2025屆高考語文第一輪專項(xiàng)復(fù)習(xí)：散文閱讀精測試題1（含答案）

2025屆高考語文第一輪專項(xiàng)復(fù)習(xí)一一散文閱讀精測試題

閱讀下面的文字，完成下面小題。

縫隙

朱以撒

這條蜿蜒的老街還在翻修，處在半完成狀態(tài)。完成了的那部分已經(jīng)租出，掛起招牌做生

意。那些等待翻新的還是大門緊閉，兩扇大門早已褪色，加上常年潤含春雨又迎來秋風(fēng)，甚

至難以緊閉。神秘被捂在里面，碰巧的是舊日門板上有裂縫，有人就湊近裂縫往里邊打量，

一眼看到過去。

縫隙的出現(xiàn)，賜予了這樣的機(jī)會(huì)。

很多次，我在臨寫敦煌殘經(jīng)時(shí)，想到了那個(gè)已經(jīng)空空蕩蕩的藏經(jīng)洞。當(dāng)時(shí)里邊堆放了那

么多的經(jīng)卷，只是門面用泥皮糊死了。如果不是后來的自然干裂，讓人從縫隙中窺探到內(nèi)部,

也就沒有接下來的許許多多傳奇。說起來我也是縫隙的受益者，經(jīng)卷走出密室，也來到書法

家的案前，讓人狂喜。我挑選了一部分合我情調(diào)的經(jīng)卷，終日臨寫一一我學(xué)習(xí)書法的路徑，

由于遇上了這些殘經(jīng)而得到改變。夜深的時(shí)候，我可以感受到這些無名氏的墨跡遠(yuǎn)比碑刻要

真切的溫度和呼吸，是一道裂縫釋放了它們。許多的過往起始都是封閉的，經(jīng)不起時(shí)日的鞭

打沖刷，一些物品終于見到了天日，不再成為秘密。與秘密相逢，就獲得了與眾不同的認(rèn)知、

識(shí)見。

晉太元中武陵捕魚者幸運(yùn)地發(fā)現(xiàn)了一道透出光亮的小口，由此開始了他夢幻一般的旅程。

我一直在想，陶淵明以云淡風(fēng)輕的筆法描寫了桃花源的美感，主旨還是要人守住那道裂開的

口子一一不能守之以一，就難以讓人信服。朱熹曾經(jīng)評(píng)說：“晉宋人物，雖曰尚清高，然個(gè)

個(gè)要官職，這邊一面清談，那邊一面招權(quán)納賄。陶淵明真?zhèn)€能不要，此所以高于晉宋人物。

”如此說，陶淵明就是君子自守的人物，而其他晉宋人物，則是守不住的兩面人。

我第一次見到桃膠是在鄉(xiāng)下，這里桃樹千萬，堅(jiān)硬的桃膠恍如琥珀、瑪瑙那般晶瑩，抓

一把放入盤中，聲響如大珠小珠，甚是悅耳。文人筆下喻此為桃花淚，追溯它的由來，則是

從傷口開始的。兀立不移的萬千桃樹，沒有哪一棵是表皮嚴(yán)實(shí)無損的，很像人的皮膚，總要

在生存的不易中，因人為或天時(shí)，被扯開一道道口子，溢出不少汁液來。在我的記憶中，嚴(yán)

冬是人的表皮最易開裂的時(shí)段，那時(shí)在工地、田野勞作的人，對(duì)此毫無辦法，靜等裂開，那

時(shí)的教科書贊美這樣的手和腳一一是開裂成就了美好生活。桃膠不斷地從桃樹傷口的縫隙中

涌出，接觸空氣，成為膠狀，為桃樹的所有者不斷收取，加工成堅(jiān)硬之物。相比于桃膠，桃

花要風(fēng)雅浪漫多了。在我看來，桃花是虛的，便于托寄情性，也便于浮想聯(lián)翩，真是妙不自

尋。而如果寄一箱桃子、一袋桃膠，那真是難言風(fēng)雅一一風(fēng)雅之舉似乎都是輕盈的、靈性的,

甚至是虛無縹緲的，讓人無從一握手中。這也使人感受到一棵樹的多重功用，用于實(shí)的，用

于虛的，用于精神的，用于口腹的。

每個(gè)學(xué)期上課，我都會(huì)想幾個(gè)題目，讓研究生去寫。通過文章，窺探其中的主旨和表達(dá),

究竟有哪一些差異，也是很有意思的。我總是強(qiáng)調(diào)，我寫故我在，如果不用文字表達(dá)出來，

還真不知道一個(gè)人如何想，想如何。正是寫作罄露了他們的才華和情性，或者點(diǎn)綴了一些奇

詭和荒唐。正是從一些語言的縫隙里，我察覺到文思無定居然如此一一沒有哪兩個(gè)人的筆端

是相似的，客氣浮辭的、深婉不迫的、循途守轍的、縱橫自喜的，應(yīng)有盡有，讀畢不禁無端

生慨。善于操作的人，總是以大量地調(diào)遣史料為快慰?？萍际侄问谷吮憬莸貙⑹妨咸罴{于文

章之內(nèi)，使我見到古賢人這般說、那般說，獨(dú)不見這位學(xué)生如何說一一他被史料的煙云遮蔽,

使我找不到他了。這常是我閱讀的一個(gè)疑問一一為何不以自己的話語言說？鄰家的金銀器皿

的確氣派得很，瓦缶瓷杯雖不起眼，還有裂痕，卻是自家物色，理應(yīng)珍惜。這個(gè)道理卻不是

都能明白的。

時(shí)日匆匆，我們對(duì)于屑屑者已經(jīng)缺乏察覺的細(xì)心了，而對(duì)于大，我們的興致要高昂得多。

不知道從什么時(shí)候起，有人贈(zèng)送我的宣紙形制大起來了，我把筆濡墨揮灑的作品也大起來了。

其實(shí)，書法家的內(nèi)心都很清楚一一大未必佳，但巨大是可以引人注目的。如果我用巴掌大的

花箋寫一幅小楷，那真會(huì)像汪洋中的溺水之人，頃刻被淹沒，無處找尋。想想晉宋時(shí)期的那

些簡札，小得不得了，卻精彩之至，是有真性情在里邊的。這樣，就是片紙只字，也甚佳好。

說起來，其翼若垂天之云的鰻鵬，其死生在朝暮之間的蟲蟻，所謂的大小，都是天地夾縫里

的存活物，沒有什么差別，當(dāng)如弘一那般相待，不可輕慢。

（有刪減）

1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.時(shí)間的力量是巨大的，它既能把知曉過往的人送走，隱藏起秘密，又能通過鞭打沖刷的力

量使得秘密重見天日。

B.洞開的大門、可見的擺設(shè)，神秘盡失，使人覺得沒有必要進(jìn)去，而緊閉的大門、門板的裂

縫則能吸引人去窺探一番。

C.弘一關(guān)注藤條縫隙里的蟲蟻，所以坐前都要搖晃藤椅，這不是一般人能做到的，細(xì)微之處

可見弘一的悲憫情懷。

D.桃膠源自桃樹的傷口，柔中含韌，能滿足人的口腹之實(shí)，卻難言風(fēng)雅，因此文人借風(fēng)雅浪

漫的桃花喻之為桃花淚。

2.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“捕魚者是一個(gè)善于分享秘密的人”這句話運(yùn)用了反語，表現(xiàn)了作者對(duì)捕魚者把秘密傳達(dá)

給太守的不滿。

B.文章以“縫隙”為線索組織材料，行文方式靈活多樣，綜合運(yùn)用記敘、議論、描寫等表達(dá)

方式，表現(xiàn)作者的所見所思。

C.文中善用對(duì)比手法，如桃膠與桃花的對(duì)比，小簡札與大尺幅的對(duì)比等，褒貶分明，道理昭

然若揭，讓讀者易于接受。

D.文章引用朱熹評(píng)價(jià)陶淵明的話，又化用《逍遙游》中的“小大之辯”，增添了書卷氣，表

現(xiàn)出作者的古典文化修養(yǎng)。

3.散文講究“形散神聚”，請(qǐng)從選材角度分析本文“形散”的特點(diǎn)。

4.題目“縫隙”意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)結(jié)合文章簡要分析其多重寓意。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

辭緣緣堂——避難五記之一

豐子愷

民國二十六年十一月，寇突犯我故鄉(xiāng)石門灣，我不及預(yù)防，倉猝辭緣緣堂，逃出火線，

迤遮西行。如今故園已成焦土，飄泊將及兩年，在六千里外的荒山中重溫當(dāng)年辭家的舊夢，

不禁心緒黯然。

走了五省，才知我的故鄉(xiāng)，真是一個(gè)好地方。石門灣水路四通八達(dá)，我們無需用腳走路。

倘使你“走”到了城里，旁人都得驚訝，家人怕你傷筋，你自己也覺得吃力。唉！我的故鄉(xiāng)

真是安樂之鄉(xiāng)！孟子曰：“生于憂患，死于安樂?！边@回江南的空前浩劫，也許就是安樂的

報(bào)應(yīng)罷！

然而好逸惡勞，畢竟是人之常情?？朔匀?，正是文明的進(jìn)步。憂患而不進(jìn)步，未必能

生；安樂而不驕惰，決不致死。所以我對(duì)于安樂的故鄉(xiāng)，始終是心神向往的。

石門灣郊外沒有一塊荒地，稻麥之外，四時(shí)蔬果不絕，風(fēng)味各殊。嘗到一物的滋味，可

以聯(lián)想一季的風(fēng)光，可以夢見往昔的情景。往年我在上海，冬天吃新蠶豆，一時(shí)故鄉(xiāng)清明賽

會(huì)、掃墓、踏青之景，以及綢衫、酒旗、戲鼓之狀，憬然在目。倘然遇見絲綿，那更使我涌

起鄉(xiāng)思來。因?yàn)檫@是我鄉(xiāng)一帶特有的產(chǎn)物。古人要五十歲才得衣帛，我們鄉(xiāng)人無論老少都穿

絲綿?！叭松率痴骐y事”，而我鄉(xiāng)人得天獨(dú)厚，這不可以不感謝，慚愧而且惕勵(lì)！

緣緣堂就建在這得天獨(dú)厚的環(huán)境中。緣緣堂構(gòu)造用中國式，一切奢侈、煩瑣的布置，一

概不入。全體正直、高大、軒敞、明爽，具有深沉樸素之美。我認(rèn)為這樣光明正大的環(huán)境，

適合我的胸懷。

我們在緣緣堂懷抱里的日子約有五年?；叵脒@五年間的生活，處處使我憧憬。春天，桃

樹戴了滿頭的花，在門前站崗。門內(nèi)朱樓映粉墻，薔薇襯綠葉。院中秋千亭亭地立著。這幸

福的光景，使我難忘。夏天，葡萄棚上的新葉，把室中人物映成綠色的統(tǒng)調(diào)。垂簾外時(shí)見參

差人影，秋千架上時(shí)聞笑語，這暢適的生活也使我難忘。秋天，芭蕉的葉子高出墻外，夜來

明月照高樓，房里有人挑燈夜讀，伴著秋蟲的合奏。這清幽的情況又使我難忘。冬天，炭爐

上時(shí)聞普洱茶香，兒童們伴著坐到深夜，直到北斗星轉(zhuǎn)向。這安逸的滋味也使我難忘。現(xiàn)在

飄泊四方，但凡我身所在的地方，只要一閉眼睛，就看見無處不是緣緣堂。

九月二十六日，是我的生辰。這時(shí)嘉興已炸得不成樣子。我家還是做壽。而賓朋的談話

異乎尋常。有人從上海逃回來，他說上海無數(shù)難民無家可歸，聚立在租界緊閉的鐵柵門邊，

日夜站著。租界里的同胞拿面包隔鐵柵拋去，無數(shù)餓人亂搶。有的面包落在地上的大小便中,

他們自掙得去吃！我們一個(gè)本家從嘉興逃回來，他說有一次轟炸，看見一婦人躲在墻腳邊喂

奶，忽然彈片飛來，恰好把那婦人的頭削去。這無頭的婦人依舊抱著嬰孩危坐著，并不倒下。

我聽了他的話，想起了一個(gè)動(dòng)人的故事，就講給人聽：獵人入山打獵，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見一只大熊，

他連發(fā)數(shù)槍，均中要害，大熊卻危坐不動(dòng)。他走近察看，大熊兩眼已閉，血水流下。但是它

兩只腳抱住大石頭，危坐澗水邊。獵人再走近細(xì)看，才見大石底下的澗水中，有小熊正在飲

水。大熊倘倒下了，那石頭勢必壓死她的寶貝。直待獵人掇去了她手中的石頭，她才倒下。

嗚呼！坐客散去了。這便是緣緣堂最后一次聚會(huì)。

民國二十六年十一月六日，是石門灣被宣告死刑的日子。石門灣在那一天，真可謂“朝

為繁華街，夕暮成死市”。那天，我照例在畫《漫畫日本侵華史》。只聽得玻璃震響，一連

數(shù)次。心知不妙，出門探問。有人說：“我們這沒有設(shè)防，決不會(huì)來炸的?！贝蠹艺张f安居

樂業(yè)。

正午，一架飛機(jī)低低地飛過。石門灣沒有警報(bào)設(shè)備。以前飛機(jī)常過境，大家跑出去，站

在門口，仰起了頭觀賞，如同春天看紙鶯，秋天看月亮一樣。這天大家依舊出來觀賞。誰知

他們正要選擇不設(shè)防的城市轟炸，可以放心地投炸彈，可以多殺些人。飛機(jī)盤旋一周，看見

毫無一個(gè)軍人，純是民眾婦孺，而且都站在門外，非常滿意。地面上無論哪一個(gè)人的生死都

操在空中的劊子手手里了！忽然一陣冰雹似的聲音在附近的屋瓦上響過，墻壁擺動(dòng)，桌椅跳

躍，玻璃窗齊聲大叫。我們擠成一堆，默然不語，但聽見墻外奔走呼號(hào)之聲。飛機(jī)還沒離去,

大有再來的可能，非預(yù)防不可。于是有人提議，鉆進(jìn)桌子底下，把絲綿被覆在桌上。我在幼

童時(shí)代，曾經(jīng)作此游戲?，F(xiàn)在年已過半，卻效兒戲，又看見七十歲的老太太也效兒戲，這情

狀實(shí)在可笑。且男女老幼共鉆桌底，大類穴居野處的禽獸生活，這行為又實(shí)在可恥。這可說

是二十世紀(jì)物質(zhì)文明時(shí)代特有的盛況！

沿河家家閉戶，處處鎖門，石門灣頓成死市，不見人影。忽然一家樓上，發(fā)出一陣肺病

者的咳嗽聲，全市為之反響，凄慘逼人。我悄然而悲，肅然而恐。破曉起身，出門時(shí)我回首

一望，這是我與緣緣堂最后的一面。

其實(shí)，在這風(fēng)聲鶴唳之中，有許多人想同我們一樣地走，為環(huán)境所阻，力不從心。我恨

不得有一只大船，盡載了石門灣及世間眾生，開到永遠(yuǎn)太平的地方。向村人告別，我心如刀

割！但臉上強(qiáng)自鎮(zhèn)定，叮囑他們“趕快筑防空壕，后會(huì)不遠(yuǎn)”。不能再說下去了。

一九三九年

（有刪改）

5.對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.作者一再用“我”“我的”或“我們”描述故鄉(xiāng)或鄉(xiāng)人，樸素的用語中寄托著對(duì)故鄉(xiāng)的無

限愛戀之情。

B.文章用較多篇幅描寫石門灣得天獨(dú)厚的環(huán)境，緣緣堂優(yōu)雅安逸的生活，為后來遭受日寇轟

炸埋下伏筆。

C.緣緣堂不僅是供人居住的現(xiàn)實(shí)家園，也是承載作者生活愿景、藝術(shù)審美、道德理想的文化

與精神家園。

D.在“冰雹似的聲音”“玻璃窗齊聲大叫”的環(huán)境中大家默然不語，寫出了面對(duì)轟炸時(shí)人們

驚恐的心理。

6.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.第六段反復(fù)書寫“使我難忘”，既顯示出對(duì)和平安寧生活的向往，更凸顯了漂泊在外、無

家可歸的悲傷與痛苦。

B.作者寫大熊護(hù)子時(shí)，有意把“它”替換為“她”，將大熊人性化，暗含將熊的獸面人心與

侵略者人面獸心對(duì)比。

C.文中的“朝為繁華街，夕暮成死市”以夸張的手法寫石門灣的變故，與“朝如青絲暮成雪”

一句的手法相同。

D.文章末段中“我恨不得有一只大船……”幾句，與杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士

俱歡顏”異曲同工。

7.文中的豐子愷既有閑逸雅士的一面，又有愛國志士的一面，請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。

8.魯迅說：“諷刺作者雖然大抵為被諷刺者憎恨，但他卻常常是善意的，他的諷刺，在希望

他們的改善，并非要捺這一群到水底里。”請(qǐng)根據(jù)魯迅的觀點(diǎn)，結(jié)合文中畫線的句子談?wù)勀?/p>

的理解。

閱讀下面的文字，完成下題。

讀不盡的大運(yùn)河

裘山山

大運(yùn)河是一本很厚的書，厚到可以用上一個(gè)詞一一“卷帙浩繁”。成千上萬的人是這

本書的作者，他們用智慧和汗水寫了兩千五百年。

我讀的第一頁是拱宸橋。小時(shí)候有一段時(shí)間，我就住在杭州拱宸橋旁的姨媽家。橋邊

傍河處，有個(gè)菜市場，早上五點(diǎn)就開市了，那是濕漉漉的一條人河。我有時(shí)起得早，就跟

姨媽去買菜。瞌睡懵懂地走到那兒，瞬間就被青菜和魚蝦的氣息喚醒了。去的時(shí)候竹籃是

空的，我拎；回來的時(shí)候裝滿了東西，姨媽拎。有時(shí)候姨媽會(huì)給我買個(gè)糯米油條解饞，熱

乎乎、軟糯糯的，非常好吃。河面上船很多，清晨時(shí)它們停在那里不動(dòng)，好像還沒醒。那

時(shí)候只知道拱宸橋是故鄉(xiāng)的橋，很親切。

后來，生活又為我翻開了第二頁。我們搬遷到石家莊，又住在運(yùn)河邊，河上也有一座

橋，就叫運(yùn)河橋。從江南來到華北平原，我感覺這是另一個(gè)世界，但媽媽指著運(yùn)河說，這

條河是和杭州連著的。我很詫異，一條河竟然這么長？我們坐火車來都坐了三天。橋頭有

一家副食品商店，那時(shí)候叫服務(wù)社，是我常年打醬油的地方。橋很寬，橋下卻沒有船?；?/p>

許是因?yàn)楸狈剿?，河道不深，已?jīng)不通航了。但河堤是我們的樂園，我們爬到樹上摘槐

花，摘榆錢，折下柳枝做口哨。有時(shí)候也在樹下找蟋蟀，找知了蛹。河堤就是我們的百草

園，我就是運(yùn)河的孩子...

①反反復(fù)復(fù)地走，我才對(duì)運(yùn)河有了些許了解，算是讀了這本書的第三頁。

運(yùn)河上的橋，仿佛是運(yùn)河之書的插圖。運(yùn)河上到底有多少座橋，我沒去查過。我只知

道在杭州段，有賣魚橋、大關(guān)橋、江漲橋等。其中，拱宸橋名氣最大。從它的名字來看，

“拱”是拱手的意思，“宸”是皇上就寢的地方，以此二字表達(dá)對(duì)帝王的恭敬。它是一座

三孔石橋，很高，尤其中間那一孔，高達(dá)16米，寬也有16米。顯然是考慮到皇上的船大,

矮了窄了都不行。拱宸橋始建于明末，幾經(jīng)垮塌、重建。中華人民共和國成立后，全力保

護(hù)，總算沒再垮塌；2005年，又進(jìn)行了一次大修固；如今它已成為大運(yùn)河的標(biāo)志性建筑,

出鏡率很高。

不過，當(dāng)我來到塘棲古鎮(zhèn)，站在廣濟(jì)橋頭時(shí)，不知為何，覺得廣濟(jì)橋更可愛。不僅僅

是因?yàn)樗ㄔ斓臅r(shí)間更久遠(yuǎn)，也不僅僅因?yàn)樗沁\(yùn)河上唯一的一座七孔石橋，還因?yàn)?，?/p>

是為老百姓修建的。據(jù)說當(dāng)年這里的河面上只有一座簡易橋，常有老人孩童跌落河中。明

弘治二年，一位叫陳守清的僧人，四處募捐，歷時(shí)九年建成這座橋。有了廣濟(jì)橋，塘棲百

姓不再受過河的困擾。塘棲人愛它，親切地稱它為塘棲的龍鼻。

我站在河邊眺望，廣濟(jì)橋果然高峻挺拔。陽光下，人來人往，十分安詳。忽然就想到

了父親。父親是鐵道兵工程師，一輩子修路架橋，也曾和戰(zhàn)友們在朝鮮戰(zhàn)場上，冒著生命

危險(xiǎn)，日夜搶修橋梁。他若看到在和平的日子里，暖暖的陽光下，百姓們絡(luò)繹不絕地從橋

上走過，一定會(huì)覺得這才是橋梁該有的樣子。

②我很高興自己讀到了大運(yùn)河這本書新的一頁。我以為只要一頁一頁讀下去，總是可

以讀完這本大書的。但是在臨平，我突然發(fā)現(xiàn)運(yùn)河是一本讀不完的書，因?yàn)樗恢痹诒焕m(xù)

寫，在增加新的篇章。

臨平是名副其實(shí)的江南水鄉(xiāng)。它的西面、北面是京杭大運(yùn)河；中間流淌的是上塘河，

即隋唐古運(yùn)河；南部地表及地下，則橫臥著曾經(jīng)的“捍海長城”一一錢塘江古海塘；如今,

它的東邊又開掘出了運(yùn)河二通道。

作為世界文化遺產(chǎn)的京杭大運(yùn)河，是世界上最長、規(guī)模最大、歷史最悠久的人工運(yùn)河,

也是唯一貫穿我國南北的水運(yùn)主通道，是先人毅力、智慧與科技的集大成之作。但隨著經(jīng)

濟(jì)的高速發(fā)展，大噸位的船只越來越多，老運(yùn)河的水運(yùn)設(shè)施，如航道、船閘等，已難以滿

足通航的需求。而由于地理位置、文物保護(hù)等，也無法對(duì)這些設(shè)施進(jìn)行改善。

在這種情形下，建設(shè)者們勇于挑戰(zhàn)，于2017年起開工建設(shè)運(yùn)河二通道，2023年7月

正式通航。這條運(yùn)河二通道全長26.4公里，是從臨平的土地上鑿出來的，成為京杭大運(yùn)

河與錢塘江“握手”的又一通道。一艘艘龐大的千噸級(jí)船舶，滿載著煤炭、糧食、油品、

鋼材、礦建材料等大宗物資順?biāo)靶?，將杭州?nèi)河的運(yùn)力，直接提高了40%。

③大運(yùn)河之書更厚重了。

我們來到這條嶄新的運(yùn)河邊。陽光下的新運(yùn)河如古運(yùn)河一樣碧波蕩漾，寬闊而平靜，

很難想象這里曾經(jīng)是平坦的大地。然而它又是一條全新的、非同凡響的河。

新運(yùn)河的新，新在它的河道穿越了兩條地鐵、兩條鐵路、三條高速公路及其他百余條

道路和管線；新在它有23座極富現(xiàn)代美感的跨河大橋，從而確保運(yùn)河通航后不會(huì)對(duì)兩岸

居民造成阻隔；新在它有一座23米寬的雙線船閘，足以讓千噸級(jí)貨輪駛過。

它還新在水面上縱有千噸級(jí)貨輪駛過，水面下的萬條魚兒仍在繁衍生息。為了不讓噪

音影響魚兒生長，建設(shè)者們在河道兩壁打了許多圓筒倉式的小孔，供魚兒在大船通過時(shí)有

個(gè)地方躲清靜。

說到底，新運(yùn)河新在高科技，它匯集了建筑信息模型、數(shù)字?jǐn)伾⒋髷?shù)據(jù)分析等現(xiàn)代

技術(shù)。高科技不僅拓展了古運(yùn)河的功能，更賦予了運(yùn)河“生態(tài)環(huán)?！薄爸腔刍薄皵?shù)字化

等新特點(diǎn)。建設(shè)者們用智慧和雙手，賦予了運(yùn)河全新的面貌。

大運(yùn)河之書，一本讀不盡的書。④我愿意成為它永遠(yuǎn)的讀者。

（有刪改）

9.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章開頭，作者借“卷帙浩繁”一詞表達(dá)了對(duì)大運(yùn)河厚重歷史的贊美，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)

成千上萬創(chuàng)造大運(yùn)河歷史的勞動(dòng)者的贊美。

B.文章通過敘述“我”小時(shí)候生活在杭州拱宸橋旁姨媽家的童年生活，描寫故鄉(xiāng)的橋給

“我”的印象，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)大運(yùn)河的親切及難忘。

C.文章描寫作者生活在石家莊運(yùn)河邊的情景，以及借媽口交代這河是“和杭州連著的”，

都是表達(dá)對(duì)大運(yùn)河貫通南北之長的贊美。

D.作者和塘棲人都愛大運(yùn)河上的廣濟(jì)橋，是因?yàn)樗ㄔ鞎r(shí)間久遠(yuǎn)，是運(yùn)河上唯一的一座七

孔石橋，且是為老百姓修建的，讓塘棲百姓不再受過河的困擾。

10.對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.句子①的“反反復(fù)復(fù)”寫出作者與大運(yùn)河接觸的多，而“些許”“算是”側(cè)面突出了大

運(yùn)河的“厚重”

B.句子②的“高興”表現(xiàn)了“我”看到大運(yùn)河在新時(shí)代增加新篇章一一臨平東邊開掘了運(yùn)

河二通道的心情。

C.句子③單獨(dú)成段，但句子的語義與上段文字緊密相連，也照應(yīng)了開頭；語氣凝重，表達(dá)

了真摯的情感。

D.句子④卒章顯志，表現(xiàn)了大運(yùn)河對(duì)“我”的吸引力，借“我”的意愿來表達(dá)對(duì)大運(yùn)河的

贊美。

11.作者在寫橋時(shí)又寫到“一輩子修路架橋”的父親，有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。

12.讀書小組要為此文寫一則文學(xué)短評(píng)。經(jīng)討論，小組提出一個(gè)關(guān)鍵詞：書。請(qǐng)圍繞關(guān)鍵

詞寫出你的短評(píng)。

閱讀下面的文字，完成下列小題。

扶輪問路

史鐵生

(1)坐輪椅竟已坐到了第三十三個(gè)年頭，用過的輪椅也近兩位數(shù)了，這實(shí)在是件沒想到

的事。1980年秋天，“腎衰”初發(fā)，我問過柏大夫：“敝人刑期尚余幾何？”她說：“閣下

爭取再活十年。”都是玩笑的口吻，但都明白這不是玩笑一一問答就此打住，急忙轉(zhuǎn)移了話

題，便是證明。十年，如今已然超額了。

(2)兩腿初廢時(shí)，我曾暗下決心：這輩子就在屋里看書，哪兒也不去了?？傻鹊接幸惶?，

家人勸說著把我抬進(jìn)院子，一見那青天朗照、楊柳和風(fēng)，決心即刻動(dòng)搖。又有同學(xué)和朋友們

常來看我，帶來那一個(gè)大世界里的種種消息，心就越發(fā)地活了，設(shè)想著，在那久別的世界里

搖著輪椅走一走大約也算不得什么丑事，于是有了平生的第一輛輪椅。那是鄰居朱二哥的設(shè)

計(jì)，父親捧了圖紙，滿城里跑著找人制作，跑了好些天，才有一家“黑白鐵加工部”肯于接

受。用材是兩個(gè)自行車輪、兩個(gè)萬向輪并數(shù)根廢棄的鐵窗框。母親為它縫制了坐墊和靠背，

后又求人在其兩側(cè)裝上支架，撐起一面木板，書桌、飯桌乃至吧臺(tái)就都齊備了。

(3)那一輛自制的輪椅，寄托了二老多少心愿！但是下一輛真正的輪椅來了，母親卻沒

能看到。

(4)那是《丑小鴨》雜志社送的，一輛正規(guī)并且做工精美的輪椅，全身的不銹鋼，可折

疊，

可拆卸，兩側(cè)扶手下各有一金色的“?！弊?。

(5)這輛“?！弊峙戚喴?，開啟了我走南闖北的歷史。其實(shí)是眾人推著、背著、抬著我，

去看中國。先是北京作協(xié)的一群哥們兒送我回了趟陜北，見了久別的“清平灣”，后又有洪

峰接我去長春領(lǐng)了個(gè)獎(jiǎng)。馬原總想把我弄到西藏去看看，我說：下了飛機(jī)就有火葬場嗎？嚇

得他只好請(qǐng)我去了趟沈陽。王安憶和姚育明推著我逛淮海路，少功、建功還有何立偉等等一

大群人，更是把我抬上了南海艦隊(duì)的魚雷快艇。

(6)1996年邁平請(qǐng)我去斯德哥爾摩開會(huì)，算是頭一回見了外國。飛機(jī)緩緩降落時(shí)，我心

里油然地冒出句挺有學(xué)問的話：這世界上果真是有外國呀！轉(zhuǎn)年立哲又帶我走了差不多半個(gè)

美國，那時(shí)雙腎已然怠工，我一路掙扎著看：大沙漠、大峽谷、大瀑布、大賭城……立哲是

學(xué)醫(yī)的，笑嘻嘻地聞一闡我的尿說：“不要緊，味兒挺大，還能排毒?！逼鋵?shí)他心里全明白。

他所以急著請(qǐng)我去，就是怕我一旦“透析”就去不成了。他的哲學(xué)一向是：命，干嗎用的？

單是為了活著？(7)說起那輛“福”宇輪椅就要想起的那些人呢，如今都老了，有的已經(jīng)過

世。大伙兒推著、抬著、背著我走南闖北的日子，都是回憶了。這輛輪持，是不可“斷有情”

的印證。

(8)如今我也是年近花甲了，手搖車是早就搖不動(dòng)了，“透析”之后連一般的輪椅也用

著吃力。見我需要，就又把一種電動(dòng)輪椅舶來眼前，臨時(shí)寄存在王府井的“醫(yī)療用品商店”。

妻子逛街時(shí)看見了，標(biāo)價(jià)三萬五。她找到代理商砍價(jià)，不知跑了多少趟。兩萬九？兩萬七？

兩萬六，不能再低啦小姐。好吧好吧，希米小姐偷著笑：你就是一分不降我也是要買的！這

東西才真正是給了我自由：居家可以亂竄，出門可以獨(dú)自瘋跑，給條坡道就能上山。時(shí)隔三

十幾年我居然上了山一一昆明湖畔的萬壽山。

(9)誰能想到我又上了山呢！

(10)誰能相信，是我自己“爬”上了山的呢！

(11)坐在山上，看山下的路，看那浩瀚并喧囂著的城市，想起凡?高給提奧的信中有這

樣的話“實(shí)際上我們穿越大地，我們只是經(jīng)歷生活”，“我們從遙遠(yuǎn)的地方來，到遙遠(yuǎn)的地

方去……我們是地球上的朝拜者和陌生人”。

(12)坐在山上，看遠(yuǎn)處天邊的風(fēng)起云涌，心里有了一句詩：嗨，希米，希米/我怕我是走

錯(cuò)了

地方呢/誰想?yún)s碰見了你！——若把凡?高的那些話加在后面，差不多就是一首完整的

詩了。(13)坐在山上，望地壇的方向，想那園子里“有過我的車轍的地方也都有過母親的腳

印”；想那些個(gè)“又是霧罩的清晨，又是驕陽高懸的白晝.....”想那些個(gè)“在老柏樹旁停

下，在草地上在頹墻邊停下，又是處處蟲鳴的午后，又是鳥兒歸巢的傍晚……”想我曾經(jīng)的

那些個(gè)想：“我用紙筆在報(bào)刊上碰撞開的一條路，并不就是母親盼望我找到的那條路……母

親盼望我找到的那條路到底是什么？”

(14)有個(gè)回答突然跳來眼前：扶輪問路。是呀，這五十七年我都干了些什么？一扶輪問

路，扶輪問路??！但這不僅僅是說，有個(gè)叫史鐵生的家伙，扶著輪椅，在這顆星球上詢問過

究竟。也不只是說，史鐵生一一這一處陌生的地方，如今我已經(jīng)弄懂了多少。更是說，譬如

經(jīng)輪常轉(zhuǎn)，那“輪”與“轉(zhuǎn)”明明是指示著一條無限的路途一一無限的悲愴與“有情”，無

限的蠻荒與驚醒……以及靠著無限的思問與新告，去應(yīng)和那存在之輪的無限之轉(zhuǎn)！尼采說

“要愛命運(yùn)”。愛命運(yùn)才是至愛的境界?！皭勖\(yùn)”既是愛一--一創(chuàng)造了無限種命運(yùn)，要是

你碰上的這一種不可心，你就恨他嗎？“愛命運(yùn)”也是愛眾生一一設(shè)若那一種不可心的命運(yùn)

輪在了別人，你就會(huì)松一口氣怎的？而凡?高所說的“經(jīng)歷生活”，分明是在暗示：此一處

陌生的地方，不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇，未來的路途一樣還是無限之間。

（選自史鐵生《扶輪問路》，有刪改）

13.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章開頭作者記述重病后醫(yī)生對(duì)自己存活時(shí)間的預(yù)言，引出下文對(duì)自己在親朋支持下與命

運(yùn)抗?fàn)幍幕貞洝?/p>

B.從文章第二段“即刻”“越發(fā)”兩個(gè)詞，可以感受到“我”對(duì)自然和生活的熱愛是雙腿殘

疾根本無法阻擋的。

C.文中提到“眾人推著、背著、抬著”，從中我們既可以感受到作者朋友的熱心，也可以感

受到作者自身的人格魅力。

D.“誰能想到我又上了山呢”一句中的“又”字，透露出多年后再次登山的欣喜，更多的是

對(duì)比活力四射的青年時(shí)代的無盡辛酸。

14.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.作者長于細(xì)微處顯深意，如寫制作第一輛輪椅時(shí)，父親“捧”了圖紙，母親“求”人安裝

支架，一“捧”一“求”兩個(gè)細(xì)節(jié)濃縮了父母對(duì)“我”厚重的愛。

B.作者以“輪椅”為線索貫穿全文，輪椅的更替見證了作者殘疾后由自我封閉到打開心扉、

看遍世界、參悟人生的全過程。

C.本文融敘事、描寫、議論、抒情于一體，“我”雖青年殘疾，但親人和朋友的陪伴成為

“我”的人生底氣，“我”始終活得從容淡定。

D.文章引用凡?高名言，表現(xiàn)出作者殘疾多年重新“爬”上山以后，在思想上與先哲產(chǎn)生共

鳴，豐富了文章內(nèi)容，升華了文章主旨。

15.歷經(jīng)生命絕境的史鐵生，語言卻不乏風(fēng)趣幽默，請(qǐng)結(jié)合文本中的一處語句具體賞析。

16.本文題為“扶輪問路”，內(nèi)涵豐富，請(qǐng)結(jié)合作品分析。

答案以及解析

1.答案：D

解析：“因此文人借風(fēng)雅浪漫的桃花喻之為桃花淚”錯(cuò)誤，強(qiáng)加因果關(guān)系，從原文可知，桃

膠“恍如琥珀、瑪瑙那般晶瑩”，文人喻之為桃花淚，并非是因?yàn)樘夷z難言風(fēng)雅。

2.答案：C

解析：“褒貶分明”錯(cuò)誤，文章對(duì)桃膠與桃花的評(píng)價(jià)是它們作為不同的功用各有千秋，不能

說是“褒貶分明”的對(duì)比。

3.答案：①廣泛自由：有老街舊門板上的裂縫，有敦煌藏經(jīng)洞的裂縫，有進(jìn)入桃花源的小口，

還有桃樹的縫隙、榴蓮的縫隙、藤條間的縫隙，以及書法的大小，取材廣泛豐富。

②有詳有略：老街舊門板上的裂縫和榴蓮的縫隙是略寫，敦煌藏經(jīng)洞的裂縫、進(jìn)入桃花源的

小口、桃樹的縫隙等則是詳寫。

③虛實(shí)結(jié)合：老街舊門板上的裂縫是實(shí)寫，由它聯(lián)想到的敦煌藏經(jīng)洞的裂縫、進(jìn)入桃花源的

小口、桃樹的縫隙是虛寫；榴蓮的縫隙是實(shí)寫，由它聯(lián)想到的弘一對(duì)藤條間縫隙的關(guān)注，書

法作品中大小的區(qū)別是虛寫。

解析：本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。散文的特點(diǎn)是“形散神聚”，“形

散”既指題材廣泛、寫法多樣，又指結(jié)構(gòu)自由、不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有

貫穿全文的線索。選材廣泛自由，例如“那些等待翻新的還是大門緊閉”舊日門板上有裂縫

“那個(gè)已經(jīng)空空蕩蕩的藏經(jīng)洞”“晉太元中武陵的捕魚者算得上好運(yùn)氣，他幸運(yùn)地發(fā)現(xiàn)了一

道透出光亮的小口”“兀立不移的萬千桃樹……被扯開一道道口子，溢出不少汁液來”“刀

劍披掛的榴蓮盡管一副凜然不可侵的相貌，還是被不少人圍著。我猜，是它微微裂開的縫隙,

那飄出來的獨(dú)特的果香把人招引過來”“藤條間有許多縫隙”“不知道從什么時(shí)候起，有人

贈(zèng)送我的宣紙形制大起來了，我把筆濡墨揮灑的作品也大起來了”，描寫了老街舊門板上的

裂縫，敦煌藏經(jīng)洞的裂縫，進(jìn)入桃花源的小口，桃樹的縫隙、榴蓮的縫隙、藤條間的縫隙，

以及書法的大小，所寫內(nèi)容豐富，體現(xiàn)了散文形散的特點(diǎn)；謀篇布局有詳有略，結(jié)合“那些

等待翻新的還是大門緊閉，神秘被捂在里面”“刀劍披掛的榴蓮盡管一副凜然不可侵的相貌,

還是被不少人圍著”略寫老街舊門板上的裂縫和榴蓮的縫隙是；“想到了那個(gè)已經(jīng)空空蕩蕩

的藏經(jīng)洞……但前提是，先找到隱藏在尋常中的那一道裂縫吧”晉太元中武陵的捕魚者算得

上好運(yùn)氣，他幸運(yùn)地發(fā)現(xiàn)了一道透出光亮的小口，由此開始了他夢幻一般的旅程“追溯它的

由來，則是從傷口開始的。兀立不移的萬千桃樹，沒有哪一棵是表皮嚴(yán)實(shí)無損的，很像人的

皮膚，總要在生存的不易中，因人為或天時(shí)，被扯開一道道口子，溢出不少汁液來”詳寫敦

煌藏經(jīng)洞的裂縫、進(jìn)入桃花源的小口、桃樹的縫隙。有詳有略，體現(xiàn)了散文形散的特點(diǎn)；虛

實(shí)結(jié)合，“碰巧的是舊日門板上有裂縫”是實(shí)寫，由此想到“那個(gè)已經(jīng)空空蕩蕩的藏經(jīng)洞”，

想到晉太元中武陵的捕魚者發(fā)現(xiàn)的進(jìn)入桃花源的小口，這是虛寫；“每到午后……刀劍披掛

的榴蓮盡管一副凜然不可侵的相貌”實(shí)寫榴蓮的縫隙，由此想到“一則舊8事”及書法作品

中大小的區(qū)別，是虛寫。虛實(shí)結(jié)合，體現(xiàn)散文形散的特點(diǎn)。

4.答案：①“縫隙”象征契機(jī)，人們要留心觀察，通過契機(jī)認(rèn)知、識(shí)見秘密的事物；人們也

可通過契機(jī)，展示自己的與眾不同。

②“縫隙”象征陶淵明的君子自守品格，提示人們要堅(jiān)守純真，堅(jiān)守節(jié)操。

③“縫隙”象征傷口與辛勞，它們最終會(huì)帶來美味與美好生活，暗示人們先苦后甜的道理。

④“縫隙”象征細(xì)微、細(xì)小，提醒人們要關(guān)注細(xì)微之處、細(xì)小之物，樹立眾生平等的觀念。

解析：本題考查學(xué)生從不同角度和層面發(fā)掘作品標(biāo)題的意蘊(yùn)的能力。標(biāo)題的意蘊(yùn)主要有三層:

①標(biāo)題的本義；②標(biāo)題的語境義，即比喻、雙關(guān)及象征義；③標(biāo)題的中心義，即文章的主旨

義及情感義。結(jié)合縫隙的出現(xiàn)，賜予了這樣的機(jī)會(huì)“與秘密相逢，就獲得了與眾不同的認(rèn)知、

識(shí)見。但前提是，先找到隱藏在尋常中的那一道裂縫吧”可知，“縫隙”象征契機(jī)，人們要

留心觀察，通過契機(jī)認(rèn)知、識(shí)見秘密的事物；人們也可通過契機(jī)，展示自己的與眾不同。結(jié)

合”陶淵明以云淡風(fēng)輕的筆法描寫了桃花源的美感，主旨還是要人守住那道裂開的口子”

“晉宋人物，雖日尚清高，然個(gè)個(gè)要官職，這邊一面清談，那邊一面招權(quán)納賄。陶淵明真?zhèn)€

能不要，此所以高于晉宋人物”可知，陶淵明淡泊名利，不慕富貴，堅(jiān)守情操，“縫隙”象

征陶淵明的君子自守品格，提示人們要堅(jiān)守純真，堅(jiān)守節(jié)操。結(jié)合“桃膠不斷地從桃樹傷口

的縫隙中涌出，接觸空氣，成為膠狀，為桃樹的所有者不斷收取，加工成堅(jiān)硬之物”可知，

桃膠源自桃樹的傷口，柔中含韌，能滿足人的口腹之實(shí)，“縫隙”象征傷口與辛勞，它們最

終會(huì)帶來美味與美好生活，暗示人們先苦后甜的道理。結(jié)合“一般人和不一般人的差別不一

定都是宏大的，反而是在一些細(xì)微處，譬如細(xì)細(xì)的縫隙，也填充了一個(gè)人豐富的悲憫說起來,

其翼若垂天之云的熊鵬，其死生在朝暮之間的蟲蟻，所謂的大小，都是天地夾縫里的存活物,

沒有什么差別，當(dāng)如弘一那般相待，不可輕慢”可知，“縫隙”象征細(xì)微、細(xì)小，提醒人們

要關(guān)注細(xì)微之處、細(xì)小之物，樹立眾生平等的觀念。

5.答案：B

解析：B.“為后來遭受日寇轟炸埋下伏筆”錯(cuò)誤，表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛，對(duì)故鄉(xiāng)生活的留戀,

反襯出對(duì)踐踏故鄉(xiāng)的日寇的憎惡。

故選B。

6.答案：C

解析：C.“以夸張的手法”錯(cuò)誤，后文有“忽然一陣冰雹似的聲音在附近的屋瓦上響過，墻

壁擺動(dòng)，桌椅跳躍，玻璃窗齊聲大叫。我們擠成一堆，默然不語，但聽見墻外奔走呼號(hào)之

聲……沿河家家閉戶，處處鎖門，石門灣頓成死市”，可知“朝為繁華街，夕暮成死市”，

不是夸張，是寫實(shí)。與“朝如青絲暮成雪”一句的夸張手法不相同。

故選C。

7.答案：①閑逸雅士：緣緣堂的建筑外觀深沉樸素，光明正大；環(huán)境雅致清幽，生活安逸閑

適。

②愛國志士：創(chuàng)作《漫畫日本侵華史》，揭露日軍罪行；寫作本文痛批侵略者；關(guān)心同胞安

危，反思鄉(xiāng)民居安不思危的弊病。

解析：賞析人物形象可從人物的生活環(huán)境、語言、行動(dòng)思想等方面進(jìn)行分析。

“緣緣堂構(gòu)造用中國式，一切奢侈、煩瑣的布置，一概不入。全體正直、高大、軒敞、明爽,

具有深沉樸素之美。我認(rèn)為這樣光明正大的環(huán)境，適合我的胸懷”緣緣堂的建筑外觀深沉樸

素，光明正大；“這幸福的光景，使我難忘……這暢適的生活也使我難忘……這清幽的情況

又使我難忘……這安逸的滋味也使我難忘”，環(huán)境雅致清幽，生活安逸閑適。居所清幽，生

活安逸，可見作者是個(gè)閑逸雅士。“我照例在畫《漫畫日本侵華史》”，創(chuàng)作《漫畫日本侵

華史》，揭露日軍罪行；

“他們正要選擇不設(shè)防的城市轟炸，可以放心地投炸彈，可以多殺些人……地面上無論哪一

個(gè)人的生死都操在空中的劊子手手里了！忽然一陣冰雹似的聲音在附近的屋瓦上響過，墻壁

擺動(dòng)，桌椅跳躍，玻璃窗齊聲大叫”，日寇居然轟炸不是軍事區(qū)的平民區(qū)，殘害手無寸鐵的

平民，寫作本文痛批侵略者；“孟子曰：'生于憂患，死于安樂?！@回江南的空前浩劫，

也許就是安樂的報(bào)應(yīng)罷！”“我恨不得有一只大船，盡載了石門灣及世間眾生，開到永遠(yuǎn)太

平的地方。向村人告別，我心如刀割！但臉上強(qiáng)自鎮(zhèn)定，叮囑他們'趕快筑防空壕……'”，

作者關(guān)心同胞安危，反思鄉(xiāng)民居安不思危的弊病?？梢娮髡呤莻€(gè)愛國志士。

8.答案：①“報(bào)應(yīng)”“還是”“照舊”“盛況”等詞語都具有諷刺意味。

②表面上諷刺鄉(xiāng)民驕惰、慵懶，對(duì)侵略者缺少警惕，實(shí)際上表達(dá)的是對(duì)鄉(xiāng)民的善意。

③希望鄉(xiāng)民克服驕惰、居安思危，表達(dá)了對(duì)和平安樂生活的向往。

解析：題干關(guān)鍵詞是“善意的諷刺”，體會(huì)劃線句子的諷刺之處，分析其中的善意。

“也許就是安樂的報(bào)應(yīng)罷”，以“報(bào)應(yīng)”：來諷刺居安不思危；“我家還是做壽”，以“還

是”諷刺對(duì)日寇對(duì)危險(xiǎn)缺乏警惕性的愚鈍；“大家照舊安居樂業(yè)”，以“照舊”諷刺鄉(xiāng)民的

怠惰、驕傲；“這可說是二十世紀(jì)物質(zhì)文明時(shí)代特有的盛況”，以“盛況”諷刺被懲罰后的

可恥狀態(tài)。

“報(bào)應(yīng)”“還是”“照舊”“盛況”等詞語表面上諷刺鄉(xiāng)民驕惰、慵懶，對(duì)侵略者缺少警惕,

實(shí)際上表達(dá)的是一種恨鐵不成鋼的痛心，是對(duì)鄉(xiāng)民變強(qiáng)大的善意的期待。

諷刺可以激勵(lì)人心，表面的諷刺實(shí)則是希望鄉(xiāng)民能克服驕惰、居安思危，這樣才可能應(yīng)對(duì)外

界的打擊，保持長久的安樂，諷刺其實(shí)表達(dá)了對(duì)和平安樂生活的向往。

9答案:C

解析：C.”都是表達(dá)對(duì)大運(yùn)河貫通南北之長的贊美”錯(cuò)。由“我們搬遷到石家莊，又住在

運(yùn)河邊，河上也有一座橋，就叫運(yùn)河橋”可知，“描寫作者生活在石家莊運(yùn)河邊的情景”

并不是在“表達(dá)對(duì)大運(yùn)河貫通南北之長的贊美”。故選C。

10.答案：B

解析：“我”高興是因?yàn)榭吹搅藦V濟(jì)橋?yàn)榘傩諑砹吮憷?，使百姓生活幸福安寧?/p>

11.答案：①廣濟(jì)橋是明代僧人為了百姓四處募捐修建，而父親作為鐵道兵工程師也曾在戰(zhàn)場

上搶修橋梁，表達(dá)了作者對(duì)建設(shè)者無私奉獻(xiàn)的贊美。

②廣濟(jì)橋上人來人往、和平安寧的景象，正是父親他們在戰(zhàn)場上冒著生命危險(xiǎn)所追求的，表

達(dá)了對(duì)和平生活的歌頌。

解析：由“父親是鐵道兵工程師，一輩子修路架橋，也曾和戰(zhàn)友們在朝鮮戰(zhàn)場上，冒著生命

危險(xiǎn)，日夜搶修橋梁”可知，廣濟(jì)橋是明代僧人為了百姓四處募捐修建，而父親作為鐵道兵

工程師也曾在戰(zhàn)場上搶修橋梁，表達(dá)了作者對(duì)建設(shè)者無私奉獻(xiàn)的贊美。由“陽光下，人來人

往，十分安詳”“他若看到在和平的日子里，暖暖的陽光下，百姓們絡(luò)繹不絕地從橋上走過,

一定會(huì)覺得這才是橋梁該有的樣子”可知，廣濟(jì)橋上人來人往、和平安寧的景象，正是父親

他們在戰(zhàn)場上冒著生命危險(xiǎn)所追求的，表達(dá)了對(duì)和平生活的歌頌。

12.答案：①大運(yùn)河是一部厚重的書，它歷史悠久，文化豐富，卷帙浩繁。

②大運(yùn)河是一部奉獻(xiàn)的書，無數(shù)建設(shè)者用智慧和汗水去建造它，而它也不斷地哺育著兩岸人

們。

③大運(yùn)河是一部讀不盡的書，時(shí)代在發(fā)展，大運(yùn)河這部書也在不斷增加新篇章、擁有新面貌。

解析：由“大運(yùn)河是一本很厚的書，厚到可以用上一個(gè)詞一'卷帙浩繁’”可知，大運(yùn)河是

一部厚重的書，它歷史悠久，文化豐富，卷帙浩繁。由“父親是鐵道兵工程師，一輩子修路

架橋，也曾和戰(zhàn)友們在朝鮮戰(zhàn)場上，冒著生命危險(xiǎn)，日夜搶修橋梁”“在這種情形下，建設(shè)

者們勇于挑戰(zhàn)，于2017年起開工建設(shè)運(yùn)河二通道，2023年7月正式通航”等可知，大運(yùn)河

是一部奉獻(xiàn)的書，無數(shù)建設(shè)者用智慧和汗水去建造它，而它也不斷地哺育著兩岸人們。由

“說到底，新運(yùn)河新在高科技，它匯集了建筑信息模型、數(shù)字李生、大數(shù)據(jù)分析等現(xiàn)代技

術(shù)……建設(shè)者們用智慧和雙手，賦予了運(yùn)河全新的面貌”