板塊一　第四單元　第8講　兩宋的政治和軍事及遼夏金元的統(tǒng)治

宋元時(shí)期：遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一第四單元單元時(shí)空縱覽政治從分裂割據(jù)、若干民族政權(quán)并立到逐步走向統(tǒng)一;北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施和元朝行省制基本上解決了中央集權(quán)與地方分權(quán)的矛盾,君主專制中央集權(quán)制度進(jìn)一步加強(qiáng);少數(shù)民族政權(quán)在政治上深受中原政治制度影響;統(tǒng)一多民族封建國(guó)家進(jìn)一步鞏固和發(fā)展經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展,商品經(jīng)濟(jì)繁榮,發(fā)達(dá)的國(guó)內(nèi)外交通促進(jìn)國(guó)內(nèi)和海外貿(mào)易的發(fā)達(dá),城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展;封建土地私有制不斷發(fā)展,租佃制發(fā)達(dá);封建國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)控制相對(duì)松弛,經(jīng)濟(jì)重心南移在南宋時(shí)完成,封建生產(chǎn)方式向邊疆地區(qū)擴(kuò)展民族、對(duì)外關(guān)系各民族政權(quán)并立對(duì)峙,但以和平交往為主,邊疆少數(shù)民族封建化進(jìn)程加快;元朝大一統(tǒng),推動(dòng)民族交融出現(xiàn)新高潮。宋元對(duì)外貿(mào)易發(fā)展水平超過(guò)前代,貿(mào)易范圍擴(kuò)大,中外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁,四大發(fā)明外傳對(duì)世界文明發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)階段特征橫聯(lián)遼宋夏金元時(shí)期(916—1368)是中國(guó)歷史上由大分裂走向大統(tǒng)一的時(shí)代,也是民族交融進(jìn)一步加強(qiáng)和封建經(jīng)濟(jì)文化高度發(fā)展的時(shí)期文化與社會(huì)文化：封建文化高度繁榮；各族文化交融;理學(xué)興起并逐漸取得統(tǒng)治地位;宋詞、元曲、文人畫和風(fēng)俗畫發(fā)展，市民文學(xué)出現(xiàn);書院教育發(fā)達(dá);文化全面繁榮并呈現(xiàn)平民化、世俗化發(fā)展趨勢(shì);科技成就突出，四大發(fā)明應(yīng)用廣泛社會(huì)：門第觀念淡化,社會(huì)成員趨向平等，國(guó)家對(duì)社會(huì)的控制相對(duì)放松,平民社會(huì)到來(lái)兩宋的政治和軍事及遼夏金元的統(tǒng)治第8講課程標(biāo)準(zhǔn)1.通過(guò)了解兩宋的政治和軍事，認(rèn)識(shí)這一時(shí)期在政治方面的新變化。2.通過(guò)了解遼夏金元諸政權(quán)的建立、發(fā)展和相關(guān)制度建設(shè)，認(rèn)識(shí)北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國(guó)家發(fā)展中的重要作用?？记榉治?.頻率題型：該部分是高考中頻考點(diǎn)，題型以選擇題為主2.情境設(shè)計(jì)：多利用文獻(xiàn)資料、表格、地圖、社會(huì)現(xiàn)象設(shè)計(jì)試題情境，側(cè)重對(duì)信息獲取和解讀能力以及關(guān)聯(lián)知識(shí)點(diǎn)的考查，要注意時(shí)代特征。如(2023·湖南卷，4)宋代臺(tái)諫合一；(2023·山東卷，4)張載主張；(2022·全國(guó)乙卷，26)宋代通判制度；(2022·1月浙江選考，7)元代的地方管理制度；(2022·遼寧卷，4)金政權(quán)特點(diǎn)；(2022·海南卷，4)兩宋文化認(rèn)同3.核心考向：宋初中央集權(quán)的加強(qiáng)；王安石變法；元朝的邊疆政策；遼夏金元的制度；北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國(guó)家發(fā)展中的重要作用整體感知內(nèi)容導(dǎo)航一梳理必備知識(shí)二突破關(guān)鍵能力三鏈接高考熱點(diǎn)四課時(shí)精練梳理必備知識(shí)01落實(shí)基礎(chǔ)性1.宋初中央集權(quán)的加強(qiáng)(1)背景：結(jié)束了五代十國(guó)的分裂局面；吸取唐后期以來(lái)軍閥割據(jù)、政局動(dòng)蕩的歷史教訓(xùn)。(2)措施知識(shí)點(diǎn)一兩宋的政治與軍事強(qiáng)干弱枝①中央派文官出任地方各州的長(zhǎng)官知州，節(jié)度使逐漸變?yōu)樘撱暍谠O(shè)諸路轉(zhuǎn)運(yùn)司統(tǒng)管地方財(cái)政，保證各州賦稅絕大部分上繳朝廷③將地方精銳部隊(duì)編入禁軍，拱衛(wèi)京師，鎮(zhèn)守地方，定期更換駐地分化事權(quán)中央①樞密院專掌軍政，三司專掌財(cái)政，與宰相分權(quán)，并增設(shè)參知政事為副相②樞密院與“三衙”分權(quán)，前者有調(diào)兵權(quán)但并不統(tǒng)兵，后者統(tǒng)兵但無(wú)權(quán)調(diào)兵地方①設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)司和平行的四個(gè)路級(jí)機(jī)構(gòu)，從不同方面對(duì)各州進(jìn)行監(jiān)控和節(jié)制②州一級(jí)增設(shè)通判，與知州共同簽署文書，彼此制約崇文抑武①罷免宿將兵權(quán)，用文官擔(dān)任樞密院長(zhǎng)官②提倡文治，擴(kuò)大科舉規(guī)模，抬高文官和士人的地位(3)影響積極強(qiáng)化了中央集權(quán)，有效地預(yù)防了內(nèi)部動(dòng)亂，鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一和安定消極制度過(guò)于僵化，權(quán)力分割過(guò)細(xì)，也影響了行政效率，助長(zhǎng)了因循保守的政治風(fēng)氣2.邊防壓力與財(cái)政危機(jī)(1)邊防壓力關(guān)系戰(zhàn)爭(zhēng)和議宋遼北宋企圖奪回燕云十六州，但兩次北伐均告慘敗遼宋皇帝以兄弟相稱；北宋每年送給遼“歲幣”，北部邊防基本安定宋夏北宋在與西夏的戰(zhàn)爭(zhēng)中屢戰(zhàn)屢敗西夏向北宋稱臣，但實(shí)際上保持帝號(hào)；北宋每年送給西夏“歲賜”(2)財(cái)政危機(jī)①原因：軍隊(duì)龐大，軍費(fèi)開支多；政府機(jī)構(gòu)設(shè)置重疊，導(dǎo)致冗官冗費(fèi)。②影響：養(yǎng)兵和養(yǎng)官成為朝廷的沉重負(fù)擔(dān)，財(cái)政狀況日益惡化。3.王安石變法(1)目的：加強(qiáng)國(guó)家對(duì)諸多領(lǐng)域的管理和控制，達(dá)到富國(guó)強(qiáng)兵的目的。(2)措施富國(guó)方面官府通過(guò)向農(nóng)民提供農(nóng)業(yè)貸款、撥巨資從事商業(yè)經(jīng)營(yíng)等手段，力圖在調(diào)控經(jīng)濟(jì)的同時(shí)開辟財(cái)源強(qiáng)兵方面對(duì)農(nóng)民進(jìn)行編制管理和軍事訓(xùn)練，希望借以逐漸恢復(fù)“兵農(nóng)合一”的征兵制，取代募兵制(3)評(píng)價(jià)①變法達(dá)到了富國(guó)目的，增加了大筆收入。②強(qiáng)兵的效果并不明顯，北宋與西夏開戰(zhàn)，又以失敗告終。③一些措施在執(zhí)行過(guò)程中加重了人民的負(fù)擔(dān)，引起激烈爭(zhēng)議。④統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的分裂日益嚴(yán)重，北宋逐漸走向衰亡。4.南宋的偏安(1)南宋建立：1127年，金滅北宋，北宋康王趙構(gòu)在應(yīng)天府稱皇帝，后定都臨安，史稱南宋。(2)宋金關(guān)系戰(zhàn)爭(zhēng)南宋初年，宋軍在與金軍對(duì)抗中素質(zhì)明顯提高，形成幾支較有戰(zhàn)斗力的部隊(duì)，尤以岳飛指揮的“岳家軍”戰(zhàn)績(jī)卓著和議1141年，南宋與金訂立紹興和議。以東起淮水、西至大散關(guān)一線劃界，南宋對(duì)金稱臣，每年向金朝繳納“歲貢”對(duì)峙議和以后，維持南北對(duì)峙的局面1.闡釋·核心概念通判是兼行政與監(jiān)察職能于一身的中央官吏。行政公事必須經(jīng)知州與通判共同簽署才能生效，而且，通判作為皇帝的耳目，對(duì)州府事的彈劾可以直達(dá)皇帝。2.圖解·關(guān)鍵知識(shí)北宋中央權(quán)力的分配3.思考·情境問(wèn)題宋初加強(qiáng)中央集權(quán)措施的突出特點(diǎn)是什么？有何消極影響？答案特點(diǎn)：分化事權(quán)。消極影響：造成官僚機(jī)構(gòu)臃腫，行政效率低下。4.挖掘·教材信息北宋統(tǒng)治者將募兵發(fā)展為一種有意識(shí)的“養(yǎng)兵”政策，認(rèn)為“饑歲莫急于防民之盜，而防盜莫先于募民為兵”。(摘編自教材綱要上第9課第二目“歷史縱橫”欄目)這說(shuō)明北宋實(shí)行募兵制的目的是什么？造成了什么后果？答案目的：穩(wěn)定社會(huì)治安，消除動(dòng)亂因素。后果：軍隊(duì)數(shù)量猛增，軍費(fèi)開支浩大，財(cái)政負(fù)擔(dān)沉重。5.思考·情境問(wèn)題北宋在處理民族關(guān)系時(shí)，曾經(jīng)多次送給少數(shù)民族政權(quán)“歲幣”“歲賜”。這種“以錢財(cái)換和平”的做法是否可取？為什么？答案示例一：可取。原因：客觀上，有利于民族矛盾的緩和，有利于南北經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。示例二：不可取。原因：給人民帶來(lái)了沉重的負(fù)擔(dān)，加劇了財(cái)政危機(jī)；沒有從根本上解決遼夏對(duì)北宋的威脅。1.遼、西夏、金朝的統(tǒng)治知識(shí)點(diǎn)二遼夏金元的統(tǒng)治

建國(guó)統(tǒng)治制度遼916年，建立契丹國(guó)，定都上京“藩漢分治”制度，設(shè)置南、北面官西夏1038年，元昊稱帝，定都興慶府，國(guó)號(hào)大夏，史稱西夏仿宋建立政治制度，有一套本民族稱謂的官稱金1115年，完顏阿骨打稱皇帝，建立金朝，定都會(huì)寧府(上京)①猛安謀克制，具有行政、生產(chǎn)與軍事合一的特點(diǎn)②金世宗改革，史稱“大定之治”2.元朝的統(tǒng)一與民族關(guān)系(1)蒙古崛起統(tǒng)一1206年，鐵木真統(tǒng)一草原各部，建立蒙古汗國(guó)，被尊為“成吉思汗”擴(kuò)張蒙古軍隊(duì)先后滅掉西遼、西夏和金朝，收服吐蕃諸部，兼并云南的大理政權(quán)，還遠(yuǎn)征到中亞、西亞、東歐地區(qū)(2)元朝建立①1271年，忽必烈定國(guó)號(hào)為大元，定都大都(今北京)；②1276年，元軍占領(lǐng)南宋都城臨安；③1279年，完成統(tǒng)一(3)元朝的統(tǒng)治措施交通修筑驛道，設(shè)立驛站中央機(jī)構(gòu)宰相機(jī)構(gòu)是中書省地方管理中央委派官員代表中書省處理地方事務(wù)。除今天的河北、山西、山東地區(qū)由中書省直轄外，全國(guó)共設(shè)10個(gè)行省邊疆治理①對(duì)吐蕃：由直屬中央政府的宣政院進(jìn)行管理②對(duì)西域：設(shè)北庭都元帥府、宣慰司等管理軍政事務(wù)，加強(qiáng)對(duì)西域的管轄③對(duì)臺(tái)灣：在澎湖設(shè)置巡檢司，履行行政管理職能，以經(jīng)略臺(tái)灣(4)元朝的民族關(guān)系民族交融很多蒙古人遷入中原，同漢族雜居相處來(lái)自中亞、西亞的波斯人、阿拉伯人等移居中國(guó)，同漢、蒙古、畏兀兒等民族長(zhǎng)期相處、不斷通婚，逐漸被吸收、融合而形成我國(guó)回族的前身—回回四等人制目的蒙古統(tǒng)治者為了保障自己的統(tǒng)治利益措施對(duì)不同民族采取差別對(duì)待措施，被后人概括為“四等人制”，依次為蒙古人、色目人、漢人、南人1.闡釋·核心概念是金朝女真社會(huì)的最基本組織。它產(chǎn)生于女真原始社會(huì)的末期，由最初的圍獵編制進(jìn)而發(fā)展為軍事組織，最后變革為地方的行政組織，具有行政、生產(chǎn)與軍事合一的特點(diǎn)。猛安謀克2.挖掘·教材信息閱讀教材圖片“薩班靈骨塔遺址”，談?wù)勥@一歷史遺跡的史料價(jià)值。答案為第一手史料，對(duì)研究藏族和蒙古族的關(guān)系具有重要的史料價(jià)值，是元朝中央政府正式對(duì)西藏實(shí)行行政管轄、西藏正式納入中國(guó)版圖的歷史見證。在處理中央與地方的關(guān)系上，歷代王朝不斷尋找最佳方案。你認(rèn)為在處理中央與地方關(guān)系時(shí)應(yīng)堅(jiān)持什么原則？答案原則：中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合。3.思考·情境問(wèn)題4.拓展·思維點(diǎn)撥元代行省制的特點(diǎn)返回(1)行省具有雙重性，既是朝廷的派出機(jī)構(gòu)，又是地方的最高行政機(jī)構(gòu)。(2)中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合。(3)行省權(quán)力大而不專，受中央控制。突破關(guān)鍵能力01提升綜合性視角1北宋加強(qiáng)中央集權(quán)破局與困局——北宋加強(qiáng)中央集權(quán)與王安石變法主題一材料一建隆二年(961年)，(宋)太祖召趙普問(wèn)曰：“天下自唐季以來(lái)，數(shù)十年間，帝王凡易八姓，戰(zhàn)斗不息，生民涂地，其故何也？吾欲息天下之兵，為國(guó)家長(zhǎng)久計(jì)，其道何如？”普曰：“……此非他故，方鎮(zhèn)太重，君弱臣強(qiáng)而已。今所以治之，亦無(wú)他奇巧，惟稍?shī)Z其權(quán)，制其錢谷，收其精兵，則天下自安矣?！薄顮c《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》材料二南宋學(xué)者葉適對(duì)北宋初期加強(qiáng)中央集權(quán)的措施進(jìn)行了批評(píng)，他說(shuō)：今內(nèi)外上下，一事之小，一罪之微，皆先有法以待之；極一世之人志慮之所周浹(jiā)，忽得一智，自以為甚奇，而法固已備之矣，是法之密也。雖然，人之才不獲盡，人之志不獲伸，昏然俯首一聽于法度，而事功日隳(huī)，風(fēng)俗日壞，貧民愈無(wú)告，奸人愈得志?！幾匀~適《水心別集》唐末五代以來(lái)方鎮(zhèn)勢(shì)力過(guò)大，君弱臣強(qiáng)，宋初采取奪其權(quán)、制錢谷、收精兵等措施較好地解決之前的弊端，但是也帶來(lái)了一定的問(wèn)題解讀(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)述宋太祖是如何對(duì)地方“稍?shī)Z其權(quán)，制其錢谷，收其精兵的”。試答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

稍?shī)Z其權(quán)：中央派文官出任地方知州；設(shè)通判進(jìn)行監(jiān)督；設(shè)四個(gè)路級(jí)機(jī)構(gòu)從不同方面對(duì)各州進(jìn)行監(jiān)控和節(jié)制。制其錢谷：設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)司統(tǒng)管地方財(cái)政。收其精兵：在中央，樞密院與禁軍管理機(jī)構(gòu)“三衙”分權(quán)，前者有調(diào)兵權(quán)但并不統(tǒng)兵，后者統(tǒng)兵但無(wú)權(quán)調(diào)兵；地方精銳部隊(duì)編入禁軍，定期更換駐地。思考根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，分析宋初加強(qiáng)中央集權(quán)措施的利弊得失。試答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

利：各級(jí)機(jī)構(gòu)逐層統(tǒng)轄，集權(quán)于中央，有利于防范內(nèi)部動(dòng)亂，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定。弊：制度過(guò)于僵化，權(quán)力分割過(guò)細(xì)，影響了行政效率，助長(zhǎng)了因循保守的政治風(fēng)氣，不利于問(wèn)題的及時(shí)有效解決，導(dǎo)致統(tǒng)治危機(jī)日趨嚴(yán)重。思考視角2王安石變法材料一王安石定的標(biāo)準(zhǔn)是年息二分，即貸款一萬(wàn)，借期一年，利息二千……由于執(zhí)行不一，有些地方利息之高，有些達(dá)到原先設(shè)定的35倍；手續(xù)還麻煩，給衙役交“好處費(fèi)”，各地下定貸款指標(biāo)，硬性攤派。——摘編自易中天《帝國(guó)的惆悵》材料二依照當(dāng)時(shí)的情況，王安石的新政，一面既忽略了基本的人的問(wèn)題，一面又抱有急功速效的心理。在國(guó)內(nèi)新政全無(wú)頭緒的當(dāng)日，卻同時(shí)引起邊釁，對(duì)外便開疆用武。因此更是加意聚斂，而忽略了為國(guó)家的百年長(zhǎng)計(jì)。——摘編自錢穆《國(guó)史大綱》王安石變法的失敗帶有一定的歷史必然性，其變法設(shè)計(jì)和實(shí)際執(zhí)行中的問(wèn)題比較突出，是失敗的重要原因。注意史料分類標(biāo)準(zhǔn)，要區(qū)分史料類型和價(jià)值。解讀根據(jù)材料一、二，概括王安石變法過(guò)程中出現(xiàn)了哪些問(wèn)題。研究王安石變法時(shí)，你如何看待這兩則史料的歷史價(jià)值？試答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

問(wèn)題：青苗法強(qiáng)制推行并且執(zhí)行不一，加重了人民負(fù)擔(dān)；出現(xiàn)用人不當(dāng)、急于求成的問(wèn)題。史料價(jià)值：作為學(xué)術(shù)著作(史學(xué)研究成果)，對(duì)研究王安石變法失敗的原因有一定參考價(jià)值。但學(xué)術(shù)成果屬于二手史料，并且?guī)в兄饔^傾向，應(yīng)與其他類型的史料進(jìn)行互證或互補(bǔ)。思考1.歷史解釋——宋初加強(qiáng)中央集權(quán)的特點(diǎn)深化拓展守內(nèi)虛外宋代吸取唐代外重內(nèi)輕造成藩鎮(zhèn)割據(jù)的教訓(xùn)，制定了守內(nèi)虛外的國(guó)家戰(zhàn)略，重點(diǎn)防范內(nèi)部可能出現(xiàn)的隱患，而放松外部存在的威脅。這導(dǎo)致了宋代邊境的空虛，在與少數(shù)民族政權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)中幾乎是屢戰(zhàn)屢敗強(qiáng)干弱枝鑒于唐后期以來(lái)的藩鎮(zhèn)割據(jù)，宋代從軍事、經(jīng)濟(jì)方面大規(guī)模削弱地方實(shí)力，強(qiáng)化中央對(duì)地方財(cái)政的控制，雖然防止了割據(jù)勢(shì)力的出現(xiàn)，但是也造成了地方實(shí)力不足，不利于邊疆地區(qū)的防衛(wèi)分化事權(quán)宋代普遍分化軍權(quán)、相權(quán)、地方權(quán)力，使各機(jī)構(gòu)互相牽制，有效地加強(qiáng)了君主專制和中央集權(quán)。但是，分權(quán)過(guò)細(xì)，助長(zhǎng)了因循保守的政治風(fēng)氣，官員過(guò)多過(guò)濫，造成財(cái)政危機(jī)崇文抑武這是兩宋的基本國(guó)策，一方面，文人的社會(huì)地位提高，使宋代的文化空前繁榮；另一方面，軍事人才受到打壓，不利于宋代與少數(shù)民族的戰(zhàn)爭(zhēng)2.唯物史觀——全面認(rèn)識(shí)王安石變法視角遼夏金元時(shí)期的民族關(guān)系因俗而治——遼夏金元的制度傳承與民族交融主題二材料遼契丹……官分南北，以國(guó)制治契丹，以漢制待漢人……北面治宮帳、部族、屬國(guó)之政，南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。因俗而治，得其宜矣。重熙五年(1036年)，帝(遼興宗)親臨禮部貢院試進(jìn)士?！幾浴哆|史》西夏其官分文武班，曰中書，曰樞密，曰三司，曰御史臺(tái)。保留了原有蕃官體系，如寧令(大王)等官職。夏人慶四年(1147年)復(fù)設(shè)童子科，于是取士日甚?！幾浴端问贰は膰?guó)傳》金女真初起時(shí)，其部長(zhǎng)曰孛堇，行兵則稱曰猛安、謀克，從其多寡以為號(hào)。金太祖定燕(今北京)，學(xué)習(xí)遼南北面官制度。金承遼后，進(jìn)士科目兼采唐宋之法而增損之?！幾浴督鹗贰愤|宋夏金元時(shí)期既是民族政權(quán)并立時(shí)期，也是重要的民族交融時(shí)期。解讀根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，比較遼、西夏、金制度的相同之處，并從民族政權(quán)并立與民族交融角度，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。試答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

相同之處：吸收漢人王朝先進(jìn)政治制度，又保留本民族特色；因俗而治。認(rèn)識(shí)：從民族政權(quán)并立的角度來(lái)看，遼、西夏、金崛起之后與宋朝之間發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)或沖突，不利于全國(guó)統(tǒng)一；從民族交融的角度來(lái)看，遼、西夏、金又積極吸收漢人先進(jìn)文化，并同宋朝通過(guò)和議維持了長(zhǎng)期相對(duì)和平局面，加強(qiáng)了民族交融，有利于緩和民族矛盾，也鞏固了自身的統(tǒng)治。思考唯物史觀——全面理解遼宋夏金元時(shí)期的民族交融深化拓展民族遷徙與交錯(cuò)雜居分布格局的形成遼宋夏金對(duì)峙時(shí)期，漢族與北方游牧民族之間通過(guò)大規(guī)模的雙向流動(dòng)，各民族間大雜居、小聚居的分布形態(tài)進(jìn)一步形成并不斷發(fā)展勸課農(nóng)桑與經(jīng)濟(jì)上的相互依存為維系統(tǒng)治，北方少數(shù)民族政權(quán)逐漸適應(yīng)并在適宜農(nóng)耕的區(qū)域“勸課農(nóng)?！?，使農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)逐漸進(jìn)入北方傳統(tǒng)的游牧經(jīng)濟(jì)區(qū)域，提升了北方游牧民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平尊孔習(xí)儒與政治文化制度的趨同北方少數(shù)民族政權(quán)為了維護(hù)和穩(wěn)定自身的統(tǒng)治，在承襲自身文化傳統(tǒng)的同時(shí)，不斷學(xué)習(xí)中原的漢文化和統(tǒng)治制度“海內(nèi)一家”的政治理念少數(shù)民族政權(quán)統(tǒng)治者以“中國(guó)之主”自居，拓展了傳統(tǒng)意義上的“中國(guó)”的內(nèi)涵返回鏈接高考熱點(diǎn)02達(dá)成應(yīng)用性(2022·全國(guó)乙卷，26)宋朝在州府設(shè)通判，重要州府設(shè)兩名，民戶少的州可以不置，但若武官任知州，則必置。通判有自己專屬的衙門通判廳，與知州(府)共議政務(wù)、同署文書，“有軍旅之事，則專任錢糧之責(zé)”。據(jù)此可知，設(shè)置通判的主要目的是A.規(guī)范地方行政

B.防止武人干政C.提升軍事能力

D.削弱州府權(quán)力高考真題悟√121.學(xué)習(xí)情境——通過(guò)廢后事件看宋代臺(tái)諫合一趨勢(shì)(2023·湖南卷，4)宋仁宗下詔廢郭皇后。御史中丞孔道輔、諫官范仲淹等以“后無(wú)過(guò)不可廢”，跪求奏對(duì)。仁宗遣宰相呂夷簡(jiǎn)告知他們皇后應(yīng)廢的理由。事后，孔道輔等遭貶黜，朝廷詔令御史、諫官不得“相率請(qǐng)對(duì)”。這反映了宋代A.皇帝家事不容外朝官員置疑B.士大夫政治降低了皇帝權(quán)威C.御史與諫官職能有混通趨勢(shì)D.宰相已淪為君主專制的工具√3在廢郭皇后問(wèn)題上兩個(gè)部門官員都參與了，這反映了宋朝臺(tái)諫合一的特點(diǎn)，即御史擁有了諫官的議事權(quán)，諫官擁有了御史的監(jiān)察權(quán)，故選C項(xiàng)；在中國(guó)古代封建社會(huì)，皇帝廢后既是皇帝的家事，同時(shí)也是國(guó)家大事，“不容外朝官員置疑”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；士大夫政治服務(wù)于專制皇權(quán)，而且宋仁宗最終將孔道輔等貶黜，說(shuō)明皇帝權(quán)威并未降低，排除B項(xiàng)；相權(quán)對(duì)皇權(quán)有一定制約作用，宰相并未淪為君主專制的工具，排除D項(xiàng)。1232.社會(huì)情境——以王安石變法舉措考查其目的(2020·山東卷，4)王安石在變法中“募饑民修水利”，以“賑救食力之農(nóng)”“興陂塘溝港之廢”。與“煮粥賑災(zāi)”“開倉(cāng)放糧”等賑災(zāi)方式相比，王安石此舉力圖A.盡量減輕政府的救災(zāi)負(fù)擔(dān)B.穩(wěn)定災(zāi)區(qū)的社會(huì)秩序C.從長(zhǎng)遠(yuǎn)上解決災(zāi)民生計(jì)問(wèn)題D.建立政府抗災(zāi)救荒體系√123根據(jù)材料“募饑民修水利”“賑救食力之農(nóng)”“興陂塘溝港之廢”等關(guān)鍵信息可知，這一措施既可以救濟(jì)受災(zāi)農(nóng)戶，又可以修建水利設(shè)施，促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，給農(nóng)戶創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)上解決災(zāi)民生計(jì)問(wèn)題，故選C項(xiàng)。1233.學(xué)術(shù)情境——元朝鞏固統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的舉措(2022·1月浙江選考，7)元朝是中國(guó)歷史上首個(gè)由少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)王朝，疆域廣大、民族眾多、推進(jìn)了新的民族交融。下列關(guān)于元朝鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家的舉措，敘述正確的是A.首次設(shè)立樞密院主管軍事B.在西南地區(qū)實(shí)行土司制度C.確定行省以下的行政區(qū)劃依次為道、州、縣D.設(shè)理藩院管轄西藏和四川、青海部分地區(qū)√123元朝疆域廣大、民族眾多，為了鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家，在西南地區(qū)實(shí)行土司制度，故B項(xiàng)正確；宋朝已經(jīng)設(shè)立樞密院主管軍事，排除A項(xiàng)；行省以下的行政區(qū)劃依次為路、府、州、縣，排除C項(xiàng)；元朝設(shè)立宣政院掌管全國(guó)佛教事宜和藏族地區(qū)軍政事務(wù)，排除D項(xiàng)。1231231.[學(xué)習(xí)情境·新認(rèn)知](2023·保定模擬)宋代皇帝不可未經(jīng)中書門下(三省)和樞密院將“圣旨”以“指揮”形式直接下達(dá)有關(guān)機(jī)構(gòu)，否則，便不符合“國(guó)體”。中書門下和樞密院在接到皇帝的“指揮”后也要參照前后敕令，審度可否，還要付錄門下省審讀，然后行下。這表明，宋代中樞機(jī)構(gòu)A.具有嚴(yán)密的運(yùn)作程序

B.開始出現(xiàn)分權(quán)與制衡C.有效制約了君主專制

D.相權(quán)受到進(jìn)一步分割√經(jīng)典模擬練材料以宋代“圣旨”下發(fā)程序?yàn)槔f(shuō)明宋代中樞機(jī)構(gòu)在決策和執(zhí)行過(guò)程中具有嚴(yán)密的運(yùn)作程序，故選A項(xiàng)。依據(jù)中國(guó)古代中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)的變化可知，“分權(quán)與制衡”不是在宋代開始的，排除B項(xiàng)；中樞機(jī)構(gòu)的改革是服務(wù)于君主專制的，缺乏對(duì)君主專制的有效制約，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)與題意不符，排除。1232.[學(xué)術(shù)情境·新視野](2023·濟(jì)南模擬)著名學(xué)者鄧廣銘認(rèn)為：“任憑王安石的新法如何發(fā)展下去，終歸還是不能做到‘耕者有其田’的境地……土地問(wèn)題是在11世紀(jì)的改良主義者改革工作的極限以外的問(wèn)題?！鄙鲜鲅哉揂.揭示了王安石變法的策略失誤B.否定了王安石變法的歷史貢獻(xiàn)C.分析了王安石變法的失敗原因D.反映了王安石變法的時(shí)代局限√123據(jù)材料“土地問(wèn)題是在11世紀(jì)的改良主義者改革工作極限以外”，可見王安石變法具有時(shí)代局限，故選D項(xiàng)；材料揭示了王安石變法的時(shí)代局限，與策略無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料未涉及王安石變法的歷史貢獻(xiàn)，排除B項(xiàng)；材料未涉及王安石變法的失敗原因，排除C項(xiàng)。1233.[信息挖掘·新角度](2023·日照一模)女真人自然崇孝，金政權(quán)建立后逐步確立了為祖先上尊謚、上廟號(hào)以及建太廟崇祀祖先制度，并大力倡導(dǎo)孝道，視“忠臣猶孝子”，忠孝合一。這表明金A.奉行以孝立國(guó)

B.倡導(dǎo)家國(guó)一體C.認(rèn)同中華文化

D.推行移風(fēng)易俗√123依據(jù)材料可知，金朝建立后實(shí)行祖先祭祀制度，作為少數(shù)民族政權(quán)，借鑒中原文化以加強(qiáng)統(tǒng)治，這表明金朝認(rèn)同中華文化，故選C項(xiàng)。華夏認(rèn)同——遼宋夏金元時(shí)期民族交融隨著北方各民族政權(quán)改革的推進(jìn)和漢文化的進(jìn)一步深入，少數(shù)民族統(tǒng)治者開始以“中國(guó)之主”自居，樹立起了“海內(nèi)一家”的政治理念，從而使傳統(tǒng)意義上的“中國(guó)”觀無(wú)論是在內(nèi)涵還是外延上都發(fā)生了巨大的變化?！渭t云《略論遼宋夏金對(duì)峙時(shí)期中國(guó)民族的一體化進(jìn)程》命題視角拓[材料解讀]遼宋夏金元時(shí)期，也是北方少數(shù)民族政權(quán)活躍時(shí)期，“中國(guó)”內(nèi)涵和外延隨歷史發(fā)展不斷演變，有政治制度、文化心理及地理疆域等多方面表現(xiàn)。[命題方向]華夏認(rèn)同；多元一體的中華民族發(fā)展史；遼宋夏金元時(shí)期少數(shù)民族政權(quán)對(duì)多民族國(guó)家發(fā)展的貢獻(xiàn)等。返回課時(shí)精練0312345678910111213141.(2024·浙江強(qiáng)基聯(lián)盟聯(lián)考)宋太祖時(shí)期，宰相的人數(shù)由兩人增加到三人，設(shè)立參知政事，使政務(wù)由宰相、參知政事等一起討論，最后由皇帝親自裁決；設(shè)立樞密院掌管軍政，其長(zhǎng)官地位與宰相相同；財(cái)政大權(quán)從宰相職權(quán)中分離出來(lái)，由“三司”掌管，三司使的地位和宰相不相上下。宋太祖的這些舉措A.標(biāo)志著中央集權(quán)制度最終建立B.有利于皇帝對(duì)朝政的全面控制C.導(dǎo)致行政中樞的權(quán)力逐漸分散D.加強(qiáng)了相權(quán)對(duì)皇權(quán)的制約作用√選擇題1516171234567891011121314選擇題1516據(jù)題干可知，宋太祖通過(guò)增加官員、設(shè)立副手、分割權(quán)力等方法限制宰相的權(quán)力，以此來(lái)加強(qiáng)君權(quán)，削弱相權(quán)，這些舉措有利于皇帝對(duì)朝政的全面控制，故選B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，秦朝實(shí)行郡縣制，標(biāo)志著中央集權(quán)制度最終建立，排除A項(xiàng)；題干不僅述及行政中樞，還涉及軍權(quán)、財(cái)權(quán)，排除C項(xiàng)；題干所述措施反映出相權(quán)的削弱及皇權(quán)的加強(qiáng)，排除D項(xiàng)。172.(2023·岳陽(yáng)二模)曲宴是古代帝王賜宴的一種，具有私宴性質(zhì)，用以拉攏臣下，便于對(duì)朝政的控制，參加的人員一般是皇帝近臣、宗親等。下表中曲宴人員變化能夠反映出選擇題12345678910111213141516北宋官員出席曲宴的部分記載時(shí)期太祖朝真宗朝曲宴記載建隆二年，“宴刺史、統(tǒng)軍、軍指揮使以上及諸道進(jìn)奉使于廣政殿”咸平五年(1002年)“癸亥，賜近臣?xì)q節(jié)宴于宰相呂端第。自是遂以為例”乾德二年，“宴大將王全斌等于崇德殿”“三年八月八日甲寅，詔近臣觀書于龍圖閣，遂宴于崇和殿”17A.宋初政治改革的方向

B.科舉制度的日益完善C.帝王將相的關(guān)系親疏

D.社會(huì)主要矛盾的變化選擇題12345678910111213141516√時(shí)期太祖朝真宗朝曲宴記載建隆二年，“宴刺史、統(tǒng)軍、軍指揮使以上及諸道進(jìn)奉使于廣政殿”咸平五年(1002年)“癸亥，賜近臣?xì)q節(jié)宴于宰相呂端第。自是遂以為例”乾德二年，“宴大將王全斌等于崇德殿”“三年八月八日甲寅，詔近臣觀書于龍圖閣，遂宴于崇和殿”17選擇題12345678910111213141516宋初太祖時(shí)期，皇帝宴請(qǐng)的對(duì)象主要是武將，真宗時(shí)期，宴請(qǐng)的對(duì)象則變成了宰相、近臣等文官，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知宋初吸取了唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)的教訓(xùn)，實(shí)行了崇文抑武的方針，曲宴人員變化體現(xiàn)了宋初的政治改革的方向，故選A項(xiàng)；曲宴與科舉制度沒有直接聯(lián)系，排除B項(xiàng)；帝王將相的關(guān)系親疏是表面現(xiàn)象，表格內(nèi)容反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是國(guó)家政策的調(diào)整，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)社會(huì)的主要矛盾是地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)之間的矛盾，未發(fā)生變化，排除D項(xiàng)。173.(2023·鄭州模擬)如圖為宋代官帽，左右兩邊長(zhǎng)長(zhǎng)的翅子足有一米長(zhǎng)，據(jù)傳是宋太祖發(fā)明的，用以防止官員上朝時(shí)交頭接耳。這種長(zhǎng)翅官帽A.體現(xiàn)出崇文抑武治國(guó)理政方針B.有效防止朝廷內(nèi)部動(dòng)亂C.標(biāo)志著因循保守政治風(fēng)氣形成D.服務(wù)于專制皇權(quán)的需求選擇題1234567891011121314√151617根據(jù)材料“用以防止官員上朝時(shí)交頭接耳”可知，使用長(zhǎng)翅官帽的目的是防止上朝時(shí)官員說(shuō)話，以凸顯皇帝權(quán)威，適應(yīng)了服務(wù)專制皇權(quán)的需求，故選D項(xiàng)；材料內(nèi)容無(wú)法體現(xiàn)崇文抑武的方針，排除A項(xiàng)；有效防止朝廷內(nèi)部動(dòng)亂說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；選擇題12345678910111213141516帽子、服飾的變化一定程度上可以反映社會(huì)風(fēng)氣，但不足以成為政治風(fēng)氣保守的標(biāo)志，排除C項(xiàng)。174.(2024·大連一模)乞留是宋代朝廷聽取民眾輿論、考察和選拔地方官員的重要參考標(biāo)準(zhǔn)之一。胡瑗在地方有德政，離開時(shí)百姓遮道乞留，胡瑗嚴(yán)詞拒絕，理由是作為地方長(zhǎng)官不能違背君主之命。胡瑗的做法A.反映了民本思想

B.質(zhì)疑了乞留功效C.維護(hù)了中央權(quán)威

D.強(qiáng)化了地方治理√選擇題1234567891011121314151617選擇題12345678910111213141516據(jù)材料“作為地方長(zhǎng)官不能違背君主之命”可知，他的做法體現(xiàn)了地方長(zhǎng)官對(duì)君主之命的遵奉，這維護(hù)了中央的權(quán)威，故選C項(xiàng)；材料中胡瑗嚴(yán)詞拒絕，不是以民意為第一遵循，沒有反映民本思想，排除A項(xiàng)；乞留是選拔官員的參考標(biāo)準(zhǔn)，官員受到乞留，表明其干得好、得民心，可以因此得到朝廷的認(rèn)可，這就是乞留的功效，胡瑗的做法并不影響乞留的功效，排除B項(xiàng)；胡瑗的做法并不涉及對(duì)地方具體管理方式的優(yōu)化，無(wú)法強(qiáng)化地方治理，排除D項(xiàng)。175.(2022·菏澤二模)有學(xué)者認(rèn)為，北宋中期，地主階級(jí)內(nèi)部劇烈分化，為變法提供了一些條件，但始終沒有產(chǎn)生過(guò)一股足以不斷推動(dòng)變法前進(jìn)的強(qiáng)大力量，王安石變法中各股地主政治勢(shì)力都是朝后退步。這意在說(shuō)明，當(dāng)時(shí)A.經(jīng)濟(jì)的發(fā)展導(dǎo)致地主階級(jí)的分化B.過(guò)度中央集權(quán)的弊端日益顯現(xiàn)C.王安石變法不符合時(shí)代發(fā)展要求D.統(tǒng)治階級(jí)缺乏政治自救的能力選擇題12345678910111213141516√17根據(jù)題干可以看出該學(xué)者認(rèn)為王安石變法最終失敗是歷史的必然，這說(shuō)明宋朝的統(tǒng)治階級(jí)缺乏政治自救的能力，故選D項(xiàng)；題干內(nèi)容的著重點(diǎn)在于“但”后面的內(nèi)容，并且在題干內(nèi)容中也沒有分析“地主階級(jí)內(nèi)部劇烈分化”的原因，排除A項(xiàng)；題干內(nèi)容沒有涉及“中央與地方”的關(guān)系，排除B項(xiàng)；王安石變法是符合歷史發(fā)展潮流的，并且題干內(nèi)容著重分析的是其失敗的原因，排除C項(xiàng)。選擇題12345678910111213141516176.宋初的統(tǒng)治者以路作為高層行政區(qū)，按照交通路線為主劃分。每路設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)司、刑獄司、常平司和安撫司四個(gè)機(jī)構(gòu)，隸屬中央各部，分別負(fù)責(zé)地方財(cái)賦、監(jiān)察司法、糧食儲(chǔ)備、平抑物價(jià)、治安邊防的職能。據(jù)此可知，路的設(shè)立A.體現(xiàn)重文輕武的理念

B.提高了地方行政效率C.對(duì)后世體制影響深遠(yuǎn)

D.削弱地方割據(jù)的基礎(chǔ)選擇題12345678910111213141516√17選擇題12345678910111213141516由材料可知宋代的路作為高層行政區(qū)，將地方權(quán)力分割為財(cái)政、司法等不同內(nèi)容，隸屬中央，意在加強(qiáng)中央集權(quán)，削弱地方割據(jù)的基礎(chǔ)，故選D項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)重文輕武的理念，排除A項(xiàng)；過(guò)度分割地方權(quán)力導(dǎo)致機(jī)構(gòu)臃腫，辦事效率低下，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是路的設(shè)置，并未提及其影響，排除C項(xiàng)。177.(2024·貴州部分學(xué)校聯(lián)考)下表所示為王安石變法中的部分舉措。由此可知，王安石變法舉措概要均輸法增設(shè)發(fā)運(yùn)使，總握東南六路財(cái)務(wù)，同時(shí)主管茶、鹽、酒、礬稅收免役法大量裁減州郡役人以及額外奉應(yīng)官員的種種陋規(guī)農(nóng)田水利法官吏對(duì)農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)或水利修建工程向官府“各述所見”，凡有功者，給予一定獎(jiǎng)勵(lì)A(yù).全力裁減開支

B.重視改善吏治C.推行重農(nóng)抑商

D.重在增加賦稅選擇題12345678910111213141516√17由材料信息“增設(shè)發(fā)運(yùn)使”“大量裁減州郡役人”“凡有功者，給予一定獎(jiǎng)勵(lì)”可知這些舉措包括設(shè)官、廢除陋規(guī)、獎(jiǎng)勵(lì)官員等，說(shuō)明王安石變法重視改善吏治，故選B項(xiàng)；材料中“增設(shè)發(fā)運(yùn)使”不屬于全力裁減開支，這屬于加強(qiáng)對(duì)地方經(jīng)濟(jì)的管理，排除A項(xiàng)；材料中的農(nóng)田水利法、免役法都體現(xiàn)出國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)的重視，但不能體現(xiàn)出對(duì)商業(yè)發(fā)展的限制，排除C項(xiàng)；王安石變法主張“民不加賦”，排除D項(xiàng)。選擇題12345678910111213141516178.(2023·南通三模)宋熙寧年間，經(jīng)常出現(xiàn)樞密院奏事退、王安石留身獨(dú)對(duì)的局面。凡外交方針、將帥任用、軍需供應(yīng)，大多由神宗與宰相王安石商定。保甲法、將兵法等軍政改革均在中書發(fā)動(dòng)，盡管遭到樞密院的抵制，但并未因此停止推行。這表明宋朝A.實(shí)施崇文抑武的基本國(guó)策B.樞密院失去了軍隊(duì)調(diào)遣權(quán)C.實(shí)行軍政與民政分治的政策D.王安石變法的強(qiáng)兵效果明顯選擇題12345678910111213141516√17選擇題12345678910111213141516宋代樞密院專掌軍政，宰相掌握行政權(quán)，但軍政方面的問(wèn)題，宋神宗多與文官代表王安石商定，掌管軍政的樞密院卻被排除在外，這反映了宋朝崇文抑武的國(guó)策，故選A項(xiàng)；樞密院失去了軍隊(duì)調(diào)遣權(quán)與史實(shí)不符，排除B項(xiàng)；在宋朝中樞體系實(shí)際運(yùn)行中，中書門下既負(fù)責(zé)民政也負(fù)責(zé)一部分軍政，排除C項(xiàng)；材料沒有涉及實(shí)行保甲法、將兵法的效果，排除D項(xiàng)。179.(2023·廣州階段性訓(xùn)練)《宋神宗實(shí)錄》初編于哲宗元祐年間，書中大量采用了司馬光《日記》；紹圣年間哲宗親政，又以王安石《日錄》為依據(jù)重新編修；南宋高宗紹興初年，又因所謂神宗末年的“宣仁謗史”涉及孟太后及高宗繼位正當(dāng)性的書寫問(wèn)題，再次重修。這種現(xiàn)象表明A.實(shí)錄作為信史記述非常審慎B.歷史敘述隨研究深入更完善C.歷史記述受政治因素的影響D.原始史料能準(zhǔn)確地再現(xiàn)歷史√選擇題1234567891011121314151617選擇題12345678910111213141516據(jù)材料可知，宋朝時(shí)不同皇帝多次修撰《宋神宗實(shí)錄》，并對(duì)王安石變法等態(tài)度不一，一定程度上體現(xiàn)了不同君主治國(guó)理念的差異，而他們重修《宋神宗實(shí)錄》的行為體現(xiàn)了政治因素對(duì)歷史記述的影響，故選C項(xiàng)；信史需要與實(shí)物史料相印證，材料僅出現(xiàn)了文獻(xiàn)史料，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是不同皇帝在位期間對(duì)《宋神宗實(shí)錄》的修改，并非歷史研究，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的不是原始史料的作用，排除D項(xiàng)。1710.(2023·沈陽(yáng)重點(diǎn)中學(xué)模擬)宋遼“澶淵之盟”后，從景德元年(1004年)至宣和三年(1121年)的117年間：賀生辰宋遣使140次，遼遣使135次，共275次；賀正旦宋遣使139次，遼遣使140次，共279次；祭吊等宋遣使46次，遼遣使43次，共89次。材料表明，該時(shí)期A.使節(jié)往來(lái)加深宋遼間的交流B.宋朝與遼朝交往形式的多樣C.宋遼通商促進(jìn)了民族的交融D.宋遼之間利益分歧得到解決√選擇題1234567891011121314151617據(jù)材料內(nèi)容可知在遇到重大日子時(shí)，宋遼多次互派使臣，有助于加深宋遼間的交流，故選A項(xiàng)；材料只涉及互派使臣這一種交往形式，排除B項(xiàng)；互派使臣屬于政治行為，而不是通商，排除C項(xiàng)；宋遼交流有利于緩和矛盾，維持和平穩(wěn)定的局面，但是利益分歧無(wú)法根本解決，排除D項(xiàng)。選擇題123456789101112131415161711.下圖所示為遼朝的國(guó)家體制示意圖。由此可知，遼朝的國(guó)家體制A.促進(jìn)了蕃漢一體化治理B.不利于強(qiáng)化君主政治權(quán)威C.體現(xiàn)了崇文抑武的政策D.源于農(nóng)牧復(fù)合的經(jīng)濟(jì)形態(tài)選擇題12345678910111213141516√17根據(jù)材料信息可知，遼朝國(guó)家體制中部族制和郡縣制等并存，這受到了境內(nèi)同時(shí)存在農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)和游牧經(jīng)濟(jì)兩種經(jīng)濟(jì)形態(tài)的影響，故選D項(xiàng)；材料可以體現(xiàn)蕃漢分治，未體現(xiàn)一體化治理，故排除A項(xiàng)；不管是部族制，還是郡縣制，最終都集權(quán)于君主，故排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出崇文抑武的政策，故排除C項(xiàng)。選擇題123456789101112131415161712.(2022·沈陽(yáng)三模)據(jù)統(tǒng)計(jì)，金代六部尚書共227人，女真族97人、漢族108人、契丹族13人、渤海族9人。據(jù)此可知，金代政權(quán)A.中央始終為三省六部制B.北方漢族占據(jù)主導(dǎo)地位C.促進(jìn)了北方民族的交融D.實(shí)現(xiàn)了各民族一律平等選擇題12345678910111213141516√17根據(jù)題干信息可知，金代六部尚書除了女真族，還有漢族、契丹族、渤海族，由此可知金代統(tǒng)治者注意任用各民族的人才，推動(dòng)了民族交融，故選C項(xiàng)；“始終”不符合史實(shí)，海陵王完顏亮改革后，中央為一省六部制，排除A項(xiàng)；“占據(jù)主導(dǎo)地位”不符合史實(shí)，金代政權(quán)中占據(jù)主導(dǎo)地位的還是女真族，排除B項(xiàng)；“實(shí)現(xiàn)了”不符合史實(shí)，雖然金代主張各民族平等，但實(shí)際上漢族遭到女真統(tǒng)治者的防范和猜忌，排除D項(xiàng)。選擇題1234567891011121314151617A.宋代少數(shù)民族政權(quán)并立

B.少數(shù)民族科技文化領(lǐng)先C.少數(shù)民族照搬宋代制度

D.宋代民族交往交流交融1234567891011121314選擇題13.(2023·武漢調(diào)研)以下表格關(guān)于少數(shù)民族政權(quán)的記述，共同反映了√1516文獻(xiàn)記述出處夏之境土，方二萬(wàn)余里，其設(shè)官之制，多與宋同……皆分命番漢人為之《宋史·夏國(guó)傳》契丹……官分南北，以國(guó)制治契丹，以漢制待漢人……《遼史·百官志》金承遼后，凡事欲軼遼世，故進(jìn)士科目采唐宋之法而增損之……《金史·選舉志》17選擇題據(jù)表格內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)可知，兩宋時(shí)期，西夏、遼以及金等少數(shù)民族政權(quán)，學(xué)習(xí)模仿中原政治制度，創(chuàng)設(shè)本民族的政治制度，體現(xiàn)中原漢族與少數(shù)民族之間的交往交流交融，故選D項(xiàng)；材料涉及的是少數(shù)民族對(duì)中原的學(xué)習(xí)，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)科技文化的比較信息，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除。1234567891011121314151617選擇題14.(2024·江西紅色十校聯(lián)考)至大元年(1308年)，元武宗加封孔子為“大成至圣文宣王”，并以祭祀社稷的太牢之禮祭祀曲阜孔子。其在位期間，還曾令中書右丞博羅特穆爾以國(guó)字譯《孝經(jīng)》，并“命中書省刻板模印，諸王而下皆賜”。元武宗的這些做法A.開創(chuàng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家新局面B.旨在積極推廣中原的先進(jìn)文明C.意在鞏固元朝統(tǒng)治的長(zhǎng)治久安D.致使?jié)h蒙間民族隔閡得以消除1234567891011121314√151617選擇題據(jù)材料“加封孔子”“以