1《氓》中婚戀詩(shī)的群文閱讀公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì) 高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1《氓》中婚戀詩(shī)的群文閱讀公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)女性對(duì)婚戀的思考從高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)第一單元第一課《氓》到《詩(shī)經(jīng)》中婚戀詩(shī)的群文閱讀

學(xué)情分析

高二學(xué)生已具備閱讀淺易文言文的能力,在經(jīng)過(guò)2個(gè)課時(shí)對(duì)《氓》的學(xué)習(xí)后,對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容、主人公形象以及賦比興的手法都有所了解。在群文閱讀的過(guò)程中,教師重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,充分尊重學(xué)生的主體地位。

教學(xué)目標(biāo)

1.有感情地朗讀詩(shī)歌;

2.了解《詩(shī)經(jīng)》中的婚戀詩(shī);

3.通過(guò)婚戀詩(shī)的群文閱讀,反思《氓》中愛情悲劇的原因,并激發(fā)學(xué)生對(duì)新時(shí)代女性愛情觀的思考。

教學(xué)重難點(diǎn)

【教學(xué)重點(diǎn)】

1.婚戀詩(shī)類別;

2.關(guān)于《氓》中愛情悲劇的反思;

【教學(xué)難點(diǎn)】

引導(dǎo)學(xué)生反思《氓》的愛情悲劇的原因以及樹立正確的新時(shí)代婚戀觀。

教學(xué)方法

教法:講授法、討論法

學(xué)法:學(xué)思結(jié)合法、發(fā)現(xiàn)法

教學(xué)過(guò)程

(一)課程導(dǎo)入

同學(xué)們好,前兩節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《詩(shī)經(jīng)》中《氓》這首詩(shī),今天老師將繼續(xù)帶領(lǐng)大家閱讀《詩(shī)經(jīng)》,感受《詩(shī)經(jīng)》的無(wú)窮魅力。在正式進(jìn)入今天的學(xué)習(xí)之前,老師想給大家播放一首小曲(播放《桃夭》吟唱音頻)。大家覺得好聽嗎?我們都知道啊,《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集,《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)篇是要通過(guò)合樂(lè)的方式唱出來(lái)的。我們上節(jié)課給大家介紹過(guò)《詩(shī)經(jīng)》可以分為三個(gè)部分:“風(fēng)土之音曰風(fēng),朝廷之音曰雅,宗廟之音曰頌。"其中國(guó)風(fēng)收集了來(lái)自十五個(gè)諸侯國(guó)的民歌,反映了勞動(dòng)人民的真實(shí)生活,而我們今天要給大家介紹的婚戀詩(shī)就是其中非常重要的一部分。

(二)婚戀詩(shī)

1.愛情詩(shī)

①表追求

《召南·摽有梅》以梅成熟而落的過(guò)程暗示男子應(yīng)該及時(shí)追求女子。

摽有梅,其實(shí)七兮!求我庶士,迨其吉兮!

摽有梅,其實(shí)三兮!求我庶士,迨其今兮!

摽有梅,頃筐塈之!求我庶士,迨其謂之!

a.帶領(lǐng)朗誦

b.教師講解:

不妨先看看現(xiàn)代漢語(yǔ)譯文,梅子紛紛落在地,樹上剩下有七成。追求我的年輕人,切莫錯(cuò)過(guò)好時(shí)辰。梅子紛紛落在地,樹上剩下有三成。追求我的年輕人,今天正是好時(shí)機(jī)。梅子紛紛落在地,提著竹筐來(lái)拾取。追求我的年輕人,趕快開口別遲疑。全詩(shī)分三章,隨著時(shí)間的推移,以梅子漸盡喻芳華易逝,以遞進(jìn)的方式寫女主人公日益急切的心情。

②言相思

《陳風(fēng)·月出》是我國(guó)最早的月下懷人詩(shī)。

月出皎兮,佼人僚兮。

舒窈糾兮,勞心悄兮。

月出皓兮,佼人懰兮。

舒憂受兮,勞心慅兮。

月出照兮,佼人燎兮。

舒夭紹兮,勞心慘兮。

a.帶領(lǐng)朗誦

b.教師講解:

全詩(shī)三章,三章之間同義反復(fù),以第一章為例,“月出皎兮,佼人僚兮”,譯文:“月出銀光灑滿天啊,姑娘容顏多嬌美啊”,這是“賦”的手法,將感覺直接寫出來(lái)。但賦中有興,“月出皎兮"同時(shí)用來(lái)興起“佼人僚兮”,美麗的容貌和天上的月亮一樣美麗光鮮。“舒窈糾兮"形容佳人在月下舒展身姿,體態(tài)婀娜?!皠谛那馁狻北磉_(dá)濃烈的相思生出的煎熬。這首詩(shī)生動(dòng)的描寫了佼月當(dāng)空的夜色,呈現(xiàn)出空靈剔透的意境美,令人神往。對(duì)佼人情態(tài)的詠嘆,風(fēng)姿的描繪,神韻的探求,無(wú)不盡善盡美。

③敘幽會(huì)

《邶風(fēng)·靜女》以情人幽會(huì)的場(chǎng)面抒寫了男女青年相互愛戀的純真情感。

靜女其姝,俟我于城隅。

愛而不見,搔首踟躕。

靜女其孌,貽我彤管。

彤管有煒,說(shuō)懌女美。

自牧歸荑,洵美且異。

匪女之為美,美人之貽。

a.帶領(lǐng)朗誦

b.教師講解:

一個(gè)男子在城之一隅等待情人的到來(lái),心愛的人卻遲遲不到,致使他心情焦躁,張望徘徊?!吧κ柞剀X"以細(xì)節(jié)描寫再現(xiàn)了主人公的焦灼之情。心愛的人來(lái)了,以彤管和荑草相贈(zèng),他萬(wàn)分珍愛,不是禮物多特別,只因?yàn)槭菒廴怂?zèng),流露出深厚的感情。此詩(shī)在藝術(shù)特色方面率真自然頗具喜劇色彩。創(chuàng)作者善于抓住剎那間真實(shí)的心理活動(dòng)和顯露于外的行動(dòng),用簡(jiǎn)潔清新的語(yǔ)言進(jìn)行了細(xì)致入微的描寫,給讀者以美的享受。

2.婚姻詩(shī)

①賀新婚

《周南·桃夭》是對(duì)出嫁女子的贊美、祝賀。

桃之夭夭,灼灼其華。

之子于歸,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡其實(shí)。

之子于歸,宜其家室。

桃之夭夭,其葉蓁蓁。

之子于歸,宜其家人。

a.帶領(lǐng)朗誦

b.教師講解:

桃花盛開的春天,萬(wàn)物復(fù)蘇,正是婚嫁的季節(jié)。這首《桃夭》以桃花起興,巧妙比況少女美貌的同時(shí)渲染出婚嫁的熱烈氣氛。全詩(shī)旋律輕快,比興營(yíng)造的歡樂(lè)氣氛相容,構(gòu)成有花有人、有聲有色的濃艷畫面,表現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的熱烈追求,再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的民間婚俗。

②講生活

這類詩(shī)或反映夫妻恩愛家庭幸福,或表現(xiàn)婚姻家庭的種種不幸,也有徭役戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的相思之苦,從不同的側(cè)面記錄了當(dāng)時(shí)人們的家庭生活?!洱R風(fēng)·雞鳴》以對(duì)話的形式結(jié)構(gòu)全篇,構(gòu)思新穎。

雞既鳴矣,朝既盈矣。

匪雞則鳴,蒼蠅之聲。

東方明矣,朝既昌矣。

匪東方則明,月出之光。

蟲飛薨薨,甘與子同夢(mèng)。

會(huì)且歸矣,無(wú)庶予子憎。

a.帶領(lǐng)朗誦

b.教師講解:

詩(shī)中當(dāng)官的丈夫戀妻貪睡,不愿早朝,妻子規(guī)勸催促。全詩(shī)三章,首章,天色已明,妻子催促丈夫起床上朝,丈夫卻不肯起床;第二章,妻子再次催促,丈夫仍然托辭不起;末章,妻子婉言規(guī)勸,希望丈夫以名聲為重,馬上上朝。全詩(shī)洋溢著濃郁的生活氣息,從側(cè)面反映了士大夫階級(jí)的生活。

(三)問(wèn)題探究

我們前兩節(jié)課介紹的《氓》也是一首講生活的婚姻詩(shī),全詩(shī)以棄婦的口吻傾述從戀愛、結(jié)婚到受虐被棄的全過(guò)程,抒發(fā)了她內(nèi)心的不平、哀傷、怨恨與反抗。

那么同學(xué)們?cè)诹私饬恕对?shī)經(jīng)》中一系列的婚戀詩(shī)之后,老師接下來(lái)想請(qǐng)大家思考幾個(gè)問(wèn)題:

1.你覺得《氓》中女子為何被拋棄?如果你是《氓》中的女子,在面對(duì)這種情況時(shí),你會(huì)怎么做呢?(小組討論5分鐘)

★參考說(shuō)法:

(1)男子負(fù)心

(2)年老色衰

(3)社會(huì)制度

★原因:

生活貧困;日夜操勞;

男子變心;男子施暴。

★怎么做:(開放性回答)

引導(dǎo)學(xué)生向新時(shí)代獨(dú)立自強(qiáng)女性觀靠攏。

2.你如何看待女主人公的婚姻悲劇?

★參考說(shuō)法:

有一定必然性和普遍性。在古代男權(quán)社會(huì)中,女性在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)上都處于附庸地位。她們的生活天地狹小,生活的幸福與否全都寄托在丈夫身上,如果遇到一個(gè)類似“氓”這樣的丈夫,其悲劇是不可避免的。

3.結(jié)合《詩(shī)經(jīng)》中其他的婚戀詩(shī),為你的理想型或者理想的婚姻進(jìn)行畫像描述,老師待會(huì)兒請(qǐng)同學(xué)來(lái)分享一下。

★參考說(shuō)法:

喜歡有擔(dān)當(dāng)?shù)?、體貼的、長(zhǎng)相帥氣/美麗……

★教師總結(jié):

愛情需以人格平等、個(gè)性獨(dú)立、互相尊重、彼此情投意合為基礎(chǔ),偉大的愛

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