2024年有關(guān)文明美德的演講稿樣本（六篇）

第2頁(yè)共2頁(yè)2024年有關(guān)文明美德的演講稿樣本尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！我今天演講的題目是《讓中華美德伴我成長(zhǎng)》。中華民族，歷史悠久，底蘊(yùn)深厚，其中孝親敬老是我們傳統(tǒng)美德的重要一環(huán)。在這個(gè)暑期，我閱讀了《中華美德頌》，深受其中故事啟發(fā)，特別是孟佩杰的故事，令我深感動(dòng)容。孟佩杰在年幼時(shí)便遭遇了家庭的不幸。她____歲時(shí)，父親因車(chē)禍離世，母親無(wú)奈將她托付給他人撫養(yǎng)。然而，在她八歲那年，她的養(yǎng)母因病癱瘓，生活無(wú)法自理，養(yǎng)父不堪重負(fù)選擇離開(kāi)，留下她與養(yǎng)母相依為命。面對(duì)這樣的困境，孟佩杰以她稚嫩的肩膀，勇敢地承擔(dān)起照顧養(yǎng)母的責(zé)任。她每日早早起床，為養(yǎng)母準(zhǔn)備飲食、洗漱、換衣，甚至換尿布、喂飯，然后才匆匆趕往學(xué)校。放學(xué)后，她還要幫助養(yǎng)母進(jìn)行身體護(hù)理，包括擦身、敷藥、按摩等。這樣的情景，讓我深感震撼，也讓我反思自己與同齡人在父母懷中的無(wú)憂(yōu)生活。當(dāng)我沉浸在孟佩杰的故事中時(shí)，鄰居家的吵鬧聲突然傳入耳中，原來(lái)是鄰居阿姨與婆婆又因瑣事?tīng)?zhēng)吵。這讓我深感痛心，作為一個(gè)孩子，我都明白要尊敬、孝順長(zhǎng)輩，為何作為成年人的她們卻如此不明事理？她們家的爭(zhēng)吵聲時(shí)常響起，甚至有一次我聽(tīng)到了鄰居婆婆的傷心哭泣。中國(guó)，自古以來(lái)便是一個(gè)注重品德教育和個(gè)人修養(yǎng)的民族。千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)，傳承至今，依然熠熠生輝。正如古人所言：“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”我們應(yīng)當(dāng)銘記于心，讓孝親敬老這種傳統(tǒng)美德伴隨我們成長(zhǎng)。讓我們用我們的寸草之心，去孝敬、去回報(bào)我們的父輩！我的演講完畢，謝謝大家！2024年有關(guān)文明美德的演講稿樣本（二）尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！中華民族擁有五千年的輝煌歷史，孝親敬老作為我們民族的傳統(tǒng)美德，始終熠熠生輝。今日，我演講的題目是《讓中華美德伴我成長(zhǎng)》。在今年的暑假中，我翻閱了《中華美德頌》一書(shū)，被其中的故事深深吸引。特別是孟佩杰女士的事跡，讓我深受觸動(dòng)。在她年幼時(shí)，父親因車(chē)禍不幸離世，母親因生活所迫將她送予他人撫養(yǎng)。然而，在她八歲那年，她的養(yǎng)母又突遭疾病，導(dǎo)致癱瘓?jiān)诖玻顭o(wú)法自理。面對(duì)如此困境，她的養(yǎng)父選擇了離開(kāi)，留下她與癱瘓?jiān)诖驳酿B(yǎng)母相依為命。盡管如此，孟佩杰女士以她尚顯稚嫩的肩膀，勇敢地挑起了照顧養(yǎng)母的重任。她每日早起，為養(yǎng)母準(zhǔn)備早餐、洗漱、更換衣物，甚至換尿布，然后才匆匆趕往學(xué)校。放學(xué)后，她又會(huì)回到家中，為養(yǎng)母擦身、敷藥、按摩。讀到這里，我不禁想起了我們這些同齡的孩子們，此時(shí)正在父母的呵護(hù)下無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地成長(zhǎng)，享受著父母的關(guān)愛(ài)與照顧。然而，正當(dāng)我沉浸于書(shū)中的故事時(shí)，鄰居家傳來(lái)的爭(zhēng)吵聲、摔東西的聲音以及孩子的哭聲打破了這份寧?kù)o。這使我深感惋惜，作為一個(gè)孩子，我都明白要尊敬、孝順長(zhǎng)輩，為何作為成年人的她們卻未能明白這一道理？她們家時(shí)常發(fā)生爭(zhēng)吵，甚至有一次，我聽(tīng)到了鄰居婆婆的傷心哭泣。中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)注重品德教育和個(gè)人修養(yǎng)的民族，千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今。正如古人所言：“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”希望我們每個(gè)人都能牢記這一傳統(tǒng)美德，讓孝親敬老伴隨我們成長(zhǎng)。讓我們以一顆感恩之心，孝敬、回報(bào)我們的父輩。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！2024年有關(guān)文明美德的演講稿樣本（三）中華民族自古以來(lái)就重視品德教育和個(gè)人修養(yǎng)的提升，這種執(zhí)著的追求和寬容的微笑，共同構(gòu)成了美德贊歌中的一個(gè)個(gè)動(dòng)人旋律。千百年的文明禮儀傳統(tǒng)，使我國(guó)被譽(yù)為“文明古國(guó)”。一個(gè)具備高素質(zhì)和教養(yǎng)的現(xiàn)代人，其行為必定體現(xiàn)出優(yōu)秀的禮儀文明。文明禮儀無(wú)處不在，它們常常蘊(yùn)含在日常生活的小事中，盡管容易被我們忽視。實(shí)際上，文明禮儀體現(xiàn)在日常生活的細(xì)節(jié)之中。如在課間向教師問(wèn)候，進(jìn)入教師辦公室前先敲門(mén)，公交車(chē)上主動(dòng)為長(zhǎng)者讓座，以及不隨意丟棄垃圾等行為。這些行為雖微小，但對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的塑造至關(guān)重要，它們會(huì)在我們心中生根發(fā)芽，成為我們不可或缺的部分。公共文明是社會(huì)集體意識(shí)的反映，而公共文明的根基在于每個(gè)人的道德修養(yǎng)。魯迅曾指出，中國(guó)要立于世界之林，首要在于培養(yǎng)人，人之立然后萬(wàn)事可舉。因此，提升個(gè)人修養(yǎng)是首要任務(wù)，文明修養(yǎng)并非天生，而是需要后天不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)的。文明美德如同清泉，可以滋養(yǎng)我們的心靈，給予心靈的安慰。我們已站在前進(jìn)的道路上，需要堅(jiān)定地走下去。作為中學(xué)生，作為中華民族的一份子，我們應(yīng)具備美德，沒(méi)有美德的人無(wú)法稱(chēng)得上高尚。避免陋習(xí)玷污青春，更不應(yīng)讓陋習(xí)伴隨我們的人生。讓校園因文明而美麗，讓社會(huì)閃耀出文明的火花。讓我們擁抱文明，攜手美德，共同前行。2024年有關(guān)文明美德的演講稿樣本（四）尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！中華民族擁有五千年的深厚歷史，孝親敬老一直是我們珍貴的傳統(tǒng)美德。今天，我演講的題目是《讓中華美德伴我成長(zhǎng)》。在今年暑假的一個(gè)平凡日子，我閑暇之余，隨手翻開(kāi)了《中華美德頌》這本書(shū)，很快便被其中的故事深深吸引。尤其是孟佩杰的故事，令我深受感動(dòng)，甚至熱淚盈眶。孟佩杰姐姐在年幼時(shí)，便經(jīng)歷了家庭的不幸。她____歲時(shí)，父親因車(chē)禍離世，母親無(wú)奈將她托付給他人撫養(yǎng)。然而，命運(yùn)再次對(duì)她殘酷地考驗(yàn)。在她八歲那年，疼愛(ài)她的養(yǎng)母突然生病癱瘓，生活無(wú)法自理，而養(yǎng)父因不堪重負(fù)選擇了離開(kāi)，留下年幼的她和癱瘓?jiān)诖驳酿B(yǎng)母相依為命。面對(duì)如此困境，孟佩杰姐姐用她稚嫩的肩膀，承擔(dān)起了照顧養(yǎng)母的重?fù)?dān)。每日清晨，她早早起床為養(yǎng)母準(zhǔn)備飲食，為養(yǎng)母穿衣、洗漱、喂食，然后再匆匆趕往學(xué)校。放學(xué)后，她又忙于為養(yǎng)母擦身、敷藥、按摩。讀到此處，我不禁想到了我及我的同齡朋友們，我們此刻仍在父母的懷抱中享受關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。然而，正當(dāng)我沉浸于書(shū)中的故事時(shí)，突然傳來(lái)了鄰居家的爭(zhēng)吵聲和摔東西的聲音，夾雜著孩子的哭聲。我深感痛心，作為一個(gè)小孩子，我都懂得尊敬和孝順長(zhǎng)輩，為何一位成年人卻未能明白這一道理？他們的家庭常常爭(zhēng)吵不斷，我曾聽(tīng)到鄰居婆婆的傷心哭泣。中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)注重品德教育和個(gè)人修養(yǎng)的民族，千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今。正如古人所言：“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)?！蔽覀兠總€(gè)人都應(yīng)該牢記這一傳統(tǒng)美德，讓孝親敬老伴隨我們成長(zhǎng)。讓我們用我們的孝心，孝敬并回報(bào)我們的父母吧！我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！2024年有關(guān)文明美德的演講稿樣本（五）中華民族自古以來(lái)就重視品德教育和個(gè)人修養(yǎng)的提升，這種執(zhí)著的追求和寬容的微笑，共同構(gòu)成了美德贊歌中的一個(gè)個(gè)動(dòng)人旋律。千百年的文明禮儀傳統(tǒng)，使我國(guó)被譽(yù)為“文明古國(guó)”。一個(gè)具備高素質(zhì)和教養(yǎng)的現(xiàn)代人，其行為必定體現(xiàn)出優(yōu)秀的禮儀文明。文明禮儀無(wú)處不在，它們常常蘊(yùn)含在日常生活的小事中，盡管容易被我們忽視。實(shí)際上，文明禮儀體現(xiàn)在日常生活的細(xì)節(jié)之中。如在課間向教師問(wèn)候，進(jìn)入教師辦公室前先敲門(mén)，公交車(chē)上主動(dòng)為長(zhǎng)者讓座，以及不隨意丟棄垃圾等行為。這些行為雖微小，但對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的塑造至關(guān)重要，它們會(huì)在我們心中生根發(fā)芽，成為我們不可或缺的部分。公共文明是社會(huì)集體意識(shí)的反映，而公共文明的根基在于每個(gè)人的道德修養(yǎng)。魯迅曾指出，中國(guó)要立于世界之林，首要在于培養(yǎng)人，人之立然后萬(wàn)事可舉。因此，提升個(gè)人修養(yǎng)是首要任務(wù)，文明修養(yǎng)并非天生，而是需要后天不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)的。文明美德如同清泉，可以滋養(yǎng)我們的心靈，給予心靈的安慰。我們已站在前進(jìn)的道路上，需要堅(jiān)定地走下去。作為中學(xué)生，作為中華民族的一份子，我們應(yīng)具備美德，沒(méi)有美德的人無(wú)法稱(chēng)得上高尚。避免陋習(xí)玷污青春，更不應(yīng)讓陋習(xí)伴隨我們的人生。讓校園因文明而美麗，讓社會(huì)閃耀出文明的火花。讓我們擁抱文明，攜手美德，共同前行。2024年有關(guān)文明美德的演講稿樣本（六）中華民族自古以來(lái)就重視品德教育和個(gè)人修養(yǎng)的提升，這種執(zhí)著的精神追求和寬容的美德，構(gòu)成了我們民族精神的華美樂(lè)章。歷經(jīng)千百年的文明禮儀傳統(tǒng)，我國(guó)被譽(yù)為“文明古國(guó)”。一個(gè)具備高尚素質(zhì)和良好教養(yǎng)的現(xiàn)代公民，其行為規(guī)范和文明禮儀是不可或缺的。文明禮儀無(wú)處不在，它們常常蘊(yùn)含在日常生活的小事之中，盡管容易被我們忽視。實(shí)際上，文明禮儀體現(xiàn)在日常生活的細(xì)節(jié)之中。如課間向教師問(wèn)候，進(jìn)入辦公室前敲門(mén)，公交車(chē)上為長(zhǎng)者讓座，以及不隨意丟棄垃圾等行為，都是文明素養(yǎng)的體現(xiàn)。文明禮儀是個(gè)人修養(yǎng)的一部分，它如同一棵小樹(shù)，需要我們持續(xù)關(guān)注和培養(yǎng)，才能在心中生根發(fā)芽。盡管看似微不足道，但卻是每個(gè)人都必須擁有的品質(zhì)。公共文明是社會(huì)集體意識(shí)的反映，而公共文明的根基在于每個(gè)人的道德修養(yǎng)。魯迅曾指出，中國(guó)要屹立于世界，首要在于培養(yǎng)人，人得以發(fā)展，然后才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。因此，提升個(gè)人修養(yǎng)是首要任務(wù)，文明修養(yǎng)并非天生，而是需要后天