浙江省寧波市海曙區(qū)2023-2024學(xué)年八年級上學(xué)期期末語文試題（解析版）

2023-2024學(xué)年浙江省寧波市海曙區(qū)八年級(上)期末語文試卷

一、梳理與探究(14分)

【默讀?明確內(nèi)涵】

中華民族是歷經(jīng)磨難、頑強(qiáng)堅(jiān)韌的偉大民族。在漫長的歷史長河中，中華兒女沉淀了內(nèi)涵豐富

的民族精神。班級將開展以“弘揚(yáng)民族精神”為主題的討論會請你完成以下語文活動內(nèi)容。

1.根據(jù)拼音寫出漢字或給加點(diǎn)漢字選擇正確的讀音。

中華民族精神是中華民族在漫長的社會歷史發(fā)展過程中逐步形成的：是愚公年且九十，帶領(lǐng)子孫后代堅(jiān)

持移山的百折不①n9o的韌勁；是魯迅先生棄醫(yī)從文，拿起筆桿子寫②zhGn聾發(fā)精，喚醒國人的

文章；是人民解放軍沖破敵陣，銳不可③當(dāng)(A.dangB.dang)的氣勢；是為了中國艦載戰(zhàn)斗機(jī)首架次

成功著艦，④d5n精竭慮、默默奉獻(xiàn)的無名英雄……

【答案】①.撓②.振③.A④.彈

【解析】

【詳解】本題考查字音、字形。

①百折不班(baizhebunao)：形容意志堅(jiān)強(qiáng)，屢受挫折而不屈服。

②年聾發(fā)耳貴(zhenlongfakui)：聲音很大，使耳聾的人也聽得見。比喻用語言文字喚醒糊涂麻木的人，使

他們清醒過來。

③銳不可當(dāng)(ruibukedang)：指鋒利的不可阻擋；用于形容來勢威猛，不可抵擋。故選A。

④彈精竭慮(d5njlngjiG14)：用盡精力，費(fèi)盡心思。

【整理?積累素材】

2.古詩文名句填空。

我們在詩詞中體會古代文人的生活與情致。李清照《如夢令》的“爭渡，爭渡,①"讓我們沉

醉在風(fēng)光旖旎的荷塘深處；歐陽修《采桑子》的“②，驚起沙禽掠岸飛”讓我們徜徉在如夢如幻

的湖光波影中；王維《使至塞上》的“③,長河落日圓”讓我們穿行于蒼勁雄渾的沙漠中。崔穎

《黃鶴樓》的“④,⑤,”讓我們感受鸚鵡洲生機(jī)盎然的自然風(fēng)光。

誦讀經(jīng)典詩文，可以修身養(yǎng)性。陶淵明《飲酒》的“采菊東籬下，⑥"啟迪我們凈化心靈，保持

本真；晏殊《浣溪沙》的“⑦,似曾相識燕歸來”引導(dǎo)我們流連惋惜，涵養(yǎng)哲思；孟子《生于

憂患，死于安樂》的“所以動心忍性，⑧"鼓舞我們不懼磨難，修煉成才；李賀《雁門太守行》

的“⑨,⑩”激勵我們舍身忘我，報效祖國。

【答案】①.驚起一灘鷗鷺②.微動漣漪③.大漠孤煙直④.晴川歷歷漢陽樹⑤.芳草

萋萋鸚鵡洲⑥.悠然見南山⑦.無可奈何花落去⑧.曾益其所不能⑨.報君黃金臺上意

⑩.提攜玉龍為君死

【解析】

【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題

意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“鷗鷺、漣漪、萋、鸚

鵡、悠、提攜”等字詞容易寫錯。

二、閱讀與鑒賞（45分）

3.閱讀經(jīng)典名著可以拓寬我們的視野，豐盈我們的生活，讓我們在文字里體會別樣的人生，獲悉別樣的世

界。請完成以下題目。

《紅星照耀中國》一書中，作者介紹了很多紅軍領(lǐng)導(dǎo)人，其中寫一位領(lǐng)導(dǎo)人童年時喜歡與父親辯論，喜歡讀

《盛世危言》，這個人是：①,還有一位是書生出生的“造反者”②,他是大官僚家庭的兒子,

先后去法國、英國、德國學(xué)習(xí)，先后組織了上海罷工，八一起義，是黨的創(chuàng)建人。提到③時，說他唯

一的個人衣服，就是用繳獲的降落傘做成的背心。

請根據(jù)內(nèi)容，將下列人物選項(xiàng)填入合適的位置。

A.周恩來

B.毛澤東

C.彭德懷

【答案】①.B②.A③.C

【解析】

【詳解】本題考查名著人物識記。

毛澤東：出生于農(nóng)民家庭，童年時就敢于與父親辯論，他愛讀《盛世危言》等具有進(jìn)步思想的書籍，對他

的思想發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。毛澤東具有堅(jiān)定的革命信念、高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼光和卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能，故選

B?

周恩來：出生于大官僚家庭，先后去法國、英國、德國學(xué)習(xí)，回國后積極投身革命，組織了上海罷工、八

一起義等，是中國共產(chǎn)黨的重要創(chuàng)建人之一。周恩來溫文爾雅、睿智果敢、無私奉獻(xiàn)，具有非凡的人格魅

力和領(lǐng)導(dǎo)才能，是書生出生的“造反者”，故選A；

彭德懷：生活簡樸，作戰(zhàn)勇敢。他唯一的個人衣服，就是用繳獲的降落傘做成的背心。彭德懷為人正直、

勇敢無畏、關(guān)心士兵，是一位杰出的軍事將領(lǐng)。故選C。

4.閱讀下面選自《昆蟲記》的句子，根據(jù)內(nèi)容和作者的寫作風(fēng)格，選擇合適的詞語填入橫線處，并簡述理

由。

這里是它們的聚會平臺，每當(dāng)四周很寧靜的時候，蟋蟀們就會地聚集在這里，開始彈奏它們

的四弦提琴。它們一點(diǎn)兒也不嫉妒那些在空中翩翩起舞的花蝴蝶。相反倒有些憐惜它們。

A.整齊有序

B.悠閑自在

C.漫不經(jīng)心

D.迅速麻利

選,理由：____________________

【答案】①.示例：B；②.蟋蟀在寧靜的夜晚聚會，自由自在地鳴叫，不羨慕飛舞的蝴蝶，可看出

其內(nèi)心的自由平靜。同時，作者對昆蟲充滿熱愛，在他的眼中，蟋蟀是一名“樂手”，用“悠閑自在”這個

帶有擬人色彩的詞語更合適。

【解析】

【詳解】本題考查名著內(nèi)容理解與語句補(bǔ)寫。

《昆蟲記》該作品是一部概括昆蟲的種類、特征、習(xí)性和婚習(xí)的昆蟲生物學(xué)著作。作者將昆蟲的多彩生活

與自己的人生感悟融為一體，用人性去看待昆蟲，字里行間都透露出作者對生命的尊敬與熱愛。它的寫作

風(fēng)格是生動形象、充滿情趣，將昆蟲賦予人的情感和行為，即擬人修辭。在這個句子中，描繪的是當(dāng)四周

寧靜時，蟋蟀們聚集在聚會平臺彈奏四弦提琴。

A.“整齊有序”更多強(qiáng)調(diào)的是秩序性；

B.“悠閑自在”一詞能夠很好地體現(xiàn)出蟋蟀們此時輕松、愜意、不慌不忙的狀態(tài)，與整個句子營造出的寧

靜氛圍以及作者對昆蟲生動的描寫相契合，也表現(xiàn)了作者對昆蟲人文化的關(guān)懷；

C.“漫不經(jīng)心”帶有不重視、隨意的意思，不太符合此處蟋蟀們聚會彈奏的情境；

D.“迅速麻利”則體現(xiàn)出速度快、動作干脆，與句子中寧靜的氛圍不搭；

故選B。

（13分）文學(xué)類文本閱讀。

5.總有那一片蛙聲

古清生

①在南國的時候，我的窗前有那么一塊低洼的草地。春天的日子來臨，它便會生長許多的小草，甚至開

出一些小小的花朵，招引一些蜜蜂在那里抖著金翅嗡嗡地飛。小孩子們很喜歡在那塊草地上采花或者玩一

些他們認(rèn)為好玩的游戲。這樣的日子總是很溫馨的，因?yàn)殛柟?、花草和小孩子們，足以把春天裝點(diǎn)得美麗而

又親切，讓人忍不住掩卷，心馳神往。但是在五月的時節(jié)，就會有一場場的雨水降臨，雨水把草地旁的冬青

樹洗得很綠，那種很清涼的綠，并且注滿整個的草地。于是孩子們用紙折起小小的潔白的紙船，來到草地那

片水洼子上，啟航他們的小小的夢想。

②唯有月夜，那塊草地是完全屬于我的。這時候夜安睡了，一輪皎潔的月兒來到水洼子上，映得那水好

一片白。在白水之上，突然有不知來于何處的小蛙，歡快地跌跌撞撞地跳躍著，仿佛是要把那一輪月兒從水

中打量個終究，或者坐在月兒之上，讓月兒浮托它走。小蛙們?nèi)缤⒆?，待它們游戲得盡情的時候，就一齊

坐在水上唱歌。那就是在我的生命中離不去的蛙聲了。慣于在夜里讀書和寫作的我，就極愛著那一扇窗，起

起伏伏的畦聲，讓我的思緒飄浮，滑入了季節(jié)的深處。

③但我卻沒有了南國的那一扇窗子，羈旅北京的日子長長，我的窗前，縱是也有這樣一塊草地，一簇綠

柳，甚至在春天的陽光里，還會有一樹杏花裝點(diǎn)。但是北國沒有雨季，我看不到小孩子們折紙船的情景。北

京是要到七月或者八月才會有雨，那是槐花開放的時節(jié)了。北京的雨會與槐花下了一街，一街的槐花雨把整

個日子都流淌得芬芬芳芳，但就是這樣的雨，仍不會積上一洼水，引來天使一般的小蛙。所以即使雨后有月，

她也在這芬芳里找不到棲落和梳洗的地方。

④我固執(zhí)地想，如是北京的槐花雨能夠積成一個洼子，積成一個清淺的彌漫著槐花芬芳的水洼子，有一

輪皎月把水映得銀銀的白，有一群天使般的小蛙，它們圍著月兒唱歌，那該是多么的好啊。我常常在雨后的

北京的夜里出走，我以為我是能夠找到這樣一個地方的，它就在某一扇窗下，甚至那窗前也有一個癡情展卷

的學(xué)子，甚至水邊，還留著孩童戲水的赤足的腳印。可是，我的出走也只是出走，我并沒有找到這樣一個地

方。我想終歸是有這樣一個地方的，是我沒有找見它罷了。

⑤居京的月夜，于我，它是散文化的時光。我在鍵盤上演繹著一個個的夢，情至深處，會突然在某一段

落，浮起一片蛙聲，是南國的春宵里那天真爛漫的蛙鳴，初是淺淺低低的幾聲，孤獨(dú)而悠遠(yuǎn)，漸漸地集合起

蛙的合唱，且愈來愈臨近我的窗，仿佛就在那一簇柳下。此時人便恍惚地進(jìn)入以往的時光，一顆羈旅中的心，

突然的一熱，為之深深的感動。但待我有心凝神細(xì)細(xì)地聆聽，卻發(fā)現(xiàn)窗外是一片寂靜，靜得月的清輝飄落到

柳葉兒上發(fā)生的細(xì)小的沙沙聲都能夠聽到，只是沒有了蛙聲。此時的我，這才感到深深的失落，原來那一片

蛙聲，它源于我的夢里，或者說，是那永遠(yuǎn)也拂不去的幻聽了。

⑥春天的今夜，便又是這樣。我翻開了電腦，輕輕地敲出一段懷想的文字，不覺間窗外就有了一片蛙聲，

是如許的親切，如許的溫馨。它拂動著春夜的暖風(fēng)，沿了情感的脈絡(luò)縷縷入心。待我猛然地覺醒，卻清楚是，

寂夜無邊！人不由地發(fā)現(xiàn)，那暖暖的一縷情思，竟化成兩滴浸冷的淚珠，冰凌般地掛在兩腮。

（摘自《漂泊者晚宴》，作家出版社）

作者簡介：古清生，客家人。祖籍江西，出生在湖北。曾從事地質(zhì)勘探、宣傳和專業(yè)寫作等公職，自由撰稿

人，著名暢銷書作家。他以其地質(zhì)隊(duì)員的姿態(tài)步入流浪寫作，將流浪、生命、寫作融于一體，創(chuàng)造出奇特的

充滿個性化的行走文學(xué)文本。

【散文?內(nèi)容】

（1）下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章開頭部分描繪了一幅“南國風(fēng)景畫”，作用之一是與居京沒有水洼子聽不到“蛙聲”形成鮮明的

對照。

B.本文融敘事、議論、抒情于一體，運(yùn)用了對比、比喻、擬人等修辭手法，語言不乏生動、形象，很是

耐人尋味。

C.“我想終歸是有這樣一個地方的，是我沒有找見它罷了”反映出作者很希望有水洼子和天使般的小蛙。

D.作者在一個春夜，打開電腦時終于從窗外聆聽到了一片蛙聲，在他看來，那蛙聲親切、溫馨，縷縷悅

耳入心。

【散文?語言】

(2)小蛙們?nèi)缤⒆?，待它們游戲得盡情的時候，就一齊坐在水上唱歌。(請從修辭角度賞析這句話)

(3)有同學(xué)提出，文章標(biāo)題中的“總有”一詞稍顯累贅，可以刪掉，請問你同意這種觀點(diǎn)嗎？結(jié)合文章

內(nèi)容，說明理由。

【散文?情感】

(4)如何理解文章結(jié)尾“暖暖的一縷情思，竟化成兩滴浸冷的淚珠”中“暖暖”與“浸冷”這一組矛盾

的詞語。

【答案】(1)D(2)這句話運(yùn)用了比喻和擬人的修辭手法。將小蛙們比作孩子，賦予它們“唱歌”這一

人的行為，生動形象地寫出了小蛙們的活潑歡快，表現(xiàn)了作者對它們的喜愛之情。

(3)不同意刪掉“總有”。“總有”強(qiáng)調(diào)了作者內(nèi)心一直堅(jiān)信、始終懷有的一種期待和信念，即相信那片

蛙聲會存在，或者說相信那份美好的回憶和情感一直都在。它突出了作者對南國蛙聲的深深眷戀和執(zhí)著追

尋，若刪掉，則無法充分表達(dá)這種強(qiáng)烈而持久的情感。

(4)“暖暖”指的是作者對往昔在南國聽到蛙聲的美好回憶和對那份溫馨的深深眷戀，這份回憶和情感讓

作者內(nèi)心感到溫暖；“浸冷”則是因?yàn)樽髡咴诂F(xiàn)實(shí)中居京時無法再聽到那熟悉的蛙聲，找不到那份美好，內(nèi)

心感到失落和孤獨(dú)，從而產(chǎn)生了一種冰冷的感覺。這兩個看似矛盾的詞語，恰恰反映了作者復(fù)雜而矛盾的心

情，既有對美好過去的懷念和向往，又有對現(xiàn)實(shí)中無法重現(xiàn)那份美好的無奈和悲哀。

【解析】

【小問1詳解】

本題考查分析概括文章內(nèi)容。

D.“打開電腦時終于從窗外聆聽到了一片蛙聲”的分析概括不正確。結(jié)合第⑥段“春天的今夜，便又是這

樣。我翻開了電腦，輕輕地敲出一段懷想的文字，不覺間窗外就有了一片蛙聲，是如許的親切，如許的溫

馨”可知，作者并沒有聆聽到窗外的一片蛙聲，而是電腦敲擊出的“懷想”，仿佛是從窗外聆聽到了一片

蛙聲。

故選D。

【小問2詳解】

本題考查賞析語句。

題目要求從修辭角度進(jìn)行賞析。結(jié)合“小蛙們?nèi)缤⒆?，待它們游戲得盡情的時候，就一齊坐在水上唱

歌”分析，句子運(yùn)用了比喻和擬人的修辭，把小娃們比作“孩子”，賦予小娃以人的動作情態(tài)，生動形象

寫出了月下的小蛙游戲跳躍，盡情鳴叫的情景，表現(xiàn)了小娃的活潑與歡快，表達(dá)了作者對小娃的喜愛與內(nèi)

心的愉悅之情。

【小問3詳解】

本題考查理解文章標(biāo)題與文章內(nèi)容。

結(jié)合第④段“我固執(zhí)地想，如是北京的槐花雨能夠積成一個洼子，積成一個清淺的彌漫著槐花芬芳的水洼

子，有一輪皎月把水映得銀銀的白，有一群天使般的小蛙，它們圍著月兒唱歌，那該是多么的好啊”，第

⑤段“居京的月夜，于我，它是散文化的時光。我在鍵盤上演繹著一個個的夢，情至深處，會突然在某一

段落，浮起一片蛙聲”“此時人便恍惚地進(jìn)入以往的時光，一顆羈旅中的心，突然的一熱，為之深深的感

動”“此時的我，這才感到深深的失落，原來那一片蛙聲，它源于我的夢里，或者說，是那永遠(yuǎn)也拂不去

的幻聽了”，第⑥段“春天的今夜，便又是這樣。我翻開了電腦，輕輕地敲出一段懷想的文字，不覺間窗

外就有了一片蛙聲，是如許的親切，如許的溫馨”可知，“我”離開南國后，一直相信那片蛙聲會存在，

與那片蛙聲有關(guān)的回憶時常會浮現(xiàn)在“我”的心里，“我”的夢里，“我”一直相信那份美好的回憶和情

感都在；

題目“總有那一片蛙聲”中的“總有”是一直有，始終有的意思，在這里是表示始終有那一片蛙聲，那一

片蛙聲讓“我”始終無法忘記，結(jié)合文章內(nèi)容可知，“我”始終無法忘記，一直記著的“那一片蛙聲”是

南國的那一片蛙聲，是與故鄉(xiāng)有關(guān)的那一段美好的回憶，“總有”突出了作者對南國蛙聲的深深眷戀和執(zhí)

著追尋，表達(dá)了作者對家鄉(xiāng)的難以割舍的思念之情。故不可刪去。

【小問4詳解】

本題考查理解句段。

結(jié)合第⑥段“我翻開了電腦，輕輕地敲出一段懷想的文字，不覺間窗外就有了一片蛙聲，是如許的親切，

如許的溫馨。它拂動著春夜的暖風(fēng)，沿了情感的脈絡(luò)縷縷入心。待我猛然地覺醒，卻清楚是，寂夜無邊！

人不由地發(fā)現(xiàn)，那暖暖的一縷情思，竟化成兩滴浸冷的淚珠，冰凌般地掛在兩腮”分析，句中的“暖暖”

是用來形容“我”的一縷情思，“我”又想起了那一片蛙聲，那回憶讓“我”感到親切與溫馨，讓“我”

心生溫暖，這是夢境的溫暖，這是對美好過去的懷念與向往；句中的“浸冷”的意思是寒冷透骨，句中用

來形容“我”的淚珠，“我”居京后，再也聽不到那片南國的娃聲，再也尋不回那份美好的回憶，這是對

現(xiàn)實(shí)中無法重現(xiàn)那份美好的無奈和悲哀；“暖暖”和“冰冷”兩個矛盾的詞語形成了強(qiáng)烈的對比，突出了

現(xiàn)實(shí)與夢境之間的反差，也反映了作者復(fù)雜而矛盾的心情。

實(shí)用類文本閱讀（8分）。

6.征服世界的中國樹葉

①隨著“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄及普洱景邁山古茶

林文化景觀申遺成功，茶作為文化熱點(diǎn)步入大眾的視野。

②茶起源于中國。這里所說的“起源”，不僅僅指中國是野生茶樹的原產(chǎn)國之一，亦指這里的人們最早

發(fā)展出飲茶習(xí)俗。展覽用兩組來自不同時期的茶葉遺存展品，勾畫出茶葉被人類發(fā)現(xiàn)及利用的早期歷史：一

組展品是田螺山遺址的茶樹根，它的發(fā)現(xiàn)將中國人工栽培茶樹的歷史上推至距今6000年。另一組展品是發(fā)

現(xiàn)于山東鄒城邦國故城的一只原始青瓷碗，內(nèi)有經(jīng)過煮泡的茶葉，是目前已知世界最早的茶葉遺存。這兩組

考古出土文物證實(shí)了中國的確是最早種植、食用茶葉的國家。

③取一撮茶葉放入茶壺，燒開水沖泡，觀察茶葉在水中上下沉浮、旗槍舒展，嗅著沁人的香氣慢慢品味，

這是今天的我們再熟悉不過的飲茶場景。然而，在中國數(shù)千年的食茶史中，沖泡散茶不過是近五百年間才出

現(xiàn)的飲茶方法。唐代流行的煎茶法基本步驟與漢晉時期的粥茶法類似，只不過不再加蔥姜等佐料，并且所用

器具及煮茶的步驟更為講究。宋代流行點(diǎn)茶之法，其與煎茶法的區(qū)別在于不將茶末投入沸水中煎煮，而是將

茶末調(diào)膏于茶盞中，再用滾水沖點(diǎn)。

④中國人嗜茶，不僅制茶、備茶、飲茶講究，還發(fā)展出了發(fā)達(dá)、系統(tǒng)的飲茶理論與以飲茶為核心的生活

美學(xué)。歷代產(chǎn)生的大量關(guān)于茶的著述以及文學(xué)、藝術(shù)作品表明，茶在中國古代的文化史與藝術(shù)史中占有不可

或缺的地位。以茶為中心的理論與美學(xué)建構(gòu)，使得飲茶不僅僅只是味覺感受的滿足，而是上升到了“道”的

層面。唐代的茶學(xué)家陸羽并不是第一個飲茶的人，但他的《茶經(jīng)》卻是第一部系統(tǒng)、全面討論茶的專著，并

從此開啟了為茶著書立說的傳統(tǒng)。陸羽一生未曾仕宦，卻因茶名垂青史，被尊為“茶圣”。宋代是“全民飲

茶”的時代，人人都為茶著迷，就連皇帝都專門寫了一部《茶論》來討論飲茶，士大夫?yàn)椴鑼懽髡吒遣粍?/p>

枚舉。

⑤茶源自中國，卻享譽(yù)世界。這片來自東方的神奇樹葉，伴著清越的駝鈴聲穿越戈壁、在洶涌的波濤中

漂洋過海，豐富了世界各地的飲食與文化。茶葉的貿(mào)易催生出茶馬古道、海上茶路等與絲綢之路齊名的貿(mào)易

商道。隨著茶葉一同遠(yuǎn)播海外的還有茶器與茶文化，在日本、英國等嗜茶國度甚至發(fā)展出了自己獨(dú)特的飲茶

儀式與文化。茶從中國向世界的傳播，是東西方文化交融互鑒的縮影。十六世紀(jì)，歐洲人開始接觸到這種

“能防止積食的藥草”，并迅速被這種神奇的飲料征服。其中英國人對茶尤其鐘情，社會各階層均嗜好飲

茶，茶替代咖啡成為了“國民飲料”。

⑥今天，在這顆星球上的任何一個有人類生存的角落幾乎都能夠看到茶的身影。這片源自山林中的普通

樹葉，征服了人類的味蕾與心靈，成為當(dāng)今世界三大飲料之一。今天的我們已經(jīng)無法想象一個沒有茶出現(xiàn)過

的世界。茶深刻地塑造了我們的文化，成為我們生活的一部分、歷史的一部分。改變世界的中國飲品的故事，

還在繼續(xù)。

——（選自《文匯報》，有刪改）

（1）以下說法正確的是（）

A.茶起源于中國既指野生茶樹的原產(chǎn)國就是中國，也指中國人最早發(fā)展出飲茶的習(xí)俗。

B.唐代流行的煎茶法除了不再加蔥姜等佐料以及所用器具及煮茶的步驟更為講究，其他步驟與漢晉時期

的粥茶法類似。

C.李清照《〈金石錄〉后序》中“賭書潑茶”(注：一種來決定誰先飲茶的游戲)的佳話也可以印證第

四段中的“中國人發(fā)展出發(fā)達(dá)的、系統(tǒng)的飲茶理論。”

D.茶深刻地塑造了我們的文化，成為我們生活和歷史的一部分，也豐富了世界各地的飲食與文化，至今

已達(dá)到巔峰。

(2)本文主要介紹了、、和茶之路四方面的內(nèi)容。

(3)第⑤段中“國民飲料”的含義是什么(請用原文來回答)

【答案】(1)B(2)①.茶的起源②.飲茶方式的發(fā)展③.飲茶理論與美學(xué)

(3)英國人對茶尤其鐘情，社會各階層均嗜好飲茶。

【解析】

【小問1詳解】

本題考查內(nèi)容理解辨析。

A.結(jié)合②段“茶起源于中國。這里所說的‘起源'，不僅僅指中國是野生茶樹的原產(chǎn)國之一，亦指這里的

人們最早發(fā)展出飲茶習(xí)俗”可知，“野生茶樹的原產(chǎn)國就是中國”說法錯誤；

C.“賭書潑茶”只能印證中國人的飲茶生活充滿雅趣，不能印證“中國人發(fā)展出發(fā)達(dá)的、系統(tǒng)的飲茶理

論”；

D.“至今已達(dá)到巔峰”于文無據(jù)；

故選B。

【小問2詳解】

本題考查說明內(nèi)容概括。

結(jié)合②段“茶起源于中國。這里所說的‘起源'，不僅僅指中國是野生茶樹的原產(chǎn)國之一，亦指這里的人

們最早發(fā)展出飲茶習(xí)俗。展覽用兩組來自不同時期的茶葉遺存展品，勾畫出茶葉被人類發(fā)現(xiàn)及利用的早期

歷史：一組展品是田螺山遺址的茶樹根，它的發(fā)現(xiàn)將中國人工栽培茶樹的歷史上推至距今6000年。另一

組展品是發(fā)現(xiàn)于山東鄒城那國故城的一只原始青瓷碗，內(nèi)有經(jīng)過煮泡的茶葉，是目前已知世界最早的茶葉

遺存。這兩組考古出土文物證實(shí)了中國的確是最早種植、食用茶葉的國家”可知，茶起源于中國，這里的

“起源”包括中國是野生茶樹原產(chǎn)國之一和最早發(fā)展飲茶習(xí)俗，兩組不同時期的茶葉遺存展品證實(shí)中國

是最早種植、食用茶葉的國家。據(jù)此可得：茶的起源。

結(jié)合③段”取一撮茶葉放入茶壺，燒開水沖泡，觀察茶葉在水中上下沉浮、旗槍舒展，嗅著沁人的香氣慢

慢品味，這是今天的我們再熟悉不過的飲茶場景。然而，在中國數(shù)千年的食茶史中，沖泡散茶不過是近五

百年間才出現(xiàn)的飲茶方法。唐代流行的煎茶法基本步驟與漢晉時期的粥茶法類似，只不過不再加蔥姜等佐

料，并且所用器具及煮茶的步驟更為講究。宋代流行點(diǎn)茶之法，其與煎茶法的區(qū)別在于不將茶末投入沸水

中煎煮，而是將茶末調(diào)膏于茶盞中，再用滾水沖點(diǎn)”可知，在中國數(shù)千年食茶史中，沖泡散茶是近五百年

才出現(xiàn)的飲茶方法，唐代流行煎茶法，基本步驟與漢晉粥茶法類似但更講究，宋代流行點(diǎn)茶法，與煎茶法

在操作上有區(qū)別。據(jù)此可得：飲茶方式的發(fā)展；

結(jié)合④段“中國人嗜茶，不僅制茶、備茶、飲茶講究，還發(fā)展出了發(fā)達(dá)、系統(tǒng)的飲茶理論與以飲茶為核心

的生活美學(xué)。歷代產(chǎn)生的大量關(guān)于茶的著述以及文學(xué)、藝術(shù)作品表明，茶在中國古代的文化史與藝術(shù)史中

占有不可或缺的地位。以茶為中心的理論與美學(xué)建構(gòu)，使得飲茶不僅僅只是味覺感受的滿足，而是上升到

了'道’的層面”可知，中國人嗜茶，制茶、備茶、飲茶講究，還發(fā)展出發(fā)達(dá)系統(tǒng)的飲茶理論和以飲茶為

核心的生活美學(xué)，茶在古代文化史和藝術(shù)史中占有重要地位，以茶為中心的理論與美學(xué)建構(gòu)使飲茶上升到

“道”的層面。據(jù)此可得：飲茶理論與美學(xué)。

【小問3詳解】

本題考查說明內(nèi)容理解。

結(jié)合⑤段“其中英國人對茶尤其鐘情，社會各階層均嗜好飲茶，茶替代咖啡成為了‘國民飲料’”可知，

“國民飲料”的含義是：英國人對茶尤其鐘情，社會各階層均嗜好飲茶。

7.閱讀下面的文言文，完成問題。

【甲】

書上元夜游

蘇軾

己卯上元?,予在傕州②，有老書生數(shù)人來過，目：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然從之。步城西

入僧舍歷小巷,民夷雜糅，屠沽紛然。歸舍已三鼓矣。舍中掩關(guān)熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰為得失？過

③問先生何笑，蓋自笑也。然亦笑韓退之④釣魚無得，更欲遠(yuǎn)去，不知走海者未必得大魚也。

【注釋】①上元：農(nóng)歷正月十五。②僧州：蘇軾被貶之地，現(xiàn)屬海南。③過：指蘇軾的兒子蘇過。④韓退之

釣魚：韓愈曾在詩中借釣不著大魚，埋怨水太淺，要另覓垂釣之處，暗指自己境遇不好，不得志。

【乙】

記承天寺夜游

蘇軾

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民

亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、苻交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑

人如吾兩人者耳。

(1)小寧對文中部分文言文詞語把握不準(zhǔn)，小海讓他用表格中提示的方法進(jìn)行解釋。

文言詞句方法釋義

查閱字典：①經(jīng)過；②超過；③拜訪；④A_____(填序

有老書生數(shù)人來電

過失。號)

良月暴夜成語推斷法：美味辛肴B________

但少閑人如課內(nèi)遷移法：但微頷之(歐陽修《賣油

C_____

吾兩人者耳翁》)

(2)用“/”標(biāo)記，給文中劃線句子斷句。(限斷二處)

步城西入僧舍歷小巷

(3)請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①放杖而笑，孰為得失？

②但少閑人如吾兩人者耳。

(4)小寧：【甲】【乙】兩文描寫了蘇軾在不同時空背景下“夜游”所見，【甲】文章

“①”一句，寫出了儲州上元夜特有的熱鬧氛圍；【乙】文中"庭下如積水空明，水中

藻、若交橫”，寫出了②。小海：我卻從不同的月夜之景中感受到了詩人相同的心境：

③o

【答案】(1)①.③②.美好的③.只

(2)步城西/入僧舍/歷小巷

(3)①我放下拐杖發(fā)笑，心想我半夜出游和家人酣睡，究竟哪個有得？哪個有失？

②只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。

(4)①.民夷雜糅，屠沽紛然②.月色的清澈透明③.樂觀曠達(dá)

【解析】

【小問1詳解】

本題考查文言詞語。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，尤其注意通假字、詞類活

用、一詞多義等現(xiàn)象。

A.根據(jù)查閱字典法，“過”有“①經(jīng)過；②超過；③拜訪；④過失”四種意思。“有老書生數(shù)人來過”句

意：有幾個老書生過來拜訪我。過：拜訪。故選③；

B.根據(jù)成語推斷法，美味嘉肴：精致可口的飯菜。嘉：美好的?！傲荚录我埂本湟猓涸鹿怵嵉拿篮靡?/p>

晚。嘉：美好的；

C.根據(jù)課內(nèi)遷移法，“但微頷之”的意思是：只是輕輕地點(diǎn)了點(diǎn)頭。但：只是?！暗匍e人如吾兩人者

耳”句意：只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。但：只是。

【小問2詳解】

本題考查文言斷句。

句意：（于是）走進(jìn)西城，進(jìn)入僧人宿舍，穿過小巷。“步城西”“入僧舍”“歷小巷”均為動賓格式，

是作者的行蹤。

故斷句：步城西/入僧舍/歷小巷。

【小問3詳解】

本題考查文言語句翻譯。注意重點(diǎn)字詞：

①“放”，放下；“孰”，誰；“為”，是；“得失”，得和失。

②“但”，只是；“少”，缺少；“閑人”，清閑的人；“如”，像；“耳”，罷了。

【小問4詳解】

本題考查文章內(nèi)容理解分析和情感主旨。

第①空：甲文根據(jù)“步城西，入僧舍，歷小巷，民夷雜糅，屠沽紛然”可知，作者在夜游時，走進(jìn)西城，

進(jìn)入僧人宿舍，穿過小巷，看見漢族和少數(shù)民族混雜在一起，還有很多賣肉的賣酒的生意人，彰顯出一派

歡樂、祥和、熱鬧、繁榮的氣氛。據(jù)此可概括為：民夷雜糅，屠沽紛然。

第②空：乙文根據(jù)“庭下如積水空明，水中藻、存交橫，蓋竹柏影也”可知，作者在和友人游玩時看到了

皎潔的月光照耀庭院，仿佛院前有一汪清水，突出了月色空明澄澈的特點(diǎn)。據(jù)此可概括為：月夜的寧靜，

月色的澄澈。

第③空：甲文從“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”可見作者通過描繪澄澈透明的月色透

露出復(fù)雜而又微妙難言的感受。漫步的悠閑，賞月的欣喜，貶謫的落寞，隨緣自適的曠達(dá)，盡在其中。乙

文從“放杖而笑，孰為得失”中可知，蘇軾具有身處逆境卻能隨遇而安，因緣自適的曠達(dá)情懷與樂觀精

神。據(jù)此分析，兩文都表達(dá)出作者灑脫豁達(dá)、忘懷得失；隨遇而安、悠然自適、苦中求樂、自找排遣的心

境。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【甲】己卯上元節(jié)，我在信州。有幾個老書生過來看我，說：在這月光皎潔的美好夜晚，先生能出去走走

嗎？我很高興地聽從他們的提議。于是走進(jìn)西城，進(jìn)入僧人宿舍，穿過小巷，只見漢族和少數(shù)民族混雜在

一起，賣肉的賣酒的多得很，回到家已經(jīng)三更天了。家里人掩門熟睡，已經(jīng)是鼾聲陣陣了。我放下拐杖發(fā)

笑，心想我半夜出游和家人酣睡，究竟哪個有得？哪個有失？蘇過問我為什么笑，我是自己笑自己。這也

是在笑韓愈，他在一個地方釣魚未釣到，就想到更遠(yuǎn)地方去，他不知道走到海邊的人也不一定能得到大

魚。

【乙】元豐六年十月十二日夜晚，我脫下衣服準(zhǔn)備睡覺時，恰好看見月光照在門上，于是我就高興地起床

出門散步。想到?jīng)]有和我一起游樂的人，于是我前往承天寺尋找張懷民。懷民也沒有睡，我們便一同在庭

院中散步。月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明，水中的水藻、水草縱橫交錯，原來是竹子和柏樹

的影子。哪一個夜晚沒有月光？哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。

古詩閱讀（5分）。

請你參與“抓詩題?讀古詩”活動，完成小題。

【甲】_____望

［清］周容

獨(dú)立空庭日沒西，歸鴉風(fēng)急翼難齊。

故園小閣疏籬外，烏柏梢頭各早棲。

【乙】_____望

［清］周容

萬點(diǎn)寒鴉過盡西，一輪斜月向人低。

欲追殘夢驚回處，黃菊樽前剝蟹臍。

8.根據(jù)詩歌內(nèi)容，將“曉”“晚”兩字分別填在相應(yīng)詩題的橫線上。

甲】_____望【乙】_____望

9.追隨詩人目光，你會發(fā)現(xiàn)，正是那些富有特征的景物觸發(fā)了詩人的情思。請從兩詩中任選一首，結(jié)合

詩句，品味詩人所望之景，體會詩人流露之情。

【答案】8.①.【甲】晚②.【乙】曉

9.【示例一】甲詩第一句，詩人望著西沉的落日，想到自己獨(dú)自站在空蕩蕩的院子里，有一種落寞的感受，

流露出憂傷之情。

【示例二】甲詩第二句，詩人望見“歸鴉”“翼難齊”，想到烏鴉難歸巢，自己也有家難回，流露出故園

之思。

【示例三】乙詩第一句，西去的“萬點(diǎn)寒鴉”引起了詩人凄涼的感受，觸發(fā)了詩人對故園的思念之情。

【示例四】乙詩第二句，詩人望見低垂的斜月，想到月有殘缺，人無團(tuán)圓，流露出對故園的懷念之情。

【解析】

【8題詳解】

本題考查文章標(biāo)題，要根據(jù)詩文內(nèi)容確定。從“日沒西”“歸鴉”等詞語可以看出，這是寫太陽下山的晚

上，烏鴉歸巢的情景，可得甲文是晚上所見所感，可得第一空答案：晚望；“萬點(diǎn)寒鴉過盡西”“一輪斜

月向人低”說明這是清晨醒來，看到萬點(diǎn)寒鴉向西飛去，月亮低落下去，“欲追殘夢驚回處”，也說明是

夢中醒來，想追憶夢中情景，可以看出是東方破曉時所見所感，可得第二空答案：曉望。

【9題詳解】

本題考查借景抒情的寫法。一切景語皆情語，要結(jié)合詩文中寫景的句子分析。

甲詩“獨(dú)立空庭日沒西，歸鴉風(fēng)急翼難齊”，詩人自己孤孤單單站在空蕩蕩的院子里，望著夕陽西沉，一

種落寞傷感，一種孤獨(dú)惆悵的心情油然而生。此時，詩人又望見正歸巢的“歸鴉”“翼難齊”，風(fēng)大風(fēng)急

烏鴉難歸巢，詩人觸景生情，想到自己又何嘗不是有家難回，寫出了對故園的思念?！惫蕡@小閣疏籬外，

烏柏梢頭各早棲”，面對此情此景，詩人不禁揣想故園的小閣疏籬外面，烏鴉在烏柏梢頭怕是早已棲息

了，于是更增添了對故園的思念之情。

乙詩“萬點(diǎn)寒鴉過盡西，一輪斜月向人低”，西去的“萬點(diǎn)寒鴉”給人孤寂寒冷的感覺，看到寒鴉引起了

詩人凄涼的感受，觸發(fā)了詩人對故園的思念之情。而詩人望見漸漸落下去的殘缺的斜月，又一次觸景生

情，想到了人就如這殘缺的月亮難以團(tuán)聚，流露出對故園對親人的思念之情。"欲追殘夢驚回處，黃菊樽

前剝蟹臍”，詩人多想回到已被驚醒的夢中，重溫在故園菊花前飲酒吃蟹的溫馨啊，更流露出了對故園思

念卻難歸的傷感。

三、表達(dá)與交流（38分）

10.仔細(xì)觀察下面這幅漫畫，擬一個恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題，并說明理由。要求表達(dá)準(zhǔn)確、簡潔、連貫，100字左右。

標(biāo)題：____________

理由：_____________________

【答案】①.示例：《一本看不完的書》②.漫畫中的孩子躺在翻開的書頁上悠閑地睡覺，眼鏡、手

機(jī)放在一旁。表面看似是認(rèn)真讀書，但從漫畫右上角兩位老人的對話中看出，他只是用書“打掩護(hù)”。漫畫

形象地揭示了一些學(xué)生表面認(rèn)真，實(shí)際上三心二意、拖延成性的讀書狀態(tài)。

【解析】

【詳解】本題考查圖文轉(zhuǎn)換。

觀察漫畫，漫畫下方主體部分，一個孩子側(cè)躺在一本大書上面睡覺，眼鏡和手機(jī)在身旁。漫畫右上角有兩

位站在云朵上的老人，其中一人對另一人說：“我觀察一個多月了，這位學(xué)生還沒看完這本書……”可據(jù)

此擬寫標(biāo)題并闡述理由。

示例：標(biāo)題：如此“學(xué)習(xí)”

理由：這幅漫畫描繪了一個學(xué)生在書上悠閑地躺著，眼鏡、手機(jī)放在一旁，表面看書，實(shí)則是在睡覺。而

兩個老人在云朵上討論這個學(xué)生的情況。這幅漫畫諷刺了那些表面上看起來在學(xué)習(xí)，但實(shí)際上卻是三心二

意、浪費(fèi)時間的學(xué)生。

n.作文。

新年前夕，國家主席習(xí)近平通過中央廣播電視總臺和互聯(lián)網(wǎng)發(fā)表了二零二四年新年賀詞。在賀詞中，

有這樣的四句話：”這一年的步伐，我們走得很堅(jiān)實(shí)/這一年的步伐，我們走得很有力量/這一年的步伐，我

們走得很見神采/這一年的步伐，我們走得很顯底氣。”回望2023年，你會用哪個詞來形容你走過的這一年？

請以“這一年的步伐，我走得”為題，寫一篇不少