2023-2024學(xué)年高一語(yǔ)文第三次月考卷1(新高考)(全解全析)_第1頁(yè)
2023-2024學(xué)年高一語(yǔ)文第三次月考卷1(新高考)(全解全析)_第2頁(yè)
2023-2024學(xué)年高一語(yǔ)文第三次月考卷1(新高考)(全解全析)_第3頁(yè)
2023-2024學(xué)年高一語(yǔ)文第三次月考卷1(新高考)(全解全析)_第4頁(yè)
2023-2024學(xué)年高一語(yǔ)文第三次月考卷1(新高考)(全解全析)_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩15頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶(hù)提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

2023-2024學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期第三次月考卷01

(考試時(shí)間:150分鐘試卷滿(mǎn)分:150分)

注意事項(xiàng):

1.答卷前,考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在答

題卡上。用2B鉛筆在“考場(chǎng)號(hào)”和“座位號(hào)”欄相應(yīng)位置填涂自己的考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)。將條形碼粘貼在答

題卡”條形碼粘貼處”。

2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需

改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案,答案不能答在試卷上。

3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;

如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新的答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案

無(wú)效。

4.測(cè)試范圍:必修上冊(cè)第1-6單元、古詩(shī)詞誦讀。

5.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)

(2023?河南期中)閱讀下面的文字,完成小題。

近代以前,長(zhǎng)期的農(nóng)業(yè)社會(huì),產(chǎn)生和繼承、發(fā)展了許多節(jié)日?,F(xiàn)在只要打開(kāi)古代《歲時(shí)廣記》一類(lèi)的

文獻(xiàn)看看,你就會(huì)感到驚異了。為什么會(huì)有那么多的節(jié)日?是古人閑著無(wú)事干,或者他們物力、精力過(guò)剩,

所以要來(lái)弄弄這種“四時(shí)八節(jié)”嗎?不是的。盡管過(guò)去有些節(jié)日,現(xiàn)在我們看來(lái)是無(wú)謂、可笑乃至可厭的,

但在被創(chuàng)造乃至被繼承的當(dāng)時(shí),有它的主客觀原因和相應(yīng)條件。在過(guò)去節(jié)日及其活動(dòng)中,有些是有一定現(xiàn)

實(shí)意義和作用的(如端午的灑雄黃酒、六月六的曬衣物及年終的嬋塵等),有些卻只是滿(mǎn)足生活、心理的要

求的(如新年的家人團(tuán)聚、親友來(lái)往以及追儺、釘桃符等)。后者往往帶著幻想和迷信的色彩。這是由于當(dāng)

時(shí)人們對(duì)付實(shí)際事物的能力還很有限,認(rèn)識(shí)事物的知識(shí)又比較低下。因此,為了滿(mǎn)足需要,不能不借助于

巫術(shù)及宗教信仰、儀式。這就必然要使這種文化帶有消極的因素。它標(biāo)志著人類(lèi)和民族文化的原始的或近

原始的階段。

但是,人民文化具有一種自然調(diào)節(jié)、改進(jìn)的能力。隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的實(shí)際活動(dòng)能力和心理智能

也不斷變化。他們對(duì)于傳統(tǒng)文化(包括節(jié)日活動(dòng)在內(nèi))中的不合理的、過(guò)時(shí)的部分,往往不自覺(jué)地或半自

覺(jué)地加以改動(dòng),使之合理化(或比較合理化),使之具有較高的社會(huì)意義。例如本來(lái)是一種禳災(zāi)法術(shù)的放紙

鶯活動(dòng),逐漸成為一種大人或兒童的文娛活動(dòng)。又如本來(lái)是江濱人民驅(qū)除瘟神等的宗教行事---送瘟船,

后來(lái)卻被聯(lián)系到楚國(guó)忠臣的沉江故事,使它具有歷史的和倫理的意義。這種事實(shí),不僅說(shuō)明了民間文化的

進(jìn)步性,也增強(qiáng)了文化進(jìn)化理論的可靠性。

民間節(jié)日,作為一種文化事象,有一個(gè)頗值得注意的特點(diǎn),就是它的復(fù)合性。例如端午節(jié),它既有劃

龍舟、吃粽子等活動(dòng),又有飲雄黃酒、插艾蒿、掛蒲劍、貼鐘燧圖、小孩帶香囊和穿老虎腰肚,以及出嫁

了的女兒回娘家、鄰居互送節(jié)物等活動(dòng)。至于那一年之首的春節(jié),活動(dòng)事項(xiàng)就更加繁多了。宋人陳元規(guī)編

纂的《歲時(shí)廣記》,“元旦”這部分的資料(包括活動(dòng)和故事),就占了三卷。18世紀(jì)中葉文人學(xué)者所寫(xiě)作

的新年民俗詩(shī)集《武林新年雜詠》里,關(guān)于藝術(shù)、技藝一類(lèi)事項(xiàng)的題目就有40多個(gè)。這些表明,民間的許

多節(jié)日是包括社會(huì)的多種活動(dòng)事項(xiàng)在內(nèi)的。從社會(huì)文化的門(mén)類(lèi)說(shuō),它包括經(jīng)濟(jì)、宗教、倫理、藝術(shù)、技藝

等活動(dòng)。它是許多文化活動(dòng)的集合體,是民族文化的一種展覽會(huì)。

由于,上述這種特點(diǎn),民間文學(xué)的功能必然也是多方面的,關(guān)于人際的團(tuán)結(jié)、社會(huì)規(guī)范的保持、技能

的表現(xiàn)、醫(yī)藥的運(yùn)用,以及對(duì)各種心理的慰藉……總之,民間節(jié)日,在過(guò)去,盡著各種社會(huì)的功能,是民

族文化的綜合應(yīng)用。在這種意義上,我們今天不能簡(jiǎn)單地以舊文化、舊生活模式一筆抹殺它。

我們現(xiàn)在處在社會(huì)主義初級(jí)階段。許多社會(huì)禮制和觀念都起著新的變化。我們的風(fēng)俗、習(xí)尚(包括節(jié)

日)也不能安于舊態(tài)。中華人民共和國(guó)成立之后,我們已經(jīng)采用了一些新節(jié)日,如青年節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、建軍

節(jié)、國(guó)慶節(jié)(還有些地方把重陽(yáng)節(jié)改為老人節(jié))。但同時(shí)有些傳統(tǒng)節(jié)日仍在普遍或局部沿用,如春節(jié)、清明、

中秋節(jié)等。不過(guò)由于現(xiàn)實(shí)生活有較大的變動(dòng),作為上層建筑的文化,不能不作相應(yīng)修改,如傳統(tǒng)新年改為

春節(jié),并加入新的內(nèi)容(慰問(wèn)軍烈屬等);清明節(jié)主要作為紀(jì)念革命烈士的節(jié)日等。這樣做,是合理的,也

是必要的。這些有長(zhǎng)遠(yuǎn)歷史的古老節(jié)日,在新社會(huì)中就成了新文化的一部分。我以為傳統(tǒng)節(jié)日行事中,還

有些是頗有意義或情趣的,像上文所提到的曬衣物、嬋塵等,符合新學(xué)理和新社會(huì)要求。此外,如清明踏

青、踢箍子、重陽(yáng)登高(南方并放紙鶯),甚至如七夕的女兒月下穿針、中秋的玩兔兒爺?shù)龋m沒(méi)有顯著的

社會(huì)或科學(xué)意義,但作為民族的傳統(tǒng)生活情趣,以某種適當(dāng)形式給予保留,也是可以考慮的吧?

(摘編自鐘敬文《節(jié)日與文化》)

L(3分)下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()

A.節(jié)日在被創(chuàng)造乃至被繼承的當(dāng)時(shí),有它的主客觀原因和相應(yīng)條件,節(jié)日及其活動(dòng)是有一定現(xiàn)實(shí)意義

和作用的。

B.傳統(tǒng)節(jié)日中有些帶有迷信和幻想的色彩,這與當(dāng)時(shí)人們對(duì)付實(shí)際事物的能力和認(rèn)識(shí)事物的知識(shí)有著

密切的關(guān)聯(lián)。

C.傳統(tǒng)文化包括節(jié)日活動(dòng)在內(nèi)一經(jīng)改動(dòng),便會(huì)合理化或比較合理化,并且能具有較高的社會(huì)意義。

D.端午節(jié)活動(dòng)繁多,通過(guò)這個(gè)節(jié)日可以推論民間的許多節(jié)日,包括社會(huì)的多種活動(dòng)事項(xiàng),具有復(fù)合性。

2.(3分)根據(jù)原文的內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

A.因?yàn)楣湃碎L(zhǎng)期處于農(nóng)業(yè)社會(huì)中,閑暇時(shí)間較多,故而產(chǎn)生和繼承、發(fā)展了許多節(jié)日。

B.江濱人民的一種宗教行事一一送瘟船,與楚國(guó)忠臣沉江故事發(fā)生聯(lián)系后,意義得到拓展。

C.民間的許多節(jié)日是文化活動(dòng)的集合體,是民族文化的一種展覽會(huì),有著社會(huì)的多種功能。

D.中華人民共和國(guó)成立后,一些傳統(tǒng)節(jié)日名稱(chēng)、節(jié)日活動(dòng)內(nèi)容有變動(dòng),是社會(huì)禮制和觀念變化的體現(xiàn)。

3.(3分)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.文章第一段,主要論證傳統(tǒng)節(jié)日被創(chuàng)造和被繼承的主客觀原因和相應(yīng)條件。

B.文章第二、三段,都是開(kāi)頭提出論點(diǎn),然后展開(kāi)論述,都運(yùn)用了舉例論證。

C.文章第五段,舉中國(guó)節(jié)日及其活動(dòng)的例子,都論證了風(fēng)尚變遷的必要性。

D.文章從多個(gè)角度和層面談了節(jié)日和文化的關(guān)系,娓娓道來(lái),富有生活氣息。

4.(5分)處于社會(huì)主義初級(jí)階段,我們應(yīng)怎樣對(duì)待傳統(tǒng)節(jié)日?請(qǐng)舉例說(shuō)明。

5.(5分)育英中學(xué)正在進(jìn)行家鄉(xiāng)文化調(diào)查,確定主題為“春節(jié)”,請(qǐng)你根據(jù)文本內(nèi)容設(shè)計(jì)一個(gè)調(diào)查內(nèi)容提綱(3

個(gè)小問(wèn)題)。

【答案】

1.B

2.A

3.C

4.①對(duì)于有悠久歷史的部分傳統(tǒng)節(jié)日,普遍或局部沿用時(shí),可以增加新的活動(dòng)內(nèi)容,豐富其內(nèi)涵,如傳統(tǒng)

新年改為春節(jié),增加慰問(wèn)軍烈屬的活動(dòng),清明節(jié)紀(jì)念革命烈士等。②對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日行事中,雖沒(méi)有顯著的

社會(huì)或科學(xué)意義,但具有民族的傳統(tǒng)生活情趣,要以某種適當(dāng)形式給以保留。如清明踏青、踢翅子,重陽(yáng)

登高(南方并放紙鶯)等。

5.①春節(jié)的起源及其產(chǎn)生的主客觀原因和條件。②春節(jié)這個(gè)節(jié)日的傳統(tǒng)習(xí)俗、活動(dòng)內(nèi)容。③春節(jié)具有的

特色的社會(huì)功能。④春節(jié)在新時(shí)代所發(fā)生的一些變化。

【解析】1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。

A.“節(jié)日及其活動(dòng)是有一定現(xiàn)實(shí)意義和作用的”錯(cuò)誤。根據(jù)原文"……但在被創(chuàng)造乃至被繼承的當(dāng)時(shí),有它的主

客觀原因和相應(yīng)條件。在過(guò)去節(jié)日及其活動(dòng)中,有些是有一定現(xiàn)實(shí)意義和作用的(如端午的灑雄黃酒、六

月六的曬衣物及年終的彈塵等),有些卻只是滿(mǎn)足生活、心理的要求的(如新年的家人團(tuán)聚、親友來(lái)往以及

追儺、釘桃符等)"可知,語(yǔ)段限定的范圍是"有些”,選項(xiàng)所述不全面。

C."傳統(tǒng)文化包括節(jié)日活動(dòng)在內(nèi)一經(jīng)改動(dòng),便會(huì)合理化或比較合理化,并且能具有較高的社會(huì)意義”錯(cuò)誤。根

據(jù)原文"他們對(duì)于傳統(tǒng)文化(包括節(jié)日活動(dòng)在內(nèi))中的不合理的、過(guò)時(shí)的部分,往往不自覺(jué)地或半自覺(jué)地加

以改動(dòng),使之合理化(或比較合理化),使之具有較高的社會(huì)意義"可知,改動(dòng)的不是所有的"傳統(tǒng)文化包括

節(jié)日活動(dòng)",而是其中的"不合理的、過(guò)時(shí)的部分",表述過(guò)于絕對(duì)。

D."端午節(jié)活動(dòng)繁多,通過(guò)這個(gè)節(jié)日可以推論民間的許多節(jié)日,包括社會(huì)的多種活動(dòng)事項(xiàng),具有復(fù)合性”錯(cuò)誤。

根據(jù)原文"民間節(jié)日,作為一種文化事象,有一個(gè)頗值得注意的特點(diǎn),就是它的復(fù)合性。例如端午節(jié),它既

有劃龍舟、吃粽子等活動(dòng),又有飲雄黃酒、插艾蒿、掛蒲劍、貼鐘帽圖、小孩帶香囊和穿老虎腰肚,以及

出嫁了的女兒回娘家、鄰居互送節(jié)物等活動(dòng)。至于那一年之首的春節(jié),活動(dòng)事項(xiàng)就更加繁多了"可知,端午

節(jié)等節(jié)日是個(gè)例,且是“文化事象",不能推知"社會(huì)的多種活動(dòng)事項(xiàng)”。

故選Bo

2.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。

A."因?yàn)楣湃碎L(zhǎng)期處于農(nóng)業(yè)社會(huì)中,閑暇時(shí)間較多,故而產(chǎn)生和繼承、發(fā)展了許多節(jié)日"錯(cuò)誤。根據(jù)原文"為

什么會(huì)有那么多的節(jié)日?是古人閑著無(wú)事干,或者他們物力、精力過(guò)剩,所以要來(lái)弄弄這種"四時(shí)八節(jié)"嗎?

不是的。"可知,不是因?yàn)?閑暇時(shí)間較多",屬于強(qiáng)加因果。

故選Ao

3.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

C."都論證了風(fēng)尚變遷的必要性”錯(cuò)誤。根據(jù)原文第五段最后一句可知,還論及了"作為民族的傳統(tǒng)生活情趣,

以某種適當(dāng)形式給予保留"的觀點(diǎn)。

故選Co

4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。

"處于社會(huì)主義初級(jí)階段,我們應(yīng)怎樣對(duì)待傳統(tǒng)節(jié)日”這一問(wèn)題的論及主要是文章的第五段。

①如原文"有些傳統(tǒng)節(jié)日仍在普遍或局部沿用,如春節(jié)、清明、中秋節(jié)等。不過(guò)由于現(xiàn)實(shí)生活有較大的變動(dòng),

作為上層建筑的文化,不能不作相應(yīng)修改,如傳統(tǒng)新年改為春節(jié),并加入新的內(nèi)容(慰問(wèn)軍烈屬等);清明

節(jié)主要作為紀(jì)念革命烈士的節(jié)日等。"可知,對(duì)于有悠久歷史的部分傳統(tǒng)節(jié)日,普遍或局部沿用時(shí),可以增

加新的活動(dòng)內(nèi)容,豐富其內(nèi)涵,如傳統(tǒng)新年改為春節(jié),增加慰問(wèn)軍烈屬的活動(dòng),清明節(jié)紀(jì)念革命烈士等。

②如原文"此外,如清明踏青、踢盜子、重陽(yáng)登高(南方并放紙鶯),甚至如七夕的女兒月下穿針、中秋的

玩兔兒爺?shù)龋m沒(méi)有顯著的社會(huì)或科學(xué)意義,但作為民族的傳統(tǒng)生活情趣,以某種適當(dāng)形式給予保留,也

是可以考慮的吧?”可知,對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日行事中,雖沒(méi)有顯著的社會(huì)或科學(xué)意義,但具有民族的傳統(tǒng)生活情

趣,要以某種適當(dāng)形式給以保留。如清明踏青、踢建子,重陽(yáng)登高(南方并放紙鶯)等。

5.本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解的能力。

第一段"盡管過(guò)去有些節(jié)日,現(xiàn)在我們看來(lái)是無(wú)謂、可笑乃至可厭的,但在被創(chuàng)造乃至被繼承的當(dāng)時(shí),有它

的主客觀原因和相應(yīng)條件?!笨芍?,可以調(diào)查春節(jié)的起源及其產(chǎn)生的主客觀原因和條件。

第三段"民間節(jié)日,作為一種文化事象,有一個(gè)頗值得注意的特點(diǎn),就是它的復(fù)合性。例如端午節(jié),它既有

劃龍舟、吃粽子等活動(dòng),又有飲雄黃酒、插艾蒿、掛蒲劍、貼鐘帽圖、小孩帶香囊和穿老虎腰肚,以及出

嫁了的女兒回娘家、鄰居互送節(jié)物等活動(dòng)。至于那一年之首的春節(jié),活動(dòng)事項(xiàng)就更加繁多了?!笨芍梢匀?/p>

調(diào)查春節(jié)這個(gè)節(jié)日的傳統(tǒng)習(xí)俗、活動(dòng)內(nèi)容。

第三段"民間的許多節(jié)日是包括社會(huì)的多種活動(dòng)事項(xiàng)在內(nèi)的。從社會(huì)文化的門(mén)類(lèi)說(shuō),它包括經(jīng)濟(jì)、宗教、倫

理、藝術(shù)、技藝等活動(dòng)。它是許多文化活動(dòng)的集合體,是民族文化的一種展覽會(huì)。"可知還可以去調(diào)查春節(jié)

具有的特色的社會(huì)功能。

第五段"我們現(xiàn)在處在社會(huì)主義初級(jí)階段。許多社會(huì)禮制和觀念都起著新的變化。我們的風(fēng)俗、習(xí)尚(包括

節(jié)日)也不能安于舊態(tài)。”因此可以調(diào)查春節(jié)在新時(shí)代所發(fā)生的一些變化。

(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文章,完成下面小題。

除夕的夜

阿成

漫天的大雪下了整整一天,整座城市變成了雪國(guó)。我總覺(jué)得夜里的雪下得靜悄悄的,儼然背景音樂(lè),

令人有一點(diǎn)迷茫和感傷。

老伴重病已住了半年多的醫(yī)院。醫(yī)生說(shuō),看能熬過(guò)這個(gè)年吧,要是能,或者有可能再延長(zhǎng)一段時(shí)間。

我暗自落淚,內(nèi)心依然巴望奇跡發(fā)生。

除夕,我請(qǐng)求回家過(guò)年,醫(yī)生搖了搖頭。回不了家,那就在病房里守歲吧。

我無(wú)論如何也要過(guò)一個(gè)像點(diǎn)樣的年啊。我知道老伴吃不下東西了,但哪怕是擺擺樣子,讓她看一看也

好啊。于是,我上街尋找飯店,去買(mǎi)幾個(gè)老伴愛(ài)吃的菜。

大雪甫落之后,東北的除夕夜更加寒氣襲人。我踏著雪向前走著,內(nèi)心很凄涼?,F(xiàn)在,這條十里長(zhǎng)街

上只有我一個(gè)人的腳印。

邊走邊尋找著。街道兩旁大商家、小商店、飯店,等等,都關(guān)門(mén)了。在如此清靜的大街上,孤獨(dú)、凄

涼和失落始終伴我一同尋找。但是,想到今年的除夕或許就是老伴的最后一個(gè)年了,我心里就不覺(jué)得冷了,

我無(wú)論如何也要把這十里長(zhǎng)街尋遍。記得小時(shí)候,為了逃避父親的打,離家出走,在下雪的夜里我躺在天

棚上,看著從瓦隙中飄落下來(lái)的雪花,那種孤凄與今夜的感受是何其相似啊。現(xiàn)在自己有家了,就會(huì)深深

地愛(ài)上這個(gè)家。

這條路可真長(zhǎng)呵,加上是難走的厚厚雪路。最后,路過(guò)一個(gè)胡同口,我看到幾個(gè)流浪漢正在用小鐵桶

涮“火鍋”,個(gè)個(gè)臉上洋溢著幸福的笑容。他們對(duì)我說(shuō),兄弟,過(guò)來(lái)喝酒呀,咱們一塊兒過(guò)年吧!

我說(shuō),謝謝,不了,我還有事。

大過(guò)年的有什么事???你看這么多吃的呢,都是區(qū)政府白給我們的,我們就喜歡在大街上造(吃),這

才來(lái)脾氣呢。說(shuō)著,他們舉起了啤酒瓶,兄弟,過(guò)年好!過(guò)來(lái)喝一杯吧!

我說(shuō),過(guò)年好!你們盡興吧,我真的是有事。對(duì)了,附近有還開(kāi)門(mén)的飯館嗎?我想弄幾個(gè)菜給住院的

老伴兒。

他們答道,往前走到頭有一家小飯館開(kāi)門(mén),我們的佐料就是她給的呢。

我離開(kāi)時(shí),那幾個(gè)流浪漢在喊,祝你老伴兒早日康復(fù)!

我聽(tīng)了,眼淚就流下來(lái)了。自老伴兒患病后,我第一次聽(tīng)到陌生人祝福我老伴早日康復(fù)。老伴兒得了

重病之后,我沒(méi)有通知單位的任何人。我始終認(rèn)為,一個(gè)人的困難永遠(yuǎn)是自己的,要自己去面對(duì)。

雪愈下愈大。果然。在街的盡頭我看到了那家小飯館,我又禁不住熱淚盈眶了。

年輕的老板娘見(jiàn)我進(jìn)來(lái),便站了起來(lái)。我問(wèn),我想買(mǎi)幾個(gè)菜帶走可以嗎?給醫(yī)院的病人。

飯館的老板娘說(shuō),當(dāng)然可以,你先選菜吧,然后她說(shuō),我給廚師打個(gè)電話。

我點(diǎn)了幾樣老伴兒平時(shí)愛(ài)吃的菜。哦,只是不知道這家飯館能不能做,這大過(guò)年的。老板娘說(shuō),沒(méi)問(wèn)

題。

廚師很快就回來(lái)了,他沖我點(diǎn)了點(diǎn)頭。是啊,若是這時(shí)候?qū)Ψ降谋砬槔锷晕⒂幸唤z的不滿(mǎn),都會(huì)傷害

到客人——這個(gè)除夕夜里脆弱的人喲。

我問(wèn),今天的和平時(shí)還是一個(gè)價(jià)錢(qián)嗎?老板娘說(shuō),大過(guò)年的,不能乘人之危,平時(shí)賣(mài)什么價(jià)還是什么

價(jià),還要做得更好、更精細(xì)些才對(duì)呀。

菜做好了,品相不錯(cuò),我決計(jì)打車(chē)回醫(yī)院,上車(chē)后,司機(jī)說(shuō),過(guò)年好!去哪兒?我說(shuō),第一醫(yī)院,司

機(jī)說(shuō),家里有人住院?我說(shuō),老伴兒。

司機(jī)長(zhǎng)嘆了一聲。這年哪,有人歡喜有人悲哇。剛才我拉了一位老大娘。我問(wèn),大娘咋才回家過(guò)年哪?

老太太一聽(tīng)就流淚了。我就跟她說(shuō),大娘,大過(guò)年的,咱得高高興興的,對(duì)吧?臨走時(shí),那個(gè)老太太非要

給我一百塊錢(qián)。我說(shuō),我怎么能要您錢(qián)呢?您留著吧。老太太說(shuō),就當(dāng)是我給你的壓歲錢(qián)了。我一聽(tīng),心

里不是滋味。最后,我還是悄悄把錢(qián)塞到老太太的包里了,看她進(jìn)了進(jìn)站口才走……人人都有犯難的事呀。

老哥,你看我,媳婦在家等著我呢,可我為了家人還在路上弄波哩!

回到醫(yī)院,病床上的老伴兒很高興??粗蛔雷拥牟?,她說(shuō),大年三十兒還有飯店開(kāi)門(mén)?

我說(shuō),這是托你的福,說(shuō)明你的病很快就要好了,好事就從今天開(kāi)始啦。

老伴兒聽(tīng)了也蠻高興的,她竟然慢慢地坐了起來(lái)。零點(diǎn)的鐘聲響了,我們老兩口兒舉起酒杯祝福彼此。

老伴兒閃動(dòng)著淚花說(shuō),難為你了。我說(shuō),別這么說(shuō),我愿意,高興著哪。

老伴兒說(shuō),好好活著。我說(shuō),什么?

老伴兒說(shuō),你一定要好好活著。

6.(3分)下列對(duì)文章思想內(nèi)容的理解與分析不正確的一項(xiàng)是()

A.文章交代“我"老伴的病情嚴(yán)重,既是"我"在除夕夜外出買(mǎi)菜的原由,也暗示了"我"在特定環(huán)境下的傷

感心情。

B.文中插敘"我"小時(shí)候逃避父親的打而離家之事,意在用那時(shí)的感受來(lái)突出"我"現(xiàn)在的孤獨(dú)無(wú)依以及對(duì)

家的眷戀。

C.出租車(chē)司機(jī)的感嘆,意蘊(yùn)豐富,既有對(duì)生活艱辛的感慨,又有對(duì)"我”的勸慰,更有對(duì)人生無(wú)常的哀痛。

D.文章兩次寫(xiě)"我"流淚,第一次突出了"我"受到陌生人祝福時(shí)的感動(dòng),第二次表達(dá)了“我"找到小飯館時(shí)

的感喟。

7.(3分)下列對(duì)文章藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.文章構(gòu)思巧妙,以"我"買(mǎi)菜為線索,將所寫(xiě)人物及事件一一展統(tǒng),使得文章就層次分明,又脈絡(luò)清晰,

渾然一體。

B.文章開(kāi)頭點(diǎn)出“迷茫和感傷",它是"我"心情的寫(xiě)照,又讓讀者產(chǎn)生疑問(wèn),從而自然引出對(duì)老伴病情的

敘述。

C."街上商家、飯館等都關(guān)門(mén)了”一句蘊(yùn)含了"我"的失落、凄涼與孤寂之情,又與最后找到小飯館形成了

對(duì)比。

D.本文采用第一人稱(chēng),但敘述時(shí)卻將其他人物推到前臺(tái),讓讀者來(lái)認(rèn)識(shí)其音容笑貌,而"我"隱身其后,

處于次要地位。

8.(5分)文中對(duì)雪夜的環(huán)境描寫(xiě)有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

9.(5分)從本文人物的身上可看到濃濃的人性之美,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

【答案】

6.C

7.D

8.①渲染寒冷的環(huán)境氣氛,烘托了人物傷感心情。除夕夜,下雪不止,天氣寒冷,而老伴重病,"我"心情沉

重,這里用寒冷的雪夜烘托了人物的內(nèi)心哀傷。

②用寒冷的氣候突出反襯出流浪漢、出租車(chē)司機(jī)和飯店老板娘等人熱心、善良的形象特征,凸顯出偉大的

人性光輝。

9.①"我"為老件的病情擔(dān)憂,為了安慰老伴,尋找老伴喜歡吃的菜,而老作最后說(shuō)"你一定要好好活著"等,

體現(xiàn)了夫妻之間相濡以沫、為對(duì)方著想的深情。老伴生重病,"我"沒(méi)告訴別人,敢于面對(duì)困難,自己的事情

自己承擔(dān)。

②流浪漢在大街上用小鐵桶涮“火鍋",洋溢著幸福的笑容:與"我"陌不相識(shí),叫"我"一起過(guò)年,告訴我小飯

館的位置,還祝"我"老伴早日康復(fù)。體現(xiàn)了以苦為樂(lè)、樂(lè)于助人、富有同情心的精神。

③小飯館老板娘及廚師給流浪漢佐料,對(duì)待"我"很熱情,價(jià)格與平時(shí)一樣,還要做得更好、更精細(xì)。體現(xiàn)

了待人善良、服務(wù)熱情、生意公道、為他人著想的品質(zhì)。

④出租車(chē)司機(jī)開(kāi)導(dǎo)大娘,還不收其車(chē)費(fèi),送大娘進(jìn)車(chē)站口后才走,體現(xiàn)了為人熱心,救助危難的道德品質(zhì)。

【解析】6.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并概括文中信息的能力。

C."更有對(duì)人生無(wú)常的哀痛"錯(cuò)誤。司機(jī)只知"我"老伴住院,而不知其病重危及到生命,因此“對(duì)人生無(wú)常的哀

痛”語(yǔ)意過(guò)重,無(wú)中生有。

此選Co

7.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

D"我,隱身其后,處于次要地位"錯(cuò)誤。從文章來(lái)看,"我"與文中所寫(xiě)人物及大多數(shù)的事件都有聯(lián)系,而在敘

述時(shí),"我"也參與其中,和其他人物共同為表現(xiàn)文章主旨服務(wù),因此,并沒(méi)有“隱身其后",也不是處于次要

地位,"我"是線索人物。

故選D。

8.本題考查學(xué)生分析把握環(huán)境描寫(xiě)作用的能力。

在選文開(kāi)頭的環(huán)境描寫(xiě):"漫天的大雪下了整整一天,整座城市變成了雪國(guó)。"渲染寒冷的環(huán)境氣氛,烘托了

人物傷感心情,從而自然引出對(duì)老伴病情的敘述。

結(jié)合"老伴重病已住了半年多的醫(yī)院""大雪甫落之后,東北的除夕夜更加寒氣襲人。我踏著雪向前走著,內(nèi)

心很凄涼"分析,文中的景物描寫(xiě)有除夕夜,下雪不止,天氣寒冷,而老伴重病,"我"心情沉重,插敘"小時(shí)

候,為了逃避父親的打,離家出走,在下雪的夜里我躺在天棚上,那種孤凄與今夜的感受",這里用寒冷的

雪夜烘托了人物的內(nèi)心哀傷。

結(jié)合"這條路可真長(zhǎng)呵,加上是難走的厚厚雪路”"路過(guò)一個(gè)胡同口,我看到幾個(gè)流浪漢正在用小鐵桶‘火鍋',

個(gè)個(gè)臉上洋溢著幸福的笑容,他們對(duì)我說(shuō),兄弟,過(guò)來(lái)喝酒呀,咱們一塊兒過(guò)年吧果然。在街的盡頭我

看到了那家小飯館,我又禁不住熱淚盈眶了""年輕的老板娘見(jiàn)我進(jìn)來(lái),便站了起來(lái)。我問(wèn),我想買(mǎi)幾個(gè)菜帶

走可以嗎?給醫(yī)院的病人""飯館的老板娘說(shuō),當(dāng)然可以,你先選菜吧,然后她說(shuō),我給廚師打個(gè)電話"等分

析,用寒冷的氣候突出反襯托出流浪漢、出租車(chē)司機(jī)和飯店老板娘等人熱心、善良的形象特征,凸顯出偉

大的人性光輝,

9.本題考查學(xué)生對(duì)文中人物形象的鑒賞能力。

小說(shuō)塑造了一系列的人物形象,有"我"除夕夜為安慰妻子,冒著大雪,去尋找老伴喜歡吃的菜;有"流浪漢",

在大街上用小鐵桶涮火鍋,臉上洋溢著幸福的笑容,請(qǐng)"我"喝酒,幫"我"指路,祝"我"老伴早日康復(fù)等;有

"小飯館老板娘及廚師",給流浪漢佐料,幫"我"燒菜,價(jià)格與平時(shí)一樣;有"出租車(chē)司機(jī)",開(kāi)導(dǎo)大娘,不收

其車(chē)費(fèi),送大娘進(jìn)車(chē)站;還有"我"病重的妻子,自己已經(jīng)病危,還勸"我""你一定要好好活著"。

(1)結(jié)合"我暗自落淚,內(nèi)心依然巴望奇跡發(fā)生""我知道老伴吃不下東西了,但哪怕是擺擺樣子,讓她看一

看也好啊。于是,我上街尋找飯店,去買(mǎi)幾個(gè)老伴愛(ài)吃的菜""老伴兒說(shuō),你一定要好好活著""老伴兒得了重

病之后,我沒(méi)有通知單位的任何人。我始終認(rèn)為,一個(gè)人的困難永遠(yuǎn)是自己的,要自己去面對(duì)"等分析,體

現(xiàn)了夫妻之間相濡以沫,為對(duì)方著想的深情?!拔?沒(méi)告訴別人,敢于面對(duì)困難,自己的事情自己承擔(dān)。

(2)結(jié)合“我看到幾個(gè)流浪漢正在用小鐵桶涮,火鍋,,個(gè)個(gè)臉上洋溢著幸福的笑容。他們對(duì)我說(shuō),兄弟,過(guò)

來(lái)喝酒呀,咱們一塊兒過(guò),年吧""過(guò)年好!你們盡興吧,我真的是有事""我離開(kāi)時(shí),那幾個(gè)流浪漢在喊,祝

你老伴兒早日康復(fù)""他們答道,往前走到頭有一家小飯館開(kāi)門(mén),我們的佐料就是她給的呢”等分析,體現(xiàn)了

以苦為樂(lè)、樂(lè)于助人、富有同情心的精神。

(3)結(jié)合“飯館的老板娘說(shuō),當(dāng)然可以,你先選菜吧,然后她說(shuō),我給廚師打個(gè)電話""老板娘說(shuō),沒(méi)問(wèn)題""老

板娘說(shuō),大過(guò)年的,不能乘人之危,平時(shí)賣(mài)什么價(jià)還是什么價(jià),還要做得更好、更精細(xì)些才對(duì)呀”等分析,

體現(xiàn)了待人善良、服務(wù)熱情、生意公道、為他人著想的品質(zhì)。

(4)結(jié)合"剛才我拉了一位老大娘。我問(wèn),大娘咋才回家過(guò)年哪?老太太一聽(tīng)就流淚了。我就跟她說(shuō),大娘,

大過(guò)年的,咱得高高興興的,對(duì)吧?臨走時(shí),那個(gè)老太太非要給我一百塊錢(qián)。我說(shuō),我怎么能要您錢(qián)呢?

您留著吧。老太太說(shuō),就當(dāng)是我給你的壓歲錢(qián)了。我一聽(tīng),心里不是滋味。最后,我還是悄悄把錢(qián)塞到老

太太的包里了,看她進(jìn)了進(jìn)站口......人人都有犯難的事呀"等分析,體現(xiàn)了為人熱心、救助危難的道德品質(zhì)。

這些人有的待人善良,服務(wù)熱情,生意公道,有的為人熱心,救助危難,有的待人細(xì)心,體貼入微。這些

描寫(xiě)表現(xiàn)了濃濃的人性美,是作者的匠心所在。

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

(2023?江西期末)閱讀下面的文言文,完成下面小題。

秦武王謂甘茂日:"寡人欲車(chē)通三川以窺周室,而寡人死不朽乎?”甘茂對(duì)日:“請(qǐng)之魏,約伐韓?!蓖趿?/p>

向壽輔行。甘茂至魏,謂向壽曰:“子歸告王曰:'魏聽(tīng)臣矣,然愿王勿攻也。'事成,盡以為子功?!毕驂?/p>

歸以告王,王迎甘茂于息壤。甘茂至,王問(wèn)其故。對(duì)目:“宜陽(yáng),大縣也,上黨、南陽(yáng)積之久矣,名為縣,

其實(shí)郡也。今王倍數(shù)險(xiǎn),行千里而攻之,難矣。今臣羈旅之臣也,樗里疾、公孫衍二人者,挾韓而議,王

必聽(tīng)之。昔者曾子處費(fèi),費(fèi)人有與曾子同名族者而殺人,人告曾子母曰:'曾參殺人。'曾子之母曰:'吾

子不殺人??椬匀?。有頃焉,人又日:'曾參殺人。'其母尚織自若也。頃之,一人又告之曰:'曾參殺

人。'其母懼,投杼逾墻而走。夫以曾參之賢與母之信也,而三人疑之,則慈母不能信也。今臣賢不及曾

于面工之信里其木若亶子之盤(pán)也凝里煮丕道三人里恐王為邑之投枉也?!巴踉唬骸肮讶瞬宦?tīng)也,請(qǐng)與子盟?!?/p>

于是與之罩于息壤。

果攻宜陽(yáng),五月而不能拔也。樗里疾、公孫衍二人在,爭(zhēng)之王,王將聽(tīng)之,召甘茂而告之。甘茂對(duì)日:

“息壤在彼。"王曰:"有之。"因悉起兵,復(fù)使甘茂攻之。宜陽(yáng)未得,秦死傷者眾,甘茂欲息兵。左成謂甘茂

日:"公內(nèi)攻于樗里疾、公孫衍,而外與韓伽為怨,今公用兵無(wú)功,公必穿矣。"攻宜陽(yáng),m藜之而卒不上。

向壽對(duì)日:"公不論兵,必大困。"甘茂日:"我羈旅而得相秦者,今攻宜陽(yáng)而不拔,公孫衍、樗里疾挫我于

內(nèi),而公中I注】以韓窮我于外,是無(wú)茂之日已!請(qǐng)明日鼓之,而不可下,因以宜陽(yáng)之郭為墓?!庇谑浅鏊浇?/p>

以尊公賞。明日鼓之,宜陽(yáng)拔。

(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?秦策二》)

【注】公中:即韓相公仲佛,"中"通"仲"。

10.(3分)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()

A.今臣賢不及曾子/而王之信/臣又未若曾子之母也/疑臣者/不適三人/臣恐王為臣之投杼也

B.今臣賢不及曾子/而王之信臣又未若曾子之母也/疑臣者不適三人/臣恐王為臣之投杼也

C.今臣賢不及曾子/而王之信臣又未若曾子之母也/疑臣者/不適三人/臣恐王/為臣之投杼也

D.今臣賢不及曾子/而王之信/臣又未若曾子之母也/疑臣者不適三人/臣恐王/為臣之投杼也

11.(3分)下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()

A."盟”,文中指在神明面前立誓締約,在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,結(jié)盟具有較強(qiáng)的約束力。

B."今公用兵無(wú)功,公必窮矣”與"哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮"的"窮"含義不同。

C."三鼓",文中指三次擊鼓命令軍隊(duì)出擊,起鼓舞士氣的作用,與《曹劌論戰(zhàn)》中“齊人三鼓"的"三鼓"

意思相同。

D.”于是出私金以益公賞"與"若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事"的"益"含義相同。

12.(3分)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()

A.秦武王野心勃勃,覬覦周王室,想死后可以永垂不朽。他當(dāng)即決定,任命甘茂為先鋒,向壽為副使,

進(jìn)攻三川,征伐韓國(guó)。

B.曾參的母親最初并不相信自己的兒子會(huì)殺人,但因?yàn)椴粩嘤腥饲皝?lái)報(bào)信,才最終相信并驚恐萬(wàn)分地"投

杼逾墻”而逃。

C.宜陽(yáng)久攻不下,而樗里疾、公孫衍二人意見(jiàn)一致,反對(duì)甘茂攻打宜陽(yáng),導(dǎo)致武王對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利信心不

足,準(zhǔn)備停止進(jìn)攻。

D.進(jìn)攻宜陽(yáng)時(shí),秦國(guó)士兵士氣低落,屬下左成勸告甘茂要振作建功,向壽則建議甘茂研究軍事和兵法。

13.(8分)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)子歸告王曰:"魏聽(tīng)臣矣,然愿王勿攻也。”事成,盡以為子功。

(2)請(qǐng)明日鼓之,而不可下,因以宜陽(yáng)之郭為墓。

14.(3分)廿茂在幫助秦國(guó)的過(guò)程中遭遇多種困難,他是如何克服這些困難的呢?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

【答案】

10.B

11.D

12.A

13.(1)您回去告訴武王,說(shuō):"魏王已同意我的約定。但希望大王不要進(jìn)攻韓國(guó)。"當(dāng)事成之后,把一切功

勞全歸于您。

(2)明天再讓我擊鼓進(jìn)軍,如果還攻不下,就把宜陽(yáng)城郊作為我的葬身之地吧。

14.①制定聯(lián)魏攻韓的計(jì)策,為秦國(guó)獲取利益。

②審時(shí)度勢(shì),制定盟約,防止秦武王反悔。

③頂住壓力,重賞士兵,振奮士氣,攻取宜陽(yáng)。

【解析】10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意:現(xiàn)在我不如曾參賢能,大王相信我又不如曾子的母親相信曾參那樣,猜疑我的人更不止三人,我恐

怕大王是會(huì)像曾參的母親那樣扔掉梭子逃跑的。

句中"臣"作"信"的賓語(yǔ),兩者構(gòu)成動(dòng)賓結(jié)構(gòu),不可斷開(kāi),排除AD。

"恐"與后文"王為臣之投杼”構(gòu)成動(dòng)賓結(jié)構(gòu),不可斷開(kāi),排除C。

故選Bo

11.本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)和一詞多義現(xiàn)象的能力。

A.正確。

B.正確?!ǜF〃:走投無(wú)路。句意:如果您不能建立戰(zhàn)功,就會(huì)走投無(wú)路了。/〃窮〃:窮盡。句意:哀嘆我們生

命的短暫,羨慕長(zhǎng)江的無(wú)窮無(wú)盡??梢?jiàn),兩句的"窮”含義不同。

C.正確。句意:連續(xù)三次擂鼓進(jìn)軍。/句意:齊軍三次擊鼓之后。

D."含義相同"錯(cuò)誤。"益":增加。句意:甘茂拿出自己的錢(qián)來(lái)加在公家的賞金里。/"益":好處。句意:如果

滅掉鄭國(guó)對(duì)您有好處,怎敢那這件事勞煩您。可見(jiàn),兩句的"益"含義不同。

故選D。

12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

A.”他當(dāng)即決定,任命甘茂為先鋒,向壽為副使,進(jìn)攻三川,征伐韓國(guó)"錯(cuò)誤。秦武王沒(méi)有立即決策,而是先

讓甘茂出使魏國(guó),創(chuàng)造有利于伐韓的外交形勢(shì)。

故選A。

13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)"聽(tīng)",同意;"愿",希望;"盡以(之)為子功",省略句。

(2)"鼓",擊鼓;"而",如果;"下",攻下;"郭",外城,城郊。

14.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。

從"甘茂對(duì)曰:‘請(qǐng)之魏,約伐韓,"可知,在秦王打算攻擊韓國(guó)時(shí),甘茂制定聯(lián)魏攻韓的計(jì)策,為秦國(guó)獲取利

、,?

命O

從“昔者曾子處費(fèi),費(fèi)人有與曾子同名族者而殺人,人告曾子母曰......于是與之盟于息壤"可知,甘茂審時(shí)度

勢(shì),怕秦王反悔,舉出曾子的例子,從而讓秦王與自己盟誓,防止秦武王反悔。

從"攻宜陽(yáng),三鼓之而卒不上......于是出私金以益公賞”可知,在最初遭到韓軍的堅(jiān)決抵抗后,甘茂沒(méi)有退縮,

而是頂住壓力,將自己的私財(cái)加入公賞中,重賞士兵,振奮士氣,攻取宜陽(yáng)。

參考譯文:

秦武王對(duì)甘茂說(shuō):“我想出兵向東進(jìn)攻三川來(lái)窺視周王朝的統(tǒng)治,我死后就可以永垂不朽了?!备拭?/p>

說(shuō):“我要求出使魏國(guó),與他們相約共同攻打韓國(guó)?!庇谑?,武王派親信向壽做甘茂的副使出使魏國(guó)。甘

茂來(lái)到魏國(guó),便對(duì)向壽說(shuō):“您回去告訴武王,說(shuō):'魏王已同意我的約定。但希望大王暫時(shí)不要進(jìn)攻韓

國(guó)。'事成之后,把一切功勞全歸于您?!毕驂刍氐角貒?guó),把這話告訴了武王,武王便在秦邑息壤迎接甘

茂。甘茂到了息壤,武王問(wèn)他為什么暫時(shí)不進(jìn)攻韓國(guó)?甘茂回答說(shuō):“宜陽(yáng)是韓國(guó)的大縣,上黨和南陽(yáng)兩

郡間的財(cái)富都聚積在這里,它名義上是縣,實(shí)際上相當(dāng)一個(gè)郡?,F(xiàn)在大王穿越重重險(xiǎn)阻,要跋涉千里去進(jìn)

攻韓國(guó),實(shí)在太難了?。∪缃裎沂莻€(gè)寄居此地的臣僚。樗里疾和公孫衍二人會(huì)以韓國(guó)國(guó)力強(qiáng)為理由來(lái)同我

爭(zhēng)議攻韓的得失,大王一定會(huì)聽(tīng)從他們的意見(jiàn)。從前,曾子在費(fèi)地,費(fèi)地有個(gè)與曾子同姓同名的人殺了人。

有人告訴曾子的母親,說(shuō):‘曾子殺了人?!拥哪赣H說(shuō):'我的兒子不會(huì)殺人。'她照樣織布。過(guò)了

一會(huì)兒,又有人來(lái)說(shuō):,曾子殺了人。’曾子的母親仍然照樣織布。又過(guò)了一會(huì)兒,一個(gè)人跑來(lái)說(shuō):,曾

子殺了人。'曾子的母親便驚恐萬(wàn)狀,扔掉梭子,翻過(guò)垣墻,倉(cāng)皇逃跑了。像曾參這樣賢德的人,而曾參

的母親又對(duì)他那樣信任,可是三個(gè)人懷疑他,就使曾參的母親不能信任他?,F(xiàn)在我不如曾參賢能,大王相

信我又不如曾子的母親相信曾參那樣,猜疑我的人更不止三人,我恐怕大王是會(huì)像曾參的母親那樣扔掉梭

子逃跑的?!蔽渫跽f(shuō):“我不聽(tīng)信別人的議論,讓我們訂立盟約吧?!庇谑俏渫鹾透拭谙⑷烙喠⒚思s。

后來(lái)甘茂攻打宜陽(yáng),五個(gè)月還不能攻下,于是樗里疾和公孫衍二人就在武王面前議論進(jìn)攻宜陽(yáng)不恰當(dāng),

武王打算聽(tīng)信他們的意見(jiàn)了,因而特別召回甘茂,把情況告訴他。甘茂對(duì)武王說(shuō):“息壤的盟誓就擺在那

里!”武王也說(shuō):“是啊!”于是調(diào)動(dòng)全部兵力,支持甘茂繼續(xù)進(jìn)攻。宜陽(yáng)沒(méi)有攻下,秦兵已死傷甚眾,

甘茂準(zhǔn)備停戰(zhàn)。楚人左成對(duì)甘茂說(shuō):“您在國(guó)內(nèi)受到樗里疾、公孫衍二人的攻擊,在國(guó)外又與韓伽結(jié)怨,

如果您不能建立戰(zhàn)功,就會(huì)走投無(wú)路了?!备拭ゴ蝽n國(guó)的宜陽(yáng),連續(xù)三次擂鼓進(jìn)軍,但士兵仍然不前進(jìn)。

秦國(guó)右將軍向壽說(shuō):“您如果不研究軍事和兵法,就會(huì)陷入絕大的困境?!备拭f(shuō):“我是一個(gè)寄居在秦

國(guó)而現(xiàn)在當(dāng)上了秦國(guó)左丞相的人。現(xiàn)在宜陽(yáng)攻不下,在國(guó)內(nèi)又有公孫衍、樗里疾百般阻撓,國(guó)外有韓伽大

力抵抗,陷我于困境。這是我的末日到了!明天讓我再擊鼓進(jìn)軍,如果還攻不下來(lái),就把宜陽(yáng)城郊作為我

的葬身之地吧!”于是,甘茂拿出自己的錢(qián)來(lái)加在公家的賞金里。第二天擊鼓進(jìn)軍,宜陽(yáng)便被攻下了。

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)

(2023?河南期中)閱讀下面這首唐詩(shī),完成各題。

秦州雜詩(shī)(其一)①

杜甫

滿(mǎn)目悲生事②,因人作遠(yuǎn)游。遲回度隴怯,浩蕩及關(guān)愁。

水落魚(yú)龍夜,山空鳥(niǎo)鼠③秋。西征問(wèn)烽火,心折④此淹留。

【注】①此詩(shī)是作者攜家前往秦州(甘肅天水一帶)投奔從侄杜佐和舊友贊公所作。②生事,即生計(jì)。

③魚(yú)龍、鳥(niǎo)鼠,即魚(yú)龍河、鳥(niǎo)鼠山,代指秦州的山水。④心折,即心驚。

15.(3分)下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)()

A.首聯(lián)"滿(mǎn)"字傳神,極寫(xiě)悲況之廣,"遠(yuǎn)游"交代路途遙遠(yuǎn),第涉后面的隴山、關(guān)隘、魚(yú)龍與鳥(niǎo)鼠。

B.頷聯(lián)"遲回""浩蕩"一語(yǔ)雙關(guān),既寫(xiě)出了秦州山關(guān)的地勢(shì)特征,也流露出了詩(shī)人當(dāng)時(shí)復(fù)雜的心情。

C.頸聯(lián)對(duì)仗工整,借山水寫(xiě)出了秦州一帶的空曠寧?kù)o,以此襯托詩(shī)人因遠(yuǎn)游而生難以言狀的悲苦情。

D."心折"二字呼應(yīng)開(kāi)篇“悲”字,結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng),情感上引出思慮,戰(zhàn)事不斷,秦州還能淹留?

16.(6分)有人評(píng)價(jià)詩(shī)中"悲"字乃一篇之骨,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析"悲”的原因。

【答案】

15.C

16.①窮困潦倒、全家生計(jì)無(wú)依之悲。"悲生事""因人",點(diǎn)明家境困苦,要投靠他人而生活。②投靠親友,

漂泊不定之悲。詩(shī)人居無(wú)定所,只得攜家到秦州投奔從侄、朋友而遠(yuǎn)游。③途中山川險(xiǎn)惡,舉步維艱之悲。

過(guò)隴山與險(xiǎn)關(guān),涉魚(yú)龍河,度鳥(niǎo)鼠山,一路艱險(xiǎn)萬(wàn)分。④戰(zhàn)事不斷,家國(guó)不寧之悲。一路西征,不停的戰(zhàn)

火,讓詩(shī)人擔(dān)心秦州也不是安寧之所。

【解析】15.本題考查學(xué)生綜合鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。

C."寧?kù)o"錯(cuò)誤,應(yīng)為"寂寥";"因遠(yuǎn)游而生難以言狀的悲苦情"以偏概全,不止遠(yuǎn)游。

故選Co

16.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。

首句"滿(mǎn)"字大境界,滿(mǎn)眼饑荒令人悲傷,表現(xiàn)安史之亂背景下,百姓流離失所,艱難謀生。作者一家是千萬(wàn)

個(gè)家庭之一,生事猶生計(jì),所經(jīng)歷的困境也是千萬(wàn)個(gè)家庭之一,所抒發(fā)的個(gè)人情感也具有代表性。

"因人作遠(yuǎn)游”依附他人遠(yuǎn)游異鄉(xiāng)。表達(dá)窮困潦倒、全家生計(jì)無(wú)依之悲。

頷聯(lián)"遲回,徘徊",實(shí)際是抒發(fā)內(nèi)心的猶豫不定。"怯"字即表現(xiàn)隴山的山路崎嶇,又指代心情擔(dān)憂,與"遲

回"相照應(yīng)。"浩蕩”是大境界的詞,即是到了。到了大震關(guān),前面的怯字并沒(méi)有生出到達(dá)的喜悅,反而是極

目之處憂愁之大。頸聯(lián)兩句"水落、山空"表明季節(jié)深秋。"魚(yú)龍"川名,"鳥(niǎo)鼠"山名,皆是途中地名,又仿佛

途中實(shí)景。"水落",深秋渡河,水少的景況。"山空",萬(wàn)木凋零,所以鳥(niǎo)鼠深"秋"。途中山川險(xiǎn)惡,舉步維

艱之悲。

"西征問(wèn)烽火,心折此淹留",尾聯(lián)是寫(xiě)詩(shī)人一邊向西跋涉,一邊不斷打聽(tīng)前方有無(wú)戰(zhàn)事,最后以“此地亦不

可久留”的心情結(jié)束全詩(shī)。戰(zhàn)事不斷,家國(guó)不寧之悲。

(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)

17.(2023?河北期中)補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)曹操《短歌行》中,詩(shī)人用"朝露"打比方,感嘆韶華易逝的兩句是",

(2)李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中,最能表現(xiàn)詩(shī)人蔑視權(quán)貴、不卑不屈精神的兩句是",

(3)李煜《虞美人》中的","兩句與崔護(hù)《題都城南莊》中的“人面不知何處去,桃

花依舊笑春風(fēng)”有類(lèi)似之處,都表達(dá)了物是人非之感。

【答案】譬如朝露去日苦多安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開(kāi)心顏雕欄玉砌應(yīng)猶

在只是朱顏改

【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。

注意以下字詞的書(shū)寫(xiě):譬、摧、折、顏、砌。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題,10分)

(2023?河北期中)閱讀下面的文字,完成下面小題。

早在很久以前,人們就有①,這是大自然給予人類(lèi)的芬芳饋贈(zèng)。在世界范圍內(nèi),不同的“花語(yǔ)”已

經(jīng)成為一種公認(rèn)的情感表達(dá)。奧運(yùn)會(huì)上“頒獎(jiǎng)授花”是一種悠久而傳統(tǒng)的儀式,既是對(duì)獲獎(jiǎng)選手的祝福和

鼓勵(lì),又是世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的體現(xiàn),更是社會(huì)文明程度提高的表現(xiàn)。

②,北京冬奧會(huì)的頒獎(jiǎng)花束首次采用了絨線花束,這是奧運(yùn)歷史上第一次沒(méi)有采用鮮花作為運(yùn)動(dòng)員

的頒獎(jiǎng)花束,可謂獨(dú)具匠心。此花束采用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——海派絨線編結(jié)技藝鉤編而成的絨線花束,工

藝復(fù)雜,寓意豐富,情意綿長(zhǎng)。

絨花在本屆冬奧會(huì)頒獎(jiǎng)儀式上“解鎖”了作為帽飾的新功能,也為頒獎(jiǎng)禮服添彩增色。中國(guó)人自古就

有遇到喜事簪花的習(xí)俗,既帶動(dòng)了更多的目光聚光于這項(xiàng)小巧精致的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上,也符合這種民俗

文化,無(wú)形之中為非遺文化的傳播提供了幫助。這朵在北京傳承了300余年的絨花,0,登上了國(guó)際舞

臺(tái),其蘊(yùn)含的深刻文化精神也通過(guò)服裝這種外在表現(xiàn)形式綻放光彩。

18.(3分)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15

個(gè)字。

19.(3分)下列各句中的破折號(hào),和文中破折號(hào)作用相同的■項(xiàng)是()

A.一個(gè)矮小而結(jié)實(shí)的日本中年人一一內(nèi)山老板走了過(guò)來(lái)。

B.每年一一特別是水災(zāi)、旱災(zāi)的時(shí)候,這些在東洋廠里有"腳路"的帶工……

C."畫(huà)得真好。一一你為什么這樣勇敢,不怕他?"

D."順一一山一一倒一一”林子里傳出我們伐木連小伙子的喊聲。

20.(4分)文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語(yǔ),不得改變?cè)狻?/p>

【答案】

18.①借鮮花來(lái)表達(dá)美好感情的先例②與以往的傳統(tǒng)鮮花束不同③終于突破了地域限制

19.A

20.此舉既符合這種民俗文化,也帶動(dòng)了更多的目光聚焦于這項(xiàng)小巧精致的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上,無(wú)形之中

為非遺文化的傳播提供了幫助。

【解析】18.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。

①由"芬芳饋贈(zèng)""花語(yǔ)""情感表達(dá)"和"既是對(duì)獲獎(jiǎng)選手的祝福和鼓勵(lì)"可推斷,這里是說(shuō)很久以前人們就有用

鮮花表達(dá)情感的做法,可填:借鮮花來(lái)表達(dá)美好感情的先例。

②前文說(shuō)奧運(yùn)會(huì)上“頒獎(jiǎng)授花”是一種悠久而傳統(tǒng)的儀式,后面有“首次采用了絨線花束""奧運(yùn)歷史上第一次

沒(méi)有采用鮮花作為運(yùn)動(dòng)員的頒獎(jiǎng)花束"可知,北京冬奧會(huì)使用的花束與以往的鮮花不同,可填:與以往的傳

統(tǒng)鮮花束不同。

③前面有"北京"后面有"國(guó)際"可見(jiàn)這朵絨花已經(jīng)突破了地域限制,走向了世界,可填:終于突破了地域限

制。

19.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。

A項(xiàng)和文中的破折號(hào)都是解釋說(shuō)明。

B.表示意思的遞進(jìn);

C.表示突然轉(zhuǎn)變?cè)掝};

D.表示聲音的延長(zhǎng)。

故選A。

20.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

原句語(yǔ)病有:

成分殘缺,“既帶動(dòng)了更多的目光聚光于這項(xiàng)小巧精致的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上"缺主語(yǔ),在"既"前加上"此舉";

語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)將"帶動(dòng)了更多的目光聚光于這項(xiàng)小巧精致的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上"與"符合這種民俗文化"互換位

置;

搭配不當(dāng),"聚光于……非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上"搭配不當(dāng),將"聚光"改為"聚焦"。

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共2小題,10分)

閱讀下面的文字,完成各題。

有些中國(guó)古史專(zhuān)家提出“龍即鱷魚(yú)”的說(shuō)法,一些外國(guó)學(xué)者也認(rèn)為龍是鱷魚(yú)。要搞清楚這個(gè)問(wèn)題,羽。

甲骨文是世界上最早的象形文字之一,“龍”字的甲骨文字形,其實(shí)就是龍這種動(dòng)物的外觀和形態(tài)。里宜

文中的“龍”,描繪這種動(dòng)物天上有一對(duì)角,有兩只前爪,長(zhǎng)£的身體。金文里則對(duì)龍更詳細(xì)地進(jìn)行了的

描繪:一對(duì)大角下,是兩只大眼睛,嘴部有糠牙,身體彎曲且長(zhǎng),還有一條大尾巴。再來(lái)看看鱷魚(yú),金文

中有“鱷”這個(gè)字,與“龍”完全不同,其左側(cè)是一條魚(yú)的形狀,右側(cè)可以理解為頭部是張開(kāi)的大嘴,下

面是一個(gè)人,表明這種動(dòng)物可以讓人非常驚愕、恐懼;也可以理解為是失去雙手的人,代表這種動(dòng)物可以

吃人、傷人。由此可知,龍不是鱷魚(yú)。又有人指出,龍根本不存在,只是一種精神圖騰,但這種說(shuō)法立刻

遭到反駁。晉王嘉《拾遺記》有記載:“(舜之時(shí)南潺之國(guó))獻(xiàn)毛龍,一雌一雄,放置豢龍之官;至夏代

養(yǎng)龍不絕,因以命族?!薄抖Y記?禮運(yùn)》上有:“故龍以為畜,故魚(yú)箱不滄?!薄妒琛吩疲骸棒~(yú)魚(yú)有從龍者,

龍既為人之畜,故其屬見(jiàn)人不渝然驚走也。”也就是說(shuō),(2),這又是怎么回事呢?這些“豢龍之官”究

竟又是些什么人?

21.(5分)請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超

過(guò)15個(gè)字。

22.(5分)文中劃波浪線文字有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出并做修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,符合邏輯。

【答案】

21.①得從上古文字中找答案("上古文"寫(xiě)"甲骨文和金文"或"字源"也對(duì))

②夏代時(shí)龍是被人豢養(yǎng)的動(dòng)物。("夏代"寫(xiě)"古代”也可)

22.甲骨文中的"龍",頭上有一對(duì)角,有兩只前爪,長(zhǎng)長(zhǎng)的身體。金文里則對(duì)龍進(jìn)行了更詳細(xì)地描繪。(或

者:甲骨文中描繪這種動(dòng)物:頭上有一對(duì)角,有兩只前爪,長(zhǎng)長(zhǎng)的身體。金文里則對(duì)龍進(jìn)行了更詳細(xì)地描

繪)

【解析】21.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。

第一空:依據(jù)"甲骨文是世界上最早的象形文字之一……"推斷要明白這個(gè)問(wèn)題需要從甲骨文等早期的文字尋

找答案,故可填"得從上古文字中找答案"或"得從甲骨文和金文中找答案"或“得從字源中找答案"。

第二空:"晉王嘉《拾遺記》有記載.…""這些‘豢龍之官’究竟又是些什么人?"推斷上述文獻(xiàn)所述內(nèi)容意思是

古代龍是被人豢養(yǎng)的動(dòng)物,故可填寫(xiě)"夏代時(shí)龍是被人豢養(yǎng)的動(dòng)物"或"古代時(shí)龍是被人豢養(yǎng)的動(dòng)物"。

22.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

原句有兩句語(yǔ)病:

一成分多余,甲骨文的"龍"字本就是形象文字,故"描繪這種動(dòng)物"可以去掉,修改為"甲骨文中的‘龍',頭頭

上有一對(duì)角,有兩只前爪,長(zhǎng)長(zhǎng)的身體"或“甲骨文中描繪這種動(dòng)物:頭上有一對(duì)角,有兩只前爪,長(zhǎng)長(zhǎng)的身

體"。

二語(yǔ)序不對(duì),“更詳細(xì)地進(jìn)行了"修改為"進(jìn)行了更詳細(xì)地”。

四、寫(xiě)作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。

人生是一條浪花飛濺的長(zhǎng)河,時(shí)光的流逝淡化了過(guò)去的記憶。但總有一些人和事在你的心靈深處留下

不可磨滅的痕跡,就像照相的底片,隨時(shí)可以再現(xiàn)。

要求:請(qǐng)以"回望歲月的痕跡”為題寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文,選好角度,確定立意,明確文體,不

要套作,不得抄襲,不得出現(xiàn)真實(shí)班級(jí)和姓名。

【答案】例文:

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶(hù)所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶(hù)上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶(hù)上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶(hù)因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論