部編語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)期中模擬試卷2（解析版）

部編版九年級(jí)上冊(cè)期中模擬檢測(cè)卷（二）

用時(shí)：120分鐘滿分：150分

第一部分積累與運(yùn)用（共30分）

一、（6小題,20分）

L下列詞語(yǔ)中，每對(duì)加點(diǎn)字的讀音都相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.赦免/愧赧要塞/頓開(kāi)茅塞B.遏制/拜謁勾當(dāng)/銳不可當(dāng)

C.崎嶇/畸形拮據(jù)/據(jù)為己有D.教誨/陰晦應(yīng)酬/隨機(jī)應(yīng)變

2.下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）（3分）

A.天驕根深締固倜儻鳩占雀巢B.題跋自出心栽疇躇彈精竭慮

C.韁繩李代桃僵游弋金戈鐵馬D.暄囂妙手偶得推崇擔(dān)食壺漿

3.依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

2018年廣州國(guó)際燈光節(jié)以光媒語(yǔ)言展現(xiàn)廣州改革開(kāi)放40年來(lái)的恢弘歷史?；ǔ菑V場(chǎng)光影變幻，

o廣州塔上斑斕的華彩和珠江上空的三百架無(wú)人機(jī)聯(lián)動(dòng)演繹，o珠江兩岸,驚嘆之

聲不絕于耳。

A.美不勝收相得益彰絡(luò)繹不絕B.富麗堂皇各得其所人聲鼎沸

C.美不勝收相得益彰人聲鼎沸D.富麗堂皇各得其所絡(luò)繹不絕

4.下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）（3分）

A.通過(guò)對(duì)消費(fèi)場(chǎng)所的各要素進(jìn)行數(shù)字化、智能化處理，人工智能技術(shù)開(kāi)始在實(shí)體店應(yīng)用。

B.黑海局勢(shì)風(fēng)云突變，俄烏雙方劍拔弩張，烏克蘭表示對(duì)俄羅斯的軍事打擊早有準(zhǔn)備。

C.歲月如歌，班主任李老師的音容笑貌在我與其分別多年后依然常常在我的耳邊回響。

D.實(shí)施“校園足球計(jì)劃”旨在普及足球運(yùn)動(dòng)，逐漸提高青少年足球的運(yùn)動(dòng)水平為目的。

5.下面語(yǔ)段的內(nèi)容，偏離中心意思的一項(xiàng)是（）（3分）

①君子當(dāng)自強(qiáng)不息。②東晉的祖逖每天清晨聽(tīng)到雞鳴就起床練劍，寒來(lái)暑往從不間斷，終成一代名將。

③鄧稼先站在中國(guó)核武器研制工作的第一線，甘于奉獻(xiàn)，身先士卒，終于成功地設(shè)計(jì)了中國(guó)的原子彈和氫

彈。④史鐵生雙腿癱瘓后并沒(méi)有向生命屈服，數(shù)十年來(lái)筆耕不輟，完成了350多萬(wàn)字的作品，成為著名的

作家。⑤乘著新時(shí)代的東風(fēng)，馬云抓住機(jī)遇敢為人先，建立了阿里巴巴商業(yè)帝國(guó)。⑥由此可見(jiàn)，我們應(yīng)當(dāng)

努力奮進(jìn)并持之以恒，才能有所成就。

A.①④B.②⑤C.③⑥D(zhuǎn).③⑤

6.名著閱讀（5分）

說(shuō)到詩(shī)歌，艾青是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上富有代表性的詩(shī)人，他的詩(shī)充滿了對(duì)舊社會(huì)的痛恨和對(duì)黎明、光

明、希望的向往和追求?！栋嘣?shī)選》也是我們本學(xué)期的推薦必讀書(shū)籍?，F(xiàn)根據(jù)要求回答下列問(wèn)題：

（1）艾青的成名作是o（2分）

（2）艾青詩(shī)歌中的意象非常鮮明，具有象征意義。請(qǐng)品讀下面這首詩(shī)歌，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人借助了什么意象，這個(gè)

意象具有怎樣的象征意義。

僅只是一個(gè)平面/卻又是深不可測(cè)/它最愛(ài)真實(shí)/決不隱瞞缺點(diǎn)

它忠于尋找它的人/誰(shuí)都能從它發(fā)現(xiàn)自己/或是醉后配顏/或是鬢如霜雪

有人喜歡它/因?yàn)樽约好?有人躲避它/因?yàn)樗甭?甚至?xí)腥?恨不得把它打碎

這首詩(shī)中，詩(shī)人借助了這一意象（1分），它的象征意義是：

____________________________________________________________________________o（2分）

一、（6小題，20分）

1-5：DCCAD

6.（1）《大堰河——我的保姆》

（2）意象：鏡子象征意義：用鏡子象征直言剛烈之士，鞭撻和嘲諷了生活中的種種丑惡現(xiàn)象，弘揚(yáng)

了正直無(wú)私的品格。

（解析）艾青1933年發(fā)表成名作也是代表作《大堰河——我的保姆》。詩(shī)人以簡(jiǎn)短的詩(shī)節(jié)構(gòu)筑全篇，其中

前六句從正面描述鏡子的特征，后面八句則寫(xiě)鏡子的遭遇。主要運(yùn)用了擬人等，含蓄地刻畫(huà)了人們對(duì)于直

言之士的種種態(tài)度，鞭撻和嘲諷了生活中的種種丑惡現(xiàn)象，弘揚(yáng)了正直無(wú)私的品格。

二、（1小題，10分）

7.古詩(shī)文默寫(xiě)。（10分）

①,山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。（許渾《咸陽(yáng)城東樓》）

②欲渡黃河冰塞川，。（李白《行路難（其一）》）

③，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）

④?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）

⑤春蟬到死絲方盡，O（李商隱《無(wú)題》）

⑥漢文有道恩猶薄，?（劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》）

7.（1）①溪云初起日沉閣②將登太行雪滿山③沉舟側(cè)畔千帆過(guò)

④云橫秦嶺家何在⑤蠟炬成灰淚始干⑥湘水無(wú)情吊豈知

（2）①在中秋之夜，漂泊異鄉(xiāng)的游子常會(huì)輕吟“,”，表達(dá)對(duì)故

鄉(xiāng)親人的思念與祝福。（用蘇軾《水調(diào)歌頭》中的句子回答。）

②不管是面對(duì)物質(zhì)的誘惑，還是遭遇人生的挫折，他都能做到“,

"，實(shí)在令人敬佩。（用范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的句子回答。）

（2）①但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟②不以物喜，不以己悲

第二部分閱讀與鑒賞（共60分）

三、（5小題，20分）

閱讀下面的文段，完成8—10題。（10分）

湖心亭看雪

張岱

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余孥一小舟，擁鑫衣?tīng)t火,

獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆揚(yáng)，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟

■一芥，舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜日：“湖中焉得更有此人？”拉余同飲。余

強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃目：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”

8.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（)（3分）

A.湖中人鳥(niǎo)聲俱絕（都，全）客此（客人）

B.余擎一小舟（牽引，這里是劃船的意思）擁香衣?tīng)t火（鳥(niǎo)獸的細(xì)毛）

C.莫說(shuō)相公癡（對(duì)書(shū)生的尊稱）更定（指初更以后）

D.余強(qiáng)飲三大白而別（勉強(qiáng)，盡力）及下船（等到）

9.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（4分）

霧淞沆揚(yáng)，天與云與山與水，上下一白。

10.下面對(duì)選文理解分析不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.作者寫(xiě)作此文時(shí)，清朝已建立二三十年，但作者仍采用明朝的年號(hào)，表明懷念故國(guó)的深情。

B.“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕?！币痪錇橄挛摹蔼?dú)往湖心亭看雪”作鋪墊。

C.文末中的“癡”與開(kāi)頭獨(dú)自去湖心亭看雪相呼應(yīng)，寫(xiě)出了作者追求孤獨(dú)安于寂寞的性格。

D.本文以記敘開(kāi)頭，以議論結(jié)尾，借景抒情，情景交融，靜中有動(dòng)，寂中有聲。

三、8.AA項(xiàng)有誤，“客”在這里是“客居”的意思。

9.（湖上）彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。

10.CC項(xiàng)有誤，“癡”體現(xiàn)了作者超然脫俗的性格。

11.閱讀下面文段，回答問(wèn)題。（5分）

西溪

張岱

粟山高六十二丈，周回十八里二百步。山下有石人嶺，峭拔凝立，形如人狀，雙髻聳然。過(guò)嶺為西溪,

居民數(shù)百家，聚為村市。相傳宋南渡時(shí)，高宗初至武林，以其地豐厚，欲都之。后得鳳凰山，乃云：“西溪

且留下。”后人遂以名。

地甚幽僻，多古梅，梅格短小，屈曲槎柱，大似黃山松。好事者至其地，買得極小者，列之盆池，以

作小景。其地有秋雪庵，一片蘆花，明月映之，白如積雪，大是奇景。余謂西湖真江南錦繡之地，入其中

者，目厭綺麗，耳厭笙歌，欲尋深溪盤谷，可以避世如桃源、菊水者，當(dāng)以西溪為最。

余友江道暗有精舍在西溪，招余同隱。余以鹿鹿風(fēng)塵，未能赴之，至今猶有遺恨。

（1）解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（2分）

①欲都之都：②后人遂以名名：

③招余同隱隱：④至今猶有遺恨恨：

（2）下列對(duì)文段的內(nèi)容理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（3分）

A.西溪的名稱最初是宋高宗命名的，后來(lái)人們都這樣稱呼。

B.西溪有很多的古梅，這些古梅大的好像是黃山的松樹(shù)。

C.西溪有一處地方叫秋雪庵，長(zhǎng)滿蘆花，到了晚上，在明月的照映下就像積雪。

D.張岱認(rèn)為西溪是避世的好地方，但他忙于世俗瑣事，而沒(méi)去那里避世。

11.（1）建立都城；命名；歸隱、隱居；遺憾

（2）BB中應(yīng)是西溪有很多的古梅，這些古梅小的好像是黃山的松樹(shù)。

譯文：粟山高六十二丈，繞一周共十八里二百步。山下面有個(gè)嶺叫石人嶺，（石人嶺）陡峭挺拔十分穩(wěn)

固地矗立著，形狀和人的形狀相似，（旁邊）類似于發(fā)髻的兩座山峰也是一副聳立的樣子。過(guò)了（石人嶺）

就是西溪，（這里）居住著幾百戶村民，（村民）聚集起來(lái)成為村落和集市。相傳在北宋南度的時(shí)候，宋高

宗第一次到武林，因?yàn)檫@個(gè)地方物產(chǎn)豐富，想在這里建立都城。后來(lái)得鳳凰山作為都城，便說(shuō)：“西溪暫且

留下（供定都選用）?！焙笕擞谑潜阌眠@個(gè)名字來(lái)給（西溪）命名。

（西溪）處地十分偏僻幽靜，有很多古梅，梅花樹(shù)枝條短小，枝條彎曲并密集交錯(cuò)，很像黃山的松樹(shù)。

喜歡游玩的人到這個(gè)地方，買了些和小的（梅花），栽種在花池或樹(shù)盆里，來(lái)作為精致景觀。這個(gè)地方有間

秋雪庵，（里面）一片蘆花，在明月的照映之下，白得像堆積的雪一樣，真是奇妙的景觀。我說(shuō)西湖確實(shí)是

江南美麗的地方，深入它中間的時(shí)候，眼睛就會(huì)滿足色彩絢爛的景色，耳朵就會(huì)滿足笙笛奏出的樂(lè)曲，想

尋找深幽的溪流和迂回曲繞的山谷，可以像桃源、菊花那樣避讓塵世的地方，應(yīng)當(dāng)把西溪當(dāng)作最好的地方。

我的朋友江道暗在西溪有精巧的房子，邀請(qǐng)我一同歸隱。我因?yàn)榱魬儆谏菝业膲m世，未能趕到那里，到現(xiàn)

在還深感遺憾悔恨。

12.閱讀下面古詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（5分）

丑奴兒?書(shū)博山道中壁

辛棄疾

少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓；愛(ài)上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。

而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休；欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋！

（1）“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”“而今識(shí)盡愁滋味”這兩句中的“愁”的含義是否相同，為什么？（2分）

（2）分析下片的藝術(shù)表現(xiàn)手法及其效果。（3分）

12.（1）本詞的上下片里的“愁”的含義是不盡相同的。“強(qiáng)說(shuō)”的是春花秋月無(wú)病呻吟的閑愁；下片說(shuō)的

是關(guān)懷國(guó)事，懷才不遇的哀愁。（2分）

（2）下片“欲說(shuō)還休”用了反復(fù)。渲染了“有苦無(wú)處訴”的氣氛，加強(qiáng)了藝術(shù)效果，使讀者深刻體會(huì)

到，作者為國(guó)事憂愁，極端痛苦，悲憤愁苦溢于言表。（3分）

四、（10小題，40分）

（-）閱讀下面文字，完成13—17題。（18分）

市花：昔日素馨今日木棉

在廣州人心目中，公認(rèn)的千年市花是淡雅柔美的素馨、百年市花為英雄豪邁的木棉。

坊間“市花”素馨艷壓千年

《本草綱目》里說(shuō)，素馨“枝干裊娜，葉似茉莉而小，其花細(xì)瘦四瓣”。素馨原名“耶悉茗”，早早從

西域漂洋過(guò)海來(lái)到廣州，自秦漢年間到清末，兩千年來(lái)占盡了廣州人的寵愛(ài)。舊時(shí)的廣州城西和珠江南岸，

有專門種植素馨花的“花田”。

公元前196年，開(kāi)越大夫陸賈出使嶺南時(shí)，就發(fā)現(xiàn)嶺南不分男女老幼，個(gè)個(gè)都愛(ài)以鮮花簪頭，而他們

戴得最多的就是素馨花。唐宋年間，城西花地漸得開(kāi)發(fā)，出現(xiàn)了成片成片的花田，花農(nóng)種得最多、賣得最

多的還是素馨。明代，廣州的各大城門口開(kāi)始有了花市，用清初大儒屈大均先生的話來(lái)說(shuō)，這些花市“所

賣止素馨，無(wú)別花，亦猶洛陽(yáng)但稱牡丹曰'花'也，富者以斗斛，貧者以升量”，每天要賣出幾百擔(dān)之多。

屈先生的話或許夸張了些，但說(shuō)素馨是城門花市當(dāng)之無(wú)愧的主角，誰(shuí)也無(wú)異議。直到清代中期，“珠懸玉照”

的素馨花田仍是許多詩(shī)人筆下最美的風(fēng)景，女孩兒戴在頭上的素馨花梳、美容用的素馨油、裝點(diǎn)家居的素

馨花碟、過(guò)節(jié)點(diǎn)的素馨燈、喝的素馨茶至今為人津津樂(lè)道，懷想不已。

想象一下，在這兩千年間，不管哪朝哪代，如果官方有興趣來(lái)評(píng)選一下市花，老百姓定會(huì)投票給素馨。

素馨是老廣州最悠久、最美麗的花事記憶，是當(dāng)之無(wú)愧的古代民間“市花”。

建市后木棉首膺市花殊榮

素馨雖在廣州得寵兩千年之久，但從清末開(kāi)始，隨西洋花卉、新式飾品與合成香品潮水般涌入廣州，

便失寵了，到了今日，幾乎被人遺忘。現(xiàn)在，提起市花，我們想到的肯定是木棉。其實(shí)，從古至今，木棉

也深得廣州人的喜愛(ài)。據(jù)史料記載，早在漢代，嶺南先民就用木棉花絮紡出了潔白如雪的“廣幅布”。盛唐

年間，越秀山麓廣種木棉，花開(kāi)時(shí)節(jié)，滿城男女老少都喜歡來(lái)此踏青，還有文人寫(xiě)下了“木棉花上鵡塢啼，

木棉花下?tīng)坷梢?。欲行未行不忍別，落紅沒(méi)盡郎馬蹄”的詩(shī)句，令人回味無(wú)窮。

木棉花被稱為“英雄花”，最早出自400多年前抗清志士陳恭尹的《木棉花歌》，直入云霄、火燒天際

的木棉花讓他感慨萬(wàn)千，于是他揮筆寫(xiě)下“粵江二月三日來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)朱華開(kāi)……覆之如鈴仰如爵，赤瓣

熊熊花有角。濃須大面好英雄，壯氣高冠何落落……”的千古名句，木棉“英雄花”的形象就此定格，并

流傳至今。

1921年，廣州建市，成為全國(guó)第一個(gè)采用現(xiàn)代市制的城市；1928年，掀起評(píng)選“市花”活動(dòng)，在這之

前，木棉“英雄花”的形象早已深入人心，廣州各新式學(xué)校的?；?，就多以木棉為標(biāo)志。評(píng)選活動(dòng)一開(kāi)始，

市民對(duì)木棉花的呼聲最高，官方遂于1929年初宣布木棉為“市花”，一來(lái)順應(yīng)民意，二來(lái)，木棉“英雄花”

的形象，與廣州民眾勇敢無(wú)畏的精神最為契合，這也是木棉第一次在廣州榮膺“市花”之殊榮。

“英雄花”木棉二度加冕

1982年，改革開(kāi)放的春風(fēng)初沐之時(shí)，廣州再次在全市范圍內(nèi)舉行市花評(píng)選活動(dòng)?；ǔ鞘忻駸崆楦邼q，

推薦的候選花卉有58種之多，最終，木棉以75.9%的支持率，被選為市花。其廣為流傳的“英雄花”形象,

1929年首膺“市花”的殊榮，花可入藥、花絮可紡棉、木材是棟梁的多重價(jià)值，都是它力壓群芳、眾望所

歸的理由。

擁有市花冠冕的木棉，與廣州人的生活形影不離。許多騎樓的花窗上，雕刻著它的倩影；電視臺(tái)與航

空公司，以它為標(biāo)志；紅棉牌吉他、紅棉牌涼果、紅棉牌自行車、紅棉牌紅糖等本土產(chǎn)品曾是幾代廣州人

的美好記憶，如今借由電子商務(wù)，木棉再次進(jìn)入年輕人的視野。

——選自（《廣州日?qǐng)?bào)（2019年1月7日）》，有改動(dòng)）

鏈接一：

要成為市花，至少具備兩個(gè)條件：首先是能夠適應(yīng)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境特征并生長(zhǎng)良好，其次則是要具備一定

的歷史文化內(nèi)涵，能夠代表城市形象。

大多數(shù)城市確立市花的過(guò)程都有一套比較規(guī)范而民主的程序。通常先經(jīng)過(guò)市人大常委決定開(kāi)展評(píng)選活

動(dòng)，然后廣泛征集備選方案，結(jié)合專家推薦、群眾投票、部門討論等方式，最終通過(guò)確定。在此過(guò)程中，

政府機(jī)關(guān)和普通市民均有同等的參與及發(fā)言的權(quán)利。因此，最終選擇的結(jié)果是有著廣泛的大眾基礎(chǔ)的，使

得所選植物的象征意義上升為地區(qū)的文明標(biāo)志和文化象征。

——選自網(wǎng)絡(luò)

鏈接二：

園林設(shè)計(jì)師呂兆球表示：“我贊成重定素馨為廣州市花?！崩碛墒牵核剀斑M(jìn)入廣州已有二千余年，從南

漢至民國(guó)，在民俗文化上，深深影響每一個(gè)廣州人，在大量的地方文獻(xiàn)及現(xiàn)存相關(guān)地名、實(shí)物中均有印證。

博友“夏墨生”說(shuō)：伴隨廣州人親密生活了2200年，有極其豐富、深厚、獨(dú)特文化歷史沉淀的素馨花，早

已是特殊意義的“廣州人”，她極其豐富的內(nèi)涵和沉淀可以讓各種各樣的公眾廣泛參與、品味、體驗(yàn)，她有

責(zé)任也有能力以全新的姿態(tài)成為廣州形象新符號(hào)。

——選自網(wǎng)絡(luò)

13.下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是（）（3分）

A.素馨花源自西域，來(lái)到廣州后，在舊時(shí)的廣州城西和珠江南岸均有專門的花田種植。

B.清初時(shí)，在廣州各大城門花市素馨每天被賣幾百擔(dān)，屈大均先生說(shuō)其是花市的主角。

C.木棉被稱為“英雄花”源自陳恭尹的《木棉花歌》，之后木棉“英雄花”形象流傳至今。

D.廣州各新式學(xué)校的?；?，在1928年“市花”評(píng)選活動(dòng)之前，多數(shù)以木棉作為標(biāo)志。

14.下列對(duì)材料中“素馨花”的表述，符合文意的一項(xiàng)是

A.素馨花由開(kāi)越大夫陸賈出使到嶺南時(shí)發(fā)現(xiàn)，并引領(lǐng)嶺南的民眾以素馨花簪頭。

B.素馨花如洛陽(yáng)牡丹花一樣美麗迷人，唐宋年間廣州花農(nóng)種得最多，賣得最多。

C.素馨花因?yàn)槌闪嗽S多詩(shī)人筆下最美的風(fēng)景，所以許多女孩兒都戴上素馨花梳。

D.素馨花得寵千年，最終因西洋花卉、新式飾品和合成香品涌入廣州而漸被遺忘。

15.下列對(duì)材料中相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

A.唐宋年間，廣州城西面的田地適于種素馨花，花地漸得開(kāi)發(fā)，出現(xiàn)了成片成片的花田。

B.自秦漢到清末，不管哪朝哪代，如果官方有興趣評(píng)選廣州市花，老百姓定會(huì)投票給素馨。

C.擁有市花冠冕的木棉，與廣州人的生活形影不離，由紅棉命名的產(chǎn)品也受廣州人追捧。

D.“夏墨生”認(rèn)為素馨花有豐富的內(nèi)涵和沉淀，它必以全新的姿態(tài)成為廣州形象的新符號(hào)。

16.文章以什么行文順序介紹木棉？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析這樣的順序有何好處。（4分）

17.木棉和素馨哪個(gè)適合作為廣州市花？請(qǐng)結(jié)合其特點(diǎn)及市花評(píng)選條件談?wù)勀愕目捶ā＃?分）

四、（-）

13.B依據(jù)“屈先生的話或許夸張了些，但說(shuō)素馨是城門花市當(dāng)之無(wú)愧的主角，誰(shuí)也無(wú)異議”可知，選項(xiàng)B

中“屈大均先生說(shuō)其是花市的主角”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的，并非屈大均先生所說(shuō)。

14.D依據(jù)“公元前196年，開(kāi)越大夫陸賈出使嶺南時(shí)，就發(fā)現(xiàn)嶺南不分男女老幼，個(gè)個(gè)都愛(ài)以鮮花簪頭,

而他們戴得最多的就是素馨花”可知，A項(xiàng)的“素馨花由開(kāi)越大夫陸賈出使到嶺南時(shí)發(fā)現(xiàn)，并引領(lǐng)嶺南的民

眾以素馨花簪頭”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的；B.文本中沒(méi)有“素馨花如洛陽(yáng)牡丹花一樣美麗迷人”這樣的表述，是

無(wú)中生有。C.“許多詩(shī)人筆下最美的風(fēng)景”并不是素“許多女孩兒都戴上素馨花梳”的原因。

15.B依據(jù)“唐宋年間，城西花地漸得開(kāi)發(fā)，出現(xiàn)了成片成片的花田”，并沒(méi)有A項(xiàng)中的“廣州城西面的田

地適于種素馨花”這樣的表述；B項(xiàng)正確；依據(jù)“紅棉牌吉他、紅棉牌涼果、紅棉牌自行車、紅棉牌紅糖等

本土產(chǎn)品曾是幾代廣州人的美好記憶”可知，C項(xiàng)中的“由紅棉命名的產(chǎn)品也受廣州人追捧”的理解是錯(cuò)誤

的；依據(jù)材料鏈接中的“她有責(zé)任也有能力以全新的姿態(tài)成為廣州形象新符號(hào)”可知，D項(xiàng)的“必以全新的

姿態(tài)成為廣州形象的新符號(hào)”表述與原文的意思不一致。

16.文章以時(shí)間順序介紹木棉，從漢代開(kāi)始，木棉被嶺南先民使用，到盛唐年間，廣泛種植并受到百姓和文

人墨客的喜愛(ài)，至清代，定格為“英雄樹(shù)”形象，1929和1982兩度榮膺廣州市花的過(guò)程，條理清晰地寫(xiě)出

了木棉花受廣州人喜愛(ài)的歷史軌跡。

17.示例一：我認(rèn)為素馨適合（表態(tài)1分）。素馨曾在廣州大面積種植，花市上賣得多，生活用途多，可見(jiàn)

其適應(yīng)廣州環(huán)境特征，生長(zhǎng)良好；其在廣州的歷史有二千多年，在民俗文化上，深遠(yuǎn)影響每一個(gè)廣州人，

有豐富的歷史文化內(nèi)涵，能夠代表廣州形象。所以，素馨符合市花具備的兩個(gè)條件，適合作為市花。

示例二：我認(rèn)為木棉適合。盛唐開(kāi)始，廣州已廣種木棉，有多重價(jià)值，與廣州人的生活形影不離，深受

老百姓喜愛(ài)。可見(jiàn)其適應(yīng)廣州環(huán)境特征，生長(zhǎng)良好；木棉又稱“英雄花”，與廣州民眾英勇無(wú)畏的精神契合，

有一定的歷史文化內(nèi)涵，能夠代表廣州形象。所以，木棉符合市花具備的兩個(gè)條件，適合作為市花。

（二）閱讀下面文字，完成18—22題。（22分）

蒙面?zhèn)b醫(yī)

各位官人，要想聽(tīng)我的故事啊，倒也不妨，且待我沏上一壺好茶。

昨天，小人給各位官人講的是“泥人劉”的故事。都說(shuō)泥人的手藝難登大雅之堂，可在濱州，“泥人劉”

捏的泥人不但登堂入室，而且常常被擺在廳堂顯眼的位置，為啥？因?yàn)椤澳嗳藙ⅰ蹦蟮哪嗳颂^了?！澳嗳?/p>

劉”有三絕：一是捏的泥人惟妙惟肖自不必說(shuō)，絕的是面部有各種表情，恰似凝固的一瞬間就像人被突然

凍住了似的，比畫(huà)像傳神百倍；二是泥里摻進(jìn)了頭發(fā)絲還有不知名的中藥材，絕的是泥人既不裂，還有一

股淡淡的藥香，擺在屋里神清氣爽；三是特制的泥人能預(yù)報(bào)天氣，晴天眉眼帶笑，逢雨雪天，泥人身上出

淡霧氣，經(jīng)久不散，不用看天，就能知道陰晴冷暖，端的是十分罕見(jiàn)。

今兒，我要給各位官人講的故事，比這“泥人劉”還要精彩十倍，這是一位“蒙面?zhèn)b醫(yī)”的故事。聽(tīng)

過(guò)之后，端的叫人扼腕嘆息。

清末年間，在江南一帶出過(guò)一位非常奇特的俠醫(yī)，稱其“俠醫(yī)”，是他治病不收窮人錢；說(shuō)他奇特，是

他行醫(yī)時(shí)必定蒙面。無(wú)人知曉他的姓名，也沒(méi)人見(jiàn)過(guò)他的廬山真面貌。

他擅長(zhǎng)針石之道，尤其精通“靈龜八法”的針義要訣：大凡治病只取“內(nèi)關(guān)、公孫、外關(guān)、臨泣、列

缺、照海、后溪、申脈”這八穴。

盡管“靈龜八法”非一般庸醫(yī)所能掌握，應(yīng)用這種針?lè)ū仨毻扑銡庋髯⒀ㄎ坏臅r(shí)間，行針時(shí)還要將

精氣貫注針尖，用補(bǔ)法還是瀉法全憑他指尖的瞬間感覺(jué)。但在病人看來(lái)，他就是在病人的腳和手各扎了兩

針，且不出半個(gè)時(shí)辰，就讓病怏怏的人活蹦亂跳起來(lái)。

那一帶的人把他傳得神乎其神。

因他居無(wú)定所，但凡求診者，一般都在大街醒目處張貼求診告示，只要你不是大惡之人，他都會(huì)如約

而至。

有好奇者曾問(wèn)，“你為何要蒙面行醫(yī)??？是長(zhǎng)得丑陋怕嚇了人，還是有其他難言之隱？”

哈哈，他語(yǔ)焉不詳?shù)匾恍?，說(shuō)：“你猜?！被蛘f(shuō)：“美好者，不祥之器也?！?/p>

是年，當(dāng)?shù)赜袀€(gè)知府得了“雷頭風(fēng)”，每每發(fā)作，炸痛如破。知府膝下僅一子，甚是聰明，飽讀讀書(shū),

卻不求功名，因看不慣父親的所作所為，長(zhǎng)年游歷在外。

知府管不住他，也就隨其游蕩四方。但如今重病在身，思子心切，便貼出告示，請(qǐng)求兒子回來(lái)一見(jiàn)。

如此，兒子才回得家來(lái)。看見(jiàn)父親病成這樣，便問(wèn)：“請(qǐng)郎中了嗎？”

管家馬上說(shuō)：“請(qǐng)了，都請(qǐng)好幾撥了，全是名醫(yī)，就是不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。不過(guò)……”

“不過(guò)什么？”公子扭頭問(wèn)：“還有誰(shuí)沒(méi)請(qǐng)到？”

管家躊躇了一下說(shuō)：“江湖有個(gè)蒙面郎中沒(méi)請(qǐng)過(guò)，坊間傳說(shuō)他甚是了得，他的“靈龜八法”能治各種疑

難雜癥?！?/p>

“就一個(gè)民間郎中，你們也信？”公子的表情甚是怪異。

“不妨就請(qǐng)那個(gè)郎中來(lái)試試?！备笭敋庀⑽⑷?，但態(tài)度堅(jiān)決。

“就怕他不來(lái)?！惫芗艺f(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)他只給窮人治病，不給富人和官人治病?！?/p>

“試試，你不試咋知道他來(lái)不來(lái)，我們多給銀子就是了?！崩蠣敶鴼?，極不耐煩地把手一揮。管家嚇

得連說(shuō)：“是，是?！?/p>

是晚，蒙面郎中倒是如約出現(xiàn)了。把脈后，說(shuō)：“大人的病是一定能治好的。但大人必須答應(yīng)在下的一

個(gè)條件。”知府說(shuō)：“只要能治好病，什么條件都不成問(wèn)題?！?/p>

郎中說(shuō)：“近年這一帶水患不斷，民不聊生，望大人能放糧賑災(zāi)，減賦減稅，并從此愛(ài)民如子。此病定

能徹底根除。”

知府抬眼瞅他一眼問(wèn)：“你真的是郎中嗎？管那閑事？”

“是不是，一試便知?！崩芍忻芍胬事曊f(shuō)：“我馬上給你扎兩針，先控制你的病情，等你兌現(xiàn)請(qǐng)求后,

我會(huì)根治你的疾病?！?/p>

“聽(tīng)聲音咋這么熟呀?！崩蠣斷止玖艘痪?，說(shuō)：''好，我答應(yīng)?！?/p>

如是，郎中飛出兩針，分別扎在知府的外關(guān)和臨溪穴。須臾，知府的頭痛當(dāng)場(chǎng)治愈。咳,老爺拍了拍

腦袋，高聲叫道：“管家，多給賞錢”。同時(shí)給管家使了個(gè)眼色。

郎中淡然說(shuō)：“大人的頭痛癥已然痊愈，望能遵守諾言，否則將有癱瘓之憂?！毖援?，飄然而去。

“什么？”老爺立刻朝管家擺擺手說(shuō)：“那下次你什么時(shí)候來(lái)？”

“等你兌現(xiàn)承諾?！崩芍械穆曇魪倪h(yuǎn)處傳來(lái)。

“此人不能留！”老爺沉著臉說(shuō)：“先放糧賑災(zāi)，等治完病再說(shuō)?！?/p>

蒙面郎中再次出現(xiàn)在知府大人家已是一個(gè)月以后的事了。那天老爺?shù)男那樘貏e好，見(jiàn)到郎中說(shuō)：“本官

沒(méi)食言吧？”郎中說(shuō)，“我也不會(huì)食言?！崩蠣斦f(shuō)，“那就開(kāi)始吧。”

郎中說(shuō)，''還要等等，現(xiàn)在氣血還未流到穴位，流到之后，才能一針根除你的舊疾?！?/p>

也就一盞茶的工夫，郎中說(shuō)了聲：“到了！”旋即飛出兩針。老爺兀自一挺身子，喲了一聲，臉色頓時(shí)

紅潤(rùn)起來(lái)。

“好了。”郎中撥出銀針，轉(zhuǎn)身收拾行囊。就在這時(shí)，暗處飛鏢已到。郎中嚇了一跳，剛想閃開(kāi)，一把

飛鏢已