聊城經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)有關(guān)中小學(xué)教師招聘筆試真題2023

根據(jù)考友回憶整理精選真題2/2收集整理，僅供參考聊城經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)有關(guān)中小學(xué)教師招聘筆試真題2023（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.（）對(duì)于建立新型師生關(guān)系起著十分關(guān)鍵的作用。A.教師的人格B.教師的言行C.教師的學(xué)識(shí)D.教師的教學(xué)【答案】：A2.教師個(gè)體專業(yè)化發(fā)展最直接最普遍的途徑是（）。A.入職培訓(xùn)B.自我教育C.在職培訓(xùn)D.師范教育【答案】：B3.下列哪一種因素不是影響課堂氣氛的主要因素？（）A.教師的情緒狀態(tài)B.教師對(duì)學(xué)生的期望C.教師的領(lǐng)導(dǎo)方式D.教師的教學(xué)水平【答案】：D4.教師教學(xué)和學(xué)生獲得知識(shí)的基本材料是（）。A.課程計(jì)劃B.教學(xué)指導(dǎo)書C.教科書D.教學(xué)大綱【答案】：C5.教師個(gè)人根據(jù)教師職業(yè)道德規(guī)范和教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)、原則等一系列評(píng)價(jià)體系，對(duì)自己的道德所進(jìn)行的一種自我認(rèn)識(shí)和自我判斷的方法是（）。A.學(xué)生評(píng)價(jià)法B.自我評(píng)價(jià)法C.社會(huì)評(píng)價(jià)法D.加減評(píng)分法【答案】：B6.學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有目的有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的復(fù)雜的方案，由（）組成。A.認(rèn)知策略B.規(guī)則和技能C.經(jīng)驗(yàn)和方法D.意識(shí)和能力【答案】：B7.學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,在課外、校外單獨(dú)進(jìn)行的活動(dòng)是（）。A.群眾性活動(dòng)B.集體活動(dòng)C.個(gè)別活動(dòng)D.小組活動(dòng)【答案】：C8.學(xué)習(xí)“三角形的內(nèi)角和等于180度”，是（）學(xué)習(xí)。A.符號(hào)學(xué)習(xí)B.概念學(xué)習(xí)C.命題學(xué)習(xí)D.上位學(xué)習(xí)【答案】：C9.歷代眾多中外教育家都曾以不同觀點(diǎn)從不同角度對(duì)教學(xué)過(guò)程做出探索。并提出了各自的見(jiàn)解、理論。其中，標(biāo)志著教學(xué)過(guò)程理論形成的依據(jù)是（）。A.教學(xué)過(guò)程是學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的不斷改造和增加的過(guò)程，是“從做中學(xué)”的過(guò)程B.學(xué)習(xí)過(guò)程為“學(xué)—思—行”的統(tǒng)一過(guò)程C.教學(xué)過(guò)程由“明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法”四階段構(gòu)成D.教學(xué)要強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)的學(xué)習(xí)思考和實(shí)踐【答案】：C10.前蘇聯(lián)教育家贊可夫的研究認(rèn)為，“一般發(fā)展”是以（）為核心的。A.情感B.能力C.智力D.知識(shí)【答案】：C11.堅(jiān)持育人為本、德育為先，圍繞立德樹人的根本任務(wù)，把（）落實(shí)到教育教學(xué)和管理服務(wù)各環(huán)節(jié)，覆蓋所有學(xué)校和受教育者，形成課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、校園文化、網(wǎng)絡(luò)教育多位一體的育人格局。A.社會(huì)主義核心價(jià)值觀B.全面發(fā)展C.教育公平D.改革創(chuàng)新【答案】：A12.由于學(xué)習(xí)差異導(dǎo)致學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)能力水平等的不同,因而要求教師在教學(xué)上遵循什么樣的原則？（）A.理論聯(lián)系實(shí)際B.直觀性C.科學(xué)性與思想性結(jié)合D.因材施教【答案】：D13.真正為課程論建立起心理學(xué)基礎(chǔ)的學(xué)者是（）。A.赫爾巴特B.杜威C.夸美紐斯D.亞里士多德【答案】：A14.哈洛用恒河猴作學(xué)習(xí)定勢(shì)實(shí)驗(yàn)。猴子通過(guò)訓(xùn)練與學(xué)習(xí)，遷移表現(xiàn)是（）。A.通過(guò)多次嘗試，學(xué)會(huì)了辨別目的物B.通過(guò)嘗試學(xué)會(huì)了解決辨別問(wèn)題C.通過(guò)經(jīng)驗(yàn)積累，解決新的不同類型問(wèn)題的時(shí)間大大縮短D.在后繼學(xué)習(xí)中，解決相似問(wèn)題速度提高【答案】：C15.中國(guó)平民教育家和鄉(xiāng)村建設(shè)家晏陽(yáng)初認(rèn)為，在四大教育“文藝、生計(jì)、衛(wèi)生、公民”中（）為根本。A.生計(jì)教育B.公民教育C.衛(wèi)生教育D.文藝教育【答案】：B16.根據(jù)練習(xí)時(shí)間分配的不同，練習(xí)分為（）。A.整體練習(xí)和部分練習(xí)B.適度練習(xí)和過(guò)度練習(xí)C.模擬練習(xí)、實(shí)際練習(xí)和心理練習(xí)D.集中練習(xí)和分散練習(xí)【答案】：D17.公民道德建設(shè)的基本要求是（）。A.為人民服務(wù)B.發(fā)展先進(jìn)文化C.講文明，樹新風(fēng)D.愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，愛(ài)勞動(dòng)，愛(ài)科學(xué)，愛(ài)社會(huì)主義【答案】：D18.通報(bào)情況使用（）。A.通知B.情況報(bào)告C.通報(bào)D.通告【答案】：C19.下列貨幣形態(tài)中，流動(dòng)性相對(duì)較強(qiáng)，對(duì)物價(jià)影響較為顯著的是（）。A.定期存款B.居民儲(chǔ)蓄存款C.商業(yè)承兌匯票D.單位支票賬戶存款【答案】：B20.安徒生創(chuàng)作的作品中，以（）最為有名。A.戲劇B.童話C.劇本D.小說(shuō)【答案】：B21.在資本主義社會(huì)，利息的本質(zhì)是（）。A.通過(guò)G—G′形式從流通中產(chǎn)生B.使用借貸資本支付的報(bào)酬C.剩余價(jià)值的特殊轉(zhuǎn)化形式D.借貸資本所有權(quán)的產(chǎn)物【答案】：C22.公文寫作的主題講求（）A.多文多事B.多文一事C.一文一事D.一文多事【答案】：C23.下列四個(gè)成語(yǔ)中與項(xiàng)羽有關(guān)的：（）A.隔岸觀火B(yǎng).背水一戰(zhàn)C.破釜沉舟D.暗渡陳倉(cāng)【答案】：C24.管理的經(jīng)濟(jì)方法的首要特點(diǎn)是（）。A.啟發(fā)性B.客觀性C.強(qiáng)制性D.權(quán)威性【答案】：B25.弗洛伊德認(rèn)為，意識(shí)不是思考的本質(zhì)，意識(shí)本身就是大腦的輸出形式。同時(shí)，相對(duì)于整個(gè)潛意識(shí)來(lái)說(shuō)，我們意識(shí)到的內(nèi)容只是冰山一角。大腦處理信息的效率異常之高，而進(jìn)入意識(shí)層面的內(nèi)容卻極其有限。情緒反應(yīng)也是如此，在我們感覺(jué)到自己的情緒之前，情緒反應(yīng)已經(jīng)產(chǎn)生，“情不自禁”就是對(duì)此的生動(dòng)描述。因此我們很難掩飾自己的情緒。也許因此而可推論，我們?cè)跐撘庾R(shí)層面解讀別人心智的能力，必定比在意識(shí)中還要強(qiáng)。根據(jù)以上文字，下列說(shuō)法正確的是：（）。A.意識(shí)總是先于潛意識(shí)而存在B.潛意識(shí)是大腦的一種輸出形式C.相對(duì)于潛意識(shí)，我們的意識(shí)始終是有限的D.通常情況，我們僅利用潛意識(shí)解讀別人心智【答案】：C26.無(wú)論是古代的郵驛系統(tǒng)，還是現(xiàn)代的郵政系統(tǒng)，書信從寄信人到收信人手中，都需要經(jīng)過(guò)一個(gè)時(shí)間、空間的旅行，它的特點(diǎn)是慢。而這種慢又____了人們的情感體驗(yàn)方式和書信體驗(yàn)方式。正是因?yàn)闀诺腳___，古人的時(shí)空感知才變得遙遠(yuǎn)而漫長(zhǎng)，而等待、盼望、忐忑、焦慮等等，便成為這種時(shí)空觀的產(chǎn)物。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.豐富___浪漫B.成就___真實(shí)C.培養(yǎng)___細(xì)膩D.塑造___遲緩【答案】：D27.①因此,生態(tài)紅線不能觸碰,否則就會(huì)受到大自然的懲罰,影響人類社會(huì)的持續(xù)發(fā)展②生態(tài)紅線是指生態(tài)系統(tǒng)在發(fā)展演進(jìn)中生態(tài)平衡被打破,導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)衰退甚至崩潰的臨界狀態(tài)③在生態(tài)紅線面前,任何破壞生態(tài)環(huán)境的行為都必須停止④生態(tài)紅線是保證生態(tài)安全的底線,具有約束性和強(qiáng)制性⑤生態(tài)作為生物在一定的自然環(huán)境下生存和發(fā)展的狀態(tài),是一個(gè)不斷發(fā)展演進(jìn)的系統(tǒng)⑥生態(tài)紅線一旦被突破,以后即使投入大量的人力、財(cái)力、物力,生態(tài)平衡也往往難以恢復(fù)原狀將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是（）A.②③④⑥⑤①B.⑤②①④③⑥C.②④⑤⑥①③D.⑤②④③⑥①【答案】：D28.“孝”是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的倫理關(guān)系，所以，孝言孝語(yǔ)屬于道德語(yǔ)言，反映的是良心，表達(dá)的是敬意，蘊(yùn)含著某些“密碼”。孝的本質(zhì)是“親”，表現(xiàn)是“敬”，內(nèi)涵卻是“誠(chéng)”。我們老祖宗欣然的“言為心聲”，希冀的是“真”。當(dāng)今社會(huì)我們說(shuō)“誠(chéng)信是通行證”，足見(jiàn)其力量。而如果我們?nèi)シ治觥罢\(chéng)信”二字，其本義實(shí)際上也主要指的是言語(yǔ)方面，所以真誠(chéng)、出自肺腑的言語(yǔ)，自在孝言孝語(yǔ)之列，反之則不然，所以用心行孝是當(dāng)今社會(huì)的內(nèi)在要求。這段文字意在說(shuō)明：（）。A.“孝”的內(nèi)在要求是態(tài)度的誠(chéng)懇B.“孝”包括“親”“敬”“誠(chéng)”三方面內(nèi)涵C.“孝”是當(dāng)代不可或缺的道德倫理價(jià)值觀D.堅(jiān)持孝的倫理觀就是要遵照長(zhǎng)輩的命令【答案】：A29.在行業(yè)的發(fā)展過(guò)程中，行業(yè)協(xié)會(huì)起著____的作用。它既可以跟消費(fèi)者對(duì)話，也可以跟政府對(duì)話，制定行業(yè)規(guī)則，清除行業(yè)當(dāng)中的___，還可以在行業(yè)出現(xiàn)危機(jī)的時(shí)候，救助行業(yè)。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.舉重若輕___跳梁小丑B.舉不勝舉___殘?jiān)嗄魿.不可或缺___狐鼠之徒D.舉足輕重___害群之馬【答案】：D30.似曾相識(shí)的故事，只要你靜心觀察，就在我們生活周遭日復(fù)一日（）地演出。人生旅途看起來(lái)紛繁紛沓，置身其中才知那是獨(dú)來(lái)獨(dú)往的終身體驗(yàn)--沿途的浮光掠影，何嘗不是為了成就我們或豐饒或（）的內(nèi)在？填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.單一式單薄B.機(jī)械化貧瘠C.木偶式貧窮D.平面化骨感【答案】：B31.我國(guó)從日本進(jìn)口的原裝塑料殼彩色電視機(jī)，里面有一個(gè)部件叫“壓鐵”，壓鐵僅有的作用就是增加電視機(jī)的重量。有人對(duì)此解釋說(shuō)：增加壓鐵這個(gè)部件，就如同給全自動(dòng)洗衣機(jī)附加配重一樣，只是為了增加家用電器在使用時(shí)的減震效果。如果以下陳述為真，哪一項(xiàng)最嚴(yán)重地削弱了上文對(duì)壓鐵的解釋？（）A.許多商品的價(jià)格是由純度決定的，同樣重量的24K金比18K金價(jià)格高B.中國(guó)人對(duì)較重的商品有財(cái)產(chǎn)感，同樣的商品，覺(jué)得分量越重越值錢C.日本為其國(guó)內(nèi)消費(fèi)者生產(chǎn)的非塑料殼彩電電視機(jī)沒(méi)有壓鐵這個(gè)部件D.家用全自動(dòng)洗衣機(jī)必須附加配重，否則，洗衣機(jī)在高速運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)會(huì)跳起來(lái)【答案】：B32.著名學(xué)者齊美爾認(rèn)為，由于允許沖突的存在，結(jié)構(gòu)松散群體和開放社會(huì)會(huì)對(duì)那種危及基本意見(jiàn)一致的沖突形成保護(hù)層，從而把產(chǎn)生有損核心價(jià)值觀念的分歧的危險(xiǎn)減少到最低程度，對(duì)立群體的互相依賴和這種社會(huì)內(nèi)部沖突的交叉，有助于通過(guò)互相抵消而把“社會(huì)體系縫合起來(lái)”，這樣就阻止了沿著一條主要分裂線的崩潰。這段文字要表達(dá)的主要意思是（）。A.開放社會(huì)的特征是允許不同群體間的沖突存在B.某些社會(huì)沖突有助于社會(huì)穩(wěn)定C.社會(huì)的和諧與沖突是辯證的D.社會(huì)沖突可能會(huì)導(dǎo)致核心價(jià)值觀念的分歧【答案】：B二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.陶行知六個(gè)解放，不包括（）。A.解放學(xué)生的靈魂空間B.解放學(xué)生的頭腦和雙手C.解放學(xué)生的自由空間D.解放學(xué)生的眼睛和嘴【答案】：AC34.自我實(shí)現(xiàn)理論是人本主義動(dòng)機(jī)理論之一，自我實(shí)現(xiàn)作為一種最高級(jí)的需要，包括(??)A.創(chuàng)造需要B.認(rèn)知需要C.安全需要D.審美需要【答案】：ABD35.教育的起源學(xué)說(shuō)中，人生發(fā)展說(shuō)（）。A.認(rèn)為教育是人的全部生活B.認(rèn)為教育是一個(gè)矛盾運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過(guò)程C.認(rèn)為教育是以勞動(dòng)創(chuàng)造為核心的D.認(rèn)為需要是教育活動(dòng)賴以產(chǎn)生的真正源頭【答案】：ABC36.心理健康狀態(tài)具有的特點(diǎn)有（）。A.可逆性B.動(dòng)態(tài)性C.相對(duì)性D.連續(xù)性【答案】：ABCD37.關(guān)于孔子，論述不正確的觀點(diǎn)有（）。A.我國(guó)私人辦學(xué)的創(chuàng)始人B.秦朝最偉大的教育學(xué)家C.著有世界上最早的一部專門論述教育問(wèn)題的《學(xué)記》D.法家學(xué)派創(chuàng)始人【答案】：ABCD38.在日常生活中，要做到文明禮讓，應(yīng)該（）。A.要懂得謙讓，學(xué)會(huì)寬容B.注意儀表端莊，舉止文明得體，待人主動(dòng)熱情C.提倡講禮貌、重禮節(jié)、懂禮儀D.即使別人侵犯了自己的人格，也不能表現(xiàn)出不滿【答案】：BC39.以下哪些不是蘇聯(lián)心理學(xué)家、教育家贊可夫的代表作？（）A.《教育過(guò)程》B.《教學(xué)與發(fā)展》C.《教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化》D.《教育學(xué)》【答案】：ACD40.有關(guān)“經(jīng)師”、“人師”說(shuō)法正確的是（）。A.我們的教學(xué)要采取經(jīng)師和人師合一B.經(jīng)師是教學(xué)問(wèn)的C.人師是教學(xué)問(wèn)的D.是教師的兩種人格【答案】：ABD41.為了提高知識(shí)的識(shí)記效果，可以考慮（）。A.盡量采用意義識(shí)記的方法B.明確識(shí)記的目的和任務(wù)C.采用分散記憶法識(shí)記較長(zhǎng)的材料D.將信息進(jìn)行編碼組塊【答案】：ABCD42.職業(yè)道德價(jià)值取向培育目的的具體表現(xiàn)是（）。A.熱愛(ài)祖國(guó)，忠誠(chéng)做事B.樹立愛(ài)崗敬業(yè)、責(zé)權(quán)相等的道德信念C.夯實(shí)堅(jiān)定的政治方向D.培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的道德情操【答案】：BCD43.申請(qǐng)行政復(fù)議的條件是（）。A.申請(qǐng)復(fù)議必須是針對(duì)行政機(jī)關(guān)的具體行政行為B.申請(qǐng)復(fù)議必須依據(jù)有關(guān)法律規(guī)定C.申請(qǐng)復(fù)議必須是認(rèn)為行政機(jī)關(guān)具體行政行為侵害了其合法權(quán)益D.有明確的被申請(qǐng)人【答案】：ABCD44.下列著作中，保存有神話傳說(shuō)的是（）。A.《列子》B.《山海經(jīng)》C.《晏子春秋》D.《淮南子》【答案】：ABCD45.老張是公司的元老，對(duì)公司有很多貢獻(xiàn)。小張是公司市場(chǎng)部科長(zhǎng)，年齡不大，但是認(rèn)真負(fù)責(zé)。在人事調(diào)整中，本來(lái)所有人（包括老張自己）。都認(rèn)為老張會(huì)成為市場(chǎng)經(jīng)理，但是小張成為了市場(chǎng)經(jīng)理，老張不滿，對(duì)小張?zhí)岢龅摹靶吕砟?，新方法”不買賬。小張想跟老張好好溝通，在溝通中可能出現(xiàn)的障礙有（）。A.過(guò)濾B.信息超載C.防衛(wèi)D.情緒【答案】：CD46.適應(yīng)新常態(tài)是全國(guó)上下共同的使命，這其中既有重重挑戰(zhàn)，也有許多機(jī)遇，關(guān)鍵看如何變挑戰(zhàn)為動(dòng)力，變機(jī)遇為現(xiàn)實(shí)。新常態(tài)下該有怎樣的思維和作為，地處蘇北的年輕地級(jí)市宿遷，以其特有的改革精神和創(chuàng)新意識(shí)，迎著巨大考驗(yàn)，努力書寫著新常態(tài)下的新答卷。走進(jìn)這場(chǎng)思想風(fēng)暴不難發(fā)現(xiàn)，宿遷思維中有三個(gè)重要的維度：一是轉(zhuǎn)型升級(jí)中如何發(fā)揮市場(chǎng)的“決定性作用”。在宿遷的決策者看來(lái)，黨委政府要發(fā)揮政策頂層設(shè)計(jì)、產(chǎn)業(yè)宏觀規(guī)劃、環(huán)境法治保障等方面的作用，同時(shí)，要千方百計(jì)為市場(chǎng)和社會(huì)松綁，讓市場(chǎng)在轉(zhuǎn)型升級(jí)中的作用更加突出、更加顯性、更加直接，這個(gè)思考無(wú)疑非常契合新常態(tài)的要求。二是產(chǎn)業(yè)布局中的生態(tài)優(yōu)先如何落實(shí)到位。生態(tài)優(yōu)先前提下的產(chǎn)業(yè)升級(jí)思維不能動(dòng)搖。三是如何在即期不失序中精準(zhǔn)把握未來(lái)方向。當(dāng)前發(fā)展在尊重規(guī)律的前提下，該抓的發(fā)展機(jī)遇要抓，該保持的速度要保持，而轉(zhuǎn)型升級(jí)不是簡(jiǎn)單把速度降下來(lái)、把產(chǎn)能轉(zhuǎn)出去。當(dāng)前，在“三期疊加”和各種矛盾交織的大背景下，新思維和責(zé)任心更為珍貴。從宿遷的實(shí)踐不難發(fā)現(xiàn)，“只要精神不滑坡，辦法總比困難多”的宿遷精神特質(zhì)，在今天依然熠熠生輝，而且不斷生長(zhǎng)出新的內(nèi)涵，體現(xiàn)在轉(zhuǎn)型升級(jí)上，就是不僅要解決“轉(zhuǎn)”的問(wèn)題，還要解決“新”的問(wèn)題，不僅要“敢于”，還要“善于”，不僅要自律，還要他律。新常態(tài)下，轉(zhuǎn)型升級(jí)在路上，作為改革排頭兵的宿遷，發(fā)展中的新思維、新探索，值得去跟蹤、發(fā)現(xiàn)、借鑒。

適應(yīng)新常態(tài)是全國(guó)上下共同的使命，下列關(guān)于新常態(tài)的說(shuō)法中正確的是：（）A.經(jīng)濟(jì)新常態(tài)，是人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展矛盾對(duì)立的結(jié)果B.新常態(tài)經(jīng)濟(jì)是惠民生使人民幸福的經(jīng)濟(jì)C.經(jīng)濟(jì)新常態(tài)意味著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)要不斷優(yōu)化升級(jí)D.新常態(tài)經(jīng)濟(jì)就是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，新常態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)就是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)【答案】：BCD47.通貨膨脹對(duì)生產(chǎn)和流通的影響有（）。A.資本過(guò)度流向流通領(lǐng)域B.企業(yè)盲目擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模C.失業(yè)率上升D.價(jià)格信號(hào)失真【答案】：ABD48.在一個(gè)親子關(guān)系小組中，社會(huì)工作者小楊正在與組員一起制定小組規(guī)范，以管理和協(xié)調(diào)組員行為。下列小組規(guī)范的內(nèi)容中，屬于秩序性規(guī)范的有（）。A.每位組員都是小組不可或缺的一分子，是