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文言文的觀后感500字左右文言文的觀后感500字左右篇一“與是其智弗若于,曰:非然也……“大聲朗讀著新學的文言文兩則,其中,那篇《學奕》吸引住了我的視線,將原文翻譯而來,我細細的思考了一番,這故事中的一人,因為專心致志,而獲得了大好的成就,而另一人三心二意,雖然與之前的人一起學習,卻沒有成功。這二人差距如此之大,完全是因為他們的思想以及行為,只有專心致志,才能獲得成功;而三心二意,則只會帶來不好的后果。我不禁聯(lián)想到那一次嘗試做飯的時候,因為貪玩,我將菜丟到鍋中,只簡單的翻炒了幾下,一邊炒還一邊用眼睛看著電視,但回過神時,一盤綠油油的青菜,已經被我炒成了黑乎乎的”菜餅“,導致被媽媽罵了一頓。從那以后,我炒菜再也不敢走神了,果然炒出了一盤盤好菜。學習也是如此,如果你上課專心認真,思維活躍,融會貫通,那么必然會有豐厚的收獲,學習成績也提了上去;相反,如果你上課開小差,不認真,沒有自己的思考,反而依賴別人的答案,石板規(guī)矩不靈活,那么成績自然就下去了。文言文的觀后感500字左右篇二誦讀法是日漸被現(xiàn)代語文教育者注意的傳統(tǒng)教學法。大聲朗讀,口熟而成誦是文言文教學的特殊要求。通過朗讀,可以培養(yǎng)學生語感。而文言文比現(xiàn)代文講究韻律,帶有明顯的聲音美,學生也愿意讀。在朗讀中,教師要教給學生朗讀的方法,包括朗讀的節(jié)奏、語氣、語調、語速,能更好地朗讀課外作品,從而形成能力。所以誦讀法是教讀文言文非常有效的方法,學生可以在誦讀中解決文字障礙,在誦讀中激發(fā)閱讀興趣,在誦讀中對話文本內容,在誦讀中領略文章韻味,在誦讀中感悟作者情懷……讀本少,文言詞語古今義變化大,有一字多義和詞類活用現(xiàn)象,加上一些特殊的文言句式,故讀懂文言文對相當一部分學生有一定的難度。一篇文章要么讀不明白,要么讀明白了用白話文說不出來,重點的文言實詞、虛詞積累不夠,重難點句子理解不準確,學生對文言文感到頭疼。在學習中都有這樣的體驗:學通學懂了就有興趣和信心,再難都不怕;學不懂有困難,越發(fā)沒有興趣和信心,更不愿學。從現(xiàn)在語文教學來看,很多語文教師對文言文教學都很重視,花費課時多,講解細致全面,但教學效果一直不夠理想。我想,要提高文言文的教學效果,可從以下四方面入手:一、多朗讀文言文語段。古人云:“書讀百遍,其義自現(xiàn)”是很有道理的,文章只有用心多讀幾遍,真正讀進去,才會明白其中的意義。自己悟得的,比老師教、被動記效果要好得多。在讀過幾遍之后,若仍有部分詞句不理解,可查閱詞典、字典,或請教他人,這時,你想要知道這些知識,就會格外用心,記憶也會格外深刻,就像人餓了吃什么都香一樣。同時,對于自己真正不會的知識一定要及時記筆記,反復記,達到熟練,才會真正變成自己的知識。目前,在語文教學中,因課時緊,學生學習文言文的習慣差,學生對課文朗讀得很不夠,對課文太陌生,即使老師講解得再詳細、再全面,因學生不會的知識太多,也會記不全,記不牢,課文背誦更是因為理解障礙而難上加難,或死記硬背,或勉強記憶,學習效果自然就差。二、多整理、多積累文言詞語。文言文多是記錄古代的生活,現(xiàn)代人多比較陌生,加之語言的變化,文言文的詞義與今天差距較大,故理解起來有一定的難度。但詞義也有固定的,多積累自然就會熟悉。一般而言,實詞意義較單一,如“走”為“跑”,“書”為“寫”,“嘗”為“曾經”,“布衣”為“百姓、平民”,“犧牲”為“祭祀用的豬、牛、羊等”等等;虛詞意義較為復雜,如“之”的用法有七種,連詞“而”表示的意義關系有六種,只要熟悉用法含義,做到心中有數(shù),再遇到詞語,根據(jù)語言環(huán)境去判斷辨析,自然會容易的多。所以在文言文教學中,學生有了一定的文言文知識后,教師給學生整理古今義差別較大的文言詞語和用法較多的文言詞語是必要的。對于難以理解的句子一定要對重點關鍵詞反復記,才會掌握。三、多背誦一些文言文名篇,這對培養(yǎng)學生文言文語感,積累文言文詞語是很有幫助的。四、多閱讀一些歷史小故事,歷史小說,了解豐富的歷史背景,對讀懂一些文言文很有幫助。畢竟文言文多記錄的是歷史事件,知道故事內容再讀文章就容易讀懂了??傊?,文言文教學應多在讀懂文本上下功夫、想辦法,調動學生學習的積極性,文言文教學才能真正走出困境。文言文的觀后感500字左右篇三通過參與學校古文教學活動讓我收獲頗多,給予我關于文言文教學的許多啟發(fā)。各位教師的講解風格不同,課堂內容豐富多彩,教學形式新穎,有助于調動學生學習文言文的積極性和主動性,同時也讓我從中總結出文言文教學的幾點要領。1、文言文教學應該注重基礎針對初中生的水平、接受能力以及學生自身的素質,在文言文教學中我們應該始終把教學重點放在基礎知識的積累上,如重點實詞、虛詞、通假字、多音多義詞、古今異義詞、特殊句式等。這些基礎知識的學習將會對以后的高中教學有很大幫助,同時也是中學生提高文言文閱讀水平的必備條件。教師應該從多個角度進行教學,讓學生能夠溫故知新,對學過的知識進行聯(lián)想和總結,鍛煉學生的發(fā)散思維,讓他們即使遇到陌生的課外文言文也不感到棘手,而能夠去從容應對。2、教師要積極引導、學生積極參與在學習過程中教師的角色非常重要,教師應該積極引導學生在課堂上進行思考,尤其是對于課文內容的理解,對作者思想感情的賞析等。引導學生從作者的身世、所生活的時代背景以及他的思想等角度出發(fā)來理解文章的內容。教師在學習過程中要及時進行點撥、指導,引導學生根據(jù)文本內容進行拓展和思考,加深學生對文本的理解。同時,學生在學習過程中起主導作用,所以教師在教學過程中要注重調動學生學習文言文的積極性。在此次活動過程中,老師們都通過課堂學生分組討論的形式進行教學,這種新型的課堂教學模式不僅能夠讓每個學生都能參與到教學中來,而且激發(fā)了他們學習文言文的興趣,同時也讓學生在參與的過程中自覺地就掌握了知識,提高了課堂的教學效率,能夠達到事半功倍的效果。3、授人以魚不如授人以漁讓我感觸很深的一點就是:我們現(xiàn)在的文言文教學應該改變以往傳統(tǒng)的教學模式,教學形式應該有所創(chuàng)新,授人以魚不如授人以漁。我們應該改變過去那種“填鴨式”教學形式,多給予學生學習方法的指導,不僅讓學生將重點的基礎知識掌握牢固,還要讓學生在學習過程中總結文言文學習的規(guī)律,例如文言文中文言實詞、虛詞的總結、通假字的總結以及特殊句式的辨別,多傳授給學生一些規(guī)律性的東西,不能只一味地讓學生背詞語解釋、句子翻譯和文章中心思想?!笆谌艘詽O”我們教師應該把捕漁的具體方法告訴學生,這樣才能真正提高學生閱讀和分析文言文的能力。在以后的文言文教學中我要不斷地進行探索和實踐,讓文言文課堂更加豐富多彩,讓中國傳統(tǒng)文化在中學課堂上大放異彩!文言文的觀后感500字左右篇四文言文是研習中國傳統(tǒng)文化的鑰匙。好比學習美國文學要讀英文原著一樣,學習中國博大精深的傳統(tǒng)文化必須從文言文開始。初中剛開始學習文言文的時候,總是為它的句式獨特而感到新奇,不知不覺在文言文學習上就花了大量的時間?;旧现灰菍W過的古文都能倒背如流,《岳陽樓記》是我印象最深的一篇文章,當時之所以會把它背得那么熟,完全是因為他讀起來比較順口,至于作者想要表達的情感和文章寫作的社會背景基本上不明白,但因為老師沒有強調,也就那么不了了之了??荚囀俏难晕囊不旧喜皇Х?,但因為考試時候總是對知識性考察較多,所以便把時間都花在了對句式、詞語、斷句和翻譯上,從而忽略了對作者思想內涵的體會,忽略了文章更深一層的含義。上了高中之后,學習文言文的方法與初中截然不同。高中的文言文學習,涉獵面更加寬泛了,我也因此有了更大的積極性去學習文言文。每學一篇文章,我都想要有對這篇文章更深入地了解。尤其是學莊子的《逍遙游》時,因為里面的詞語生僻難懂,內容虛幻怪誕,學習時可是下了一番功夫。上網(wǎng),看書,問老師,我用盡了一切可能的方法去學懂它。終于,功夫不負有心人,守得天日見云開。在學懂了這篇文章后,我深深的為莊子那種“逍遙”的精神所折服,同時也很贊同:“逍遙”的境界不是人人都可以達到的,但卻是人人都可以去追求的——這便是我的收獲。諸如此類的例子還有許多許多,比如說《廉頗藺相如傳》中,廉頗讓我學會了大度做人;每當有了厭學情緒的時候,《勸學》便是我的指路明燈;賈誼的《過秦論》雖然論述的是一個離我們很遠的時代,但同時我也懂得了“水能載舟,亦能覆舟”的道理。不過無論是諸子論述還是名人傳記,每一次對文言文的學習,都讓我有了一個與歷史名人面對面交談的機會,每次面對他們,我都會盡量做到“擇其善者而從之,其不善者而改之”,用心聆聽先賢對我的諄諄教誨。每一次文言文學習的結束,都讓我的知識更加豐富,讓我的思想更加深刻。從一開始的對文言文一無所知,到后來的深入了解,經歷一步步摸爬滾打,摸索探尋之后,我越來越被文言文那種獨特的魅力所吸引,也明白了學習文言文并不是為了應付考試,而是應該從中學到知識,有自己的心得和體會。文言文離我們并不遙遠,它是曾經也生活在這片土地上的語言,是我們祖先的語言,是我們華夏文明的起源。要學好文言文,不僅僅只是會翻譯那么簡單,中國的文字,從來都不只是你所能看見的表面那么簡單。一篇文言文的閱讀,會有幾十種不同的感受:學生時代,學無止境,對文言文懵懂,才稍有接觸;青年時代,斗志昂揚,文言文是激勵你向目標前進的動力目標;中年時代,閱歷豐富,人生積淀,文言文是你不可多得的良師益友;暮年時代,安享天年,文言文像一位老友,陪伴你安度余生。文言文對每一個中國人來說都是重要的,尤其是我們這些對社會一無所知的青少年。學習文言文,可以豐富我們的閱歷,讓我們更早地了解這個社會,不做淺薄無知的“溫室花朵”。所以,不要再害怕那些拗口的“之乎者也”,拿起你身邊的文言文學習工具書,即刻開始一段智慧的旅程吧!文言文的觀后感500字左右篇五今天下午,我們懷著愉快的心情,學習了《文言文兩則》。我們學習的第兩篇文言文是《兩小兒辯日》和《學弈》。這篇課文先寫弈秋是全國最善于下圍棋的人,接著寫弈秋教兩個學習態(tài)度不同的人下圍棋,學習效果也截然不同,最后寫這兩個人學習結果不同,并不是因為智力上有多大差別。通過這篇短文,使我明白了學習應該專心致志,切不可三心二意的道理?!秲尚恨q日》講述了孔子路遇兩個小孩在爭論:一個認為太陽在早晨離人近一些,一個認為太陽在中午離人近一些,為此,雙方各持端,爭持不下,就連孔子這樣博學的人也無法裁決,被兩小孩笑話。這個故事卻讓我明白了四條道理:(1)生活中要善于觀察,才會有所發(fā)現(xiàn)。(2)說話要有理有據(jù)。(3)要學孔子實事求是的態(tài)度。(4)即使孔子這樣大學問家也有不知道的事情,每個人都要虛心學習。文言文的觀后感500字左右篇六人們都說,態(tài)度決定一切。是啊,正所謂良好的開端是成功的一半,僅有端正了學習的態(tài)度,才能更好地學習。這個學期我學了《學弈》這篇文言文,文中講了奕秋交倆個人下棋,其中一個專心致志,只聽奕秋的教導。另一個雖然在聽,卻一心認為有天鵝將要來到,想要拉弓搭箭把它射下來。雖然他們在一起學習,但后一個學生不如前一個學得好。難道是他的智力不如前一個好嗎不是這樣的。我立刻想到了課堂。上課時,有一些人是前者專心致志,認真聽講。并且還有一部分人是后者,一會兒看看那,一會兒玩玩這,就是有些人所說的“雖然人在教室里,心思卻不知飛到那里去了”。后者的學習理所當然不如前者好。并不是因為他們的智力的差別,二十因為他們的學習態(tài)度。有一次我在課堂上想著其他事,結果教師叫我回答問題,可是我不明白教師說的是哪個問題,什么也回答不出來,既羞愧又后悔“剛才應當認真聽課的啊??上г俸蠡谝膊幻靼捉處焺偛胖v的資料了。同樣的課堂,同樣的教師,同樣的時間,可是為什么每個人學到的只是有多有少呢那主要是因為我們的態(tài)度不一樣。所以,要學號提樣東西,必須專心致志,不能三心二意。在同樣的條件下不一樣的態(tài)度會得到不一樣的結果。文言文的觀后感500字左右篇七這篇文言文講的是:下棋高手奕秋收了兩個徒弟,一個人只聽奕秋的教導,而另一個人卻總想用弓箭射天鵝。兩個人同在一起學習,前一個人總比同伴更優(yōu)秀。是好學生比差學生天生聰明些嗎不是!一個人的學習態(tài)度十分重要,三心二意的人總想所有好處都得到,卻總也得不到一種好處,而一心一意的人走的路是踏實的,好處一點點的獲得,卻終究比三心二意的收獲大。就像兩個大水杯,一個水杯裝滿了水,而另一個水杯總是晃來晃去,水被它浪費不少,這個水杯的水也就裝了一點點。我們就像那兩個水杯,一種人勤奮認真,接收的知識也很多,而另一種人,只挑自己有興趣的學習,主要的知識沒有學到手,次要的卻被翻來覆去的把玩。時間一樣,方法一樣,可每個人從中汲取與消化的知識卻不一樣。正所謂:專心則得,小專小得,大專大得,恒專則可成大器?!秾W奕》這一課不僅僅告訴了我們學習任何事物都不能心有旁騖,要有專心致志的恒心,還告訴了我們學習并不在于聰明,而在于好態(tài)度的真理。態(tài)度是成功的陽光,是成功的潤土,沒有好態(tài)度,沒有勤奮就沒有成功的果實。好態(tài)度,多勤奮,才有成功的人生。文言文的觀后感500字左右篇八今天我讀了來自列子·湯問的。兩小兒辯日這個故事蘊含著深刻的道理。做人要實事求是,“知之為知之,不知為不知,是知也”。而且做人要有自己的想法,自己的創(chuàng)新和獨立。《兩小兒辯日》這篇文言文課文很有趣,寫出了古代人的那種善于思考,善于獨立思考的精神,敢于向對方提出挑戰(zhàn),敢于說出自己的想法,不怕出錯的精神。也體會出孔子

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