2024年丹棱中小學(xué)教師招聘真題

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招聘考試筆試試題（滿分100分時(shí)間120分鐘）【說(shuō)明】

1.遵守考場(chǎng)紀(jì)律，杜絕違紀(jì)行為，確保考試公正；

2.請(qǐng)嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫(xiě)自己的姓名、準(zhǔn)考證編號(hào)；

3.監(jiān)考人員宣布考試開(kāi)始后方可答題；

4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，請(qǐng)將試題、答題紙和草稿紙放在桌上，待監(jiān)考人員收取并清點(diǎn)完畢后方可離開(kāi)考場(chǎng)。一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.下列原則中既屬于我國(guó)中學(xué)教學(xué)原則又屬于中學(xué)德育的基本原則的是（）。A.直觀性原則B.因材施教原則C.因勢(shì)利導(dǎo)原則D.理論聯(lián)系實(shí)際原則【答案】：B2.某課程欲講授有關(guān)鋼的性質(zhì)，在講授該材料之前先提供了一段材料，強(qiáng)調(diào)了金屬和合金的異同，各自的利弊等，這屬于（）教學(xué)策略？A.復(fù)述B.變式C.先行組織者D.分解性【答案】：C3.教師在課堂上要求學(xué)生列舉出日常生活中有關(guān)圓形的物體，如球、盤(pán)子、碟片等，是采取哪種方法訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維？（）A.結(jié)構(gòu)擴(kuò)散B.形態(tài)擴(kuò)散C.用途擴(kuò)散D.方法擴(kuò)散【答案】：B4.具有淵博的知識(shí)、高超的教育教學(xué)藝術(shù)以及不斷進(jìn)取的學(xué)習(xí)精神是教師威信形成的（）。A.政策因素B.客觀因素C.主觀因素D.認(rèn)識(shí)因素【答案】：C5.課堂氣氛也會(huì)使許多學(xué)生追求某種行為方式，從而導(dǎo)致學(xué)生間發(fā)生（）。A.互相幫助B.連鎖性感染C.互相監(jiān)督D.遵守紀(jì)律【答案】：B6.“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”，主要凸顯的是社會(huì)對(duì)教師哪一方面的職業(yè)角色期待（）。A.淵博的專(zhuān)業(yè)知識(shí)B.先進(jìn)的教育理念C.崇高的職業(yè)道德D.獨(dú)特的人格魅力【答案】：D7.讀完一篇文章后，往往對(duì)最前面一段內(nèi)容印象深刻這是因?yàn)椋ǎ?。A.沒(méi)有倒攝抑制B.沒(méi)有前攝抑制C.仍在短時(shí)記憶D.進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶【答案】：B8.實(shí)踐是人所獨(dú)有的活動(dòng)，（）是人的實(shí)踐活動(dòng)與動(dòng)物本能活動(dòng)的根本區(qū)別。A.目的性B.活動(dòng)性C.依附性D.規(guī)范性【答案】：A9.提出“把一切事物交給一切人”，“一切兒童都可以教育成人”，“一切男女青年都應(yīng)該進(jìn)學(xué)?！庇^點(diǎn)的教育家是（）。A.赫爾巴特B.夸美紐斯C.洛克D.盧梭【答案】：B10.提出“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?！钡慕逃沂牵ǎ?。A.杜威B.盧梭C.蔡元培D.陶行知【答案】：D11.世界上最早系統(tǒng)論述教學(xué)理論的專(zhuān)著是（），該著作文字言簡(jiǎn)意賅、比喻生動(dòng)，系統(tǒng)全面地說(shuō)明了教育的目的以及作用、教育和教學(xué)的制度方法、教師的地位和作用、教育之間的師生關(guān)系以及同學(xué)之間的關(guān)系。A.《學(xué)記》B.《論演說(shuō)家的培養(yǎng)》C.《大教學(xué)論》D.《孟子》【答案】：A12.有這樣一位教育心理學(xué)家，他關(guān)心教育質(zhì)量與教育目標(biāo)，主張搞好中學(xué)課程設(shè)計(jì)，編寫(xiě)出既注重內(nèi)容范圍，又注重體系結(jié)構(gòu)的教材，這說(shuō)明這位教育心理學(xué)家是（）。A.贊可夫B.杜威C.巴班斯基D.布魯納【答案】：D13.學(xué)生心理發(fā)展主要表現(xiàn)出四個(gè)基本特征：一是連續(xù)性與階段性，二是定向性與順序性，三是不平衡性，四是（）。A.共同性B.規(guī)律性C.差異性D.不同步性【答案】：C14.洛克在《教育漫話》一書(shū)中提出了（）。A.獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)B.泛智教育思想C.自然主義教育思想D.紳士教育理論體系【答案】：D15.狹義的課程評(píng)價(jià)是指（）。A.對(duì)課程方案制定過(guò)程的評(píng)價(jià)B.對(duì)課程方案實(shí)施結(jié)果的評(píng)價(jià)C.對(duì)課程方案實(shí)施過(guò)程的評(píng)價(jià)D.對(duì)課程方案制定結(jié)果的評(píng)價(jià)【答案】：B16.東西方的古代教育雖然在具體內(nèi)容和形式上存在很多差異，但都反映了社會(huì)發(fā)展水平的基本特征。這些特征在教育上的表現(xiàn)不包括（）。A.重教育的象征性功能，輕教育的功用性價(jià)值B.教育過(guò)程是管制與被管制，灌輸與被動(dòng)接受的過(guò)程C.國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù)，公立教育迅速崛起D.貴族和平民不能享受同樣的教育權(quán)利【答案】：C17.孔子為什么“三月不知肉滋味”？（）A.聽(tīng)到一段好樂(lè)曲B.讀到一本好書(shū)C.看一場(chǎng)好戲D.看到一篇好書(shū)法【答案】：A18.張三和王二家的房屋相鄰而居，某日王二見(jiàn)到張三家的房子起火，為了救火，同時(shí)害怕房子火勢(shì)燒到自家房子，于是主動(dòng)滅火，火勢(shì)被撲滅但王二被燒傷了，下列說(shuō)法正確的是（）。A.王二依據(jù)無(wú)因管理可以向張三索要滅火報(bào)酬B.如果王二在救火過(guò)程中因惡意或重大過(guò)失致張三家遭受重大損失，則王二需承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任C.如王二在救火中，由于火勢(shì)兇猛，張三家被焚毀，則王二的救火行為不能成立無(wú)因管理D.王二因主觀上也為了自家利益，不構(gòu)成無(wú)因管理，損失自負(fù)，應(yīng)該自行承擔(dān)醫(yī)療費(fèi)【答案】：B19.正確發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的客觀前提是（）A.解放思想B.集體智慧的調(diào)動(dòng)C.對(duì)客觀規(guī)律的正確反映D.個(gè)人積極性的發(fā)揮【答案】：C20.我國(guó)刑法第二百三十四條規(guī)定，故意傷害他人身體的，處三年以下有期徒刑、拘役或者管制。犯前款罪，致人重傷的，處三年以上十年以下有期徒刑；致人死亡或者以特別殘忍手段致人重傷造成嚴(yán)重殘疾的，處十年以上有期徒刑、無(wú)期徒刑或者死刑。本法另有規(guī)定的，依照規(guī)定。這個(gè)法律條文體現(xiàn)了刑法（）。A.法不溯及既往原則B.罪責(zé)刑相適應(yīng)原則C.罪刑法定原則D.法律面前人人平等原則【答案】：B21.新中國(guó)成立以來(lái),“三農(nóng)”問(wèn)題始終是關(guān)系黨和人民事業(yè)發(fā)展的全局性和根本性問(wèn)題?！叭r(nóng)”問(wèn)題的基本含義是（）。A.農(nóng)村醫(yī)療、農(nóng)村住房、農(nóng)村教育B.農(nóng)村問(wèn)題、農(nóng)民問(wèn)題、農(nóng)業(yè)問(wèn)題C.農(nóng)產(chǎn)品問(wèn)題、農(nóng)民工問(wèn)題、農(nóng)村基層組織問(wèn)題D.農(nóng)村聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制問(wèn)題、農(nóng)業(yè)投入問(wèn)題、農(nóng)產(chǎn)品加工問(wèn)題【答案】：B22.成語(yǔ)“九牛一毛”出自《報(bào)任少卿書(shū)》：“假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異？”其與下列哪位歷史人物有關(guān)系？（）A.班固B.孫臏C.范蠡D.司馬遷【答案】：D23.我國(guó)歷史上最早的一部兵書(shū)是（）。A.《戰(zhàn)國(guó)策》B.《孫臏兵法》C.《漢書(shū)》D.《孫子兵法》【答案】：D24.學(xué)術(shù)大師季羨林曾說(shuō)：“我們講和諧，不僅要人與人和諧，人與自然和諧，還要人內(nèi)心和諧。鑒于此我把人文關(guān)懷的層次分析成人與自然、人與人以及人自身思想情感的處理等三種關(guān)系。如果這三種關(guān)系處理得當(dāng)，人就幸福愉快，否則就痛苦。”內(nèi)心和諧概念的提出，反映出（）。A.幸福來(lái)自于人的主觀感受B.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)C.世界是普遍聯(lián)系的D.人的主觀意識(shí)具有能動(dòng)性【答案】：D25.—個(gè)詞語(yǔ)通常有兩種用法，一種用法是用這個(gè)詞去表達(dá)其所表達(dá)的對(duì)象，一種用法是用這個(gè)詞表達(dá)其自身，其中，前一種用法通常表達(dá)的就是詞語(yǔ)的意義，一般稱之為指稱用法后一種用法通常表達(dá)的是這個(gè)詞語(yǔ)的形式，一般稱之為自名用法。根據(jù)上述定義，下列加黑的詞屬于自名用法的是（）。A.大象一般生活在密林之中B.女性一般喜歡粉色C.“商品”指的是用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品D.“其它”，現(xiàn)在一般都使用“其他”【答案】：D26.二戰(zhàn)結(jié)束后，日本僅用了30年的快速增長(zhǎng)就實(shí)現(xiàn)了“趕超戰(zhàn)略”，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，曾經(jīng)被視為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)史上的奇跡。但此后的20年，由于內(nèi)需不足，日本經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)長(zhǎng)期依賴外部市場(chǎng)，尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家市場(chǎng)；并且在本國(guó)高儲(chǔ)蓄率及外資期待本幣升值的背景下，資產(chǎn)價(jià)格長(zhǎng)期處于超高水平，資產(chǎn)泡沫持續(xù)膨脹。這使得日本經(jīng)濟(jì)一蹶不振，從20世紀(jì)90年代初至今仍未走出泥潭，因此被冠以“日本病”的稱謂，而部分學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)表現(xiàn)出一定的“日本病”特征。根據(jù)這段文字，對(duì)“日本病”概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。A.日本長(zhǎng)達(dá)20多年時(shí)間的經(jīng)濟(jì)低迷和停滯B.日本實(shí)現(xiàn)“趕超戰(zhàn)略”之后長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)倒退C.日本由于內(nèi)需不足、資產(chǎn)泡沫膨脹導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)病癥D.日本的“病態(tài)”經(jīng)濟(jì)引起的內(nèi)需不足和資產(chǎn)泡沫【答案】：C27.在凡·高看來(lái)，“繪畫(huà)就是要設(shè)法穿過(guò)一堵看不見(jiàn)的鐵墻”，這也是畫(huà)布對(duì)凡·高的召喚。凡·高把藝術(shù)活動(dòng)當(dāng)作極富挑戰(zhàn)性的生命活動(dòng)，讓滿腔熱血在畫(huà)布上揮灑流淌。他是個(gè)底層的觀察者、感受者和傳達(dá)者，一個(gè)實(shí)踐理想和使用決心的人。這段文字主要說(shuō)明（）。A.凡·高在藝術(shù)上具有狂熱追求B.他生活在社會(huì)的最底層C.他在藝術(shù)上的心路歷程D.凡·高大師一生孤獨(dú)貧窮【答案】：A28.社區(qū)商業(yè)是城市商業(yè)的基礎(chǔ)，是滿足居民綜合消費(fèi)的重要載體，加快發(fā)展社區(qū)商業(yè)，是提升城市商業(yè)現(xiàn)代化和綜合競(jìng)爭(zhēng)力的迫切要求。因此，發(fā)展和完善商業(yè)社區(qū)，對(duì)現(xiàn)有社區(qū)商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)性、科學(xué)性和高效性的整合，構(gòu)建我國(guó)現(xiàn)代社區(qū)商業(yè)網(wǎng)絡(luò)，是滿足社區(qū)居民日常生活需求，提高居民生活質(zhì)量的重要舉措。這段話的主旨是：（）A.社區(qū)商業(yè)是滿足居民綜合消費(fèi)的重要載體B.構(gòu)建我國(guó)現(xiàn)代社區(qū)商業(yè)網(wǎng)絡(luò)，是滿足社區(qū)居民日常生活需求的需要C.社區(qū)商業(yè)是城市商業(yè)的基礎(chǔ)D.加快發(fā)展我國(guó)社區(qū)商業(yè)，是提升城市商業(yè)現(xiàn)代化和綜合競(jìng)爭(zhēng)力的迫切要求【答案】：B29.解決城市交通可以嘗試一種新機(jī)制：公交因?yàn)槌袚?dān)著為低收人者、環(huán)保人士等提供社會(huì)公益性服務(wù)的職能，由政府購(gòu)買(mǎi)公交服務(wù)，低價(jià)提供給公眾；個(gè)體自行車(chē)出行或納人到政府購(gòu)買(mǎi)體系，或推行自行車(chē)優(yōu)先措施；出租車(chē)因?yàn)閮r(jià)格的高低并不會(huì)影響需求者對(duì)出租車(chē)這種出行方式的選擇，所以自然由開(kāi)放的競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)來(lái)提供相應(yīng)服務(wù)；對(duì)小汽車(chē)的使用者可以征收道路使用費(fèi)，使交通擁堵的外部性內(nèi)化。這種機(jī)制的實(shí)施，還要求有配套措施：比如完善公交優(yōu)先基礎(chǔ)設(shè)施、鼓勵(lì)拼車(chē)行為、恢復(fù)或建設(shè)自行車(chē)道、制定針對(duì)綠色出行的政策法規(guī)，引導(dǎo)和鼓勵(lì)綠色出行方式等。對(duì)文中的“新機(jī)制”最恰當(dāng)?shù)母爬ㄊ牵ǎ?。A.“公平-高效”機(jī)制B.“主體-配套”機(jī)制C.“保障-市場(chǎng)”機(jī)制D.“多元-環(huán)?！睓C(jī)制【答案】：C30.北國(guó)的落葉，___出一派多么悲壯的氣氛！落葉染作金黃色，或者竟是朱紅紺赭罷。最初墜落的，也許只是那么一片兩片，像一只兩只斷魂的金蝴蝶。但接著，便有嘩嘩的金紅的陣雨了。接著，便在樹(shù)下鋪出一片金紅的地毯。而在這地毯之上，鐵鑄似的，豎著光禿禿的___的樹(shù)干和枝丫，___著高遠(yuǎn)的藍(lán)天和淡云。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.襯托蒼老無(wú)奈B.渲染疏落直刺C.烘托稠密嘲笑D.浸染稀疏仰望【答案】：B31.下列不屬于貨幣政策的是：A.利率政策B.外匯政策C.借貸政策D.稅收政策【答案】：D32.為了激發(fā)企業(yè)的活力，總經(jīng)理決定___一批年輕人。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.利用B.啟用C.運(yùn)動(dòng)D.起用【答案】：D二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.陶行知的生活教育理論思想包括（）。A.教學(xué)做合一B.教育即生長(zhǎng)C.社會(huì)即學(xué)校D.生活即教育【答案】：ACD34.教育個(gè)體功能表現(xiàn)（）。A.教育促進(jìn)科技發(fā)展B.教育促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化C.教育促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化D.教育個(gè)體謀生和享用的功能【答案】：BCD35.以下哪些教育家對(duì)“全面發(fā)展”或“和諧教育”做過(guò)明確論述（）。A.盧梭B.裴斯泰洛奇C.蘇霍姆林斯基D.亞里士多德【答案】：BCD36.威斯康星思想的主要內(nèi)容是（）。A.發(fā)展科學(xué)B.教學(xué)C.傳播知識(shí)D.專(zhuān)家服務(wù)【答案】：CD37.《論語(yǔ)》中記述孔子教育思想觀點(diǎn)的（）。A.教學(xué)相長(zhǎng)B.“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”C.“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”D.“不憤不啟，不悱不發(fā)”【答案】：BCD38.現(xiàn)代教育的未來(lái)性是指（）。A.現(xiàn)代教育的發(fā)展不僅要考慮到當(dāng)前社會(huì)和個(gè)體發(fā)展的要求，而且要考慮到未來(lái)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)對(duì)教育提出的要求B.現(xiàn)代教育的價(jià)值取向、目標(biāo)定位是會(huì)對(duì)未來(lái)社會(huì)和個(gè)體的發(fā)展性具有巨大的影響C.現(xiàn)代教育要以探索未來(lái)世界的不可知事物為重點(diǎn)D.現(xiàn)代教育是處于不斷變革中的，從內(nèi)容、方法、組織方式、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、結(jié)構(gòu)體系等都需要不斷革新【答案】：AB39.道德情感的幾種表現(xiàn)形態(tài)是（）。A.想象的道德情感B.記憶的道德情感C.直覺(jué)的道德情感D.倫理的道德情感【答案】：ACD40.在處理涉及學(xué)生傷害事故糾紛時(shí)，下列說(shuō)法正確的是（）A.如果法律先后有兩種提法，一般以后制定的法律為準(zhǔn)。B.如果法律與政策有不同提法，應(yīng)該以相關(guān)法律為準(zhǔn)。C.如果法律與政策有不同提法，應(yīng)該以相關(guān)政策為準(zhǔn)。D.學(xué)校與學(xué)生之間的問(wèn)題，應(yīng)該以教育部制定的規(guī)章為準(zhǔn)?！敬鸢浮浚篈BD41.下列說(shuō)法屬于職業(yè)道德內(nèi)心活動(dòng)過(guò)程的是（）。A.職業(yè)道德的“自省”和“慎獨(dú)”B.職業(yè)道德的感覺(jué)、知覺(jué)、認(rèn)識(shí)、情感C.職業(yè)道德的行為D.職業(yè)道德的意識(shí)、覺(jué)悟、意志、信念【答案】：ABD42.邁爾認(rèn)為情緒智力包括的方面有（）。A.調(diào)節(jié)情緒以促進(jìn)情緒與智力發(fā)展的能力B.理解和分析情緒的能力C.用情緒促進(jìn)思維的能力D.對(duì)情緒的知覺(jué)、評(píng)價(jià)和表達(dá)能力【答案】：ABCD43.歐陽(yáng)修詞的風(fēng)格包括（）。A.典雅精麗B.深婉含蓄C.清新疏雋D.清空騷雅【答案】：BC44.根據(jù)《行政強(qiáng)制法》的規(guī)定，下列屬于終結(jié)行政強(qiáng)制執(zhí)行的法定情形的有（）。A.執(zhí)行標(biāo)的滅失的B.據(jù)以執(zhí)行的行政決定被撤銷(xiāo)的C.公民死亡，無(wú)遺產(chǎn)可供執(zhí)行，又無(wú)義務(wù)承受人的D.法人或者其他組織終止，無(wú)財(cái)產(chǎn)可供執(zhí)行，又無(wú)義務(wù)承受人的【答案】：ABCD45.在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，一般認(rèn)為下列哪些產(chǎn)品市場(chǎng)屬于寡頭壟斷市場(chǎng)結(jié)構(gòu)（）。A.成品油B.商品房C.軍火D.飛機(jī)【答案】：AD46.關(guān)于中國(guó)古詩(shī)詞中常見(jiàn)的意象，下列說(shuō)法不正確的有：A.“桑榆”經(jīng)常用來(lái)比喻故鄉(xiāng)B.“豆蔻”常被文人用來(lái)代指年幼的兒童C.“長(zhǎng)亭”常被作為重逢之地的代名詞D.“芭蕉”常被用來(lái)表達(dá)孤獨(dú)寂寞和凄涼之感【答案】：ABC47.基尼系數(shù)是衡量分配不平等程度的重要指標(biāo)。國(guó)際上通常認(rèn)為當(dāng)基尼系數(shù)低于0.2表示收入絕對(duì)平均，0.2~0.3表示比較平均，0.3~0.4表示收入差距較大，0.6以上表示收入差距懸殊。下列選項(xiàng)中，有關(guān)基尼系數(shù)說(shuō)法正確的是（）。A.基尼系數(shù)是衡量收入平等的指標(biāo)B.基尼系數(shù)可在零和1之間取任何值，收入分配越是趨向平等，基尼系數(shù)也越小C.我國(guó)城市基尼系數(shù)從1978年的0.16上升到2000年的0.32，這說(shuō)明至2000年城市居民個(gè)人收入差距逐步拉大D.我國(guó)農(nóng)村地區(qū)基尼系數(shù)在20世紀(jì)90年代為0.338左右，處于國(guó)際水平的相對(duì)合理區(qū)域【答案】：BCD48.小林以F機(jī)構(gòu)為樣品，開(kāi)展個(gè)案研究，目的是了解項(xiàng)目化運(yùn)作對(duì)社會(huì)工作服務(wù)機(jī)構(gòu)發(fā)展影響。關(guān)于該研究的說(shuō)法，正確的有（）。A.該研究可以幫助形成社會(huì)工作服務(wù)機(jī)構(gòu)發(fā)展影響因素的理論B.該研究需要嚴(yán)格按照預(yù)定步驟進(jìn)行各項(xiàng)研究工作C.該研究能更多地體現(xiàn)F機(jī)構(gòu)發(fā)展的個(gè)別性特點(diǎn)D.該研究結(jié)果可以反映F機(jī)構(gòu)所在地域的所有機(jī)構(gòu)發(fā)展的情況【答案】：ABC49.問(wèn)題和答案是問(wèn)卷設(shè)計(jì)的核心。下列問(wèn)題和答案符合問(wèn)卷設(shè)計(jì)原則的有（）。A.你18歲以前主要生活在哪里(即小時(shí)候你們家在哪里)?(1)本市本區(qū)(2)本市郊縣農(nóng)村(3)外省城市(4)外省B.多子多福.你希望生幾個(gè)孩子?(1)1個(gè)(2)2個(gè)(3)3個(gè)及以