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上海市豐華中學2025屆高三第二次調研歷史試卷注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.孫中山先生曾說:“洪氏之覆亡,知有民族而不知有民權,知有君主而不知有民主?!皬膶O中山這則評論可知A.大平天國運動沒有任何價值 B.太平天國政權具有封建性C.孫中山的認識具有局限性 D.三民主義的提出有其合理性2.清政府在1893年正式承認海外華人歸國的自由權利,之后十年又陸續(xù)出臺措施給予華僑投資以國民待遇,對華僑富商授予一定官職功名。這些舉措A.意在分化民主革命力量B.有利于近代工商業(yè)發(fā)展C.適應了近代化外交要求D.加強了清王朝統(tǒng)治基礎3.歷史上“上海曾作為蘇州的‘衛(wèi)星’城被稱為‘小蘇州’”,而在“20世紀20—30年代,蘇州反而變成了大上海的‘衛(wèi)星城’,被稱為‘小上?!?。造成這一局面的主要原因是A.內河航運的衰敗 B.近代民族資本主義發(fā)展程度不同C.上海是近代最早的商埠之一 D.上海地理位置的優(yōu)越是唯一因素4.據(jù)《考工記》記載:凡陶人、瓶人制作的器物,如果有斷足、損傷、破裂或突起不平的,就不拿到市場上去售賣。這說明當時A.工商食官制度已被完全打破 B.官營手工業(yè)存在商品性的生產C.官營陶器有嚴格的生產規(guī)范 D.民間制陶業(yè)無法滿足市場需求5.毛澤東在一篇報告中說:“應謹慎地、逐步地而又積極地引導占國民經濟總產值90%的分散的個體的農業(yè)經濟……向著現(xiàn)代化和集體化的方向發(fā)展”。依據(jù)這一觀點,建國后進行了A.土地改革 B.農業(yè)改造 C.人民公社化運動 D.家庭聯(lián)產承包責任制6.2009年度感動中國十大人物獲獎者,安徽省鳳陽縣小崗村黨委原第一書記沈浩同志的生前事跡感動了社會。沈浩生前工作的小崗村,因為當年18位村民印下紅手印的契約(見圖)而被稱作“中國第一村”。這份契約見證了他們在1978年就開始嘗試A.農村合作社B.公私合營C.人民公社D.家庭聯(lián)產承包責任制7.“過去專制主義是正統(tǒng),神圣不可侵犯……現(xiàn)在民主主義成了正統(tǒng),同樣取得了神圣不可侵犯的地位,侵犯了這個神圣……為人民所拋棄是沒有疑問的?!币l(fā)這種變化的歷史事件是A.維新變化B.辛亥革命C.新文化運動D.五四運動8.“勞工神圣”是一戰(zhàn)后出現(xiàn)于中國社會響亮的口號。據(jù)統(tǒng)計,從五四運動到中國共產黨成立前夕,《新青年》刊登的有關馬克思主義、十月革命和中國工人運動的文章達130余篇。這反映A.第一次世界大戰(zhàn)促進了中國勞工的覺醒B.十月革命改變中國勞工階層的社會地位C.民主和科學是新文化運動的旗幟與方向D.知識分子關注革命思想和工人運動結合9.如表為1842—1858年《籌辦夷務始末》中外交辭令統(tǒng)計情況。這說明當時類別外交辭令對外關系基本哲學天下、天朝、天威、中外一體、撫馭中外、撫有萬邦等對西方國家看法丑類、逆夷、夷性犬羊、性情狡詐、裝驁不馴、夷禍、狼狽為奸等對西方國家政策查辦、多方開導、恩準、格外施恩、辦理夷務、馭夷、順其性而馴之等西方對中國態(tài)度情詞恭順、仰賴天思、俯首聽命、真自悔過、乞恩、四夷來服等A.列強侵華程度不斷加深 B.西方近代外交觀念影響中國C.中國外交出現(xiàn)制度性變化 D.清延固守傳統(tǒng)華夷觀念10.馬丁·路德在《九十五條論綱》中闡述了基督教徒有權讀《圣經》和理解《圣經》,人人都可以直接與上帝溝通,這種思想的社會效果是A.將人們從宗教迷信中解放出來B.動搖了上帝在人們心中的地位C.從神學角度論證了人的自由和獨立性D.天主教勢力在西歐各國蕩然無存11.1978年至1992年全國人大及其常委會制定重要法律230多部,其中主要包括《1982年憲法》《刑法》《民法通則》等。20世紀90年代初期我國出現(xiàn)了一個立法高峰,通過了《公司法》《合伙企業(yè)法》等多部法律。上述法律①保障了從新民主主義向社會主義的過渡②奠定了社會主義民主法制建設的基礎③適應了社會主義市場經濟發(fā)展的要求④逐步建成了比較完備的法律體系A.①②B.③④C.②③D.②④12.據(jù)《歐洲家庭史》記載,在19世紀西歐,“父母—子女組合,看起來已是主要家庭群組。但是當各自出外謀生后,所有孩子就離開父母”。同時“曾是普遍現(xiàn)象的生產性家庭單位現(xiàn)今成為例外了”,“沒有生產職能的家庭便成為一種眾多的現(xiàn)象”。這反映了①封建經濟瓦解,手工工場增多②雇傭勞動制促進人口流動③工業(yè)革命引起家庭職能的變化④年輕人產生了獨立的意識A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)人類歷史的發(fā)展是各種文明不斷交流、融合、創(chuàng)新的過程。閱讀材料,回答問題。材料一伏爾泰在談及孔子思想時嘆言道:“歐洲的王族同商人發(fā)現(xiàn)東方,只曉得求財富,而哲學家則在那里發(fā)現(xiàn)了一個新的精神的與物質的世界?!钤迫骶帯吨形魑幕P系史》材料二唐初對外來文化大膽吸收,外來民族的音樂、歌舞、技藝、服飾皆為唐人普遍喜好,刻意仿效。……清朝政府自認為是天朝大國,別的都是蠻夷小邦,不與外國往來。滿清嚴禁中國人學外語,嚴禁華人與外人接觸——李云泉主編《中西文化關系史》材料三中國應該大量吸收外國的先進文化,作為自己文化食糧的原料……決不能生吞活剝地、毫無批判地吸收……——毛澤東《新民主主義論》材料四當今世界,奧林匹克運動會超越了民族與各族的界線,傳承著和平與發(fā)展的福音;世界博覽會將各國各民族的優(yōu)秀文化傳播到世界各地;環(huán)球小姐大賽、環(huán)球嘉年華、迪斯尼主題公園等活動將鮮花、歡笑和美麗傳遞到世界各個角落……(1)材料一中“新的精神……世界”指什么?伏爾泰推崇東方新的精神世界原因是什么?(2)與唐初相比,清朝對待外來文化的態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化?產生了什么影響?(3)依據(jù)材料三并結合毛澤東在民主革命時期的斗爭實踐,談談毛澤東是如何批判地吸收外來文化的?(4)概括材料三反映的現(xiàn)象,并分析原因。14.(20分)一個國家區(qū)域城市經濟的發(fā)展有利于帶動整個民族經濟的發(fā)展。閱讀材料.回答問題。材料一中國東北地區(qū)城市經濟的快速發(fā)展大體上是從近代開始的。隨著營口開埠,封閉已久的大門被西方列強叩開,中國東北地區(qū)很快就淪為西方資本主義國家的商品傾銷地和原料產地,特有的農產品迅速商品化,并深受世界供求市場控制,半殖民地性質的經濟特征愈發(fā)明顯。然而,在這一時期,東北地區(qū)的城市經濟卻得到了快速發(fā)展,經濟總量不斷攀升,實現(xiàn)了城市經濟的初步騰飛?!幾岳稍恰督鷸|北地區(qū)城市經濟發(fā)展狀況管窺》材料二新中國建立初期,“工業(yè)偏集中于東部沿海一隅,全國工業(yè)產值77%以上幾乎在國土不到12%的東部沿海狹長地帶”。后來國家對具有資源和戰(zhàn)略位置優(yōu)勢的東北和西部地區(qū)采取了大量優(yōu)惠政策,在有限的財力、物力下對其進行大規(guī)模的投資,建立了國防科技為重點,重工業(yè)為基礎,品類齊全的工業(yè)體系。1979年,國家又對廣東、福建兩省實行了“特殊政策、靈活措施”,隨后又在沿海設立沿海開放港口城市及沿海開放區(qū),使區(qū)際間差距拉大。1992年,鄧小平南巡講話提出“堅持區(qū)域協(xié)調發(fā)展,逐步縮小地區(qū)差距”,實行全方位的改革開放?!幾灾旖ǔ晒o《中國區(qū)域經濟政策的演變及效應評價》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,概括近代中國東北地區(qū)經濟快速發(fā)展的原因。(2)根據(jù)材料二并結合所學知識,指出新中國成立后中國區(qū)域經濟政策的變化。(3)根據(jù)材料一、二并結合所學知識,指出影響中國近現(xiàn)代區(qū)域經濟發(fā)展的因素。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】

據(jù)材料“洪氏之覆亡,知有民族而不知有民權,知有君主而不知有民主?!笨芍瑢O中山肯定了太平天國運動在打擊清王朝的意義,但其否定太平天國運動沒有建立民主政權,而趨于封建化,B正確;A過于絕對;據(jù)材料可知,孫中山既看到了太平天國的進步意義,也看到了他的不足,是客觀評價,C錯誤;D與材料無關。2、B【解析】

從材料“1893年”“承認海外華人歸國的自由權利”“出臺措施給予華僑投資以國民待遇,對華僑富商授予一定官職功名”中可以看出,清政府采取的這些措施,在一定程度上有利于近代工商業(yè)的發(fā)展和中國的近代化,故B項正確;民主革命是20世紀初出現(xiàn)的,故A項錯誤;材料中沒有體現(xiàn)出清政府的外加狀況,故C項排除;D項說法錯誤,錯在“加強”。3、C【解析】試題分析:從小蘇州到小上海,上海于20世紀20~30年代獲得發(fā)展。因上海較早開放為通商口岸,自然經濟較早瓦解并程度更深。故選C。內河航運的衰敗影響最深的是長江沿岸的城市,而非上海;B項錯誤,在近代民族工業(yè)雖然得到一定的發(fā)展,但是總體很薄弱,不足以支撐一個城市的繁榮;D項明顯錯誤,說法太絕對。考點:近代經濟結構的變動點評:代在列強的商品傾銷下,通商口岸及其附近地區(qū)的經濟結構發(fā)生了明顯的變化,自然經濟開始解體,出現(xiàn)了民族工業(yè)和洋務企業(yè),這是中國經濟近代化由此開始,這也使得中國近代的城市得到一定的發(fā)展。與此相關的知識點是中國的洋務企業(yè)的作用和近代民族企業(yè)產生和發(fā)展的四個階段,這是考試的重點。4、B【解析】

依據(jù)所學知識可知,《考工記》是春秋時期記述官營手工業(yè)各工種規(guī)范和制造工藝的文獻。因此,材料信息“凡陶人、瓶人制作的器物,如果有斷足、損傷、破裂或突起不平的,就不拿到市場上去售賣”說明當時官營手工業(yè)也存在商品性的生產,故B正確;材料不能說明工商食官制度已被完全打破,故A正確;材料主旨未強調官營陶器的生產規(guī)范,故C錯誤;材料信息和民間制陶業(yè)無關,故D錯誤。5、B【解析】

依據(jù)“引導占國民經濟總產值90%的分散的個體的農業(yè)經濟……向著現(xiàn)代化和集體化的方向發(fā)展”結合所學可知,建國后對農業(yè)進行社會主義改造,引導農民走農業(yè)合作化道路,建立了農村集體土地所有制,故選B;土地改革與現(xiàn)代化和集體化無關,排除A;人民公社化運動與“90%的分散的個體的農業(yè)經濟”不符,排除C;家庭聯(lián)產承包責任制與集體化不符,排除D?!军c睛】抓住關鍵信息“引導占國民經濟總產值90%的分散的個體的農業(yè)經濟……向著現(xiàn)代化和集體化的方向發(fā)展”,聯(lián)系我國對農業(yè)的社會主義改造分析解答。6、D【解析】

1978年小崗村村民率先實行包干到戶政策,開始嘗試了家庭聯(lián)產承包責任制,D正確;A是1953年開始實行;B是1953年資本主義工商業(yè)改造;C是1958年。7、B【解析】

根據(jù)“過去專制主義是正統(tǒng),神圣不可侵犯……現(xiàn)在民主主義成了正統(tǒng),同樣取得了神圣不可侵犯的地位,侵犯了這個神圣……為人民所拋棄是沒有疑問的”,結合所學可知,辛亥革命推翻了封建君主專制制度,建立了中華民國,使民主共和的觀念深入人心,B正確;維新變法并沒有推翻封建專制統(tǒng)治,排除A;新文化運動主要是對封建思想文化的打擊,而不是對封建政體的打擊,排除C;五四運動重點是反帝愛國,不是側重在國內的反專制,排除D。8、D【解析】

材料“從五四運動到中國共產黨成立前夕,《新青年》刊登的有關馬克思主義、十月革命和中國工人運動的文章達130余篇”表明知識分子關注革命思想和工人運動結合,故D項正確;中國勞工的覺醒、中國勞工階層的社會地位改變和民主、革命在新文化運動的作用,在材料未體現(xiàn),排除ABC三項。9、D【解析】

根據(jù)表中分類可知,清政府對西方國家采取蔑視態(tài)度,說明仍用傳統(tǒng)的華夷觀念來處理對外關系,故答案為D項;A項表述與材料主旨不符,B項在材料中無法體現(xiàn),均排除;外交出現(xiàn)制度性變化是在第二次鴉片戰(zhàn)爭之后,排除C項。10、C【解析】

結合所學知識可知,馬丁路德的“人人都可以直接與上帝溝通”是意在強調人的自由和獨立性,當然由于當時資產階級力量尚小,所以仍然還是從神學角度去論證人的自由和獨立性,故選C。宗教改革是使人們從宗教神權的束縛中解放出來,而非宗教迷信,排除A;宗教改革并未動搖人們對上帝的信仰,現(xiàn)今西方的絕大多數(shù)人仍舊保持著自己的宗教信仰,故B項說法錯誤,排除;天主教勢力在宗教改革過程中雖然遭遇到了沉重打擊,但仍有相當一部分的信眾,故D項“蕩然無存”的說法不符合史實,排除。11、B【解析】

1978年至1992年全國人大及其常委會制定的法律,適應了我國向社會主義市場經濟發(fā)展的要求,逐步建成了比較完備的中國特色社會主義法律體系。③④說法正確,故答案為B項。從新民主主義向社會主義過渡是在1949—1956年,奠定社會主義民主法制建設基礎的是1954年憲法,均與材料信息不符,排除含有①或②的A、C、D項?!军c睛】本題屬于組合式選擇題,常見解題方法有肯定法、排除法、求同存異法等??隙ǚ磻{借對一些基礎知識的牢固掌握,直接作答。排除法即找出一項或兩項不符合題目要求的題肢,排除它,逐步縮小范圍,最后留下正確選項。求同存異法即將備選項中相同的題肢放在一邊不管,而將所剩余相異的題肢加以比較辨析,從而根據(jù)題干的要求得出正確答案。12、B【解析】

材料強調的是工業(yè)革命所帶來的影響,故結合所學可知,雇傭勞動制促進人口流動,工業(yè)革命引起家庭職能的變化,年輕人產生了獨立的意識。故B項正確。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)精神世界:孔子的儒家思想。儒學中仁、仁政、為政以德的思想有利于歐洲啟蒙思想家進行反封建專制的宣傳;(2)變化:由積極吸收到極力排斥。影響:阻斷了中外文化交流;是造成了中國近代落后的重要原因。(3)把馬克思主義普遍原理與中國革命實踐相結合,提出了工農武裝割據(jù)理論,形成了毛澤東思想。(4)現(xiàn)象:人類文明間的交流進一步加強,和平與發(fā)展成為世界主題。原因:科技革命的發(fā)展;全球化的加速;交通、通訊技術的進步(網絡的發(fā)展);兩極格局的結束?!窘馕觥?/p>

(1)第一小問依據(jù)材料一可知精神世界是指孔子的儒家思想。第二小問根據(jù)所可得知,原因是儒學中仁、仁政、為政以德的思想有利于歐洲啟蒙思想家進行反封建專制的宣傳。(2)第一小問依據(jù)材料二和所學可知由積極吸收到極力排斥。第二小問影響結合所學知識,可得出阻斷了中外文化交流,是造成了中國近代落后的重要原因。(3)依據(jù)所學民主革命事實可知把馬克思

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