2024年高考語文備考之各地?？荚囶}匯編之文言文閱讀

2024九省聯(lián)考

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

凡與敵戰(zhàn)，若審知敵人有可勝之理，則宜速進兵搗之，無有不勝。法日：“見可則進?！碧?/p>

李靖為定襄道行軍總管①，擊破突厥，頡利可汗走保鐵山，遣使人朝謝罪，請舉國歸附。以

靖往迎之。頡利雖外請朝謁，而內(nèi)懷遲疑，請揣知其意。時詔鴻臚卿唐儉等慰諭之。靖謂副

將張公謹目：“詔使到彼，虜必自安。若萬騎赍二十日糧，自白道襲之，必得所欲?！惫?/p>

日：“上已與約降，行人在彼，奈何？"靖口：“機不可失，韓信所以破齊也。如唐儉輩何

足惜哉！”督兵疾進行至陰山遇其斥候千余皆俘以隨軍。頡利見使者大悅，不虞官兵至也。

靖前鋒乘霧而行，去其牙帳七里，虜始覺，列兵未及陣，請縱兵擊之。斬首萬余級，俘男女

十余萬，擒其子疊羅施，殺義成公主。頡利亡去，為大同道行軍總管張寶相擒以獻。于是，

斥地自陰山北至大漠矣。

（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》）

材料二：

太宗日：“昔唐儉使突厥，卿因擊而敗之。人言卿以儉為死間②，朕至今疑焉。如何？”靖

再拜日：“臣與儉比肩事主，料儉說必不能柔服，故臣因縱兵擊之，所以去大患不顧小義也。

人謂以儉為死間，非臣之心。按《孫子》，用間最為下策，臣嘗著論其末云：水能載舟，亦

能覆舟。或用間以成功，或憑間以傾敗。若束發(fā)事君，當(dāng)朝正色，忠以盡節(jié)，信以竭誠，雖

有善間，安可用乎？唐儉小義，陛下何疑？"太宗日：“誠哉！非仁義不能使間，此豈纖人

所為乎？周公大義滅親，況一使人乎？灼無疑矣！”

（節(jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問對》）

［注］①李靖：唐代名將，封衛(wèi)國公，世稱李衛(wèi)公。②死間：指派往敵方的間諜不能脫身而為

敵方所殺。

10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂

S0o

督兵A疾B進C行D至陰山E遇其斥候F千余G皆俘H以隨軍。

11,下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.保，文中指守衛(wèi)、據(jù)守，與李密《陳情表》中“保卒余年”的“?！币馑枷嗤?。

B.行人，文中指使者，與《孔雀東南飛》中“行人駐足聽”的“行人”意思不同。

C.去，文中指距離、相距，與《蜀道難》“連峰去天不盈尺”的“去”意思相同。

D.正色，文中指神色莊重，與《莊子?逍遙游》“其正色邪”的“正色”意思不同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.突厥首領(lǐng)頡利在戰(zhàn)爭中敗給了李靖,派遣使者到唐朝謝罪,希望能率領(lǐng)整個國家歸附唐朝,

唐王朝派遣唐儉等人為使者，對突厥進行撫慰。

B.李靖認為，使者到達后，突厥人一定以為危機已解除，如果此時能抓住機會出兵襲擊，一

定可以像當(dāng)年韓信破齊一樣，一舉擊潰敵軍。

C.頡利見到唐儉等人十分高興，完全沒有料到唐軍會發(fā)動進攻，李靖趁其不備，指揮大軍殺

到，突厥大敗，頡利也在逃跑途中被唐軍擒獲。

D.世人傳言李靖以唐儉作為死間，一舉打敗了突厥，唐太宗就此向李靖求證，李靖表示像

唐儉這樣忠臣是無法用來做間諜的，傳言不實。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）頡利雖外請朝謁，而內(nèi)懷遲疑，靖揣知其意。

（2）周公大義滅親，況一使人乎？灼無疑矣！

14.李靖在與突厥的戰(zhàn)爭中不顧唐儉安全的原因是什么？

【答案】10.CEG

11.A12.D

13.（1）頡利可汗雖然表面上請求朝見大唐皇帝，但實際上心懷猶豫，李靖揣摩透了他的心

思。

（2）周公為了維護大義尚且殺了親兄弟，更何況一個使臣呢？這是明顯沒有疑問的！

14.①唐儉的說辭必然不能使突厥歸順，他作為使臣的價值并不大。

②李靖認為在戰(zhàn)爭中為了鏟除大患可以舍棄小義。

③韓信破齊的成功案例，使李靖想趁唐儉出使，放松敵人戒心，趁機一舉殲滅突厥。

【解析】

[10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：李靖率軍疾速前進，抵達陰山時，遇到突厥一支千余人的偵察部隊，便把他們?nèi)糠?/p>

虜而隨同唐軍一起前進。

“督兵疾進”是兼語句，“兵”是“督”的賓語，也是后面“疾進”的主語，中間不能斷開，

在c處斷開；

“行至”是“到達”的意思、，中間不能斷開，“陰山”是“行至”的賓語，中間不斷開，在

E處斷開；

“遇其斥候千余”是定語后置句，“千余”是“斥候”的后置定語，中間不能斷開，在G

處斷開。

“皆俘以隨軍”中的“以"相當(dāng)于連詞“而”，表順承，中間不能斷開。

故選CEG。

【11題詳解】

本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。

A.錯誤。守衛(wèi)、據(jù)守/保全。句意：頡利可汗率眾退守鐵山。/使祖母劉氏能夠僥幸保全她

的余生。

B.正確。使者/過路的人。句意：使者又在他們那里。/過路的人都停下腳步仔細聽。

C.正確。句意：距頡利可汗牙帳僅七里。/群山連綿起伏，距離青天不滿一尺。

D.正確。神色莊重/真正的顏色。句意：在朝堂上神色莊重。/是它真正的顏色嗎？

故選Ao

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D.“像唐儉這樣的忠臣是無法用來做間諜的”錯誤，“雖有善間，安可用乎”是說間諜對

忠臣沒有作用，“非仁義不能使間”是贊美使用間諜之策的主帥仁義兼?zhèn)?，沒有信息稱贊唐

儉是忠臣，也沒有信息表明唐儉適不適合做間諜，而且“用間最為下策”可知，李靖不主張

用間諜。

故選D。

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子能力。

（1）“外”，表面上；“謁”，拜見、朝拜；“內(nèi)”，實際上。

（2）“使人”，使者、使臣；“灼”，顯明、顯著。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點的能力。

由材料一“料儉說必不能柔服，故臣因縱兵擊之”可知，李靖認為唐儉的說辭必然不能使突

厥歸順，他作為使臣的價值并不大。

由材料二“唐儉小義，陛下何疑”“所以去大患不顧小義也”，保住唐儉性命，不符合李靖

用兵之道，李靖認為在戰(zhàn)爭中為了鏟除大患可以舍棄小義。

由材料二“詔使到彼，虜必自安。若萬騎赍二十日糧，自白道襲之，必得所欲”“機不可失，

韓信所以破齊也。如唐儉輩何足惜哉”可知，韓信破齊的成功案例，使李靖想趁唐儉出使之

機，放松敵人戒心，趁機一舉殲滅突厥。

參考翻譯：

材料一：

凡是對敵作戰(zhàn)，如果明知敵人有可以戰(zhàn)勝的道理，就應(yīng)當(dāng)迅速出兵進攻它，這樣就沒有不勝

利的。誠如兵法所說：“發(fā)現(xiàn)有可能戰(zhàn)勝敵人的時機，就迅速向它發(fā)動進攻?！碧瞥瘯r李靖

出任定襄道行軍總管，率軍擊敗了突厥，頡利可汗率眾退守鐵山，然后派遣使者到唐朝請罪，

表示愿意舉國歸附。唐太宗命令讓李靖前往迎接。頡利可汗雖然表面上請求朝見大唐皇帝，

但實際上心懷猶豫，李靖揣摩透了他的心思。此時，太宗下詔任命鴻臚卿唐儉等人前往突厥

進行安撫和宣諭。李靖于對他的副將張公謹說道：“皇帝派遣的使者已經(jīng)抵達突厥那里，敵

人必定會安心不疑。如果我們選派萬名騎兵帶上二十天糧食，從白道出兵對它突然襲擊，一

定能夠取得我們想要取得的勝利?！睆埞斦f：“主上已經(jīng)與突厥約定接受他們的來降，而

我們的使者又在他們那里，一旦采取行動，敵人加害他們可怎么辦？”李靖說：“戰(zhàn)機不可

錯失，這正是韓信能夠打敗齊國的原因。像唐儉這些人犧牲了又有什么值得可惜的呢？”于

是，李靖率軍疾速前進，抵達陰山時，遇到突厥一支千余人的偵察部隊，便把他們?nèi)糠?/p>

而隨同唐軍一起前進。頡利可汗見到唐朝使者唐儉等人后，十分高興，沒有料到唐軍會來進

攻。李靖的前鋒部隊冒著大霧前進，距頡利可汗牙帳僅七里的時候，突厥才發(fā)覺。突厥列出

隊伍還未擺好陣勢，李靖派出軍隊猛攻，斬殺萬余人，俘獲突厥男女十多萬，活捉頡利兒子

疊羅施，殺死頡利之妻隋朝義成公主。頡利可汗逃走，后被大同道行軍總管張寶相擒獲并獻

給朝廷。在此形勢下，唐軍為朝廷開拓了自陰山向北直至大漠一帶大片疆土。

（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》）

材料二：

太宗問：“當(dāng)年我派遣唐儉出使突厥，你卻乘機襲擊，大敗突厥。人們說你這是把唐儉當(dāng)作

了死間，我直到今天對此仍抱有懷疑。這到底是怎么一回事呢？”李靖拜了兩拜，回答說：

“我與唐儉同在朝廷并肩事奉主上，料定唐儉的說辭必然不能使突厥順服、歸附，所以我趁

機派兵進攻它，這是因為為了鏟除國家大患，也顧不得保全與唐儉的私人小義了。有人說我

把唐儉作為死間，這不是我的本意。按《孫子兵法》所說，用間是最下策。我曾經(jīng)在寫的文

章末尾這樣論述過：水能載舟，亦能覆舟。有用間而獲得成功的，也有用間而招致失敗的。

如果一個人從年輕時起輔佐君主，在朝堂上神色莊重，公正坦直，忠心耿耿，能盡臣節(jié)，信

實不欺，竭盡赤誠，這樣即使有善于為間的人，又怎能發(fā)揮作用呢？像唐儉這樣的事，乃是

小義問題，陛下何必懷疑呢？”太宗說：“的確是這樣！不是仁義兼?zhèn)涞娜瞬荒苤甘归g諜，

這豈是平庸小人所能做到的嗎？周公為了維護大義尚且殺了親兄弟，更何況一個使臣呢？這

是明顯沒有疑問的！”

2024年廣州市普通高中畢業(yè)班綜合測試

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一

先君嘗言：管仲九合諸侯，一匡天下，以桓公伯，孔子稱其仁，而不能止五公子之亂，使桓

公死不得葬，日：“管仲蓋有以致此也哉！”

管仲身有三歸，桓公內(nèi)嬖如夫人者六人，而不議為非，此固適庶爭奪之禍所從起也。然桓公

之老也，管仲與桓公為身后之計，知諸子之必爭，乃屬世子于宋公。夫父子之間，至使他人

與焉，智者盍至此乎?

《傳》目：“管仲病且死，桓公問誰可使相者。管仲日：'知臣莫若君?！唬?易牙何

如？‘對日：'殺子以適君，非人情，不可。'公曰：'開方何如？'曰：'倍親以適君，非

人情，難近。‘公曰：'豎刁何如？'日：'自宮以適君，非人情，難親。'管仲死，桓公不

用其言，卒近三子，二年而禍作?！狈蚴牢磭L無小人也，有君子以間之，則小人不能奮其智。

《語》目："舜有天下，選于眾，舉皋陶，不仁者遠矣。湯有天下，選于眾，舉伊尹不仁者

遠矣。”管仲知小人之不可用，而無以御之，何益于事？

內(nèi)既不能治身，外復(fù)不能用人，舉易世之憂而屬之宋襄公，使禍既已成，而后宋人以干戈正

之。于乎殆哉！

（節(jié)選自蘇轍《管仲》）

材料二：

嘗讀《周官》《司馬法》，得軍旅什伍之?dāng)?shù)，其后讀管夷吾書，又得管子所以變周之制。蓋

王者之兵，出于不得已而非以求勝敵也故其為法要以不可敗而已。至于桓文，非決勝無以定

霸，故其法在必勝。繁而曲者，所以為不可敗也；簡而直者，所以為必勝也。

若夫管仲之制其兵，可謂截然而易曉矣。三分其國，以為三軍，萬人為一軍，三軍三萬人，

疏暢洞達，雖有智者無所施其巧。

三代之制，至于列國猶有存者。及至管仲相桓公，南伐楚，北伐孤竹，九合諸侯，威震天下

而其軍壘陣法，不少概見者，何哉？蓋管仲欲以歲月服天下，故變古司馬法而為是簡略速勝

之兵，是以莫得而見其法也。

（節(jié)選自蘇軾《管仲論》）

10.材料二面波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。

出于不得A己B而C非D以求勝E敵也F故其為法G要H以不可敗而已

11,下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.伯，通“霸”，文中的齊桓公與《燭之武退秦師》中的晉侯、秦伯都是“春秋五霸”。

B.倍，指背棄，與《灣門宴》“愿伯具言臣之不敢倍德也”中的“倍”意思相同。

C殆，指危險，與《項脊軒去》中“得不焚，殆有神護者”“殆”意思不相同。

D.制，指統(tǒng)領(lǐng)，統(tǒng)率，與《過秦論》中“秦有余力而制其弊”的“制”意思相同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.管種輔佐齊桓公成為春秋霸主，贏得了孔子的稱許，但孔子也認為管仲未能及時制止五公

子爭奪君位，致使齊桓公死不得葬。

B.在管仲臨終時，齊桓公就繼任的人選征詢他的意見，管仲認為易牙等三人都有悖人情，不

可任用，但齊桓公后來沒有所從。

C.蘇轍認為，世間并非沒有小人，君王防范小人得勢的最好辦法是重用君子，讓小人無法逞

其奸計，舜帝和商湯就是這樣做的。

D.“什伍”是周朝軍隊的建制，這種編制方式較為繁瑣，管仲沒有采用這種方式，而采取

了“三軍”制，使軍隊運作非常流暢。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)夫父子之間，至使他人與焉，智者盍至此乎？

(2)故變古司馬法而為是簡略速勝之兵，是以莫得而見其法也。

14.蘇洵在《管仲論》中用“國以一人興，以一人亡”來評價管仲，請結(jié)合材料簡要分析。

【答案】10.BFG

11.D12.A

13.(1)父子之間的事，竟然要由別人來介入，有智慧的人難道會這樣做嗎？

(2)(管仲)所以改變古代的“司馬法”，而制定出了這種簡單快速取勝的軍隊建制，因

此我們就看不到他運用古代“司馬法”的事跡了。

14.①齊桓公能夠稱霸，主要是管仲的輔佐，管仲托起了齊國，所以說“國以一人興”。

②管仲臨終時沒有向桓公舉薦合適的繼承人，導(dǎo)致齊國發(fā)生內(nèi)亂，同時他沒有安排好身后事

宜，導(dǎo)致小人作亂，所以說“以一人亡”。

③蘇洵用“國以一人興，以一人亡”評價管仲，主要是想說明國家的興亡關(guān)鍵在人事安排是

否得當(dāng)。

【解析】

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：除非出于不得已，而絕對不是以戰(zhàn)勝敵人為目的。所以在他們制定辦法的時候，只是

要求不可以戰(zhàn)敗而已。

“不得已”是“出于”的原因，中間不斷開，B處斷開;

“非……也”是否定式判斷句，“也”后F處斷開；

“為法”是動賓結(jié)構(gòu)，后面G處斷開。

故選BFGo

【11題詳解】

本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識及文言一詞多義的能力。

A.正確。

B.正確。句意：背棄自己的父母來投合君主。/希望項伯詳細地說明我不敢背棄道德。

C.正確。危險；/大概。句意：這時候就很危險了。/能夠不被焚毀，大概有神明保護吧。

D.錯誤。意思不同。統(tǒng)領(lǐng)，統(tǒng)率；/制服。句意：那管仲統(tǒng)領(lǐng)他的軍隊。/秦有剩余的力量趁

他們困乏而制服他們。

故選Do

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

A.“但孔子也認為管仲未能及時制止五公子爭奪君位”錯，原文“管仲身有三歸，桓公內(nèi)嬖

如夫人者六人，而不議為非，此固庶爭奪之禍所從起也”，孔子的意思是由于管仲自己貪財，

而且沒有勸諫齊桓公不要貪圖女色，埋下了嫡庶之爭的禍端。而不是選項說的管仲未能及時

制止五公子爭奪君位。

故選Ao

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“使”，讓；“與”，參與，介入；“盍”，通“何”，何必，怎么。

(2)“為"，制定、創(chuàng)建；“速勝”，迅速取勝；“是以”，因此；“莫得”，不能夠。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。

①“管仲九合諸侯，一匡天下，以桓公伯”，齊桓公能夠稱霸，主要是管仲的輔佐，管仲托

起了齊國，所以說“國以一人興”。

②“管仲病且死，桓公問誰可使相者。管仲曰‘知臣莫若君。’”“管仲知小人之不可用，

而無以御之，何益于事？舉易世之憂而屬之宋襄公”，管仲臨終時沒有向桓公舉薦合適

的繼承人，導(dǎo)致齊國發(fā)生內(nèi)亂，同時他沒有安排好身后事宜，導(dǎo)致小人作亂，所以說“以一

人亡”。

③蘇洵用“國以一人興，以一人亡”評價管仲，主要是想說明國家的興亡關(guān)鍵在人事安排是

否得當(dāng)。

參考譯文：

材料一：

先君曾說：管仲九次匯集諸侯，匡扶天下，輔佐齊桓公稱霸，連孔子都稱贊他的仁義，然而

仍然不能阻止五位公子為了爭奪君位而相互殘殺，使齊桓公死后不能下葬，說：“大概是由

于管仲才達到這種地步啊！”

管仲自己有三個藏金寶庫，齊桓公寵愛的侍妾有六個人，管仲卻不勸諫其錯誤，這本來就是

嫡庶爭奪君位的禍患的起源。然而齊桓公老了，管仲為齊桓公身后之事打算，知道各位皇子

一定會爭奪君位，于是把世子托付給宋公。父子之間的事，竟然要由別人來介入，有智慧的

人難道會這樣做嗎？

《傳》說：“管仲快要病死了，桓公問誰可以任宰相，管仲說：'了解臣下的，沒有人能比

得上君主。'桓公說：'易牙怎么樣？'（管仲）回答說：'殺了自己的兒子，來取悅國君，

是不近人情的，不可任用。'桓公道：'開方怎么樣？’（管仲）回答說：'背棄自己的父母

來投合君主，不近人情，難以接近。'桓公說：'豎刁怎么樣？‘管仲答：'他殘毀了自己

的身體來投合君主，不近人情，難以親信。'管仲死后，桓公不采用管仲的意見，最終親

近、任用了這三人，僅僅兩年禍亂就發(fā)生了。”世上不曾沒有小人，有君子來阻隔他們，那

么小人不能發(fā)揮他們的才智。《語》說：“舜得到天下，從眾人中選用人才，推舉了皋陶，

那些不仁德的人就都遠離了。湯得到天下，從眾人中選舉人才，推舉了伊尹，不仁德的人也

都遠離了。”管仲知道小人不能任用，卻沒有辦法阻止他們，對于國家大事又有什么幫助呢？

在內(nèi)不能修養(yǎng)自身，在外又不能任用人才，拿朝代更迭的憂患托付給宋襄公，讓禍患已經(jīng)形

成，而后宋人只能用戰(zhàn)爭來糾正它。這時候就很危險了。

材料二：

曾經(jīng)讀過《周官》《司馬法》等文章，知道了軍旅的基層建制的人數(shù)，在之后又讀過了管仲

的書，進而知道了《管子》改變周朝軍旅管理制度的原因。凡是王道的軍隊，除非出于不得

已，而絕對不是以戰(zhàn)勝敵人為目的。所以在他們制定辦法的時候，只是要求不可以戰(zhàn)敗而已。

至于在齊桓公和晉文公的時代，除非決戰(zhàn)勝利而沒有其他辦法才能稱霸，所以他們制定的辦

法目的就是必須勝利。只有復(fù)雜和曲折的辦法，才可以能立于不敗之地；而簡單和直接的辦

法，才是能作為必勝的手段。

那管仲統(tǒng)領(lǐng)他的軍隊，可以說是非常直接簡單而且容易明白啊。把國家的力量分成三份，用

來成就三軍。一萬人編成一個軍，三軍共計三萬人。非常通暢并且容易透徹理解，即便有智

慧的人也沒有他施展才能的地方。

所有三代的制度，到了春秋戰(zhàn)國還有幸存的。等到管仲在齊桓公這里稱相，南伐楚國，北伐

孤竹國，把九個諸侯國聯(lián)合在了一起，威震天下，但是他的軍事防守和戰(zhàn)斗陣法，卻是很難

真正見到，這是為什么呢？這是因為管仲想要在很短時間內(nèi)征服天下，（管仲）所以改變古

代的“司馬法”，而制定出了這種簡單快速取勝的軍隊建制，因此我們就看不到他運用古代

“司馬法”的事跡了。

安徽省A10聯(lián)盟2024屆高三下學(xué)期最后一卷語文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

材料一：

姚希孟，字孟長，長洲人。生未周歲，父穎庵逝世；母文太君方二十有二，坐荼蓼中，乳血

雜哺。外大父文衛(wèi)輝公甚器之，嘗曰：“外孫與吾兒，異日當(dāng)比圭廊序?！比尚纾苏鹈蠟?/p>

廷對第一人，與希孟同官翰林。是時給諫楊漣、御史左光斗與希孟同道相勖，每言：“世界

即有缺陷，只此方寸卻缺陷不得耳。”庾申后，有停封、移宮諸秘事，楊、左先后發(fā)疏，皆

從希孟質(zhì)疑義，希孟亦匡直不辭。亡何，震孟以建言歸，希孟亦請假予告。里居二年，黨禍

既發(fā)，諸君子就檻中，累累無一免者。希孟出對朋友，凝涕在睫，太君亦微聞外間有異，疾

日篤，遂不起。希孟絕水漿三日扶櫬出國門徒步哭趾血目腫。丙寅三月,堤騎至吳門境周忠

介，齊民數(shù)萬為呼冤，捽旗尉殺之。當(dāng)事者慍，欲遷禍于希孟，而朝議憚吳民，恐東南遂叵

測，僅戳五人，余置不問。希孟始放跡湖山，自謂得生之余也。崇禎改元，以右庶子充經(jīng)筵

日講。希孟在講筵，本正叔、淳夫之意，竭誠悟主。是時，忌者猶慮希盂以文行被主知，乃

陰摘講章語深中之，遂廢置，不復(fù)起用。希孟局量恢廓，才識通敏。見萬歷以來數(shù)十年邪正

消長之勢，欲以寬大持之，其于世務(wù)，凡人才、兵農(nóng)、河渠、漕屯之事，無不講究。嘗語當(dāng)

道諸君子“宜先實事，后虛聲”，故人皆以“救時宰相”目之。而不究其用，為世所惜。

（節(jié)選自張岱《石匱書后集》）

材料二:

昔之清談?wù)劺?、莊，今之清談?wù)効?、盂，未得其精而已遺其粗，未究其本而先辭其末。不習(xí)

六藝之文，不考百王之典，不綜當(dāng)代之務(wù)，以明心見性之空言，代修己治人之實學(xué)。股肱惰

而萬事荒，爪牙亡而四國亂，神州蕩覆，宗社丘墟。

（節(jié)選自顧炎武《日知錄?卷七》）

10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂

黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

希孟絕水漿A三日B扶櫬C出D國門E徒步F哭G趾血H目腫。

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）

A.勒，文中指勉勵、鼓勵，與《種樹郭橐駝傳》中“勖爾植”的“勖”意思不同。

B.方寸，文中指內(nèi)心、心緒，與現(xiàn)代漢語成語“方寸己亂”的“方寸”意思相同。

C.悟，動詞使動用法，與《歸去來兮辭》中"悟已往之不諫”的“悟”用法不同。

D.起用，有多種含義，文中的意思是指古代朝廷重新任用已退職或被免職的官員。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）（）

A.姚希孟身世凄苦，父親早逝而母親在艱難的環(huán)境中撫育他，他的外祖父對其期望甚高，

認為他與自己兒子震孟必定能同朝為官。

B.姚希孟對諸多正義之士被捕囚禁深感悲痛，再加上其母離世的沉重打擊，促使他在險遭

牽連之后，從此便遠行林澤，安度余生。

C.姚希孟憑借右庶子的身份為崇禎講筵，他以正叔、淳夫的思想為根本希冀皇帝有所醒悟，

不料所講言論被人中傷而遭免職罷官。

D.姚希孟氣量宏大、才識敏捷，目睹朝堂正邪勢力的消長之勢，想用寬大之法處置，雖被

譽為“救時宰相”，可惜最終不被任用。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）而朝議憚吳民，恐東南遂叵測，僅戮五人，余置不問。

（2）股肱惰而萬事荒，爪牙亡而四國亂，神州蕩覆，宗社丘墟。

14.姚希孟哪些行為體現(xiàn)了顧炎武所說的“不空言、重實學(xué)”？請結(jié)合材料簡要概括。（3

分）

10.（3分）

BEG（根據(jù)句意與結(jié)構(gòu)斷句?！敖^水漿三日”狀語后置，應(yīng)在“三日”后斷句；“出國門”

是“扶榜”動作趨向，應(yīng)在“國門”后斷句；“趾血目腫”語意完整，中間不需斷開。原句

標點：希孟絕水漿三日，扶棕出國門，徒步哭，趾血目腫。每涂對一處給1分，涂黑超過三

處不給分。）

11.（3分）

A（兩個句子中的“勖”都有勉勵之意，故選A。）

12.（3分）

B（“從此便遠行林澤，安度余生”錯誤，后來他又出仕。故選B。）

13.（8分）

（1）然而朝廷評議害怕吳地百姓，擔(dān)心東南會發(fā)生不可預(yù)測之事，僅誅殺五個人，對其他

人都舍棄不再問罪。（“憚”“叵”“置”各1分，句意通順1分。）

（2）重臣懶惰政事荒廢，武將匱乏四方混亂，國家動蕩傾覆，宗廟社稷變?yōu)閺U墟。（“股

肱”“爪牙”“丘墟”各1分，句意通順1分。）

14.（3分）

①義不容辭地與好友指摘時弊，匡正社稷。②借講筵之機開導(dǎo)皇帝。③專心于各種世務(wù)實事，

不貪慕自身虛名。（每點1分，意思對即可。）

【文言文參考譯文】

材料一：

姚希孟，字孟長，是長洲人。出生未滿周歲，他父親姚穎庵就去世了，母親文太君當(dāng)時才二

十二歲，坐在雜草中，用混著血液的乳汁來哺育他。外祖父文衛(wèi)輝公十分器重他，曾經(jīng)說:

“我的外孫與我兒子，他日定當(dāng)位列廷堂、同朝為官?！比尚缒辏木司宋恼鹈峡贾袪钤?，

和姚希孟一起官任翰林。當(dāng)時給諫楊漣、御史左光斗和姚希孟志同道合、彼此勉勵，常說:

“時局即使有缺陷，但內(nèi)心不可有缺陷?！备昴旰?，朝廷有停封、移宮諸多秘事，楊漣、

左光斗先后上奏章，都向希孟提出疑問以求解答，希孟也對此匡正不推辭。沒過多久，文震

孟因為上書直言而辭官，姚希孟也告假歸鄉(xiāng)。家居二年，東林黨禍爆發(fā)，眾多道義之士被捕

拘禁，人數(shù)眾多無一幸免。姚希孟出來接待朋友，眼含淚水，他母親文太君也漸漸聽聞外邊

發(fā)生變亂，疾病日益加重，最終亡故。姚希孟三天不吃不喝，親扶母親棺木徒步走出城門,

腳趾磨出鮮血眼睛也哭腫了。丙寅年三月,錦衣衛(wèi)到吳門逮捕周順昌，數(shù)萬百姓都為其喊冤，

揪操旗尉并殺了他們。當(dāng)權(quán)者惱怒，想要嫁禍姚希孟，然而朝廷評議害怕吳地百姓，擔(dān)心東

南會發(fā)生不可預(yù)測之事,僅誅殺五個人，對其他人都舍棄不再問罪。姚希孟便開始遠行山澤，

自認為是劫后余生。崇禎登基改年號，讓姚希孟憑右庶子身份擔(dān)任經(jīng)筵日講。姚希孟在講筵

之時，以程頤、范祖禹理學(xué)要義為根本，竭盡誠心想讓主上有所感悟。此時，妒忌賢能之人

仍然擔(dān)憂姚希孟憑借文章道德被皇上重用，于是私下摘取姚希孟講章中的語句來深深詆毀他,

于是他被罷官，不再任用。姚希孟氣量宏大、才識敏捷?？匆娙f歷以來朝堂數(shù)十年間正邪勢

力的此消彼長，想以寬大為懷，他對于世事，包括科舉選才、戰(zhàn)爭農(nóng)事、疏通河渠、漕運屯

田等無不鉆研。他曾經(jīng)對眾多的當(dāng)權(quán)人士說“應(yīng)當(dāng)先做實事，后求聲譽”，所以人們都將其

視為“救時宰相”。然而他最終不能受重用，被世人所惋惜。

材料二：

先前古人清談，談?wù)摰氖抢锨f之學(xué)，如今士林清談，談?wù)摰氖强酌现馈]有學(xué)到其中的精

華卻已遺漏其大義，沒有探究其根本卻已先遠離了其末節(jié)。不研習(xí)儒家經(jīng)典的文章，不考證

歷朝的典章制度，不綜論當(dāng)代的現(xiàn)實事務(wù)，拿明心見性的空洞話語，來代替修身治人的實際

學(xué)問。重臣懶惰政事荒廢，武將匱乏四方混亂,國家動蕩傾覆，宗廟社稷變?yōu)閺U墟。

安徽省合肥六中2024屆高三最后一卷語文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

材料一：

孟子曰：“伯夷目不視惡色，耳不聽惡聲。非其君不事，非其民不使。治則進，亂則退。橫

政之所出，橫民之所止，不忍居也。思與鄉(xiāng)人處，如以朝衣朝冠坐于涂炭也。當(dāng)紂之時，居

北海之濱，以待天下之清也。故聞伯夷之風(fēng)者，頑夫廉，懦夫有立志。

伊尹日：'何事非君？何使非民？'治亦進，亂亦進。曰：'天之生斯民也，使先知覺后知

使先覺覺后覺予天民之先覺者也。予將以此道覺此民也。'思天下之民匹夫匹婦有不與被堯

舜之澤者，若己推而內(nèi)之溝中，其自任以天下之重也。

柳下惠，不羞污君，不辭小官。進不隱賢，必以其道。遺佚而不怨，昵窮而不憫。與鄉(xiāng)人處，

由由然不忍去也。'爾為爾，我為我，雖袒褐裸程于我側(cè)，爾焉能浣①我哉？’故聞柳下惠

之風(fēng)者，鄙夫?qū)?，薄夫敦?/p>

孔子之去齊，接淅②而行；去魯，曰：'遲遲吾行也。去父母國之道也。’可以速而速，可

以久而久，可以處而處，可以仕而仕，孔子也?！?/p>

孟子日：“伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之時者

也?？鬃又^集大成。集大成也者，金聲而玉③振之也。金聲也者，始條理也；玉振之也者，

終條理也。始條理者，智之事也；終條理者，圣之事也。智，譬則巧也；圣，譬則力也。由

射于百步之外也，其至，爾力也；其中，非爾力也?！?/p>

（節(jié)選自《孟子?萬章》）

材料二：

士之特立獨行，適于義而已，不顧人之是非，皆豪杰之士，信道篤而自知明者也。一家非之,

力行而不惑者寡矣；至于一國一州非之，力行而不惑者，蓋天下一人而已矣；若至于舉世非

之，力行而不惑者，則千百年乃一人而已耳；若伯夷者，窮天地、亙?nèi)f世而不顧者也。昭乎

日月不足為明，萃乎泰山不足為高，巍乎天地不足為容也。

（節(jié)選自韓愈《伯夷頌》）

【注】①渙：污染。②接淅：捧著已經(jīng)淘濕的米快速前行，來不及做飯就走。意指行色匆忙。

③玉：這里指玉石制的磬。

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑,

每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

使先知A覺B后知C使先覺D覺后E覺F予G天民之先H覺者也。

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）

A.治，指安定，與《屈原列傳》“明于治亂”中的“治”意思不同。

B.鄙，指心胸狹窄，與《燭之武退秦師》“越國以鄙遠”中的“鄙”意思不同。

C.適，指適合，與《諫逐客書》“快意當(dāng)前，適觀而已矣”中的“適”意思相同。

D.窮，指窮盡，與《桃花源記》“欲窮其林”中的“窮”意思相同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）（3分）

A.伯夷這樣的人可謂至清，對身邊相處的人和所處的環(huán)境，以及君王品質(zhì)都提出了極高的要

求。在孟子看來，這種清高是有選擇性的。

B.伊尹以天下為己任，他覺得自己有責(zé)任開導(dǎo)和啟發(fā)民眾。但凡有一個普通百姓沒有接受到

堯舜的恩澤，就好像把他推入溝中一樣。

C.柳下惠不以侍奉道德敗壞的君主為羞恥，不以擔(dān)任權(quán)力很小的官職為卑微。他會按照自己

的原則推薦別人為官，不會把賢才隱藏起來。

D.孟子認為孔子是圣人中最識時務(wù)的人，是集大成者。就好比在演奏音樂時先敲金鐘以發(fā)聲,

后擊玉磬以收音，有始有終，條理分明。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）故聞伯夷之風(fēng)者，頑夫廉，懦夫有立志。

譯文：

（2）不顧人之是非，皆豪杰之士，信道篤而自知明者也。

譯文：

14.孟子和韓愈對伯夷的評價，都從伯夷的內(nèi)心要求出發(fā)，贊頌其堅守自己的“道”，但側(cè)

重點又有所不同，請結(jié)合材料簡要分析不同之處。（3分）

答：

10.CFG（每處1分，多涂不給分）11.A12.C

13.（1）所以聽到伯夷風(fēng)范的人，貪婪的人也變得清廉，懦弱的人也有了自立的志向（立下

志向）。（關(guān)鍵詞“風(fēng)”“廉”的翻譯各1分，句意2分）

（2）不理會（顧及）別人的贊譽或批評的，都是豪杰之士，也是忠實地相信自己的道并且

清楚知道自己的人。（關(guān)鍵詞“是非”及判斷句式的翻譯各1分，句意2分）

14.①孟子肯定了伯夷的堅守原則。伯夷對于不是自己理想中的君王和臣子，不屑與之為伍。

②韓愈贊揚了伯夷特立獨行的處世態(tài)度。伯夷不顧及別人的抨擊、議論，堅持己見。（答出

一點給1分，答出兩點給3分，意思對即可）

參考譯文

材料一:

孟子說：“伯夷這個人，雙眼不看丑惡的事物，雙耳不聽丑惡的聲音。不是他理想中的君王

就不去侍奉，不是他理想中的百姓就不去役使。天下太平就出來做官，天下混亂就退隱歸田。

施行暴政的國家，暴民聚居的地方，他都不愿去居住。他覺得和那些鄉(xiāng)下人相處，就好像穿

戴著禮服禮帽坐在泥地炭灰上一樣難受。商紂在位的時候，他住在北海海邊，等待著天下太

平。所以聽到伯夷風(fēng)范的人，貪婪的人也變得清廉,懦弱的人也有了自立的志向（立下志向）。

伊尹說：'哪個君主不能侍奉？哪個百姓不能役使？'所以天下太平他也出來做官，天下混

亂他也出來做官。他說：，上天創(chuàng)造民眾，就是要讓先知理的人教育后知理的人，讓先覺悟

的人啟發(fā)后覺悟的人。我，就是上天創(chuàng)造的民眾中先覺悟的人。所以我要用圣賢之道去啟發(fā)

上天創(chuàng)造的民眾。'想到天下的百姓，哪怕有一個人沒有受到堯、舜之道的恩澤，就好像自

己把他推入溝中一樣，伊尹就是這樣挑起了天下的重擔(dān)。

柳下惠，不以侍奉昏君為恥辱，也不因為官小就辭掉。入朝為官不隱藏自己的才能，必定按

自己的方式行事。遭到冷落也不怨恨，處境艱難也不憂愁。和鄉(xiāng)下人在一起，也悠然自樂不

舍得離開。他說：'你是你，我是我，就算你赤身裸體在我旁邊，又怎么能玷污我呢？’所

以，聽說柳下惠的風(fēng)范，心胸狹隘的人變得寬宏大量，性情刻薄的人也變得溫和敦厚了。

孔子離開齊國的時候，匆匆忙忙地就啟程了；離開魯國的時候，卻說：‘我們慢慢走吧！這

是離開祖國的態(tài)度?！摽炀涂?，該慢就慢，該歸隱就歸隱，該做官就做官，這就是孔子。”

孟子說：“伯夷，是圣人中的清高者；伊尹，是圣人中的盡責(zé)者；柳下惠，是圣人中的隨和

者；孔子，是圣人中的識時務(wù)者?？鬃涌梢苑Q之為集大成的人。所謂集大成的人，就像奏樂

時以鐘聲起音、以磬聲收尾一樣。以鐘聲起音，是使節(jié)奏有序地開始；以磬聲收尾，是使節(jié)

奏有序地終結(jié)。有序地開始在于智能，有序地終結(jié)在于圣明。智能好比技巧，圣明好比氣力。

就像在百步以外射箭，射到靠的是力氣；而要射中，靠的就不是力氣了?！?/p>

材料二：

讀書人的立身行事獨特，只追求符合道義罷了，不理會（顧及）別人的贊譽或批評的，都是

豪杰之士，也是忠實地相信自己的道并且清楚知道自己的人。全家的人批評他,仍堅定執(zhí)行

而不迷惑的人很少；至于一國一州的人批評他，仍堅定執(zhí)行而不迷惑的，大概整個天下只有

一人罷了；若是全世界的人都批評他,仍能堅定執(zhí)行而不迷惑的,則千百年來只有一人罷了；

像伯夷這樣的人，是窮盡天地、經(jīng)歷萬世也不回頭的人。（與他比較），即使光明的日月也

不算亮，雄峻的泰山也不算高，寬廣的天地也不算能包容。

安徽省合肥市一六八中學(xué)2024屆高三最后一卷語文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

材料一:

論也者，彌綸群言，而研精一理者也。是以莊周《齊物》，以論為名；不韋《春秋》，六論

昭列。至石渠論藝，白虎通講，述圣通經(jīng)，論家之正體也。及班彪《王命》，嚴尤《三將》，

敷述昭情，善入史體。魏之初霸，術(shù)兼名法。傅暇、王梁，校練名理。迄至正始，務(wù)欲守文；

何晏之徒，始盛玄論。于是聃周當(dāng)路，與尼父爭涂矣。詳觀蘭石之《才性》，仲宣之《去伐》，

叔夜之《辨聲》，太初之《本無》，輔嗣之《兩例》，平叔之二論，并師心獨見，鋒穎精密，

蓋論之英也。至如李康《運命》，同《論衡》而過之；陸機《辨亡》，效《過秦》而不及，

然亦其美矣。

（節(jié)選自《文心雕龍?論說第十八》）

材料二：

或曰：吳蜀唇齒之國，蜀滅則吳亡，理則然矣。夫蜀，蓋藩援之與國，而非吳人之存亡也。

何則？其郊境之接，重山積險，陸無長轂之徑；川厄流迅，水有驚波之艱。雖有銳師百萬，

啟行不過千夫；舶臚千里，前驅(qū)不過百艦。故劉氏之伐，陸公喻之長蛇，其勢然也。昔蜀之

初亡朝臣異謀或欲積石以險其流或欲機械以御其變。天子總?cè)鹤h而i咨之大司馬陸公（陸抗），

公以四瀆天地之所以節(jié)宣其氣，固無可遏之理,而機械則彼我之所共，彼若棄長技以就所屈，

即荊、揚而爭舟楫之用，是天贊我也。將謹守峽口，以待禽耳。逮步闡之亂，憑寶城以延強

寇，重資幣以誘群蠻。陸公以偏師三萬，北據(jù)東阮，深溝高壘，案甲養(yǎng)威。反虜蹤于遠跡待

戮，而不敢北窺生路，強寇敗績宵遁，喪師太半。分命銳師五千，西御水軍，東西同捷，獻

俘萬計。信哉，賢人之謀，豈欺我哉？自是烽燧罕警,封域寡虞。陸公歿而潛謀兆，吳釁深

而六師駭。夫太康之役，眾未盛乎曩日之師；廣州之亂，禍有愈乎向時之難。而邦家顛覆,

宗廟為墟。嗚呼！人之云亡，邦國殄瘁，不其然與？

（節(jié)選自陸機《辨亡論》）

10.材料二中畫波浪線的部分有二處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂

黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

昔蜀之初A亡B朝臣C異謀D或欲E積石F以險其流G或欲h機械以御其變。

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A.彌，指統(tǒng)攝，綜括，與《過秦論》“奉之彌繁”中的“彌”詞義不相同。

B.師，指以……為師，與《師說》“吾從而師之”中的“師”詞義不相同。

C.機械，本義器械，代指兵器，與現(xiàn)在所說的“機械死板”意思并不一樣。

D.逮，指及、至U,與《陳情表》“逮奉圣朝”中的“逮”詞義和用法相同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）

A.理論是從各家言論中提煉出來的精華，到了莊周，用''論”字作標題的文論多起來：如莊

周的《齊物論》、《呂氏春秋》中有六篇以“論”作篇名的文章。

B.正始年間，當(dāng)時文人仍然注重繼承前代文風(fēng)，受何晏等人的倡導(dǎo)，講玄之風(fēng)開始盛行，老

莊學(xué)說大行其時，與儒家思想平分秋色。

C.陸機與吳國其他朝臣不同，并不認為西蜀存亡會決定吳國存亡，認為積石塞流和制造兵器

沒有必要，晉國如果在荊州、揚州爭奪舟船之利必定失敗。

D.步闡叛吳降晉，陸公（陸抗）動用主力部隊，北上占據(jù)東阮，深挖戰(zhàn)壕進行大戰(zhàn)，使步闡

不敢北窺求生之路，連夜逃竄，軍隊傷亡大半。

13.請把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）信哉，賢人之謀，豈欺我哉？

（2）夫太康之役，眾未盛乎曩日之師；廣州之亂，禍有愈乎向時之難。

14.材料一認為“論”是深入討論某一義理的文章。材料二從哪些方面討論了“陸抗影響吳

國存亡”的義理？請簡要概括。（3分）

10.BDG（每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分）

【解析】原文標點為：昔蜀之初亡，朝臣異謀，或欲積石以險其流，或欲機械以御其變。

1LB【解析】“詞義不相同”錯，兩句中的“師”都是意動用法，以……為師。“師心獨見”

指以心為師，不拘泥于成法。猶言獨出心裁。

12.D【解析】“動用主力部隊”錯，原文是說，到步闡叛吳降晉之時，陸公（陸抗）用一支

三萬人的非主力部隊，北上占據(jù)東阮，深挖戰(zhàn)壕，高筑城墻，按兵不動，養(yǎng)精蓄銳。

13.（1）確實啊，賢士的計謀，難道會欺騙我嗎？（“信”“豈……哉”各1分，句意2分。）

（2）太康戰(zhàn)役，晉國軍隊沒有比從前軍隊多；廣州叛亂，造成的禍害卻超過曹劉之前帶來

的災(zāi)難。（“曩日”“愈”各1分，句意2分。）

14.①陸抗對吳國地理位置的認識。②陸抗帶兵作戰(zhàn)的謀略。③陸抗去世以后吳國的形勢。

（每點1分，意思對即可。如有其他答案，只要言之成理，亦可酌情給分。）

【參考譯文】

材料一:

所謂“論”，綜合各家說法，即深入探討某一義理的文章。所以，莊周的《齊物論》，以“論”

作為篇名；呂不韋的《呂氏春秋》，列出了六篇“論”。（漢宣帝時，皇帝召集儒生）在石

渠談經(jīng)論藝，（漢章帝）在白虎觀與眾儒生講讀“五經(jīng)”，都是為了對圣人之道進行闡釋，

討論其中的異同，其實是談?wù)撜撐牡奈捏w形式。到班彪的《王命論》，嚴尤的《三將軍論》，

就已能將情理表述明白，并借用史實論證了。等到曹魏時期，曹操剛剛建立霸業(yè)不久，就兼

用名家和法家學(xué)說鞏固統(tǒng)治。從傅暇、王桑的論文就可以看出，時人已能熟練運用相關(guān)理論

了。到了正始年間，當(dāng)時文人仍然注重繼承前代文風(fēng)；受何晏等人的倡導(dǎo)，講玄之風(fēng)開始盛

行。于是老莊學(xué)說大行其時，與儒家思想平分秋色。詳細觀覽蘭石（傅暇）《才性論》，仲

宣（王桑）《去伐論》，叔夜（嵇康）《辨聲論》，太初（夏侯玄）《本無論》，輔嗣（王

弼）《兩例論》，平叔（何晏）《道德論》等，都是有別于前人的匠心之作，筆鋒新穎，論

述精密，算得上論著中的精彩之作。此外，像李康《運命論》，（在論述命運上與王充《論

衡》相同，但文采）卻遠超《論街》；陸機《辨亡論》，模仿賈誼《過秦論》而作，卻遠比

不上它，即便這樣，它們也是這類文章中較好的了。

材料二：

有人說：吳國和蜀國是唇齒相依的國家，蜀滅則吳亡，道理就是這樣。西蜀，它對吳國猶如

籬笆，并不能決定吳國的存亡。為何？兩國交界之處，崇山峻嶺，陸路沒有可通戰(zhàn)車之途；

河道狹險，水路有驚濤駭浪之難。即使有百萬精銳部隊，啟程前行的也不過千人；戰(zhàn)船千里，

前鋒也不過百艘。所以劉備出擊，陸公（陸遜）將其比作長蛇，地理形勢使然。過去西蜀初

亡，吳國朝臣獻上不同的謀略，有的要在江中堆石以增險流，有的要制造兵器以防事變。天

子總匯群議，以咨詢大司馬陸公（陸抗），陸公（陸抗）認為江、河、淮、濟是天地用來調(diào)

節(jié)氣候的，當(dāng)然沒有積石塞流的道理，兵器則是敵我所共有的，晉國倘若避長就短，來到荊

州、揚州爭奪舟船之利，則是天助我也。將士小心把守峽口，等待擒敵即可。到步闡叛吳降

晉之時，依靠堅固城池誘敵深入，利用重金籠絡(luò)群蠻。陸公（陸抗）用一支三萬人的非主力

部隊，北上占據(jù)東阮，深挖戰(zhàn)壕，高筑城墻，按兵不動，養(yǎng)精蓄銳。反賊步闡俯首待斃，而

不敢北窺求生之路，強敵大敗，連夜逃竄，軍隊傷亡大半。陸公（陸抗）另外命令精兵五千，

往西抵御晉國的水軍，東西同時獲得大捷，獻上俘虜數(shù)以萬計。確實啊，賢士的計謀，難道

會欺騙我嗎？從此很少有烽煙警報，疆域之內(nèi)亦少有入侵之憂。陸公（陸抗）去世以后，西

晉的陰謀就有了跡象，吳國君臣裂痕加深，軍隊騷動。太康戰(zhàn)役，晉國軍隊沒有比從前軍隊

多；廣州叛亂，造成的禍害卻超過曹劉之前帶來的災(zāi)難。國家顛覆，宗廟化為廢墟。唉！陸

公（陸抗）一死，國家就陷入病困，難道不是這樣嗎？

安徽省合肥市第八中學(xué)2024屆高三下學(xué)期最后一卷語文試題

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10?14題。

材料一：

孫子曰：凡興師十萬，出征千里，百姓之費，公家之奉，日費千金。內(nèi)外騷動，怠于道路，

不得操事①者，七十萬家。相守數(shù)年，以爭一日之勝，而愛爵祿百金，不知敵之情者，不仁

之至也，非人之將也，非主之佐也，非勝之主也。故明君賢將，所以動而勝人，成功出于眾

者，先知也。先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可驗于度，必取于人，知敵之情者也。

故用間有五：有因間，有內(nèi)間，有反間，有死間，有生間。五間俱起，莫知其道，是謂神紀，

人君之寶也。因間者，因其鄉(xiāng)人而用之；內(nèi)間者，因其官人而用之；反間者，因其敵間而用

之；死間者，為誑事于外，令吾間知之而傳于敵間也；生間者，反報也。

（節(jié)選自《孫子兵法》）

材料二：

古名將之遇名將也，用間者勝。若秦白起之與趙廉頗遇，皆名將也。秦用間，則秦勝矣。秦

王翦之與李牧遇，亦皆名將也。秦又用間，則秦又勝矣。

《史記?廉頗傳》云：“秦與趙兵相距長平，趙使廉頗將，固壁不戰(zhàn)。秦數(shù)挑戰(zhàn)，廉頗不肯。

趙王信秦之間。秦之間言曰：'秦獨畏馬服君趙奢之子趙括為將耳。'趙王因以括為將代廉

頗。趙括既代廉頗，悉更約束，易置軍吏。秦將白起聞之，縱奇兵，敗走，而絕其糧道。分

斷其軍為二，士卒離心。四十余日，軍餓，趙括出銳卒自搏戰(zhàn)，秦軍射殺趙括。括軍敗，數(shù)

十萬之眾遂降秦，秦悉坑之。”又云：“秦使王翦攻趙，趙使李牧、司馬尚御之。秦多與趙

王寵臣郭開金，為反間，言李牧、司馬尚欲反。趙王乃使趙蔥及齊將顏聚代李牧，李牧不受

命,趙使人微補得李牧，斬之，廢司馬尚。王翦因急擊趙殺趙蔥虜趙王遷及其將顏聚遂滅趙。”

（節(jié)選自《間書》）

【注】①操事：從事耕作。②反：同“返”。

10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑，

每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）王翦A因急B擊趙C殺趙蔥D虜趙王E

遷F及其將G顏聚H遂滅趙11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項

是（3分）A.之，助詞，的，與《齊桓晉文之事》“未之有也”中的“之”意思和用法不同。

B.因，文中指通過，與成語“因材施教”“因地制宜”中的“因"意思不同。C.“秦與趙兵

相距長平”一句，與《鴻門宴》中“沛公軍霸上”的句式不同。D.微，暗中，與《燭之武退

秦師》“微夫人之力不及此”中的“微”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正

確的一項是（3分）A.孫子認為，發(fā)動持久且大規(guī)模的戰(zhàn)爭，必定會勞民傷財，要想取得最

終的勝利，必須不吝惜爵祿和金錢，更好地了解敵情。B.孫子認為，一個將領(lǐng)要想取得勝利，

就必須拋棄求神問卜、推測星辰運行位置等手段，而應(yīng)該找到一個真正了解敵情的人。C.

長平之戰(zhàn)中，面對秦軍的屢次挑戰(zhàn)，廉頗始終都不肯積極應(yīng)戰(zhàn)，秦國間諜趁機散布謠言，圖

謀以紙上談兵的趙括取代廉頗。D.秦國以重金賄賂趙王的寵臣郭開，希望他施行反間計，造

謠說李牧、司馬尚他們要謀反，李牧、司馬尚因此被迫害致死。13.把材料中畫橫線的句子

翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）故明君賢將，所以動而勝人，成功出于眾者，先知也。

（2）秦將白起聞之，縱奇兵，敗走，而絕其糧道。

14.兩則材料都含有關(guān)于“用間”的重要論述，但主要論證方式有所不同，請簡要概括。（3

分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）10.（3分）CDH（句意：王翦趁機猛攻趙國，

殺死趙蔥，俘虜了趙王遷和他的將軍顏聚，終于滅了趙國。1L（3分）C（A.“之”，結(jié)構(gòu)

助詞，的/代詞，代指“然而不王者”。B.“因"，通過/根據(jù)。C.句式相同，都是省略句，

省略介詞“于”。秦與趙兵相距（于）長平/沛公軍（于）霸上。D.“微”，暗中/假如沒有。）

12.（3分）D（李牧被殺，司馬尚被撤職。）13.（8分）（1）（4分）因此圣明的君主和

賢能的將領(lǐng)，一發(fā)兵就能戰(zhàn)勝敵人，成就的功業(yè)超過一般人的原因，就在于他們事先已探明

敵情。（譯出“所以”“出于”各1分，句意通順2分）（2）（4分）秦將白起聽到了這

些情況，便發(fā)動奇兵，假裝敗逃，后又去截斷趙軍運糧的道路。（譯出“縱”"”各1分,

句意通順2分）14.（3分）①材料一側(cè)重于道理論證（邏輯分析），強調(diào)使用間諜的必要

性，并介紹使用間諜的五種方法。②材料二側(cè)重于舉例論證，以秦國使用反間計等策略取勝

趙國為例，強調(diào)使用間諜帶來的結(jié)果。（答對一點2分，兩點3分）【參考譯文】材料一：

孫子說：凡是興兵十萬，出征千里之外，百姓的花費，國家的開支，加起來每天都要耗費千

金。國內(nèi)外動蕩不安，軍民疲憊地在路上奔波,無法從事正常農(nóng)耕生產(chǎn)的民眾多達七十萬家。

敵我雙方相持數(shù)年，目的是爭得最終的勝利，如果吝惜爵祿和金錢，最后因不了解敵情而打

敗仗，那就是不仁到極點了，他們不配當(dāng)軍隊的將領(lǐng)，也不配成為君主的輔佐者，更不可能

成為勝利的主宰者。因此圣明的君主和賢能的將領(lǐng)，一發(fā)兵就能戰(zhàn)勝敵人，成就的功業(yè)超過

一般人的原因，就在于他們事先已探明敵情。若要事先探明敵情，就不可使用求神問卜的迷

信手段來獲取，不可用類比于其他事物的方法來獲取，不可用推驗日月星辰運行位置的方法

來獲取，一定要從那些了解敵情的人的口中去獲取。

間諜的使用方式有五種：有因間、內(nèi)間、反間、死間、生間。以上五種間諜方法均被使用，

沒有人知道其中的規(guī)律，這就是使用間諜的神秘莫測的方法，是國君的法寶。所謂因間，是

通過敵國的鄉(xiāng)野百姓充當(dāng)間諜；所謂內(nèi)間，是利用敵國的官吏充當(dāng)間諜；所謂反間，是利用

敵方的間諜而使其為我方所用；所謂死間，是向外傳遞假情報，讓我方間諜知道后傳給敵方

的間諜；所謂生間，是探知敵情后能生還的間諜。（節(jié)選自《孫子兵法》）材料二：

古時名將遇到名將，使用間諜的一方會獲勝。就比如秦國的白起與趙國的廉頗，都是名將。

秦國使用間諜，所以秦國獲勝。秦國的王翦與趙國的李牧相遇，兩者都是名將。秦國有使用

間諜，所以秦國又勝利了。

《史記?廉頗傳》中說：“秦軍與趙軍在長平對陣，趙王派廉頗率兵攻打秦軍，趙軍堅守營

壘不出戰(zhàn)。秦軍屢次挑戰(zhàn)，廉頗不肯應(yīng)戰(zhàn)。趙王聽信秦軍間諜散布的謠言：'秦軍所忌諱的，

就只是怕馬服君趙奢的兒子趙括來做將軍?！w王于是就以趙括為將軍，取代了廉頗。趙括

代替廉頗之后，就把廉頗的規(guī)定制度全都改變了，又撤換了原來管事的軍吏。秦將白起聽到

了這些情況，便發(fā)動奇兵，假裝敗逃，后又去截斷趙軍運糧的道路。把趙軍分割成兩半，趙

國軍心渙散。過了四十多天，趙軍餓得沒有辦法，趙括就出動精兵親自與秦軍搏斗，秦軍射

死趙括。趙括軍隊?wèi)?zhàn)敗，幾十萬大軍最后投降了秦，結(jié)果秦軍把他們?nèi)炕盥窳恕！保ā妒?/p>

記?廉頗傳》）又說：“秦國派王翦進攻趙國，趙國派李牧、司馬尚抵御秦軍。秦國向趙王

的寵臣郭開賄賂很多金錢，讓他施行反間計，造謠說李牧、司馬尚要謀反。趙王便派趙蔥和

齊國將軍顏聚接替李牧，李牧不接受命令。趙王派人暗中乘其不備逮捕了李牧，把他殺了，

并撤了司馬尚的官職。

王翦趁機猛攻趙國（大敗趙軍），殺死趙蔥，俘虜了趙王遷和他的將軍顏聚，終于滅了趙國?！?/p>

（節(jié)選自《間書》）以20嬲24如屆l廣afe東sf省r翻深到圳G市腦高三蹙年級事第二黑次雕調(diào)研嬲考試^語蜜文試穗題

閱讀下面的文言文，完成小題。

材料一：

凡兵，不攻無過之城，不殺無罪之人。夫殺人之父兄，利人之貨財，臣妾人之子女，此皆盜

也。故兵者，所以誅暴亂禁不義也。兵之所加者，農(nóng)不離其田業(yè)，賈不離其肆宅，士大夫不

離其官府，由其武議在于一人，故兵不血刃而天下親焉。

武王伐紂，師渡盟津，死士三百，戰(zhàn)士三萬。紂之陳億萬，蜚廉、惡來，身先戟斧，陳開百

里。武王不罷士民，兵不血刃，而克商誅紂。無祥異也，人事修不修而然也。

（節(jié)選自《尉繚子?武議》）

材料二：

傳語稱：“紂力能索鐵伸鉤，撫梁易柱?！毖云涠嗔σ?。“蜚廉、惡來之徒，并幸受寵。”

言好技力之主致技力之士也?；蜓浴拔渫醴ゼq，兵不血刃。”夫以索鐵伸鉤之力，輔以蜚廉、

惡來之徒，與周軍相當(dāng)，武王德雖盛不能奪紂素所厚之心紂雖惡亦不失所與同行之意。雖為

武王所擒，時亦宜殺傷十百人。今言“不血刃”，非紂多力之效，蜚廉、惡來助紂之驗也。

案武王之符瑞，不過高祖。武王有白魚、赤烏之佑，高祖有斷大蛇、老嫗哭于道之瑞。武王

有八百諸侯之助，高祖有天下義兵之佐；天下畔秦，宜多于紂。高祖伐秦，還破項羽，戰(zhàn)場

流血，暴尸萬數(shù)，失軍亡眾，幾死一再，然后得天下，用兵苦，誅亂劇。獨云周兵