教育名人名言大全

教育名人名言大全：

用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似。作者:馬卡連柯

讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。作者:朱熹

教于幼正大光明，檢于心憂勤惕厲。作者:（清）王永彬

溺愛享樂釀苦果；勤勞素樸造賢才。作者:《格言對聯(lián)》

思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹。作者:蘇霍姆林斯基

創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。作者:江澤民

只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由。作者:杰斐遜

所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

對雙親來說，家庭教育首先是自我教育。作者:克魯普斯卡婭

我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的，有文化的勞動者。作者:毛澤東

教育的目的，是替年輕人的終生自修作準備。作者:R.M.H.

勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的，它應當構成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì)。作者:馬卡連柯

雜草鏟除要趁早，孩兒教育要從小。作者:諺語

每個人在受教育的過程當中，都會有段時間確信：嫉妒是愚昧的，模仿只會毀了自己；每個人的好與壞，都是自身的一部分；縱使宇宙間充滿了好東西，不努力你什么也得不到；你內(nèi)在的力量是獨一無二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否則連你也不知道自己真的能做。作者:愛默森

教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。作者:園斯金

只有在有良心和羞恥心的良好基礎上，人的心靈中才會產(chǎn)生良知。良心，就是無數(shù)次發(fā)展為體驗、感受的知識，正是在它的影響下，必然會派生羞恥心、責任心和事業(yè)心。作者:蘇霍姆林斯基

欲高門第須為善；要好兒孫必讀書。作者:《格言對聯(lián)》

勞動受人推崇。為社會服務是很受人贊賞的道德理想。作者:杜威

為子孫富貴作計者，十有九敗。作者:（宋）林逋

三人行必有我?guī)熥髡?孔子

沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動中起著重大的作用。作者:蘇霍姆林斯基

才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。作者:孔明

兒童不是用規(guī)則可以教得好的,規(guī)則總是會被他們忘掉的?！晳T一旦培養(yǎng)成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了。作者:洛克

既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習慣，這是一定的，這個我們叫做理的教育所培養(yǎng)的那種自學能力，反而會使這種能力不斷地退步。作者:斯賓塞

教師個人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。作者:烏申斯基

求知欲，好奇心——這是人的永恒的，不可改變的特性。哪里沒有求知欲，哪里便沒有學校。作者:蘇霍姆林斯基

要永遠覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。作者:奧斯特洛夫斯基

幼是定基，少是勤學。作者:（明）洪應明

“因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處?！弊髡?陶行知

教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。作者:陶行知

教師是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來看雖然平反，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。作者:烏申斯基

教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進心。作者:蘇霍姆林斯基

我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識來發(fā)展和增進每個學習者的思考力。作者:列寧

愛，首先意味著奉獻，意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人，為所愛的人創(chuàng)造幸福。作者:蘇霍姆林斯基

受教育懂得焚毀遺囑，做一個體面的人，為人所愛，受人敬重，而不是去做一個屢犯的偷表賊，受到法律對五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場處死，受人憎恨和名譽掃地。作者:巴爾扎克

榮譽感是一種優(yōu)良的品質(zhì)，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過良好教育的人才具備。作者:愛迪生

美的事物在人心中喚起的那種感覺，是類似我們當著親愛的人的面前時，洋溢于我們心中的喜悅作者:車爾尼雪夫斯基

集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。作者:陶行知

只有愛才是最好的教師，它遠遠超過責任感。作者:愛因斯坦

“我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導致對倫理教育的損害?！弊髡?愛因斯坦

教子教孫須教義；積善積德勝積錢。作者:《格言對聯(lián)》

記問之學，不足以為人師。作者:《禮記·學記》

兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作遠憂。作者:（元）關漢卿

教學的藝術不在于傳授本領，而在善于激勵喚醒和鼓舞。作者:第斯多惠

只有集體和教師首先看到學生優(yōu)點的地方，學生才能產(chǎn)生上進心。作者:蘇霍姆林斯基

好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。作者:陶行知

精神空虛，思想枯竭，志趣低下，愚昧無知等，絕不會煥發(fā)和孕育出真正的愛。作者:蘇霍姆林斯基

未來將屬于兩種人：思想的人和勞動的人。實際上這兩種人是一種人，因為思想也是勞動。作者:雨果

美是人類社會不可缺少的東西，猶如生活之需要陽光。美育是培養(yǎng)健全的人不可缺少的教育，猶如維生素之于生命。

教育中應該盡量鼓勵個人發(fā)展的過程。應該引導兒童自己進行探討，自己去推論。給他們講的應該盡量少些，而引導他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應該盡量多些。作者:斯賓塞

我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書?？偲饋碚f，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書。作者:陶行知

要做人民的先生先做人民的學生作者:毛澤東

教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富，是一種能激發(fā)每個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量。作者:蘇霍姆林斯基

教學的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行作者:赫爾巴特

要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。作者:愛因斯坦

真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學生傳授對待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

學校的理想是：不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓練的人進入生活。愚蠢的人對社會來說是危險的，不管他們受過哪一級的教育。作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

智力教育就是要擴大人的求知范圍作者:詹·拉·洛威爾

教育人就是要形成人的性格作者:歐文

任何人都應該有自尊心、自信心、獨立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨立不是孤獨。作者:徐特立

不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人。作者:蘇霍姆林斯基

任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。作者:蘇霍姆林斯基

富貴之家，愛子過甚，子所欲得，無不曲從，一切刑禍從此致矣。作者:（清）陳宏謀

思想是行動的基礎，它把青年拉向一方面去，而生活和利益的實際要求把他們拉向另一方面去，在大多數(shù)情況下，生活總是占上風的，于是，大多數(shù)受教育的青年人經(jīng)過了一段熱烈的青春迷戀時期之后，就走上了已經(jīng)踏平的道路，而且漸漸走得習慣了。作者:柯羅連科

我們深信教育是國家萬年根本大計作者:陶行知

物質(zhì)精神；切忌嬌慣。作者:《格言對聯(lián)》

我們有無產(chǎn)階級道德，我們應該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代。作者:加里寧

人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。作者:陶行知

沒有情感,道德就會變成枯燥無味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子。作者:蘇霍姆林斯基

一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。作者:第斯多惠

教之而不受，雖強告之無益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤沃，其干可立待者，以其不納故也。作者:張載

“先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道?！弊髡?陶行知

盤基廣大高原之上的一個高峰；假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是難以存在的，猶如無源之水易于枯竭的。作者:徐特立（現(xiàn)代教育家革命家）引自《徐特立教育文集》1、教學的藝術不在于傳授本領，而在善于激勵喚醒和鼓舞?！谒苟嗷?、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進?！祆?、情感為紐帶是貫穿在整個教學過程中的，師生的情感隨著課文情感的起伏而推進、延續(xù)。課堂教學因為有了情感紐帶的牽動、維系，變得更富誘惑力?！罴?、一個具有傾聽意識和習慣的教師不會滿足于僅僅聽到了學生的言辭，他還善于傾聽言辭背后的思緒和性情、欲望和需求，并加以熱情地呵護和細心地引導。——周一貫5、問題是數(shù)學的心臟。6、雜草鏟除要趁早，孩兒教育要從小。——諺語7、溺愛享樂釀苦果；勤勞素樸造賢才?！陡裱詫β?lián)》8、數(shù)學是一種精神，一種理性的精神。正是這種精神，激發(fā)、促進、鼓舞并驅(qū)使人類的思維得以運用到最完善的程度，亦正是這種精神，試圖決定性地影響人類的物質(zhì)、道德和社會生活；試圖回答有關人類自身存在提出的問題；努力去理解和控制自然；盡力去探求和確立已經(jīng)獲得知識的最深刻的和最完美的內(nèi)涵?！巳R因《西方文化中的數(shù)學》9、沒有一條寓有詩意的、感情的和審美的清泉，就不可能有學生的智力發(fā)展。——蘇霍姆林斯10、教育是一個逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程。——杜蘭特11、教于幼正大光明，檢于心憂勤惕厲?！跤辣?2、對雙親來說，家庭教育首先是自我教育?！唆斊账箍▼I13、所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量?！K霍姆林斯基14、數(shù)學是除了語言與音樂之外，人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達方式之一，而且數(shù)學是經(jīng)由理論的建構成為了解宇宙萬物的媒介。因此，數(shù)學必需保持為知識，技能與文化的主要構成要素，而知識與技能是得傳授給下一代，文化則得傳承給下一代的。15、要發(fā)展學生的情思，教師必須具有真摯的感情，教師有了真情，才能做到以自己的感情去體會教材中的作者之情，再以之感染學生?！锉灸?6、數(shù)學的本質(zhì)在於它的自由?！祾O爾17、一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師?！~瀾18、人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。——威廉·詹姆士19、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！久悦洌航逃虒W名言警句】名言名句：教育教學名言警句?！招兄?0、數(shù)子十過，不如獎子一長?！佋?1、只有在有良心和羞恥心的良好基礎上，人的心靈中才會產(chǎn)生良知。良心，就是無數(shù)次發(fā)展為體驗、感受的知識，正是在它的影響下，必然會派生羞恥心、責任心和事業(yè)心?！K霍姆林斯基22、先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道?！招兄?3、對于大多數(shù)學生來說，長大了成為普通的人居多，因此，老師不必刻意去追求要使學生“怎么怎么發(fā)展”，而必須遵循人才成長規(guī)律，是小草就讓它裝飾大地，是參天大樹就讓它成棟梁之材?！T肯24、每個人在受教育的過程當中，都會有段時間確信：嫉妒是愚昧的，模仿只會毀了自己；每個人的好與壞，都是自身的一部分；縱使宇宙間充滿了好東西，不努力你什么也得不到；你內(nèi)在的力量是獨一無二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否則連你也不知道自己真的能做?！獝勰?5、語文實踐的綜合性，要求教師轉(zhuǎn)變教學觀念，走大語文教育之路，特別是重視開放語文資源，拓展學生的語文實踐的空間，增加實際運用語文的機會?！炀幢?6、培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學的重要內(nèi)容，不應把它們當外在的、附加任務，應該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學過程之中?！墩Z文課程標準》27、一個無任何特色的教師，他教育的學生不會有任何特色?！K霍姆林斯基28、哲學家也要學數(shù)學，因為他必須跳出浩如煙海的萬變現(xiàn)象而抓住真正的實質(zhì)。……又因為這是使靈魂過渡到真理和永存的捷徑?！乩瓐D29、我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的，有文化的勞動者?！珴蓶|30、創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力?！瓭擅?1、教師不替學生說學生自己能說的話，不替學生做學生自己能做的事，學生能講明白的知識盡可能讓學生講?！簳?2、教師與學生課堂溝通的紐帶和橋梁是師生之間的相互傾聽與對話，而關鍵在教師的耐心傾聽。——周一貫33、知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！鬃?4、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行?！獔@斯金35、數(shù)學是科學的皇后，而數(shù)論是數(shù)學的皇后?！咚?6、數(shù)學中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實中歸納出來，但證明卻隱藏的極深?！咚?7、思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹。——蘇霍姆林斯基38、語文課程豐富的人文內(nèi)涵對人們精神領域的影響是深廣的，學生對語文材料的反應又往往是多元的。因此，應該重視語文的熏陶感染作用，注意教學內(nèi)容的價值取向，同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗?！久悦洌航逃虒W名言警句】文章名言名句：教育教學名言警句出自/article/1408934626758.html，轉(zhuǎn)載請保留此鏈接！?！墩Z文課程標準》39、課堂教學要引領學生攀登知識的高山，攀登情感的高山，攀登思維的高山，攀登人格的高山?！獙O雙金40、語文是實踐性很強的課程，應著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應是語文實踐，不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整?！墩Z文課程標準》41、數(shù)學是無窮的科學?！諣柭鉅?2、人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。——陶行知43、只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由?！莒尺d44、音樂能激發(fā)或撫慰情懷，繪畫使人賞心悅目，詩歌能動人心弦，哲學使人獲得智慧，科學可改善物質(zhì)生活，但數(shù)學能給予以上的一切?！巳R因45、用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似?！R卡連柯46、在數(shù)學的領域中，提出問題的藝術比解答問題的藝術更為重要。——康扥爾47、真情的交融，使師與生雙方都同時感受教與學的無窮的趣味與自身的無法估量的潛力，使教學活動進入師生對話、充滿生命活力的完美的境界?！罴?8、欲高門第須為善；要好兒孫必讀書?！陡裱詫β?lián)》49、勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的，它應當構成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì)?！R卡連柯50、只要一門科學分支能提出大量的問題，它就充滿著生命力，而問題缺乏則預示著獨立發(fā)展的終止或衰亡。51、只有當你致力于自我教育的時候，你才能教育別人?！獮跎晁够?2、我認為一堂好課應上得學生‘小臉通紅，小眼發(fā)光，小手直舉，小嘴常開’，這是充滿生命活力的具體體現(xiàn)?！獙O雙金53、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實和現(xiàn)象，缺乏認識的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。——蘇霍姆林斯基54、綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情。——劉勰55、沒有愛就沒有教育?！K霍姆林斯基56、審美感受的愉悅，影響著兒童的想象、聯(lián)想、情感及行為動作。因此一切教學活動中，美，無處不顯示出一種積極的驅(qū)動，無處不產(chǎn)生對兒童智慧的啟迪，對兒童心靈