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北京市教育院附中2025年初三3月新起點(diǎn)考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1.下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.同學(xué)們經(jīng)常向老師請(qǐng)教,這種不恥下問(wèn)的精神值得提倡。B.那是一張兩人的合影,左邊是一位英俊的解放軍戰(zhàn)士,右邊是一位文弱的莘莘學(xué)子。C.我們就是要虛張聲勢(shì),把全班同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情激發(fā)出來(lái)。D.“正確答案只有一個(gè)”這種思維模式,在我們頭腦中已根深蒂固了。2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.臟款松弛貪婪B.頭銜鐫刻躁熱C.箴言渡假意蘊(yùn)D.鞠躬契合睥睨3.下列句子語(yǔ)言表達(dá)得體的一項(xiàng)是A.爺爺給孫女一包花生,疼愛(ài)地說(shuō):“乖,多吃點(diǎn),你外婆家的花生不如咱們家的好吃!”B.市里最大的中醫(yī)藥店門(mén)口懸掛著這樣一副對(duì)聯(lián):“但愿世間人無(wú)恙,寧可坐聞百草香。”C.激烈的比賽結(jié)束了,校園電視臺(tái)的小記者采訪亞軍:“請(qǐng)問(wèn)剛才的比賽你盡力了嗎?”D.小張考砸了,同學(xué)小王安慰他:“不要難過(guò),你上次考試不也一樣是班上的倒數(shù)嗎?”4.下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是A.中華文化是尚群的文化。小到家庭、大到國(guó)家、民族,都是群,而群就是公。《禮記·禮運(yùn)》中所說(shuō)的“天下為公”,已經(jīng)成為至理名言。B.主席在6天時(shí)間里到訪羅馬、巴勒莫、摩納哥、尼斯、巴黎5座城市,密集出席40余場(chǎng)活動(dòng),同歐洲領(lǐng)導(dǎo)人共敘友好交往佳話,共譜全面合作新篇,共繪未來(lái)發(fā)展藍(lán)圖。C.意大利、法國(guó)是大國(guó),都是中國(guó)的全面戰(zhàn)略伙伴;摩納哥雖然不大,卻是對(duì)華最友好的歐洲國(guó)家之一。D.原始人類(lèi)閱讀的對(duì)象就是大自然:山巒在蔚藍(lán)的天空下寂靜綿延,野鹿在蜿蜒的溪流旁悠閑漫步。5.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)及課文內(nèi)容的表述,有誤的一項(xiàng)是()A.《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體著作,主要記載了東周前期各國(guó)的重要事件和重要人物。《陳涉世家》選自我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》,文章主要記述了起義軍的浩大聲勢(shì),肯定了陳勝在反對(duì)秦王朝統(tǒng)治斗爭(zhēng)中的功績(jī)。B.《天凈沙·秋思》《山坡羊·潼關(guān)懷古》《江城子·密州出獵》都是元曲,其中“天凈沙”“山坡羊”“江城子”是曲牌,“秋思”“潼關(guān)懷古”“密州出獵”是題目。C.農(nóng)民向來(lái)是文學(xué)作品關(guān)注的熱點(diǎn)。魯迅的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》描寫(xiě)舊時(shí)中國(guó)農(nóng)民的生活遭際與精神病苦,葉圣陶的小說(shuō)《多收了三五斗》表現(xiàn)了作家對(duì)農(nóng)村、對(duì)農(nóng)民真摯的同情。D.散文的表現(xiàn)手法豐富多樣。蘇聯(lián)作家普里什文的《林中小溪》運(yùn)用白描和擬人手法表現(xiàn)小溪和森林之美,朱自清的《綠》運(yùn)用烘托和襯托的手法來(lái)突出梅雨潭的綠的美。6.閱讀以下材料,根據(jù)要求完成下列小題。1.古詩(shī)不僅能夠抒發(fā)情感,也能夠反映現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,如杜甫就因?yàn)槠浜芏嘣?shī)歌反映了安史之亂下社會(huì)的樣貌而被人尊稱(chēng)為“詩(shī)史”,結(jié)合你說(shuō)學(xué)過(guò)的詩(shī)歌,舉三個(gè)例子分別說(shuō)明詩(shī)歌反映了哪些社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。2.你們班開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)圍繞“學(xué)習(xí)古詩(shī)的意義”展開(kāi)了討論,有同學(xué)認(rèn)為古詩(shī)反映的是古人的生活和情感,與我們現(xiàn)代生活已經(jīng)脫節(jié)了。你認(rèn)為現(xiàn)代人學(xué)習(xí)古詩(shī)有什么意義?我們應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)古詩(shī)?7.古詩(shī)文默寫(xiě)填空《魚(yú)我所欲也》文中與“嗟來(lái)之食”的意思相一致的句子是:呼爾而與之,行道之人弗受;_____,乞人不屑也?!端蜄|陽(yáng)馬生序》文中,作者求學(xué)時(shí)服侍先達(dá),虛心請(qǐng)教,認(rèn)真聆聽(tīng)的句子是:余立侍左右,_____,俯身傾耳以請(qǐng)。《漁家傲·秋思》中抒發(fā)征夫戍邊難歸的無(wú)奈和對(duì)家鄉(xiāng)的眷念之情且表達(dá)了主旨的詩(shī)句是:_____,_____?!镀脐囎印分?,由夢(mèng)境回到現(xiàn)實(shí),情緒一落千丈,凝聚著作者壯志難酬、萬(wàn)千感慨的句子是:______。8.下列對(duì)名著的表述正確的一項(xiàng)是()A.格列佛當(dāng)了“羚羊號(hào)”船長(zhǎng),第三次外出航海,他的部下圖謀不軌,把他長(zhǎng)期禁閉在艙里,后來(lái)又把他拋棄在了小人國(guó)。B.保爾在發(fā)電廠工作時(shí)結(jié)識(shí)了紅軍撤退時(shí)留下的水兵朱赫來(lái),正是在朱赫來(lái)的教育下,保爾走上了革命的道路。C.樣子從農(nóng)村來(lái)到軍閥混戰(zhàn)的上海,省吃?xún)€用,終于買(mǎi)了第三輛車(chē),成為自食其力的上等車(chē)夫,然后主動(dòng)追求并娶了虎妞。D.悟空看見(jiàn)觀音菩薩手中有一頂嵌金花帽,連忙搶過(guò)戴在頭上,從此頭戴金箍:取經(jīng)成功后,在悟空要求下,唐僧除去了悟空頭上的金箍。二、閱讀9.湖上徐元杰花開(kāi)紅樹(shù)亂鶯啼,草長(zhǎng)平湖白鷺飛。風(fēng)日晴和人意好,夕陽(yáng)簫鼓幾船歸。1.展開(kāi)想象,描寫(xiě)“花開(kāi)紅樹(shù)亂鶯啼,草長(zhǎng)平湖白鷺飛”所展現(xiàn)的畫(huà)面。2.全詩(shī)寫(xiě)出游人怎樣的心情?詩(shī)中的哪個(gè)詞語(yǔ)印證了你的判斷?10.比較閱讀孫權(quán)勸學(xué)初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。周處周處年少時(shí),兇強(qiáng)俠氣,為鄉(xiāng)里所患。又義興水中有蛟,山中有白額虎,并皆暴犯百姓。義興人謂為“三橫”,而處尤劇?;蛘f(shuō)處殺虎斬蛟實(shí)冀三橫唯余其一處即刺殺虎又入水擊蛟。蛟或浮或沒(méi),行數(shù)十里。處與之俱。經(jīng)三日三夜,鄉(xiāng)里皆謂已死,更相慶。竟殺蛟而出,聞里人相慶,始知為人情所患,有自改意。乃入?yún)菍ざ懀皆辉冢?jiàn)清河,具以情告,并云:“欲自修改,而年已蹉跎,終無(wú)所成?!鼻搴釉唬骸肮湃速F朝聞夕死,況君前途尚可。且人患志之不立,亦何憂(yōu)令名不彰邪?”處遂改勵(lì),終為忠臣孝子。①二陸:陸機(jī)(別號(hào)“平原”)、陸云(別號(hào)“清河”)兩兄弟,都是當(dāng)時(shí)著名文學(xué)家。1.用“/”給文中畫(huà)線句斷句(限斷三處)。或說(shuō)處殺虎斬蛟實(shí)冀三橫唯余其一處即刺殺虎又入水擊蛟。2.下列關(guān)于(甲)(乙)兩文的敘述,不正確的一項(xiàng)是()A.“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪”中“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣,可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡有責(zé)備的意味;“大兄何見(jiàn)事之晚乎!”中“乎”表示感嘆,呂蒙自得、自豪、自信如在眼前。B.魯肅拜蒙母表現(xiàn)出魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,側(cè)面襯托出呂蒙富有學(xué)識(shí),也說(shuō)明一個(gè)人因?yàn)樽x書(shū)會(huì)獲得社會(huì)的認(rèn)可和尊敬,更使自己的父母也得到尊敬。C.“亦何憂(yōu)令名不彰邪”中“邪”表示感嘆語(yǔ)氣,表現(xiàn)陸云對(duì)周處名聲不佳的責(zé)備意味;“朝聞夕死”表現(xiàn)古人對(duì)真理或某種信仰追求的迫切與渴望。D.周處知道鄉(xiāng)人厭惡他,就想改正自己的錯(cuò)誤,但是又擔(dān)心太遲了,因此去找了當(dāng)時(shí)的名人陸機(jī)、陸云,經(jīng)過(guò)清河的開(kāi)導(dǎo),他才開(kāi)始改過(guò)自新。3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。⑴但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。⑵蛟或浮或沒(méi),行數(shù)十里,處與之俱。4.呂蒙和周處都有改過(guò)自新的經(jīng)歷,但兩文寫(xiě)法各有不同,請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?1.(二)閱讀下文,完成各題。學(xué)習(xí)是最好的養(yǎng)老①近期,各地老年大學(xué)陸續(xù)開(kāi)學(xué),“一座難求”的火爆情況,讓人深切感受到老年人高漲的學(xué)習(xí)熱情。在合肥,為了進(jìn)入老年大學(xué),有老人凌晨4點(diǎn)就在校門(mén)口排隊(duì)等待;在濟(jì)南,一所老年學(xué)校半天時(shí)間迎來(lái)近30名想要插班的銀發(fā)學(xué)生;在武漢,某老年大學(xué)的熱門(mén)課程名額一兩個(gè)小時(shí)內(nèi)就被一搶而空……當(dāng)下,學(xué)習(xí)正成為老年人們時(shí)尚的生活方式。②“莫道桑榆晚,為霞尚滿(mǎn)天?!崩夏晔侨松闹匾A段,是仍然可以有作為、有進(jìn)步、有快樂(lè)的人生時(shí)期。近年來(lái),隨著物質(zhì)生活逐漸充盈,老年人對(duì)精神文化的需求也水漲船高。不少老年人抱著“活到老,學(xué)到老”的態(tài)度,帶著“老驥伏櫪,志在千里”的精氣神,或走進(jìn)老年大學(xué),參加興趣小組,學(xué)舞蹈、聲樂(lè)、攝影,練英語(yǔ)、書(shū)法、瑜伽……老年教育成為終身學(xué)習(xí)的重要組成部分,也成為豐富老年人生活的主要方式。老年人通過(guò)學(xué)習(xí),不僅為自己的生活增添色彩,也向周?chē)鷤鬟f著積極的正能量。③衰老固然是不可逆的,而讓自己的生活充實(shí)起來(lái),才是對(duì)自己負(fù)責(zé)。的確,對(duì)不少老年人來(lái)說(shuō),接受老年教育,是一種精神上的寄托。老年人因?yàn)樯頇C(jī)能逐步衰退,交際圈子有限,生活本就相對(duì)單調(diào);再加上不少老人與子女分居兩地,面對(duì)“通訊錄里的兒女”,老年人也更易因缺少陪伴而產(chǎn)生孤獨(dú)感。如今,一些老年人患上“手機(jī)依賴(lài)癥”,各種養(yǎng)生騙局、傳銷(xiāo)騙局頻頻盯上老年人,某種程度上和老年人精神生活空虛有關(guān)。老年人通過(guò)老年教育,以課會(huì)友,學(xué)習(xí)技能,不僅可以滿(mǎn)足被陪伴的需要,也能充實(shí)自己的生活,再次挖掘自己的價(jià)值。④“少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明?!庇绕涫窃诮裉?,社會(huì)生活日新月異,知識(shí)更新迭代越來(lái)越快,互聯(lián)網(wǎng)蔓延到每一個(gè)角落,老年人如果不通過(guò)學(xué)習(xí)與社會(huì)接軌,就會(huì)慢慢“掉隊(duì)”。時(shí)代闊步向前,不可避免會(huì)讓老年人陷入一些難以適應(yīng)的生活場(chǎng)景,對(duì)此,學(xué)習(xí)是有效的解決辦法。老年人可以在不斷地學(xué)習(xí)中,跟上時(shí)代腳步,體會(huì)到更多獲得感。⑤面對(duì)加速到來(lái)的老齡社會(huì),老年人如何才能實(shí)現(xiàn)從物質(zhì)層面的老有所養(yǎng),到精神層面的老有所樂(lè)、老有所為?毫無(wú)疑問(wèn),學(xué)習(xí),是讓他們活得更有價(jià)值、更有意義的秘訣,是為人生增添晚晴的最好養(yǎng)老。(作者:張凡。有刪改)1.本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是如何提出的?2.請(qǐng)分析本文的論證思路。3.如果用以下材料作為本文論據(jù),你認(rèn)為放在哪一段最合適?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。前段時(shí)間,黑龍江雞西一位老人因不會(huì)使用微信支付而與超市發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),其中雖有誤會(huì),但“羞辱我老頭不會(huì)用微信啊”的質(zhì)問(wèn),依然引人深思。面對(duì)這種情況,學(xué)習(xí)能讓老年人更好地適應(yīng)時(shí)代。12.閱讀下面文段,完成后面小題。讀書(shū)使人優(yōu)美(1)優(yōu)美在字典上的意思是:美好。做一個(gè)美好的人,我相信是絕大多數(shù)人的心愿。除了心靈的美好,外表也需美好。為了這份美好,人們使出了萬(wàn)千手段。比如刀兵相見(jiàn)的整容,比如涂脂抹粉的化妝。為了撫平臉上的皺紋,竟然發(fā)明了用肉毒桿菌的毒素在眉眼間注射,讓我這個(gè)曾經(jīng)當(dāng)過(guò)醫(yī)生的人,膽戰(zhàn)心驚。⑵其實(shí),有一個(gè)最簡(jiǎn)單卻被人們忽視的美容之法,那就是讀書(shū)!⑶讀書(shū)的時(shí)候,人是專(zhuān)注的。因?yàn)槟阍隈雎?tīng)一些高貴的靈魂自言自語(yǔ),不由自主地謙遜和聚精會(huì)神。即使是讀閑書(shū),看到妙處,也會(huì)忍不住拍案叫絕……長(zhǎng)久的讀書(shū)可以使人養(yǎng)成恭敬的習(xí)慣,知道這個(gè)世界上可以為師的人太多了,在生活中也會(huì)沿襲洗耳傾聽(tīng)的姿態(tài)。而傾聽(tīng),是讓人神采倍添的絕好方式。所有的人都渴望被重視,而每一個(gè)生命也都不應(yīng)被忽視。你重視了他人,魅力就降臨在你的雙眸了。⑷讀書(shū)的時(shí)候,常常會(huì)會(huì)心一笑,那些智慧和精彩,那些英明與穿透,讓我們?cè)隗@嘆的同時(shí)拈頁(yè)展顏。微笑是最好的敷粉和裝點(diǎn),微笑可以傳達(dá)比所有的語(yǔ)言更豐富的善意與溫暖。有人覺(jué)得微笑很困難,以為是一個(gè)如何掌控面容的技術(shù)性問(wèn)題,其實(shí)不然。不會(huì)笑的人,我總疑心是因?yàn)闀?shū)讀得不夠廣博和投入。⑸書(shū)是一座快樂(lè)的富礦,儲(chǔ)存了大量的濃縮的歡愉因子,當(dāng)你靜夜撫卷的時(shí)候,那些因子如同香氛蒸騰,迷住了你的雙眼,你眉飛色舞,中了蠱似地笑了起來(lái),獨(dú)享其樂(lè)。也許有人說(shuō),我讀書(shū)的時(shí)候,時(shí)有哭泣呢!哭,其實(shí)也是一種廣義的微笑,因?yàn)殪`魂在這一個(gè)瞬間舒展,盡情宣泄。告訴你一個(gè)小秘密:我大半生中的快樂(lè)累加一處,都抵不過(guò)我在書(shū)中得到的歡愉多。而這種欣悅,是多么地簡(jiǎn)便和利于儲(chǔ)存啊,物美價(jià)廉重復(fù)使用,且永不磨損。⑹讀書(shū)讓我們知道了天地間很多奧秘,而且知道還有更多奧秘,不曾被人揭露,我們就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。你在書(shū)籍里看到了無(wú)休無(wú)止的時(shí)間流淌,你就不敢奢侈,不敢口出狂言。自知是一切美好的基石。當(dāng)你把他人的聰慧加上你自己的理解,恰如其分地輕輕說(shuō)出的時(shí)候,你的紅唇就比任何美麗色彩的涂抹,都更加光艷奪目。⑺你想美好嗎?你就讀書(shū)吧。不需要花費(fèi)很多的金錢(qián),但要花費(fèi)很多的時(shí)間。堅(jiān)持下去,持之以恒,優(yōu)美就像五月的花環(huán),某一天飄然而至,簇?fù)砟泐i間。(作者:畢淑敏文章有改動(dòng))1.本文的中心論點(diǎn)是什么?A.除了心靈的美好,外表也需美好。B.讀書(shū)的時(shí)候,人是專(zhuān)注的。C.讀書(shū)不需要花費(fèi)很多的金錢(qián),但要花費(fèi)很多的時(shí)間。D.讀書(shū)使人優(yōu)美。2.閱讀文章,說(shuō)說(shuō)讀書(shū)有哪些好處?3.作者說(shuō)讀書(shū)是“一個(gè)最簡(jiǎn)單卻被人們忽視的美容之法”,這句話該怎樣理解?13.閱讀下面的議論文,完成小題①生活中,有人喜歡高談闊論,有人習(xí)慣低聲細(xì)語(yǔ),有人說(shuō)話綿里藏針……無(wú)論是日常攀談還是正式發(fā)言,語(yǔ)言都可謂交流的工具、思維的載體。重視語(yǔ)言、善用語(yǔ)言,讓語(yǔ)言釋放智慧與力量,往往能達(dá)到事半功倍的效果。②語(yǔ)言的力量,首在言之成理?!把再F于有物,無(wú)物,非言也?!本湍瞄_(kāi)會(huì)發(fā)言來(lái)說(shuō),一個(gè)人的講話之所以能振奮人心、引起共鳴,關(guān)鍵在于相關(guān)語(yǔ)言都找到了恰當(dāng)?shù)闹c(diǎn),在事實(shí)和邏輯層面無(wú)懈可擊,有說(shuō)服力。③語(yǔ)言的力量,貴在言之有德。同樣一句話,不同的人講往往會(huì)產(chǎn)生不一樣的效果??v觀歷史長(zhǎng)河,誓言“舍身為國(guó)”、發(fā)出驚人之語(yǔ)者不在少數(shù),他們終能流芳千古,為民族精神注入生動(dòng)元素。反觀那些“兩面人”、投機(jī)者,縱然信誓旦旦、巧舌如簧,由于沒(méi)有人格的光亮、缺少修養(yǎng)的支撐,說(shuō)出來(lái)的話自然無(wú)法令人信服。④語(yǔ)言的力量,亦在言之共情?!段男牡颀垺酚醒?,“情者文之經(jīng),辭者理之緯;經(jīng)正而后緯成,理定而后辭暢”。這是行文的典范,又何嘗不是語(yǔ)言的真義?話語(yǔ)真情充沛、邏輯嚴(yán)謹(jǐn),自然能生發(fā)出直抵人心的力量。穆青采訪焦裕祿事跡時(shí)情動(dòng)于衷、揮灑熱淚,多年后,其采訪日記上仍依稀可見(jiàn)斑斑淚痕。有了真情的貫注,那么語(yǔ)言和作品就都有了永不枯竭的活力,可以抵御時(shí)光而歷久彌新。⑤反過(guò)來(lái)看,輕視語(yǔ)言的力量、忽視溝通的藝術(shù),往往容易言不由衷、表意不明,甚至造成誤解、觸發(fā)矛盾。現(xiàn)實(shí)中,有的干部一講話,群眾便皺眉搖頭,原因何在?問(wèn)題就在于這些講話內(nèi)容干癟、細(xì)咂無(wú)味,要么是脫離實(shí)踐的空話套話,要么是違背情理的廢話假話。譬如,有的鄉(xiāng)村動(dòng)員植樹(shù),長(zhǎng)篇累牘都是綠化的道理,對(duì)大家最關(guān)心的樹(shù)苗供應(yīng)等現(xiàn)實(shí)議題只字不提。再如,發(fā)生安全事故,人們最關(guān)切的是傷亡情況和救援進(jìn)展動(dòng)態(tài),個(gè)別地方的新聞發(fā)布卻大篇幅著墨于“地方領(lǐng)導(dǎo)重視”,缺少事件本身的信息。凡此種種,消解的都是群眾的信任。⑥“口能言之,身能行之,國(guó)寶也?!碑?dāng)然,強(qiáng)調(diào)善用語(yǔ)言,也并不是提倡夸夸其談,更不是否定行動(dòng)的力量、落實(shí)的價(jià)值。語(yǔ)言是行動(dòng)的影子,行動(dòng)是語(yǔ)言的土壤。挖掘語(yǔ)言的寶藏,品味言語(yǔ)的藝術(shù),有助于更好傳遞信息、交流意見(jiàn)、溝通情感,也必將推動(dòng)行之有恒、行之有格、行之有效。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),從真理中汲取營(yíng)養(yǎng),在信仰中涵養(yǎng)定力,于情感中激發(fā)共鳴,有利于激發(fā)語(yǔ)言的力量,最終做到知行合一、言行并舉。1.根據(jù)選文內(nèi)容,為本文擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。2.第⑤段畫(huà)線句子運(yùn)用舉例論證的方法,列舉了_____①和_____②的事例,從反面有力地論證了__________________③的觀點(diǎn),和前文形成了對(duì)比論證。3.文章第⑥段能不能刪去?請(qǐng)說(shuō)明理由。三、語(yǔ)言表述14.事物都有兩面性。請(qǐng)從下面的備選事物中,任選一個(gè),參照示例,從正面和反面立意,各寫(xiě)一個(gè)富有哲理的句子。示例氣球:正面——借助外力,可以使自己更加充實(shí)、圓滿(mǎn)反面——只要?jiǎng)e人一吹,就開(kāi)始自我膨脹。備選事物:煙花天平地基所選事物:____________正面——_____________________反面——_____________________四、寫(xiě)作15.下面有兩段文字,請(qǐng)選擇其一,按要求作文。(一)父親丟了塊表,他埋怨著翻騰著,心急火燎的四處尋找,可半天也找不到。父親離開(kāi)后,兒子進(jìn)屋,不一會(huì)就找到了表。父親問(wèn):怎么找到的??jī)鹤诱f(shuō):我就安靜地坐著,一會(huì)兒,聽(tīng)到了滴答滴答的聲音,表就找到了。上述文字引發(fā)了你怎樣的體驗(yàn)、感悟和思考?請(qǐng)根據(jù)材料,自擬題目,寫(xiě)一篇文章。要求:(1)可以寫(xiě)自己的經(jīng)歷、感受,可以講述身邊的故事,也可以發(fā)表議論;(2)除詩(shī)歌外,文體不限,不少于500字;(3)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。(二)請(qǐng)你用上“伙伴”“困境”“成長(zhǎng)”這三個(gè)詞語(yǔ),以“在幽深的峽谷里”為開(kāi)頭,發(fā)揮想象,寫(xiě)一篇故事,文章不少于500字。題目自擬。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】
A.“不恥下問(wèn)”是比喻謙虛好學(xué),不介意向?qū)W識(shí)和地位都不及自己的人請(qǐng)教。使用對(duì)象不正確。B.“莘莘學(xué)子”指眾多的學(xué)生。與語(yǔ)境不符。C.“虛張聲勢(shì)”是形容假裝出強(qiáng)大的氣勢(shì)。指假造聲勢(shì),借以嚇人。感情色彩不恰當(dāng)。故選D。成語(yǔ)辨析常設(shè)制的考點(diǎn)有是否望文生義、感情色彩是否恰當(dāng)、與語(yǔ)境是否相符、語(yǔ)意是否重復(fù)、使用對(duì)象是否正確等。在判斷成語(yǔ)使用正確與否時(shí),一定要認(rèn)真理解句意,根據(jù)句意進(jìn)行判斷。2、D【解析】
A.臟款——贓款。B.躁熱——燥熱。C.渡假——度假。3、B【解析】
本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)言是否得體的把握。A.“爺爺”的話含有對(duì)“外婆家”的輕視,表達(dá)不得體;C.“小記者”的訪問(wèn)含有懷疑“亞軍”的努力之意,不尊重他人;D.“小張”的語(yǔ)言有挖苦諷刺之意,表達(dá)不得體。故選B。4、A【解析】
A“小到家庭”后的頓號(hào)改為逗號(hào)。5、B【解析】
B有關(guān)文學(xué)常識(shí)及課文內(nèi)容的表述有誤?!督亲印っ苤莩霁C》是宋詞。“江城子”是詞牌,“密州出獵”是題目?!督亲印っ苤莩霁C》是宋代文學(xué)家蘇軾于密州知州任上所作的一首詞。6、1.列舉具體詩(shī)歌,說(shuō)明反映的社會(huì)現(xiàn)象。如“足蒸暑土氣,背灼炎天光”反映了勞動(dòng)人民勞作的艱辛。2.學(xué)習(xí)古詩(shī)的意義:如加深對(duì)自然的感受力,對(duì)情感的感受力,因?yàn)槿祟?lèi)的情感是想通的,以及對(duì)古代社會(huì)生活的了解,從而知?dú)v史,啟迪智慧等。怎樣學(xué)習(xí)古詩(shī):不是形式上的熱愛(ài),被動(dòng)的接受,而是通過(guò)誦讀感受音律之美,通過(guò)分析、理解,真正去體會(huì)古人對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)情感的體驗(yàn),對(duì)民生大眾的關(guān)心,對(duì)高尚人格的追尋,真正能夠提升我們的審美能力,陶冶我們的情操等等。【解析】1.題干要求舉三個(gè)例子分別說(shuō)明詩(shī)歌反映了哪些社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。考查詩(shī)歌的社會(huì)功能。也就是詩(shī)歌能反映一個(gè)時(shí)代的面貌、具有一定的歷史意義。如杜甫的《兵車(chē)行》《麗人行》《前出塞》、《后出塞》《自京赴奉先縣詠懷五百字》這樣的不朽名篇和“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”這樣的警世之句,特別是“三吏”、“三別”等傳世名作,客觀地認(rèn)識(shí)到了統(tǒng)治者的腐敗和人民的苦難,使他逐漸成為一個(gè)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的詩(shī)人??蓮闹羞x出三篇,答出所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題即可。當(dāng)然,也可舉其他詩(shī)人的詩(shī)作。2.要求答出現(xiàn)代人學(xué)習(xí)古詩(shī)的意義和方法。開(kāi)放性試題,根據(jù)自己讀古詩(shī)的收獲作答即可。學(xué)古詩(shī)是讓我們了解古人的思想,學(xué)習(xí)他們的高尚情操,也是我們一步步向上學(xué)習(xí)的過(guò)程,只有這樣我們才能不斷的向上攀登,超越古人。詩(shī)句的運(yùn)用或優(yōu)美或剛勁,有如畫(huà)的意境,會(huì)讓人在閱讀以及理解中仿佛身臨其境。規(guī)格整齊,平仄押韻,可以說(shuō)是先人竭精,結(jié)晶之作,在古詩(shī)的學(xué)習(xí)過(guò)程中能讓人感覺(jué)到美,如沐春風(fēng)。當(dāng)然,在學(xué)校的學(xué)習(xí)中可能會(huì)因?yàn)橐獙W(xué)而學(xué),不能夠從自主角度出發(fā),會(huì)產(chǎn)生逆反心理,不能不說(shuō)是應(yīng)試教育的遺憾。現(xiàn)在很多學(xué)生都不太重視古詩(shī)詞的賞析解讀,認(rèn)為考試也就幾分,不值得花那么多時(shí)間。其實(shí)古典詩(shī)詞作為中華民族的優(yōu)秀文化,當(dāng)代學(xué)生更要學(xué)習(xí)、汲取古代智慧,加強(qiáng)自身修養(yǎng),達(dá)到“正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的思想內(nèi)涵,擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的歷史重任。古詩(shī)詞鑒賞更是直接或間接培養(yǎng)一個(gè)人的思想底蘊(yùn),因此成為語(yǔ)文科目中占有的比重是比較大的,當(dāng)然學(xué)習(xí)古詩(shī)詞鑒賞更要把握其核心的思維方法和訓(xùn)練方式,循序漸進(jìn)地學(xué)好古詩(shī)詞鑒賞。如結(jié)合注釋?zhuān)私鈩?chuàng)作背景。了解詩(shī)人的生平。明確意象的象征意義。善于發(fā)現(xiàn)“詩(shī)眼”。利用詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)來(lái)理解詩(shī)歌的內(nèi)容。觸景生情的詩(shī),往往先景后情;借景抒情的詩(shī),一般是先情后景??傊诿鎸?duì)古詩(shī)詞問(wèn)題時(shí),一定要把題目、作者、注釋看仔細(xì),找出意象、詩(shī)眼,了解詩(shī)歌的結(jié)構(gòu),在縱觀全局的基礎(chǔ)上,再結(jié)合問(wèn)題本身,相信能使問(wèn)題迎刃而解。7、(1)蹴爾而與之(2)援疑質(zhì)理(3)濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)(4)可憐白發(fā)生【解析】
古詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩(shī)句,三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字?!磅怼⒃?、勒”都是易錯(cuò)字,注意和形似字、同音字的辨析。8、B【解析】試題分析:A項(xiàng)“羚羊號(hào)”是第一次航海,格列佛沒(méi)當(dāng)船長(zhǎng);“他的部下共謀不軌”等是第四次航海的事;“小人國(guó)”是第一次航海的事。C項(xiàng)“上?!?、“主動(dòng)”錯(cuò);“娶虎妞”是第三輛車(chē)前的事。D項(xiàng)D項(xiàng)“觀音菩薩”、“連忙搶過(guò)”錯(cuò);“今已成佛,自然去矣”),故選B??键c(diǎn):識(shí)記文學(xué)名著內(nèi)容。能力層級(jí)為識(shí)記A。二、閱讀9、1.在一棵棵開(kāi)滿(mǎn)紅花的樹(shù)間,無(wú)數(shù)只黃鶯在不停地鳴叫;波平如鏡的湖面四周,生長(zhǎng)茂盛的青草,一只只白鷺在湖面上自由飛翔。2.愉快(或高興、愉悅等)“人意好”(或“好”“意好”)【解析】1.本題考查描繪詩(shī)中展現(xiàn)的畫(huà)面的能力。解答本題的關(guān)鍵是抓住詩(shī)中的主要景物,用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面。描述時(shí),一要忠于原詩(shī),二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造,語(yǔ)言力求優(yōu)美。畫(huà)面:在那開(kāi)滿(mǎn)了紅花的樹(shù)上,歡躍的群鶯在不停的鳴叫;西湖岸邊已長(zhǎng)滿(mǎn)了青草,成群白鷺在平靜的湖面上翻飛。2.本題考查理解詩(shī)人的心情。解答此題的關(guān)鍵是了解全詩(shī)內(nèi)容,抓住詞語(yǔ)“人意好”來(lái)分析表達(dá)詩(shī)人的心情即可;注意要抓住“愉快的心情”來(lái)理解。10、1.或說(shuō)處殺斬蛟/實(shí)冀三橫唯余其一/處即刺殺虎/入水擊蛟2.C3.⑴只是應(yīng)當(dāng)粗略略地閱讀,了解歷史罷了。⑵蛟龍?jiān)谒锢镉袝r(shí)浮起有時(shí)沉沒(méi),漂游了幾十里里遠(yuǎn),周處始終同蛟龍一起搏斗。4.前文重點(diǎn)寫(xiě)孫權(quán)用現(xiàn)身說(shuō)法來(lái)勸呂蒙,用語(yǔ)言描寫(xiě)為主,通過(guò)魯肅的言行來(lái)側(cè)面描寫(xiě)變化結(jié)果。后文重點(diǎn)寫(xiě)周處以動(dòng)作描寫(xiě)為主,從鄉(xiāng)人的反應(yīng)主動(dòng)感悟到自己的過(guò)錯(cuò),聽(tīng)從賢士規(guī)勸,棄惡揚(yáng)善。行文處處充滿(mǎn)矛盾沖突,曲折陡峭。【解析】1.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。有以下六種情況注意停頓:主謂之間要停頓;謂賓之間要停頓;謂語(yǔ)中心語(yǔ)和介賓短語(yǔ)之間要停頓;關(guān)聯(lián)詞后面要停頓;總領(lǐng)性詞語(yǔ)后面要停頓。根據(jù)句意“有人勸說(shuō)周處去殺死猛虎和蛟龍,實(shí)際上是希望三個(gè)禍害相互拼殺后只剩下一個(gè)”可知應(yīng)劃分為:或說(shuō)處殺斬蛟/實(shí)冀三橫唯余其一/處即刺殺虎/入水擊蛟。2.本題考查的是對(duì)課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語(yǔ)句,分析即可。C.“亦何憂(yōu)令名不彰邪”的意思是“又何必?fù)?dān)憂(yōu)好名聲不能傳揚(yáng)呢?”,這是陸云在鼓勵(lì)周處改邪歸正,沒(méi)有責(zé)備的語(yǔ)氣。故C項(xiàng)說(shuō)法不正確。3.本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,無(wú)論是哪種方法,都應(yīng)做到:忠實(shí)原文、語(yǔ)句通順、表意明確、語(yǔ)氣不變、符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。注意以下關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思:“但”,只;“涉獵”,粗略地閱讀;“見(jiàn)”,了解;“往事”,指歷史;“或”,有時(shí)。點(diǎn)睛:翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則:1.語(yǔ)句通順,成分完整。(注意翻譯省略主語(yǔ)賓語(yǔ)時(shí)要補(bǔ)充完整,并添加括號(hào)。)2.落實(shí)字詞,直譯為主,意譯為輔。方法是:吃透課內(nèi)文言文,反復(fù)誦讀,熟練掌握,再適當(dāng)拓展。4.本題考查比較閱讀。解答此題需在通曉?xún)晌拇笠獾幕A(chǔ)上,結(jié)合內(nèi)容來(lái)分析異同即可?!秾O權(quán)勸學(xué)》中首先孫權(quán)現(xiàn)身說(shuō)法,用“孤常讀書(shū),自以為大有所益”,來(lái)勸說(shuō)呂蒙讀書(shū),主要運(yùn)用對(duì)話的形式來(lái)表現(xiàn);然后通過(guò)魯肅的語(yǔ)言“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”和行動(dòng)“肅遂拜蒙母,結(jié)友而別”,從側(cè)面表現(xiàn)呂蒙進(jìn)步之大?!吨芴帯分小奥劺锶讼鄳c,始知為人情所患,有自改意。乃入?yún)菍ざ憽?,運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě),寫(xiě)出周處從鄉(xiāng)人的反應(yīng)主動(dòng)感悟到自己的過(guò)錯(cuò),然后聽(tīng)從陸云的勸告,終于“遂改勵(lì),終為忠臣孝子”,行文充滿(mǎn)矛盾沖突,曲折陡峭。據(jù)此作答即可。甲文選自《資治通鑒》作者:司馬光年代:北宋乙文選自《世說(shuō)新語(yǔ)》)作者:劉義慶年代:南朝宋參考譯文:(甲)當(dāng)初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來(lái)推托。孫權(quán)說(shuō):“我難道想要你研究儒家經(jīng)典,成為博士(專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官)嗎?我只是讓你粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說(shuō)軍務(wù)繁多,誰(shuí)比得上我(事務(wù)多)呢?我經(jīng)常讀書(shū),自己覺(jué)得獲益很多?!眳蚊捎谑情_(kāi)始學(xué)習(xí)。當(dāng)魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候,魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事,魯肅十分吃驚地說(shuō):“你現(xiàn)在的軍事方面和政治方面的才能和謀略,不再是原來(lái)的那個(gè)吳縣的(沒(méi)有學(xué)識(shí)的)阿蒙了!”呂蒙說(shuō):“志士(君子)分別幾天,就重新另眼看待了,長(zhǎng)兄你認(rèn)清事物怎么這么晚呢?”于是魯肅拜見(jiàn)呂蒙的母親,和呂蒙結(jié)為朋友后分別了。(乙)周處年輕時(shí),為人蠻橫強(qiáng)悍,任俠使氣,是當(dāng)?shù)匾淮蟮満ΑAx興的河中有條蛟龍,山上有只白額虎,一起禍害百姓。義興的百姓稱(chēng)他們是三大禍害,三害當(dāng)中周處最為厲害。有人勸說(shuō)周處去殺死猛虎和蛟龍,實(shí)際上是希望三個(gè)禍害相互拼殺后只剩下一個(gè)。周處立即殺死了老虎,又下河斬殺蛟龍。蛟龍?jiān)谒镉袝r(shí)浮起有時(shí)沉沒(méi),漂游了幾十里遠(yuǎn),周處始終同蛟龍一起搏斗。經(jīng)過(guò)了三天三夜,當(dāng)?shù)氐陌傩諅兌颊J(rèn)為周處已經(jīng)死了,輪流著對(duì)此表示慶賀。結(jié)果周處殺死了蛟龍從水中出來(lái)了。他聽(tīng)說(shuō)鄉(xiāng)里人以為自己已死而對(duì)此慶賀的事情,才知道大家實(shí)際上也把自己當(dāng)作一大禍害,因此,有了悔改的心意。于是便到吳郡去找陸機(jī)和陸云兩位有修養(yǎng)的名人。當(dāng)時(shí)陸機(jī)不在,只見(jiàn)到了陸云,他就把全部情況告訴了陸云,并說(shuō):“自己想要改正錯(cuò)誤,可是歲月已經(jīng)荒廢了,怕終于沒(méi)有什么成就?!标懺普f(shuō):“古人珍視道義,認(rèn)為‘哪怕是早晨明白了道理,晚上就死去也甘心’,況且你的前途還是有希望的。再說(shuō)人就怕立不下志向,只要能立志,又何必?fù)?dān)憂(yōu)好名聲不能傳揚(yáng)呢?”周處聽(tīng)后就改過(guò)自新,終于成為一名忠臣。11、1.本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)習(xí)是最好的養(yǎng)老”。文章標(biāo)題直接點(diǎn)明;結(jié)尾歸納總結(jié)得出或分論點(diǎn)概括歸納得出。2.首先通過(guò)很多地方的老年人學(xué)習(xí)熱情高的事實(shí)和現(xiàn)象引出論題。然后論證“學(xué)習(xí)可為老年人生活增添色彩,向周?chē)鷤鬟f積極的正能量”“學(xué)習(xí)可滿(mǎn)足老年人被陪伴的需要,也能充實(shí)自己的生活,再次挖掘自身價(jià)值”“學(xué)習(xí)可使老年人跟上時(shí)代腳步,體會(huì)更多獲得感”三個(gè)分論點(diǎn)。最后,總結(jié)得出“學(xué)習(xí)是最好的養(yǎng)老”的中心論點(diǎn)。3.這段材料應(yīng)放在第④段。從此論據(jù)可以看出,其舉的事例與第④段“老年人如果不通過(guò)學(xué)習(xí)與社會(huì)接軌,就會(huì)慢慢‘掉隊(duì)’”聯(lián)系緊密,此外其論述了老年人不緊跟時(shí)代進(jìn)行學(xué)習(xí)會(huì)在某些生活場(chǎng)景中與人發(fā)生糾紛,學(xué)習(xí)可以使老年人跟上時(shí)代腳步,可以證明第④段的觀點(diǎn):學(xué)習(xí)可使老年人跟上時(shí)代腳步,體會(huì)更多獲得感?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的提取與分析。通讀全文,梳理脈絡(luò),分清層次,綜合考慮,提取要點(diǎn),找到關(guān)鍵句,必要時(shí)用自己的語(yǔ)言概括即可。特別是在議論文中,學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)尋找中心句的能力。而這里的標(biāo)題“學(xué)習(xí)是最好的養(yǎng)老”就是中心論點(diǎn)。也可由結(jié)尾“毫無(wú)疑問(wèn),學(xué)習(xí),是讓他們活得更有價(jià)值、更有意義的秘訣,是為人生增添晚晴的最好養(yǎng)老?!睔w納總結(jié)得出或分論點(diǎn)概括歸納得出。2.本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu):提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類(lèi)的表示承接關(guān)系的詞語(yǔ),進(jìn)行表述即可。本文首先通過(guò)很多地方的老年人學(xué)習(xí)熱情高的事實(shí)和現(xiàn)象引出論題。然后②③④段論證“學(xué)習(xí)可為老年人生活增添色彩,向周?chē)鷤鬟f積極的正能量”“學(xué)習(xí)可滿(mǎn)足老年人被陪伴的需要,也能充實(shí)自己的生活,再次挖掘自身價(jià)值”“學(xué)習(xí)可使老年人跟上時(shí)代腳步,體會(huì)更多獲得感”三個(gè)分論點(diǎn)。最后,總結(jié)得出“學(xué)習(xí),是讓他們活得更有價(jià)值、更有意義的秘訣,是為人生增添晚晴的最好養(yǎng)老?!钡闹行恼擖c(diǎn)。3.本題考查觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。觀點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料,而材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系,因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行,否則就不能證明論點(diǎn)。從材料內(nèi)容分析,其事例與第④段“老年人如果不通過(guò)學(xué)習(xí)與社會(huì)接軌,就會(huì)慢慢‘掉隊(duì)’”聯(lián)系緊密,此外其論述了老年人不緊跟時(shí)代進(jìn)行學(xué)習(xí)會(huì)在某些生活場(chǎng)景中與人發(fā)生糾紛,學(xué)習(xí)可以使老年人跟上時(shí)代腳步,可以證明第④段的觀點(diǎn)。所以這段材料應(yīng)放在第④段。12、1.D2.讀書(shū)使人專(zhuān)注;讀書(shū)使人快樂(lè);讀書(shū)使人增長(zhǎng)知識(shí);讀書(shū)使人懂得謙遜。3.示例:讀書(shū)最簡(jiǎn)單,是因?yàn)椴恍枰量痰臈l件比如花費(fèi)很多的金錢(qián)來(lái)讀書(shū);讀書(shū)美容,是因?yàn)樽x書(shū)可以改變?nèi)说木袷澜绾蛢?nèi)在修養(yǎng),提升人格魅力;讀書(shū)又常被人們忽視,是因?yàn)樽x書(shū)要花費(fèi)人很多的時(shí)間?!窘馕觥?/p>
1.試題分析:此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張,能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn);有的則含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí),要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章的題目(或論題),文章的開(kāi)頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本文的標(biāo)題就是文章的中心論點(diǎn)——讀書(shū)使人優(yōu)美。本文首段從“優(yōu)美”一詞入手,引出論題——讀書(shū)時(shí)最簡(jiǎn)單的美容之法;接下來(lái)運(yùn)用道理論證和舉例論證的方法,具體的論證文章的中心論點(diǎn),最后告訴人們:要想美好,就多讀書(shū)吧。據(jù)此理解可知,答案為D。2.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的篩選、歸納概括。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,理清段與段之間的邏輯關(guān)系,抓準(zhǔn)核心句子——起始句、重點(diǎn)句、歸納句等加以概括。本題可結(jié)合文章3~6段中的“讀書(shū)的時(shí)候,人是專(zhuān)注的。因?yàn)槟阍隈雎?tīng)一些高貴的靈魂自言自語(yǔ),不由自主地謙遜和聚精會(huì)神”“讀書(shū)的時(shí)候,常常會(huì)會(huì)心一笑,那些智慧和精彩,那些英明與穿透,讓我們?cè)隗@嘆的同時(shí)拈頁(yè)展顏”“我大半生中的快樂(lè)累加一處,都抵不過(guò)我在書(shū)中得到的歡愉多。而這種欣悅,是多么地簡(jiǎn)便和利于儲(chǔ)存啊,物美價(jià)廉重復(fù)使用,且永不磨損”“你在書(shū)籍里看到了無(wú)休無(wú)止的時(shí)間流淌,你就不敢奢侈,不敢口出狂言。自知是一切美好的基石”來(lái)概括作答即可。3.試題分析:考查對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解與分析。答這類(lèi)題時(shí)一要聯(lián)系文章內(nèi)容,尤其是要聯(lián)系文章的中心論點(diǎn);二要結(jié)合語(yǔ)境,結(jié)合上下文揣摩其具體含義。作者說(shuō)讀書(shū)是“一個(gè)最簡(jiǎn)單卻被人們忽視的美容之法”,說(shuō)其“最簡(jiǎn)單”,是因?yàn)椴恍枰量痰臈l件,也不需要花費(fèi)很多的金錢(qián);說(shuō)其美容,是因?yàn)樽x書(shū)可以改變?nèi)说木袷澜绾蛢?nèi)在修養(yǎng),提升人格魅力;“被人們忽視”讀書(shū)又常常不被人們重視。這句話,告訴人們:讀書(shū)能使人優(yōu)美。尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開(kāi)頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。13、1.善用語(yǔ)言的力量(或:讓語(yǔ)言釋放智慧和力量。能點(diǎn)明話題,表達(dá)明確的意思即可)2.鄉(xiāng)村動(dòng)員植樹(shù)講空話套話;安全事故后的新聞發(fā)布講廢話假話(缺少關(guān)鍵信息);“輕視語(yǔ)言的力量、忽視溝通的藝術(shù),往往容易言不由衷、表意不明,甚至造成誤解、觸發(fā)矛盾”。3.不能刪去。第⑥段補(bǔ)充論述了語(yǔ)言和行動(dòng)要結(jié)合起來(lái)(要知行合一、言行并舉),是對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充;使論述更嚴(yán)密、更全面?!窘馕觥?.考查擬寫(xiě)題目。題目是文章中心的體現(xiàn),是文章內(nèi)容的濃縮,根據(jù)文中出現(xiàn)最多的句子或詞語(yǔ)來(lái)判定。如開(kāi)頭段“重視語(yǔ)言、善用語(yǔ)言,讓語(yǔ)言釋放智慧與力量,往往能達(dá)到事半功倍的效果?!敝虚g段“語(yǔ)言的力量”,結(jié)尾段“語(yǔ)言是行動(dòng)的影子,行動(dòng)是語(yǔ)言的土壤。挖掘語(yǔ)言的寶藏,品味言語(yǔ)的藝術(shù)”等,都與“語(yǔ)言”有關(guān),擬寫(xiě)為:讓語(yǔ)言釋放智慧和力量。2.“譬如……,再如……”先舉鄉(xiāng)村動(dòng)員植樹(shù)講空話套話,再舉安全事故后的新聞發(fā)布講廢話假話的例子,證明了此段的觀點(diǎn)“輕視語(yǔ)言的力量、忽視溝通的藝術(shù),往往容易言不由衷、表意不明,甚至造成誤解、觸發(fā)矛盾。”3.議論文的語(yǔ)言必須準(zhǔn)確、鮮明、嚴(yán)密、無(wú)針對(duì)性。段落與段落之間要有非常清楚的邏輯關(guān)系。第⑥段強(qiáng)調(diào)善用語(yǔ)言,也并不是提倡夸夸其談,更不是否定行動(dòng)的力量、落實(shí)的價(jià)值。而要言行一致,言行合一,是對(duì)前文的補(bǔ)充完善,使得論證更嚴(yán)密。故而不能刪去。三、語(yǔ)言表述14、“煙花”示例:正面一積蓄所有的力量,只為升騰時(shí)絢爛的綻放。反面一渴望用炫目的光亮來(lái)取悅他人,注定只能是曇花一現(xiàn)?!疤炱健笔纠?正面公平公正的代名詞,極力維護(hù)著平衡。反面一誰(shuí)給得多一點(diǎn),就傾向誰(shuí)。“地基”示例:正面一夯實(shí)自我,扛起重任,只為讓別人站得更穩(wěn)。反面一長(zhǎng)期被踩在腳下,已經(jīng)習(xí)慣了仰望他人?!窘馕觥?/p>
此題屬于開(kāi)放性試題。選擇表述的對(duì)象,然后仿照示例,展開(kāi)想象,分別從正反兩方面陳述。例如;選擇天平,正面——它代表著公平,公正。反面——誰(shuí)給的多就會(huì)偏向誰(shuí)。選擇“煙花”:正面——積蓄所有的力量,只為絢爛的綻放。反面——渴望用炫目的光亮來(lái)取悅他人,注定只能是曇花一現(xiàn)。選擇“地基”:正面——夯實(shí)自我,扛起重任,只為讓別人站得更穩(wěn)。反面——長(zhǎng)期被踩在腳下,已經(jīng)習(xí)慣了仰望他人。據(jù)此理解作答。四、寫(xiě)作15、學(xué)會(huì)靜在這個(gè)浮躁的年代,我們需要的是靜,寧?kù)o。靜,是于喧囂的生活中的心靈的憩息。人們說(shuō)世界太吵,世界太
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