1.3 中華文明的起源 課件 2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版七年級(jí)歷史上冊(cè)

第3課

中華文明的起源第一單元史前時(shí)期：原始社會(huì)與中華文明的起源時(shí)代特點(diǎn)新課前奏新課前奏央視新聞指出了中華大地出現(xiàn)明顯的社會(huì)分化和進(jìn)入文明起源的加速階段。我們從第3課的具體內(nèi)容中去揭開(kāi)中華文明的起源的真相。第3課中華文明的起源早期國(guó)家和文明的起源良渚古城與陶寺古城遠(yuǎn)古的傳說(shuō)第一單元史前時(shí)期：原始社會(huì)與中華文明的起源關(guān)注新知內(nèi)容結(jié)構(gòu)課標(biāo)要求（2022版課標(biāo)）2.通過(guò)良渚古城、陶寺古城等城市建造規(guī)模以及墓葬隨葬品等考古發(fā)現(xiàn)，了解中華文明有5000年的歷史。認(rèn)識(shí)中華文明的起源、形成和發(fā)展具有多元一體的特征。(時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷)1.了解城市、私有制、階級(jí)和早期國(guó)家的產(chǎn)生。（唯物史觀）3.了解炎黃等古史傳說(shuō)，了解其中蘊(yùn)含的歷史信息。(唯物史觀)第一單元史前時(shí)期：原始社會(huì)與中華文明的起源第3課中華文明的起源關(guān)注新知第一單元史前時(shí)期：原始社會(huì)與中華文明的起源第3課中華文明的起源一、早期國(guó)家和文明起源（1）早期城市初步形成大約在5000多年前①時(shí)間：②背景：原始社會(huì)的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)有了較大發(fā)展，人口增長(zhǎng)并開(kāi)始向區(qū)域中心集中。③設(shè)施：城墻、城壕、大型水利設(shè)施牛河梁遺址的積石冢、祭壇（第二地點(diǎn)由5座積石冢、1座祭壇組成）根據(jù)圖片信息，結(jié)合課文第15頁(yè)內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)遺址存在的時(shí)間、形成原因及設(shè)施。積石冢祭壇

相關(guān)史事牛河梁遺址位于遼寧朝陽(yáng)，屬于西遼河流域的紅山文化，距今約5800-5000年。遺址中有祭壇、女神廟和埋葬著貴族的積石冢，反映了紅山文化晚期的社會(huì)分化和祭祀禮儀。積石冢1.早期國(guó)家的形成關(guān)注新知時(shí)空觀念歷史解釋（2）階級(jí)和國(guó)家的出現(xiàn)①部分人從生產(chǎn)勞動(dòng)脫離專門(mén)從事管理，出現(xiàn)掌握政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和祭祀權(quán)力的王。圖文反映出當(dāng)時(shí)人們的地位是怎樣的？積石冢內(nèi)的墓葬已經(jīng)體現(xiàn)出等級(jí)形式，墓葬規(guī)格已有高低之分，隨葬玉器的多寡與規(guī)格也各不相同。可以說(shuō)已經(jīng)形成了“一人獨(dú)尊”、“王者之上”的思想理念?！獤|北新聞網(wǎng)2023.12.12私有制和階級(jí)產(chǎn)生第一單元史前時(shí)期：原始社會(huì)與中華文明的起源第3課中華文明的起源牛河梁遺址出土的玉豬龍

……唯玉為葬是牛河梁遺址最早發(fā)現(xiàn)的墓葬特征。隨葬玉器是判斷墓主身份地位的主要依據(jù)，出土玉器最為精美的墓葬顯示出明顯的等級(jí)分化特征?！度嗣袢?qǐng)?bào)》(2024年08月03日08版)關(guān)注新知唯物史觀②以王為首的統(tǒng)治階級(jí)依靠社會(huì)規(guī)范和暴力對(duì)內(nèi)進(jìn)行管理和統(tǒng)治，對(duì)外發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，從而形成了早期國(guó)家。私有制、階級(jí)、國(guó)家的產(chǎn)生是人類進(jìn)入文明社會(huì)的重要標(biāo)志。2.人類進(jìn)入文明社會(huì)牛河梁遺址女神廟遺址及出土的女神頭像牛河梁祭壇北京天壇牛河梁方形和圓形積石冢、祭祀坑壇、廟、冢等建筑遺址共同佐證牛河梁的紅山社會(huì)存在一個(gè)較嚴(yán)密的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)，具有強(qiáng)大的動(dòng)員和組織能力。大型建筑凸顯了什么力量？第一單元史前時(shí)期：原始社會(huì)與中華文明的起源第3課中華文明的起源祭天場(chǎng)所用于祭祖的廟冢埋葬著地位顯赫的人我們提出了判斷進(jìn)入文明社會(huì)的中國(guó)方案，簡(jiǎn)單概括就是生產(chǎn)發(fā)展、人口增加，出現(xiàn)城市；社會(huì)分工、社會(huì)分化不斷加劇，出現(xiàn)階級(jí)；權(quán)力不斷強(qiáng)化，出現(xiàn)王權(quán)和國(guó)家。在此基礎(chǔ)上，有五大標(biāo)志，即都城、宮殿、大墓、禮器禮制和戰(zhàn)爭(zhēng)暴力?！獜奶账禄赝白畛踔袊?guó)”2024-07-25/中國(guó)網(wǎng)關(guān)注新知?dú)v史解釋杭州市浙江二、良渚古城與陶寺古城（一）良渚古城1.時(shí)間、地點(diǎn)浙江余杭距今約5300-4300年。距今約5300-4300年前2300年前3300年良渚古城在地圖和年代尺上認(rèn)識(shí)同為浙江省的兩處古文明遺址。良渚古城遺址河姆渡遺址時(shí)空觀念關(guān)注新知時(shí)空觀念距今約7000年2024年前5000年河姆渡遺址公元元年第一單元史前時(shí)期：原始社會(huì)與中華文明的起源第3課中華文明的起源（1）古城組成及地位組成：宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城地位:300萬(wàn)平方米（3平方千米）630萬(wàn)平方米通過(guò)圖片說(shuō)說(shuō)良渚古城的組成，并通過(guò)對(duì)比分析古城的地位。三重結(jié)構(gòu)海拔由高至低，呈現(xiàn)明顯等級(jí)差。世界上占地最大的皇家園林面積約為72萬(wàn)平方米。??規(guī)模在當(dāng)時(shí)世界上首屈一指。2.考古發(fā)現(xiàn)唯物史觀關(guān)注新知時(shí)空觀念第一單元史前時(shí)期：原始社會(huì)與中華文明的起源第3課中華文明的起源良渚古城及外圍水利系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖歷史解釋（2）水利工程的構(gòu)成及地位：構(gòu)成：城的背面有一個(gè)復(fù)雜的水利系統(tǒng)，由人工修建的水壩和自然山體組成。地位:是同期世界上規(guī)模最大的水利工程。閱讀圖文，分析概括良渚古城水利工程的構(gòu)成及地位。水壩剖面用草裹泥（類似現(xiàn)代的建壩的草袋裝土）錯(cuò)縫堆筑而成。

良渚的外圍水利系統(tǒng)，解決了防洪、運(yùn)輸、調(diào)水等綜合功能，是迄今所知，中國(guó)乃至世界最早的大型水利工程?！段幕袊?guó)行》中國(guó)青年網(wǎng)2024.09.01巨大復(fù)雜的城建和水利系統(tǒng)，體現(xiàn)先民的無(wú)窮智慧更需要強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)支撐和強(qiáng)大的社會(huì)動(dòng)員能力，也是國(guó)家存在的一個(gè)標(biāo)志。關(guān)注新知第一單元史前時(shí)期：原始社會(huì)與中華文明的起源第3課中華文明的起源（3）城建內(nèi)城中部發(fā)現(xiàn)了人工堆筑的高臺(tái)，上面建有大型廣場(chǎng)和多組高等級(jí)建筑，還出土了約20萬(wàn)千克的炭化稻谷。價(jià)值:這些發(fā)現(xiàn)反映了良渚社會(huì)較高的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和統(tǒng)治者較強(qiáng)的調(diào)動(dòng)、組織能力。根據(jù)圖片，介紹良渚遺址的考古發(fā)現(xiàn)，并分析其反映社會(huì)狀況。歷史解釋莫角山宮殿區(qū)位于古城的正中心。它是一處人工營(yíng)建的長(zhǎng)方形土臺(tái)（當(dāng)?shù)胤Q古尚頂），呈長(zhǎng)方形覆斗狀，東西長(zhǎng)約630米、南北寬約450米，相對(duì)高約9-15米，面積近30萬(wàn)平方米，其上分布有三座宮殿臺(tái)基（當(dāng)?shù)胤Q大莫角山、小莫角山、烏龜山），整個(gè)宮殿區(qū)堆筑土方量達(dá)210余萬(wàn)立方米，宮殿區(qū)內(nèi)幾無(wú)生活廢棄堆積分布，堪稱中國(guó)最早的“紫禁城”。池中寺糧倉(cāng)遺址及炭化稻谷層關(guān)注新知第一單元史前時(shí)期：原始社會(huì)與中華文明的起源第3課中華文明的起源（4）隨葬品陪葬品包括數(shù)十件至數(shù)百年精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征著軍事指揮權(quán)的玉鉞。城外隨葬品稀少的普通墓地對(duì)比鮮明，說(shuō)明當(dāng)時(shí)不同身份和等級(jí)的群體埋葬在不同的區(qū)域，社會(huì)階級(jí)分化已經(jīng)相當(dāng)明顯?！衿髦饕鳛殡S葬品出土于分等級(jí)墓地，總數(shù)不少于7000件，材質(zhì)以透閃石為主，器型包括玉琮、玉鉞、玉璧、三叉形器……等?！z址概況·杭州市余杭區(qū)良渚遺址管委會(huì)[引用日期2018-10-16]“鉞王”和“琮王”在這件重達(dá)6.5千克的琮王的直槽上，雕琢了8幅火柴盒大小，完整的神人獸面圖案。墓主人位高權(quán)重通過(guò)圖文，歸納良渚遺址墓葬的特點(diǎn)。史料實(shí)證歷史解釋關(guān)注新知第一單元史前時(shí)期：原始社會(huì)與中華文明的起源第3課中華文明的起源（5）意義：良渚古城的考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)，距今約5000年，長(zhǎng)江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國(guó)家。良渚古城遺址為實(shí)證中華5000多年文明提供了無(wú)可辯駁的實(shí)物依據(jù)和確鑿的學(xué)術(shù)支撐，填補(bǔ)了《世界遺產(chǎn)名錄》東亞地區(qū)新石器時(shí)代考古遺址的空缺，在人類文明發(fā)展史上堪稱早期城市文明的杰出范例，為世人認(rèn)識(shí)真實(shí)、全面的古代中國(guó)和現(xiàn)代中國(guó)提供了又一個(gè)獨(dú)特的歷史文化窗口?！饷骶W(wǎng)2023-11-08關(guān)注新知唯物史觀第一單元史前時(shí)期：原始社會(huì)與中華文明的起源第3課中華文明的起源位于山西襄汾距今約4300-4000年。（二）陶寺古城1.時(shí)間地點(diǎn):都城面積達(dá)280萬(wàn)平方米，城內(nèi)有圍墻環(huán)繞的宮城，城內(nèi)多處高等級(jí)建筑基址，以及陶制的建筑材料。2.考古發(fā)現(xiàn):正在發(fā)掘的陶寺宮殿區(qū)遺址航拍。觀察陶寺遺址示意圖，說(shuō)說(shuō)陶寺古城的布局。在陶寺的宮城之內(nèi)，我們發(fā)現(xiàn)了不少大型夯筑建筑基址，其中最大的為1號(hào)宮殿基址。……。1號(hào)宮殿基址平面大體為長(zhǎng)方形，南北長(zhǎng)約84米，東西寬約76.5米，面積近6500平方米，是迄今為止發(fā)現(xiàn)的史前時(shí)期最大夯土建筑基址。——光明日?qǐng)?bào)2024-07-21陶寺出土的陶水管關(guān)注新知（1）城市出現(xiàn)：歷史解釋第一單元史前時(shí)期：原始社會(huì)與中華文明的起源第3課中華文明的起源

大型墓葬集中分布，往往隨葬陶鼓、石磐、玉鉞、陶盤(pán)等器物，表明墓主人的高貴身份。小型墓葬沒(méi)有任何隨葬品，有的貴族墓地由用人殉葬的現(xiàn)象，說(shuō)明當(dāng)時(shí)不同群體之間的社會(huì)地位差異顯著，階級(jí)分化嚴(yán)重。（2）階級(jí)分化嚴(yán)重：陶寺在4萬(wàn)平方米的墓地里發(fā)掘出1309座墓，這些墓葬存在大、中、小之別，其中為數(shù)不多的五座大墓，雖整體上仍在墓地之中、并未單獨(dú)形成墓區(qū)，但是這幾座大型墓位置相對(duì)集中?！投煌禾账驴脊沤沂镜闹腥A早期文明《光明日?qǐng)?bào)》2024-07-21陶寺大型墓葬隨葬品紡織情況陶寺大墓出土的石磐陶寺大墓出土的彩繪龍盤(pán)和玉鉞根據(jù)圖文歸納陶寺的墓葬考古發(fā)現(xiàn)。關(guān)注新知史料實(shí)證第一單元史前時(shí)期：原始社會(huì)與中華文明的起源第3課中華文明的起源（3）文化交流：大型墓葬的隨葬品來(lái)源十分廣泛，反映出各地文化因素匯聚中原。陶寺大墓ⅡM22出土的玉神面

回顧陶寺文化的物質(zhì)文明，專業(yè)的制陶手工業(yè)作坊區(qū)和專業(yè)的制陶聚落，形成了十分發(fā)達(dá)的制陶業(yè)；對(duì)石灰的加工和使用，對(duì)管瓦的燒制，形成了水平比較高的建筑材料行業(yè)；對(duì)先進(jìn)的內(nèi)模外范復(fù)雜鑄造技術(shù)的熟練運(yùn)用，體現(xiàn)了紅銅鑄造的極高水準(zhǔn)。唯獨(dú)玉器則要依靠外來(lái)。

——山西晚報(bào)2023-08-10觀察圖片的報(bào)紙報(bào)道內(nèi)容，歸納陶寺遺址文物的特點(diǎn)。關(guān)注新知?dú)v史解釋第一單元史前時(shí)期：原始社會(huì)與中華文明的起源第3課中華文明的起源（4）金屬器及書(shū)寫(xiě)符號(hào)：出土小件青銅器、帶有書(shū)寫(xiě)符號(hào)的陶壺。陶寺出土的寫(xiě)有朱書(shū)“文”字的陶壺殘片還未解讀出的另外一個(gè)符號(hào)陶寺出土的銅鈴和銅齒輪形器（5）觀象臺(tái)：發(fā)現(xiàn)了可能是觀測(cè)天象、確定節(jié)氣的觀象臺(tái)。 陶寺古觀像臺(tái)遺址復(fù)原顯示春分時(shí)的日影2003年中國(guó)考古人員在山西堯都陶寺遺址考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)的，它由13根夯土柱組成，呈半圓形，半徑10.5米，弧長(zhǎng)19.5米。從觀測(cè)點(diǎn)通過(guò)土柱狹縫觀測(cè)塔爾山日出方位，確定季節(jié)、節(jié)氣，安排農(nóng)耕?！茍蛱账鹿庞^象臺(tái)·揚(yáng)州市氣象局·2012-07-18關(guān)注新知史料實(shí)證第一單元史前時(shí)期：原始社會(huì)與中華文明的起源第3課中華文明的起源3.地位價(jià)值：陶寺古城遺址的發(fā)現(xiàn)，表明當(dāng)時(shí)黃河中游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了早期國(guó)家。陶寺古城遺址（黃河中下游）良渚古城遺址（長(zhǎng)江中下游）距今5300年距今4300年距今4000年早期國(guó)家的出現(xiàn)王城及宮殿→國(guó)家產(chǎn)生大小墓→階級(jí)隨葬品多寡→私有制良渚古城和陶寺古城考古都發(fā)現(xiàn)了文明社會(huì)的標(biāo)志關(guān)注新知這枚紀(jì)念郵票向人們展示出陶寺古城的什么地位。唯物史觀第一單元史前時(shí)期：原始社會(huì)與中華文明的起源第3課中華文明的起源（1）良渚古城、陶寺古城等考古發(fā)現(xiàn)，表明中華文明的起源形成和發(fā)展具有多元一體的特征。（2）距今5000年左右，黃河、長(zhǎng)江、西遼河流域都發(fā)展出了各具特色的史前文明，它們彼此之間不斷地交流和融合，共同構(gòu)成了早期中華文明的主體。（3）距今4000多年，中原地區(qū)在廣泛吸收各地文明要素的基礎(chǔ)上迅速崛起，經(jīng)過(guò)持續(xù)的發(fā)展，走向一體，以中原地區(qū)為引領(lǐng)的文明新格局開(kāi)始形成。（三）意義西遼河流域的牛梁河遺址等為代表長(zhǎng)江流域的良渚古城遺址等為代表黃河流域的陶寺古城遺址等為代表閱讀圖片，分析良渚和陶寺古城遺址發(fā)現(xiàn)的意義。關(guān)注新知文明新格局唯物史觀第一單元史前時(shí)期：原始社會(huì)與中華文明的起源第3課中華文明的起源三、遠(yuǎn)古的傳說(shuō)1.炎黃聯(lián)盟生活年代:(2)地點(diǎn):(3)社會(huì)狀況：五六千年前，我國(guó)進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期。黃河流域。相傳，當(dāng)時(shí)黃河流域活動(dòng)著炎帝、黃帝、蚩尤等幾個(gè)較大的部落。根據(jù)地圖，說(shuō)說(shuō)它描述的時(shí)間、地點(diǎn)和社會(huì)狀況關(guān)注新知時(shí)空觀念第一單元史前時(shí)期：原始社會(huì)與中華文明的起源第3課中華文明的起源①阪泉之戰(zhàn):

黃帝聯(lián)合一些部落，在阪泉與炎帝展開(kāi)一場(chǎng)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，最后炎帝失敗，歸順黃帝，兩大部落結(jié)成聯(lián)盟。(4)聯(lián)盟的形成閱讀圖文，簡(jiǎn)述炎黃聯(lián)盟的經(jīng)過(guò)。“……軒轅之時(shí)，神農(nóng)氏世衰。諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農(nóng)氏弗能征。於是軒轅乃習(xí)用干戈，以征不享，諸侯咸來(lái)賓從。而蚩尤最為暴，莫能伐。炎帝欲侵陵諸侯，諸侯咸歸軒轅。軒轅乃修德振兵，治五氣，蓺五種，撫萬(wàn)民，度四方，教熊羆貔貅貙虎，以與炎帝戰(zhàn)於阪泉之野。三戰(zhàn)，然后得其志。

——《史記·五帝本紀(jì)》關(guān)注新知?dú)v史解釋第一單元史前時(shí)期：原始社會(huì)與中華文明的起源第3課中華文明的起源②涿鹿之戰(zhàn):炎黃部落與東方的蚩尤部落在涿鹿激戰(zhàn)，最終蚩尤戰(zhàn)敗，其部落歸附炎黃部落聯(lián)盟。黃帝被推舉為聯(lián)盟首領(lǐng)。閱讀圖文，簡(jiǎn)述黃帝成為聯(lián)盟首領(lǐng)的經(jīng)過(guò)。

……蚩尤作亂，不用帝命。于是黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，遂禽殺蚩尤。而諸侯咸尊軒轅為天子，代神農(nóng)氏，是為黃帝。

——《史記·五帝本紀(jì)》關(guān)注新知?dú)v史解釋第一單元史前時(shí)期：原始社會(huì)與中華文明的起源第3課中華文明的起源(5)影響炎黃部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族，因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖，海內(nèi)外的華人也以“炎黃子孫”自稱。甲辰（2024）年清明公祭軒轅黃帝典禮現(xiàn)場(chǎng)陜西黃陵橋山黃帝陵，號(hào)稱“天下第一陵”為什么每年清明節(jié)都在黃帝陵進(jìn)行一次祭典活動(dòng)？炎帝黃帝

之戰(zhàn)炎黃聯(lián)盟

族蚩尤

之戰(zhàn)其他部落阪泉涿鹿華夏填寫(xiě)圖片內(nèi)容關(guān)注新知唯物史觀第一單元史前時(shí)期：原始社會(huì)與中華文明的起源第3課中華文明的起源2.堯舜禹的傳說(shuō)

相傳在黃帝之后，堯、舜、禹依次成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。當(dāng)時(shí)實(shí)行禪讓制，首領(lǐng)傳位給賢德之人?！舳U讓制是一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。部落聯(lián)盟首領(lǐng)是通過(guò)部落聯(lián)盟會(huì)議民主協(xié)商推舉出來(lái)的賢德之人，沒(méi)有特權(quán)。（1）禪讓制堯舜禹傳位傳位描述圖片體現(xiàn)制度關(guān)注新知?dú)v史解釋第一單元史前時(shí)期：原始社會(huì)與中華文明的起源第3課中華文明的起源生活儉樸、克己愛(ài)民貢獻(xiàn)：鼓勵(lì)人們發(fā)展生產(chǎn)結(jié)合史書(shū)記錄，說(shuō)說(shuō)你知道的堯的故事。并分析堯的優(yōu)秀品質(zhì)。

“堯之王天下也，冬日鹿裘，夏日布，茅茨不剪，采椽不，粉案之食，黎蕾之羹，雖監(jiān)門(mén)之養(yǎng)不敵于此矣?！?/p>

——《韓非子》史料實(shí)證家國(guó)情懷（2）堯舜禹的故事①堯的故事關(guān)注新知帝堯第一單元史前時(shí)期：原始社會(huì)與中華文明的起源第3課中華文明的起源寬厚待人、以身作則成就：制定刑法，完善制度穩(wěn)定局勢(shì)，派禹治水

“舜耕歷山歷山之人皆讓畔;漁晉澤第海雷澤之人皆讓居;陶河濱河濱器不苦贏。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都?！妒酚洝肥妨蠈?shí)證②舜的故事結(jié)合史書(shū)記錄，說(shuō)說(shuō)你知道的舜的故事。并分析堯的優(yōu)秀品質(zhì)。關(guān)注新知家國(guó)情懷第一單元史前時(shí)期：原始社會(huì)與中華文明的起源第3課中華文明的起源方法：精神：評(píng)價(jià)：閱讀材料，概括禹治水的方法和優(yōu)秀品質(zhì)。疏導(dǎo)洪水入海公而忘私，舍小家為大家治水有功，被尊稱為“大禹”③禹的故事學(xué)史崇德相傳，當(dāng)時(shí)洪水滔天，禹的父親鯀(gǔn)受舜之命治理水患。他采用封堵的方法，過(guò)了許多年都沒(méi)有成功，后被處死。禹接替父親治水，總結(jié)教訓(xùn)，采用疏導(dǎo)的方法，開(kāi)鑿河渠引洪水入海。經(jīng)過(guò)10多年的努力，終于消除了水患。禹竭盡全力治水，公而忘私，“三過(guò)其門(mén)而不入”，后來(lái)人們以此形容舍小家為大家的奉獻(xiàn)精神。唯物史觀家國(guó)情懷關(guān)注新知第一單元史前時(shí)期：原始社會(huì)與中華文明的起源第3課中華文明的起源課堂小結(jié)中華文明的起源早期國(guó)家和文明的起源城市的出現(xiàn)、階級(jí)的產(chǎn)生、私有制的形成早期國(guó)家。早期國(guó)家、私有制和國(guó)家的產(chǎn)生是人類進(jìn)入文明社會(huì)的標(biāo)志良渚古城與陶寺古城黃河流域的早期國(guó)家陶寺古城長(zhǎng)江流域的早期國(guó)家良渚古城遠(yuǎn)古的傳說(shuō)炎黃聯(lián)盟堯、舜、禹的禪讓關(guān)注新知第一單元史前時(shí)期：原始社會(huì)與中華文明的起源第3課中華文明的起源1.(2024·吉林長(zhǎng)春中考·1)如圖文物出土于距今五六千年的紅山文化遺址。對(duì)其研究，可以了解（）

紅山文化玉龕A.中華文明起源B.奴隸社會(huì)瓦解C.封建國(guó)家形成D.皇帝制度確立時(shí)空觀念素養(yǎng)提升A提示：距今五六千年處于古國(guó)形成時(shí)代，還沒(méi)有發(fā)展到皇帝制度確立奴隸社會(huì)瓦解封建國(guó)家形成階段。第一單元史前時(shí)期：原始社會(huì)與中華文明的起源第3課中華文明的起源2.（2024·甘肅蘭州中考·1）良渚古城距今5300-4300年。在良渚莫角山西坡出土了1.3萬(wàn)斤碳化稻谷，經(jīng)換算，這些稻谷約可以供今天的一個(gè)成年男性吃71年。這些稻谷可能屬于（）

A.權(quán)貴 B.奴隸 C.平民 D.地主 A歷史解釋素養(yǎng)提升提示：良渚古城處于古國(guó)產(chǎn)生時(shí)代，出現(xiàn)了私有制、階級(jí)分化明顯，發(fā)掘的大墓隨葬品顯示出有權(quán)貴階層。奴隸和平民屬于被剝削者，不可能擁有那么多糧食。社會(huì)更沒(méi)有發(fā)展到封建社會(huì)，還沒(méi)有地主階級(jí)。第一單元史前時(shí)期：原始社會(huì)與中華文明的起源第3課中華文明的起源3.(2024·江蘇連云港中考·1)考古工作者在良渚遺址發(fā)現(xiàn)古城和外圍水利系統(tǒng)，據(jù)估算，其工程總量超過(guò)1000萬(wàn)立方米。這可用于印證良渚古城（）A.初步產(chǎn)生物品交換B.已經(jīng)出現(xiàn)早期國(guó)家C.廣泛使用青銅工具D.開(kāi)始推廣牛耕技術(shù)B歷史解釋關(guān)注新知提示：古城和外圍