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文檔簡介
2025屆遼寧省盤錦市二中高三適應(yīng)性調(diào)研考試歷史試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.下圖為1954年創(chuàng)作的一幅美術(shù)作品《一輩子第一回》(畫中老人手捧“選民證”)。該作品反映了A.農(nóng)民土地改革之后的喜悅 B.社會(huì)主義政治建設(shè)的成就C.掃盲教育帶來的巨大變化 D.生產(chǎn)資料所有制根本變革2.宋朝三司與宰相的職權(quán)關(guān)系頗為復(fù)雜,一方面三司作為宰相領(lǐng)導(dǎo)下的中央財(cái)務(wù)職官系統(tǒng),在財(cái)務(wù)行政中須報(bào)請(qǐng)?jiān)紫鄾Q策,另一方面,三司又可通過多種渠道,不經(jīng)宰相而直接奉圣旨行事。三司在政務(wù)運(yùn)行中的地位表明A.政出多門使決策的效率降低 B.中樞機(jī)構(gòu)職能劃分得以理順C.君主力圖強(qiáng)化對(duì)政務(wù)的掌控 D.官僚機(jī)構(gòu)人浮于事現(xiàn)象嚴(yán)重3.1844年,美國特使顧盛抵達(dá)澳門。當(dāng)清廷得知其有進(jìn)京呈遞國書的要求時(shí),給欽差大臣耆英的唯一指示就是阻止這一行動(dòng)。為此,耆英不惜與之簽訂了中美《望廈條約》。這反映出清政府A.對(duì)外奉行投降政策B.繼續(xù)推行閉關(guān)政策C.竭力維護(hù)天朝體面D.有效抵抗外來侵略4.董仲舒不太強(qiáng)調(diào)“愛由親始”,而更著重推崇“遠(yuǎn)之而大",主張“擺脫宗法思想的局限,跳出家族的小圈子,面向天下,實(shí)行愛及四夷的王道政治”。董仲舒的這些思想A.促成了古代民本思想的產(chǎn)生B.?dāng)[脫了傳統(tǒng)“家國一體”觀念束縛C.意在削弱宗法倫理思想的影響D.適應(yīng)了漢朝“大一統(tǒng)”的政治需求5.“要闡明盧梭的影響有多大,這幾乎是不可能的事。因?yàn)樗堑谝粋€(gè)認(rèn)為感情和情緒所得出的結(jié)論是正確可靠的重要作家?!笨梢娝鸄.以印象主義技巧展現(xiàn)真實(shí)歷史 B.以現(xiàn)實(shí)主義筆觸揭露社會(huì)黑暗C.以現(xiàn)代主義手法表現(xiàn)自我追求 D.以浪漫主義風(fēng)格尋求理想世界6.如圖漫畫發(fā)表于中國工農(nóng)紅軍總政治部出版的《紅星畫報(bào)》1934年第三期。該漫畫的寓意是A.中共開始獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)武裝斗爭B.長征初期紅軍主要采取游擊作戰(zhàn)C.黨中央糾正了“左”傾軍事路線錯(cuò)誤D.黨支部在紅軍中發(fā)揮著戰(zhàn)斗堡壘作用支部應(yīng)成為游擊隊(duì)中的火車頭7.“通過條約‘合法’地剝奪榨取、管束控制中國,驅(qū)使中國社會(huì)脫出常軌,改道變形。”這種情形最早出現(xiàn)于A.鴉片戰(zhàn)爭后 B.中日甲午戰(zhàn)爭后C.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭后 D.解放戰(zhàn)爭時(shí)期8.德國哲人雅斯貝爾斯在《歷史的起源與目標(biāo)》中說:“公元前600至前300年間,是人類文明的‘軸心時(shí)代’?!币韵挛拿鞒晒a(chǎn)生于該“軸心時(shí)代”的是A.楔形文字 B.十二銅表法 C.甲骨文 D.伊斯蘭教9.“上古競于道德,中世逐于智慧,當(dāng)今爭于氣力”。從時(shí)代特征看,與“當(dāng)今”最契合的是A.商朝 B.西周 C.戰(zhàn)國 D.西漢10.創(chuàng)作于1595年的《羅密歐與朱麗葉》講述了男女主人公羅密歐與朱麗葉在面對(duì)因家族恩怨愛情受阻的情況下,用愛、用自我的獻(xiàn)身化解了兩家的仇恨。該作品A.體現(xiàn)人文主義價(jià)值取向B.揭露資本主義黑暗C.摧毀天主教會(huì)精神獨(dú)裁D.宣揚(yáng)天賦人權(quán)理念11.“羅馬人在思想意識(shí)方面最重要的貢獻(xiàn)在于,他們的法律是基于理性而不是基于習(xí)俗?!保ㄋ顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》)對(duì)“理性”的正確理解是A.羅馬法完全摒棄了習(xí)慣法B.羅馬法形成了完備的法律體系C.羅馬法崇尚自由平等D.羅馬法適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需要,為現(xiàn)實(shí)服務(wù)12.清朝康熙中期以后,政府在工商業(yè)領(lǐng)域?qū)嵭猩虒Yu政策,這種形式,較之明代弊端叢生的官專賣制有了明顯改進(jìn),國家變直接干預(yù)經(jīng)濟(jì)為利用專商間接遙控。據(jù)此可知A.資本主義生產(chǎn)關(guān)系在清朝發(fā)展快B.工商業(yè)的發(fā)展倒逼政府限制特權(quán)C.清政府對(duì)工商業(yè)經(jīng)濟(jì)持扶持態(tài)度D.工商業(yè)群體的政治地位得到提高二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)外交官的“悲劇”1878年,清朝首任駐英法公使郭嵩燾在《使西紀(jì)程》一書中認(rèn)為:西洋也有兩千年文明,把“巴夫子”(柏拉圖)、“亞夫子”(亞里士多德)等西哲與“孔夫子”、“孟夫子”等東哲相提并論;“英人謂天文竅奧由紐登(牛頓)開之,此英國實(shí)學(xué)(科學(xué))之源也。相距二百三四十年間,歐洲各國日趨富強(qiáng),推求本源,皆學(xué)問考核之功也……,推原其立國之本末,所以持久而國勢(shì)益張者,則在巴力門(Parliament)議政院有維持國是之義,設(shè)買阿爾(Mayor)治民有順從民愿之情?!睍士偫硌瞄T,激起滿朝士大夫公憤,有人參劾他“有二心于英國,欲中國臣事之”。有人更指責(zé)他是有“三大罪”的漢奸:第一、“游甲敦炮臺(tái)披洋人衣,即令凍死亦不當(dāng)披?!钡诙?、“見巴西國主擅自起立,堂堂天朝,何至為小國主致敬?”第三、“柏金宮殿聽音樂屢取閱音樂單,仿效洋人之所為?!惫誀c任期未滿,被迫因病銷差,“罪行”因李鴻章力爭不了了之。問題:(1)士大夫?yàn)槭裁磿?huì)痛恨郭嵩燾?(2)你若是李鴻章,怎樣為郭嵩燾申辯?14.(20分)閱讀材料,完成下列要求。材料一莊園是英國中世紀(jì)的基層組織。12世紀(jì),隨著工商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,城市的創(chuàng)建和復(fù)興活動(dòng),不少農(nóng)奴逃離莊園進(jìn)入城市。農(nóng)奴還常利用領(lǐng)主法庭及國王法庭等進(jìn)行合法斗爭。1200年英國王室法令明確規(guī)定,如果農(nóng)奴在城里住滿一年零一天,就獲得自由身份?!俺鞘械目諝庾屓俗杂伞保蔀楫?dāng)時(shí)流行諺語。但對(duì)于大多數(shù)村民而言,他們的生計(jì)是與耕地、牧場聯(lián)系在一起的,很難一走了之。13世紀(jì)末興起的貨幣地租是關(guān)鍵性變革。此后勞役折算為貨幣,農(nóng)奴實(shí)際上成為領(lǐng)主的承租人,與自由佃農(nóng)已沒什么區(qū)別。1348—1354年發(fā)生的黑死病,英國人口下降三分之一,越來越多的農(nóng)奴要求擺脫莊園,發(fā)起了群眾抵抗,14世紀(jì)末英國農(nóng)奴制全面崩潰,英國社會(huì)逐漸形成一個(gè)富裕農(nóng)民階層。此后經(jīng)過宗教改革和圈地運(yùn)動(dòng),英國逐漸確立土地私有制和大租佃制的經(jīng)營模式。到1750年英國被譽(yù)為“歐洲的糧倉”?!幾院蚪ㄐ隆顿Y本主義起源新論》材料二鴉片戰(zhàn)爭后,當(dāng)中國農(nóng)民家庭棉手工業(yè)開始受到洋布洋紗的沖擊時(shí),即引起人們的注意。1846年,包世臣就說:“近日洋布大行,價(jià)才當(dāng)梭布三之一。吾村專以紡織為業(yè),近聞已無紗可紡,松(江)太(倉)布市削減大半”。從非產(chǎn)棉區(qū)到產(chǎn)棉區(qū),洋紗洋布的市場逐漸擴(kuò)大。隨著自然經(jīng)濟(jì)解體,大量失業(yè)人口只能涌向本已緊張的土地之上:失去副業(yè)的農(nóng)民無力支付高額地租,鄉(xiāng)村的租佃關(guān)系變得異常緊張。部分人口流入城市,推動(dòng)城市畸形繁榮,但作為消費(fèi)型城市,工業(yè)產(chǎn)業(yè)并不發(fā)達(dá),其結(jié)果是大部分人只能過著寄生蟲般的閑人生活,或者沉迷于追逐權(quán)力;傳統(tǒng)士人講究葉落歸根,而現(xiàn)代大學(xué)學(xué)到的東西常常是來自西方的知識(shí),當(dāng)學(xué)生畢業(yè)回到鄉(xiāng)村后無人與他講話,沒有人理解他,也就不再回鄉(xiāng)。鄉(xiāng)村流失的不僅是金錢,更是人才?!幾詤浅忻鳌吨袊Y本主義發(fā)展史》費(fèi)孝通《中國士紳》等(1)根據(jù)材料一,概括英國自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體的原因。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出與英國相比,中國自然經(jīng)濟(jì)解體過程的特點(diǎn)。(3)結(jié)合上述材料,分別說明中英兩國自然經(jīng)濟(jì)解體帶來的不同影響。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】
由材料中的時(shí)間信息及“畫中老人手捧‘選民證’”的描述可知,該作品反映的是新中國成立初期社會(huì)主義政治建設(shè)的成就即人民代表大會(huì)制度的建立,故選B。畫中老人持有的是選民證,而非土地證,且土地改革在1952年已經(jīng)基本完成,與材料時(shí)間也不符合,故排除A;畫中老人持有的是選民證,而非與教育相關(guān)的證書,排除C;三大改造完成于1956年,即1954年生產(chǎn)資料所有制還未實(shí)現(xiàn)根本變革,排除D?!军c(diǎn)睛】本題考查新中國成立初期政治建設(shè)的成就,旨在考查學(xué)生獲取信息并解決問題的能力,畫不是重點(diǎn),對(duì)畫背景的解讀才是,學(xué)生在解題的過程中務(wù)必請(qǐng)關(guān)注括號(hào)內(nèi)的解釋信息。2、C【解析】
三司“在財(cái)務(wù)行政中須報(bào)請(qǐng)?jiān)紫鄾Q策……又可通過多種渠道,不經(jīng)宰相而直接奉圣旨行事”,可知三司的運(yùn)行表明君主力圖強(qiáng)化對(duì)政務(wù)的掌控,加強(qiáng)君權(quán),C正確;直接奉旨行事有利于決策效率的提高,排除A;三司在財(cái)務(wù)行政中須報(bào)請(qǐng)?jiān)紫鄾Q策,但是又可以直接奉旨行事,這說明當(dāng)時(shí)中樞機(jī)構(gòu)職能劃分并不明確,排除B;D與題無關(guān),排除。3、C【解析】
根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,清政府拒絕美國進(jìn)京呈遞國書的要求實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了傳統(tǒng)華夷觀下的天朝上國姿態(tài),故C項(xiàng)正確。A項(xiàng),題干并未體現(xiàn)清政府對(duì)外妥協(xié)投降政策,排除。B項(xiàng),題干信息與閉關(guān)鎖國政策無關(guān),排除。D項(xiàng),耆英簽訂不平等條約反映了清政府此舉并未有效抵抗外侵略,排除。4、D【解析】
根據(jù)材料“擺脫宗法思想的局限,跳出家族的小圈子,面向天下實(shí)行愛及四夷的王道政治”可知,董仲舒的這一觀點(diǎn)符合當(dāng)時(shí)漢武帝要求實(shí)行大一統(tǒng)在文化領(lǐng)域的政治要求,故選擇D選項(xiàng);古代民本思想在先秦時(shí)期已經(jīng)產(chǎn)生,與時(shí)間不符,故排除A選項(xiàng);家國一體是指家族和國家都以宗法關(guān)系來統(tǒng)領(lǐng),存在嚴(yán)格的家長制,而材料中只是跳出家族的小圈子面向天下,并沒有跳出家國一體的框架,故排除B選項(xiàng);宗法倫理思想反映中國宗法等級(jí)制度,代表封建地主階級(jí)利益的一種道德理論,而材料中董仲舒只是想跳出其局限,并沒有削弱宗法倫理思想,故排除C選項(xiàng)。5、D【解析】
盧梭宣揚(yáng)感情至上和人的本性善良,謳歌自然,推崇感性激情,被尊稱為“浪漫主義之父”,故選D;印象主義注重光色瞬間變化,現(xiàn)實(shí)主義重視反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),20世紀(jì)出現(xiàn)現(xiàn)代主義,ABC時(shí)間不符合題意,排除。6、D【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1934年紅軍總政治部的畫報(bào)上,支部帶動(dòng)游擊隊(duì)這輛火車的漫畫,其寓意在于要黨支部在紅軍中發(fā)揮火車頭的作用,帶領(lǐng)游擊隊(duì)進(jìn)行斗爭,D選項(xiàng)符合題意;紅軍開始獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭,始于1927年的南昌起義中,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;紅軍長征初期采取并不是游擊作戰(zhàn),而是戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;黨中央糾正“左”傾軍事路線錯(cuò)誤,是在1935年的遵義會(huì)議上,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。7、A【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,通過條約榨取中國,使中國社會(huì)改道變形的情況最早出現(xiàn)于鴉片戰(zhàn)爭以后,《南京條約》的簽訂使中國的社會(huì)性質(zhì)開始發(fā)生改變,故選A項(xiàng);BCD項(xiàng)都是在鴉片戰(zhàn)爭以后,不符合“最早”說法,排除。故選A。8、B【解析】
《十二銅表法》頒布于前449年,符合軸心時(shí)代,故B正確;楔形文字產(chǎn)生于前3400年,與材料不符,A錯(cuò)誤;甲骨文產(chǎn)生于商朝,距今約有3600多年的歷史,故C錯(cuò)誤;伊斯蘭教產(chǎn)生于七世紀(jì)的阿拉伯半島,故與材料不符,D錯(cuò)誤。9、C【解析】
根據(jù)“上古競于道德,中世逐于智慧,當(dāng)今爭于氣力”可知,這一時(shí)期強(qiáng)調(diào)富國強(qiáng)兵,通過戰(zhàn)爭手段兼并他國,這符合戰(zhàn)國時(shí)期特征,選項(xiàng)C正確;商朝、周朝和西漢都是統(tǒng)一政權(quán),戰(zhàn)亂不是主要特征,選項(xiàng)A、B、D排除。10、A【解析】
依據(jù)材料可知,作品創(chuàng)作于16世紀(jì),屬于文藝復(fù)興時(shí)期作品,而且作品強(qiáng)調(diào)了男女主人公羅密歐與朱麗葉在面對(duì)因家族恩怨愛情受阻的情況下,用愛、用自我的獻(xiàn)身化解了兩家的仇恨,充分體現(xiàn)了人文主義思想,故選A項(xiàng)。揭露資本主義黑暗的說法與材料無關(guān),B選項(xiàng)排除。摧毀天主教會(huì)精神獨(dú)裁是在宗教改革時(shí)期發(fā)生的,C選項(xiàng)排除。宣揚(yáng)天賦人權(quán)理念是啟蒙運(yùn)動(dòng)的主張,D選項(xiàng)排除。11、D【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,A項(xiàng)說法錯(cuò)誤,在羅馬法制定后,習(xí)慣法依然存在;B項(xiàng)說法正確,但是與材料無關(guān);C項(xiàng)錯(cuò)誤,羅馬法是維護(hù)奴隸主利益的,無法做到人人平等自由;D項(xiàng)正確,羅馬法根據(jù)時(shí)代發(fā)展的需要不斷的發(fā)展。考點(diǎn):古代希臘、羅馬文明·羅馬法·羅馬法的發(fā)展12、B【解析】
清朝康熙年間開始,從直接干預(yù)經(jīng)濟(jì)的政府專賣政策發(fā)展為利用行商專賣的間接遙控,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這一變化體現(xiàn)了工商業(yè)的發(fā)展倒逼政府限制特權(quán),B選項(xiàng)符合題意;當(dāng)時(shí)資本主義生產(chǎn)關(guān)系方式仍然處于萌芽狀態(tài),A選項(xiàng)錯(cuò)誤;改變控制工商業(yè)的專賣方式,不能說明清政府對(duì)工商業(yè)經(jīng)濟(jì)持扶持態(tài)度,C選項(xiàng)錯(cuò)誤;國家直接干預(yù)變?yōu)槔眯猩涕g接遙控工商業(yè),不能說明工商業(yè)群體的政治地位得到了提高,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)水平1:能從材料中提取信息,歸納理由完整。觀點(diǎn):由士大夫憤慨可折射出封閉中國與西方文明的沖突和抵制。理由:(從時(shí)代看)兩次鴉片戰(zhàn)爭的屈辱使士大夫?qū)ξ鞣奖в袛骋?;(從傳統(tǒng)看)傳統(tǒng)文化中的夷夏觀念,也使士大夫排斥西方文明。(從個(gè)人看):郭氏親歷西方,對(duì)西方的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)已經(jīng)超越封閉守舊的傳統(tǒng)士大夫,尤其是郭認(rèn)為西方歷史悠久,西哲堪比孔孟,科學(xué)領(lǐng)先世界等,更是動(dòng)搖了清朝士大夫的天朝上國和華夷觀念(優(yōu)越感);郭推崇西方民主政治,不僅觸犯了中國的君主專制統(tǒng)治,也威脅著士大夫的地位與利益;郭仿效西方生活方式,也違背了儒家規(guī)范,遭到鄙視。(其它言之有據(jù),也可)水平2:能從材料中提取部分信息,理由歸納不完整(按題意相符程度給分)。其他答案。(說明:能結(jié)合材料從中西方社會(huì)政治、文化傳統(tǒng)和思想觀念等差異分析說明也可)(2)水平1:能結(jié)合材料與所學(xué)知識(shí),置于歷史場景下,推論合理,多角度說明。能結(jié)合時(shí)代背景:如兩次鴉片戰(zhàn)爭后,清朝面對(duì)危局,需要吸取他國之長,郭氏之書可以借鑒。結(jié)合李鴻章的經(jīng)歷與追求:如郭呈此書的目的是為鞏固清朝統(tǒng)治,為長治久安計(jì);李鴻章也可能結(jié)合興辦洋務(wù)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),需要深入了解外國??膳e證說明。結(jié)合郭氏本人的經(jīng)歷和訴求:如郭氏刊印書籍本無大過,可開拓了我們的眼界;書中所呈多是域外洋人風(fēng)尚習(xí)俗,無傷中華大體;其作為外交官,入鄉(xiāng)隨俗,小節(jié)不辱使命;“漢奸”之說還需要實(shí)證等?!窘馕觥?/p>
(1)根據(jù)材料中郭嵩燾對(duì)英國的介紹以及中國部分士大列舉郭氏的罪狀可以看出,這是中西方文明的沖突,因此可提煉觀點(diǎn):由士大夫憤慨可折射出封閉中國與西方文明的沖突和抵制。理由:根據(jù)材料“游甲敦炮臺(tái)披洋人衣,即令凍死亦不當(dāng)披”并結(jié)合所學(xué)可以從時(shí)代背景中提煉出士大夫因戰(zhàn)爭屈辱而敵視西方文明。根據(jù)材料“見巴西國主擅自起立,堂堂天朝,何至為小國主致敬”可以從傳統(tǒng)文化角度闡述傳統(tǒng)文化中的華夷觀使得部分士大夫排斥西方文明。從郭嵩燾個(gè)人經(jīng)歷和言論,如“清朝首任駐英法公使”“把‘巴夫子’(柏拉圖)、‘亞夫子’(亞里士多德)等西哲與‘孔夫子’、‘孟夫子’等東哲相提并論”“英人謂天文竅奧由紐登(牛頓)開之,此英國實(shí)學(xué)(科學(xué))之源也”可以看出,郭氏親歷西方,對(duì)西方的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)已經(jīng)超越封閉守舊的傳統(tǒng)士大夫,尤其是郭認(rèn)為西方歷史悠久,西哲堪比孔孟,科學(xué)領(lǐng)先世界等,更是動(dòng)搖了清朝士大夫的天朝上國和華夷觀念;郭嵩燾認(rèn)為“推原其立國之本末,所以持久而國勢(shì)益張者,則在巴力門(Parliament)議政院有維持國是之義,設(shè)買阿爾(Mayor)治民有順從民愿之情”,可見其推崇西方民主政治,這不僅觸犯了中國的君主專制統(tǒng)治,也威脅著士大夫的地位與利益;再如“柏金宮殿聽音樂屢取閱音樂單,仿效洋人之所為”可知郭仿效西方生活方式,也違背了儒家規(guī)范,遭到鄙視。(2)申辯:申辯過程的闡述可以從時(shí)代背景切入,如兩次鴉片戰(zhàn)爭后,統(tǒng)治危機(jī)加重,清政府需要吸取他國之長,郭氏之書可以借鑒。然后結(jié)合洋務(wù)派代表人物李鴻章個(gè)人
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