廣西2024年高考語文模擬試卷及答案1

廣西2024年高考語文模擬試卷及答案

閱卷人

-------------------、現(xiàn)代文閱讀（35分）

得分

現(xiàn)代文閱讀I

材料一：

需要承認的是，面對新時代人民對于美好生活的更高要求，當前的現(xiàn)實題材創(chuàng)作與時代發(fā)展大潮之間

仍然存在一定的差距。

現(xiàn)實題材創(chuàng)作不同程度上存在著觀念滯后和思想僵化的問題。部分現(xiàn)實題材創(chuàng)作仍然停留在對現(xiàn)實生

活照相式、不加剪裁的機械照搬，停留在新聞素材的自然呈現(xiàn)，而非作者主體介入后對于客觀社會生活的

能動反映上。這使得現(xiàn)實題材創(chuàng)作滑向自然主義寫作，不能真實反映人民生產(chǎn)生活的生動現(xiàn)狀和人民喜怒

哀樂的復雜情感。同時也由于一部分創(chuàng)作者對現(xiàn)實題材創(chuàng)作還存在誤解，回避或放棄現(xiàn)實關注，偏向于寫

作技藝上的單獨用力，使創(chuàng)作漸漸偏離現(xiàn)實生活，或者出現(xiàn)對現(xiàn)實生活聚焦不準甚至扭曲的現(xiàn)象。

現(xiàn)實題材創(chuàng)作不同程度上存在著理論上的模糊認識和生活窄化傾向。有人認為現(xiàn)實題材創(chuàng)作就是問題

式寫作，從而以偏概全，只見樹木不見森林，創(chuàng)作上先入為主，撇開真實的現(xiàn)實狀況，而始終以有色眼鏡

看待生活。有人只見光明不見曲折，一味拔高，悖逆真正的現(xiàn)實主義精神，使現(xiàn)實題材創(chuàng)作流于浮泛、淺

薄，失去打動人心的思想內(nèi)涵與藝術魅力。

現(xiàn)實題材創(chuàng)作不同程度上存在著創(chuàng)新不足和藝術手法老化的現(xiàn)象。或混淆現(xiàn)實題材與現(xiàn)實主義兩個概

念，或長期以來對現(xiàn)實主義的理解過于狹隘，無視現(xiàn)實主義的發(fā)展性、廣闊性和再生性，導致現(xiàn)實題材作

品顯得面目老舊、風格單一、魅力不足。敘事上的粗糙和藝術上的懶惰，極大阻礙了現(xiàn)實題材創(chuàng)作的內(nèi)在

創(chuàng)新。

（摘編自何向陽《現(xiàn)實題材文學創(chuàng)作的邏輯起點與最終歸宿》）

材料二：

能把現(xiàn)實題材文學作品寫好，熟悉生活肯定是第一位的。三生三笑介紹：“在寫網(wǎng)文之前，我進過外

企，當過村官，做過圖書館館員，既在一線城市最頂尖的甲級寫字樓坐過班，也在粵西最貧困的山區(qū)量過

青苗?！彼硎?，正因為有了這樣豐富的經(jīng)歷，對現(xiàn)實生活特別熟悉，所以產(chǎn)生了創(chuàng)作現(xiàn)實題材作品的動

力，短短幾年間就寫出了四五本反映基層生活的現(xiàn)實題材文學作品。這些作品有藝術加工而不失真，觀照

廣泛而不失焦，好看，好玩。

現(xiàn)實題材文學作品的創(chuàng)作，當然不是自然主義地對現(xiàn)實進行原樣摹寫。三生三笑說，基層工作經(jīng)歷“說

出來似乎很精彩，分派到每一天，實際上是枯燥無味的，是沒完沒了地下鄉(xiāng)走路，是沒日沒夜地寫材料看

文件，是千篇一律地走訪個案整理數(shù)據(jù)……這些日常生活，顯然不適合用在文學作品里。有許多涉及私隱

的人和事，更不適宜貿(mào)然照搬?！贬槍@個問題，她是如何解決的呢?她的辦法是“藝術整合”。這其實就是

一個典型化的過程。把那些散亂的、瑣碎的素材加以整合，別具匠心地連綴起來，故事自然更集中、更凝

練、更好看。當然，整合能力的大小，連綴水平的高低，就要看作者本人的見識和功力了。

她還回答了“矛盾沖突該怎么寫”的問題。這個問題很關鍵。對于文學作品而言，矛盾沖突的設計至關

重要，因為正是在矛盾沖突的推動下，故事情節(jié)才能演進與展開，才能把人吸引到故事中，才能讓故事產(chǎn)

生打動人的力量。制造矛盾沖突最簡單最直接的辦法，就是設計出針鋒相對的對立面，但是，這種辦法固

然省勁，又會帶來很多游離于生活邏輯之外的“后遺癥”——我們都有切身感受，在現(xiàn)實生活中，很多人和

事并不能如此簡單化的劃分，好或者不好并非能涇渭分明地區(qū)別開來。三生三笑說：“我用的也是笨辦

法：在不斷深挖一個題材的時候，反復變換角度來看矛盾?！彼硎?，用這種辦法，即使不寫負面形象，

依然能夠設置懸念、制造沖突，依然能用跌宕起伏的情節(jié)來抓住讀者的心。從作品看，她確實做到了。

在闡述關于現(xiàn)實題材的創(chuàng)作心得時，三生三笑還特別強調(diào)，“故事的背后，仍然要體現(xiàn)現(xiàn)實的情感、現(xiàn)

實的矛盾、現(xiàn)實的羈絆。故事情節(jié)可以是虛構的，但是矛盾和感情，是要真摯的。唯有滾燙的真摯的感

情，才能夠打動讀者的心?！边@是肺腑之言，也是透徹之悟。

真情，真誠，對現(xiàn)實題材文學創(chuàng)作而言，是血脈，是靈魂。好的文學作品，最終還是靠著以真化意，

以真化情，以真化境。如果作者缺乏真情，或不夠真誠，對生活的觀察如浮光掠影，對生活的體驗似蜻蜓

點水，那么進入創(chuàng)作過程后，即使再用力，筆觸也深不下去，感情也融不進去，境界也升華不起來。比如

陶淵明的詩，尤其是寫田園生活的那些，獲歷代眾多詩家傾心嘆賞，其最得人心處全在一個“真”字。

（摘編自于國鵬《莫起空中樓閣，夯牢現(xiàn)實根基》）

1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.創(chuàng)作符合新時代發(fā)展大潮的現(xiàn)實題材文學作品，既不能停留在對現(xiàn)實生活照相式的呈現(xiàn)上，也不能

回避或放棄現(xiàn)實關注。

B.現(xiàn)實題材創(chuàng)作者囿于問題式寫作而違背客觀現(xiàn)實主義精神，原因就是他們忽略了現(xiàn)實主義的廣闊

性，將生活窄化。

C.熟悉生活是作家寫好現(xiàn)實題材文學作品的首要因素，同時創(chuàng)作者也要注意對現(xiàn)實生活中散碎的素材

進行“藝術整合”。

D.面對客觀社會生活中的人和事無法明確劃分是非曲直的狀況，現(xiàn)實題材文學創(chuàng)作者可以嘗試反復變

換角度來看待矛盾。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.材料一與材料二都是圍繞“現(xiàn)實題材文學創(chuàng)作”這一主題來展開的，不過二者論述的側重點并不相

同。

B.現(xiàn)實題材文學創(chuàng)作并不是對現(xiàn)實原樣的自然摹寫，而是作者在深度體驗后對客觀現(xiàn)實生活的能動反

映。

C.現(xiàn)實題材創(chuàng)作者必須抓住真情這一現(xiàn)實題材文學創(chuàng)作的血脈，真實地反映人民生產(chǎn)生活中的喜怒哀

o

D.現(xiàn)實題材文學創(chuàng)作不能撇開現(xiàn)實生活，必須要通過真實的故事情節(jié)，以真化意，以真化情，以真化

境。

3.下列選項，最不適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是（）

A.為寫《中國在梁莊》，梁鴻帶著兒子從北京回到家鄉(xiāng)河南梁莊，前后住了五個月，尋摸留守的梁莊

人無人觸碰的生活脈絡。

B.《西海固筆記》作者季棟梁說：“要寫出扎實厚重散發(fā)著泥土芬芳的史詩性作品，必須踏進生活的洪

流?！?/p>

C.郭沫若曾說：“文學是社會現(xiàn)象經(jīng)過創(chuàng)造過程的反映；反過來，社會要受到文學創(chuàng)作性的影響進而

被塑造。”

D.在長篇小說《太陽轉身》的創(chuàng)作過程中，作家范穩(wěn)走訪了十幾個村莊，最終呈現(xiàn)了云南邊疆地區(qū)歷

經(jīng)脫貧攻堅后的華麗轉身。

4.閱讀材料，請用材料中的觀點分析唐代詩人杜甫的《茅屋為秋風所破歌》一詩可以稱作現(xiàn)實題材佳作

的原因。

5.面對新時代人民對于美好生活的更高要求，現(xiàn)實題材創(chuàng)作如何彌補與時代發(fā)展大潮之間的差距?請結合

材料談談你的看法。

現(xiàn)代文閱讀II

—

聶鑫森

農(nóng)歷春風節(jié)一過，八百里洞庭的休漁期開始了。在節(jié)后的九十天里，嚴禁下湖捕魚。漁民們白天修補

船、帆，織網(wǎng)、補網(wǎng)，調(diào)養(yǎng)鴇鶴，與風浪生涯暫時小別，日子就變得平靜而安閑。剪草鎮(zhèn)郭家村的老少爺

們，天一落黑，最喜歡去的地方是郭海蛟郭爺?shù)募摇?/p>

郭家村位于洞庭湖的南水灣，各家住得相對集中，只有郭爺家置放在一個較遠的土丘下，丘上樹木蔥

郁。一圈圍墻高過人頭，內(nèi)有一排五間的青磚青瓦平房，還有一口池塘。鴕爺和老妻朝夕相守，獨生子大

學畢業(yè)后到省城安家立業(yè)，另起爐灶了。湖區(qū)濕氣重、氣溫低，哪家接待客人的堂屋里，必有老柴匏燃在

火塘，暖烘烘的。大家之所以愿意來郭家，一是郭爺雖剛到花甲，但輩分高；二是郭爺是馴養(yǎng)西鸚的高

手，人稱“鴇鵝郭”，本村和外村用來捉魚的鴻鸚，不少都來自這里；三是郭爺熱情、大方，客人來了，有

酒有茶有煙招待，還特別會“擺古”，上天文下地理，一肚子奇聞趣事。

郭爺有異相，頭大、鼻高、眼小、下巴前傾，眼雖小卻目光銳利如刀，下巴上長一撮黑紅的山羊胡

子。

郭爺說他家的鴇鸚之所以有勇有謀會捉魚，是品種好、基因優(yōu)，延續(xù)了一兩百年的“香火”，它的先祖

就屬個中豪杰！

眾人笑了，這不是胡說八道嗎？

鴕爺呷口酒，說：“我家鳩鵝的先祖，最有名的，叫作烏帥。”

”和郭爺同姓？'‘有人問。

“我的姓比它多一個反包耳。鳩鸚古稱墨鴉、魚鷹，又稱烏鬼，因它羽毛烏黑，還帶點綠色的金屬光

澤。關于烏帥就干過一件驚天動地的事，你們想聽嗎？”

所有的人豎起耳朵，再不說話。

“烏帥體型大，嘴長而曲如鉤，如兩把鋒快的彎刀；那雙鬼眼，寒光閃閃；它又力大無比。那一年冬，

我的老祖宗和同行下湖捕魚，急性的人先趕四鶴下水，出水入水竟無所得。有血氣方剛的人，脫衣泅水去

看是怎么回事。原來是深水下，大魚互咬其尾，層層疊起來，從頂上到四周，圍筑成城，固若金湯，小魚

被保護在城中。沒法子破城，自然捉不到魚。”

郭爺抽出一根紙煙，馬上有人給他點燃了。郭爺狠狠地吸了一口煙，再慢慢吐出一個一個的煙圈。

“我的老祖宗聽了，哈哈一笑，把烏帥放下水去。還告訴那個泅水的人：‘你喝幾口烈酒，再去看看城

是怎么破的！”

“城是怎么破的？”

“烏帥先沿城巡看，發(fā)現(xiàn)魚嘴咬魚尾的地方有縫隙，先用嘴插進去，再將頭也擠進去，橫絞直搗、亂啄

亂咬，擠在一起的小魚受驚了，胡亂奔逃，大魚也受不住這股內(nèi)力，于是城破。船上人見湖波陡起，知烏

帥得勝，把鴻鸚通通趕下水去叼魚。小魚，一只鴨鸚就可叼起；大魚呢，它們同心協(xié)力，咬尾的咬尾，咬

腮的咬腮，咬鰭的咬鰭，把魚抬出水面，各船皆滿載而歸。你們說，烏帥厲不厲害？我家的鳩鴻是烏帥代

代相傳的血脈，當然不同一般！”

有人還想問鴕爺，除鴻鶴的遺傳基因之外，馴養(yǎng)上還有什么妙法？

郭爺打了個哈欠，說：“我困了，該上床睡覺了?！?/p>

大家趕忙起身、告辭。

剪草鎮(zhèn)鎮(zhèn)長惠大為忽然接到匿名電話舉報，說郭海蛟每夜三更后，都駕船去湖上用鴻鶴叼魚！

惠大為年輕有為，雖然上任不到兩年，但早聞郭爺?shù)拇竺筒诲e的口碑，怎么會在休漁期犯規(guī)呢？那

是要受到重罰的！他決定一個人悄悄地去烏家私訪，調(diào)查了解情況。

“鴕爺，不速之客冒昧登門，打擾了?！?/p>

鴕爺正在修補一張網(wǎng)，忙迎上前，說：“惠鎮(zhèn)長，我知道你為什么來，有人告我的狀了，是不是？”

郭爺先去關了院門，說：“我先讓你看個稀奇?！彼麖某靥吝叺囊粋€棚舍里，抓出一只體型很大的鴇

鸚，真的是威風凜凜，翅羽如鐵，嘴曲如彎刀。

“這是個可以領兵掛帥的角色！”惠鎮(zhèn)長雙眼一亮，說。

“但我從不讓它去叼魚！”

“為什么？”

“你馬上會明白的?！?/p>

郭爺放下鳩鵬，拿出一張小型新網(wǎng)，再在池塘沿岸的水中，插上長竹竿，把網(wǎng)布好。又從廚房的水池

里抓出兩條鯉魚，丟到入水的網(wǎng)中。魚雖在網(wǎng)中，泅水后不見蹤跡。

惠大為滿臉疑惑，不知郭爺要干什么。

郭爺做好了這些準備工作，接著，拿來一把異型刀，中間是扁平的短柄，兩端嵌的是薄而長的刀片。

他把短柄塞進鳩鸚的嘴里，再用粗粗的橡皮圈纏緊套牢，然后順手把鵑鵬丟到塘里。靖鸚很機警地游了幾

步，猛地扎入水中，好一陣才浮出水面，再跳上岸，來到郭爺腳邊。鴕爺蹲下來，松開橡皮圈，取出刀

子，再拿塊魚肉塞進鴻鸚的嘴里。

惠大為忽然發(fā)現(xiàn)，有破了的殘網(wǎng)漂出水面。鯉魚在網(wǎng)外的水面歡快地一躍而起，劃出很好看的弧線。

郭爺說：“有人發(fā)現(xiàn)我駕船夜出，是真的。但不是去偷偷捕魚，是去切割外鄉(xiāng)人到這個地方來非法捕魚

布的網(wǎng)！布網(wǎng)的當然不在現(xiàn)場，待網(wǎng)里裝滿了魚，他們會神不知鬼不覺地去收網(wǎng)。但我這樣做，也是個秘

密，歹人知道了，豈肯饒我？”

惠大為說：“你放心，我也會三緘其口。但你也要受點委屈，我不能公開嘉獎你?！?/p>

“那是小事。哈哈，哈哈?！?/p>

“用四鴻銜刀割網(wǎng)，你是怎么訓練出來的？”

卵爺仰天又是一串哈哈，說：“請到堂屋去喝茶、說話。婆婆子，煮茶呵一”

屋里馬上回應：“好——嘲！”

（有刪改）

6.下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.小說開頭，點面結合描述洞庭湖休漁期漁民們的生活情景，交代故事發(fā)生的背景，為情節(jié)發(fā)展做了

鋪墊。

B.小說中以“鴻鵬郭”作為標題，僅是因為他是馴養(yǎng)鴻鸚的高手，調(diào)教了很多鴻鸚，且家中蓄養(yǎng)著很多

鳩鸚。

C.小說中漁民們和惠大為向郭海蛟請教鳩鵬馴養(yǎng)方面的問題，都被他搪塞過去：留白藝術的使用恰到

好處。

D.小說語言清新優(yōu)美，如鴕海蛟的鴇鶴“威風凜凜，翅羽如鐵，嘴曲如彎刀”，比喻形象生動，如在眼

刖。

7.下列對小說中設置大魚圍筑成城以保護小魚與烏帥大破“魚陣”這一情節(jié)的意圖的解說不正確的一項是

（）

A.以大魚們保護小魚的“壯舉”，凸顯了扶弱濟困的社會風尚。

B.以大魚與鴻鵬“交戰(zhàn)”的故事，為小說內(nèi)容增添了傳奇色彩。

C.以鳩鵝王“烏帥”的神勇表現(xiàn)，印證了郭家鴇鵝的優(yōu)良基因。

D.以大魚們筑城保護小魚的行為，凸顯了物種可持續(xù)發(fā)展的理念。

8.小說中，鎮(zhèn)長惠大為對郭海蛟的情感與態(tài)度隨著情節(jié)的展開而有所變化。請結合小說簡要分析。

9.請結合文本，簡要概括并分析小說是如何表現(xiàn)主旨的。

閱卷人

-----------------------------1二、古代詩文閱讀（35分）

得分

文言文閱讀

材料一：

屈到嗜美①，有疾，召其宗老而屬之，曰：“祭我必以黃。”及祥②，宗老將薦黃，屈建③命去之。宗老

曰：“夫子屬之。"子木曰：“不然。夫子承楚國之政，其法刑在民心而藏在王府，上之可以比先王，下之可

以訓后世，雖微楚國，諸侯莫不譽。其祭典有之日：國君有牛享，大夫有羊饋，士有豚犬之奠，庶人有魚

炙之薦，透豆、脯醯則上下共之。不羞珍異，不陳庶侈。夫子不以其私欲干國之典?！彼觳挥谩?/p>

（節(jié)選自《國語》）

材料二：

屈到嗜美，有疾，召其宗老而屬之，日：“祭我必以黃?！奔跋?，宗老將薦黃，屈建命去之。君子日：

“違而道?！碧屏谠侵唬骸扒右远Y之末，忍絕其父將死之言。且《禮》有‘齋之日，思其所樂，思其

所嗜?！幽救S，安得為道？”

甚矣，柳子之陋也。子木，楚卿之賢者也。夫豈不知為人子之道，事死如事生，況于將死丁寧之言，

棄而不用，人情之所忍乎！是必有大不忍于此者而奪其情也。

曾子有疾，稱君子之所貴乎道者三。孟僖子卒，使其子學禮于仲尼。管仲病，勸桓公去三豎。夫數(shù)君

子之言，或主社稷，或勤于道德，或訓其子孫，雖所趣不同，然皆篤于大義，不私其躬也如是。今赫赫楚

國，若敖氏④之賢，聞于諸侯，身為正卿，死不在民，而口腹是憂，其為陋亦甚矣。使子木行之，國人誦

之，太史書之，天下后世不知夫子之賢，而唯陋是聞，子木其忍為此乎？故曰：是必有大不忍者而奪其情

也。

然《禮》之所謂“思其所樂，思其所嗜”，此言人子追思之道也。曾皙嗜羊棗，而曾子不忍食。父沒而

不能讀父之書母沒而不能執(zhí)母之器皆人子之情自然也豈待父母之命耶？今薦美之事，若出于子則可，自其

父命，則為陋耳。豈可以飲食之故而成父莫大之陋乎！

曾子寢疾，曾元難于易笑。曾子曰：“君子之愛人也以德，細人之愛人也以姑息。'‘若以柳子之言為

然，是曾元為孝子，而曾子顧禮之末易簧于病革之中，為不仁之甚也。

（節(jié)選自蘇軾《屈到嗜美論》）

［注］①芟：菱角。②祥：喪祭名，此處指父母死后十三個月的祭祀。③屈建：字子木，屈到之子，

春秋時楚國令尹。④若敖氏：春秋時楚國的羋姓家族，屈到和屈建都是該家族成員。

10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處

給1分，涂黑超過三處不給分。

父沒A而不能讀父之書B母沒C而不能執(zhí)母之器D皆人E子之情自然也F豈待G父母之命耶？

11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.屬，同“囑”,指囑咐，與《岳陽樓記》“屬予作文以記之”的“屬”，兩者用法相同。

B.差，指美味佳肴，與《行路難》“玉盤珍差直萬錢”中的“羞”詞義相同。

C.社稷，土神和谷神的總稱，也常常被用來代指國家或朝廷。

D.正卿，是春秋時期部分諸侯國的執(zhí)政大臣兼軍事最高指揮官，上卿兼執(zhí)政卿于一身，權力僅次于國

君。

12.下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.在祭祀父親的時候，屈建沒有使用菱角，他認為這種做法有悖于祭祀的法典。

B.在柳宗元看來，屈建沒有使用菱角去祭祀父親一事，是不符合孝道的要求的。

C.蘇軾認為，曾子、孟僖子、齊桓公等人，臨死時都是重視大義而不偏愛自己。

D.蘇軾認為，比起違背父親的遺命，讓父親留下淺陋名聲是屈建更不忍心做的。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①屈子以禮之末，忍絕其父將死之言。

②君子之愛人也以德，細人之愛人也以姑息。

14.蘇軾用以批駁柳宗元的依據(jù)是什么？

古代詩歌閱讀

長相思

袁正真①

南高峰，北高峰，南北高峰云淡濃。湖山圖畫中。

采芙蓉，賞芙蓉，小小紅船西復東。相思無路通。

［注］①袁正真：南宋宮女。1276年，元軍攻人臨安，南宋滅亡。元軍便將南宋帝后大臣遺往大都,

1288年，詩人汪元量經(jīng)忽必烈賜準返回江南。本詞正是為汪元量餞行而作。

15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.本詞起筆通俗、簡潔，以兩座山峰的名字領起，巧妙入詞。

B.“淡濃”二字，運用比喻的修辭描寫出南北高峰煙籠霧繞的變幻之境。

C.“采芙蓉，賞芙蓉”不僅有山水花草之美，更有情感美、生活美。

D.本詞以樂景寫哀情，把相思無處說的情感融于湖山圖畫的美景之中。

16.有人認為本詞表現(xiàn)出對家國故土的相思之情，請簡要分析。

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）杜牧在《阿房宮賦》中用“，”兩句描寫阿房宮的建筑連接不

斷，遮蔽天日。

（2）《六國論》在批評諸侯國對待土地的態(tài)度時，采用了對比論證的手法，子孫對待土地不珍惜，

“,"，父輩祖先卻要披荊斬棘才能獲得。

（3）通過一些古詩，我們可以了解古代的某些地名，如張若虛《春江花月夜》中的

“”或者白居易《琵琶行》中的

“99

O

閱卷人

-----------------三'語言文字運用（20分）

得分

語言文字運用I

茶藝之中，更能顯示人力功效的是“湯候”，也就是煮茶時的火候。這在唐宋的煎茶風尚中尤為重要。

有人說，茶之妙，全在火候，言之有理，這從陸羽《茶經(jīng)》中所描述的煮茶技巧就能—o陸羽認為，燃

料最好用炭，其次用干烈的木材，因為它們發(fā)火猛烈而無煙，不至于影響茶的正味；煮茶時要疾風烈火，

煮至三沸，方可食用，但這些講究在今天來說，已經(jīng)沒有—了。不過值得注意的是，古人煮茶，并非單

純燒水，而是樂在其中，享受烹茶的樂趣。燒水煙熏火燎，有何樂趣？烹茶之樂，恰恰就是由此開啟的。

如果身處這一文化現(xiàn)場，煮茶也是融聲、色一體的審美體驗，也就是“生活美學”的活生生的過程。從

聽覺上說，從水將沸時細微的氣泡浮出的聲音，再到第二沸時的泉涌珠蹦，最后到了第三沸，茶器中竟也

能翻江倒海、騰波涌浪！從視覺上說，茶末被滾燙激起，在水面上環(huán)游盤旋，如“棗花漂漂然于環(huán)池之

上”，如“回潭曲渚，青萍之始生”，如“晴天爽朗，有浮云鱗”，又如“若綠錢浮于水渭”“菊英墮于尊俎之

中”，真是—，妙不可言！

18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。

19.文中畫橫線的部分有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢，可少量增刪詞語，不得改變原意。

語言文字運用II

找到一個解題的角度，知識會為人們打開一扇門；結識一個知心的朋友，友情會為人們打開一扇門；

抓住一個即將擦肩而過的機會，事業(yè)會為人們打開一扇門；發(fā)現(xiàn)一種快樂的生活方式，情趣會為人們打開

一扇門；適時地恭讓對手,謙遜會為人們打開一扇門；樂觀地幫助別人，愛心會為人們打開一扇門。一扇

門后面就是一條路，這條路不僅可以愉悅你的心靈，也會最終引領你抵達生活的彼岸。

沒有雄鷹飛不過的高山，沒有水手征服不了的江河。同樣,生活中，也不會有你無法贏取的目標。實

際上，從你開始追求理想的那一刻起，一扇門就已經(jīng)等在了你前行的路上。它不會背離你，也不會丟棄

你，它堅貞不渝地等著你，只不過，有時候需要你付出一些耐心和艱辛罷了。這一點，誰都知曉。

只要你對生活的希望沒有泯滅，只要你的心門沒有關上，這個世界上，總有一扇門會為你而開。

20.下列句子中的“誰”和“這一點，誰都知曉”的“誰”，意義和用法相同的一項是（）

A.他一玩起手機游戲，誰都不理睬。

B.小王，誰在敲門？

C.我就說了一句話，誰知道他竟然生氣了。

D.借問嘆者誰？言是客子妻。

21.畫波浪線部分為一組排比句，請分析其構成及表達效果。

22.某些具體的表現(xiàn)手法在不同文體中可以通用。畫橫線部分頗有“關關雎鳩，在河之洲盟《詩經(jīng)》首章）

之妙。試用古代詩歌理論分析畫橫線部分的語言特色。

閱卷人

-----------------四、寫作（60分）

得分

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

面對海量資訊、多元觀點，一些人仿佛置身迷宮之中，因為通道太多而束手無策，不知道該如何篩選

甄別。所以，"轉發(fā)跟帖''的熱度，成了信息選擇的風向標；"點擊點贊''的數(shù)量，成了觀點參考的指示

牌。于是，分享同一個段子，閱讀同一篇網(wǎng)文，轉發(fā)自同一個大V……在信息的狂涌中，難免失去了獨立

思考的寧靜。轉發(fā)的熱門文章，原來是炒作；欣賞的名人名言，居然是代筆；分享的養(yǎng)生知識，竟是偽科

學；各種心靈雞湯、勵志美文，其實似是而非……你是否有過這樣的體驗？

讀了以上材料，你有怎樣的思考？請結合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少

于800字。

答案解析部分

【答案】1.B

2.D

3.C

4.①該詩敘述詩人的茅屋被秋風所破以致全家遭雨淋的痛苦經(jīng)歷，既關涉現(xiàn)實又不是對現(xiàn)實生活的照相

式呈現(xiàn)，是對現(xiàn)實生活的“藝術整合”。②真情，真誠，對現(xiàn)實題材文學創(chuàng)作而言，是血脈，是靈魂。此詩

借全家遭雨淋的痛苦經(jīng)歷，抒發(fā)作者真摯的憂國憂民之情。

5.①現(xiàn)實題材創(chuàng)作要更新觀念，活躍思想。創(chuàng)作者既不能偏離現(xiàn)實生活，更要熟悉生活，對生活素材進

行“藝術整合”。②現(xiàn)實題材創(chuàng)作要提升理論認知，客觀認識社會生活。創(chuàng)作者既不能先人為主，也不能一

味拔高。③現(xiàn)實題材創(chuàng)作要具有創(chuàng)新意識，提升藝術手法。創(chuàng)作者要認識到現(xiàn)實主義的發(fā)展性、廣闊性和

再生性，在敘事和藝術上用心研磨。

【解析】【點評】⑴本題考查學生對文本內(nèi)容的篩選和理解分析概括能力。解答此類題目，應先審題，明確

題干的要求，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解

說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的

聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。

⑵本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進行推斷的能力。做這類題往往需要對原文進行“推斷和想象”，所以選項的內(nèi)容

就不再是原材料的簡單重復，而是在原句的基礎上，加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目，首先

要做到對材料的熟悉和理解，以便解題時迅速找到其在材料中的相關區(qū)域，進而進行比較、分析、推斷；

其次，要清楚選項都是在文中句子基礎上進行的合理推斷，絕不是憑空進行的，所以找到原來的句子，聯(lián)

系上下文篩選信息、推敲選項；將選項和原文信息進行比較時，掌握一些常見的設錯方式很有必要，從而

使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準確率。

⑶此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。先根據(jù)題干要求，分析材料二的觀點，再逐項分析，判斷

能否支撐選項。

⑷本題考查學生篩選整合文章信息，概括文章內(nèi)容要點能力。篩選整合信息題的解題基本思路①根據(jù)題目

的要求把握篩選的標準；②按照篩選標準，確認信息材料的檢索區(qū)間；③把主要信息進行整合，有的信

息可直接組合，有的信息除了文中的信息外，必要時要加上自己理解的語句進行串連形成一個完整的意

思。

⑸本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。本題答案來源于

材料，但高于材料，現(xiàn)有材料是尋找解決實際問題的依據(jù)，但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案，更不是最

佳答案的全部，這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會生活現(xiàn)實而解決實際問題的高層次能

力。

1.B.“現(xiàn)實題材創(chuàng)作者囿于問題式寫作而違背客觀現(xiàn)實主義精神，原因就是他們忽略了現(xiàn)實主義的廣闊性”

強加因果。由材料一可知，問題式寫作和忽略了現(xiàn)實主義的廣闊性是現(xiàn)實題材創(chuàng)作存在的不同問題，二者

之間并無因果關系。

故答案為：B?

2.D.“必須要通過真實的故事情節(jié)”錯。由材料二倒數(shù)第二段“故事情節(jié)可以是虛構的，但是矛盾和感情，

是要真摯的”可知，“必須要通過真實的故事情節(jié)”這一說法太過絕對。

故答案為：D?

3.材料二的觀點是“能把現(xiàn)實題材文學作品寫好，熟悉生活肯定是第一位的”。

ABD三個選項都是關于現(xiàn)實題材創(chuàng)作要熟悉生活的，符合材料二觀點。

C項郭沫若的話語是關于文學與現(xiàn)實的相互影響，相較來說，C項最不適合。

故答案為：Co

4.①“部分現(xiàn)實題材創(chuàng)作仍然停留在對現(xiàn)實生活照相式、不加剪裁的機械照搬，停留在新聞素材的自然呈

現(xiàn)，而非作者主體介入后對于客觀社會生活的能動反映上。這使得現(xiàn)實題材創(chuàng)作滑向自然主義寫作，不能

真實反映人民生產(chǎn)生活的生動現(xiàn)狀和人民喜怒哀樂的復雜情感”，而唐代詩人杜甫的《茅屋為秋風所破

歌》一詩敘述詩人的茅屋被秋風所破以致全家遭雨淋的痛苦經(jīng)歷，既關涉現(xiàn)實又不是對現(xiàn)實生活的照相式

呈現(xiàn)，是對現(xiàn)實生活的“藝術整合”。

②“真情，真誠，對現(xiàn)實題材文學創(chuàng)作而言，是血脈，是靈魂。好的文學作品，最終還是靠著以真化意，

以真化情，以真化境。如果作者缺乏真情，或不夠真誠，對生活的觀察如浮光掠影，對生活的體驗似蜻蜓

點水，那么進入創(chuàng)作過程后，即使再用力，筆觸也深不下去，感情也融不進去，境界也升華不起來”，唐

代詩人杜甫的《茅屋為秋風所破歌》一詩敘述詩人的茅屋被秋風所破以致全家遭雨淋的痛苦經(jīng)歷，表達了

作者關心民間疾苦，憂國憂民的思想感情。"嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”抒發(fā)作

者憂國憂民的情感，表現(xiàn)了作者推己及人、舍己為人的高尚品格，詩人的博大胸襟和崇高理想，至此表現(xiàn)

得淋漓盡致。

故答案為：①該詩敘述詩人的茅屋被秋風所破以致全家遭雨淋的痛苦經(jīng)歷，既關涉現(xiàn)實又不是對現(xiàn)實生活

的照相式呈現(xiàn)，是對現(xiàn)實生活的“藝術整合”。②真情，真誠，對現(xiàn)實題材文學創(chuàng)作而言，是血脈，是靈

魂。此詩借全家遭雨淋的痛苦經(jīng)歷，抒發(fā)作者真摯的憂國憂民之情。

5.①由“現(xiàn)實題材創(chuàng)作不同程度上存在著觀念滯后和思想僵化的問題。部分現(xiàn)實題材創(chuàng)作仍然停留在對現(xiàn)

實生活照相式、不加剪裁的機械照搬，停留在新聞素材的自然呈現(xiàn)，而非作者主體介入后對于客觀社會生

活的能動反映上”“同時也由于一部分創(chuàng)作者對現(xiàn)實題材創(chuàng)作還存在誤解，回避或放棄現(xiàn)實關注，偏向于寫

作技藝上的單獨用力，使創(chuàng)作漸漸偏離現(xiàn)實生活，或者出現(xiàn)對現(xiàn)實生活聚焦不準甚至扭曲的現(xiàn)象”“她的辦

法是“藝術整合”。這其實就是一個典型化的過程。把那些散亂的、瑣碎的素材加以整合，別具匠心地連綴

起來，故事自然更集中、更凝練、更好看”可知，現(xiàn)實題材創(chuàng)作要更新觀念，活躍思想。創(chuàng)作者既不能偏

離現(xiàn)實生活，更要熟悉生活，對生活素材進行“藝術整合”。

②由“現(xiàn)實題材創(chuàng)作不同程度上存在著理論上的模糊認識和生活窄化傾向。有人認為現(xiàn)實題材創(chuàng)作就是問

題式寫作，從而以偏概全，只見樹木不見森林，創(chuàng)作上先入為主，撇開真實的現(xiàn)實狀況，而始終以有色眼

鏡看待生活。有人只見光明不見曲折，一味拔高，悖逆真正的現(xiàn)實主義精神，使現(xiàn)實題材創(chuàng)作流于浮泛、

淺薄，失去打動人心的思想內(nèi)涵與藝術魅力”可知，現(xiàn)實題材創(chuàng)作要提升理論認知，客觀認識社會生活。

創(chuàng)作者既不能先入為主，也不能一味拔高。

③由“現(xiàn)實題材創(chuàng)作不同程度上存在著創(chuàng)新不足和藝術手法老化的現(xiàn)象?；蚧煜F(xiàn)實題材與現(xiàn)實主義兩個

概念，或長期以來對現(xiàn)實主義的理解過于狹隘，無視現(xiàn)實主義的發(fā)展性、廣闊性和再生性，導致現(xiàn)實題材

作品顯得面目老舊、風格單一、魅力不足。敘事上的粗糙和藝術上的懶惰，極大阻礙了現(xiàn)實題材創(chuàng)作的內(nèi)

在創(chuàng)新”可知，現(xiàn)實題材創(chuàng)作要具有創(chuàng)新意識，提升藝術手法。創(chuàng)作者要認識到現(xiàn)實主義的發(fā)展性、廣闊

性和再生性，在敘事和藝術上用心研磨。

故答案為：①現(xiàn)實題材創(chuàng)作要更新觀念，活躍思想。創(chuàng)作者既不能偏離現(xiàn)實生活，更要熟悉生活，對生活

素材進行“藝術整合”。②現(xiàn)實題材創(chuàng)作要提升理論認知，客觀認識社會生活。創(chuàng)作者既不能先人為主，也

不能一味拔高。③現(xiàn)實題材創(chuàng)作要具有創(chuàng)新意識，提升藝術手法。創(chuàng)作者要認識到現(xiàn)實主義的發(fā)展性、廣

闊性和再生性，在敘事和藝術上用心研磨。

【答案】6.B

7.A

8.①接到關于郭海蛟每天深夜去湖上偷捕的舉報電話后，他將信將疑，決定悄悄去烏家實地調(diào)查。②郭

海蛟在院內(nèi)池塘邊張網(wǎng)、放魚、擺弄鴇鸚時，他大為疑惑，向其提出疑問，耐心等待結果。③看到“全副

武裝”的四鸚將水中的漁網(wǎng)割破，聽到郭海蛟的解釋后，他恍然大悟，稱贊不已。

9.①通過環(huán)境描寫來暗示。如小說開頭描述春風節(jié)過后洞庭湖長達九十天的休漁期，嚴禁捕魚，漁民們

暫別捕撈生產(chǎn)，暗示了小說合理利用漁業(yè)資源，保護生態(tài)環(huán)境的主旨。②通過故事情節(jié)來表現(xiàn)。如敘寫休

漁期漁民收拾漁船網(wǎng)具、過起平靜而安閑的日子，個別外鄉(xiāng)漁民偷捕，匿名舉報鴕海蛟等情節(jié)，說明禁捕

令的實施要緊緊依靠廣大群眾。③通過人物形象來凸顯，小說中著力刻畫老漁民郭海蛟不顧個人安危與榮

辱以實際行動踐行禁捕令和基層干部惠大為堅持原則注重調(diào)查研究的形象，從而突出了小說主旨。

【解析】【點評】（1）本題考查學生對小說的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨

的概括，人物形象分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，然

后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。

（2）本題考查學生對文本相關內(nèi)容的理解能力。學生首先應對文本的整體內(nèi)容有所把握；然后結合題目

回到文中對具體語句進行具體分析。答題的關鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及

語句；將題目材料信息帶入選文比對理解分析，尋找細微的差別，得出正確結論。

（3）本題考查學生分析人物情感態(tài)度變化的能力。人物的心理是隨著情節(jié)發(fā)展而變化的，所以應該先梳

理情節(jié)發(fā)展過程，再分析隨著情節(jié)變化人物心理發(fā)生了怎樣的變化，注意文中直接描寫人物心理的詞語。

(4)本題考查學生鑒賞小說表現(xiàn)手法的能力。解答本題，先讀懂文本，再從情節(jié)、人物形象、環(huán)境的角

度，結合文本內(nèi)容簡要分析。

6.B.原因分析錯誤，以“四鶴鴕”為標題不只包含選項提到的原因，還涉及人物、情節(jié)、主旨等層面的原

因。

故答案為：B。

7.A.“凸顯了扶弱濟困的社會風尚”錯誤，從小說的思想內(nèi)容看，不符合這篇小說所要表達的合理利用漁業(yè)

資源，保護生態(tài)環(huán)境的主旨。

故答案為：Ao

8.結合“剪草鎮(zhèn)鎮(zhèn)長惠大為忽然接到匿名電話舉報，說鴕海蛟每夜三更后，都駕船去湖上用河鸚叼魚！惠

大為年輕有為，雖然上任不到兩年，但早聞郭爺?shù)拇竺筒诲e的口碑，怎么會在休漁期犯規(guī)呢？那是要受

到重罰的！他決定一個人悄悄地去烏家私訪，調(diào)查了解情況”分析可知，接到關于郭海蛟每天深夜去湖上

偷捕的舉報電話后，他將信將疑，決定悄悄去哪家實地調(diào)查。

結合“郭爺先去關了院門，說：‘我先讓你看個稀奇?！麖某靥吝叺囊粋€棚舍里，抓出一只體型很大的鴇

鸚，真的是威風凜凜，翅羽如鐵，嘴曲如彎刀?！@是個可以領兵掛帥的角色！‘惠鎮(zhèn)長雙眼一亮，說。’但

我從不讓它去叼魚！“為什么？''你馬上會明白的“郭爺放下四鶴，拿出一張小型新網(wǎng)，再在池塘沿岸的

水中，插上長竹竿，把網(wǎng)布好。又從廚房的水池里抓出兩條鯉魚，丟到入水的網(wǎng)中。魚雖在網(wǎng)中，泅水后

不見蹤跡?；荽鬄闈M臉疑惑，不知郭爺要干什么……郭爺做好了這些準備工作，接著……”分析可知，郭

海蛟在院內(nèi)池塘邊張網(wǎng)、放魚、擺弄鳩鸚時，他大為疑惑，向其提出疑問，耐心等待結果。

結合“惠大為忽然發(fā)現(xiàn)，有破了的殘網(wǎng)漂出水面。鯉魚在網(wǎng)外的水面歡快地一躍而起，劃出很好看的弧

線”“郭爺說：’有人發(fā)現(xiàn)我駕船夜出，是真的。但不是去偷偷捕魚，是去切割外鄉(xiāng)人到這個地方來非法捕魚

布的網(wǎng)……'惠大為說：‘你放心，我也會三緘其口。但你也要受點委屈，我不能公開嘉獎你'”分析可知，

看到“全副武裝”的帽鸚將水中的漁網(wǎng)割破，聽到郭海蛟的解釋后，他恍然大悟，稱贊不已。

故答案為：①接到關于郭海蛟每天深夜去湖上偷捕的舉報電話后，他將信將疑，決定悄悄去烏家實地調(diào)

查。②郭海蛟在院內(nèi)池塘邊張網(wǎng)、放魚、擺弄鴻鸚時，他大為疑惑，向其提出疑問，耐心等待結果。③

看到“全副武裝”的四鶴將水中的漁網(wǎng)割破，聽到鴕海蛟的解釋后，他恍然大悟，稱贊不已。

9.小說開頭，“農(nóng)歷春風節(jié)一過，八百里洞庭的休漁期開始了。在節(jié)后的九十天里，嚴禁下湖捕魚。漁民

們白天修補船、帆，織網(wǎng)、補網(wǎng)，調(diào)養(yǎng)四鶴，與風浪生涯暫時小別，日子就變得平靜而安閑”，描述春風

節(jié)過后洞庭湖長達九十天的休漁期，嚴禁捕魚，漁民們暫別捕撈生產(chǎn)，通過環(huán)境描寫暗示了小說合理利用

漁業(yè)資源，保護生態(tài)環(huán)境的主旨。

“漁民們白天修補船、帆，織網(wǎng)、補網(wǎng)，調(diào)養(yǎng)鳩鸚，與風浪生涯暫時小別，日子就變得平靜而安閑”“剪草鎮(zhèn)

鎮(zhèn)長惠大為忽然接到匿名電話舉報，說郭海蛟每夜三更后，都駕船去湖上用四鶴叼魚”“有人發(fā)現(xiàn)我駕船夜

出，是真的。但不是去偷偷捕魚，是去切割外鄉(xiāng)人到這個地方來非法捕魚布的網(wǎng)”，敘寫休漁期漁民收拾

漁船網(wǎng)具、過起平靜而安閑的日子，個別外鄉(xiāng)漁民偷捕，匿名舉報郭海蛟等情節(jié)，通過故事情節(jié)來說明禁

捕令的實施要緊緊依靠廣大群眾。

小說中，“有人發(fā)現(xiàn)我駕船夜出，是真的。但不是去偷偷捕魚，是去切割外鄉(xiāng)人到這個地方來非法捕魚布

的網(wǎng)！布網(wǎng)的當然不在現(xiàn)場，待網(wǎng)里裝滿了魚，他們會神不知鬼不覺地去收網(wǎng)。但我這樣做，也是個秘

密，歹人知道了，豈肯饒我”，著力刻畫老漁民鴕海蛟不顧個人安危與榮辱以實際行動踐行禁捕令；基層

干部惠大為接到關于郭海蛟每天深夜去湖上偷捕的舉報電話后，他將信將疑，決定悄悄去烏家實地調(diào)查，

可見惠大為堅持原則注重調(diào)查研究的形象，通過人物形象來凸顯小說主旨。

故答案為：①通過環(huán)境描寫來暗示。如小說開頭描述春風節(jié)過后洞庭湖長達九十天的休漁期，嚴禁捕

魚，漁民們暫別捕撈生產(chǎn)，暗示了小說合理利用漁業(yè)資源，保護生態(tài)環(huán)境的主旨。②通過故事情節(jié)來表

現(xiàn)。如敘寫休漁期漁民收拾漁船網(wǎng)具、過起平靜而安閑的日子，個別外鄉(xiāng)漁民偷捕，匿名舉報郭海蛟等情

節(jié)，說明禁捕令的實施要緊緊依靠廣大群眾。③通過人物形象來凸顯，小說中著力刻畫老漁民鴕海蛟不顧

個人安危與榮辱以實際行動踐行禁捕令和基層干部惠大為堅持原則注重調(diào)查研究的形象，從而突出了小說

主旨。

【答案】10.BDF

11.B

12.C

13.①屈建依照禮法的末節(jié)，忍心拋棄他父親將死時的托付。

②君子用德行來愛人，小人用無原則的寬容來愛人。

14.①子木是德才兼?zhèn)涞某锨?，之所以對于父親臨死時叮囑的話拋棄不用，是因為不能因為父親自己

的私欲而觸犯國家的祭祀制度。②君子都重視道義，不偏愛自己。③曾子的名言：君子之愛人也以德，

細人之愛人也以姑息。

【解析】【點評】（1）本題考查學生文言文斷句的能力?？忌粌H需要具備一定的文言閱讀能力，還要在整

體把握句意的前提下，抓住關鍵點：人名、地名、官職名、年號、語氣詞、動賓搭配、句式整齊等。要根

據(jù)語意做題，可用排除法。

（2）本題考查理解文言文實詞和了解并掌握常見的古代文化知識的能力。關于實詞，本題考查的是一詞

多義，平時的學習中應對重要的文言實詞多加積累，做題時結合句子進行判斷即可。關于文化常識的考核

主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一

些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的

注釋的相關內(nèi)容，答題時還要注意結合語境的含義作答。

（3）本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據(jù)人名、地

名、官名、時間等提示性信息，快速找出選項對應的語句，再將選項與原文進行比較，做好理解分析，找

出與原文不符合之處。

（4）本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主，意譯為輔，按照翻譯六字訣換、調(diào)、

補、冊h留、變的方法，做到字字落實。注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，翻譯時保證

賦分點的落實。

⑸本題主要考查文本內(nèi)容理解分析及歸納內(nèi)容要點的能力。解答此題，首先需要在原文中找到關鍵語句，

在理解文意的基礎上，用自己的話概括即可。

【附參考譯文】

材料一：

屈到喜歡吃菱角。他生病了，喚來家臣囑咐說：“一定用菱角祭祀我?！钡鹊较榧罆r，家臣將要供奉菱

角，屈建命令撤掉它。家臣說：“這是您父親托付的。”屈建說：“不能這樣。我父親執(zhí)掌楚國的政事，他的

法令記在百姓心中，收藏在王府里，對上可以比照先王，對下可以教導后人，即使不是楚國，諸侯各國也

沒有不稱贊的。祭祀的法典上說：國君有用牛做的祭品，大夫有用羊做的祭品，士有用小豬和狗做的祭

品，普通人有用烤魚做的祭品，竹木食器、果干肉醬是從國君到百姓都可以用的。不進獻珍貴奇特的東

西，不陳列品類繁多的祭品。我父親不能因為自己的私欲而觸犯國家的祭祀制度?！庇谑遣挥昧饨羌漓?。

材料二：

屈到喜歡吃菱角，他生病了，喚來家臣囑咐說：“一定用菱角祭祀我?！钡鹊较榧罆r，家臣將要供奉菱

角，屈建命令撤掉它。君子說：“（這樣做雖然）違背（父命）卻符合正道。唐朝柳宗元反對說：“屈建依

照禮法的末節(jié)，忍心拋棄他父親將死時的托付。而且《禮記》說‘在致齋的日子里，要思念死者生前喜歡做

什么，思念死者生前喜歡吃什么?！幽境返袅饨?，哪里能夠符合正道呢？”

柳宗元的認識太淺陋了。子木是德才兼?zhèn)涞某锨?。難道不知道做子女的孝道，侍奉去世的長輩好像他

們活著時一樣，何況對于父親臨死時叮囑的話，拋棄不用，這是人之常情能忍心做的事嗎！這一定是有比

拋棄父親臨死時的囑咐更不忍心做的事而使他改變了合乎人之常情的做法。

曾子得病時，（對孟敬子）說君子重視的道有三個方面。孟僖子臨死時，讓他的兒子向孔子學習禮。管

仲病危時，勸齊桓公趕走三個寵臣。這幾位君子的話，有的涉及掌管國家大事，有的勸誡他人在道德上勤

苦追求，有的教誨自己的子孫，雖然他們所追求的不一樣，但是都重視道義，不偏愛自己?，F(xiàn)在楚國顯赫

盛大，若敖氏的德才在諸侯中聞名，身為上卿，臨死時不存問百姓，卻憂慮飲食，他太簡陋了呀。假如子

木遵照父命，全國人都談論這件事，史官記載這件事，天下人和后代就不會知道屈到的德才，而只聽聞他

的淺陋，子木難道忍心做這樣的事嗎？所以說：這一定是有比拋棄父親臨死時的囑咐更不忍心做的事而使

他改變了合乎人之常情的做法。

可是《禮記》中所說的“要思念死者生前喜歡做什么，思念死者生前喜歡吃什么"，這是說子女追思父母

的方式呀。曾皙喜歡吃羊棗，（他死后）曾子不忍心吃羊棗。父親去世后不忍讀父親的書，母親去世后不

忍用母親的用具，都是子女情感的自然流露，難道要等父母的命令嗎？現(xiàn)在用菱角作祭品這件事，如果由

子女提出就合適，如果由他的父親命令，就是淺陋了。難道可以因為飲食的原因，而造成父親極大的淺陋

嗎！

曾子臥病，兒子曾元對更換竹席感到為難。曾子說：“君子用德行來愛人，小人用無原則的寬容來愛

人?！比绻J為柳宗元的話是正確的，這樣看來曾元是孝順父母的兒子，曾子考慮禮法的末節(jié)，要求在病

情危急時更換竹席，就是很愚鈍呀。

10.句意：父親去世后不忍讀父親的書，母親去世后不忍用母親的用具，都是子女情感的自然流露，難道

要等父母的命令嗎？

“父沒而不能讀父之書”和“母沒而不能執(zhí)母之器”兩句句式結構相同，屬于并列關系，兩句句內(nèi)不能斷開，

其后斷開，故選BD；

“皆人子之情自然也”中“……也”是判斷句的標志，之后斷開，選F。

故答案為：BDF。

11.A.正確。句意：喚來家臣囑咐。/囑托我寫一篇文章來記述這件事情。

B.錯誤。第一個“羞”是“進獻”之意；《行路難》中的“羞”，通“?！?，美味的食品。句意：不進獻珍貴奇特的

東西。/玉盤中盛的精美菜肴，收費萬錢。

C.正確。

D.正確。

故答案為：B?

12.C.“齊桓公”錯誤。原文“管仲病，勸桓公去三豎”可知，文中提到管仲重病，提醒齊桓公怎么做，表現(xiàn)

的是管仲的“重視大義而不偏愛自己”。

故答案為：Co

13.得分點：

(1)“禮”，禮法；“末”，細枝末節(jié)，不重要的或非根本的；“絕”，拋棄。

⑵“以”，用；“細人”，小人；“姑息”，無原則的寬容。

故答案為：①屈建依照禮法的末節(jié)，忍心拋棄他父親將死時的托付。

②君子用德行來愛人，小人用無原則的寬容來愛人。

14.由材料二“子木，楚卿之賢者也。夫豈不知為人子之道，事死如事生，況于將死丁寧之言，棄而不

用，人情之所忍乎！是必有大不忍于此者而奪其情也“可知，依據(jù)之一是子木是德才兼?zhèn)涞某锨?，?/p>

所以對于父親臨死時叮囑的話拋棄不用，是因為不能因為父親自己的私欲而觸犯國家的祭祀制度。

由材料二“曾子有疾，稱君子之所貴乎道者三。孟僖子卒，使其子學禮于仲尼。管仲病，勸桓公去三豎。

夫數(shù)君子之言，或主社稷，或勤于道德，或訓其子孫，雖所趣不同，然皆篤于大義，不私其躬也如是“可

知，依據(jù)之一是君子都重視道義，不偏愛自己。

由材料二“曾子曰：‘君子之愛人也以德，細人之愛人也以姑息?！粢粤又詾槿?，是曾元為孝子，而曾

子顧禮之末易簧于病革之中，為不仁之甚也”可知，曾子的名言：君子之愛人也以德，細人之愛人也以姑

息。

故答案為：①子木是德才兼?zhèn)涞某锨?，之所以對于父親臨死時叮囑的話拋棄不用，是因為不能因為父

親自己的私欲而觸犯國家的祭祀制度。②君子都重視道義，不偏愛自己。③曾子的名言：君子之愛人也

以德，細人之愛人也以姑息。

【答案】15.B

16.首先，結合本詞背景來看，汪元量的南歸，撩起彼此的離愁別恨，激起了心中郁積已久的故土之戀、

家國之恨、絕望之苦。其次，詞中描寫的芙蓉美景，不是眼前所見，而是回憶中故都的美景。最后，“無

路通”所指并非癡小兒女的愛情，而是指故國在千里之外，無路可通的悲愴。所以本詞主要表達了詞人對

家國故土的相思之情。

【解析】【點評】(1)本題考查考生對詩歌的綜合鑒賞能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項內(nèi)容涉及了

對詩歌的題材、結構、情感的鑒賞。解答此類題型，首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景，

逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情

感，再對照選項進行確認，得出答案。

(2)本題考查學生賞析詩歌情感能力。對于詩歌情感的賞析，可以從題材入手，同一類題材往往都表達

這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背

景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思

想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。

15.B.“運用比喻的修辭”錯?！暗瓭狻睕]有運用比喻的修辭?！暗瓭狻笔菍懺旗F一會聚攏在一起，一會又散

開，一會濃，一會淡，表達的是詞人對江南湖光山色的贊美懷念之情。

故答案為：B。

16.首先，結合本詞背景來看，作者不是一位情竇初開的民間女子，而是一位淪為階下囚的宋舊宮人。元

兵攻陷臨安時，她北上大都，從此故國山河、故園親友，一并睽隔。這詞產(chǎn)生的場合，不是在江南的荷塘

中，而是在送別汪元量南歸時。一同北上的宮廷琴師汪元量被賜準南歸，袁正真以這首《長相思》送行。

汪元量的南歸，撩起彼此的離愁別恨，激起了心中郁積已久的故土之戀、家國之恨、絕望之苦。

其次，這一首小詞卻別出心裁地借用了情歌的羽衣，采用了民歌中的簡潔率真，以女性獨有的柔情細膩，

從另一個角度來書寫她的故國深情。詞中描寫的芙蓉美景，不是眼前所見，而是回憶中故都的美景。詞人

在上片描繪了西湖的美好秀麗的景色，下片想象西湖姑娘們采蓮、賞荷的活動，實際上是以樂景襯哀情，

“相思”實際上是表達作者的亡國之恨和思國之苦。

最后，“無路通”三字的所指，并非指癡小兒女的情愛，而是暗含著山河殘破，千里迢迢，故國無路可通的

悲愴。這三字，道出的是南宋滅亡之后，不忘故國的兒女心中的悲涼絕望。在這個背景下，再來看“湖山

圖畫中”一句，便能讀出這五字中其實含著對故國山河無盡的眷戀與不舍。所以本詞主要表達了詞人對家

國故土的相思之情。

故答案為：首先，結合本詞背景來看，汪元量的南歸，撩起彼此的離愁別恨，激起了心中郁積已久的故土

之戀、家國之恨、絕望之苦。其次，詞中描寫的芙蓉美景，不是眼前所見，而是回憶中故都的美景。最

后，“無路通”所指并非癡小兒女的愛情，而是指故國在千里之外，無路可通的悲愴。所以本詞主要表達了

詞人對家國故土的相思之情。

17.【答案】（1）覆壓三百余里；隔離天日

（2）舉以予人；如棄草芥

（3）青楓浦上不勝愁；涪陽江頭夜送客/家在蝦蟆陵下住/前月浮梁買茶去

【解析】【分析】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。注意容易寫錯的字：覆、予、芥、楓、蟆、

梁。

故答案為：（1）覆壓三百余里；隔離天日

（2）舉以予人；如棄草芥

（3）青楓浦上不勝愁；沼陽江頭夜送客

【點評】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力?？疾槊痴b，分為直接性默寫和理解性默寫兩種類

型。解答此類題，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看

清題目要求，本題屬于理解性默寫。寫錯字和漏字添字均不能得分。

【答案】18.①窺見一斑；②用武之地；③千姿百態(tài)

19.如果身處這一文化現(xiàn)場，就會發(fā)現(xiàn)煮茶也是一個融聲、色體驗為一體的審美過程，也就是“生活美學”

的活生生的過程。

【解析】【點評】（1）本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先讀懂文本，分析成

語所在句子的語境，再根據(jù)自己的積累填寫合適的成語。

（2）本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句

子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分。

18.第一空：依據(jù)“陸羽認為，燃料最好用炭，其次用干烈的木材……”推斷在《茶經(jīng)》中能獲取更多的內(nèi)

容，故可填寫“窺見一斑"。窺見一斑：意思是只了解一二。

第二空：依據(jù)“但這些講究在今天來說”，一個“但”字形成轉折的關系，推斷古人的煮茶之風在今天已經(jīng)不

流行了，故可填寫“用武之地”。用武之地：形容地形險要，利于作戰(zhàn)的地方。比喻可以施展自己才能的地

方或機會。

第三空：依據(jù)前文“如……”和“妙不可言”推斷煮茶的過程豐富多彩，故可填寫“千姿百態(tài)”。千姿百態(tài)：形

容姿態(tài)多種多樣或種類十分豐富。

故答案為：①窺見一斑；②用武之地；③千姿百態(tài)

19.原句有兩處錯誤：

一是中途易轍，“如果身處這一文化現(xiàn)場”，相當于“如果你在這一文化現(xiàn)場”，陳述對象是“你”，而后面句

子轉為對“煮茶”的陳述了。針對這一錯誤，可以在“煮茶也是……”前增加“就會發(fā)現(xiàn)”。

二是主謂搭配不當，“煮茶也是……審美體驗”，“煮茶”是一項活動，而“審美體驗”是主觀感受，二者不可

直接搭配，可改為“煮茶也是一個融聲、色體驗為一體的審美過程”。

故答案為：如果身處這一文化現(xiàn)場，就會發(fā)現(xiàn)煮茶也是一個融聲、色體驗為一體的審美過程，也就是“生

活美學”的活生生的過程。

【答案】20.A

21.畫波浪線部分六個句子，以“……，XX會為人們打開一扇門”構成排比；而前四個句子的前一個分句

以“XX（動詞）一個（定語）的XX（名詞）”為結構，后兩個句子的前一個分句以“XX地XXXX（動詞性詞組廣。

整個排比句從不同角度闡述“打開以扇門”的內(nèi)涵和途徑，形象且有強烈的說服力，整齊中有變化，靈活而

不呆板。

22.畫橫線部分借鑒了古代詩歌里比興手法。文段以“沒有雄鷹飛不過的高山，沒有水手征服不了的江河”

起興，引出觀點句“生活中，也不會有你無法贏取的目標”。而“雄鷹飛過高山，水手征服江河”與“你贏得目

標”又有某些相似，具有比喻的性質(zhì)。借用比興手法進行議論，既自然地引出論點，又增強了論證的形象

性，行文不落俗套。

【解析】【點評】（1）本題考查學生理解、分析詞語含義和用法的能力。解答本題，先結合語境分析畫線句

子中“誰”的含義，再逐個分析選項中詞語的含義，再選出相同的一項。

（2）本題考查學生賞析修辭手法和表達效果的能力。準確解答此類題目，分為三個步驟：①準確地指出

用了何種手法及效果；②結合句子，闡述為什么用這種手法；③