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文檔簡介

2025屆江西省宜春市宜豐中學高考壓軸卷歷史試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.在雅典歷史進程中,梭倫改革、克里斯提尼改革和伯里克利改革被視為三大里程碑式的事件,這三次改革的共同方向是A.婦女政治地位逐步提升 B.從治“公民”到治“萬民”C.民主政治不斷發(fā)展健全 D.城邦政權(quán)向所有的人開放2.孔子非常推崇西周的典章,稱“周監(jiān)(借鑒)于二代,郁郁乎文哉!吾從周。”文中的“二代”是指A.夏代、殷商 B.商朝、西周 C.西周、東周 D.春秋、戰(zhàn)國3.1987年12月深圳首次拍賣國有土地使用權(quán)。1988年全國人民代表大會通過修改憲法草案,刪除原憲法中禁止土地“出租”兩字,明確規(guī)定“土地的使用權(quán)可以依照法律的規(guī)定轉(zhuǎn)讓。”這說明A.土地所有權(quán)性質(zhì)發(fā)生了變化B.憲法修改適應社會發(fā)展需要C.城市經(jīng)濟體制改革全面啟動D.我國正式確立市場經(jīng)濟體制4.要深入研究下圖中B處的古代歷史,我們不得不借助的當?shù)毓糯淖质?A.甲骨文字 B.楔形文字 C.象形文字 D.泥版文字5.據(jù)《上海電信史》記載:“1879年9月,大北公司向……申請德律風(電話)專營權(quán),條件是向租界提供一整套電話通訊網(wǎng)?!蔽闹惺÷缘氖茿.英國政府B.總理衙門C.上海知縣D.工部局6.“尚書六官,各有所職,倘無折中,則恐互相推避,……故總攝以宰相。宰相亦慮有未周,見有所偏,乃先之以中舍之雜判……又繼之以給事之駁正?!辈牧厦枋龅氖茿.三公九卿制 B.內(nèi)外朝制 C.三省六部制 D.內(nèi)閣制7.某班要舉行關(guān)于“貞觀之治”盛況的故事會,同學們準備到圖書館去查找資料。你會向他們推薦的參考書籍是A.《春秋》 B.《史記》 C.《史通》 D.《資治通鑒》8.下列言論中與“己所不欲,勿施于人”在思想上最接近的是A.“親親而仁民,仁民而愛物” B.“仁義禮智便是天理之件數(shù)”C.“父子君臣,天下之定理” D.“絕圣棄智,民利百倍”9.梁啟超說:“我國蚩蚩四億之眾,數(shù)千年受制于民賊政體之下,如盲魚生長黑壑,不知天地間有□□二字。”省略的兩字最可能是()A.君主 B.民權(quán) C.西學 D.科學10.甲午戰(zhàn)后,列強在中國獲得了大量礦產(chǎn)資源開采權(quán),而日本在這場瓜分中國市場的爭奪中幾乎一直處于被動狀態(tài),直到1899年方才開始有機會染指中國內(nèi)陸的礦產(chǎn)資源。這是因為A.列強眼紅日本的巨額戰(zhàn)爭收益B.日本開礦技術(shù)沒有優(yōu)勢C.甲午戰(zhàn)爭激起中國的民族憤恨D(zhuǎn).中國內(nèi)陸礦產(chǎn)十分有限11.建國初期中蘇簽約:“共同防止日本帝國主義之再起及日本或其他用任何形式在侵略行為上與日本相勾結(jié)的國家之重新侵略”,2001年中俄兩國簽約:“據(jù)有關(guān)協(xié)定進行的軍事和軍技合作不針對第三國”。對此解讀準確的是A.中俄關(guān)系是中國最重要的大國關(guān)系 B.當今的中國積極發(fā)展睦鄰友好關(guān)系C.中日兩國的矛盾得以解決 D.中俄合作以軍事領(lǐng)域為主12.14—16世紀,歐洲大陸國家出現(xiàn)了“三R”現(xiàn)象:一是文藝復興(Renaissance),一是宗教改革(ReligionReform),一是羅馬法復興(RecoveryofRomanLaw)。三者都A.反對封建神學 B.強調(diào)自由、平等、法治C.倡導人文主義 D.主張建立資產(chǎn)階級政權(quán)13.上海近代竹枝詞“卅年求富更求強,造炮成船法仿洋。海面未收功一戰(zhàn),總歸虛牝擲金黃。”所評價的歷史事件是A.鴉片戰(zhàn)爭 B.洋務運動 C.清末新政 D.戊戌變法14.古希臘陶器的紅繪時期,以神話題材為主的設計所反映出的神仙世界里并不是東方人所想像的那樣超然,同樣有著如同凡間一樣的殺戮和抗爭,隱藏在無限神力背后的是同凡人一樣的缺陷。這表明,在當時的古希臘A.神亦是人,借神頌人 B.英雄崇拜,貶低神性C.人力至上,可以勝神 D.理性思維,生活至上15.南京國民政府成立后,先后進行了四次進口關(guān)稅的修訂,其中先進機械設備的關(guān)稅從1928年的5.5%提升至1934年的15.7%,遠低于各類輕工業(yè)制成品的進口稅率提升。這一變化A.扭轉(zhuǎn)了對外貿(mào)易逆差局面 B.阻止了西方列強經(jīng)濟掠奪C.極大促進了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展 D.利于提高民族工業(yè)競爭力16.1916年初,陳獨秀撰文說:“吾國年來政象,唯有黨派運動,而無國民運動也?!毕M袊那嗄耆四軌蛳穹ㄌm西革命那樣,成為“強有力之國民,使吾國黨派運動進而為國民運動”。陳獨秀旨在A.喚醒青年的公民自覺 B.批判封建倫理道德C.傳播馬克思主義學說 D.創(chuàng)立無產(chǎn)階級政黨17.“文藝復興藝術(shù)首先是,而且主要是一種宗教藝術(shù)”,不僅僅指它所表現(xiàn)的主要是宗教因素,而且指它所張揚的主要是基督教信仰。僅以繪畫作品為例,1420—1539年的意大利,注明日期的圖畫共有2033件,其中87%是宗教畫。這體現(xiàn)了文藝復興時期A.人文主義者的宗教情懷 B.注重宣揚宗教的權(quán)威C.以傳承傳統(tǒng)文化為宗旨 D.孕育享樂的現(xiàn)實主義18.孫中山在1919年指出,“民族主義之范圍,有以血統(tǒng)、宗教為歸者,有以歷史習尚為歸者,語言文字為歸者,復乎遠矣。然而最文明高尚之民族主義范圍,則以意志為歸者也。如瑞士之民族,則合日爾曼、意大利、法蘭西三國之人民而成者?!置览麍灾褡澹撕蠚W洲之各種族而熔冶為一爐者也。”這說明孫中山A.主張建立民族國家 B.承認了民族平等C.明確提出反帝主張 D.發(fā)展了民權(quán)主義19.卡拉斯是法國一名虔誠的加爾文派新教徒。1761年,他的兒子安東尼突然吊死在自家門框上。卡拉斯由此遭到一群狂熱的天主教徒的譴責與圍攻,信仰天主教的法官在沒有有效證據(jù)的情況下,宣判卡拉斯有罪。這說明法國A.宗教改革阻力重重B.啟蒙運動深人開展的必要性C.君主專制勢力強大D.第三等級與特權(quán)等級矛盾尖銳20.2009年6月11日美總統(tǒng)奧巴馬宣布,美國計劃在今后100天內(nèi)創(chuàng)造或挽救60萬個就業(yè)崗位,將是7870億美元刺激方案實施頭100天所創(chuàng)工作機會的四倍。羅斯福新政時期相似的措施包括()A.整頓金融,恢復銀行信用 B.建立社會保障體系C.“以工代賑”,興辦公共工程 D.保障工人的經(jīng)濟政治權(quán)利21.“不打破雞蛋就不可能做成煎雞蛋卷?!泵髦尉S新在中央集權(quán)方面反映該說法的舉措是①廢藩置縣②奉還版籍③殖產(chǎn)興業(yè)④文明開化A.①② B.①③ C.②③ D.③④22.在2007年10月紀念哥倫布首次抵達美洲活動中,有人說“今天是種族日,是美洲發(fā)現(xiàn)日,是兩個世界相遇日”。這一說法所依據(jù)的正確史實應包括①早期殖民者大量屠殺印第安人②哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸③新航路架起溝通歐美的橋梁④工業(yè)文明與農(nóng)耕文化由此交匯A.①② B.①③ C.②③④ D.①②③23.IBM前副總裁拉爾夫·戈莫里說:“在這個全球化的嶄新時代,公司利益和國家利益早已分道揚鑣。與過去相比,對美國全球性企業(yè)有利的事情,對于美國人民而言,已經(jīng)未見得是什么好事了?!崩瓲柗颉じ昴镏赋鼋?jīng)濟全球化A.使美國國家職能面臨新挑戰(zhàn) B.受到原主要推動者的阻力C.違背了世界經(jīng)濟發(fā)展的潮流 D.不利于美國經(jīng)濟長遠發(fā)展24.胡錦濤在紀念辛亥革命一百周年大會上說:“雖然由于歷史進程和社會條件的制約,辛亥革命沒有改變舊中國半殖民地半封建的社會性質(zhì),沒有改變中國人民的悲慘境遇,沒有完成實現(xiàn)民族獨立、人民解放的歷史任務,但它開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命?!边@里“開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命。”主要指A.制定了比較完整的資產(chǎn)階級革命綱領(lǐng)B.推翻了滿族貴族的專制獨裁統(tǒng)治C.建立了資產(chǎn)階級民主共和國D.頒布了第一部資產(chǎn)階級民主憲法25.1960年3月,法國總統(tǒng)戴高樂邀請?zhí)K聯(lián)領(lǐng)導人赫魯曉夫訪問法國,并在會談中提出“緩和、諒解、合作”的政策主張,同時呼吁西歐各國應該在經(jīng)濟、技術(shù)、文化等方面同蘇聯(lián)交流和接觸。1964年1月法國與中國建立外交關(guān)系。法國采取這些外交活動主要是因為A.法國奉行獨立自主的對外政策 B.資本主義陣營內(nèi)部出現(xiàn)分歧C.國際社會主義力量的發(fā)展壯大 D.美蘇兩極對峙進入膠著狀態(tài)26.20世紀30年代,西方世界在資本主義經(jīng)濟危機的泥淖中備受折磨。歷史學家霍布斯鮑姆說,當年“非共產(chǎn)主義的政治家和知識分子曾排著隊去莫斯科探尋‘計劃’的秘密”。這種“探尋”在美國新政中得到一定程度體現(xiàn)的是A.實行“混合經(jīng)濟” B.堅持資本主義自由企業(yè)制度C.推行福利國家制度 D.實行有宏觀調(diào)控的市場經(jīng)濟27.下面是唐朝前期、中期和后期明確記載郡望和年份的士族科舉入仕人數(shù)簡表。表格信息主要反映了郡望唐初期唐中期唐末期隴西李氏3144清河崔氏142博陵崔氏045京兆韋氏053范陽盧氏097滎陽鄭氏065彭城劉氏103A.科舉制成為選拔官員的主要形式B.士族在科舉考試中占據(jù)較大比例C.門閥大族對科舉制由抵制到接受D.科舉中能否入仕與出身沒有關(guān)系28.《唐律》把“父母在,別籍異財”規(guī)定為“十惡”重罪中的“不孝”罪狀之一,予以嚴懲。宋朝法律雖繼承了《唐律》這一規(guī)定,但在實際操作中,“凡民祖父母、父母在,子孫始娶,便析產(chǎn)異籍”的情況十分普遍。這一變化表明A.唐代“三教合一”沖擊 B.對國家基本倫理形成嚴重挑戰(zhàn)C.宋代理學成為官方哲學 D.唐宋主流思想發(fā)生了明顯變化29.“nomorewars,nomorewalls”聯(lián)邦德國總理科爾的這個愿望實現(xiàn)是在A.1988年B.1989年C.1990年D.1991年30.美國總統(tǒng)杜魯門在推行馬歇爾計劃時說:“要使經(jīng)濟復興獲得成功,必須采取某種對付內(nèi)部和外部侵略的保衛(wèi)性措施。伴隨著經(jīng)濟合作的運動又出現(xiàn)了一個共同自衛(wèi)的運動?!庇纱丝芍绹珜У墓餐孕l(wèi)運動是A.加入聯(lián)合國B.組建歐共體C.成立反法西斯同盟D.成立北大西洋公約組織二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料一16世紀上半期,英國進行宗教改革,與羅馬教會決裂,確立了自己的民族教會安立甘教會,國王成了英國教會的最高首領(lǐng)。國王是這塊國土上最高的世俗權(quán)威和精神權(quán)威,國王對教會是王權(quán)至尊。王權(quán)至尊的背后不僅是政教的一體化,也代表了對國家及國家主權(quán)的認識,而這種認識正是民族國家興盛所必不可少的。正是在宗教改革的歷程中,英國民眾開始認為英國不同于并且高于其他歐洲國家,這種民族內(nèi)部的認同感和相對于其他民族的優(yōu)越感以后持續(xù)增長,到了伊麗莎白時代(1558—1603年)達到了最高峰。學者們一致認為,伊麗莎白時代標志著英國民族國家的興盛?!幾圆舔U《論英國宗教改革的政治遺產(chǎn)》材料二鴉片戰(zhàn)爭后,西方殖民者蜂擁而來,士大夫階層的最初反應與歷史上其面對外族進擾的反應并無二致,他們所關(guān)注的不是中國主權(quán)利益受到損害,而是傳統(tǒng)華夷秩序遭到踐踏。絕大多數(shù)的普通中國民眾,用恩格斯的話說則是依然“保持平靜,讓皇帝的軍隊去同侵略者作戰(zhàn)”。而甲午戰(zhàn)爭的失敗,深深刺痛了中國人因循守舊和麻木的神經(jīng),并在事實上直接促成了鴉片戰(zhàn)爭以來中國民族認識的突變。甲午戰(zhàn)爭不僅促成了中國人民族意識的普遍覺醒,更重要的是讓當時中國的政治精英同時意識到了建設現(xiàn)代民族國家的極端重要性。——摘編自孫軍《試論甲午戰(zhàn)爭與近代中國民族意識的覺醒》(1)根據(jù)材料一,概括英國宗教改革的特點及其對民族國家興盛的促進作用。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,指出近代中國與英國民族國家意識形成原因的不同之處,并概括“中國民族認識的突變”的表現(xiàn)。(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,談談你對民族國家意識的認識。32.閱讀下列材料,回答問題材料一:在維多利亞(英國女王1837-1901年在位)初期,隨著限制糧食進口的《谷物法》的廢除,自由貿(mào)易的發(fā)展速度大為迅速。當時英國作為世界工廠,出口產(chǎn)品具有壓倒性的競爭優(yōu)勢,棉紡織品、金屬制品,甚至煤的產(chǎn)量和質(zhì)量都是他國無法與之相抗衡的,即使是糧食此時也已能經(jīng)受競爭的考驗。因此,英國積極推行自由貿(mào)易政策,用取消貿(mào)易限制的辦法來擴大國外市場?!幾愿哚贰队ㄊ肪V要》材料二:清初厲行海禁。1683年康煕帝打敗鄭氏集團,結(jié)束海禁,并在主要海港設置海關(guān)?;浐jP(guān)迅速成為最熱絡的通商單位,專門經(jīng)管外貿(mào)的中國商行在廣州快速增加。1757年,乾隆帝宣布廣州為清帝國唯一對西方開放貿(mào)易的港口,頒布了一套詳細的規(guī)則,這就是著名的“廣州貿(mào)易體系”。以廣州為中心,形成了一個多樣且整合性好的經(jīng)濟圈。清朝持續(xù)外貿(mào)順差?!鞣礁魃虡I(yè)勢力也不得不尋求與這個體系的融合——摘編自(美)范岱克《廣州貿(mào)易:中國沿海的生活與事業(yè)》材料三:我國已履行完加入世界貿(mào)易組織的所有法律程序,將正式成為世界貿(mào)易組織成員。這是我國改革開放進程中具有歷史意義的一件大事,也是進一步推進全方位、多層次、寬領(lǐng)域?qū)ν忾_放的重要契機,對經(jīng)濟發(fā)展具有深遠的影響?!瓭擅瘢骸对谥醒虢?jīng)濟工作會議上的講話》(1)依據(jù)材料一,結(jié)合所學,說明英國貿(mào)易政策的變化,并分析變化的原因。(2)根據(jù)材料二概述鴉片戰(zhàn)爭前清朝對外貿(mào)易政策。結(jié)合所學,指出該政策對中國的影響。(3)根據(jù)材料三,并結(jié)合所學知識,指出中國入世的時間(年份),并分析入世給中國帶來的積極影響。33.閱讀材料,完成下列要求。材料一1912年初,孫中山頒布的《內(nèi)務部通妨保護人民財產(chǎn)令》提出:“凡在民國范圍之內(nèi)人民所有一切私產(chǎn),均應歸人民享有”。《臨時約法》規(guī)定:“人民自由保有財產(chǎn)”“人民營業(yè)自由”。臨時政府實業(yè)部還宣布商人呈諸開辦廠礦,“只要資本實在”“無有糾葛”,符合注冊條例章程,政府皆視為“當務之急”,“于民生主義,國計前途,均大有裨益”,即予照準,并“力為保護”,以便“注重公司財產(chǎn),保衛(wèi)債主權(quán)利,上以裕國課之支艱,下以順商戶之吁懇”。據(jù)統(tǒng)計,辛亥革命前后歷年設廠數(shù),1910年為986家,1911年為787家,1912年猛增為1504家,1913年仍有1378家,1914年為1123家?!幾再Z孔會《論南京臨時政府的經(jīng)濟立法實踐》材料二20世紀80年代末以來,中國頒布了一系列經(jīng)濟法律法規(guī)。1988年4月13日,第七屆全國人民代表大會第一次會議通過了《中華人民共和國中外合作經(jīng)營企業(yè)法》;1988年6月25日,國務院發(fā)布了《中華人民共和國私營企業(yè)暫行條例》;1991年9月9日,國務院發(fā)布了《中華人民共和國城鎮(zhèn)集體所有制企業(yè)條例》。——摘編自《中國經(jīng)濟發(fā)展史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,概括南京臨時政府經(jīng)濟立法的主要內(nèi)容,并指出其積極作用。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,指出20世紀80年代末以來我國頒布經(jīng)濟法律法規(guī)的背景,并說明其意義。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

梭倫改革、克里斯提尼改革和伯里克利改革,不斷削弱貴族的權(quán)利,擴大平民的權(quán)利,使雅典民主政治不斷發(fā)展完善,故選C;在古代雅典,婦女沒有公民權(quán),不能享受民主權(quán)利,排除A;B不符合雅典史實,排除;雅典城邦民主只向少數(shù)公民開放,排除D。2、A【解析】

根據(jù)所學知識可知,孔子十分推崇借鑒并發(fā)展了夏、商兩代文明的西周禮樂制度,A選項正確;西周借鑒的先代文明中,不包括西周、東周或者春秋戰(zhàn)國時期的典章,BCD三選項錯誤。3、B【解析】

根據(jù)題干“土地的使用權(quán)可以依照法律的規(guī)定轉(zhuǎn)讓”并結(jié)合所學知識可知,國有土地有償使用,有利于完善社會主義市場經(jīng)濟體制,健全市場體系,充分發(fā)揮市場作用,反映了憲法的修改適應了新時期中國經(jīng)濟體制變革的需要。故答案為B項。A項,根據(jù)所學可知,土地的所有權(quán)性質(zhì)沒有發(fā)生變化,仍然是土地歸國家所有的公有制,排除;CD項,根據(jù)所學可知,城市經(jīng)濟體制改革全面啟動是在1984年;21世紀初,我國社會主義市場經(jīng)濟體制基本確立,與題干中時間不符,排除。4、B【解析】

依據(jù)圖片可知B處是兩河流域。古代兩河流域的文字是楔形文字。故B正確;A處是埃及,發(fā)明的是象形文字,排除;C處是印度,不符合題意,排除;D處是中國,發(fā)明的是甲骨文,排除。故選B。5、D【解析】材料“1879年”“德律風(電話)”“租界”并結(jié)合所學可知,1845年英美法從《上海租界章程規(guī)定》中取得第一塊租界,當時是三國共一個租界,委任外國領(lǐng)事成立上?!肮げ烤帧叭〈虾?h政府管理租界,故D項正確,BC項錯誤;英國政府不可能具體管理每一個租界,故A項排除。點睛:注意抓住題干中的關(guān)鍵信息“1879年”“德律風(電話)”“租界”,從中分析出正確答案。6、C【解析】試題分析:秦代丞相位高權(quán)重,擁有決策權(quán),若丞相考慮不周,見解有所偏頗,無需“中舍之雜判”和“給事之駁正”,故A項錯誤;漢武帝任用身邊的親信組成決策班子“中朝”,與以丞相為首的三公九卿“外朝”抗衡,與題意不符,故B項錯誤;由材料中“尚書六官,各有所職”及“宰相亦慮有未周,見有所偏,乃先之以中舍之雜判……又繼之以給事之駁正”可知是唐朝的三省六部制,故C項正確;明朝內(nèi)閣并不是法定的中央一級的行政機構(gòu),故D項錯誤。所以答案選C??键c:古代中國的政治制度·漢到元政治制度的演變·三省六部制7、D【解析】

“貞觀之治”是唐代歷史時期,因此可以從宋代《資治通鑒》找到資料,選項D正確;選項A、B是唐朝前的史書,排除;《史通》是史學理論著作,并未涉及史實,排除C。8、A【解析】

根據(jù)所學,“己所不欲,勿施于人”是孔子的主張,強調(diào)仁,而“親親而仁民,仁民而愛物”是孟子的主張,體現(xiàn)的是“由愛自己的親人而施仁德于民眾,由對民眾仁德而愛惜世間萬物”,體現(xiàn)的是仁政的主張,故二者最接近,A正確;B項是強調(diào)天理,不符合題意;C項強調(diào)的是三綱五常中的綱常倫理,不符合題意,排除;“絕圣棄智,民利百倍”是道家的主張,不符合儒家,排除D項。9、B【解析】試題解析:本題主要考查學生對近代民主改革相關(guān)知識的把握。根據(jù)題干材料“民賊政體”,可知省略的應是與君主專制相對立的政體,那便是民主,且這正是梁啟超作為資產(chǎn)階級維新派所倡導的,所以B符合題意。而A明顯不符合題意。西學不屬于政體,科學也與政體無關(guān)。綜上,本題選B.考點:歷史上重大改革·維新變法·改革內(nèi)容10、C【解析】

根據(jù)材料信息可以判斷出日本在甲午戰(zhàn)爭中后攫取大量的侵略權(quán)益,激起了民族憤怒,C項說法正確。A項說法不符合材料信息“直到1899年方才開始有機會染指中國內(nèi)陸的礦產(chǎn)資源”,可以排除。BD項說法不符合史實,可以排除。11、B【解析】

根據(jù)材料結(jié)合所學知識可知,建國初期的中蘇《中蘇友好同盟互助條約》具有軍事結(jié)盟性質(zhì),體現(xiàn)了新中國初期實行的“一邊倒”政策,而2001年“不針對第三國”體現(xiàn)了改革開放后中國獨立自主的外交政策具體表現(xiàn)為不結(jié)盟政策,在與他國建交的時候強調(diào)國家之間應超越社會制度和意識形態(tài),說明中國積極發(fā)展與周邊國家的睦鄰友好關(guān)系,以建設和平的周邊環(huán)境,B項正確;中俄關(guān)系雖然很重要,但并非最重要的大國關(guān)系,A項錯誤;材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)中日兩國矛盾,并且C項表述不符合史實,C項錯誤;中俄合作并不是以軍事領(lǐng)域為中心,材料主要體現(xiàn)了當今中國積極發(fā)展睦鄰友好關(guān)系的現(xiàn)象,D項錯誤。12、C【解析】

依據(jù)材料,結(jié)合所學可知,文藝復興以人文主義為核心內(nèi)容;宗教改革和羅馬法復興其實質(zhì)是宣言人文主義精神,因此三者都倡導人文主義,C項正確;A、B、D三項均是啟蒙運動的內(nèi)容,排除。13、B【解析】

洋務運動以“自強”和“求富"為口號,引進西方先進科技,創(chuàng)辦了一批近代軍事和民用工業(yè),組建了新式軍隊,創(chuàng)建了北洋艦隊,故材料“卅年求富更求強,造炮成船法仿洋”反映的是19世紀60年代到90年代的洋務運動,“海面未收功一戰(zhàn)”指1894年甲午中日戰(zhàn)爭北洋艦隊全軍覆沒,“總歸虛牝擲金黃”意思是洋務運動以失敗告終,故B符合題意;第二次鴉片戰(zhàn)爭發(fā)生在1840年到1842年,清末新政從1901年到1911年,戊戌變法是1898年,均不符合題意,故ACD不符合題意。故選B。14、A【解析】

材料體現(xiàn)的是希臘神話中的“神人同型同性”特征,主要是為了借助神來歌頌人性,閃爍著人文主義的光輝,A正確;材料與貶低神性無關(guān),B排除;C說法錯誤,排除;理性強調(diào)的是人應該獨立思考,理性判斷,與材料無關(guān),D排除。故選A。15、D【解析】

根據(jù)題干可知,先進機械設備的關(guān)稅遠低于各類輕工業(yè)制成品的進口稅率提升,表明輕工業(yè)制成品稅率大幅提升,有利于保護輕工業(yè),提升民族工業(yè)競爭力,故D項正確;題干涉及機械設備的關(guān)稅高速,不能反映對整體對外貿(mào)易的影響,排除A項;關(guān)稅調(diào)整不能阻止西方經(jīng)濟掠奪,排除B項;機械設備關(guān)稅調(diào)整與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟無直接聯(lián)系,排除C項。故選D。16、A【解析】

根據(jù)材料,陳獨秀在1916年初(即新文化運動前期)指出,當時中國政治“唯有黨派運動,未有國民運動”,希望中國能像法國一樣“有強有力的國民”,參與社會改造,推動“國民運動”,結(jié)合所學知識可知,陳獨秀這樣說的目的在于喚醒青年的公民自覺,A選項符合題意;材料并未揭露封建綱常倫理的危害,B選項錯誤;1916年,陳獨秀強調(diào)“國民的強有力”、參與社會運動,與傳播馬克思主義學說無關(guān),C選項錯誤;材料并沒有提及工人階級及其政黨對社會、國家改造的意義,創(chuàng)立無產(chǎn)階級政黨無關(guān),D選項錯誤。17、B【解析】

據(jù)材料“文藝復興藝術(shù)首先是,而且主要是一種宗教藝術(shù),不僅僅指它所表現(xiàn)的主要是宗教因素,而且指它所張揚的主要是基督教信仰。僅以繪畫作品為例,1420—1539年的意大利,注明日期的圖畫共有2033件,其中87%是宗教畫?!笨芍?,文藝復興時期的作品所張揚的主要是基督教信仰,B符合題意;A不是材料主旨;據(jù)所學可知,文藝復興傳承傳統(tǒng)文化主要是希臘羅馬文化,材料沒有涉及,C與題意無關(guān);材料沒有涉及“孕育享樂的現(xiàn)實主義”,D錯誤。18、A【解析】

結(jié)合所學可知,近代中國民族危機嚴重。依據(jù)材料可知,孫中山借用歐洲國家的民族意志闡述建立民族國家的重要性,A正確;材料沒有涉及民族平等的信息,B排除;材料沒有涉及反帝主張,而且孫中山明確提出反帝主張是1924年新三民主義中,故C排除;材料涉及的是民族主義,不是民權(quán)主義,D排除。19、B【解析】

18世紀的法國啟蒙運動正在進行,但人們的思想仍然被舊有的觀念所束縛,急需進一步解放,B項正確;宗教改革是16世紀,A項錯誤;C、D兩項與材料無關(guān),錯誤。20、C【解析】

政府提供就業(yè)崗位,這一舉措在羅斯福時期是“以工代賑”,C正確;A是對金融領(lǐng)域的整頓,不能提供就業(yè)機會,排除;社會保障體系關(guān)照的是社會弱勢群體,不能直接創(chuàng)造就業(yè),排除B;D是為了緩和階級矛盾,不能直接創(chuàng)造就業(yè)崗位,排除。21、A【解析】

“不打破雞蛋就不可能做成煎雞蛋卷”是指破除舊制度,實行新制度。結(jié)合所學內(nèi)容可知明治維新中廢藩置縣和奉還版籍都是在打破舊制度的基礎(chǔ)上實行了新制度,①②符合題意;殖產(chǎn)興業(yè)和文明開化都與加強中央集權(quán)不符,③④與題意不符。綜上所述,故選A項,排除BCD項。故選A。22、D【解析】

種族日意味著對美洲土著的紀年,而世界相遇日意味著新航路開辟,美洲被發(fā)現(xiàn),歐美兩個大洲連通,D正確;A、B概括不全,排除;新航路開辟時尚未進行工業(yè)革命,④錯誤,排除C。23、A【解析】

題干主旨是經(jīng)濟全球化使公司、國家、民眾關(guān)系及相互之間利益分配發(fā)生新的變化。這就對國家的管理提出了新的難題,挑戰(zhàn)了國家職能,故A項正確;材料體現(xiàn)不出原主要推動者的阻力,故B項排除;C項與史實不符,故錯誤;全球化最大的受益者仍是美國為代表的發(fā)達國家,故排除D項。24、A【解析】

辛亥革命的指導思想和綱領(lǐng)是三民主義,三民主義體現(xiàn)反封建和政治上的近代化的性質(zhì),雖然不是完全的反殖民侵略,但也表明了民族獨立的要求。因此“開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命”是指辛亥革命制定了比較完整的資產(chǎn)階級革命綱領(lǐng),故A項正確;這里的民主民族革命是指反帝反封建的綱領(lǐng),并不是推翻滿族的專制統(tǒng)治、建立的資產(chǎn)階級共和國以及頒布的憲法,B、C和D排除。故選A。25、A【解析】

20世紀60年代正處于冷戰(zhàn)時期,法國訪問蘇聯(lián)、主張歐洲聯(lián)合以及與中國建交,充分說明法國希望擺脫美國的控制,奉行獨立自主的對外政策,A正確;題干未體現(xiàn)資本主義陣營內(nèi)部矛盾,如法國和美國的矛盾,排除B;法國是資本主義國家,其外交政策變化與國際社會主義力量的發(fā)展社大無關(guān),排除C;材料主旨是法國外交政策,而非美蘇關(guān)系,排除D。26、D【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學可知,羅斯福新政借鑒蘇聯(lián)計劃經(jīng)濟體制的某些優(yōu)點,對經(jīng)濟進行干預,實行有宏觀調(diào)控的市場經(jīng)濟,因此D選項正確;A選項是二戰(zhàn)后資本主義國家經(jīng)濟政策調(diào)整的內(nèi)容,排除;B選項不符合羅斯福新政的特征,排除;C選項也是二戰(zhàn)后資本主義國家經(jīng)濟政策調(diào)整的內(nèi)容,排除。故選D。27、C【解析】“郡望”指郡中(地方)為眾人所仰望的貴顯家族。據(jù)題目的表格信息可知,士族即門閥大族、門第望族在唐朝初期不屑于參加科舉考試,因而其家族在科舉中入仕的人數(shù)很少,隨著科舉制的推行與發(fā)展,到唐朝中期、后期在科舉入仕中的人數(shù)比較多,反映了他們由抵制到逐步接受、參與科舉制的過程,故選擇C項。題干只列舉了選拔官員的形式科舉制,沒有與其他形式進行比較,排除A;題干只列舉了士族科舉入仕人數(shù),沒有與其他階層進行比較,排除B;D項題干沒有體現(xiàn)。點睛:圖表型選擇題通常采用排除法。解答這類題目,對圖片、表格要三看:一看圖表的時間、空間,界定答題范圍;二看圖表反映的問題,確定答題方向;三看圖表的關(guān)鍵信息,明確內(nèi)涵外延。對被選項要三思:一思每一個被選項是不是符合歷史史實,排除不符合圖片反映的史實的選項;二思是不是符合題干要求,不符合題干要求的排除;三思是不是與題干有必然的邏輯聯(lián)系,排除與題干無關(guān)的。總之,要將教材、圖表、選項三者結(jié)合起來,進行思考。28、B【解析】

宋朝法律雖繼承了《唐律》“父母在,別籍異財”的規(guī)定,但在實際操作中,“析產(chǎn)異籍”的情況卻十分普遍。這說明宋代對“孝”的基本倫理出現(xiàn)了嚴重挑戰(zhàn),故B正確;材料和“三教合一”無關(guān),故A錯誤;“析產(chǎn)異籍”不是宋代理學的思想主張,故C錯誤;唐宋主流思想依然是儒家思想,故D錯誤。29、C【解析】

材料中英文意思為“不要戰(zhàn)爭,不要柏林墻”,結(jié)合所學可知,1990年民主德國和聯(lián)邦德國合并,柏林墻被拆除,選項C正確;選項A、B、D均不符合柏林墻被拆除時間?!军c睛】解題關(guān)鍵是從英文中解讀出柏林墻的信息,結(jié)合所學解答即可。30、D【解析】

1949年成立北大西洋公約組織,這是一個以美國為首的抵御外部侵略的保衛(wèi)性措施,是一個共同的自衛(wèi)運動,故D正確;聯(lián)合國并非一個共同自衛(wèi)的運動,A錯誤;歐共體是歐洲一體化組織,并非由美國倡導的,B錯誤;成立反法西斯聯(lián)盟是在第二次世界大戰(zhàn)時期,1947年美國推行馬歇爾計劃,C時間不符合題意,排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31、(1)特點:建立民族教會;確立王權(quán)至尊;政教一體化。作用:促進了對國家及國家主權(quán)的認識,強化了民族認同感。(2)不同:英國民族國家意識的形成是由于宗教改革強化了英民族的認同感,促進了民族國家意識的形成;近代中國民族意識是在與西方列強的直接對抗中逐步產(chǎn)生并覺醒的。表現(xiàn):民族觀由原來的華夷秩序觀發(fā)展到民族意識的普遍覺醒;中國的政治精英意識到建設現(xiàn)代民族國家的重要性;各階級紛紛登上歷史舞臺,探索救亡圖存的道路。(3)提升民族國家意識是增強國家凝聚力和民族團結(jié)的方式;民族國家意識的增強有利于國家的統(tǒng)一、現(xiàn)代化建設以及實現(xiàn)民族的復興?!窘馕觥?/p>

本題考查近代中國、英國民族意識的形成和發(fā)展,主要考查學生對材料信息的分析概括能力和結(jié)合所學解決問題的能力。(1)英國宗教改革的特點,可以根據(jù)材料中的“確立了自己的民族教會”“國王是這塊國土上最髙的世俗權(quán)威和精神權(quán)威”“王權(quán)至尊的背后不僅是政教的一體化”等,提煉出民族教會、王權(quán)至尊以及政教合一等特點。英國宗教改革對民族國家興盛的促進作用,可以從材料中的“對國家及國家主權(quán)的認識”“民族內(nèi)部的認同感和相對于其他民族的優(yōu)越感以后持續(xù)增長”,歸納出英國宗教改革促進了對國家和國家主權(quán)的認識、強化了民族認同感。(2)近代中國與英國民族國家意識形成原因的不同之處,根據(jù)材料中“正是在宗教改革的歷程中……這種民族內(nèi)部的認同感……持續(xù)增長”,可以概括出英國民族國家意識的形成是由于宗教改革強化了民族的認同感,促進了民族國家意識的形成;根據(jù)材料二中“甲午戰(zhàn)爭的失敗……中國民族認識的突變”“甲午戰(zhàn)爭不僅促成了中國人民族意識的普遍覺醒”,可以概括出近代中國民族國家意識是在與西方列強的直接對抗中逐步產(chǎn)生并覺醒的。“中國民族認識的突變”的表現(xiàn),可以根據(jù)材料中“士大夫階層……所關(guān)注的不是中國主權(quán)利益受到損害,而是傳統(tǒng)華夷秩序遭到踐踏”“絕大多數(shù)的普通中國民眾……麻木的神經(jīng)”“中國人民族意識的普遍覺醒”“建設現(xiàn)代民族國家”等信息,并結(jié)合所學知識來回答。(3)對民族國家意識的認識,可以根據(jù)材料信息并聯(lián)系所學,從民族國家意識對政治、經(jīng)濟和社會發(fā)展等方面的影響來回答。32、(1)變化:由奉行重商主義政策到實行自由競爭、自由貿(mào)易政策。(重商主義;自由)原因:英國工業(yè)革命完成后,成為世界工廠,工業(yè)品競爭力增強;英國需要為國內(nèi)的工業(yè)品尋找廣闊的原料產(chǎn)地和銷售市場;1832年議會改革后,工業(yè)資產(chǎn)階級力量壯大,要求實行自由貿(mào)易;19世紀中期亞當斯密自由主義經(jīng)濟理論的提出。(2)政策:嚴格海禁,中間偶爾有放寬(從厲行海禁到適當放寬再到收緊)。影響:促進了廣州對外貿(mào)易的發(fā)展;維護了中國對外貿(mào)易的順差,一定程度上維護了中國的經(jīng)濟主權(quán);扼殺了對外貿(mào)易推動經(jīng)濟進步的可能性,使得中國社會在19世紀以極端保守和封閉的面貌走向近代化的世界。(3)2001年。有利于繼續(xù)深化經(jīng)濟體制改革;有利于推動國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整及產(chǎn)業(yè)升級;有利于擴大就業(yè);有利于提高人民生活水平;有利于擴大出口;有利于更好地利用外資;有利于參加國際競爭與合作;有利于參與國際經(jīng)貿(mào)規(guī)則的制定;有利于分享多邊貿(mào)易體制和經(jīng)濟全球化帶來

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