2025屆廣東廣州越秀區(qū)執(zhí)信中學(xué)高考仿真卷歷史試卷含解析

2025屆廣東廣州越秀區(qū)執(zhí)信中學(xué)高考仿真卷歷史試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．1964年，新中國(guó)郵電部發(fā)行編號(hào)為特66的郵票《知識(shí)青年在農(nóng)村》，分別表現(xiàn)知青在農(nóng)村收獲、種植、學(xué)習(xí)，科研的場(chǎng)景：該郵票A．客觀反映了文革中的“左”傾錯(cuò)誤B．表明農(nóng)村已初步改變落后的局面C．記錄現(xiàn)象推動(dòng)農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系變革D．意在宣傳知青建設(shè)農(nóng)村的新風(fēng)貌2．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說(shuō)：“回想起來(lái)，這一事件作為對(duì)國(guó)際聯(lián)盟和旨在維護(hù)現(xiàn)狀的整個(gè)外交結(jié)構(gòu)的第一次沉重打擊”?！斑@一事件”應(yīng)該是A．法西斯上臺(tái) B．德國(guó)突襲波蘭 C．偽滿(mǎn)洲國(guó)事件 D．“七七”事變3．夏、商兩朝，“天命”“天罰”思想盛行于世；西周提出了“敬天保民”“以德配天”的口號(hào)和“明德慎罰”的思想；春秋戰(zhàn)國(guó)“非楊即墨”；從秦朝法家學(xué)說(shuō)大行其道，到漢朝中期“引經(jīng)入獄”。這一變化歷程從本質(zhì)上反映了A．古代社會(huì)形態(tài)緩慢演進(jìn) B．古代法制思想的流變C．神權(quán)政治轉(zhuǎn)向官僚政治 D．德治具有久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)4．下圖中相關(guān)信息解讀準(zhǔn)確是A．①俄國(guó)亞歷山大二世改革已初見(jiàn)成效B．②列強(qiáng)設(shè)立的使館區(qū)成為侵華大本營(yíng)C．③日本推進(jìn)明治維新與侵略鄰國(guó)同步D．④中國(guó)主權(quán)受損，社會(huì)性質(zhì)發(fā)生劇變5．1931年，中國(guó)共產(chǎn)黨在宣言中提出：“全中國(guó)工農(nóng)兵士勞苦民眾必須……一致反對(duì)日本強(qiáng)暴占領(lǐng)東三省，變帝國(guó)主義壓迫中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，為擁護(hù)蘇維埃中國(guó)反帝國(guó)主義反國(guó)民黨的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，以解放中國(guó)?！边@意味著A．中共謀求建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 B．中共關(guān)于主要矛盾的論斷出現(xiàn)失誤C．中共對(duì)其基本政策進(jìn)行初步調(diào)整 D．中國(guó)民主革命的任務(wù)發(fā)生根本變化6．公元前4世紀(jì)，德謨斯梯尼曾多次擔(dān)任雅典重要官職，經(jīng)常發(fā)表演說(shuō)，在公民大會(huì)提出議案。他曾資助城邦購(gòu)買(mǎi)糧食、修筑城垣，出資贖回被俘公民，先后承擔(dān)了5次艦船捐、2次宴會(huì)捐、2次合唱捐。這反映出當(dāng)時(shí)雅典A．面臨嚴(yán)重財(cái)政困難 B．金錢(qián)左右城邦民主制度C．頻繁發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng) D．政治人物重視公共利益7．戲曲刻本側(cè)重故事情節(jié)再現(xiàn)的插圖模式在明朝中后期的江南地區(qū)十分流行，由上圖下文模式逐漸發(fā)展為單而大圖或雙而合式（見(jiàn)下圖）據(jù)此可知，這一時(shí)期A．活字印刷得到廣泛應(yīng)用B．戲曲藝術(shù)發(fā)展臻于完善C．商業(yè)出版迎合市場(chǎng)需要D．市民文化成為社會(huì)主流8．地圖可以反映政治形勢(shì)，如圖是某時(shí)期的一幅世界地圖這可以凸顯出20世紀(jì)A．50年代兩大陣營(yíng)的形成B．60年代兩大軍事組織的對(duì)抗C．70年代南北對(duì)話(huà)的啟動(dòng)D．80年代第三世界的迅速壯大9．伏爾泰的《風(fēng)俗論》被稱(chēng)為“真正意義上的第一本世界史",開(kāi)卷以東方文明為首，“第一次，歐洲的標(biāo)準(zhǔn)是由非基督文明的業(yè)績(jī)來(lái)度量的，歐洲必須學(xué)會(huì)從外部來(lái)審視自身”。可見(jiàn)，《風(fēng)俗論》的創(chuàng)作A．改變了歐洲人原有的世界觀 B．體現(xiàn)了理性主義的歷史觀C．加快了東西方文明間的交流 D．表現(xiàn)出對(duì)東方文明的反思10．史料記載，英國(guó)輪船“阿瑟號(hào)”，于1677年在西非尼日爾三角洲，從一個(gè)部落酋長(zhǎng)手里交換奴隸：“三十六根銅條換一個(gè)黑種男人；三十根銅條換一個(gè)黑種女人?！绷硪凰掖八_拉”號(hào)，用一些棉布、無(wú)支滑膛槍?zhuān)桓F條，七十二把小刀等各種日雜品，換得一百名非洲男女和孩子。下列項(xiàng)中，與之相關(guān)的說(shuō)法正確的是①17世紀(jì)英國(guó)成為世界上最大的黑奴販賣(mài)國(guó)②黑奴貿(mào)易成為殖民者發(fā)家致富的途徑③不平等貿(mào)易為英國(guó)工廠提供了廉價(jià)勞動(dòng)力④英國(guó)人曾利用戈雷島發(fā)展他們的奴隸貿(mào)易A．①② B．①③ C．②④ D．③④11．20世紀(jì)70年代初，美國(guó)維持對(duì)華嚴(yán)格的貿(mào)易管制，這種管制中的“治外法權(quán)”成為美國(guó)與西方盟國(guó)經(jīng)濟(jì)摩擦的火種。尼克松承認(rèn)，近20年來(lái)，美國(guó)一直在世界上鼓吹和帶頭孤立封鎖新中國(guó)，不但沒(méi)有奏效，反而遭致自己對(duì)華利益的巨大損失。這說(shuō)明A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展提高中國(guó)國(guó)際地位 B．美國(guó)對(duì)華政策超越意識(shí)形態(tài)C．西方國(guó)家反對(duì)對(duì)華貿(mào)易管制 D．中國(guó)外交形勢(shì)逐步趨向緩和12．古代中國(guó)的貴族政治以宗法血緣關(guān)系為基礎(chǔ)，通過(guò)層層分封，權(quán)力分散在各級(jí)貴族中，并世襲享有特權(quán)。因此，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代魏國(guó)和楚國(guó)通過(guò)變法削弱世襲特權(quán)，秦國(guó)通過(guò)軍功爵制取消世卿世祿制度，強(qiáng)調(diào)軍功而淡化世襲身份。這些做法A．標(biāo)志著世襲制走向消亡 B．標(biāo)志著封建生產(chǎn)關(guān)系的開(kāi)始出現(xiàn)C．催生了分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì) D．推動(dòng)了中國(guó)古代政治制度的轉(zhuǎn)型13．20世紀(jì)70年代我國(guó)取得的外交成就主要有①恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)的合法席位②中美建立正式外交關(guān)系③周恩來(lái)提出和平共處五項(xiàng)原則④《中日友好條約》簽訂。A．①②③④B．②③④C．①②④D．①③④14．1871年10月，俾斯麥通過(guò)帝國(guó)立法確立的“文化斗爭(zhēng)”，禁止神職人員參政，認(rèn)定結(jié)婚、離婚等民事行為不再受教會(huì)的控制，廢除了與政府政策相悖的教會(huì)制度。這些措施A．清除了基督教在德國(guó)的影響B(tài)．體現(xiàn)了強(qiáng)烈的軍國(guó)主義色彩C．客觀上維護(hù)了德意志的統(tǒng)一D．否定了德國(guó)教會(huì)的積極作用15．抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨十分重視發(fā)展實(shí)業(yè)和私營(yíng)企業(yè)。通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)民營(yíng)企業(yè)等辦法，吸引外地資本家到根據(jù)地開(kāi)辦實(shí)業(yè)；并保護(hù)商業(yè)，不準(zhǔn)亂沒(méi)收一家商店。這說(shuō)明在根據(jù)地A．發(fā)展經(jīng)濟(jì)成為首要任務(wù) B．發(fā)展了新民主主義經(jīng)濟(jì)C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速 D．執(zhí)行了蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策16．清朝初年，漢官不斷上書(shū)要求皇帝重視為帝王講解經(jīng)史的“經(jīng)筵”制度?？滴鯐r(shí)期的“理學(xué)名臣”、講官湯斌曾說(shuō)：“講官所職者大，君心正而天下治?！边@體現(xiàn)出清朝初年漢族士大夫A．變革君主專(zhuān)制體制的嘗試B．對(duì)儒家理想化政治的追求C．清除傳統(tǒng)夷狄觀念的努力D．恢復(fù)儒學(xué)正統(tǒng)地位的決心17．下表“史實(shí)”與“推論”適切度更高的應(yīng)該是史實(shí)推論河南偃師二里頭發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代遺址中有大型宮殿A(yù).二里頭遺址與文獻(xiàn)記載的夏在地域上最為吻合，證明夏朝的存在B.二里頭遺址的地層年代與傳說(shuō)的夏代在時(shí)間上相當(dāng)，證明夏朝的存在C.二里頭出土文物可以證明夏禹治水的傳說(shuō)D.大型宮殿建筑說(shuō)明社會(huì)分化和強(qiáng)大權(quán)力機(jī)構(gòu)已經(jīng)存在A．A B．B C．C D．D18．下列圖片反映了近代以來(lái)的科技成就，其中屬于二戰(zhàn)及以后科學(xué)技術(shù)革命成果的是A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④19．明清時(shí)期，晉商以山西富有的麥、棉、皮、毛、木材、旱煙等特產(chǎn)，套換江南的絲、綢、茶、米，又轉(zhuǎn)銷(xiāo)西北、蒙、俄等地，其販運(yùn)銷(xiāo)售活動(dòng)遍及全國(guó)。這反映出當(dāng)時(shí)A．農(nóng)副產(chǎn)品的商品化趨勢(shì)明顯B．晉商經(jīng)濟(jì)地位得以快速提升C．區(qū)域位置決定商業(yè)貿(mào)易發(fā)展D．長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易成為商業(yè)主流20．抗戰(zhàn)期間，存在著中國(guó)近代史上一次大規(guī)模的城市向鄉(xiāng)村的文化轉(zhuǎn)移，大批城市知識(shí)青年隨著八路軍和新四軍來(lái)到鄉(xiāng)村，為面向農(nóng)民的大規(guī)模民族主義宣傳提供了條件。這表明A．中國(guó)文化重心已轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)村B．農(nóng)村文化的重塑推動(dòng)了民族解放C．知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)蓬勃開(kāi)展D．中共已經(jīng)取得抗戰(zhàn)文化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)21．在俄國(guó)歷史上因?yàn)橐淮胃锩斐闪苏磳?duì)派的非對(duì)抗性模式，兩個(gè)政權(quán)在一定程度上符合俄羅斯帝國(guó)的傳統(tǒng)觀念：讓人民講話(huà)，讓沙皇讓權(quán)。下列有關(guān)這次革命的說(shuō)法正確的是A．它成功促成了俄國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型B．它的過(guò)程類(lèi)似于英國(guó)光榮革命C．它使得無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握了政權(quán)D．它的性質(zhì)類(lèi)似于中國(guó)辛亥革命22．第二次工業(yè)革命的核心內(nèi)容是A．“萬(wàn)能蒸汽機(jī)”的研制 B．電機(jī)的發(fā)明和運(yùn)用C．鋼鐵冶煉技術(shù)的重大進(jìn)展 D．交通運(yùn)輸?shù)男旅婷?3．“國(guó)家應(yīng)在經(jīng)營(yíng)范圍、原料供給、銷(xiāo)售市場(chǎng)、勞動(dòng)條件、技術(shù)設(shè)備、財(cái)政政策、金融政策等方面，調(diào)劑國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)，使各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分在國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)之下，分工合作，各得其所，以促進(jìn)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?！贝硕卧?huà)符合下列哪一文件的精神A．《臨時(shí)約法》B．《共同綱領(lǐng)》C．五四憲法D．八二憲法24．唐代瓷器注重異國(guó)情調(diào)、自然風(fēng)格、雄渾的氣質(zhì)與彩繪的裝飾；宋瓷則追求紋飾低調(diào)、冷色系的單色色調(diào)，體現(xiàn)輪廓、釉色和紋飾完美整合，流露出一種孤芳的排外心理。唐宋瓷器的不同特點(diǎn)折射出A．唐宋政治體制的變革 B．歐洲審美情趣的影響C．中國(guó)文化心態(tài)的變化 D．中國(guó)制瓷工藝的進(jìn)步25．有學(xué)者認(rèn)為，當(dāng)今世界的“縮小”使得不同民族和文化的相互接觸，從沒(méi)有如此接近。世界的和平與繁榮要求樹(shù)立一種新的全球共識(shí)，接受多元化，努力適應(yīng)單一的全球社會(huì)中一律平等的多元文化。該學(xué)者意在說(shuō)明A．政治多極化與全球化并存 B．全球化推動(dòng)了文明的多元化C．全球化需要文明的多元化 D．世界和平造就了文明多元化26．研究表明，明代大商人的資本一般為白銀數(shù)十萬(wàn)兩，多者上百萬(wàn)兩。到清代中期，大商人的資本一般在一百萬(wàn)兩以上，甚至多達(dá)千萬(wàn)兩。這表明清代中期A．商人的地位發(fā)生根本性改變B．重農(nóng)抑商政策明顯松弛C．商業(yè)活動(dòng)的規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大D．白銀開(kāi)始成為流通貨幣27．秦朝《法律答問(wèn)》載：“甲盜竊不滿(mǎn)一錢(qián)，前往乙家，乙沒(méi)有察覺(jué)，問(wèn)乙方如何論處？不應(yīng)論罪。如系知情而不加捕拿，應(yīng)罰一盾。甲盜錢(qián)用以買(mǎi)絲，把絲寄存在乙方處，乙收受了，但不了解盜竊的事，乙方如何論處？不應(yīng)論罪?！鄙鲜鲆?guī)定旨在A．實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等 B．輕罪重罰以減少偷盜行為C．確保私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯 D．以立法手段維護(hù)社會(huì)秩序28．“歐洲中世紀(jì)最重要人物之一，其功績(jī)包括奠定卡洛林王朝的基礎(chǔ)，確立了采邑制，鞏固與發(fā)揚(yáng)當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)制度”。上述材料評(píng)價(jià)的歷史人物是A．克洛維B．亨利四世C．查理.馬特D．格列高利七世29．1919年，北京的工讀互助團(tuán)正式成立，受到廣泛支持，其宗旨是通過(guò)平和的經(jīng)濟(jì)革命改造社會(huì)，原則是實(shí)行公有制，人人有工作，人人讀書(shū)，各盡所能，各取所需。接著，武昌、上海、南京、天津、廣州、揚(yáng)州等地都先后成立了工讀互助團(tuán)。但是，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)危機(jī)和人心渙散，1920年工讀互助團(tuán)的試驗(yàn)進(jìn)入尾聲。這現(xiàn)象A．有利于推動(dòng)馬克思主義的進(jìn)一步傳播B．提高了入們鑒別真假社會(huì)主義的能力C．導(dǎo)致社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)在華出現(xiàn)嚴(yán)重挫折D．說(shuō)明馬克思主義中國(guó)化才能革命成功30．錢(qián)乘旦教授《德國(guó)通史》“民族國(guó)家時(shí)代”卷，敘述了1815-1918年德國(guó)以獨(dú)特方式全面邁入“現(xiàn)代”社會(huì)的近代晚期歷史，這種獨(dú)特性突出表現(xiàn)為與英、法等西方國(guó)家不同的“雙重革命”。該過(guò)程表現(xiàn)為A．完成了工業(yè)化進(jìn)程，建立起統(tǒng)一的民族國(guó)家B．走上資本主義道路，保留容克貴族主導(dǎo)地位C．兩次工業(yè)革命交叉進(jìn)行推動(dòng)了資本主義的發(fā)展D．既完成了資產(chǎn)階級(jí)革命又產(chǎn)生了社會(huì)主義革命二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．2014年是中法建交50周年，主席提出，中法兩國(guó)和兩國(guó)人民在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和法國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中相互理解、相互幫助，共同實(shí)現(xiàn)“中法夢(mèng)”。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一（17世紀(jì)）中國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化，為（法國(guó)）啟蒙思想家們所矚目。幾乎所有著名的啟蒙思想家都接觸過(guò)有關(guān)中國(guó)的材料，并在他們的著作中談?wù)撨^(guò)中國(guó)?！胺Q(chēng)啟蒙思想家領(lǐng)袖的伏爾泰，對(duì)中國(guó)最為關(guān)注和仰慕，他曾說(shuō)：“當(dāng)我們還是野蠻人時(shí)，這個(gè)民族已有高度文明了?！薄谡軐W(xué)方面，他們?cè)谙ば难芯咳寮覍W(xué)說(shuō)的同時(shí)，對(duì)老子的思想也有所探索。在政治方面，他們考察了中國(guó)的政體、官制、司法制度等。在經(jīng)濟(jì)方面，他們注意到中國(guó)歷代的重農(nóng)思想和土地、地租、賦稅、商業(yè)等問(wèn)題。在文學(xué)藝術(shù)方面，他們介紹了中國(guó)的詩(shī)歌、散文、戲劇和繪畫(huà)，研究中國(guó)的文字和語(yǔ)法?？傊?，中國(guó)的一切都引起他們的興趣，為他們所關(guān)心?！幾栽S明龍《中國(guó)古代文化對(duì)法國(guó)啟蒙思想家的影響》（1）據(jù)材料一，概括法國(guó)啟蒙思想家對(duì)中國(guó)文化的研究所體現(xiàn)的特點(diǎn)。結(jié)合時(shí)代背景，概括法國(guó)啟蒙思想家對(duì)古代“中國(guó)的一切”都產(chǎn)生興趣的原因。材料二1958年，戴高樂(lè)著力調(diào)整法國(guó)對(duì)外政策。他說(shuō)：“美國(guó)人的政策有時(shí)表現(xiàn)得令人惱火，美國(guó)并不是歐洲的一部分?！灾腥A人民共和國(guó)成立以來(lái)，幾乎整個(gè)中國(guó)都集合在中國(guó)政府之下，它是一個(gè)獨(dú)立主權(quán)國(guó)家，（法國(guó)）必須直接聽(tīng)到中國(guó)的聲音?！?963年10月，戴高樂(lè)授權(quán)前總理富爾攜帶他的親筆信到中國(guó)，代表他同中國(guó)商談兩國(guó)關(guān)系。在雙方就法國(guó)承認(rèn)中華人民共和國(guó)是中國(guó)的惟一合法政府達(dá)成默契的前提下，同意法國(guó)提出中法先建交而導(dǎo)致法國(guó)同斷交的方案。1964年1月27日，中法發(fā)表聯(lián)合公報(bào)，宣布兩國(guó)建立外交關(guān)系。戴高樂(lè)說(shuō)：“這是基于事實(shí)和理智的影響日益加強(qiáng)，相信目前某些國(guó)家的政府遲早會(huì)仿效法國(guó)?！薄幾詮埡暌恪冬F(xiàn)代國(guó)際關(guān)系發(fā)展史》（2）依據(jù)材料二概述中法建交的歷史背景。結(jié)合所學(xué)指出中法建交產(chǎn)生的歷史影響。舉例說(shuō)明戴高樂(lè)口中的“某些國(guó)家的政府遲早會(huì)仿效法國(guó)”。32．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一在推進(jìn)國(guó)家治理的實(shí)踐中，新生的社會(huì)主義制度展現(xiàn)了自身的優(yōu)勢(shì)。新中國(guó)初期，全國(guó)各族人民以空前的熱情，積極參與國(guó)家政治生活。在各級(jí)政權(quán)建設(shè)過(guò)程中，普遍召開(kāi)了人民代表會(huì)議;毛澤東特別強(qiáng)調(diào)，我們應(yīng)當(dāng)“建立民主集中制的各級(jí)人民代表會(huì)議制度”。在過(guò)渡時(shí)期不長(zhǎng)的時(shí)間里，黨和政府迅速組織起有計(jì)劃的社會(huì)建設(shè)，x順利完成了“一五”計(jì)劃。從1953年到1957年，國(guó)民收入平均每年增長(zhǎng)8.9%，工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值平均每年增長(zhǎng)10.9%?！酝跷摹缎轮袊?guó)與社會(huì)主義國(guó)家制度的確立》材料二20世紀(jì)80年代初，中國(guó)開(kāi)始從一些沿海城市起步構(gòu)建對(duì)外開(kāi)放基地。它們大膽探索新的經(jīng)濟(jì)制度和政府管理經(jīng)濟(jì)的新體制，為全國(guó)性的經(jīng)濟(jì)體制改革積累了經(jīng)驗(yàn)，樹(shù)立了樣板，提供了借鑒，成為改革的試驗(yàn)區(qū)。——吳敬璉《當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革教程》（1）根據(jù)材料一，概括“新生的社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)”。指出社會(huì)主義制度在中國(guó)基本上建立起來(lái)的標(biāo)志。（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)述20世紀(jì)80年代，我國(guó)構(gòu)建“對(duì)外開(kāi)放基地”的過(guò)程，指出“全國(guó)性的經(jīng)濟(jì)體制改革”在90年代有哪些新發(fā)展？33．閱讀材料,完成下列要求。材料1904年2月,日本未經(jīng)宣戰(zhàn)突然襲擊在旅順口和仁川的俄國(guó)艦隊(duì)，日俄戰(zhàn)爭(zhēng)正式開(kāi)始。這是一場(chǎng)爭(zhēng)奪中國(guó)東北和朝鮮的戰(zhàn)爭(zhēng),清政府卻表示“局外中立”。由于俄國(guó)在陸戰(zhàn)和海戰(zhàn)中都遭到失敗,引起了國(guó)內(nèi)革命形勢(shì)高漲,沙皇政府十分恐慌。日軍雖然屢戰(zhàn)屢勝,但日本政府卻出人意料地率先求和,由于戰(zhàn)爭(zhēng)損失慘重和戰(zhàn)線拉長(zhǎng),日本兵力枯竭,財(cái)政來(lái)源和作戰(zhàn)物資已山窮水盡,因此日本需要結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)以鞏固戰(zhàn)果。以美國(guó)為首的歐美列強(qiáng)既不希望沙皇政府垮臺(tái),又急欲插手日俄和談以便向中國(guó)東北擴(kuò)張其勢(shì)力。在此情況下,由美國(guó)總統(tǒng)西奧多·羅斯福出面調(diào)停，日俄雙方經(jīng)過(guò)激烈的討價(jià)還價(jià),最后簽訂了《樸茨茅斯和約》。根據(jù)和約規(guī)定,俄國(guó)承認(rèn)日本吞并朝鮮,并將旅順、關(guān)東省、庫(kù)頁(yè)島南部以及中東鐵路.的一段原來(lái)俄國(guó)的利益讓給日本。——摘編自《新編世界軍事史》（1）閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí).歸納《樸茨茅斯和約》簽訂的原因。（2）閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納《樸茨茅斯和約》的性質(zhì)及其影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

郵電部發(fā)行編號(hào)為特66的郵票內(nèi)容，表現(xiàn)知青在農(nóng)村收獲、種植、學(xué)習(xí)，科研的場(chǎng)景，可見(jiàn)其意在宣傳知青建設(shè)農(nóng)村的新風(fēng)貌，D正確；1964年“文革”尚未開(kāi)始，排除A；農(nóng)村初步改變落后局面是在改革開(kāi)放后，排除B；1964年農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系尚未發(fā)生變革，排除C。2、C【解析】

偽滿(mǎn)洲國(guó)為國(guó)聯(lián)成立后日本在中國(guó)東北扶植的傀儡政權(quán)，與國(guó)聯(lián)“維護(hù)現(xiàn)狀”的宗旨沖突，是對(duì)國(guó)聯(lián)的沉重打擊，故選C項(xiàng)；法西斯上臺(tái)、德國(guó)突襲波蘭和“七七事變”皆在偽滿(mǎn)洲國(guó)成立之后，與“第一次”描述不符，排除ABD項(xiàng)。3、B【解析】

從商夏商的“天命”“天罰”到秦朝的法家思想，再到漢代的“引經(jīng)入獄”，體現(xiàn)了古代中國(guó)法治思想的演變過(guò)程，B正確；商周思想不同，但是屬于同一社會(huì)形態(tài)，秦漢也一樣，都屬于封建社會(huì)，排除A；題干未體現(xiàn)出官僚政治，排除C；法家思想、“天命”“天罰”均不屬于德治，排除D。4、C【解析】

據(jù)所學(xué)可知，1868年日本民治維新走上了資本主義道路，并對(duì)外殖民擴(kuò)張，1874年侵略就是例證，C正確；據(jù)所學(xué)可知，俄國(guó)亞歷山大二世改革是1861年，與①無(wú)關(guān)，A錯(cuò)誤；列強(qiáng)設(shè)立的使館區(qū)是北京東交民巷，而②是山東地區(qū)，與材料無(wú)關(guān)，B錯(cuò)誤；④是甲午戰(zhàn)后日本割占，中國(guó)主權(quán)受損，但社會(huì)性質(zhì)未發(fā)生劇變，D錯(cuò)誤。5、C【解析】材料“1931年”“全中國(guó)工農(nóng)兵士勞苦民眾必須……一致反對(duì)日本”反映了1931年九一八事變后，中共的政策在一定程度上有所調(diào)整，故C項(xiàng)正確；材料“變帝國(guó)主義壓迫中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，為擁護(hù)蘇維埃中國(guó)反帝國(guó)主義反國(guó)民黨的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，以解放中國(guó)”說(shuō)明A項(xiàng)錯(cuò)誤；1935年華北事變標(biāo)志著民族矛盾上升為主要矛盾，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)民主革命的任務(wù)是反封建反侵略，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6、D【解析】

依據(jù)材料信息可知，德謨斯梯尼作為政治人物積極承擔(dān)社會(huì)義務(wù)，重視公共利益，因此D選項(xiàng)正確；積極承擔(dān)城邦公共支出不能說(shuō)明雅典財(cái)政困難，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；B選項(xiàng)中“左右”一詞表述絕對(duì)，材料并未體現(xiàn)，排除；材料并未體現(xiàn)當(dāng)時(shí)雅典頻繁發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)容，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。7、C【解析】

戲曲刻本側(cè)重故事情節(jié)再現(xiàn)的插圖模式迎合了市民階層的大眾化的閱讀需求，故材料說(shuō)明當(dāng)時(shí)商業(yè)出版迎合市場(chǎng)需要，故C正確；插圖模式突出圖畫(huà)內(nèi)容，不能說(shuō)明活字印刷得到廣泛應(yīng)用，故A排除；戲曲刻本的出版也不能說(shuō)明戲曲藝術(shù)發(fā)展臻于完善，故B錯(cuò)誤；材料沒(méi)有將市民文化與其它文化形式比較，不能說(shuō)明市民文化成為社會(huì)主流，故D錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是正確理解戲曲刻本插圖模式與市民階層大眾化需求之間的關(guān)系，學(xué)生可以結(jié)合所學(xué)知識(shí)從此角度入手，即可排除無(wú)關(guān)選項(xiàng)。8、B【解析】

地圖中信息反映的政治形勢(shì)是以美國(guó)為代表的“北約”和以蘇聯(lián)為代表的“華約”兩大軍事對(duì)峙集團(tuán)的國(guó)家組成及分布形勢(shì)，故B與材料相符；兩大陣營(yíng)對(duì)峙初步形成于二戰(zhàn)結(jié)束后，A說(shuō)法不準(zhǔn)確；C、D與材料無(wú)關(guān)?！军c(diǎn)睛】材料中的關(guān)鍵信息是“政治形式”，考查的是學(xué)生對(duì)20世紀(jì)兩大陣營(yíng)對(duì)峙的特點(diǎn)及時(shí)間的掌握，1955年華約的建立，兩大陣營(yíng)對(duì)峙局面形成。9、B【解析】

依據(jù)材料“由非基督文明的業(yè)績(jī)來(lái)度量，必須學(xué)會(huì)外部來(lái)審視自身”來(lái)看，伏爾泰將視野擴(kuò)展到《圣經(jīng)》所記載的歐洲以外的世界，并且“審視自身”，故其《風(fēng)俗論》的創(chuàng)作體現(xiàn)了伏爾泰對(duì)神學(xué)歷史觀的破除和對(duì)理性主義歷史觀的弘揚(yáng)。B正確；材料不能證明其改變歐洲人的世界觀，說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，A排除；材料說(shuō)明由非基督文明衡量，不代表結(jié)合了東方，C排除；《風(fēng)俗論》的創(chuàng)作表現(xiàn)出伏爾泰對(duì)西方文明的反思，D排除。故選B。10、C【解析】

18世紀(jì)英國(guó)成為世界上最大的黑奴販賣(mài)國(guó)，①排除；材料可以明顯看出不等價(jià)交換，黑奴貿(mào)易成為殖民者發(fā)家致富的途徑，②正確；黑奴主要是在美洲種植園從事勞動(dòng)，③排除；英國(guó)曾控制戈雷島，而戈雷島主要用于奴隸貿(mào)易，④正確，因此C符合題意，ABD排除。故選C。11、D【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知貿(mào)易戰(zhàn)和孤立中國(guó)的政策導(dǎo)致美國(guó)經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重受損，美國(guó)和盟友關(guān)系緊張，為此尼克松政府決定緩和對(duì)華管制，從而使中國(guó)外交趨勢(shì)逐步趨向緩和，故選D；A在材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除；美國(guó)對(duì)華主要是貿(mào)易管制，沒(méi)有超越意識(shí)形態(tài)，B錯(cuò)誤；C在材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除。12、D【解析】

材料中的“取消世卿世祿制度”和“削弱世襲特權(quán)”等信息說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期貴族政治色彩逐漸淡化，以軍功為主的官僚政治逐漸形成，中國(guó)古代政治制度出現(xiàn)了轉(zhuǎn)型，故D項(xiàng)正確；世襲制度并未因此退出歷史舞臺(tái)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；官僚政治取代貴族政治是封建生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的一個(gè)結(jié)果，排除B項(xiàng)；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，C項(xiàng)錯(cuò)誤。13、C【解析】

注意題干時(shí)間“20世紀(jì)70年代”，結(jié)合所學(xué)可知，周恩來(lái)提出和平共處五項(xiàng)原則是在1953年，與題干時(shí)間不符，故③錯(cuò)誤，①②④均是20世紀(jì)70年代我國(guó)取得的外交成就，故C項(xiàng)正確，ABD不符合題意，排除。14、C【解析】

根據(jù)材料中的“禁止神職人員參政，認(rèn)定結(jié)婚、離婚等民事行為不再受教會(huì)的控制，廢除了與政府政策相悖的教會(huì)制度”可知，德國(guó)完成統(tǒng)一之后采取措施削弱天主教會(huì)對(duì)德國(guó)政治的影響，實(shí)行世俗化的政策，這些措施在當(dāng)時(shí)有利于強(qiáng)化聯(lián)邦政府，從而在客觀上維護(hù)了德國(guó)的統(tǒng)一，故選C；A項(xiàng)中的“清除了”表述太絕對(duì)，故排除；實(shí)行政教分離，實(shí)行世俗化的政策在當(dāng)時(shí)有利于德國(guó)的統(tǒng)一，不能說(shuō)其體現(xiàn)了軍國(guó)主義色彩，排除B；材料中俾斯麥要求政教分離，教會(huì)不得干預(yù)政治事務(wù)，并未否定德國(guó)教會(huì)的積極作用，故排除D。15、B【解析】

新民主主義經(jīng)濟(jì)是由國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)和私人經(jīng)濟(jì)組成的一種過(guò)渡性的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。依據(jù)材料“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨十分重視發(fā)展事業(yè)和私營(yíng)企業(yè)”等結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知當(dāng)時(shí)中共發(fā)展了新民主主義經(jīng)濟(jì)，故B正確；當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是首要任務(wù)，故A錯(cuò)誤；C說(shuō)法片面，不符合史實(shí)，排除；題干與蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策無(wú)關(guān)，D錯(cuò)誤。16、B【解析】

材料“講官所職者大，君心正而天下治”反映了通過(guò)“經(jīng)筵”制度正君心而治天下的儒家理想，故B正確；“君心正而天下治”并不是變革君主專(zhuān)制體制，故A錯(cuò)誤；材料與夷狄觀念無(wú)關(guān)，故C錯(cuò)誤；當(dāng)時(shí)儒學(xué)正統(tǒng)地位沒(méi)有遭到破壞，“恢復(fù)”的說(shuō)法錯(cuò)誤，故D錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“君心正而天下治”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從儒家治國(guó)平天下的理想出發(fā)，即可排除無(wú)關(guān)選項(xiàng)。17、D【解析】

“大型宮殿”在古代一般是權(quán)力機(jī)構(gòu)的表現(xiàn)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了國(guó)家政權(quán)，故D項(xiàng)正確；二里頭遺址中的宮殿遺址與文獻(xiàn)記載的夏在地域的吻合，不能證明夏朝的存在，缺乏充分的證據(jù)，排除A；二里頭遺址的地層年代與傳說(shuō)的夏代在時(shí)間上相當(dāng)，不能證明夏朝的存在，排除B；二里頭出土文物不能證明夏禹治水的傳說(shuō)，排除C。故選D。18、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，圖①是核電站，圖②是電燈，圖③是原子彈，圖④是互聯(lián)網(wǎng)。其中屬于二戰(zhàn)及以后科學(xué)技術(shù)革命成果的是①③④，故C正確；圖②是第二次工業(yè)革命的成果，故ABD錯(cuò)誤。19、A【解析】

材料“麥、棉、皮、毛、木材、旱煙等特產(chǎn)，套換江南的絲、綢、茶、米”反映了明清時(shí)期農(nóng)副產(chǎn)品大量投入市場(chǎng)，說(shuō)明農(nóng)副產(chǎn)品的商品化趨勢(shì)明顯，故A正確；材料沒(méi)有將不同時(shí)期晉商的經(jīng)濟(jì)地位進(jìn)行比較，不能說(shuō)明晉商經(jīng)濟(jì)地位得以快速提升，故B錯(cuò)誤；區(qū)域位置并不是商業(yè)貿(mào)易發(fā)展的決定性因素，故C錯(cuò)誤；材料沒(méi)有將長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易與其它貿(mào)易形式對(duì)比，不能說(shuō)明長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易成為商業(yè)主流，故D錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是正確理解材料信息“麥、棉、皮、毛、木材、旱煙等特產(chǎn)，套換江南的絲、綢、茶、米”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從農(nóng)副產(chǎn)品大量投入市場(chǎng)的角度出發(fā)，即可排除無(wú)關(guān)選項(xiàng)，得出正確答案。20、B【解析】

根據(jù)材料“面向農(nóng)民的大規(guī)模民族主義宣傳提供了條件”，可知，八路軍和新四軍在農(nóng)村的文化宣傳，推動(dòng)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這一民族解放的進(jìn)程，B項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)中國(guó)文化重心未轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)村，由于政治經(jīng)濟(jì)文化的優(yōu)勢(shì)，中國(guó)文化重心仍城市，A項(xiàng)錯(cuò)誤；知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)發(fā)生在文革期間，C項(xiàng)錯(cuò)誤；中共已經(jīng)取得抗戰(zhàn)文化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)無(wú)法體現(xiàn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。21、D【解析】

根據(jù)材料可知，二月革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)民主革命，推翻了俄國(guó)沙皇封建專(zhuān)制統(tǒng)治，在性質(zhì)上屬于資產(chǎn)階級(jí)民主革命；結(jié)合選項(xiàng)可知，中國(guó)的辛亥革命也是資產(chǎn)階級(jí)民主革命，故D項(xiàng)正確。十月革命成功促成了俄國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型，而不是二月革命，排除A。二月革命屬于暴力革命，因此與英國(guó)的不流血政變的光榮革命不同，排除B。二月革命后俄國(guó)同時(shí)存在蘇維埃政權(quán)和資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府，十月革命爆發(fā)后，無(wú)產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府，建立人類(lèi)歷史上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，排除C。22、B【解析】

在第二次工業(yè)革命的成就中，最突出的是電氣、內(nèi)燃機(jī)和化工。電能的應(yīng)用、電氣工業(yè)的興起和發(fā)展是第二次工業(yè)革命的核心內(nèi)容，故B正確；A是第一次工業(yè)革命的成就，排除；鋼鐵冶煉和交通運(yùn)輸發(fā)明均不是第二次工業(yè)革命的核心內(nèi)容，排除C和D。故選B。23、B【解析】試題分析：據(jù)材料提到，調(diào)劑國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)，使各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分在國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)之下，分工合作，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映了當(dāng)時(shí)新中國(guó)新民主主義經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，屬于《共同綱領(lǐng)》的內(nèi)容，故B正確?！杜R時(shí)約法》，屬于中華民國(guó)時(shí)期，故A排除。五四憲法，不存在私人資本主義經(jīng)濟(jì)，故C排除。八二憲法，也不存在私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)，故D排除?？键c(diǎn)：現(xiàn)代中國(guó)的政治建設(shè)與祖國(guó)統(tǒng)一·新中國(guó)的民主政治建設(shè)·《共同綱領(lǐng)》24、C【解析】

唐宋時(shí)期瓷器的不同，體現(xiàn)了唐代的文化兼容并蓄而宋代孤芳排外，表現(xiàn)了中國(guó)文化心態(tài)的變化。C正確；唐宋都是專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度，未發(fā)生變革，A錯(cuò)誤；唐宋瓷器的變化與歐洲審美情趣無(wú)關(guān)，B錯(cuò)誤；材料只體現(xiàn)了唐宋瓷器風(fēng)格不同，未體現(xiàn)技術(shù)的變化，D錯(cuò)誤。故選C。25、C【解析】

依據(jù)材料中“要求樹(shù)立一種新的全球共識(shí)”、“接受多元化”、“適應(yīng)……多元文化”等信息可知，該學(xué)者意在說(shuō)明全球化需要文明的多元化，這有利于世界的和平與繁榮,因此C選項(xiàng)正確；材料并未涉及政治多極化的內(nèi)容，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料不能體現(xiàn)“推動(dòng)”和“造就”的信息，B、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。26、C【解析】

根據(jù)材料可知，清代中期的商人資本規(guī)模動(dòng)輒百萬(wàn)兩甚至千萬(wàn)兩，這主要和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致商業(yè)規(guī)模擴(kuò)大有關(guān)，C選項(xiàng)符合題意。中國(guó)古代社會(huì)商人地位一直很低，A選項(xiàng)排除。重農(nóng)抑商政策貫穿于中國(guó)古代封建社會(huì)，并沒(méi)有明顯松弛的現(xiàn)象，B選項(xiàng)排除。明中葉后，白銀開(kāi)始在流通中占主導(dǎo)地位，但是與材料無(wú)關(guān)，材料強(qiáng)調(diào)的是商業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大，D選項(xiàng)排除。27、D【解析】

該題主要考查學(xué)生對(duì)秦朝法律的理解和認(rèn)識(shí)。材料主要反映了秦朝對(duì)犯罪情形的分類(lèi)做了明確而詳實(shí)的規(guī)定，做到有法可依，故D項(xiàng)說(shuō)法正確；材料的主旨不是法律面前人人平等，故A項(xiàng)不合題意，排除；材料的規(guī)定不是輕罪重罰的意思，故B項(xiàng)不合題意，排除；材料也并未突出盜竊一定要判罪，故C項(xiàng)說(shuō)法不合題意，排除。28、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，查理.馬特改革確立了采邑制，C選項(xiàng)符合題意?？寺寰S統(tǒng)一法蘭克王國(guó)，A選項(xiàng)排除。亨利四世是神圣羅馬帝國(guó)的皇帝，B選項(xiàng)排除。格里高利七世為了實(shí)現(xiàn)天主教會(huì)擺脫神圣羅馬帝國(guó)的控制，他與神圣羅馬帝國(guó)皇帝亨利四世進(jìn)行了畢生的斗爭(zhēng)，D選項(xiàng)排除。29、A【解析】

工讀互助團(tuán)興起的時(shí)間及其主張“實(shí)行公有制，人人有工作，人人讀書(shū)，各盡所能，各取所需”顯然與馬克思主義傳播有關(guān)，因此選項(xiàng)A正確；工讀互助團(tuán)本身并沒(méi)有鑒定真?zhèn)务R克思的功能，排除B；工讀互助團(tuán)不屬于社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)，排除C；工讀互助團(tuán)是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期興起的，其屬于中國(guó)自立社團(tuán)，但最終失敗，因此選項(xiàng)D排除。30、A【解析】

材料信息是，1815-1918年，德國(guó)通過(guò)與英、法等西方國(guó)家不同的“雙重革命”而全面邁入“現(xiàn)代”社會(huì)。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這里的“雙重革命”的過(guò)程是，一方面通過(guò)“王朝戰(zhàn)爭(zhēng)”完成了國(guó)家的統(tǒng)一，建立了代議制度；另一方面利用兩次工業(yè)革命成果迅速完成了工業(yè)化。由此可知，A項(xiàng)符合題意；德國(guó)通過(guò)1871年憲法走上資本主義道路，但保留容克貴族主導(dǎo)地位，這不符合“雙重革命”的信息，故B錯(cuò)誤；兩次工業(yè)革命交叉進(jìn)行推動(dòng)了資本主義的發(fā)展也只是“雙重革命”的部分內(nèi)容，故C錯(cuò)誤；1918年--1919年的德國(guó)十一月革命基本完成了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的任務(wù)，但沒(méi)有產(chǎn)生社會(huì)主義革命，故D表述錯(cuò)誤，且不符合材料信息。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）特點(diǎn)：幾乎所有的啟蒙思想家都有參與：態(tài)度多持高度贊賞；研究涉及的領(lǐng)域廣泛。原因：法國(guó)資本主義的發(fā)展，反封建斗爭(zhēng)的需要；中國(guó)悠久歷史和燦爛輝煌文化的精髓為其提供依據(jù)。（2）背景：歐洲開(kāi)始走向一體化，法國(guó)力圖擺脫美國(guó)的控制：新中國(guó)綜合國(guó)力增強(qiáng)，國(guó)際地位提高。意義：是法國(guó)擺脫美國(guó)控制，發(fā)展獨(dú)立外交的重要表現(xiàn)；有利于改善新中國(guó)的外交局面；沖擊了美蘇兩極格局。說(shuō)明：70年代初，美國(guó)在與蘇聯(lián)的爭(zhēng)霸中日漸處于弱勢(shì)，新中國(guó)的綜合國(guó)力則進(jìn)一步提高，美國(guó)被迫改善與中國(guó)的關(guān)系。1972年尼克松訪華，雙方發(fā)表《中美上海聯(lián)合公報(bào)》，兩國(guó)關(guān)系開(kāi)始走向正常化。1979年兩國(guó)正式建交。【解析】

（1）據(jù)“中國(guó)的一切都引起他們的興趣，為他們所關(guān)心”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知法國(guó)啟蒙思想家對(duì)中國(guó)文化的研究所體現(xiàn)的特點(diǎn)主要是啟蒙思想家們幾乎都由參與，并對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化持贊賞態(tài)度，研究領(lǐng)域廣泛。法國(guó)啟蒙思想家對(duì)中國(guó)文化的研究的原因結(jié)合所學(xué)可從法國(guó)資本主義發(fā)展、反封建斗爭(zhēng)的需要、中國(guó)傳統(tǒng)文化自身的優(yōu)點(diǎn)等方面進(jìn)行總結(jié)。（2）據(jù)“美國(guó)人的政策有時(shí)表現(xiàn)得令人惱火，美國(guó)并不是歐洲的一部分”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知中法建交的背景主要是歐洲走向一體化，法國(guó)力圖擺脫美國(guó)控制，新中國(guó)成立后國(guó)力逐漸增強(qiáng)，國(guó)際地位不斷提高