2024屆高三聯(lián)考作文匯編（一）（9月匯編）

2024屆高三最新名校聯(lián)考作文匯編（一）

寫作主題：

。工認清自我，保持定力02敢于探索，路在腳下

03.弘揚美德，恪守規(guī)范04開大格局，成大事業(yè)

OS水滿則溢智在留白06心若磐石，人生沉潛

07出門歷練，回家生息08崇敬英雄、敬畏英雄

作文匯編：

■認清自我，保持定力

（四川省百師聯(lián)盟2023-2024學年高三上學期開學摸底聯(lián)考）閱讀下面的材料，根

據(jù)要求寫作。

馮夢龍在《警世通言》中曾說過：“早成者未必有成，晚成者未必不達，不可以年少

而自恃，不可以年老而自棄?！?/p>

2023年6月29日，我國兩架搭載國產(chǎn)渦扇-15"發(fā)動機的殲-2。首飛當天，航空

工業(yè)官方微博賬號就引用了上面的話。殲-2。的發(fā)動機以年的俄制發(fā)動機到

2023年國產(chǎn)發(fā)動機，歷經(jīng)了22年。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體、自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露

個人信息；不少于800字。

立意：

1.成事不在早晚，貴在持之以恒。

2.早成而不努力，最終“未必有成”。

3無論年齡大小，都要保持正確心態(tài)，才可以成就事業(yè)。

4.每個人或者集體都有自己的節(jié)奏，要認清自己，保持定力，才能成功。

例文:

成事不關早與晚，篤行不怠穩(wěn)致遠

“早成者未必有成，晚達者未必不達；不可以年少而自恃，不可以年老而自棄?！笔浅?/p>

自明代馮夢龍的《警世通言》中的名句。成事不在早晚，只要持之以恒。不要自矜于“早

成”，不能自棄于晚不達。早成而不努力，蹉腕歲月，最終“未必有成"，而年歲雖晚卻鍥

而不舍，鉆研進取，也“未必不達"。正所謂：成事不關早與晚，篤行不怠穩(wěn)致遠。當代

青年應有矢志不渝的勇毅與定力，在追逐中國夢的征途上贏取屬于自己的一片天。

“熬得住萬丈孤獨，藏得住星辰大海?！蹦偷米〖拍?，才能迎得來繁華。

“古來圣賢皆寂寞”。耐得住寒冬，才等得到花開；耐得住寂寞，才守得住繁華。自朝

歌受挫之后，姜子牙便隱退渭水之畔，直至八十歲受聘于文王出山。在這段時間里，世

人眼中的姜子牙垂垂老矣，就是一介無名老翁，且看起來不太聰明，要不，他怎會用直

鉤釣魚呢？可是，在這期間，寂寞的姜子牙可沒閑著，而是不停給自己“充電”，這才有

了出山之后的披荊斬棘、乘風破浪。姜子牙告訴我們：耐得住寂寞，才能迎得來繁華。

"許我人間三百年，更兼風雪路八千?！迸Φ讲贿z余力，成功只是早晚問題。

真正厲害的人，都明白厚積薄發(fā)的道理，從來很努力，絲毫不著急。東晉時，王獻之

一出生就活在父親王羲之的書圣光環(huán)下，長大后難免急于在書壇打出自己的名聲。十四

五歲時，他的書法已經(jīng)很出色，但比起父親來，還是遠遠不夠。但心急的王獻之聽了父

親的教誨后，不再急于求名，而是一心專研書法，最終被世人譽為書壇“亞圣”，留名千

古。沒有人能成為你永遠的避風港，不遺余力，持續(xù)努力，才是自己人生路上的導航燈。

“大音希聲，大象無形?！辈获Y于空想，不鷲于虛聲，定力筑就成功。

有人說，人生最幸運，不過是大器晚成。但大器晚成的前提，是一個人持之以恒地刻

苦努力，是對遺憾的釋懷，以及對夢想的堅守。在此之前，他曾多次入選備份乘組，卻

又多次與飛天失之交臂。即使這樣，鄧清明也沒有放棄自己的飛天夢想，反而一直2s

年如一日的努力著。如今已經(jīng)圓夢九天的鄧清明，正在用自己的人生經(jīng)歷向我們證明：

年齡，從來都不是限制夢想的決定性因素。一個人的定力，決定他最終能走多遠。定力

不滅，心中的燈永遠照亮前方黑暗的路。

成事不關早與晚，篤行不怠穩(wěn)致遠。生活也是這樣，或許我們天資愚笨，但一定要笨

鳥先飛，用勤奮來彌補我們的不足。名不必少，有夢則贏；“大器晚成”者，亦屢見不鮮。

所以，人有小聰明，可喜可賀但不足為恃，千萬別忘了勤奮和堅持；人遲鈍笨拙也不可

怕，更不必氣餒，只要肯用功，不怕吃苦，堅忍不拔，照樣也能踏上成功的坦途。

02敢于探索，路在腳下

（山東省新高考2023-2024學年高三9月聯(lián)考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

在魯迅的雜文集《熱風》里，有一篇《生命的路》。這是魯迅第一次給“路”下定義：

“什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的?！币荒甓嗪?，

他又在《故鄉(xiāng)》中說出了經(jīng)典的一句：“其實地上本來沒有路，走的人多了，也便成了路?！?/p>

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要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄

露個人信息；不少于800字。

立意：

工.披荊斬棘，走創(chuàng)新之路。

2.獨辟蹊徑，走成功之路。

5攜手共進，走發(fā)展之路。

4.團結合作，走繁榮之路。

5.敢于踏足者處處是路。

6.敢闖雷區(qū)，開辟集體前進之路。

7.勇于奉獻，探索人類前行的方向。

例文：修遠路漫漫，求索在腳下

魯迅先生說："世界上本沒有路，走的人多了，也就有了路?！庇腥擞终J為,世界上本來

有路，可走的人多了，反而沒有了路。誠然，走眾人所走的路，也許會很安全，然而一味耽溺

于眾人所走之常路，酣然自足于安逸之境，則會熄滅進取的動力，吞噬創(chuàng)新的潛能。依我所見，

人在旅途何必在意他人的看法，更何必在意原本是否有路！世界上有路還是沒路，只有自己去

走了，才能知道。行走于世間，總要選擇奔流，或勇敢出走，或獨覓幽徑，上下求索，敢于走

路，敢于開路，路就在腳下。

縱歷風霜，勇者奔往，救亡圖存，信仰開路，敢于創(chuàng)新。百年歷史風云激蕩,敢問路在何

方？從“公車上書"到“戊戌變法"，從“師夷長技"到“德賽先生”，風雨飄搖的清王朝從未放棄

探索救亡圖存的出路。憾此路不通，則先輩是否裹挾不前退而避之？是茍且偷得三分樂還是破

釜沉舟背水一戰(zhàn)？近代中國覺醒自救的民主之路拉開序幕，一大批先知先覺挺身而出，扶大廈

之傾頹，每一次振臂高呼的“開路"都是為信仰、為家國的最艱苦的吶喊。從"君主立憲"到“民

主共和“，有路沒路，是否能走，得親自去探尋求索，深思審慎，打破桎梏，山不轉路轉，路

不轉水轉。敢于去走，柳暗花明亦可擁有。

銳意革新，獨辟蹊徑，詩與遠方，康莊大道盡芬芳?！靶新冯y，行路難，多歧路，今安在？”

行路之難在于歧路的紛繁選擇，在于前人的眾口銀金，沒有路的時候走出了路，走的人多了又

堵死了路。可是在民族發(fā)展的來路上，那些為科學、為自由的銳意進取的腳步前赴后繼，獨辟

蹊徑的求知也從未止步。開拓創(chuàng)新另辟蹊徑不是放棄，而是力圖東山再起的手段。試問秦孝公

若不實行商鞅變法，秦國何以有強大的資本一統(tǒng)天下？中國若不改變計劃經(jīng)濟體制，實行改革

開放，何來今日的蕨蕤盛世？條條大路通羅馬，山不過來，我就過去，敢問路在何方？路就在

腳下，敢于邁步，敢于選路，人間天堂馥郁芬芳。

揆諸當下，部分人們習慣于行通衢大道貪圖于走終南捷徑，長此以往，便會滋長惰性，消

磨銳氣。一味地隨波逐流，亦步亦趨，必將室息靈動的個性，扼殺高尚的志趣，斷路與失路的

危機將隨之產(chǎn)生。因此，走在人生路上，我等應既不棄勇往直前，也應不忘回頭看看，不為大

流而羈絆，不為世俗所動搖，敢于走路，敢于選路，敢于開路。

道雖邇，不行不至，縱前路崎嶇,吾輩定不畏風霜，以“簞路藍縷以啟山林”之志走好中

華復興之路，革故鼎新，讓中華民族的康莊大道世代綿延，與日月同光，與天地較長!

弘揚美德，恪守規(guī)范

（貴州省黔東南苗族侗族自治州2023-2024學年高三q月月考）閱讀下面的材料,

根據(jù)要求寫作。

自媒體時代，人人都有麥克風，人人都有金話筒。然而現(xiàn)實之中，"開局一張圖，內(nèi)

容全靠編“，不少“自媒體”為了追求流量毫無底線，常常"放飛自我”“張口就來”“惡意炒

作”，內(nèi)容良莠不齊，泥沙俱下，歪曲事實，大量造謠抹黑、聳人聽聞的內(nèi)容被炮制出來

并廣泛傳播。這些不良“自媒體”在一些公共話題中扮演著推波助瀾的角色，對輿論生態(tài)

造成嚴重干擾和破壞。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露

個人信息；不少于800字。

立意：

1.承擔傳播責任，恪守倫理規(guī)范。

2.“自媒體”不是隨心所欲的“自留地”。

5抵制自媒體負能量，做有責任的自媒體。

4.自媒體時代也要激濁揚清。

例文：

弘揚真善美，抵制假惡丑

一一自媒體時代的“緊箍咒”

我們生活在一個自媒體時代。在這個時代，人人都“記者”，你隨時可對某人某事拍攝，

寫文，上傳于媒體；在這個自媒體時代，我們該如何成為自媒體、如何看待自媒體？為

此，我們倡議：弘揚真善美，抵制假惡丑。

唐僧師徒西天取經(jīng)時，孫悟空神通廣大，卻因緊箍咒的存在而有所為有所不為。自媒

體時代，我們言論自由，但自由不是放縱，我們是否也應戴上“弘揚真善美，抵制假惡丑”

的緊箍咒，讓自媒體成為構建和諧社會的有力抓手？

心有緊箍咒，弘揚真善美，為構建和諧社會添磚加瓦。

自媒體時代，每個人都有自己的話語權，都可以成為信息的發(fā)布者?？傻降自搨鞑ツ?/p>

些信息呢？水滴籌，當有人需要幫助時，我們利用手中自媒體傳播消息，讓更多的人參

與，最終滴水成海，幫助他人渡過難關。朋友圈，外出踏青，一雙慧眼擷取自然人文之

美，拍下來分享給好友，讓他們欣賞造化神奇，領略世間美好。抑或思考人生，品味生

活，有真知灼見，發(fā)個微博，給迷茫中的人一點啟迪和感悟。傳播真善美，讓我們的人

生一路風光迤遮，讓我們的社會一片和諧美好。

念好緊箍咒，抵制假惡丑，做自媒體時代的智者。

因為沒有限制，信息發(fā)布者魚龍混雜，傳播的內(nèi)容泥沙俱下。謠言止于智者，止匕時，

我們要擦亮雙眼，深思慎行，更不要在不明真相的情況下盲目轉發(fā)、推波助瀾，給當事

人造成傷害，而給圖謀不軌、動機不純的人創(chuàng)造傳播網(wǎng)絡謠言的機會。沒有調(diào)查就沒有

發(fā)言權，在沒有全面掌握事實之前，不做任何評論，更不給任何“無稽之談”“以訛傳訛”

滋生的空間。讓我們用自己的慧眼慎行，來保護自媒體的清風正氣。

牢記緊箍咒，弘揚真善美，抵制假惡丑，做自媒體時代的仁者。

自媒體時代，人人都渴望自己的話語權得到重視，都期望自己的話語能左右事件的發(fā)

展?？晌覀冇袥]有想過，事實并不是那樣，或者自己的觀點不一定中肯，自己的看法不

一定全面呢？萬州公交車墜江事件發(fā)生后，網(wǎng)友曾一邊倒地指責紅色轎車司機，甚至讓

全體女司機中槍?？墒聦嵳{(diào)查清楚后，卻發(fā)現(xiàn)紅色轎車司機也是受害者，當初在網(wǎng)絡上

橫加指責的眾多網(wǎng)友，誰曾站出來給那位司機道歉？愿我們都心懷仁愛，不做網(wǎng)絡暴力

的奴隸。

為此，我發(fā)出一下倡議：弘揚真善美，抵制假惡丑。牢記緊箍咒，讓我們心中有敬畏，

言行有底線，做一個自媒體時代的智者和仁者，如此方能讓和諧社會到處歡聲笑語，溫

暖如春。

04開大格局，成大事業(yè)

（江蘇揚州?高三揚州中學?？计谥校╅喿x下面的材料，根據(jù)要求寫作。

“格局”是指人看待事情的態(tài)度、眼界或者胸襟。一般認為：格局大了，眼前再大的事情

就小了；格局小了，哪怕再小的事情也會覺得很大。

以上材料具有啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。

要求：選準角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于

800字。

【審題指導】

材料先對“格局”一詞進行了闡釋：“格局”是指人看待事情的態(tài)度、眼界或者胸襟?！皯B(tài)度”

是人們對外界事物的評價和行為傾向，是一種心態(tài)、觀點，也是一種追求、精神。比如：悲觀，

樂觀，積極，消極等。“眼界”是指目力所及的范圍，引申指見識的廣度，有寬窄之分，限于

一己，囿于一域，勢必眼界狹窄、見識短淺；胸懷全局，放眼世界，方能與時俱進、開拓創(chuàng)新。

寬廣的眼界什么時候都需要，尤其是日新月異的當下社會?！靶亟蟆笔侵溉说男男?、肚量。“胸

襟寬廣”所描述的，正是那些心胸開闊，有包容之心、容人之量的不拘泥于眼前而著眼于長期

的人們。

由此，我們可以對材料進行這樣的解讀：格局（胸懷，眼界）大了，眼前再大的事情（困

難、挑戰(zhàn)、逆境）就小了；格局小了，哪怕再小的事情（微不足道的小事，比如吃虧、小困難、

小挫折）也會覺得很大。材料意在引導考生認識到“格局”的重要性，啟示我們，小到個人，

大到國家、民族，都應該有寬廣的胸襟，以大格局成大事業(yè)。

寫作時，可采用遞進式的論證結構，從“格局”的內(nèi)涵與實質(zhì)，擁有大格局的重要性，如

何提升格局等角度展開具體論證。在論說“擁有大格局的重要性”時，可以從個人、社會、國

家等角度切入展開論證，使論證更深入；也可以從正反兩個方面切入進行論證，以格局小的危

害來突出擁有大格局的重要性，使論證更全面。在論述“如何提升格局”時，可以從不同角度

切入分析，如提升格局需要我們有寬廣的胸襟，有包容之心、容人之量；需要我們不拘泥于眼

前的得失，而是要胸懷全局，放眼世界，放眼未來等。

【參考立意】

工.開大格局，成大事業(yè)。

2.格局決定高度。

3延展大國格局，助力民族復興

【優(yōu)秀范文】

格局之大，擔當之重

曾國藩曾說：“謀大事者，首重格局?！痹谕糁兄荒芤姸肥遥谔斓亻g自然眼界寬

廣，這是胸襟；當某些人蠅營狗茍于私利時，張桂梅、袁隆平等卻忘記小我、無私付出，這是

境界；當無數(shù)商人想著如何來錢快，紛紛投資房地產(chǎn)時，任正非不為眼前的利益所誘惑，專注

做自己想做的通信行業(yè)，這是格局。胸襟越開闊，境界越高，最終，這兩者匯成了格局之大。

格局決定了一個人眼界的寬窄，更決定了一個人的擔當。

格局大小，影響眼界之寬窄；不同的眼界，擔負不同的責任。魯迅說：“無盡的遠方，無

數(shù)的人們，都與我有關。”這是何等境界！格局就是無盡的遠方，穿過重重阻礙，身負家國天

下。擔當是為了無數(shù)的人們的福祉不斷求索，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。

格局有大有小，根植于一個人的世界觀、價值觀和人生觀。格局大者，為國為民為天下,

修身齊家治國平天下，做一個大我；格局小者，為已為私為小我，也許無可指摘，但不可沾沾

自喜。自古士人秉持“為天地立心，為往圣繼絕學，為生民立命，為萬世開太平”的立身哲學，

中華民族的“脊梁”何等氣魄！他們有為民請命肝腦涂地者，有馳騁沙場馬革裹尸還，有身處

異域不改氣節(jié)者，有面對利誘勢逼不改初衷者，有為官一方與民同樂者，有著書立說延續(xù)中華

文脈者，有壯烈激烈慷慨赴死者……他們的名字、事跡如昆侖偉岸，如大海浩浩。屈原"路曼

曼其修遠，吾將上下而求索“，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂“，杜甫“安得廣廈

千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，岳飛“八千里路云和月”，文天祥"人生自古誰無死，留取丹

青照汗青”……這些格言詮釋什么是格局，什么是大我。

格局是在其位謀其政，盡心竭力的責任擔當。魯迅面對萬馬齊喑、風聲鶴唳的局面，團結

文化戰(zhàn)線上志同道合人士，用筆作武器，敢于揭弊；也勇于解剖自己，對國民劣根性而痛，揭

開傷疤以引起療救的注意。這就是格局。有人批判現(xiàn)如今中國大學培養(yǎng)出來的是一些“精致利

己主義者”。精致利己主義，缺乏必要的責任擔當，沾染了太多的功利主義、實用主義。錢理

群教授指出真正的精英要有自我的承擔，要有對自己職業(yè)的承擔，要有對國家、民族、社會、

人類的承擔。我們不會忘記"耶魯哥"秦珥飛不計個人得失扎根農(nóng)村，做一個村官；不會忘記

遠赴非洲抗擊埃博拉病毒的醫(yī)務工作者，盡國際人道主義救援；不會忘記中國維和人員奔赴戰(zhàn)

亂國家的戰(zhàn)場一線，用行動爭取和平；不會忘記屠呦呦研制出青蒿素，幾十年內(nèi)無償提供給貧

困國家而不計個人報酬……

如今在新時代新征程上，時代青年要學習前輩的胸襟、境界與格局，心中有責，心中有民，

不忘初心，砥礪前行。

05水滿則溢智在留白

（2024屆湖南省金太陽高三9月聯(lián)考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

藝術需栗留白，人生更需留白。

本試卷語言文字運用材料中提到的“留白”引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文

*

早。

要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露

個人信息；不少于800字。

【文題簡析】

本題設置模式高仿了2023年高考全國2卷的作文題，將閱讀和寫作融合考察，而從

我觀察的考場情況看，很多同學恰恰忽略了這一點，對于留白這個概念或者混亂或者偏

頗，在寫作過程中發(fā)力不集中，似乎有很多感慨但無從說起。

“藝術需要留白，人生更需要留白“。顯然，“留白”已經(jīng)抽象為一種哲學和者美學概念。

我們首先要搞清楚藝術當中的留白是什么，其實作文前面的語言運用題就是這道作文題

的材料。材料主要是通過談中國畫當中的留白手法來闡釋“留白”這一概念的內(nèi)涵，概括

起來一是體現(xiàn)了“有無相生”的道家思想，二是契合了參禪頓悟的禪宗思想，三是“以布白

凸顯靈動，以空虛詮釋豐盈”的“余玉”之境。

留白作為藝術手段，是為了創(chuàng)造更高妙的藝術境界，"人生更需要留白”，我們要思考

的是怎樣把藝術概念移植到人生上來，人生的"有“和“無”怎樣定義？人生的頓悟開明如

何才能達到？人生的虛空和豐盈應該怎樣運作？……

【立意分析】

其實這個題目不是沒得寫，而是想到的太多，不知道怎么抓。留白，淺解起來就是留

有空白。對人生來說，什么是空白呢？顯然不是什么都不做，什么都不做叫躺平。留白

是個動賓短語，“留”這個字有主動性，不是被動無奈，而是主動選擇，是頓悟而后行，

是一種人生智慧。

留白的本質(zhì)是什么？從中國畫的角度看，就是虛空，就是道家說的“無L你只有認識到

“無”的意義，才會懂得留白的價值，才會懂得"有“和“無”是相生的，大部人對“有”充滿

興趣，對“無”或者興趣不大或者無暇思考。所以看透“有無"才可能有“留白”的可能，如

何看待有無就是處理留白的本質(zhì)。

人生的“留白”是什么？那太豐富了。不過從對應當下和貼近學生生活的角度看，我想

可以有如下角度：從物質(zhì)生活的極大豐富中留一塊精神的空地；從汲汲于功名利祿的奔

忙中停下來放空自己；在快節(jié)奏的日常中放慢腳步；在緊張的學習中給自己留一點空白

時間；在擁有的時候想到失去，在失去的時候想到還會再失去，把無奈的空白變成坦然

的留白；面對鮮花和掌聲，要留有一份謙虛，面對失敗和挫折，要抱有一絲希望；與人

相處，熱烈中要保有一點空白，才會在艱難時有所緩沖……

【例文引路】

水滿則溢智在無為

留下一片空白，這總是讓人不甘心的事情。兒時的涂鴉，我總擔心紙上有一處空隙，

便不能彰顯我的筆力。長大以后，在追逐夢想的征途中，總是要害怕失去什么，把擁有

當做價值衡量的重要標準。

老子說，“洼則盈，敝則新”，那是在經(jīng)歷了許多的失敗和不甘之后才明白的道理。人

生的很多不如意恰恰來自于總想擁有，總想富足。如果能早一點開悟，那將會省去多少

無畏的掙扎和痛苦，然而，人生的過程不就是如此嗎？不經(jīng)過滿溢的昏耳貴，怎么知道留

白的灑脫？

職場上，你看別人收獲豐厚自己卻空空蕩蕩，別人聲名顯赫自己卻默默無聞，于是以“奮

斗”為名，汲汲于一切可能之所得，醉心于一次又一次掌聲和鮮花。我曾嘲笑陶淵明，不

為五斗米折腰？真的嗎？加一斗或可回心轉意，再加一斗我可成勞模?！叭龔骄突模＞?/p>

猶存”的田園生活不寂寞嗎？

多年后再讀陶淵明，卻發(fā)現(xiàn)，陶淵明并不寂寞，寂寞的人是自己。身形漸衰，曾經(jīng)

追逐的東西依然有人在追逐，而我內(nèi)心疲憊，一片空白，像是又回到了一張白紙，卻無

力想再畫些什么。

球場上，手握戰(zhàn)拍，腦袋里滿是左突右奔，想象著暴力扣殺一招制敵的完美自我。卻

不知，體能有限的自己在跑了十幾分鐘之后動作已經(jīng)變形，想象中處處可以發(fā)揮的地方

已經(jīng)成為對手攻破可以自己的空白之地。終于有一天疲憊至極扭傷了腳，打疼了肩。

你畢竟不是世界冠軍，那種處處是功夫的境界對我而言是虛幻的，不如主動留白，守

好自己能力之內(nèi)的球，不去掙扎那些受傷倒地也不能挽救的局面，留給自己多一點灑脫，

鍛煉了身體，更要愉悅了心靈，難道這不是更重要的嗎？

虛空則可豐盈。祖先的智慧早就昭昭如日，看中國畫的“余玉之境"，一只孤舟，一際

江湖，點染之間，心思遼遠。它不是西方油畫的那種濃墨重彩，艷麗光炫，而是秉承著

我們傳統(tǒng)文化中的寧靜淡泊、以虛空的姿態(tài)收獲人生的意趣，以留白的手法呈現(xiàn)無盡的

遐想，看起來空空蕩蕩，仔細品味起來則意蘊無窮。

水滿則溢，智在無為。

也許今日，我仍然無法突破"看山是山、看水是水”的淺層認知，但只要放下執(zhí)念，把

自己的精力放在可為且能為之處，留下一片空間，讓自己開悟，留下一段空白，讓靈魂

沉淀，留下幾處虛空，讓人與人之間保有美好的揣測。人生的圓滿必定能夠最終到來。

OG心若磐石，人生沉潛

（新未來月聯(lián)考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

石頭，總能引起人們無限的遐想……

石頭可以是“西游世界"東勝神洲傲來國花果山水簾洞里的石猴美猴王；

石頭也可以是"紅樓世界"大荒山青壤峰無稽崖的神瑛侍者真身通靈寶玉……

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人

信息；不少于800字。

［參考立意J

，厚重的人生離不開“積淀”

2.物盡其用，人盡其才

3.人的成長離不開一定的磨礪

4.雖歷經(jīng)磨難，仍要保持“本心”

持續(xù)努力，不斷追求進步和完善。

例文：

心若磐石無轉移，厚重人生需沉潛

杜甫《八陣圖》詩曾日：江流石不轉，遣恨失吞吳。前半句意為任憑江流沖擊，石頭卻依然

如故?？梢娛^本身具備“沉潛厚重”的品性，于我輩青年，也要懂得心若磐石無轉移，厚重

人生需沉潛的道理。

我輩要想擁抱厚重的人生，要首先學會積淀和沉潛。

“笨重的"企鵝下水時一直潛到適當?shù)纳疃?再擺動雙足,迅猛向上,猶如離弦之箭躥出水面，

騰空而起，落于陸地之上，畫出一道完美的U形線。這種沉潛是為了蓄勢，積聚破水而出的

力量，看似笨拙，卻富有成效。物猶此，人何為？如今快節(jié)奏的5夕時代你是否還有擁抱厚重

人生的那份堅定？聽聞如今每年大學結業(yè)考試前平常空空蕩蕩的圖書館才會人滿為患，不禁

讓人感概，沒有積淀與沉潛只靠短時間突擊換來的考試合格能否在社會生活中“合格”？

成長過程中要隨時準備迎接風雨的磨礪，從而讓積淀和沉潛更加厚重。

積淀和沉潛一定不是躲藏和怠惰，君子藏器于身待時而動，君子敢于隨時向風雨亮劍，不懼

磨礪。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。成長絕對不可能是一帆風順，我們不可能一直躲藏

在父母師長的蔭蔽之下，所有的沉潛都是為了任何時刻隨時準備好接受挑戰(zhàn)和磨礪。淄博高考

狀元，北大光華本科，清華經(jīng)管碩士，港大經(jīng)管博士，牛津博士后，全部擁有這些閃閃發(fā)光的

標簽也才28歲，他是bosic創(chuàng)始人劉光耀，他曾一夜白頭，但始終在積淀與沉潛中不止磨礪，

砥礪前行，我們有理由相信，劉光耀的人生一定會更加厚重與美好。

千磨萬擊未經(jīng)墨染是“初心本源"，持續(xù)成長，讓厚重人生更豐盈。

當潑天的富貴襲來,你是否會因過分的膨脹忘記積淀和沉潛？"帶貨一哥”李佳奇在粉絲經(jīng)濟

井噴的時代早已財務自由，卻因嘲諷消費者迅速消失在人們的視野，網(wǎng)友不禁喊話"你的初心

呢？”相比之下東方甄選董宇輝在“講課式帶貨”中始終如一，他還是那樣平靜又深情的講述三

餐四季、紙短情長，山川湖海、詩和遠方。讓這個世界多一些董宇輝，少一些李佳奇，讓我們

謹記孟子所言，非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。保持初心本源，方能讓厚重人

生更豐盈。

曹雪芹《題自畫石》言“愛此一拳石，玲瓏出自然”，賈島也有詩曰“松生青石上，泉落白

云間?！弊屛覀兂蔀槟艹翝摚L雨，葆初心的靈石，出落得玲瓏自然，匹配得上松生泉落,

擁抱厚重輕盈得人生。

07出門歷練，回家生息

（甘肅省武威市、酒泉市等2023-2024學年高三9月聯(lián)考）閱讀下面的材料，根據(jù)

要求寫作。

人生有兩個方向：出與回。

出，是出門，走出家門，走出校門，走出先前的"門”……出是出發(fā)，是走出自己的舒

適區(qū)，抵達另一個可能不會令自己太舒適的領域，是有所選擇、有所舍棄、有所收獲。

回，是回家，回地域空間上的家，回心理感情中的“家”……

你對人生的“出“和“回”是如何看待的？請結合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思

考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露

個人信息；不少于800字。

立意：

工.出得了門，回得了家，人生才更有意義。

2.出門勿忘回家，樂享出彩人生。

三出門以歷練，回家而生息。

例文：

追逐夢想出發(fā)，找尋初心回家

有人說，人生有兩個方向：出和回。就像山澗溪流為了奔向大海，不惜穿過平原深谷；

就像大海勇于乘烈日之車，毅然灑向人間萬處；一滴水，以出和回的形式，完成自我的

升華，獲得了熱烈與平靜的共舞。和我們一樣，時時追逐夢想出發(fā)，不忘找尋初心回家。

出，是出門，走出家門，走出校門，走出先前的"門”……這些門里門外的跨越，逐漸

在我們?nèi)松漠嫴忌现仙?/p>

走出家門，離開愛護我們的家長；離開校門，與關愛我們的老師、溫暖的同學揮手告

別；工作之后，為了心中的一種想往，離開熟悉的舒適區(qū)，奔赴另一片沃野或荒原。無

論我們是否愿意，有些門我們必須跨越；無論我們是否準備好，門外的世界已經(jīng)就在眼

前。如果必須出門，不能在門里登高沉潛、靜聽心曲、蓄積力量，怎能不懼到門外實踐

磨礪、追逐發(fā)現(xiàn)、搏擊風浪？

出，更應是出發(fā)，是走出自己的舒適區(qū)，抵達另一個可能不會令自己太舒適的領域，

是有所選擇、有所舍棄、有所收獲。而人生，會在這種主動的出發(fā)中升華。

一代才女葉嘉瑩選擇了自己熱愛的古詩詞，為此她不惜放棄國外更優(yōu)厚的待遇，回到

南開大學，最終收獲的是孜孜學子的熱切、古詩詞吟誦的不絕回音和中國古詩詞文化的

當代傳承；郭晶晶選擇了去見識更廣闊的天地，為此她放棄了參加下一屆奧運會的機會，

最終收獲的是如今以另一種光芒四射的身份活躍在自己人生的舞臺。我們每一個平凡的

普通人，誰的一生不會經(jīng)歷選擇呢？為了夢想出發(fā)，走出自己的舒適區(qū)，是勇氣，是智

慧，是舍棄，是我們?nèi)松砷L的重要一課。

出門，出發(fā)，也不能忘了回“家”，回地域空間上的家，回心理感情中的“家L回家，

除了獲得休憩與安慰，更意味著撥開迷霧云團，找尋初心和自我。

《西游記》中唐僧師徒從東土大唐出發(fā)，為了取得真經(jīng)，途中歷經(jīng)磨難、各種誘惑，

最終唐僧不忘初心，完成使命。紀伯倫在詩歌《先知》中告訴我們，不要因為走得太遠

而忘記為什么出發(fā)。樊錦詩不忘初心，堅守大漠，一生獻身敦煌文化；機長劉傳健不忘

初心，在客機遭遇毀滅性事故時，憑著責任與毅力挽救了一機人的生命；不忘回“家”，

想想自己為什么出發(fā)，我們的心才能更安定、更堅強。

人生，需要“出”去，也需要"回”來。追逐夢想出發(fā)，找尋初心回家，在不斷的出與

回之間，收獲人生的綠樹繁蔭、一路繁花。

08崇敬英雄、敬畏英雄

（2024屆河北省金太陽高三月聯(lián)考作文）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

在現(xiàn)實生活中，有一些人惡搞英雄的雕像、圖畫等，甚至在網(wǎng)絡上編造謠言、抹黑英雄、

詆毀先烈，不僅侵害了英雄人物的名譽權、榮譽權等，也觸碰了人們的情感底線、道德底線和煙

法律紅線。

“對中華民族的英雄，要心懷崇敬，濃墨重彩記錄英雄、塑造英雄，讓英雄在文藝作品中

得到傳揚，引導人民樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，絕不做褻讀祖先、褻讀經(jīng)

典、褻瀆英雄的事情?！?016年工工月，習近平總書記在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕

式上如此講道。

上述材料讓你有怎樣的感悟或思考？請結合材料寫一篇文章。

要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于

800字。

［參考立意］

工.心懷敬畏"崇尚英雄"不忘歷史"砥礪前行-

2.用好法律武器"使法律成為捍衛(wèi)英雄尊嚴的利器與堅強后盾.

3.培育和弘揚英雄文化”營造良好社會氛圍.等等。

［積累名句］

L一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有時代先鋒。

2.中華民族自古以來就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有為民請

命的人，他們是中國的脊梁。一一魯迅

3沒有偉大人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護、愛

戴、崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。一一郁達夫

4.忘記過去，意味著背叛。

5.英雄是國家民族的精魂，是支撐民族自信心的橋梁，是民族力量之源泉，是一個民族浩瀚歷

史星空的明星。其閃耀的光芒溫暖著民族的身骨，影響著一代又一代人。

6.郁達夫曾在紀念魯迅大會上說："一個沒有英雄的民族是不幸的，一個有英雄卻不知敬重愛

惜的民族是不可救藥的?！币灿腥苏f：“英雄是黑暗中的