從“淺教”走向“深學(xué)”：CPBL的實(shí)施路徑初探

一、研究背景2017年新投入使用的部編版小學(xué)語(yǔ)文教科書中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化題材占比約30%，國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化教育的重視可見一斑。但是，傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教科書中基本是以文章篇目為存在形式的，因此，一線教師對(duì)傳統(tǒng)文化的教育多以單篇教學(xué)為主。教師對(duì)傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容缺乏歸納整合，學(xué)生也是學(xué)一篇就死記一篇，背過就完事了。長(zhǎng)此以往，傳統(tǒng)文化教育就會(huì)陷入“教師教得淺，單一化；學(xué)生學(xué)得苦，碎片化”的死循環(huán)，更甭談文化傳承與創(chuàng)新了。因此，我們應(yīng)該把博大精深的傳統(tǒng)文化系統(tǒng)地引入課堂，讓學(xué)生們?cè)诟惺?、理解、傳承的過程中，體會(huì)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，進(jìn)而提升他們的文化素養(yǎng)。二、CPBL（一）CPBL的定義PBL，即Project-BasedLearning，指的是項(xiàng)目式學(xué)習(xí)。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)是一個(gè)系統(tǒng)的過程，它以問題為驅(qū)動(dòng)，以培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)鍵能力為主要目標(biāo)。C即Chinese，指的是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。CPBL指的是專門針對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)。（二）兩者結(jié)合的意義開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，一方面能引起學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，有利于學(xué)生在自主整合文化資源中深入感悟傳統(tǒng)文化深刻內(nèi)涵，傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化；另一方面能改變“教師以教為主，學(xué)生被動(dòng)學(xué)”的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式。CPBL是以學(xué)生為中心的，學(xué)生可以在項(xiàng)目學(xué)習(xí)過程中主動(dòng)構(gòu)建自己的知識(shí)體系和知識(shí)框架，逐漸養(yǎng)成深度學(xué)習(xí)的思維與能力。三、探尋CPBL的實(shí)施路徑——以“CPBL·年俗”為例CPBL以“立德樹人”為育人目標(biāo)，遴選的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要包括古詩(shī)文、古典名著、民間文學(xué)、革命文化、民風(fēng)民俗以及傳統(tǒng)藝術(shù)等題材，我們將創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境和問題驅(qū)動(dòng)作為主要的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生在CPBL中主動(dòng)探索現(xiàn)實(shí)的問題，從而鍛煉學(xué)生的關(guān)鍵能力，提高他們的綜合素質(zhì)。在階段性的教學(xué)指導(dǎo)過程中，教師要將探索和實(shí)踐挖掘的任務(wù)留給學(xué)生，筆者認(rèn)為，項(xiàng)目的組織與實(shí)施可從以下流程著手：（一）準(zhǔn)備階段：從“零散知識(shí)”到“整體架構(gòu)”新課程倡導(dǎo)“用教材而不是教教材”，CPBL是基于教材本身的，但并不僅僅滿足于讓學(xué)生記住教材中的零散知識(shí)，它圍繞項(xiàng)目核心知識(shí)對(duì)看似形散的教材要素進(jìn)行整體架構(gòu)，統(tǒng)整為一個(gè)有機(jī)而連環(huán)的系統(tǒng)，目標(biāo)是將傳統(tǒng)文化教育轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)知識(shí)生成與思想交融的過程，并確保它成為一個(gè)開放包容、充滿交流與對(duì)話的環(huán)境，從而讓傳統(tǒng)文化教學(xué)變得更有趣、更具吸引力。1.教材整合與資源挖掘。部編語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)第一單元的主題是“民風(fēng)民俗”，這與二年級(jí)下冊(cè)第三單元兒歌《傳統(tǒng)節(jié)日》和三年級(jí)下冊(cè)第三單元“傳統(tǒng)文化”主題等內(nèi)容是一脈相承的。細(xì)細(xì)品讀本單元整組教材我們可以發(fā)現(xiàn)，本單元從不同角度介紹了各具特色的民風(fēng)民俗，反映了中華民俗文化的博大精深。但現(xiàn)階段，大部分學(xué)生對(duì)于風(fēng)俗的了解，仍多停留于表面，因此引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于風(fēng)俗的地域性與多樣性有更加深入的了解是本單元的難點(diǎn)。如果教師僅限于按照教材進(jìn)行教授，學(xué)生只能通過靜態(tài)的文字來感受我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，這種方式很難維持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，圍繞教材為我們提供的春節(jié)素材——《北京的春節(jié)》和《臘八粥》，我們以“CPBL·年俗”為主題，將教材中關(guān)于春節(jié)的零散的教學(xué)要素整合起來，通過項(xiàng)目式學(xué)習(xí)跟進(jìn)的方式，引導(dǎo)學(xué)生不斷深入了解春節(jié)習(xí)俗，感受年味，傳播春節(jié)文化如詩(shī)詞、對(duì)聯(lián)、傳說和手工等，讓學(xué)生在文化體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，激起他們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛之情。2.問題驅(qū)動(dòng)與任務(wù)規(guī)劃。在進(jìn)行CPBL的在設(shè)計(jì)時(shí)，我們需要全面考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，包括他們對(duì)傳統(tǒng)文化的理解程度、存在的疑惑以及感興趣的探究領(lǐng)域等。本項(xiàng)目開展前我們通過調(diào)查問卷深入了解到學(xué)生的需求和興趣，從而確定本次CPBL設(shè)計(jì)的核心為“傳承與弘揚(yáng)”。為引導(dǎo)學(xué)生在不斷發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的過程中，感受傳統(tǒng)風(fēng)俗的韻味，主動(dòng)去傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，圍繞“民風(fēng)民俗”的主題，我們確定“我是民風(fēng)民俗的推廣使者”是“CPBL·年俗”要凸顯的核心任務(wù)。結(jié)合單元課文特點(diǎn)，就可以設(shè)計(jì)一個(gè)真實(shí)的驅(qū)動(dòng)問題——“年味是什么？”來規(guī)劃項(xiàng)目任務(wù)。面對(duì)這樣的任務(wù)驅(qū)動(dòng)，學(xué)生就不再是簡(jiǎn)單地學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，他們會(huì)有意識(shí)地將關(guān)注目光轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)生活：他們會(huì)主動(dòng)從衣、食、住、行等不同層面，去尋找自己身邊的年俗與年味。于是，圍繞核心的分解任務(wù)有：搜尋與年俗相關(guān)的資料，了解不同年俗的來歷、寓意；搜索與年俗有關(guān)的傳說、兒歌、古詩(shī)等信息；嘗試制作年俗手工；說年俗、畫年俗以及寫年俗并在“年俗文化展”中將過程與成果用視頻、圖片集、習(xí)作集等方式進(jìn)行展示等等。（二）聚焦過程：從“聽說讀寫”到“做中學(xué)”在探究過程中，學(xué)生是活動(dòng)的主體，教師要將靜態(tài)的中華傳統(tǒng)文化知識(shí)轉(zhuǎn)為動(dòng)態(tài)的、學(xué)以致用的知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)自己的需要、動(dòng)機(jī)和興趣進(jìn)行體驗(yàn)和研究，實(shí)現(xiàn)將接受性的“聽說讀寫”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)性的“做中學(xué)”。1.立足課堂，創(chuàng)建情境。在“CPBL·年俗”開展的初期，學(xué)生要收集、記錄小組選定的“春節(jié)習(xí)俗”的材料，那從什么渠道去收集材料，找到的材料怎樣進(jìn)行記錄，是學(xué)生首先面臨并急需解決的問題。教師需立足學(xué)生的實(shí)際，結(jié)合第一課《北京的春節(jié)》，圍繞驅(qū)動(dòng)問題“年味是什么”開展活動(dòng)探究：①在課堂開始前布置教室如播放新年喜慶的音樂，掛上紅紅的燈籠、貼上喜慶的對(duì)聯(lián)等，營(yíng)造濃郁的春節(jié)氛圍；②下發(fā)“助學(xué)單”幫助學(xué)生梳理出課文展示的北京春節(jié)的風(fēng)俗活動(dòng)。③提出問題：“老舍先生筆下的北京春節(jié)真有年味，同學(xué)們，你家鄉(xiāng)的過年風(fēng)俗也是這樣的嗎？”調(diào)動(dòng)學(xué)生積極交流分享的熱情，在討論交流的過程中相機(jī)滲透材料收集的渠道與記錄方法，讓學(xué)生獲得一定的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。這個(gè)過程能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生了解探究傳統(tǒng)文化的積極性和熱情，推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)去學(xué)習(xí)探究。2.明確小組分工，鼓勵(lì)探究式學(xué)習(xí)。由于個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備有限，在面對(duì)復(fù)雜項(xiàng)目時(shí)，我們應(yīng)采用團(tuán)隊(duì)合作的方式來實(shí)現(xiàn)成果的最優(yōu)化。項(xiàng)目化學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)協(xié)作，在設(shè)計(jì)項(xiàng)目學(xué)習(xí)方案時(shí)，教師要有意識(shí)地將小組合作作為一種必要的學(xué)習(xí)組織來進(jìn)行規(guī)范。如在學(xué)習(xí)過程中，老師要引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行合理分配，并教育學(xué)生要學(xué)會(huì)互相商量、調(diào)整，這樣，項(xiàng)目學(xué)習(xí)過程中的所有參與者最終才會(huì)成為一個(gè)學(xué)習(xí)共同體?！癈PBL·年俗”這一項(xiàng)目，雖然在“時(shí)空穿越——尋年俗”階段有每個(gè)學(xué)生的“單兵作戰(zhàn)”——去搜索資料了解自己家鄉(xiāng)的春節(jié)風(fēng)俗傳統(tǒng)，但在后期的“年俗詩(shī)歌會(huì)”“書畫年俗”以及“制作年俗集”等階段均需要團(tuán)隊(duì)共同協(xié)作：如可以組織團(tuán)隊(duì)去江門市的博物館、史料館、文化機(jī)構(gòu)等進(jìn)行實(shí)地考察，通過找專家咨詢、發(fā)問卷等了解情況，并共同撰寫小組調(diào)查報(bào)告、進(jìn)行成果展示等。3.提供學(xué)習(xí)支架，拾級(jí)深度思維。學(xué)生是項(xiàng)目活動(dòng)的主體，想要學(xué)生通過項(xiàng)目化學(xué)習(xí)能更深入地了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，走向深度思維，教師就必須做好充分的預(yù)設(shè)，如在進(jìn)行“年俗詩(shī)歌會(huì)”這一環(huán)節(jié)時(shí)，學(xué)生的前提任務(wù)是搜集整理有關(guān)年俗的詩(shī)歌資料，在這過程中學(xué)生可能遇到的難點(diǎn)是只會(huì)機(jī)械搬運(yùn)資料。針對(duì)這些重難點(diǎn)教師要提前設(shè)計(jì)好每一環(huán)節(jié)的任務(wù)清單，讓學(xué)生明確搜集資料的方向。同時(shí)，老師可以提前準(zhǔn)備一些有針對(duì)性的學(xué)習(xí)材料，讓學(xué)生選擇需要的材料來學(xué)習(xí)。當(dāng)然，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生利用思維導(dǎo)圖來呈現(xiàn)思維過程，幫助學(xué)生有條理、有結(jié)構(gòu)層次地進(jìn)行資料收集和討論交流，讓學(xué)生在思維的碰撞中不斷加深對(duì)傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)與認(rèn)同。（三）評(píng)價(jià)實(shí)施：從“簡(jiǎn)單判斷”到“多元立體”《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》明確指出，課程評(píng)價(jià)應(yīng)摒棄過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，我們不能再像以前那樣，只是用評(píng)價(jià)來分個(gè)三六九等，而應(yīng)發(fā)揮評(píng)價(jià)在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、提高教師教學(xué)水平以及改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐方面的功能。項(xiàng)目化學(xué)習(xí)的最終主旨是通過實(shí)踐探索，讓學(xué)生在想象、閱讀、實(shí)踐、表達(dá)等能力上有所發(fā)展。在CPBL的展示與交流環(huán)節(jié)中，學(xué)生既是參與者，也是評(píng)價(jià)者，因此，CPBL的評(píng)價(jià)并不局限于考查學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的記憶水平，而是更加關(guān)注學(xué)生關(guān)鍵能力的鍛煉。在“CPBL·年俗”的評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)上，圍繞“傳承與弘揚(yáng)”這個(gè)核心，我們力求與教學(xué)反饋緊密結(jié)合，根據(jù)學(xué)生展示出來的項(xiàng)目成果包括手抄報(bào)、誦講及匯報(bào)視頻等，借助“量表”為學(xué)生提供過程性評(píng)價(jià)、總結(jié)性評(píng)價(jià)及多元立體的評(píng)價(jià)方式，以鼓勵(lì)他們?cè)谖幕瘜?shí)踐中直接面對(duì)問題，促進(jìn)他們的深度學(xué)習(xí)。我們期望能夠促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行項(xiàng)目反思，不斷修正和完善自己的成果，從而提升他們的自我效能和對(duì)項(xiàng)目參與的滿意度，并為后續(xù)優(yōu)化項(xiàng)目設(shè)計(jì)、檢驗(yàn)項(xiàng)目成果提供借鑒。四、結(jié)語(yǔ)傳統(tǒng)文化的傳承與