2023-2024學(xué)年安徽省蚌埠市禹澤漢興友誼聯(lián)考高一下學(xué)期4月月考?xì)v史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE3安徽省蚌埠市禹澤漢興友誼聯(lián)考2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期4月月考?xì)v史試題一、選擇題：（本大題共16小題，每小題3分，共48分。每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）1.農(nóng)牧業(yè)的產(chǎn)生提供了穩(wěn)定的食物來源，要求更細(xì)密的社會(huì)分工，這促進(jìn)了生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展，進(jìn)而出現(xiàn)剩余產(chǎn)品、社會(huì)分化和階級(jí)。為了控制生產(chǎn)資料和剩余產(chǎn)品，國(guó)家開始產(chǎn)生。材料旨在說明（）A.人類文明產(chǎn)生具有曲折性和長(zhǎng)期性 B.農(nóng)牧業(yè)是古代最重要的生產(chǎn)部門C.階級(jí)和國(guó)家出現(xiàn)是文明產(chǎn)生的標(biāo)志 D.生產(chǎn)力的發(fā)展是文明產(chǎn)生的根源〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（世界）。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：在社會(huì)分工和生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生了剩余產(chǎn)品、貧富分化和階級(jí)對(duì)立，進(jìn)而有了國(guó)家，說明生產(chǎn)力的發(fā)展是文明產(chǎn)生的根源，D項(xiàng)正確；材料沒有強(qiáng)調(diào)人類文明產(chǎn)生的曲折性和長(zhǎng)期性，排除A項(xiàng)；農(nóng)牧業(yè)是古代最重要的生產(chǎn)部門只是材料部分信息，并非材料主旨，排除B項(xiàng)；材料沒有明確階級(jí)、國(guó)家出現(xiàn)與文明產(chǎn)生間的關(guān)系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.《漢謨拉比法典》共282條,包括訴訟、債務(wù),婚姻、遺產(chǎn)繼承、奴隸等，比較全面地反映了古巴比倫的社會(huì)情況。材料反映了《漢謨拉比法典》的特點(diǎn)是()A.傳播廣泛 B.思想落后 C.內(nèi)容全面 D.影響深遠(yuǎn)〖答案〗C〖解析〗根據(jù)“包括訴訟、債務(wù),婚姻、遺產(chǎn)繼承、奴隸等，比較全面地反映了古巴比倫的社會(huì)情況”可知《漢謨拉比法典》涵蓋的范圍廣泛，內(nèi)容全面，C項(xiàng)正確；材料只能體現(xiàn)該法典內(nèi)容廣泛，不能說明傳播廣泛、思想落后和影響深遠(yuǎn)，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.在希臘哲學(xué)里，也有來自美索不達(dá)米亞的原型?！兑了髟⒀浴分械膸讉€(gè)故事在蘇美爾傳說中都有原型。公元前18世紀(jì)兩河流域《農(nóng)人歷書》版本中的勸導(dǎo)詞與希西阿德的《田功農(nóng)時(shí)》驚人地相似。這表明（）A.兩河流域是古代西方文化源頭B.兩河流域文化對(duì)西方世界的文化影響廣泛C.兩河流域文化與希臘文化相互影響D.兩河流域文化對(duì)希臘文化產(chǎn)生一定影響〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“在希臘哲學(xué)里，也有來自美索不達(dá)米亞的原型?！兑了髟⒀浴分械膸讉€(gè)故事在蘇美爾傳說中都有原型。公元前18世紀(jì)兩河流域《農(nóng)人歷書》版本中的勸導(dǎo)詞與希西阿德的《田功農(nóng)時(shí)》驚人地相似”并且《田功農(nóng)時(shí)》是前8－7世紀(jì)的著作，可知兩河流域文化對(duì)與希臘文化有一定影響，D項(xiàng)正確；古代西方文化的源頭是希臘文化，排除A項(xiàng)；從材料得不出兩河流域文化對(duì)希臘文化相互廣泛，排除B項(xiàng)；從材料得不出兩河流域文化與希臘文化相互影響，排除C項(xiàng)。4.印度神話中梵天造了原人“普魯沙”，之后就以“普魯沙”的不同部位比喻不同的種姓，其中頭部為婆羅門，雙臂為剎帝利，雙腿為吠舍，雙腳為首陀羅。關(guān)于種姓制度的描述錯(cuò)誤的是A.貴賤分明、職業(yè)世襲 B.對(duì)印度社會(huì)和歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響C.之后興起的佛教繼承了種姓制度的特點(diǎn) D.國(guó)王通常是屬于剎帝利〖答案〗C〖解析〗根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，印度種姓制度源于印度教，又稱瓦爾納制度，是在后期吠陀時(shí)代形成的，對(duì)印度社會(huì)和歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這一制度將人分為4個(gè)等級(jí)，即婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅，其中剎帝利僅次于婆羅門，乃王族、貴族、士族所屬之階級(jí)，他們擁有征收各種賦稅的特權(quán)，主政軍。四個(gè)等級(jí)在地位、權(quán)利、職業(yè)、義務(wù)等方面有嚴(yán)格的規(guī)定。它是古代世界最典型、最森嚴(yán)的等級(jí)制度，并且種姓制度下的各等級(jí)世代相襲。而佛教主張“眾生平等”，與種姓制度的思想相悖，C項(xiàng)說法錯(cuò)誤但符合題意，所以選C項(xiàng)，排除ABD項(xiàng)。5.史載：埃及新王國(guó)時(shí)期，勢(shì)力曾達(dá)到兩河流域，并與西亞地區(qū)大國(guó)爭(zhēng)霸；西亞文明從兩河流域南部向周邊地區(qū)擴(kuò)張，古巴比倫王國(guó)首次實(shí)現(xiàn)了兩河流域的統(tǒng)一，把勢(shì)力伸展到地中海東岸；亞述不僅統(tǒng)一了整個(gè)兩河流域地區(qū)和小亞細(xì)亞的一部分，而且一度征服埃及。據(jù)此分析影響古代文明擴(kuò)展的主要因素是（）A.農(nóng)耕文明具備擴(kuò)大影響潛能 B.文明開化的程度不同C.人們對(duì)于未知世界充滿向往 D.統(tǒng)治者強(qiáng)烈征服欲望〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（世界）。根據(jù)材料可知，古代埃及和西亞都進(jìn)行了文明擴(kuò)展，設(shè)問要求分析影響古代文明擴(kuò)展的主要因素，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古代文明之所以能進(jìn)行擴(kuò)展，主要是因?yàn)樯a(chǎn)力的進(jìn)步，農(nóng)耕文明的發(fā)展，農(nóng)耕文明的發(fā)展具備擴(kuò)大影響潛能，A項(xiàng)正確；從材料看，埃及曾經(jīng)擴(kuò)展到西亞，西亞也一度征服埃及，所以材料無法得出文明開化的程度不同影響了文明擴(kuò)展，排除B項(xiàng)；人們對(duì)于未知世界充滿向往和統(tǒng)治者強(qiáng)烈征服欲望都是文明擴(kuò)展的原因之一，但不是主要因素,主要還是經(jīng)濟(jì)因素，排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.波斯國(guó)王大流士一世宣稱:“凡忠信之士,我賜予恩典;凡不義之人,我嚴(yán)懲不貸……凡我給他們的命令,他們都遵行不誤?！辈牧现饕f明（）A.大流士以嚴(yán)酷法律治國(guó) B.波斯帝國(guó)建立起較完善的官僚體系C.波斯國(guó)王相信君權(quán)神授 D.國(guó)王是波斯帝國(guó)核心和主宰〖答案〗D〖解析〗材料“凡我給他們的命令,他們都遵行不誤”強(qiáng)調(diào)的是國(guó)王權(quán)力的至高無上，是帝國(guó)的核心和主宰，D正確；材料未涉及嚴(yán)酷的法律，A排除；材料無法得出波斯帝國(guó)建立完善的官僚體系，B排除；材料與君權(quán)神授無關(guān)，C排除。故選D。7.亞歷山大率領(lǐng)大軍滅掉了波斯帝國(guó)，將馬其頓的統(tǒng)治推向兩河流域、埃及、伊朗高原，一路直逼印度河沿岸。亞歷山大去世后，雖然出現(xiàn)了政治分裂，但希臘、埃及、兩河流域和波斯的多種文化間實(shí)現(xiàn)了密切交往和相互交融，“希臘化”蔚然成風(fēng)。這表明A.戰(zhàn)爭(zhēng)客觀上增進(jìn)了東西方文明的交流B.希臘化的出現(xiàn)得益于波斯帝國(guó)的滅亡C.亞歷山大東征開始打破東西方文明隔閡D.亞歷山大傳承并發(fā)揚(yáng)了東方先進(jìn)文明〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“希臘、埃及、兩河流域和波斯的多種文化間實(shí)現(xiàn)了密切交往和相互交融”可知，亞歷山大東征，客觀上促進(jìn)了希臘與亞非諸國(guó)的經(jīng)濟(jì)和文化交流，在歷史上具有深遠(yuǎn)影響，A項(xiàng)正確；根據(jù)材料可知，亞歷山大的征服使東西方文化產(chǎn)生沖撞和交融，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)中“開始”一說不恰當(dāng)，不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；材料表明戰(zhàn)爭(zhēng)客觀上增進(jìn)了東西方文明的交流，沒有體現(xiàn)“亞歷山大傳承并發(fā)揚(yáng)了東方先進(jìn)文明”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.如圖，西歐的封君封臣僅限于互相宣誓的兩個(gè)個(gè)體之間，雙方以契約約束了彼此的關(guān)系：一方面，封臣不盡義務(wù)不得享受權(quán)利；另一方面，王侯超權(quán)索取，封臣也可以反抗。這體現(xiàn)了封君與封臣之間（）A.層級(jí)相對(duì)獨(dú)立 B.雙向的權(quán)利與義務(wù)C.嚴(yán)格的等級(jí)制 D.相對(duì)的自由與平等〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)（西歐）。依據(jù)材料“一方面，封臣不盡義務(wù)不得享受權(quán)利；另一方面，王侯超權(quán)索取，封臣也可以反抗”可知，封君與封臣之間具有雙向的權(quán)利與義務(wù)，帶有一定的契約意義，如：封臣對(duì)封君要忠誠(chéng)，在封君需要的時(shí)候，無償?shù)貫榉饩鄣?，封君?duì)封臣也有義務(wù)，封君不能任意侵害封臣的榮譽(yù)、人身和財(cái)產(chǎn)安全，當(dāng)封臣受到外來攻擊時(shí)，封君必須提供保護(hù)，B項(xiàng)正確；材料反映的是封君和封臣各自的權(quán)利和義務(wù)，并沒有體現(xiàn)層級(jí)相對(duì)獨(dú)立，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)封君與封臣之間嚴(yán)格的等級(jí)制，排除C項(xiàng)；封君和封臣雖然各自具有權(quán)利和義務(wù)，但是封臣必須效忠于封君，封君則須保護(hù)封臣，雙方的關(guān)系并不是自由平等，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.1116年，法蘭德斯（現(xiàn)在比利時(shí)境內(nèi)）的伯爵取消了司法性的決斗（讓控辯雙方?jīng)Q斗辨明勝負(fù)），同時(shí)多數(shù)城市設(shè)立了針對(duì)商人的法庭，從城鎮(zhèn)人中選擇有能力的人來進(jìn)行裁決。很快，所有的國(guó)家紛紛仿效，在意大利、法國(guó)、德國(guó)和英國(guó)，城鎮(zhèn)均取得了司法獨(dú)立，這使得城鎮(zhèn)成為司法獨(dú)立的島嶼，處于習(xí)慣法之外。這意味著當(dāng)時(shí)在西歐A.已拋棄了傳統(tǒng)的習(xí)慣法 B.已擺脫了羅馬法的影響C.商人的權(quán)益可得到城市司法保護(hù) D.大部分城市已經(jīng)獲得了自治地位〖答案〗C〖解析〗由材料“多數(shù)城市設(shè)立了針對(duì)商人的法庭，從城鎮(zhèn)人中選擇有能力的人來進(jìn)行裁決”“所有的國(guó)家紛紛仿效，在意大利、法國(guó)、德國(guó)和英國(guó)，城鎮(zhèn)均取得了司法獨(dú)立，這使得城鎮(zhèn)成為司法獨(dú)立的島嶼，處于習(xí)慣法之外”可知，西歐多數(shù)國(guó)家的城市設(shè)立了針對(duì)商人的法庭，而且負(fù)責(zé)裁決的人是城鎮(zhèn)中有能力的人，城鎮(zhèn)獲得司法獨(dú)立，并且不再采用習(xí)慣法，反映出城市司法對(duì)商人權(quán)益的重視與保護(hù)，C項(xiàng)正確；材料顯示的僅是城鎮(zhèn)的司法狀況，在廣大的的農(nóng)村地區(qū)仍沿用傳統(tǒng)的習(xí)慣法，排除A項(xiàng)；材料顯示西歐多數(shù)城市不再采用習(xí)慣法，但沒有體現(xiàn)是否擺脫羅馬法的影響，排除B項(xiàng)；材料顯示“城鎮(zhèn)均取得了司法獨(dú)立”，但并不意味著已經(jīng)獲得了自治地位，屬于過度推斷，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.13世紀(jì)初，牛津大學(xué)形成。下圖為牛津大學(xué)?；?，?；沼扇斖豕诤鸵槐菊归_的書組成。書上用拉丁文寫著《圣經(jīng)》中的一句話“主照亮我”。據(jù)此可以推斷（）A.國(guó)王兼任中世紀(jì)大學(xué)校長(zhǎng) B.中世紀(jì)大學(xué)脫離教會(huì)控制C.世俗文化的發(fā)展受到阻礙 D.基督教影響中世紀(jì)文化教育〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：13世紀(jì)初（英國(guó)）。根據(jù)材料可知，校徽上用拉丁文寫著《圣經(jīng)》中的一句話“主照亮我”，“主”是指上帝，可推知基督教影響中世紀(jì)文化教育，D項(xiàng)正確；?；丈系耐豕谙笳髦髮W(xué)教育的高貴與榮耀，并不意味著國(guó)王兼任校長(zhǎng)，A項(xiàng)對(duì)材料理解錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；中古時(shí)期的大學(xué)并未脫離教會(huì)控制，故B項(xiàng)說法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；材料表明基督教影響中世紀(jì)文化教育，沒有體現(xiàn)世俗文化的發(fā)展受到阻礙，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.6世紀(jì)的拜占庭帝國(guó)，最著名的君主當(dāng)屬“窮兵黷武”的查士丁尼皇帝。他通過《查士丁尼法典》向世人宣揚(yáng)：“皇帝的威嚴(yán)、光榮不但依靠兵器，而且須用法律來鞏固。這樣，無論在戰(zhàn)時(shí)或平時(shí)，總是可以將國(guó)家治理得很好。”這反映出當(dāng)時(shí)拜占庭的法律A.是取得軍事勝利的保障 B.以保護(hù)私有制為宗旨C.是維護(hù)帝國(guó)統(tǒng)治的工具 D.對(duì)民眾具有教育意義〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“皇帝的威嚴(yán)、光榮不但依靠兵器，而且須用法律來鞏固”和所學(xué)知識(shí)可知，法律是維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益的工具，C項(xiàng)正確；材料未涉及對(duì)軍事勝利的保障，排除A項(xiàng)；材料與維護(hù)私有制、教育民眾無關(guān)，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.公元645年，日本的改革派發(fā)動(dòng)政變，消滅了專橫的中央豪族，組成新政權(quán)，仿唐制建年號(hào)為大化，進(jìn)行全面改革，史稱“大化革新”?！按蠡镄隆笔谷毡続.建立起中央集權(quán)的國(guó)家體制 B.進(jìn)入幕府統(tǒng)治時(shí)期C.逐漸過渡到資本主義社會(huì) D.開啟了近代化歷程〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，645年開始的日本“大化革新”，廢除了大貴族壟斷政權(quán)的體制，仿效唐朝制度，成立古代中央集權(quán)國(guó)家，將日本由奴隸社會(huì)過渡到封建社會(huì)，故A項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤；12世紀(jì)末日本進(jìn)入幕府統(tǒng)治時(shí)期，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“明治維新”開啟了日本的近代化歷程，不是“大化革新”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。13.15世紀(jì)末16世紀(jì)初印加帝國(guó)將全國(guó)劃分為四大政區(qū)，每個(gè)政區(qū)設(shè)立一個(gè)長(zhǎng)官，以貴族充任。政區(qū)之下，再按照人口多少設(shè)置各級(jí)官員。為征稅和征兵，政府編制了詳細(xì)的人口調(diào)查表。帝國(guó)修建了完善的道路系統(tǒng)，用于傳遞政府的命令和情報(bào)，以及調(diào)動(dòng)軍隊(duì)。這說明A.等級(jí)觀念明顯淡化 B.崇尚羅馬帝國(guó)方式C.官僚體系日益完善 D.加強(qiáng)了與東方交流〖答案〗C〖解析〗材料“印加帝國(guó)將全國(guó)劃分為四大政區(qū)，每個(gè)政區(qū)設(shè)立一個(gè)長(zhǎng)官，以貴族充任。政區(qū)之下，再按照人口多少設(shè)置各級(jí)官員”體現(xiàn)了印加帝國(guó)根據(jù)人口的多少設(shè)置了比較完備的官僚體系；材料“政府編制了詳細(xì)的人口調(diào)查表。帝國(guó)修建了完善的道路系統(tǒng)，用于傳遞政府的命令和情報(bào)，以及調(diào)動(dòng)軍隊(duì)”則體現(xiàn)了印加帝國(guó)通過戶籍制度和完善的交通，加強(qiáng)了對(duì)地方的控制和管理，綜上可知，印加帝國(guó)通過完備的官僚體系、詳細(xì)的戶籍制度和完善的交通加強(qiáng)了對(duì)地方的控制，這體現(xiàn)了印加帝國(guó)官僚體系日益完善，國(guó)家治理能力比較高，C項(xiàng)正確；材料未涉及等級(jí)觀念，排除A項(xiàng)；材料未涉及對(duì)羅馬帝國(guó)方式的推崇，排除B項(xiàng)；材料與加強(qiáng)同東方的交流無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.17世紀(jì)初，效力于荷蘭的英國(guó)人哈得遜曾多次向西北航行，探索經(jīng)北冰洋通向亞洲的航路；俄羅斯人在北太平洋和西伯利亞地區(qū)進(jìn)行了多次海上和陸上探險(xiǎn)，開辟了北太平洋到北冰洋的航線；西歐人還不斷探尋南半球的新世界。西歐人探尋南半球新世界從根本上是為了（）A.開辟到達(dá)南半球的新航線 B.擴(kuò)大資本的原始積累C.推動(dòng)世界聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng) D.打破西葡對(duì)航路壟斷〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：17世紀(jì)初（歐洲）。根據(jù)材料可知17世紀(jì)初，歐洲人還在不斷探尋新世界，題目問的是西歐人探尋南半球的新世界的根本目的，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一時(shí)期是新航路開辟和早期殖民擴(kuò)張時(shí)期，這一時(shí)期，西歐人探尋南半球的新世界，主要就是為了進(jìn)行殖民擴(kuò)張和掠奪以擴(kuò)大其原始資本的積累，B項(xiàng)正確；開辟新航線就是為了殖民擴(kuò)張，原始資本的積累，排除A項(xiàng)；推動(dòng)世界聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng)，是影響，不是目的，排除C項(xiàng)；這一時(shí)期，英國(guó)已經(jīng)打破西葡對(duì)航路壟斷，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.16世紀(jì)以前，東方的香料是歐洲最重要的商品。16世紀(jì)后，新的飲料（可可、茶和咖啡）、新的香料（多香果和香子蘭）和新的食物（珍珠雞、吐綬雞、紐芬蘭的鱔魚）開始逐漸成為歐洲的主要消費(fèi)品。這反映了A.新航路開辟促進(jìn)了物種交流 B.東方國(guó)家卷入資本主義世界市場(chǎng)C.世界貿(mào)易推動(dòng)歐洲商業(yè)革命 D.歐洲貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到地中海沿岸〖答案〗C〖解析〗材料敘述了16世紀(jì)后，歐洲商品種類增加（商業(yè)革命的表現(xiàn)），反映了新航路開辟后歐洲商業(yè)革命的發(fā)展，C項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)“物種交流”，排除A項(xiàng)；16世紀(jì)資本主義世界市場(chǎng)尚未形成，排除B項(xiàng)；歐洲貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到地中海沿岸不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.在對(duì)墨西哥西部沿海地區(qū)進(jìn)行的考古調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)了一艘16世紀(jì)晚期大帆船的部分船體殘骸，以及大量的中國(guó)瓷器殘片等沉船遺物。據(jù)此推斷，與該船相關(guān)的貿(mào)易圈最可能是A.太平洋貿(mào)易 B.大西洋貿(mào)易 C.印度洋貿(mào)易 D.地中海貿(mào)易〖答案〗A〖解析〗由材料“對(duì)墨西哥西部沿海地區(qū)進(jìn)行的考古調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)了一艘16世紀(jì)晚期大帆船的部分船體殘骸，以及大量的中國(guó)瓷器殘片等沉船遺物”及所學(xué)知識(shí)可知，新航路開辟后，西班牙所經(jīng)營(yíng)的橫跨太平洋的貿(mào)易，主要在其兩大殖民地菲律賓和墨西哥之間進(jìn)行。西班牙的武裝商船“馬尼拉大帆船”，運(yùn)載大量中國(guó)生產(chǎn)的生絲、絲綢、棉布和瓷器等產(chǎn)品到墨西哥交換白銀，再將這些白銀運(yùn)回馬尼拉，A項(xiàng)正確；大西洋貿(mào)易主要在大西洋兩岸的歐洲、非洲、美洲之間進(jìn)行，與題意不符，排除B項(xiàng)；印度洋貿(mào)易主要在印度洋沿岸的亞洲和非洲進(jìn)行，與題干信息不符，排除C項(xiàng)；地中海貿(mào)易主要在以意大利的威尼斯、熱那亞等城市為中心，從地中海區(qū)域往東的陸地與海路一直通往東方各國(guó)，往北的海路、河路或山路一直通向中歐與西歐，與題干信息不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題：（本大題共3小題，第17題25分，第18題15分，第19題12分，共52分。）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一古代主要文明示意圖材料二公元前1000年直到公元500年，在世界史上往往被稱為古典時(shí)代，這時(shí)歐亞大陸上人類文明進(jìn)步的格局有了，很大的改變。冶鐵技術(shù)的推廣使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力急劇增長(zhǎng)，剩余產(chǎn)品大量增加。城市的發(fā)展，貿(mào)易的興盛，都是前所未有的。政治組織也和前一時(shí)期大為不同，出現(xiàn)了波斯帝國(guó)、漢帝國(guó)和羅馬帝國(guó)這樣地域遼闊、組織嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的大帝國(guó)。……文明之間的交流大大加速了。隨著各地區(qū)政治、軍事、賢易接觸的頻繁，思想文化的交流也更為容易?！浴妒澜缥拿魈皆础凡牧先?000多年前，亞歐大陸上勒勞勇敢的人民，探索出多條連接亞歐非幾大文明的貿(mào)易和人文交流通路，后人將其統(tǒng)稱為“絲綢之路……是促進(jìn)沿線各國(guó)繁榮發(fā)展的重要紐帶，是東西方交流合作的象征?！氯A社《推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之珞的愿景與行動(dòng)》（1）根據(jù)材料一，指出世界古代史早期主要區(qū)域文明，并分析世界古代文明呈現(xiàn)的特征。（2）根據(jù)材料二，概括古典時(shí)代歐亞文明交流加速的條件，并分析歐亞文明交流的特點(diǎn)。（3）根據(jù)材料三，概括古代“絲綢之路”的主要作用。通過對(duì)古代文明交流方式的了解，談?wù)劕F(xiàn)代文明交流中應(yīng)持的態(tài)度?！即鸢浮剑?）文明：古代中國(guó)文明；古代希臘文明；古代印度文明；古代埃及文明；古代兩河流域文明。特征：獨(dú)立性較強(qiáng)；呈現(xiàn)多元化。（2）條件：農(nóng)業(yè)發(fā)展，生產(chǎn)力提高；城市發(fā)展，貿(mào)易增加；大帝國(guó)出現(xiàn)。特點(diǎn)：交流領(lǐng)域廣；交流越來越便捷。（3）作用：絲綢之路是東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁。態(tài)度：和平交流；應(yīng)該尊重文明的多樣性，積極推動(dòng)不同文明之間的交流與融合?！冀馕觥健拘?】本題是特點(diǎn)類是材料分析題，時(shí)空是古代世界。根據(jù)古代主要文明示意圖，結(jié)合所學(xué)可知，世界古代史早期文明有古代中國(guó)文明、古代希臘文明、古代印度文明、古代埃及文明、古代兩河流域(或古代西亞)文明。結(jié)合所學(xué)可知，世界古代文明獨(dú)立性較強(qiáng)，呈現(xiàn)多元化?！拘?】本題是原因類和特點(diǎn)類是材料分析題，時(shí)空是古典時(shí)代歐亞文明。條件：根據(jù)“冶鐵技術(shù)的推廣使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力急劇增長(zhǎng)，余產(chǎn)品大量增加”得出農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展；根據(jù)“冶鐵技術(shù)的推廣”得出生產(chǎn)力提高；根據(jù)“城市的發(fā)展，貿(mào)易的興盛”得出城市發(fā)展，貿(mào)易增加；根據(jù)“出現(xiàn)了波斯帝國(guó)、漢帝國(guó)和羅馬帝國(guó)這樣地域遼闊、組織嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的大帝國(guó)”得出大帝國(guó)出現(xiàn)。特點(diǎn)：根據(jù)“各地區(qū)政治、軍事、貿(mào)易接觸的頻繁”得出交流領(lǐng)域廣；根據(jù)“政治、軍事、貿(mào)易接觸的頻繁，思想又化的交流也更為容易”得出交流越來越便捷?！拘?】本題是影響類和啟示類材料分析題，時(shí)空是古代歐亞文明。作用：根據(jù)材料“絲綢之路……是促進(jìn)沿線各國(guó)繁榮發(fā)展的重要紐帶，是東西方交流合作的象征?！笨梢缘贸觯z綢之路是東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁。態(tài)度：根據(jù)材料“2000多年前，亞歐大陸上勒勞勇敢的人民，探索出多條連接亞歐非幾大文明的貿(mào)易和人文交流通路” 并結(jié)合所學(xué)可以得出，和平交流；應(yīng)該尊重文明的多樣性，積極推動(dòng)不同文明之間的交流與融合。18.閱讀材料，完成下列要求材料一古代非洲的國(guó)家和美洲文明分布示意圖材料二瑪雅人創(chuàng)造了美洲大陸上最古老的文明……他們獨(dú)自發(fā)展了表意文字，用字母或符號(hào)作為表達(dá)思想的傳統(tǒng)符號(hào)。為了計(jì)算時(shí)間、預(yù)言未來和為獻(xiàn)祭和主要的喪葬事宜推算吉日，他們還研究了天體的運(yùn)動(dòng)。由經(jīng)過專門訓(xùn)練的祭司搜集的天文學(xué)知識(shí)非常廣泛，與當(dāng)時(shí)歐洲的天文學(xué)知識(shí)不相上下。——斯塔夫·里阿諾斯《全球通史》材料三也許是整個(gè)地區(qū)的氣候發(fā)生了不利于瑪雅農(nóng)業(yè)的驟變，雜草瘋長(zhǎng)，達(dá)到難以控制的程度。叢林日益向城市逼近，像沙漠吞噬綠洲一樣毀壞了瑪雅人生存的基礎(chǔ)，或者是疫病流行，導(dǎo)致人口銳減，損傷了文化的元?dú)猓脖破刃掖嬲弑M快逃離危險(xiǎn)的故園。再或者是外部的威脅，如墨西哥中部居民侵犯，致使瑪雅人逃難而去，聽任自己繁榮的城市中心傾頹，甚至可能直接由入侵者搗毀了瑪雅宗教建筑，發(fā)生“犁庭掃穴”的大災(zāi)變?！执笮邸冬斞诺闹腔邸罚?）根據(jù)材料一，指出圖中古代非洲地區(qū)和古代美洲地區(qū)的文明代表。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出瑪雅文明的主要成就。（3）根據(jù)材料三，分析瑪雅文明消失的可能原因。綜合上述材料，說明世界古代文明呈現(xiàn)的特征。〖答案〗（1）非洲：東非/阿克蘇姆王國(guó)；桑給巴爾、蒙巴薩和摩加迪沙。西非/加納、馬里、桑海。南非/津巴布韋。美洲：中美/阿茲特克文明。南美/印加文明。（2）成就：發(fā)明表意文字；研究天體的運(yùn)動(dòng)，積累了非常廣泛的天文學(xué)知識(shí)；使用復(fù)雜的歷法紀(jì)年；采用20進(jìn)制，知道“零”的概念。（3）原因：氣候變化毀壞了生存基礎(chǔ)；疫病流行導(dǎo)致人口減少；外族侵略與破壞。特征：多元性?！冀馕觥健拘?】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是：古代（非洲和美洲）。根據(jù)材料一示意圖并結(jié)合所學(xué)可得出：非洲：東非/阿克蘇姆王國(guó)；桑給巴爾、蒙巴薩和摩加迪沙。西非/加納、馬里、桑海。南非/津巴布韋。美洲：中美/阿茲特克文明。南美/印加文明?！拘?】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是：古代（美洲）。成就：根據(jù)材料二“他們獨(dú)自發(fā)展了表意文字，用字母或符號(hào)作為表達(dá)思想的傳統(tǒng)符號(hào)。”得出：發(fā)明表意文字；根據(jù)材料二“為了計(jì)算時(shí)間、預(yù)言未來和為獻(xiàn)祭和主要的喪葬事宜推算吉日，他們還研究了天體的運(yùn)動(dòng)。由經(jīng)過專門訓(xùn)練的祭司搜集的天文學(xué)知識(shí)非常廣泛，與當(dāng)時(shí)歐洲的天文學(xué)知識(shí)不相上下?！钡贸觯貉芯刻祗w的運(yùn)動(dòng)，積累了非常廣泛的天文學(xué)知識(shí)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可得出：使用復(fù)雜的歷法紀(jì)年；采用20進(jìn)制，知道“零”的概念。【小問3】本題是背景類、特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是：古代（美洲）和古代（世界）。原因：根據(jù)材料三“也許是整個(gè)地區(qū)的氣候發(fā)生了不利于瑪雅農(nóng)業(yè)的驟變，雜草瘋長(zhǎng)，達(dá)到難以控制的程度。叢林日益向城市逼近，像沙漠吞噬綠洲一樣毀壞了瑪雅人生存的基礎(chǔ)”得出：氣候變化毀壞了生存基礎(chǔ)；根據(jù)材料三“或者是疫病流行，導(dǎo)致人口銳減，損傷了文化的元?dú)?，也逼迫幸存者盡快逃離危險(xiǎn)的故園。”得出：疫病流行導(dǎo)致人口減少；根據(jù)材料三“再或者是外部的威脅，如墨西哥中部居民侵犯，致使瑪雅人逃難而去”得出：外族侵略與破壞。特征：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可得出：多元性。19.閱讀材料，完成下列要求。材料新航路發(fā)現(xiàn)以后，世界上原來互相隔絕的地區(qū)溝通起來，這可以說是世界各地區(qū)之間聯(lián)系加強(qiáng)的第一步。于是，歐洲和亞洲、非洲、美洲之間貿(mào)易日益發(fā)展，世界市場(chǎng)擴(kuò)大了。美洲特產(chǎn)傳播到歐亞非諸洲，非洲所產(chǎn)咖啡傳到歐美，世界貿(mào)易的中心也轉(zhuǎn)移了，人們對(duì)世界外貌的了解完全變了樣?！獏怯阝埤R世榮《世界史·近代史編（上卷）》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，自擬論題，加以闡釋（要求：觀點(diǎn)明確，論證充分，史實(shí)準(zhǔn)確，表述清晰）?！即鸢浮绞纠潞铰烽_辟推動(dòng)世界貿(mào)易發(fā)展（世界市場(chǎng)形成、國(guó)際商貿(mào)變化）。新航路開辟和殖民擴(kuò)張使世界貿(mào)易中海路越來越重要，歐洲貿(mào)易中心從地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸。印度洋、大西洋貿(mào)易、太平洋貿(mào)易齊頭并進(jìn)，尤其是三角貿(mào)易和馬尼拉大帆船跨太平洋白銀之路相當(dāng)繁榮。三角貿(mào)易等加速了西歐資本原始積累，白銀大量流入中國(guó)，客觀上也使一個(gè)圍繞白銀輸入中國(guó)的海上貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)逐漸形成，澳門、馬尼拉等地成為國(guó)際貿(mào)易的樞紐，世界市場(chǎng)逐步形成。商品的世界性流動(dòng)及人口遷移與物種交換，推動(dòng)全球聯(lián)系的日益緊密。〖解析〗本題為論述題之探究結(jié)論論證題，時(shí)空是近代的世界。根據(jù)材料“新航路發(fā)現(xiàn)以后，世界上原來互相隔絕的地區(qū)溝通起來，這可以說是世界各地區(qū)之間聯(lián)系加強(qiáng)的第一步?！澜缡袌?chǎng)擴(kuò)大了”可得出論題為新航路開辟推動(dòng)世界貿(mào)易發(fā)展（世界市場(chǎng)形成、國(guó)際商貿(mào)變化）。論述可結(jié)合新航路開辟和殖民擴(kuò)張使世界貿(mào)易中心從地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸。印度洋、大西洋貿(mào)易、太平洋貿(mào)易齊頭并進(jìn)，尤其是三角貿(mào)易和馬尼拉大帆船跨太平洋的白銀之路相當(dāng)繁榮。三角貿(mào)易等加速了西歐資本原始積累，白銀大量流入中國(guó)，澳門、馬尼拉等地成為國(guó)際貿(mào)易的樞紐，世界市場(chǎng)逐步形成等史實(shí)進(jìn)行說明。最后進(jìn)行總結(jié)，商品的世界性流動(dòng)及人口遷移與物種交換，推動(dòng)全球聯(lián)系的日益緊密。安徽省蚌埠市禹澤漢興友誼聯(lián)考2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期4月月考?xì)v史試題一、選擇題：（本大題共16小題，每小題3分，共48分。每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）1.農(nóng)牧業(yè)的產(chǎn)生提供了穩(wěn)定的食物來源，要求更細(xì)密的社會(huì)分工，這促進(jìn)了生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展，進(jìn)而出現(xiàn)剩余產(chǎn)品、社會(huì)分化和階級(jí)。為了控制生產(chǎn)資料和剩余產(chǎn)品，國(guó)家開始產(chǎn)生。材料旨在說明（）A.人類文明產(chǎn)生具有曲折性和長(zhǎng)期性 B.農(nóng)牧業(yè)是古代最重要的生產(chǎn)部門C.階級(jí)和國(guó)家出現(xiàn)是文明產(chǎn)生的標(biāo)志 D.生產(chǎn)力的發(fā)展是文明產(chǎn)生的根源〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（世界）。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：在社會(huì)分工和生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生了剩余產(chǎn)品、貧富分化和階級(jí)對(duì)立，進(jìn)而有了國(guó)家，說明生產(chǎn)力的發(fā)展是文明產(chǎn)生的根源，D項(xiàng)正確；材料沒有強(qiáng)調(diào)人類文明產(chǎn)生的曲折性和長(zhǎng)期性，排除A項(xiàng)；農(nóng)牧業(yè)是古代最重要的生產(chǎn)部門只是材料部分信息，并非材料主旨，排除B項(xiàng)；材料沒有明確階級(jí)、國(guó)家出現(xiàn)與文明產(chǎn)生間的關(guān)系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.《漢謨拉比法典》共282條,包括訴訟、債務(wù),婚姻、遺產(chǎn)繼承、奴隸等，比較全面地反映了古巴比倫的社會(huì)情況。材料反映了《漢謨拉比法典》的特點(diǎn)是()A.傳播廣泛 B.思想落后 C.內(nèi)容全面 D.影響深遠(yuǎn)〖答案〗C〖解析〗根據(jù)“包括訴訟、債務(wù),婚姻、遺產(chǎn)繼承、奴隸等，比較全面地反映了古巴比倫的社會(huì)情況”可知《漢謨拉比法典》涵蓋的范圍廣泛，內(nèi)容全面，C項(xiàng)正確；材料只能體現(xiàn)該法典內(nèi)容廣泛，不能說明傳播廣泛、思想落后和影響深遠(yuǎn)，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.在希臘哲學(xué)里，也有來自美索不達(dá)米亞的原型?！兑了髟⒀浴分械膸讉€(gè)故事在蘇美爾傳說中都有原型。公元前18世紀(jì)兩河流域《農(nóng)人歷書》版本中的勸導(dǎo)詞與希西阿德的《田功農(nóng)時(shí)》驚人地相似。這表明（）A.兩河流域是古代西方文化源頭B.兩河流域文化對(duì)西方世界的文化影響廣泛C.兩河流域文化與希臘文化相互影響D.兩河流域文化對(duì)希臘文化產(chǎn)生一定影響〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“在希臘哲學(xué)里，也有來自美索不達(dá)米亞的原型?！兑了髟⒀浴分械膸讉€(gè)故事在蘇美爾傳說中都有原型。公元前18世紀(jì)兩河流域《農(nóng)人歷書》版本中的勸導(dǎo)詞與希西阿德的《田功農(nóng)時(shí)》驚人地相似”并且《田功農(nóng)時(shí)》是前8－7世紀(jì)的著作，可知兩河流域文化對(duì)與希臘文化有一定影響，D項(xiàng)正確；古代西方文化的源頭是希臘文化，排除A項(xiàng)；從材料得不出兩河流域文化對(duì)希臘文化相互廣泛，排除B項(xiàng)；從材料得不出兩河流域文化與希臘文化相互影響，排除C項(xiàng)。4.印度神話中梵天造了原人“普魯沙”，之后就以“普魯沙”的不同部位比喻不同的種姓，其中頭部為婆羅門，雙臂為剎帝利，雙腿為吠舍，雙腳為首陀羅。關(guān)于種姓制度的描述錯(cuò)誤的是A.貴賤分明、職業(yè)世襲 B.對(duì)印度社會(huì)和歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響C.之后興起的佛教繼承了種姓制度的特點(diǎn) D.國(guó)王通常是屬于剎帝利〖答案〗C〖解析〗根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，印度種姓制度源于印度教，又稱瓦爾納制度，是在后期吠陀時(shí)代形成的，對(duì)印度社會(huì)和歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這一制度將人分為4個(gè)等級(jí)，即婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅，其中剎帝利僅次于婆羅門，乃王族、貴族、士族所屬之階級(jí)，他們擁有征收各種賦稅的特權(quán)，主政軍。四個(gè)等級(jí)在地位、權(quán)利、職業(yè)、義務(wù)等方面有嚴(yán)格的規(guī)定。它是古代世界最典型、最森嚴(yán)的等級(jí)制度，并且種姓制度下的各等級(jí)世代相襲。而佛教主張“眾生平等”，與種姓制度的思想相悖，C項(xiàng)說法錯(cuò)誤但符合題意，所以選C項(xiàng)，排除ABD項(xiàng)。5.史載：埃及新王國(guó)時(shí)期，勢(shì)力曾達(dá)到兩河流域，并與西亞地區(qū)大國(guó)爭(zhēng)霸；西亞文明從兩河流域南部向周邊地區(qū)擴(kuò)張，古巴比倫王國(guó)首次實(shí)現(xiàn)了兩河流域的統(tǒng)一，把勢(shì)力伸展到地中海東岸；亞述不僅統(tǒng)一了整個(gè)兩河流域地區(qū)和小亞細(xì)亞的一部分，而且一度征服埃及。據(jù)此分析影響古代文明擴(kuò)展的主要因素是（）A.農(nóng)耕文明具備擴(kuò)大影響潛能 B.文明開化的程度不同C.人們對(duì)于未知世界充滿向往 D.統(tǒng)治者強(qiáng)烈征服欲望〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（世界）。根據(jù)材料可知，古代埃及和西亞都進(jìn)行了文明擴(kuò)展，設(shè)問要求分析影響古代文明擴(kuò)展的主要因素，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古代文明之所以能進(jìn)行擴(kuò)展，主要是因?yàn)樯a(chǎn)力的進(jìn)步，農(nóng)耕文明的發(fā)展，農(nóng)耕文明的發(fā)展具備擴(kuò)大影響潛能，A項(xiàng)正確；從材料看，埃及曾經(jīng)擴(kuò)展到西亞，西亞也一度征服埃及，所以材料無法得出文明開化的程度不同影響了文明擴(kuò)展，排除B項(xiàng)；人們對(duì)于未知世界充滿向往和統(tǒng)治者強(qiáng)烈征服欲望都是文明擴(kuò)展的原因之一，但不是主要因素,主要還是經(jīng)濟(jì)因素，排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.波斯國(guó)王大流士一世宣稱:“凡忠信之士,我賜予恩典;凡不義之人,我嚴(yán)懲不貸……凡我給他們的命令,他們都遵行不誤?！辈牧现饕f明（）A.大流士以嚴(yán)酷法律治國(guó) B.波斯帝國(guó)建立起較完善的官僚體系C.波斯國(guó)王相信君權(quán)神授 D.國(guó)王是波斯帝國(guó)核心和主宰〖答案〗D〖解析〗材料“凡我給他們的命令,他們都遵行不誤”強(qiáng)調(diào)的是國(guó)王權(quán)力的至高無上，是帝國(guó)的核心和主宰，D正確；材料未涉及嚴(yán)酷的法律，A排除；材料無法得出波斯帝國(guó)建立完善的官僚體系，B排除；材料與君權(quán)神授無關(guān)，C排除。故選D。7.亞歷山大率領(lǐng)大軍滅掉了波斯帝國(guó)，將馬其頓的統(tǒng)治推向兩河流域、埃及、伊朗高原，一路直逼印度河沿岸。亞歷山大去世后，雖然出現(xiàn)了政治分裂，但希臘、埃及、兩河流域和波斯的多種文化間實(shí)現(xiàn)了密切交往和相互交融，“希臘化”蔚然成風(fēng)。這表明A.戰(zhàn)爭(zhēng)客觀上增進(jìn)了東西方文明的交流B.希臘化的出現(xiàn)得益于波斯帝國(guó)的滅亡C.亞歷山大東征開始打破東西方文明隔閡D.亞歷山大傳承并發(fā)揚(yáng)了東方先進(jìn)文明〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“希臘、埃及、兩河流域和波斯的多種文化間實(shí)現(xiàn)了密切交往和相互交融”可知，亞歷山大東征，客觀上促進(jìn)了希臘與亞非諸國(guó)的經(jīng)濟(jì)和文化交流，在歷史上具有深遠(yuǎn)影響，A項(xiàng)正確；根據(jù)材料可知，亞歷山大的征服使東西方文化產(chǎn)生沖撞和交融，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)中“開始”一說不恰當(dāng)，不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；材料表明戰(zhàn)爭(zhēng)客觀上增進(jìn)了東西方文明的交流，沒有體現(xiàn)“亞歷山大傳承并發(fā)揚(yáng)了東方先進(jìn)文明”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.如圖，西歐的封君封臣僅限于互相宣誓的兩個(gè)個(gè)體之間，雙方以契約約束了彼此的關(guān)系：一方面，封臣不盡義務(wù)不得享受權(quán)利；另一方面，王侯超權(quán)索取，封臣也可以反抗。這體現(xiàn)了封君與封臣之間（）A.層級(jí)相對(duì)獨(dú)立 B.雙向的權(quán)利與義務(wù)C.嚴(yán)格的等級(jí)制 D.相對(duì)的自由與平等〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)（西歐）。依據(jù)材料“一方面，封臣不盡義務(wù)不得享受權(quán)利；另一方面，王侯超權(quán)索取，封臣也可以反抗”可知，封君與封臣之間具有雙向的權(quán)利與義務(wù)，帶有一定的契約意義，如：封臣對(duì)封君要忠誠(chéng)，在封君需要的時(shí)候，無償?shù)貫榉饩鄣?，封君?duì)封臣也有義務(wù)，封君不能任意侵害封臣的榮譽(yù)、人身和財(cái)產(chǎn)安全，當(dāng)封臣受到外來攻擊時(shí)，封君必須提供保護(hù)，B項(xiàng)正確；材料反映的是封君和封臣各自的權(quán)利和義務(wù)，并沒有體現(xiàn)層級(jí)相對(duì)獨(dú)立，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)封君與封臣之間嚴(yán)格的等級(jí)制，排除C項(xiàng)；封君和封臣雖然各自具有權(quán)利和義務(wù)，但是封臣必須效忠于封君，封君則須保護(hù)封臣，雙方的關(guān)系并不是自由平等，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.1116年，法蘭德斯（現(xiàn)在比利時(shí)境內(nèi)）的伯爵取消了司法性的決斗（讓控辯雙方?jīng)Q斗辨明勝負(fù)），同時(shí)多數(shù)城市設(shè)立了針對(duì)商人的法庭，從城鎮(zhèn)人中選擇有能力的人來進(jìn)行裁決。很快，所有的國(guó)家紛紛仿效，在意大利、法國(guó)、德國(guó)和英國(guó)，城鎮(zhèn)均取得了司法獨(dú)立，這使得城鎮(zhèn)成為司法獨(dú)立的島嶼，處于習(xí)慣法之外。這意味著當(dāng)時(shí)在西歐A.已拋棄了傳統(tǒng)的習(xí)慣法 B.已擺脫了羅馬法的影響C.商人的權(quán)益可得到城市司法保護(hù) D.大部分城市已經(jīng)獲得了自治地位〖答案〗C〖解析〗由材料“多數(shù)城市設(shè)立了針對(duì)商人的法庭，從城鎮(zhèn)人中選擇有能力的人來進(jìn)行裁決”“所有的國(guó)家紛紛仿效，在意大利、法國(guó)、德國(guó)和英國(guó)，城鎮(zhèn)均取得了司法獨(dú)立，這使得城鎮(zhèn)成為司法獨(dú)立的島嶼，處于習(xí)慣法之外”可知，西歐多數(shù)國(guó)家的城市設(shè)立了針對(duì)商人的法庭，而且負(fù)責(zé)裁決的人是城鎮(zhèn)中有能力的人，城鎮(zhèn)獲得司法獨(dú)立，并且不再采用習(xí)慣法，反映出城市司法對(duì)商人權(quán)益的重視與保護(hù)，C項(xiàng)正確；材料顯示的僅是城鎮(zhèn)的司法狀況，在廣大的的農(nóng)村地區(qū)仍沿用傳統(tǒng)的習(xí)慣法，排除A項(xiàng)；材料顯示西歐多數(shù)城市不再采用習(xí)慣法，但沒有體現(xiàn)是否擺脫羅馬法的影響，排除B項(xiàng)；材料顯示“城鎮(zhèn)均取得了司法獨(dú)立”，但并不意味著已經(jīng)獲得了自治地位，屬于過度推斷，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.13世紀(jì)初，牛津大學(xué)形成。下圖為牛津大學(xué)?；?，校徽由三頂王冠和一本展開的書組成。書上用拉丁文寫著《圣經(jīng)》中的一句話“主照亮我”。據(jù)此可以推斷（）A.國(guó)王兼任中世紀(jì)大學(xué)校長(zhǎng) B.中世紀(jì)大學(xué)脫離教會(huì)控制C.世俗文化的發(fā)展受到阻礙 D.基督教影響中世紀(jì)文化教育〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：13世紀(jì)初（英國(guó)）。根據(jù)材料可知，?；丈嫌美∥膶懼妒ソ?jīng)》中的一句話“主照亮我”，“主”是指上帝，可推知基督教影響中世紀(jì)文化教育，D項(xiàng)正確；?；丈系耐豕谙笳髦髮W(xué)教育的高貴與榮耀，并不意味著國(guó)王兼任校長(zhǎng)，A項(xiàng)對(duì)材料理解錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；中古時(shí)期的大學(xué)并未脫離教會(huì)控制，故B項(xiàng)說法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；材料表明基督教影響中世紀(jì)文化教育，沒有體現(xiàn)世俗文化的發(fā)展受到阻礙，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.6世紀(jì)的拜占庭帝國(guó)，最著名的君主當(dāng)屬“窮兵黷武”的查士丁尼皇帝。他通過《查士丁尼法典》向世人宣揚(yáng)：“皇帝的威嚴(yán)、光榮不但依靠兵器，而且須用法律來鞏固。這樣，無論在戰(zhàn)時(shí)或平時(shí)，總是可以將國(guó)家治理得很好?！边@反映出當(dāng)時(shí)拜占庭的法律A.是取得軍事勝利的保障 B.以保護(hù)私有制為宗旨C.是維護(hù)帝國(guó)統(tǒng)治的工具 D.對(duì)民眾具有教育意義〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“皇帝的威嚴(yán)、光榮不但依靠兵器，而且須用法律來鞏固”和所學(xué)知識(shí)可知，法律是維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益的工具，C項(xiàng)正確；材料未涉及對(duì)軍事勝利的保障，排除A項(xiàng)；材料與維護(hù)私有制、教育民眾無關(guān)，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.公元645年，日本的改革派發(fā)動(dòng)政變，消滅了專橫的中央豪族，組成新政權(quán)，仿唐制建年號(hào)為大化，進(jìn)行全面改革，史稱“大化革新”?！按蠡镄隆笔谷毡続.建立起中央集權(quán)的國(guó)家體制 B.進(jìn)入幕府統(tǒng)治時(shí)期C.逐漸過渡到資本主義社會(huì) D.開啟了近代化歷程〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，645年開始的日本“大化革新”，廢除了大貴族壟斷政權(quán)的體制，仿效唐朝制度，成立古代中央集權(quán)國(guó)家，將日本由奴隸社會(huì)過渡到封建社會(huì)，故A項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤；12世紀(jì)末日本進(jìn)入幕府統(tǒng)治時(shí)期，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“明治維新”開啟了日本的近代化歷程，不是“大化革新”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。13.15世紀(jì)末16世紀(jì)初印加帝國(guó)將全國(guó)劃分為四大政區(qū)，每個(gè)政區(qū)設(shè)立一個(gè)長(zhǎng)官，以貴族充任。政區(qū)之下，再按照人口多少設(shè)置各級(jí)官員。為征稅和征兵，政府編制了詳細(xì)的人口調(diào)查表。帝國(guó)修建了完善的道路系統(tǒng)，用于傳遞政府的命令和情報(bào)，以及調(diào)動(dòng)軍隊(duì)。這說明A.等級(jí)觀念明顯淡化 B.崇尚羅馬帝國(guó)方式C.官僚體系日益完善 D.加強(qiáng)了與東方交流〖答案〗C〖解析〗材料“印加帝國(guó)將全國(guó)劃分為四大政區(qū)，每個(gè)政區(qū)設(shè)立一個(gè)長(zhǎng)官，以貴族充任。政區(qū)之下，再按照人口多少設(shè)置各級(jí)官員”體現(xiàn)了印加帝國(guó)根據(jù)人口的多少設(shè)置了比較完備的官僚體系；材料“政府編制了詳細(xì)的人口調(diào)查表。帝國(guó)修建了完善的道路系統(tǒng)，用于傳遞政府的命令和情報(bào)，以及調(diào)動(dòng)軍隊(duì)”則體現(xiàn)了印加帝國(guó)通過戶籍制度和完善的交通，加強(qiáng)了對(duì)地方的控制和管理，綜上可知，印加帝國(guó)通過完備的官僚體系、詳細(xì)的戶籍制度和完善的交通加強(qiáng)了對(duì)地方的控制，這體現(xiàn)了印加帝國(guó)官僚體系日益完善，國(guó)家治理能力比較高，C項(xiàng)正確；材料未涉及等級(jí)觀念，排除A項(xiàng)；材料未涉及對(duì)羅馬帝國(guó)方式的推崇，排除B項(xiàng)；材料與加強(qiáng)同東方的交流無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.17世紀(jì)初，效力于荷蘭的英國(guó)人哈得遜曾多次向西北航行，探索經(jīng)北冰洋通向亞洲的航路；俄羅斯人在北太平洋和西伯利亞地區(qū)進(jìn)行了多次海上和陸上探險(xiǎn)，開辟了北太平洋到北冰洋的航線；西歐人還不斷探尋南半球的新世界。西歐人探尋南半球新世界從根本上是為了（）A.開辟到達(dá)南半球的新航線 B.擴(kuò)大資本的原始積累C.推動(dòng)世界聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng) D.打破西葡對(duì)航路壟斷〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：17世紀(jì)初（歐洲）。根據(jù)材料可知17世紀(jì)初，歐洲人還在不斷探尋新世界，題目問的是西歐人探尋南半球的新世界的根本目的，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一時(shí)期是新航路開辟和早期殖民擴(kuò)張時(shí)期，這一時(shí)期，西歐人探尋南半球的新世界，主要就是為了進(jìn)行殖民擴(kuò)張和掠奪以擴(kuò)大其原始資本的積累，B項(xiàng)正確；開辟新航線就是為了殖民擴(kuò)張，原始資本的積累，排除A項(xiàng)；推動(dòng)世界聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng)，是影響，不是目的，排除C項(xiàng)；這一時(shí)期，英國(guó)已經(jīng)打破西葡對(duì)航路壟斷，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.16世紀(jì)以前，東方的香料是歐洲最重要的商品。16世紀(jì)后，新的飲料（可可、茶和咖啡）、新的香料（多香果和香子蘭）和新的食物（珍珠雞、吐綬雞、紐芬蘭的鱔魚）開始逐漸成為歐洲的主要消費(fèi)品。這反映了A.新航路開辟促進(jìn)了物種交流 B.東方國(guó)家卷入資本主義世界市場(chǎng)C.世界貿(mào)易推動(dòng)歐洲商業(yè)革命 D.歐洲貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到地中海沿岸〖答案〗C〖解析〗材料敘述了16世紀(jì)后，歐洲商品種類增加（商業(yè)革命的表現(xiàn)），反映了新航路開辟后歐洲商業(yè)革命的發(fā)展，C項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)“物種交流”，排除A項(xiàng)；16世紀(jì)資本主義世界市場(chǎng)尚未形成，排除B項(xiàng)；歐洲貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到地中海沿岸不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.在對(duì)墨西哥西部沿海地區(qū)進(jìn)行的考古調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)了一艘16世紀(jì)晚期大帆船的部分船體殘骸，以及大量的中國(guó)瓷器殘片等沉船遺物。據(jù)此推斷，與該船相關(guān)的貿(mào)易圈最可能是A.太平洋貿(mào)易 B.大西洋貿(mào)易 C.印度洋貿(mào)易 D.地中海貿(mào)易〖答案〗A〖解析〗由材料“對(duì)墨西哥西部沿海地區(qū)進(jìn)行的考古調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)了一艘16世紀(jì)晚期大帆船的部分船體殘骸，以及大量的中國(guó)瓷器殘片等沉船遺物”及所學(xué)知識(shí)可知，新航路開辟后，西班牙所經(jīng)營(yíng)的橫跨太平洋的貿(mào)易，主要在其兩大殖民地菲律賓和墨西哥之間進(jìn)行。西班牙的武裝商船“馬尼拉大帆船”，運(yùn)載大量中國(guó)生產(chǎn)的生絲、絲綢、棉布和瓷器等產(chǎn)品到墨西哥交換白銀，再將這些白銀運(yùn)回馬尼拉，A項(xiàng)正確；大西洋貿(mào)易主要在大西洋兩岸的歐洲、非洲、美洲之間進(jìn)行，與題意不符，排除B項(xiàng)；印度洋貿(mào)易主要在印度洋沿岸的亞洲和非洲進(jìn)行，與題干信息不符，排除C項(xiàng)；地中海貿(mào)易主要在以意大利的威尼斯、熱那亞等城市為中心，從地中海區(qū)域往東的陸地與海路一直通往東方各國(guó)，往北的海路、河路或山路一直通向中歐與西歐，與題干信息不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題：（本大題共3小題，第17題25分，第18題15分，第19題12分，共52分。）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一古代主要文明示意圖材料二公元前1000年直到公元500年，在世界史上往往被稱為古典時(shí)代，這時(shí)歐亞大陸上人類文明進(jìn)步的格局有了，很大的改變。冶鐵技術(shù)的推廣使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力急劇增長(zhǎng)，剩余產(chǎn)品大量增加。城市的發(fā)展，貿(mào)易的興盛，都是前所未有的。政治組織也和前一時(shí)期大為不同，出現(xiàn)了波斯帝國(guó)、漢帝國(guó)和羅馬帝國(guó)這樣地域遼闊、組織嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的大帝國(guó)?！拿髦g的交流大大加速了。隨著各地區(qū)政治、軍事、賢易接觸的頻繁，思想文化的交流也更為容易?！浴妒澜缥拿魈皆础凡牧先?000多年前，亞歐大陸上勒勞勇敢的人民，探索出多條連接亞歐非幾大文明的貿(mào)易和人文交流通路，后人將其統(tǒng)稱為“絲綢之路……是促進(jìn)沿線各國(guó)繁榮發(fā)展的重要紐帶，是東西方交流合作的象征?！氯A社《推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之珞的愿景與行動(dòng)》（1）根據(jù)材料一，指出世界古代史早期主要區(qū)域文明，并分析世界古代文明呈現(xiàn)的特征。（2）根據(jù)材料二，概括古典時(shí)代歐亞文明交流加速的條件，并分析歐亞文明交流的特點(diǎn)。（3）根據(jù)材料三，概括古代“絲綢之路”的主要作用。通過對(duì)古代文明交流方式的了解，談?wù)劕F(xiàn)代文明交流中應(yīng)持的態(tài)度?！即鸢浮剑?）文明：古代中國(guó)文明；古代希臘文明；古代印度文明；古代埃及文明；古代兩河流域文明。特征：獨(dú)立性較強(qiáng)；呈現(xiàn)多元化。（2）條件：農(nóng)業(yè)發(fā)展，生產(chǎn)力提高；城市發(fā)展，貿(mào)易增加；大帝國(guó)出現(xiàn)。特點(diǎn)：交流領(lǐng)域廣；交流越來越便捷。（3）作用：絲綢之路是東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁。態(tài)度：和平交流；應(yīng)該尊重文明的多樣性，積極推動(dòng)不同文明之間的交流與融合。〖解析〗【小問1】本題是特點(diǎn)類是材料分析題，時(shí)空是古代世界。根據(jù)古代主要文明示意圖，結(jié)合所學(xué)可知，世界古代史早期文明有古代中國(guó)文明、古代希臘文明、古代印度文明、古代埃及文明、古代兩河流域(或古代西亞)文明。結(jié)合所學(xué)可知，世界古代文明獨(dú)立性較強(qiáng)，呈現(xiàn)多元化?！拘?】本題是原因類和特點(diǎn)類是材料分析題，時(shí)空是古典時(shí)代歐亞文明。條件：根據(jù)“冶鐵技術(shù)的推廣使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力急劇增長(zhǎng)，余產(chǎn)品大量增加”得出農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展；根據(jù)“冶鐵技術(shù)的推廣”得出生產(chǎn)力提高；根據(jù)“城市的發(fā)展，貿(mào)易的興盛”得出城市發(fā)展，貿(mào)易增加；根據(jù)“出現(xiàn)了波斯帝國(guó)、漢帝國(guó)和羅馬帝國(guó)這樣地域遼闊、組織嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的大帝國(guó)”得出大帝國(guó)出現(xiàn)。特點(diǎn)：根據(jù)“各地區(qū)政治、軍事、貿(mào)易接觸的頻繁”得出交流領(lǐng)域廣；根據(jù)“政治、軍事、貿(mào)易接觸的頻繁，思想又化的交流也更為容易”得出交流越來越便捷?！拘?】本題是影響類和啟示類材料分析題，時(shí)空是古代歐亞文明。作用：根據(jù)材料“絲綢之路……是促進(jìn)沿線各國(guó)繁榮發(fā)展的重要紐帶，是東西方交流合作的象征?！笨梢缘贸?，絲綢之路是東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁。態(tài)度：根據(jù)材料“2000多年前，亞歐大陸上勒勞勇敢的人民，探索出多條連接亞歐非幾大文明的貿(mào)易和人文交流通路” 并結(jié)合所學(xué)可以得出，和平交流；應(yīng)該尊重文明的多樣性，積極推動(dòng)不同文明之間的交流與融合。18.閱讀材料，完成下列要求材料一古代非洲的國(guó)家和美洲文明分布示意圖材料二瑪雅人創(chuàng)造了美洲大陸上最古老的文明……他們獨(dú)自發(fā)展了表意文字，用字母或符號(hào)作為表達(dá)思想的傳統(tǒng)符號(hào)。為了計(jì)算時(shí)間、預(yù)言未來和為獻(xiàn)祭和主要的