在此建三賢堂。三賢，是昌黎先生韓愈、蘇軾和陳師道。大概韓昌黎曾任徐州推官，蘇軾嘗任州知府，陳師道是本州人且在此教書。我登高望遠(yuǎn)，一州之山，岡嶺四合，隱約如大環(huán)一樣，確實(shí)如蘇軾所說。而子房、楚王二山，直到戲馬臺(tái)，都?xì)v歷在目，我暗生感慨。徐州為古代兵家必爭之地，尤以楚漢為甚。當(dāng)時(shí)漢高祖起于豐沛二縣，張良輔佐他，百戰(zhàn)之后擊敗項(xiàng)羽，終于擁有天下。假使當(dāng)時(shí)沒有子房，（以后）是否有漢朝，還真不好說。項(xiàng)羽之亡，即使全部歸功于張良也是可以的?；搓幒铐n信，功勞并非不高，但只不過搏兔逐鹿之輩罷了，哪里能夠望張良項(xiàng)背?。ㄟ@些人）現(xiàn)在都已經(jīng)如云散如鳥飛，消失不見。千年之下，遺跡斷碑，荒林煙草，只適合給后人增添感慨，而逸士高人，就獨(dú)自笑傲于其間罷了。我于是知道功名累人，不如在幽閑之地陶冶性情。即使這樣，我想逃離名利卻依然不能，哪里能夠在雪月之夕狂歌暢飲于此，而續(xù)寫（張山人）招鶴之辭？張山人如果泉下有知，能不清冷地乘著風(fēng)而來嗎？姑且記下這事來等待吧。（二）閱讀下文選文，完成下面小題。（10分）【材料一】“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”標(biāo)志外部圖形為圓形，象征著“循環(huán)，永不消失”；內(nèi)部圖形為方形，與外圓對(duì)應(yīng)，天圓地方，表達(dá)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在空間有極大的廣闊性”；圖形中心造型為古陶最早出現(xiàn)的紋樣之一的魚紋，隱含“文”字?！拔摹敝阜俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)，而魚生于水，寓意“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源遠(yuǎn)流長，世代相傳”；圖形中心，抽象的雙手上下共護(hù)于“文”字，意取“團(tuán)結(jié)、和諧、細(xì)心呵護(hù)和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、守護(hù)精神家園”的寓意。標(biāo)識(shí)圖形傳達(dá)出古樸和質(zhì)拙感，一方面反映了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存現(xiàn)狀，另一方面彰顯了中國政府和人民保護(hù)祖國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的強(qiáng)烈責(zé)任心和使命感，表現(xiàn)出中華民族團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、向前的時(shí)代精神。（摘編自《“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”標(biāo)識(shí)揭曉》，“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)”）【材料二】長安古樂，又叫西安鼓樂，起源于唐代，是宮廷聚會(huì)時(shí)奏響的音樂，后流入民間，是中國傳統(tǒng)器樂文化的典型代表。2009年被列入聯(lián)合國教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。長安古樂從古奏到今，這跨越千年的盛世妙音，到底是出自哪些樂器呢？長安古樂是一種大型的樂種，以中國傳統(tǒng)打擊樂器、吹管樂器和彈弦樂器混合演奏，被譽(yù)為“中國古代交響樂”。它比形成發(fā)展于18世紀(jì)的西方交響樂還要早。與西方交響樂用五線譜不同，長安古樂記譜方式沿用著宋代俗樂半字譜，同時(shí)還保存著唐宋以來各類體裁的曲牌千余首。傳統(tǒng)的長安古樂的演奏中全程無樂譜、無指揮，這就要求樂隊(duì)成員必須將唱調(diào)爛熟于心。長安古樂流傳至今，少不了一代代的傳承人不斷將其發(fā)揚(yáng)光大。除了展示傳統(tǒng)長安古樂，西安外事古樂團(tuán)在傳承的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，全新演繹長安古樂版游戲主題曲《王者戰(zhàn)歌》。不但融入了長安古樂富有代表性的竹笛、蓽巢、笙、雙云鑼、大鑼、鉸子、鼓、箏、琵琶等樂器，同時(shí)還加入了塤、二胡等其他中國民樂樂器，把現(xiàn)代樂曲與充滿盛唐氣韻的長安古樂結(jié)合，帶到世界觀眾的面前。（摘編自《長安古樂：啥？中國古代就有“交響樂”！》，“中國網(wǎng)”）【材料三】中國科學(xué)院大學(xué)工程碩士開發(fā)了一款計(jì)算機(jī)輔助軟件，專門用來記錄長安古樂的樂譜。通過三種算法音樂的研究方法，研究長安古樂樂音的內(nèi)在規(guī)律，分解長安古樂結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)古譜韻譜功能。通過這個(gè)音樂系統(tǒng)，可以實(shí)現(xiàn)編輯、對(duì)照顯示、總分譜分離、編輯力度與速度、實(shí)時(shí)播放、打譜、PDF生成等功能。該軟件未來將會(huì)在此基礎(chǔ)上繼續(xù)優(yōu)化模型，同時(shí)在演奏、音色及混響方面再進(jìn)行設(shè)計(jì)并實(shí)現(xiàn)其功能，最終達(dá)到數(shù)字化完整保護(hù)古樂的目的。（材料源自網(wǎng)絡(luò)）【材料四】秦腔、老腔、眉戶、線戲、漢調(diào)桄桄，你是否聽過？這些陜西戲曲非遺，現(xiàn)在每天在抖音上演出，還獲得了打賞收入。2023年6月6日，陜西省文化和旅游廳與抖音聯(lián)合發(fā)布了《陜西非遺數(shù)據(jù)報(bào)告》（下稱《報(bào)告》）發(fā)布?！秷?bào)告》稱，過去一年，64%的陜西非遺主播獲打賞支持，獲得的金額與獲贊數(shù)同比增長100%和215%。上述5個(gè)項(xiàng)目，便是當(dāng)?shù)靥厣珣蚯鷦》N中獲得打賞金額的前5位。近年來，秦腔、陜北民歌、商洛花鼓等秦派非遺，通過直播、短視頻屢屢“出圈”。2022年陜西地區(qū)非遺短視頻播放達(dá)141億次，是2017年同類播放量的300多倍；非遺直播觀看量達(dá)5.4億次，是2019年同類的50多倍?！秷?bào)告》顯示，截至2023年5月，陜西地區(qū)非遺直播超57萬場，用戶觀看3185萬小時(shí)。僅過去一年，陜西地區(qū)非遺直播超24萬場，共6.5億人次觀看；1.9萬名陜西非遺主播在抖音開播，帶來超264萬小時(shí)技藝演出。不只戲曲，民歌、曲藝等陜西非遺也紛紛在直播間獲得“新票房”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在抖音獲打賞的前5名陜西非遺項(xiàng)目為秦腔、陜北民歌、眉戶、陜北說書、陜北窯洞。通過直播進(jìn)行特色文化展演，借由打賞擴(kuò)寬創(chuàng)收渠道，已成各地非遺在現(xiàn)代“自發(fā)造血”的方式之一。中國人民大學(xué)新聞學(xué)院副院長李彪認(rèn)為，“Z世代”用直播打賞進(jìn)行文化消費(fèi)，地方戲曲、民樂從業(yè)者切實(shí)獲得收入，小眾非遺項(xiàng)目由此跨地域打開市場，獲得經(jīng)濟(jì)“活水”，激發(fā)產(chǎn)業(yè)活性。中國社會(huì)科學(xué)院世界傳媒研究中心秘書長、研究員冷凇指出，不僅要讓小眾非遺借直播、短視頻走出鄉(xiāng)野，更要改善各地從業(yè)者的創(chuàng)作、生存環(huán)境，讓他們在傳藝之路上更有尊嚴(yán)?！案鞯胤沁z技藝傳承的根本在人，普通人通過點(diǎn)贊、打賞等方式主動(dòng)參與非遺的關(guān)注與保護(hù)；主播不斷煥新表演形式、升級(jí)作品形態(tài)回饋觀眾；直播帶貨為非遺傳承人實(shí)現(xiàn)市場增收，如此才能激活傳統(tǒng)文化的內(nèi)生動(dòng)力，真正實(shí)現(xiàn)代代相傳。”冷凇說。（摘編自《抖音發(fā)布陜西非遺數(shù)據(jù)：超六成主播通過特色展演創(chuàng)收》，《新民晚報(bào)》）10．閱讀【材料二】，說說長安古樂作為中國傳統(tǒng)器樂文化的代表，其獨(dú)特之處體現(xiàn)在哪些方面？（3分）11．非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)民族的靈魂，是炎黃子孫的共同財(cái)富。結(jié)合上述材料，說說我們?nèi)绾巫尫沁z文化在新時(shí)代煥發(fā)生機(jī)。（4分）12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的表述，正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”標(biāo)志外部圖形為方形，內(nèi)部圖形為圓形，象征著“循環(huán)，永不消失”，表達(dá)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在空間有極大的廣闊性”。B．西安外事古樂團(tuán)在傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，演繹的《王者戰(zhàn)歌》全部采用了長安古樂代表性的樂器，將現(xiàn)代樂曲與盛唐氣韻加以融合。C．2022年陜西地區(qū)非遺短視頻播放達(dá)141億次，是2017年同類播放量的300倍；非遺直播觀看量達(dá)5.4億次，是2019年同類的50倍。D．普通人通過點(diǎn)贊、打賞等方式可以主動(dòng)參與非遺的關(guān)注與保護(hù)，主播也要不斷煥新表演形式、升級(jí)作品形態(tài)回饋觀眾。【答案】10．①以混合演奏的形式著稱。②沿用了宋代俗樂半字譜，記譜方式古老。③演奏獨(dú)具特色，全程無樂譜、無指揮。11．［示例]①政府出臺(tái)政策，保護(hù)非遺項(xiàng)目，改善從業(yè)者的生存環(huán)境。②傳承人在堅(jiān)守的同時(shí)，也要?jiǎng)?chuàng)新，古為今用，中西融合，使傳統(tǒng)文化更貼近現(xiàn)代人的生活。③借助高新科技，促進(jìn)非遺傳承。④進(jìn)駐更多的新平臺(tái)，走進(jìn)大眾視野。⑤文化傳承和市場增收相結(jié)合，激活傳統(tǒng)文化的內(nèi)生動(dòng)力，真正實(shí)現(xiàn)代代相傳。12．D【解析】10．本題考查提煉信息。根據(jù)材料二第三段中的“長安古樂是一種大型的樂種，以中國傳統(tǒng)打擊樂器、吹管樂器和彈弦樂器混合演奏，被譽(yù)為‘中國古代交響樂’”可得：以混合演奏的形式著稱。根據(jù)材料二第四段中的“長安古樂記譜方式沿用著宋代俗樂半字譜，同時(shí)還保存著唐宋以來各類體裁的曲牌千余首。傳統(tǒng)的長安古樂的演奏中全程無樂譜、無指揮，這就要求樂隊(duì)成員必須將唱調(diào)爛熟于心”可得：沿用了宋代俗樂半字譜，記譜方式古老。演奏獨(dú)具特色，全程無樂譜、無指揮。11．本題考查提煉信息。根據(jù)材料一中的“另一方面彰顯了中國政府和人民保護(hù)祖國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的強(qiáng)烈責(zé)任心和使命感，表現(xiàn)出中華民族團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、向前的時(shí)代精神”和材料四第四段中的“‘Z世代’用直播打賞進(jìn)行文化消費(fèi)，地方戲曲、民樂從業(yè)者切實(shí)獲得收入”可得：政府出臺(tái)政策，保護(hù)非遺項(xiàng)目，改善從業(yè)者的生存環(huán)境。根據(jù)材料二末段中的“西安外事古樂團(tuán)在傳承的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，全新演繹長安古樂版游戲主題曲《王者戰(zhàn)歌》。不但融入了長安古樂富有代表性的竹笛、蓽巢、笙、雙云鑼、大鑼、鉸子、鼓、箏、琵琶等樂器，同時(shí)還加入了塤、二胡等其他中國民樂樂器，把現(xiàn)代樂曲與充滿盛唐氣韻的長安古樂結(jié)合，帶到世界觀眾的面前”可得：傳承人在堅(jiān)守的同時(shí)，也要?jiǎng)?chuàng)新，古為今用，中西融合，使傳統(tǒng)文化更貼近現(xiàn)代人的生活。根據(jù)材料三中的“中國科學(xué)院大學(xué)工程碩士開發(fā)了一款計(jì)算機(jī)輔助軟件，專門用來記錄長安古樂的樂譜”可得：借助高新科技，促進(jìn)非遺傳承。根據(jù)材料四中首段中的“這些陜西戲曲非遺，現(xiàn)在每天在抖音上演出，還獲得了打賞收入”可得：進(jìn)駐更多的新平臺(tái)，走進(jìn)大眾視野。根據(jù)材料四末段中的“直播帶貨為非遺傳承人實(shí)現(xiàn)市場增收，如此才能激活傳統(tǒng)文化的內(nèi)生動(dòng)力，真正實(shí)現(xiàn)代代相傳”可得：文化傳承和市場增收相結(jié)合，激活傳統(tǒng)文化的內(nèi)生動(dòng)力，真正實(shí)現(xiàn)代代相傳。12．本題考查辨析信息。A.根據(jù)材料一中的“‘中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)’標(biāo)志外部圖形為圓形，象征著‘循環(huán)，永不消失’；內(nèi)部圖形為方形，與外圓對(duì)應(yīng)，天圓地方，表達(dá)‘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在空間有極大的廣闊性’”可知，本項(xiàng)表述有誤；B.根據(jù)材料二末段中的“不但融入了長安古樂富有代表性的竹笛、蓽巢、笙、雙云鑼、大鑼、鉸子、鼓、箏、琵琶等樂器，同時(shí)還加入了塤、二胡等其他中國民樂樂器”可知本項(xiàng)表述有誤；C.根據(jù)材料四第三段中的“2022年陜西地區(qū)非遺短視頻播放達(dá)141億次，是2017年同類播放量的300多倍；非遺直播觀看量達(dá)5.4億次，是2019年同類的50多倍”可知，本項(xiàng)表述有誤；故選D。（三）閱讀下面的文章，完成練習(xí)。（14分）枇杷盲盒與孩子明前茶①枇杷園的中央，有一塊空地，老祝捐出的十棵枇杷樹，就圍繞著這山間少有的平整之地。認(rèn)養(yǎng)枇杷樹的城里家庭，周末會(huì)來看望“我家的枇杷樹”，這是他們幫扶村小孩子的一種方式。②老祝年輕時(shí)，曾在村小當(dāng)代課老師，后來因?yàn)槲膽{不夠，不得不從教師崗位上退下來，把承包枇杷園作為新的事業(yè)打拼。這一行他做得很成功。自從栽種樹苗后，他就仿佛擁有侍弄枇杷樹的金手指?！拌凌丝纤?，不同甘與酸。黃泥裹余核，散揮蒿落間，春風(fēng)拆勾萌，撲撒如榛營，一株獨(dú)成長，蒼然齊屋山。”老祝覺得范成大這首詩就是在形容自己的山中歲月。蒼蒼枇杷樹，很快就高及屋頂了，枇杷越結(jié)越多，富裕了的老祝，就想著為村小做點(diǎn)事：買些書本，添一副籃球架。他還打算用這筆錢，替村小的孩子置辦演出服與道具，因?yàn)榱昙?jí)有個(gè)姓朱的孩子有做導(dǎo)演的天分。③去年暑假，這小子自己寫劇本，與三位同學(xué)在曬場上表演，把外出打工的父母與留守奶奶對(duì)娃兒教育上的沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。為了扮演戲中的奶奶，孩子拿出了自己積攢已久的壓歲錢，買了灰白的假發(fā)。在他身上，老?？吹搅俗约荷倌陼r(shí)那股要把一切事情都做成的心氣兒。老祝也看到了臺(tái)下的奶奶，那潑辣的老婦人一邊痛罵孫子歪點(diǎn)子一籮傴，一邊卻笑出了眼淚，頻繁地用手背去擦。與孫子朝夕相處的這十二年，奶奶只感受到生活的沉重負(fù)荷，那天，地卻忽然感受到了孩子像枇杷樹一樣成長的生命力以及他熱辣的回報(bào)。孩子的才華，就像飛濺的枇杷汁，讓頑固的奶奶皺起了鼻子——她被酸到了，也被甜到了。這股勁兒，一直沖到了奶奶的鼻腔和眼眶，讓她且喜且嘆，且愁且笑。④老祝被這一慕深深地感動(dòng)了，想要為這孩子提供一點(diǎn)方便。他當(dāng)然也可以把賣枇杷的錢直接捐出來，可轉(zhuǎn)念一想，枇杷樹每年的收獲，也是一種期待與冒險(xiǎn)。如今的城里人就喜歡猜測與冒險(xiǎn)，開啟一個(gè)認(rèn)養(yǎng)枇杷樹的盲盒計(jì)劃可能更有吸引力。老祝被自己的新點(diǎn)子逗笑了。如果，一棵果樹能吸引城里的孩子和他們的父母，一起來嗅見山野的氣息，體會(huì)衣桑的辛苦，吃到現(xiàn)摘的枇杷：或者，見一見泥鰍一般黑且機(jī)靈的“朱導(dǎo)”，與之合演消夏之戲，也未見得不是一件好事。⑤就這樣，去年10月，老祝在平臺(tái)上開賣“枇杷盲盒”：預(yù)付1600元認(rèn)養(yǎng)一棵樹，來年這棵樹上所有的枇杷都是你家的了：若是風(fēng)調(diào)雨頗，一棵樹最少能結(jié)兩百斤枇杷呢；樹可一家認(rèn)養(yǎng)，也可由幾家共同認(rèn)養(yǎng)；認(rèn)養(yǎng)枇杷樹的收入，將作為喜軟捐給村小。老祝有點(diǎn)私心，他想把這筆收入的20%用于“朱導(dǎo)”的夢想，幫他成立山里的第一個(gè)戲劇社。老祝期待這能勉勵(lì)這個(gè)孩子，讓他未來無論從事哪個(gè)行當(dāng)，都保有一點(diǎn)世俗之上的精神生活。⑥26個(gè)城市家庭，認(rèn)養(yǎng)了十棵枇杷樹，拉了一個(gè)群，自稱“枇友”。冬去春來，老祝教他們疏花、疏果。這些農(nóng)活，都要搭起梯子，鉆入枇杷樹濃密的樹冠中，或以猴子撈月的身姿，或以熊貓橫臥之慈態(tài)，伸長手臂和剪子艱難地干。讓老祝驚訝的是，就像“未導(dǎo)”這樣的“赤腳大仙”愛玩陽春白雪的戲劇一樣，養(yǎng)尊處優(yōu)的城里人對(duì)爬樹疏呆這樣的事，也干得興致勃勃。⑦烏鶇鳥最愛枇杷樹，啄食幾口枇杷，就能在樹梢上亮嗓高歌；城里人也愛枇杷樹，搭起幾頂帳篷就能在樹下吃著枇杷，喝著涼茶，極像樹上的“烏鶇鳥”，享受著這里的一切?！爸ā健焙鋈患尤氲囊宦暻逋给B鳴，驚飛了烏鶇的得意，它拍著翅膀一邊搜尋一邊賣弄華麗的轉(zhuǎn)音，卻怎么也找不著、逼不走那后來者。烏鶇困惑地?fù)u動(dòng)尾翼嘆氣，城里孩子在望遠(yuǎn)鏡中照見了，竊笑不已。老祝也笑了，“朱導(dǎo)”噙著自制的葉笛歡鳴著從枇杷樹權(quán)間探出頭來。這孩子是這里的?？停凌?，烤枇杷，熬枇杷膏，這些小技巧，就沒有他不會(huì)的。⑧世間的孩子無需撮合就能成為朋友。不多時(shí)，白色帳篷里就傳來了孩子們的笑鬧聲、斗嘴聲。城里孩子與鄉(xiāng)間少年似乎達(dá)成了某種競賽的規(guī)則，不知是誰起頭，他們開始以清亮的童聲，如溪水般歡脫地淌出詩情：“深山老去惜年華，況對(duì)東溪野枇杷?；饦滹L(fēng)來翻絳焰，瓊枝日出曬紅紗。”老祝想起來了，這正是白居易的《山枇杷》。⑨暖風(fēng)熏人，剝一只枇杷，汁水的甜蜜入口入心；耳畔，孩子的吟誦與笑聲，入耳也入云。老祝笑得合不攏嘴，他的育盆里，開出了希望之花。（選自《北京日報(bào)》有刪改）13．從記敘順序的角度，結(jié)合文章內(nèi)容，分析第③段的作用。（4分）14．根據(jù)上下文，簡要分析第②段引用范成大的詩，對(duì)文章的表達(dá)有何影響?（3分）15．請結(jié)合語境，從修辭角度賞析第⑦段中的劃線句子。（3分）16．請結(jié)合全文分析，用“枇杷盲盒與孩子”作為文章的題目，有何妙處?（4分）【答案】13．插敘。敘述了“朱導(dǎo)”自編自導(dǎo)自演戲劇感動(dòng)奶奶的事情，交代老祝想替村小孩子們購買演出服與道具的原因；為下文寫老祝賣枇杷盲盒吸引城里人來資助孩子們做鋪墊；豐富了文章內(nèi)容：使文章更加生動(dòng)，有說服力，增加了文章的厚度。（插敘并任意三點(diǎn)）14．引用古詩，借枇杷樹的種植、成長過程，表達(dá)了老祝對(duì)枇杷的喜愛；表現(xiàn)培養(yǎng)過程中的艱辛。說明了只有通過勤勞的汗水和高超的技術(shù)，才能改變自己的生活環(huán)境和生活狀態(tài)；使文章更加具體形象，豐富了文章內(nèi)容，增添了文學(xué)色彩。（意近即可）15．運(yùn)用了擬人、比喻的修辭方法。把烏鶇鳥擬人化，通過“亮噪高歌”，表現(xiàn)出鳥兒對(duì)枇杷的喜愛之情。把城里人比喻成“烏鶇鳥”，生動(dòng)形象地寫出了城里人的愉悅愜意，以及對(duì)這種富有特色的美麗鄉(xiāng)村的喜愛之情。（意近即可）16．設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣；提供了線索；交待了主要的人物及事件；與開頭結(jié)尾相呼應(yīng)，使得文章渾然一體，結(jié)構(gòu)完整。（意近即可）【解析】13．本題考查插敘。根據(jù)本段中的“去年暑假”可知，本段中斷了當(dāng)前敘事，轉(zhuǎn)而回憶去年暑假發(fā)生的事，所以這是插敘。聯(lián)系本段中的“這小子自己寫劇本，與三位同學(xué)在曬場上表演，把外出打工的父母與留守奶奶對(duì)娃兒教育上的沖突表現(xiàn)得淋漓盡致”“這股勁兒，一直沖到了奶奶的鼻腔和眼眶，讓她且喜且嘆，且愁且笑”可知，本段插敘敘述了“朱導(dǎo)”自編自導(dǎo)自演戲劇感動(dòng)奶奶的事情。聯(lián)系前段中的“還打算用這筆錢，替村小的孩子置辦演出服與道具，因?yàn)榱昙?jí)有個(gè)姓朱的孩子有做導(dǎo)演的天分”可知，本段交代了老祝想替村小孩子們購買演出服與道具的原因，聯(lián)系后段中的“老祝被這一慕深深地感動(dòng)了，想要為這孩子提供一點(diǎn)方便。他當(dāng)然也可以把賣枇杷的錢直接捐出來，可轉(zhuǎn)念一想，枇杷樹每年的收獲，也是一種期待與冒險(xiǎn)。如今的城里人就喜歡猜測與冒險(xiǎn)，開啟一個(gè)認(rèn)養(yǎng)枇杷樹的盲盒計(jì)劃可能更有吸引力”可知，為下文寫老祝賣枇杷盲盒吸引城里人來資助孩子們做鋪墊。插敘的運(yùn)用，豐富了文章內(nèi)容，使文章更生動(dòng)，更有說服力，使小朱的人物形象更加鮮明，突出他的導(dǎo)演天份，增加了文章的厚度。14．本題考查引用作用。范成大這首詩描寫了枇杷樹的種植、成長過程。聯(lián)系前句“把承包枇杷園作為新的事業(yè)打拼。這一行他做得很成功。自從栽種樹苗后，他就仿佛擁有侍弄枇杷樹的金手指”可知，表達(dá)了老祝對(duì)枇杷的喜愛?！包S泥裹余核，散揮蒿落間，春風(fēng)拆勾萌，撲撒如榛營”表現(xiàn)了培養(yǎng)過程的艱辛。說明只有勤勞的汗水和高超的技術(shù)，才能種好枇杷，進(jìn)而改變自己的生活。引用詩句，豐富了文章內(nèi)容，增添了文學(xué)色彩。15．本題考查語句賞析。“就能在樹梢上亮嗓高歌”把烏鶇鳥人格化，這是擬人的修辭手法。聯(lián)系句中的“烏鶇鳥最愛枇杷樹”可知，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了鳥兒對(duì)枇杷的喜愛之情。“極像樹上的‘烏鶇鳥’”把城里人比作烏鶇鳥，這是比喻的修辭手法，聯(lián)系句中的“享受著這里的一切”可知，表現(xiàn)了城里人此時(shí)的愉悅愜意。聯(lián)系人物感情可知，也表現(xiàn)了他們對(duì)這種富有美麗鄉(xiāng)村特色的風(fēng)景的喜愛之情。16．本題考查標(biāo)題作用?！拌凌恕痹谖恼轮卸啻纬霈F(xiàn)，作為文章的線索貫穿全文，使文章結(jié)構(gòu)緊密，如首段中的“承包枇杷園養(yǎng)家糊口”，第②段中的“這一行他做得很成功，蒼蒼枇杷樹，很快就高及屋頂了，枇杷越結(jié)越多”，第④段中的“如今的城里人就喜歡猜測與冒險(xiǎn)，開啟一個(gè)認(rèn)養(yǎng)枇杷樹的盲盒計(jì)劃可能更有吸引力”，第⑧段中的“枇杷正在變黃，孩子是枇杷園里的?？?，如何輕手輕腳地采摘，如何將吃不完的枇杷熬膏”，末段中的“枇杷熟了，剝一只枇杷，濃稠的汁水酸爽又甜蜜”。題目提示了文章的主要內(nèi)容，本文主要記敘了老祝推出了枇杷盲盒活動(dòng)，讓城里的讓孩子能接近自然，讓村里的那些留守兒童能快樂成長，這也是文章的主旨。所以題目還有點(diǎn)明主旨的作用，突出了老祝是一個(gè)自強(qiáng)不息、樂于助人、有愛心、思維靈活的人。題目設(shè)置了懸念，激發(fā)了讀者疑問：枇杷盲盒是什么樣的盲盒？它與孩子又有什么關(guān)系？從而激發(fā)了讀者的閱讀興趣。（四）名著閱讀。（8分）17．閱讀下面文段，回答下列問題。A喉嚨里痰響得一進(jìn)一出，一聲不倒一聲的，總不得斷氣，還把手從被單里拿出來，伸著兩個(gè)指頭。大侄子走上前來問道：“二叔，你莫不是還有兩個(gè)親人不曾見面?”他就把頭搖了兩三搖……趙氏慌忙揩揩眼淚走近上前道：“爺，別人都說得不相干，只有我曉得你的意思！你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是了?！闭f罷，忙走去挑掉一莖。眾人看A時(shí)，點(diǎn)一點(diǎn)頭，把手垂下，登時(shí)就沒了氣……（1）以上文段選自《》（填書名），A處的人物是（填人名）。（2分）（2）選段文字是從何種描寫角度來刻畫A的形象的？表現(xiàn)了A怎樣的性格特征？（6分）【答案】（1）儒林外史嚴(yán)監(jiān)生（嚴(yán)大育或嚴(yán)致和）（2）選段文字采用了正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的方法來刻畫人物形象，如“（嚴(yán)監(jiān)生）還把手從被單里拿出來，伸著兩個(gè)指頭”這個(gè)動(dòng)作是對(duì)嚴(yán)監(jiān)生進(jìn)行正面描寫。嚴(yán)監(jiān)生的大侄子不理解他伸著兩個(gè)指頭的意思，以及趙氏對(duì)嚴(yán)監(jiān)生臨死前的心理狀態(tài)洞若觀火，是對(duì)他的側(cè)面描寫。這段文字正面、側(cè)面描寫相結(jié)合，刻畫了嚴(yán)監(jiān)生吝嗇（小氣）、愛財(cái)如命的性格。【詳解】（1）本題考查文學(xué)常識(shí)。這段文段選自清代作家吳敬梓的長篇小說《儒林外史》。A處的人物是小說中的嚴(yán)監(jiān)生（嚴(yán)大育或嚴(yán)致和）。這段文字通過描寫嚴(yán)監(jiān)生臨終前的舉動(dòng)，生動(dòng)地表現(xiàn)了他的吝嗇性格。他喉嚨里的痰響和手的動(dòng)作顯示他在臨死前還掛念著節(jié)省燈油，這種夸張的描寫手法諷刺了嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇本性。當(dāng)趙氏挑掉一莖燈草后，嚴(yán)監(jiān)生才放心地去世，這種細(xì)節(jié)描寫增強(qiáng)了諷刺效果，使讀者對(duì)嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇形象留下深刻印象。（2）本題考查描寫角度和人物形象分析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語句分析作答。根據(jù)選段“喉嚨里痰響得一進(jìn)一出，一聲不倒一聲的，總不得斷氣，還把手從被單里拿出來，伸著兩個(gè)指頭”，可知嚴(yán)監(jiān)生在臨終前仍對(duì)細(xì)節(jié)極為關(guān)注，表現(xiàn)了他對(duì)生命的執(zhí)著和對(duì)物質(zhì)的不舍。根據(jù)大侄子的問話“二叔，你莫不是還有兩個(gè)親人不曾見面？”和嚴(yán)監(jiān)生的搖頭回應(yīng)，可知嚴(yán)監(jiān)生并非因?yàn)橛H人未見面而有所牽掛，而是因?yàn)槠渌?。再根?jù)趙氏的話“你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是了”和嚴(yán)監(jiān)生隨后的反應(yīng)“點(diǎn)一點(diǎn)頭，把手垂下，登時(shí)就沒了氣”，可知嚴(yán)監(jiān)生臨死前最放心不下的竟是用油多少的問題，從而表現(xiàn)了他的極度吝嗇。根據(jù)以上分析，選段通過正面描寫嚴(yán)監(jiān)生的動(dòng)作和神態(tài)，以及側(cè)面