2025年統(tǒng)編版中考語(yǔ)文課內(nèi)文言文《孫權(quán)勸學(xué)》知識(shí)點(diǎn)梳理（解析版）

《孫權(quán)勸學(xué)》知識(shí)梳理

一、作者作品。

《孫權(quán)勸學(xué)》選自北宋（朝代）司馬光（人名）主持編纂的編年體通史《資治通鑒》（書(shū)

名）。該書(shū)記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。

司馬光（1019——1086年）字君實(shí)，晚號(hào)迂叟。陜州夏縣（今山西夏縣）深水鄉(xiāng)人，

世稱辣水先生。北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。

二、內(nèi)容概說(shuō)。

本文寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服

并與之“結(jié)友”的佳話?？煞謨蓪樱合葘憣O權(quán)勸學(xué)，呂蒙“乃始就學(xué)”；后寫魯肅“與蒙論

議”，“結(jié)友而別”。

孫權(quán)勸學(xué)（詳寫）——呂蒙就學(xué)（略寫）——魯肅贊學(xué)（側(cè)面描寫）。

三、字音字形

孤豈欲卿（qlng）但當(dāng)涉（sh?）獵

即更刮目相待（geng）肅遂拜蒙母（sui）

四、朗讀節(jié)奏

初，權(quán)/謂呂蒙曰：“卿/今/當(dāng)涂/掌事，不可/不學(xué)！”蒙/辭以/軍中/多務(wù)。權(quán)曰：

“孤/豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當(dāng)/涉獵，見(jiàn)/往事耳。卿言/多務(wù)，孰/若/孤？孤常讀書(shū)，

自以為/大有所益。”蒙/乃始就學(xué)。及/魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙/論議，大驚曰：“卿/今者才略,

非復(fù)/吳下阿蒙！”蒙日：“士別三日，即更/刮目相待，大兄/何/見(jiàn)事/之/晚乎！”肅/遂

拜蒙母，結(jié)友/而別。

五、詞語(yǔ)匯總

（一）重點(diǎn)詞語(yǔ)釋義

初：當(dāng)初，起初，這里是追述往事的習(xí)慣用詞。

謂……曰：謂，告訴;連用表示“對(duì)……說(shuō)”。

卿：古代君對(duì)臣或朋友之間的愛(ài)稱。

當(dāng)涂：當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)。

掌事：掌管政事。

辭：推辭。

以：介詞，用。

務(wù)：事務(wù)。

豈：難道。

治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典。治，研究?！敖?jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》等

書(shū)。

博士：專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。

邪(yg)：通“耶”，語(yǔ)氣詞，表示反問(wèn)或疑問(wèn)的語(yǔ)氣。

但：只，僅。

當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。

涉獵：粗略地閱讀。

見(jiàn)往事：了解歷史。見(jiàn)，了解;往事，指歷史。

耳：語(yǔ)氣詞，表示限制語(yǔ)氣，罷了。

多務(wù)：事務(wù)多，雜事多。務(wù)，事務(wù)。

孰若：與……相比如何;誰(shuí)像(我)。孰：誰(shuí)，哪個(gè);若：比得上。

益：好處。

乃：于是，就。

始：開(kāi)始。

就學(xué)：指從事學(xué)習(xí)。就，單獨(dú)翻譯為從事。

及：到,等到。

過(guò)：經(jīng)過(guò)。

論議：討論議事。

才略：軍事方面或政治方面的才干和謀略。

非復(fù)：不再是。復(fù)：再，又。

吳下阿蒙：指在吳下時(shí)的沒(méi)有才學(xué)的呂蒙?，F(xiàn)指才識(shí)尚淺的人。

士：讀書(shū)人。

即：就。

更：重新。

刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。刮目：擦擦眼。待：看待。

見(jiàn)事：知曉事情。見(jiàn)，認(rèn)清，識(shí)別。

遂：于是，就。

拜：拜見(jiàn)。

別：離開(kāi)。

（二）通假字

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪邪通耶譯為:語(yǔ)氣詞

（三）詞類活用

蒙辭以軍中多務(wù)辭:狀語(yǔ)后置，名詞作動(dòng)詞。

（四）一詞多義

1蒙辭以軍中多務(wù)。

古義:推辭。

今義:告別，不接受，解雇。

2.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？

古義:古時(shí)候王侯的自稱，我。

今義:獨(dú)自，孤獨(dú)。

3.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪

古義:研究。

今義:治理。

4.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪

古義:當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。

今義:學(xué)位的最高一級(jí)

5.及魯肅過(guò)尋陽(yáng)

古義:到了……的時(shí)候

今義：以及。

6.及魯肅過(guò)尋陽(yáng)

古義:到。

今義:經(jīng)過(guò)。

7.即更刮目相待

古義:重新。

今義:更加。

8.但當(dāng)涉獵

古義：只。

今義:轉(zhuǎn)折連接詞，但是。

9.但當(dāng)涉獵

古義:粗略的閱讀

今義:捕捉獵物

10.見(jiàn)往事耳

古義:歷史。

今義:過(guò)去的事。

11.蒙乃始就學(xué)

古義:從事。

今義:就。

12.大兄何見(jiàn)事之晚乎

古義:認(rèn)清。

今義:看見(jiàn)。

六、特殊句式

1.倒裝句：

“蒙辭以軍中多務(wù)”即：“蒙以軍中多務(wù)辭”。狀語(yǔ)后置

2.反問(wèn)句：

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！

卿言多務(wù)，孰若孤？

七、課文翻譯。

當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了，不可不學(xué)習(xí)！”呂蒙以軍中事務(wù)多來(lái)推辭。

孫權(quán)說(shuō)：“我難道想要你鉆研經(jīng)書(shū)當(dāng)博士嗎!只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解以往的事情罷了。你

說(shuō)事務(wù)多，誰(shuí)比得上我事務(wù)多呢?我經(jīng)常讀書(shū)，自以為大有益處?！眳蚊捎谑情_(kāi)始學(xué)習(xí)。到

了魯肅來(lái)到尋陽(yáng)的時(shí)候，魯肅和呂蒙論議，十分驚奇地說(shuō)：“以你現(xiàn)在的才干、謀略來(lái)看,

你不再是原來(lái)那個(gè)吳下阿蒙了！”呂蒙說(shuō)：“士別三日，就要重新另眼看待，長(zhǎng)兄知道這件

事太晚了啊！”魯肅于是叩拜呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友就分別了。

八、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯：

1、蒙辭以軍中多務(wù)。

呂蒙總是以軍中事多來(lái)推辭。

2、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪

我難道想要你研究經(jīng)書(shū)當(dāng)博士嗎？

3、卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)。

你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了，不可不學(xué)習(xí)。

4、但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳

只是應(yīng)當(dāng)瀏覽群書(shū)，了解歷史罷了。

5、卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙

以你現(xiàn)在的才干、謀略來(lái)看，已不再是原來(lái)那個(gè)吳下阿蒙了。

6、士別三日，即更刮目相待

讀書(shū)人分別了數(shù)日后，就要重新另眼看待，

7、大兄何見(jiàn)事之晚乎

譯：長(zhǎng)兄怎么知道這件事這么晚啊！

九、內(nèi)容理解：

1、孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么?孫權(quán)用什么方法勸呂蒙學(xué)習(xí)的？

勸學(xué)。用自己的讀書(shū)的體會(huì)現(xiàn)身說(shuō)法。

2、找出魯肅贊揚(yáng)呂蒙的語(yǔ)句，并指出這里是什么描寫?其作用是什么？

“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙。這是側(cè)面描寫。作用是：突出表現(xiàn)呂蒙修業(yè)，學(xué)有所成。

3、孫權(quán)用什么方法勸呂蒙學(xué)習(xí)的?用自己的讀書(shū)的體會(huì)現(xiàn)身說(shuō)法。

先一語(yǔ)道破的，指出學(xué)的必要性”今當(dāng)涂掌事不可不學(xué)”，接著現(xiàn)身說(shuō)法，證明學(xué)的可

能性“孤常讀書(shū)自以為大有益處”，讓呂蒙無(wú)法推辭，“乃始就學(xué)”。

4、呂蒙的變化對(duì)你有什么啟示？

（1）讀書(shū)學(xué)習(xí)非常重要。（2）讀書(shū)給人以樂(lè)趣，給人以光彩。（3）一個(gè)人即使基礎(chǔ)差，只要

端正態(tài)度，刻苦努力，就一定能學(xué)到東西，提高自己的認(rèn)識(shí)水平和辦事能力。⑷求知可以

改進(jìn)人的天性。⑸告訴我們“開(kāi)卷有益”的道理。讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善。

十、主旨

本文通過(guò)通過(guò)孫權(quán)勸告呂蒙讀書(shū)，呂蒙讀書(shū)后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事,告訴我們開(kāi)卷有益的道

理。說(shuō)明人只要肯學(xué)習(xí)就會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)。

十一、寫作特點(diǎn)。

1、采用對(duì)話的方式來(lái)刻畫(huà)人物形象。

2、采用側(cè)面描寫的手法來(lái)烘托人物形象。

十二、成語(yǔ)及釋義。

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