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文檔簡介
江蘇省鎮(zhèn)江一中等中學(xué)2025屆高三六校第一次聯(lián)考?xì)v史試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.下圖是一位歐洲名人的航行路線。這次航行A.首次完成了世界環(huán)球航行B.引發(fā)了近代自然科學(xué)革命C.開辟了通往美洲的新航路D.為進(jìn)化論產(chǎn)生創(chuàng)造了條件2.1913年,袁世凱派人暗殺了國民黨領(lǐng)袖宋教仁。此案件從本質(zhì)上反映了A.帝國主義爭奪中國的矛盾 B.民主共和與封建專制之爭C.國民黨與北洋軍閥的矛盾 D.革命黨與袁世凱的權(quán)力之爭3.1869年美國人丁匙良在擔(dān)任京師同文館總教習(xí)時,曾增設(shè)了具有近代意義的體育課程。他在《同文館記》中記述:“同文館學(xué)生不愿意習(xí)體育,認(rèn)為有失尊嚴(yán),他們只能慢慢地渡方步。中國學(xué)生是沒有粗野游戲的,如足球、棒球等類。”由此可見,當(dāng)時中國()A.競技體育活動項目極其稀少 B.體育項目以傳統(tǒng)娛樂生產(chǎn)為主C.傳統(tǒng)觀念制約近代體育教育 D.競技體育成為廠大民眾的向往4.“君使臣以禮,臣事君以忠”,此東周時期言論屬于A.儒家思想 B.法家思想 C.道家思想 D.墨家思想5.雅典公民擔(dān)任陪審員原本是沒有報酬的。公元前451年,伯里克利規(guī)定擔(dān)任一天陪審員可獲得2個“奧勃”,后增至3個“奧勃”,約相當(dāng)于雅典平民半天的收入。這一舉措A.改善了公民生活 B.削弱了貴族影響力 C.破壞了民主政治 D.維護(hù)了法庭的權(quán)威6.漢唐盛世皆是帑藏豐實,充斥漢武太倉的是“陳陳相因”的粟,玄宗開元時的公私倉廩則是“稻米流脂粟米白”。引起政府儲糧從“粟”到“稻米、粟”這一變化的主要條件是A.經(jīng)濟上南強于北的局面形成 B.政府均田限田措施成效顯著C.洲際物種交流影響經(jīng)濟生活 D.交通運輸網(wǎng)絡(luò)日益發(fā)展完善7.鴉片戰(zhàn)爭后,外國銀元不僅在沿海等地流通,還逐漸向內(nèi)地滲透,英國議會在1847、1848年藍(lán)皮書中的報告說:“銀元在下述各省自由流通:廣東、廣西、福建、江西、浙江、江蘇、安徽和湖南的南部和東部。爛板銀元的流通,幾乎全限于廣東、福建和江西。殘缺的小銀元則為廣東的許多地方所愛好?!边@種現(xiàn)象的出現(xiàn)主要由于A.中西方貿(mào)易范圍口趨擴大 B.民眾生活對世界市場產(chǎn)生了依賴性C.對外貿(mào)易呈現(xiàn)了出超現(xiàn)象 D.外國資本已經(jīng)控制了中國經(jīng)濟命脈8.抗戰(zhàn)期間,日本在青島各級各類學(xué)校開設(shè)日語課,逼令學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)中使用日語且組織名目繁多的日語雄辯會、日語作文比賽等活動。與此同時,他們極力壓縮漢語和中國歷史、地理學(xué)科的課時,其他中小學(xué)課程也經(jīng)常被日語課擠占。材料表明日本教育政策的主要目的是A.消除中日隔閡,實現(xiàn)共存共榮 B.推廣教育經(jīng)驗C.實行文化殖民,泯滅中華民族意識 D.推行社會教育9.如表宋元時期三部重要的農(nóng)業(yè)典籍在對我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的記述上帶有各自鮮明的特色,這客觀上反映了這一時期A.農(nóng)業(yè)科技最為發(fā)達(dá) B.經(jīng)濟重心南移完成C.統(tǒng)一局面漸趨形成 D.民族交融不斷發(fā)展10.20世紀(jì)60年代,法國總統(tǒng)戴高樂主張,在蘇美接觸的同時,歐洲國家應(yīng)在諸如經(jīng)濟、文化、技術(shù)等方面同蘇聯(lián)相互交流和接觸,這樣可把“鐵幕”一塊一塊地撕碎。這一主張A.是西歐各國共同的外交政策理念B.反映了法國戰(zhàn)后一貫的外交策C.宜告了歐、美、日鼎立局面的形成D.體現(xiàn)了西歐外交獨立自主的愿望11.1921年,蘇俄私人資本積累為1.5億金盧布,1923年初增至3.5億金盧布。從1922年到1925年,注冊的私人工業(yè)企業(yè)數(shù)量從856個增至1786個。這說明蘇俄A.私有經(jīng)濟日趨占據(jù)主導(dǎo)B.新經(jīng)濟政策成果凸顯C.國民經(jīng)濟恢復(fù)工作完成D.輕工業(yè)成為發(fā)展重心12.17世紀(jì)40年代明朝崇禎帝和英國查理一世兩位君主的暴亡,有學(xué)者認(rèn)為這是兩個民族歷史的一個楔子一一世界的天平開始失衡,西方的崛起、東方的沒落明顯加快。其觀察問題的著眼點在于A.政權(quán)發(fā)生更替B.社會發(fā)生轉(zhuǎn)型C.國力對比變化D.文化途徑迥異13.有學(xué)者認(rèn)為,重農(nóng)抑商政策基本上貫穿中國古代封建帝制王朝時期,其中秦朝、漢朝、唐朝、明朝、清朝時期的重農(nóng)抑商政策更具有典型性。這一觀點突出反映了A.封建政權(quán)加強對社會經(jīng)濟的干預(yù)B.重農(nóng)抑商政策多出現(xiàn)在統(tǒng)一王朝C.重農(nóng)抑商的程度與王朝興衰相關(guān)D.商業(yè)過度發(fā)展往往影響社會穩(wěn)定14.“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩具豐實?!保ǘ鸥Γ骸稇浳簟罚Υ嗽娫u述較為恰當(dāng)?shù)氖茿.客觀真實,無需考證B.文學(xué)家言,尚待求證C.背離實際,不足為信D.溢美之辭,不足為信15.清代中期漢口鎮(zhèn)“商賈數(shù)千家,會館公所林立”,其街道命名也頗有特色,諸如新安巷、徽州巷、寶慶街、廣東巷、江蘇街等。由此可見A.漢口是各商業(yè)城市之首 B.漢口城市布局嚴(yán)整有序C.漢口商幫活躍貿(mào)易興盛 D.漢口手工業(yè)異常發(fā)達(dá)16.梁啟超說:“我國蚩蚩四億之眾,數(shù)千年受制于民賊政體之下,如盲魚生長黑壑,不知天地間有□□二字?!笔÷缘膬勺肿羁赡苁?)A.君主 B.民權(quán) C.西學(xué) D.科學(xué)17.天津開埠以前,西北和蒙古地區(qū)的羊毛除了制成毛氈以外,其余的都用來漚糞,而大量的駱駝毛,則全部扔掉,任其隨風(fēng)飄揚。至于山東、河南在打麥后剩下的麥稈,多數(shù)由農(nóng)家用于燒火做飯??墒翘旖蜷_埠后,各種皮毛和利用麥稈編織的草帽辮都成了大宗的出口商品,天津也成為全國最大的皮毛和草帽辮的出口口岸。材料反映出A.北方內(nèi)陸地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品日益商品化B.天津開埠推動了中國經(jīng)濟近代化C.天津因港而興發(fā)展為商業(yè)大都會D.北方內(nèi)陸地區(qū)自然經(jīng)濟開始解體18.明末小說家馮夢龍改編《白蛇傳》時,不僅將唐宋傳奇中恐怖的神怪故事變?yōu)榉磳ΧY教、追求婚戀自由的故事,而且主人公許仙的身份也由官宦之子變成了“生藥鋪”主管。市井小民成為新文學(xué)的主角,這在明代文學(xué)中屢見不鮮。上述變化反映了明代A.重農(nóng)輕商觀念根本改變 B.市民階層興起瓦解了傳統(tǒng)倫理C.經(jīng)濟發(fā)展沖擊等級秩序 D.工商業(yè)發(fā)展出現(xiàn)新興社會群體19.“美國總統(tǒng)威爾遜本是國聯(lián)的發(fā)起人和積極的鼓吹者,但是參議院拒不批準(zhǔn)《凡爾賽和約》,結(jié)果美國沒有加入國聯(lián)?!边@體現(xiàn)了美國民主政治的基本原則是A.分權(quán)制衡原則 B.民主原則 C.聯(lián)邦制原則 D.中央集權(quán)原則20.考古發(fā)現(xiàn)西周時期的一些異族貴族群體的墓葬同西周貴族墓葬相比,墓地在墓向、墓葬形制、葬式以及殉葬習(xí)俗等方面存在較多相似之處。這表明當(dāng)時()A.異族貴族以禮樂制度維系貴族身份 B.異族地區(qū)分封制與宗法制相結(jié)合C.禮樂制度推動了西周文化的傳播 D.墓葬制度凸顯了各級貴族的特權(quán)21.中世紀(jì)的意大利藝術(shù)喜歡用黃金裝飾畫面,其目的是為繪制的神圣人物創(chuàng)作一種神圣的氛圍。14世紀(jì),畫家們開始改用建筑或者自然風(fēng)景圖案的襯底,這樣就創(chuàng)作出更多令人信服的空間,人物看上去似乎真實地生活在這樣的空間里。這一改變A.受到了宗教改革運動的影響 B.體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的政治追求C.推動了思想解放潮流的進(jìn)展 D.反映了西方人文精神的濫觴22.東漢時期的張仲景被稱為“醫(yī)圣”,其生前并無畫像傳世,也未留存任何與容貌有關(guān)的資料,但后世依照個人想象為張仲景繪像者頗多。下列兩幅畫像A.源于想象并不具有史料價值 B.表明了雕版印刷術(shù)技藝高超C.體現(xiàn)文人畫注重形似的特點 D.反映了中醫(yī)學(xué)的傳播與發(fā)展23.明末清初思想家王夫之說:“粟貴傷末,粟賤傷農(nóng)。乃當(dāng)其貴,不能使賤,上禁止勿貴,而積粟者閉糴,而愈騰其貴。當(dāng)其賤,不能使貴,上禁止勿賤,而懷金者不售,則愈益賤?!辈牧媳砻魍醴蛑鲝圓.實行農(nóng)商并舉的經(jīng)濟政策B.加強政府調(diào)控平抑糧食價格C.征收工商稅減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)D.發(fā)揮市場作用促進(jìn)商品流通24.冷戰(zhàn)結(jié)束后,歐盟東擴吸納了東歐國家,但歐盟不但未能因此而強大反而導(dǎo)致了歐盟一體化進(jìn)程停滯不前,致使歐元區(qū)面臨解體的危險。這佐證了A.多極化政治格局已經(jīng)形成 B.大國對國際政治的影響力減弱C.第三世界國家迅速崛起 D.區(qū)域集團化在探索中曲折發(fā)展25.1980年《人民日報》發(fā)表元旦社論《迎接大有作為的年代》,認(rèn)為"80年代是光明的,充滿希望的"。下列選項中,能夠印證這一觀點的是①鄧小平提出了“一國兩制”的偉大構(gòu)想②中國迎來第三次建交高潮③中共中央發(fā)出加強和完善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任的文件④中國進(jìn)入國際衛(wèi)星發(fā)射市場A.①② B.①③ C.①④ D.③④26.鴉片泛濫后,林則徐曾前往漢口等地實地探查,了解到民族經(jīng)濟的蕭條和行商店鋪的艱難處境,迅速得出鴉片輸入獨占市場破壞商業(yè)經(jīng)濟的結(jié)論。這種認(rèn)識()A.具有保護(hù)利權(quán)意識 B.體現(xiàn)對統(tǒng)治基礎(chǔ)的維護(hù)C.推動商戰(zhàn)思想形成 D.揭示了國內(nèi)市場的廣闊27.聯(lián)合國大廈有一副大型彩色壁畫,其主題是“黃金法則”:“你不想人家那樣對待你,你也不要那樣對待別人。”我國外交政策最能體現(xiàn)該法則的是A.“一邊倒”政策B.不結(jié)盟政策C.多邊外交政策D.和平共處五項原則28.民國建立后,各家各戶大多還供奉著“天地君親師”神牌。當(dāng)袁世凱破壞共和、廢棄約法,當(dāng)上終身總統(tǒng)時,各地民眾彈冠相慶;武漢、南昌等地的工商學(xué)界舉行了慶?!按罂偨y(tǒng)選舉法”頒布活動。這說明A.封建思想根深蒂固 B.袁世凱的行為符合中國國情C.辛亥革命成果被知識界夸大 D.中國社會階級矛盾根本改變29.下表反映的是兩晉南朝入仕類別統(tǒng)計。據(jù)此推斷合理的是類別吏部直接任命察舉和學(xué)??荚囍菘たh吏積功升遷其他比重50.2%25.4%14.2%10.2%A.太學(xué)考試開始出現(xiàn) B.察舉選官注重才能C.選官權(quán)向中央集中 D.州郡縣吏升遷緩慢30.柏拉圖從個人需要的多樣性、能力的片面性和不同個人能力的差異性這三個方面來闡述社會分工的必要性,進(jìn)而以分工為基礎(chǔ)描述了國家的產(chǎn)生。這表明柏拉圖A.主張社會精英治理國家的合理性B.否定了希臘政體的局限性C.奠定了近代國家學(xué)說的理論基礎(chǔ)D.是希臘人文思想的初創(chuàng)者二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.服飾是一種歷史記憶,也是一種語言、一種文化。它的變化是以非文本方式記錄著社會政治、經(jīng)濟及文化的歷史變遷。材料一中國明代服飾文化屬于一元文化的范疇,具有整一性與大同觀念,使得著裝者注重群體意識,不強調(diào)個性。因而具有內(nèi)在、內(nèi)向、內(nèi)涵、內(nèi)傾的共同特點。“謙謙君子”成為著裝的風(fēng)范。文藝復(fù)興時期服飾文化的特點突出地表現(xiàn)在服裝為崇尚人體美服務(wù),服裝的作用在于充分顯示人體的美感,顯示男女性的特征。服裝理念以追求人體美為核心,顯示了外傾、外顯、外向的特征。……其中最顯著的特點是服裝突出個性、顯示個性?!陟o等《中西合璧之美》材料二早在1852年匈牙利政治家弗朗西斯·帕爾斯在美國游歷時,曾這樣感嘆,人們的服裝毫無個性,表現(xiàn)不出不同的社會等級,而在東歐,外國人立刻可以從不同的衣著看出各種不同的職業(yè)和習(xí)慣。美國的“衣著民主”是其服飾上的一大特點,20世紀(jì)的美國人可能是穿著最講究,穿著最相似的工業(yè)民族,縫紉機的大量使用以及生產(chǎn)的批量化:是造成這一特色的物質(zhì)原因?!妒澜缛钒倬肀尽な澜缃F(xiàn)代后期生活習(xí)俗史》材料三中山裝的設(shè)計、制作和推廣也是辛亥革命的一件大事情。關(guān)于中山裝設(shè)計的特殊含義,前襟四個口袋——國之四維(禮、義、廉、恥);前襟五個扣子——五權(quán)分立。請閱讀材料回答:(1)據(jù)材料一分析中國明代和意大利文藝復(fù)興時期服飾所體現(xiàn)的不同文化內(nèi)涵。(2)依據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識分析美國“衣著民主”的原因。(3)材料三中山裝的設(shè)計理念體現(xiàn)出孫中山哪些治國理念?其設(shè)計理念又折射出什么歷史現(xiàn)象。32.二戰(zhàn)的反思新華網(wǎng)東京2015年3月9日電,在今年紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年的特殊日子里,德國首相默克爾到訪日本后,一天內(nèi)兩次公開提到歷史認(rèn)識問題。默克爾在東京的一場演講會上指出,實現(xiàn)戰(zhàn)后和解的前提是正視歷史。德國坦率面對歷史,并由此得到鄰國諒解,德國才得以重新被國際社會接納。在與安倍首相的會談中,她介紹了德國如何清算納粹分子實施的猶太人大屠殺等可怕罪行。材料一:“……作為當(dāng)今之策,我國不應(yīng)猶豫,與其坐等鄰國的開明,共同振興亞洲,不如脫離其行列,而與西洋文明國共進(jìn)退。對待支那、朝鮮的方法,也不必因其為鄰國而特別予以同情,只要模仿西洋人對他們的態(tài)度方式對付即可。與壞朋友親近的人也難免近墨者黑,我們要從內(nèi)心謝絕亞細(xì)亞東方的壞朋友。”——1885年(日)福澤諭吉《脫亞論》材料二:德國失業(yè)人數(shù)和納粹黨人數(shù)統(tǒng)計表1929~1932年德國失業(yè)人數(shù)統(tǒng)計表年份1929年1930年1931年1932年人數(shù)130萬300萬435萬800萬1929~1933年納粹黨人數(shù)變化表年份1929年9月1930年9月1932年3月1933年1月人數(shù)15萬30萬100萬140萬材料三:“希特勒并沒有制定征服世界或關(guān)于別的任何事情的計劃。他認(rèn)為,別人會提供機會,并且他會抓住它們?!虼宋覀円欢ㄒ趧e處尋找那個提供機會的人,這個機會希特勒會利用的,而那個人也就這樣給走向戰(zhàn)爭以第一推動。顯而易見,尼維爾·張伯倫是這一地位的候選人。”——(英)泰勒《第二次世界大戰(zhàn)的起源》回答:(1)材料一《脫亞論》是日本哪一重大事件的行動綱領(lǐng)?(2)材料二反映了當(dāng)時德國社會怎樣的狀況?試分析這一狀況的原因(3)結(jié)合以上材料,以“二戰(zhàn)給我們的啟示”為題,談?wù)勀愕恼J(rèn)識。33.閱讀下列材料,回答問題10世紀(jì)時,雖然歐洲各地已可見到商人,但他們經(jīng)營的商品絕大多數(shù)是奢侈品。到14世紀(jì)時,商業(yè)已從日常生活的邊緣性活動發(fā)展成為日常生活的核心內(nèi)容?!M管從事商業(yè)的人只占總?cè)丝诘囊恍〔糠?,但中世紀(jì)后期商業(yè)的巨大發(fā)展,對整個社會產(chǎn)生了重要的影響。城市作為地方貿(mào)易和地方行政的中心,開始慢慢地出現(xiàn)。這一發(fā)展給歐洲商人帶來了地位及權(quán)力,這在歐亞大陸是獨一無二的。例如,在中國……商人被視為下等人和不受歡迎的人;在西北歐,商人則擁有社會地位,其財富和政治權(quán)力也隨時間的推移而不斷增長。……是的,沒有一個地方,除了歐洲。在歐洲,商人的政治權(quán)力及經(jīng)濟力量正穩(wěn)步增長他們正成為倫敦的市長、德意志帝國自由市的參議員、荷蘭的州長?!顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》(1)從材料看,從10到14世紀(jì),西歐商業(yè)活動呈現(xiàn)怎樣的發(fā)展?出現(xiàn)這種變化的主要因素是什么?(2)那時中國商人的社會地位主要是受到什么思想的影響?(3)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué),概述10—14世紀(jì)西歐商人社會地位提高的時代背景。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】
從圖中可以看出,航行路線從英國西南部的城市普利茅斯出發(fā),沒有經(jīng)過東南亞,從澳大利亞進(jìn)入印度洋,由此可知是19世紀(jì)30年代達(dá)爾文為時五年的環(huán)球科學(xué)考察,故D項正確;首次完成了世界環(huán)球航行的是麥哲倫船隊,但是麥哲倫船隊是從西班牙出發(fā)的,與達(dá)爾文的環(huán)球航行路線并不一樣,故排除A項;引發(fā)近代自然科學(xué)革命的是哥自尼的日心說,故B項錯誤;開辟了通往美洲的新航路的是哥倫布,故排除C項。2、B【解析】
袁世凱屬于北洋軍閥,是封建主義的代表;宋教仁是資產(chǎn)階級革命派,主張在中國實現(xiàn)民主共和,所以宋教仁案從本質(zhì)上體現(xiàn)了民主共和與封建專制的矛盾,故選B項;宋教仁不代表帝國主義,排除A項;C項流于表面,未能體現(xiàn)實質(zhì),排除;“權(quán)力之爭”說法不符合史實,排除D項。3、C【解析】
根據(jù)同文館總教習(xí)的記述,當(dāng)時中國人以有失尊嚴(yán),拒絕粗野等借口,不習(xí)近代體育,體現(xiàn)了中國的舊觀念制約著近代體育教育的發(fā)展,C項正確;中國學(xué)生不愿意學(xué)近代體育項目,不能說明競技項目少,A項錯誤;材料無關(guān)傳統(tǒng)娛樂信息,B項錯誤;中國學(xué)生不愿意習(xí)體育,不能說明競技體育是大眾的向往,D項不符合題意。4、A【解析】
材料出自《論語》,意思是說君主使用臣子時要以禮相待;臣子侍奉君主時應(yīng)該忠誠勤勉。體現(xiàn)出儒家的君臣觀,故A正確;法家主張依法治國,不符合題意,排除B;道家主張無為而治,不符合題意;排除C;墨家主張“兼愛”“非攻”等思想,不符合題意,排除D。故選A。5、B【解析】
伯里克利時期,對參加國家公職的雅典公民提供報酬,促進(jìn)了民主政治的發(fā)展,削弱了貴族影響力,B項正確;擔(dān)任一天陪審員的報酬只相當(dāng)于雅典平民半天的收入,提供公職津貼并不能提高整個公民階層的生活水平,A項錯誤;為擔(dān)任公職的公民提供報酬,不會破壞民主政治,也與維護(hù)法庭的權(quán)威無關(guān),CD兩項錯誤。6、D【解析】
粟主要種植于北方,稻米主要種植于南方,漢武帝和唐玄宗是國家政治中心都位于北方,漢唐太倉的儲糧由單純的粟到粟和稻米相結(jié)合,說明南方的稻米大量運輸?shù)奖狈?,體現(xiàn)了交通網(wǎng)絡(luò)的日益完善,故選D;漢唐時沒有形成經(jīng)濟上南強于北的局面,排除A;漢代沒有均田制,排除B;材料中不是洲際物種交流,排除C。故選D。7、A【解析】
外國銀元向中國內(nèi)地的滲透說明中外貿(mào)易范圍擴大,貿(mào)易值增多,故選A;外國銀元向中國內(nèi)地的滲透并不能體現(xiàn)民眾生活對世界市場產(chǎn)生依賴型,也無法說明外貿(mào)中出現(xiàn)出超,排除BC;D項說法過于夸張,不符合史實,排除。故選A。8、C【解析】
抗戰(zhàn)期間,日本在青島各級各類學(xué)校開設(shè)日語課,逼令學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)中使用日語,極力壓縮漢語和中國歷史、地理學(xué)科的課時。材料表明日本教育政策的主要目的是推行奴化教育,實行文化殖民,泯滅中華民族意識,故C正確;消除中日隔閡不是其目的,故A錯誤;材料和推廣教育經(jīng)驗、推行社會教育無關(guān),故BD錯誤。9、C【解析】
通過材料信息可以看出,從單純紀(jì)錄南方,北方的農(nóng)業(yè)著作到兼論南北方農(nóng)業(yè)技術(shù),實際這體現(xiàn)出中國國家統(tǒng)一的發(fā)展趨勢和社會特點,C正確;A說法過于絕對,排除;經(jīng)濟重心南移完成不符合材料主旨,排除B;材料信息未體現(xiàn)民族交融特征,排除D。10、D【解析】
據(jù)材料20世紀(jì)60年代,法國總統(tǒng)戴高樂主張,歐洲應(yīng)獨立與蘇聯(lián)在諸如經(jīng)濟、文化、技術(shù)等方面相互交流和接觸,這體現(xiàn)了歐洲經(jīng)濟復(fù)興后,奉行獨立自主的外交政策的愿望,D正確;材料中沒有體現(xiàn)西歐各國共同的外交政策理念,A錯誤;法國是戰(zhàn)后初期冷戰(zhàn)政策的受益者和支持者,B錯誤;材料沒有體現(xiàn)歐、美、日鼎立局面的形成,C錯誤。11、B【解析】
“從1922年到1925年”,蘇俄私人資本和企業(yè)數(shù)量增加明顯,結(jié)合所學(xué)可知B項正確;由新經(jīng)濟政策的實質(zhì),可知國家經(jīng)濟中占主導(dǎo)的是國營企業(yè),A項錯誤;只有私人的企業(yè)和資本,沒有工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值與戰(zhàn)前的比較,也沒有農(nóng)、輕、重的比例,不能得出C項和D項。12、B【解析】
材料“西方的起、東方的沒落”反映了當(dāng)時中西方社會不同的演變趨勢。結(jié)合所學(xué),中國明清時期仍然處于小農(nóng)經(jīng)濟主導(dǎo)的君主專制的封建社會,而英國通過資產(chǎn)階級革命向資本主義社會轉(zhuǎn)型,可見該學(xué)者觀察問題的著眼點在于社會轉(zhuǎn)型,故B項符合題意;政權(quán)更替屬于表面現(xiàn)象,故A項不符合題意;國力對比與社會轉(zhuǎn)型相比,并不是最本質(zhì)的問題,故C項不符合題意;文化差異屬于社會轉(zhuǎn)型的具體表現(xiàn)之一,故D項不符合題意。13、A【解析】
根據(jù)“秦朝、漢朝、唐朝、明朝、清朝時期的重農(nóng)抑商政策更具有典型性”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,秦漢唐明清時期作為中國古代的大一統(tǒng)王朝,封建政權(quán)更加徹底的貫徹了重農(nóng)抑商政策,反映了封建王權(quán)對社會經(jīng)濟干預(yù)的加強,故選A項;重農(nóng)抑商政策貫穿中國古代封建帝制王朝時期,故排除B項;重農(nóng)抑商的程度與王朝興衰相關(guān)和商業(yè)過度發(fā)展往往影響社會穩(wěn)定的說法明顯不符合史實,故排除C、D項?!军c睛】重農(nóng)抑商政策的目的是維護(hù)專制主義國家政權(quán)的經(jīng)濟基礎(chǔ)。因此在大一統(tǒng)王朝時代為了鞏固統(tǒng)治,對重農(nóng)抑商政策貫徹的往往更加徹底。14、B【解析】
結(jié)合所學(xué)知識可知,史學(xué)考證的方法之一就是以詩證史,但是詩歌本身屬于文學(xué)作品,真實性有待考證,B選項符合題意,A選項排除;文學(xué)是現(xiàn)實生活的反映,在一定程度上是可以反映當(dāng)時的社會情況的,CD選項說法錯誤。15、C【解析】
漢口是清代興起的工商業(yè)市鎮(zhèn),因為其地理位置重要,“九省通衢”,故商業(yè)貿(mào)易興盛。漢口有大量的商幫活動,從事區(qū)域性長途貿(mào)易,故漢口會館林立,街巷命名也多與商幫有關(guān),C正確;題干未對漢口和其它商業(yè)城市對比,排除A;題干主旨是關(guān)于漢口工商業(yè)發(fā)達(dá),而非城市布局,B脫離主旨,排除;題干反映的是漢口因交通位置而商業(yè)發(fā)達(dá),而非手工業(yè)發(fā)達(dá),排除D。16、B【解析】試題解析:本題主要考查學(xué)生對近代民主改革相關(guān)知識的把握。根據(jù)題干材料“民賊政體”,可知省略的應(yīng)是與君主專制相對立的政體,那便是民主,且這正是梁啟超作為資產(chǎn)階級維新派所倡導(dǎo)的,所以B符合題意。而A明顯不符合題意。西學(xué)不屬于政體,科學(xué)也與政體無關(guān)。綜上,本題選B.考點:歷史上重大改革·維新變法·改革內(nèi)容17、A【解析】
材料“天津開埠以前”“山東、河南在打麥后剩下的麥稈,多數(shù)由農(nóng)家用于燒火做飯”“天津開埠后,各種皮毛和利用麥稈編織的草帽辮都成了大宗的出口商品”反映了天津開埠前、后“羊毛”“麥稈”的用途不同,由之前的“漚糞”“扔掉”“燒火做飯”變?yōu)橹蟮摹俺隹谏唐贰?,反映了?nèi)陸地區(qū)農(nóng)產(chǎn)品日益商品化。故答案為A項。B項,農(nóng)產(chǎn)品出口不能代表經(jīng)濟近代化,排除;C項,題干不能說明天津成為商業(yè)大都會,排除;D項,題干不屬于自然經(jīng)濟解體特征,而且“自然經(jīng)濟開始解體”是在鴉片戰(zhàn)爭后,而天津開埠通商是在第二次鴉片戰(zhàn)爭后,排除。18、D【解析】
明朝時期由于工商業(yè)的發(fā)展,城市市民階層擴大,為小說創(chuàng)作提供了豐富素材,“反對禮教、追求婚戀自由”的價值觀也適應(yīng)了市民階層的需要,故答案為D項;A項中的“根本”說法絕對,排除;傳統(tǒng)倫理受到?jīng)_擊,但并未瓦解,排除B項;材料沒有涉及等級秩序的變化,排除C項。19、A【解析】試題分析:本題考查了美國三權(quán)分立政體的有關(guān)知識點。美國將國家權(quán)力分為立法、司法和行政三部分,國會由參議院和眾議院組成,掌握立法權(quán)。總統(tǒng)是國家元首、政府首腦和軍隊總司令,掌握國家的行政大權(quán);總統(tǒng)對憲法負(fù)責(zé),有權(quán)否決國會通過的法律,但國會復(fù)議時若以三分之二多數(shù)再次通過,即為有效;總統(tǒng)有權(quán)提名任命政府高級官員;總統(tǒng)有權(quán)與外國締結(jié)條約,但須得到國會的批準(zhǔn)方可生效。最高法院掌握司法權(quán),對法律擁有最高司法解釋權(quán)。三者獨立平等,但互相制約,以防止專制的出現(xiàn),這充分體現(xiàn)了三權(quán)分立原則。材料正反映了總統(tǒng)和議會間“分權(quán)制衡原則”,故選A。BCD項材料均未體現(xiàn)??键c:美國政治體制點評:1787年憲法規(guī)定了美國是聯(lián)邦制共和制的政體。美國實行聯(lián)邦制原則、三權(quán)分立的原則和民主的原則。在各機構(gòu)之間、在中央與地方之間實行相互的制衡。與此相關(guān)的知識點如英國、法國、德國確立的政體和通過的法律性文件也需要掌握20、C【解析】
依據(jù)材料信息可知,西周時期異族貴族在墓葬制度上與西周貴族墓葬制度有很多相似之處,而墓葬制度是西周禮制的重要內(nèi)容。這一現(xiàn)象的出現(xiàn),表明異族貴族接受了西周的禮制,也反映了西周文化的傳播,因此C選項正確。A選項錯誤,材料并未體現(xiàn)禮樂制度對貴族身份的維系;B選項錯誤,材料并未涉及分封制和宗法制的內(nèi)容;D選項錯誤,材料并未強調(diào)各級貴族特權(quán)的凸顯,而是禮樂制度文化的傳播。故正確答案為C選項。21、C【解析】
這一改變反映了14世紀(jì)的畫家們不再以神為中心而是以人為中心,促進(jìn)了人文主義思想的傳播,推動了思想解放,故選C項;14世紀(jì)宗教改革運動尚未興起,排除A項;材料體現(xiàn)的是畫家創(chuàng)作內(nèi)容的改變,并非資產(chǎn)階級的政治追求,排除B項;西方人文精神的濫觴是古希臘時期的人文主義,排除D項。22、D【解析】
漢代張仲景在明清時期有畫像,而且在日本印刷品上出現(xiàn),說明張仲景代表的中醫(yī)學(xué)得到傳播和發(fā)展,D正確;兩幅畫像在研究張仲景相關(guān)內(nèi)容時有一定的史料價值,A排除;題干中的兩幅畫像不是雕版印刷品,排除B;文人畫重在寫意,排除C。23、D【解析】
王夫之這段話的大意是:粟米價貴傷害商業(yè),價賤則傷害農(nóng)業(yè)。當(dāng)其價格昂貴時,不能(通過強制手段)使其價賤,政府強制平抑糧價,那么糧商不再收糧出售,只會導(dǎo)致糧價最終更貴;當(dāng)糧價低賤時,不能(通過強制手段)使其價格提高,政府強制要求糧食售價提高,那么糧商壓倉不售,就會導(dǎo)致糧價更加低賤。材料中王夫之并論及農(nóng)業(yè)和商業(yè)關(guān)系,故A排除;王夫之反對政府干預(yù)糧價,故B排除;材料中沒有體現(xiàn)征收工商稅的主張,故C排除;王夫之反對政府強制干預(yù),主張糧價遵從市場調(diào)節(jié)作用,故D正確。24、D【解析】
材料“歐盟東擴吸納了東歐國家,但歐盟不但未能因此而強大反而導(dǎo)致了歐盟一體化進(jìn)程停滯不前,致使歐元區(qū)面臨解體的危險?!北砻鳉W盟在發(fā)展過程中遇到了一定的困難,可以得出區(qū)域經(jīng)濟集團化發(fā)展過程中也是充滿了曲折的,故D正確;當(dāng)今世界多極化還只是一種趨勢,多極化格局尚未正式形成,故A不正確;材料沒有突顯大國的影響,故B不正確;材料沒有涉及第三世界國家問題,故C不正確。25、B【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,1981年鄧小平在北京會見港臺知名人士時,首次公開提出解決、香港問題的“一國兩制”構(gòu)想;1980年9月,中共中央發(fā)出加強和完善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的文件,故①③正確,B項符合題意;20世紀(jì)70年代中國迎來第三次建交高潮;1990然后中國進(jìn)入國際衛(wèi)星發(fā)射市場,故②④錯誤,ACD均不符合題意,排除。故選B。26、A【解析】
依據(jù)材料信息可知,林則徐認(rèn)識到鴉片輸入對中國商業(yè)經(jīng)濟的破壞,具有保護(hù)國家利權(quán)意識,因此A選項正確;封建社會統(tǒng)治基礎(chǔ)是小農(nóng)經(jīng)濟,不是商業(yè)經(jīng)濟,B選項錯誤;抵制鴉片輸入是為了保護(hù)利權(quán),不屬于商業(yè)戰(zhàn)爭,C選項錯誤;D選項表述不符合材料主旨,排除。故選A。27、D【解析】
題干中“黃金法則”主要是指只有相互之間的尊重,才能實現(xiàn)雙贏?!耙贿叺埂本褪侵袊谕饨簧蠄远ǖ卣驹谏鐣髁x陣營一邊,和資本主義陣營相對,與“黃金法則”無關(guān),故A項錯誤。不結(jié)盟政策主張非集團、不結(jié)盟的原則,主張廣大亞非拉國家團結(jié)起來,相互支持,制止新殖民主義和帝國主義統(tǒng)治的一切形式和表現(xiàn),與“黃金法則”無關(guān),故B項錯誤。多邊外交是相對于雙邊外交而言,指的是三個以上國家在國際組織、國際會議中的互動,與“黃金法則”無關(guān),故C錯誤。和平共處五項原則即互相尊重領(lǐng)土主權(quán)、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互惠、和平共處,它強調(diào)相互之間以平等的姿態(tài)進(jìn)行和平外交,符合題干中的“黃金法則”,故D正確。28、A【解析】
從材料中可以看出很多地方還供奉著天地君親師牌位,袁世凱廢除《臨時約法》還得到了很多人的贊同,說明當(dāng)時封建思想根深蒂固,民主共和的觀念還并未深入人心,故選A;袁世凱實行專制統(tǒng)治并不符合中國的國情,排除B;材料無法體現(xiàn)辛亥革命的成果被夸大,排除C;辛亥革命并沒有從根本上改變我國的性質(zhì)和主要矛盾,排除D?!军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息“各家各戶大多還供奉著‘天地君親師’神牌。當(dāng)袁世凱破壞共和、廢棄約法,當(dāng)上終身總統(tǒng)時,各地民眾彈冠相慶”,緊扣關(guān)鍵信息分析解答。29、C【解析】
根據(jù)材料,兩晉南朝入仕的官員中,一半以上是吏部直接認(rèn)命的,結(jié)合所學(xué)知識可知,這說明魏晉時期選官權(quán)正向中央集中,C選項符合題意;太學(xué)考試“開始”出現(xiàn)是在西漢時期,A選項錯誤;材料只顯示出“察舉”選官在其中占1/4,沒有提供其注重才能的相關(guān)信息,B選項錯誤;州郡縣吏積功升遷占的比例較小,不能說明其升遷緩慢,D選項不符合題意。30、A【解析】
依據(jù)材料“從個人需要的多樣性、能力的片面性和不同個人能力的差異性這三個方面來闡述社會分工的必要性”來看,柏拉圖提倡根據(jù)智慧拼的來進(jìn)行社會分工,由有正義感和理性的“賢人”來統(tǒng)治國家。故答案為A項。B項結(jié)合所學(xué)知識可知,柏拉圖反對希臘的直接民主,認(rèn)為人們沒有辦法正確認(rèn)識真理,但其目的不是為了否定希臘政體的局限性,排除;C項結(jié)合所學(xué)知識可知,孟德斯鳩提出的三權(quán)分立學(xué)說奠定了資產(chǎn)階級國家學(xué)說的理論基礎(chǔ),排除;D項結(jié)合所學(xué)知識可知,人文主義萌發(fā)的淵源眾多,源頭復(fù)雜,排除。【點睛】柏拉圖的俄國家學(xué)說盡管有很多錯誤,但他鼓勵人們獨立思考,為理性主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(13分)(1)中國明代服飾體現(xiàn)的是儒家文化,重視人的道德規(guī)范和修養(yǎng);(3分)意大利文藝復(fù)興時期服飾體現(xiàn)的是西方人文主義思想,重視人性解放和個性發(fā)展。(3分)(2)美國是由移民建立起來的新國家,沒有社會等級傳統(tǒng);資產(chǎn)階級民主思想和民主政治的影響;工業(yè)革命,生產(chǎn)技術(shù)的提高,服裝生產(chǎn)批量化。(3分,任答二點即可)z(((3)治國理念:德治、民主平等、分權(quán)與制衡。(2分,答出兩點即可)歷史現(xiàn)象:自身傳統(tǒng)文化與外來文化的碰撞、交融與發(fā)展。(2分)【解析】(1)中國明代服飾依據(jù)材料一“內(nèi)在、內(nèi)向、內(nèi)涵、內(nèi)傾的共同特點”歸納回答;意大利文藝復(fù)興時期服飾依據(jù)材料一“顯示男女性的特征。服裝理念以追求人體美為核心”歸納回答。(2)依據(jù)材料二“人們的服裝毫無個性,表現(xiàn)不出不同的社會等級”“穿著最相似的工業(yè)民族”等信息歸納回答。(3)第一小問依據(jù)材料三“國之四維以及五權(quán)
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