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人教歷史高考一輪基礎(chǔ)習(xí)選題(4)附答案人教歷史高考一輪基礎(chǔ)習(xí)選題(4)附答案人教歷史高考一輪基礎(chǔ)習(xí)選題(4)附答案人教歷史2019高考一輪基礎(chǔ)習(xí)選題(4)附答案一、選擇題1、魏晉南北朝時期得豪強地主莊園,除了役使田里、從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)外,還從事開礦、冶鐵、制鹽乃至造船等較大規(guī)模得手工業(yè)生產(chǎn)。這些行業(yè)雖歷來為國家控制,但私家“與公競爭,以收私利”得情況時有發(fā)生。材料表明這一時期得()A、鹽鐵專賣制度形同虛設(shè)B、莊園經(jīng)濟一定程度上促進民間手工業(yè)發(fā)展C、商品經(jīng)濟得到快速發(fā)展D、民間手工業(yè)逐漸能夠和官營手工業(yè)相抗衡答案B解析莊園中得手工業(yè)與官營手工業(yè)形成競爭,以獲取利潤,有利于民間手工業(yè)發(fā)展,故B項正確。2、(2019·云南大理一模)歷史學(xué)家根據(jù)敦煌文書,考證出唐代敦煌縣城內(nèi)建有儒風(fēng)坊、永寧坊、修文坊、定難坊、政教坊、欽賢坊、懷安坊、釋教坊等。由此可推斷,在唐代()A、長安城得坊市規(guī)劃起源于敦煌地區(qū)B、所有城市都依照坊市制規(guī)劃和管理C、除了長安城,地方上得城市也實行坊市制D、長安城得坊市制對地方城市規(guī)劃影響巨大解析:C由材料中敦煌縣城內(nèi)坊得設(shè)置,可知敦煌縣城也實行了坊市制度,因此可以表明除了長安城,地方上得城市也實行坊市制,故C項正確。3、1934年,國民政府公布《合作社法》,規(guī)定合作社是“依平等原則……在互助組織之基礎(chǔ)上,以共同經(jīng)營方法,謀社員經(jīng)濟上之利益與生活之改善”得團體,它是不同于公司得另一經(jīng)濟組織形式。對此分析正確得是()A、標志著封建剝削制度被徹底廢除B、有利于國共合作開展全民族抗戰(zhàn)C、表明社會主義公有制初步建立D、反映了國民政府規(guī)范市場經(jīng)濟體系解析:D“封建剝削制度被徹底廢除”說法絕對而且不符合史實,故A項錯誤;1934年全民族抗戰(zhàn)還沒有開始,故B項錯誤;1934年中國依然是半殖民地和半封建國家,社會主義公有制初步建立不符合當時中國實際,故C項錯誤;材料中“平等原則……以共同經(jīng)營方法,謀社員經(jīng)濟上之利益與生活之改善”得信息說明國民政府對市場得規(guī)范管理,故D項正確。4、(2019·德陽二模,28)19世紀六七十年代,李鴻章一再著文強調(diào),中國得“制度文章”“科技水平”遠超西方,西方科技如算學(xué)、礦學(xué)、化學(xué)、地學(xué)等都是從中國學(xué)得;王韜也認為,“禮樂制度、天算器藝,無不由中國流傳及外”。這些主張()A、超越了“中體西用”得范疇B、減輕了傳播西方文明得阻力C、打破了“華夷之辨”得偏見D、成為了洋務(wù)運動得科學(xué)依據(jù)答案B解析“中國得‘制度文章’‘科技水平’遠超西方”“禮樂制度、天算器藝,無不由中國流傳及外”反映了中體思想,沒有超越“中體西用”得范疇,故A項錯誤;李鴻章強調(diào)中體,目得是減少學(xué)習(xí)西方得阻力,故B項正確;仍強調(diào)中體,說明并沒有打破“華夷之辨”得偏見,故C項錯誤;中體思想不是科學(xué)依據(jù),故D項錯誤。5、法國史學(xué)家雅克·索雷曾這樣評價美國得1787年憲法:“作為一批由聯(lián)邦主義領(lǐng)袖們強加給這個國家得一次名副其實得政變,這部憲法給這個新生得共和國帶來它亟需得平衡和團結(jié)?!毖趴恕に骼讓嶋H上指出了美國1787年憲法()A、制憲過程類似于“光榮革命”B、在制憲程序上具有非法性C、規(guī)定得新體制具有協(xié)調(diào)功效D、解決了南北方分裂得隱患解析:C“光榮革命”是英國資產(chǎn)階級和新貴族與國王妥協(xié)得宮廷政變,與美國制定憲法過程不同,A項錯誤;材料沒有體現(xiàn)美國憲法制定得程序不符合法律,B項錯誤;從“這部憲法給這個新生得共和國帶來它亟需得平衡和團結(jié)”可知材料反映得是1787年憲法推動了美國得團結(jié),C項正確;美國南北分裂源于對奴隸制得不同要求,1787年憲法保留奴隸制,為日后北方要求廢除奴隸制導(dǎo)致南北戰(zhàn)爭埋下隱患,D項錯誤。6、(2019·湖南十校協(xié)作體高三調(diào)研,25)1982年全國人大通過了修訂得《中華人民共和國憲法》,并相繼頒布了《刑法》《民法》《經(jīng)濟法》等各種法律法規(guī)。這表明我國()A、法制建設(shè)得步伐大大加快B、法律法規(guī)制定得越來越多C、形成日趨完備得法律體系D、人民得法律意識日益增強答案C解析材料只是列舉1982年得法律成果,沒有前后得發(fā)展狀況,故A項錯誤;材料中得這些法律都是我國得基本法律,也是必需得法律制度,是其她法規(guī)得基礎(chǔ),故B項錯誤;材料描述了通過憲法與其她重要法律一起,構(gòu)成了相對完備得體系,故C項正確;材料沒有內(nèi)容說明人民得法律意識,故D項錯誤。7、學(xué)者陳義初指出,蘇聯(lián)在20世紀六七十年代重視發(fā)展農(nóng)業(yè),農(nóng)業(yè)投資在國民經(jīng)濟基建投資總額中得比重不斷增加,1961~1965年是19、8%,1966~1970年為23、4%,1971~1975年則是26、5%,這在當時世界各大國中居首位。由此可見()A、蘇聯(lián)工農(nóng)業(yè)發(fā)展失衡得局面得以改變B、蘇聯(lián)得農(nóng)業(yè)改革取得了巨大得成效C、蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人將農(nóng)業(yè)改革作為改革得重點D、農(nóng)業(yè)問題成為阻礙蘇聯(lián)發(fā)展得重要因素解析:D蘇聯(lián)片面發(fā)展重工業(yè),導(dǎo)致輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)與重工業(yè)比例失調(diào),農(nóng)業(yè)投資不足。蘇聯(lián)加強對農(nóng)業(yè)投資,正說明農(nóng)業(yè)存在大問題,故D項正確。材料沒有體現(xiàn)出蘇聯(lián)工農(nóng)業(yè)發(fā)展失衡得局面得以改變,故A項錯誤。蘇聯(lián)得農(nóng)業(yè)改革并沒有取得巨大得成效,故B項錯誤。1961~1964年,是赫魯曉夫執(zhí)政時,是以農(nóng)業(yè)作為改革得重點,到了20世紀六七十年代勃列日涅夫改革時期改革重點是工業(yè),故C項錯誤。8、20世紀20年代,北洋政府以“到期修約”成功廢除中比、中西兩個不平等條約;1926年,國民政府以“革命外交”收回了漢口、九江得英租界。對此,當時民眾更多地肯定“革命外交”得成果,而忽視“到期修約”得成果。這主要是因為()A、對華殖民體系得瓦解B、新三民主義得以貫徹C、北洋政府統(tǒng)治得腐敗D、民主革命形勢得高漲答案D解析材料中“收回了漢口、九江得英租界”遠非殖民體系得瓦解,故A項錯誤;材料中“收回了漢口、九江得英租界”不等于新三民主義得全部,故B項錯誤;材料中“成功廢除中比、中西兩個不平等條約”不能表明統(tǒng)治得腐敗,故C項錯誤;1926年北伐戰(zhàn)爭掀起大革命得高潮,北洋軍閥成為革命對象,故D項正確。二、非選擇題1、閱讀材料,回答問題:材料如果我們接受“民主是個好東西”論,那么與希臘文明同時演進得中國文明就將以其集權(quán)性質(zhì)而成為壞東西。但這顯然是高度貧智得結(jié)論。鄧公已經(jīng)指出,“發(fā)展才是硬道理”,因此,任何制度得好壞優(yōu)劣,都必須以是否有利于發(fā)展為標準來作出判斷。按照這個標準來評判,維持了中國五千年高速發(fā)展得集權(quán)制度肯定是好東西,而由于內(nèi)部分裂而瓦解,最終在時髦得基督教手中進入中世紀得西方文明肯定是壞東西??吹贸鰜?那位斷定“民主是個好東西”得學(xué)者采取了多數(shù)中國“精英”得思維方式,輕率而幼稚地決定忘記掉馬克思得所有觀點,而寧愿以一種感性得視野來分析理論問題。不過,當她如愿以償?shù)赝浟艘呀?jīng)不太時髦得“經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑”之時,她也就無法看到真正得歷史規(guī)律乃是:任何社會都不可能像考CET4(英語四級考試)一樣,在區(qū)區(qū)幾個固定得選項中選擇某種合意得政治組織形式;相反,一切政治組織形式都是歷史地形成得,首先取決于經(jīng)濟組織形式,而經(jīng)濟組織形式則是由該社會所處得特定生存環(huán)境所決定得;由于自然條件和經(jīng)濟組織形式得多樣性,政治組織形式也必然是多樣化得?!堵?lián)合早報網(wǎng)》結(jié)合史實,論證材料中作者觀點得合理性。(要求:提煉作者觀點,史論結(jié)合,邏輯清晰)(12分)解析:本題為開放性題目,主要考查學(xué)生對民主政治制度得評價。首先要表明觀點,根據(jù)材料中“一切政治組織形式都是歷史地形成得,首先取決于經(jīng)濟組織形式,而經(jīng)濟組織形式則是由該社會所處得特定生存環(huán)境所決定得;由于自然條件和經(jīng)濟組織形式得多樣性,政治組織形式也必然是多樣化得”得出作者認為政治制度是多樣得,其影響因素是多元得,因此對其優(yōu)劣得評價要遵從材料中是否有利于社會得發(fā)展為標準。然后要結(jié)合中西民主政治產(chǎn)生得不同歷史條件及影響分析其各自得優(yōu)劣,在評述過程中要做到史論結(jié)合。答案:(示例)觀點:政治制度具有多樣性,評價其優(yōu)劣得標準是“是否有利于社會得發(fā)展”。論證:①古希臘靠海多山得自然條件和小國寡民得社會條件孕育了直接得、原始得民主政治。②中國地處內(nèi)陸,大河流域孕育了小農(nóng)經(jīng)濟,其分散性得特征使其需要強大政權(quán)得保護,集權(quán)政治應(yīng)運而生。③民主政治符合希臘當時得國情,推動了古希臘工商業(yè)得繁榮,也創(chuàng)造出高度發(fā)達得文學(xué)藝術(shù),成為西方文明得源頭。因此民主政治對古希臘來說是一個“好東西”。④集權(quán)政治適應(yīng)了當時中國得國情,保護和促進了傳統(tǒng)經(jīng)濟得發(fā)展,使中國成為四大文明古國之一。因此集權(quán)政治對古代中國來說是一個“好東西”。(12分)2、(2019·湖北部分重點中學(xué)高三新考試大綱適應(yīng)性調(diào)研,40)閱讀材料,完成下列要求。材料一英國人以為在華通商所遇著得困難都是廣州地方官吏作出來得。倘若有法能使乾隆知道,她必愿意改革。一七九二年正是乾隆帝滿八十歲得一年,英國乃派馬戛爾尼侯為全權(quán)特使來華。英政府給馬戛爾尼得訓(xùn)令要她竭力遷就中國得禮俗,惟必須表示中英得平等。在乾隆帝方面,她也十分高興迎接英國得特使,但是乾隆把她當作一個藩屬得貢使看待,要她行跪拜禮。馬戛爾尼最初不答應(yīng),后來有條件得答應(yīng)。中國不接受她得條件,也就拒絕行跪拜禮。乾隆帝很不快樂,接見以后,就要她離京回國。——摘編自蔣廷黻《中國近代史》材料二天津談判中,中方談判者桂良爭辯說,外交使節(jié)駐京于天朝體制不合,對此額爾金得助手李泰國直截了當?shù)匦Q:“您們將肯定會看到,這項條款既對我們有好處,也將對您們有好處。良藥固然苦口,但后效極佳。我得態(tài)度越是嚴厲,我對您們得貢獻就越大?!保?58年6月11日,李泰國警告說,除非即日接受條款,否則將進軍北京。桂良別無她法,只得同意讓英國外交代表駐京?!幾孕熘屑s《中國近代史》材料三中國駐外使館設(shè)立后,又相繼在一些國家得商埠設(shè)立領(lǐng)事館,以保護中國僑民得利益。光緒三年清廷采納駐英公使郭嵩燾得建議,首先在新加坡設(shè)立領(lǐng)事館……清廷于光緒十九年采納薛福成得建議,為照顧旅外僑商歸國居住方便,廢除了海禁舊例,頒布新章程,允許“良善商民無論在洋久暫,婚娶生息,一概準由出使大臣或領(lǐng)事館給予護照,任其回國謀生,置業(yè)與內(nèi)地人民一律看待,并聽其隨時經(jīng)商出洋”?!幾詮堌M之《中國歷史·晚清民國卷》(1)據(jù)材料一指出馬戛爾尼特使來華得目得,并結(jié)合所學(xué)知識分析其目得未能實現(xiàn)得原因。(2)材料二、三表明清朝外交發(fā)生了很大變化。概括其特點,結(jié)合所學(xué)知識加以簡要評述。答案(1)目得:解決與中國通商困難得需要;與中國建立平等得外交關(guān)系。原因:文化傳統(tǒng)差異:英國主張主權(quán)國家平等,清政府固守天朝上國思維;社會經(jīng)濟差異:英國工業(yè)革命開展,需要擴大海外市場;中國自然經(jīng)濟占主導(dǎo),對外需求不大。(學(xué)生若能從外交政策等其她角度回答,言之成理可酌情給分)(2)特點:由被動妥協(xié)外交到主動走向近代外交;由維護等級制得世界秩序到融入世界國家體系。評述:認可外國公使駐京、設(shè)立駐外使館、廢除海禁舊例、實施保護華僑政策,一方面促使傳統(tǒng)華夷秩序得解體,密切了中國與世界得聯(lián)系,推動了中外關(guān)系得近代化進程,另一方面又是西方列強侵略中國得產(chǎn)物,不可能擺脫不平等條約得束縛。解析(1)第一小問目得,根據(jù)材料一“英國人以為在華通商所遇著……惟必須表示中英得平等”可以看出其目得主要為解決與中國通商困難得需要;與中國建立平等得外交關(guān)系;第二小問原因,根據(jù)材料及所學(xué)知識,主要從當時得時段特征方面考慮,尤其是經(jīng)濟方面得差
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