2025屆甘肅省武威市民勤一中高三第三次測評歷史試卷含解析

2025屆甘肅省武威市民勤一中高三第三次測評歷史試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．鄭觀應(yīng)在《盛世危言》中描述鴉片戰(zhàn)爭后的社會情景“洋布、洋紗、洋花邊等入中國，而女紅失業(yè)；煤油、洋燭、洋電燈入中國，而東南數(shù)省之柏樹皆棄為不材；洋鐵、洋針、洋釘入中國，而業(yè)冶者多無事投閑…華民生計，皆為所奪矣?！边@種情景說明A．西方商品涌入沖擊自然經(jīng)濟(jì)B．中國工業(yè)崛起抵制西方侵略C．洋務(wù)運(yùn)動推動民族工業(yè)繁榮D．資本輸出終止中國工業(yè)步伐2．新史學(xué)倡導(dǎo)者魯濱遜強(qiáng)調(diào)：“（歷史）可以被用來解除對各種生疏不明情況的迷惑……這并不是因為我們的過去會給我們提供行動的先例，而是因為我們充分理解了過去，便可以充分的理解現(xiàn)狀，我們的行動就是建立在這樣基礎(chǔ)上面的?！彼J(rèn)為學(xué)習(xí)歷史的主要目的是（）A．“復(fù)原”過去，指引未來 B．鑒于往事，資于治道C．理解現(xiàn)實，把握發(fā)展方向 D．加強(qiáng)對人們的思想控制3．第二十九軍司令部命令“盧溝橋即爾等墳?zāi)?，?yīng)與橋共存亡，不得后退”。與該命令相關(guān)的事件是A．西安事變 B．八一三事變C．七七事變 D．九一八事變4．史詩是人類文明初啟階段的文學(xué)形式之一。下列古代作品中不屬于史詩的是：A．《漢穆拉比法典》 B．《摩訶婆羅多》 C．《羅摩衍那》 D．《荷馬史詩》5．據(jù)如表可知，與宋代比較，明代前期、中期的江南地區(qū)A．政局動蕩促使錢幣大幅貶值 B．民眾收入減少導(dǎo)致生活困苦C．商業(yè)貿(mào)易發(fā)展相對缺乏活力 D．白銀大量流人影響經(jīng)濟(jì)秩序6．兩漢時期，諫官主要職能是向君主陳明政務(wù)大事，此外還常常受于皇帝命令巡視各州，其監(jiān)察權(quán)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于刺史。這說明，兩漢時期A．諫官行政權(quán)力擴(kuò)大 B．監(jiān)察體系完備C．君主專制得到強(qiáng)化 D．諫官分割皇權(quán)7．關(guān)于下面兩幅圖反映的信息，說法正確的是①南京臨時政府是一個以資產(chǎn)階級革命派為主體的政府②袁世凱在列強(qiáng)的支持下篡奪了革命果實圖謀復(fù)辟帝制③由圖一到圖二情形的主要原因是資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性④中華民國的成立根本改變了中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④8．王陽明的《碧霞池夜坐》云：“一雨秋涼入夜新，池邊孤月倍精神。潛魚水底傳心訣，棲鳥枝頭說道真。莫謂天機(jī)非嗜欲，須知萬物是吾身。無端禮樂紛紛議，誰與青天掃宿塵？”這首詩作A．否定傳統(tǒng)儒學(xué)正統(tǒng)地位 B．發(fā)出近代進(jìn)步思想先聲C．反映出程朱理學(xué)的精髓 D．體現(xiàn)出鮮明的心學(xué)色彩9．單雄信（隋末農(nóng)民起義軍將領(lǐng)）的形象多變?！杜f唐書》記載：“單雄信者……少驍健，尤能馬上用槍，密軍號為‘飛將’?！痹谒未?，《資治通鑒》完全否定了單雄信，而南宋孟元老《東京夢華錄》里又把單雄信尊為神靈，民眾為他立廟。這說明A．正史比文學(xué)作品更接近歷史真相B．人物形象隨著時間推移逐漸模糊C．記述者的立場往往影響歷史評價D．儒學(xué)地位的變化混淆了評價標(biāo)準(zhǔn)10．王斯德主編的《世界通史》認(rèn)為，“正是那場在大西洋島國最先迸發(fā)、然后蔓延到整個歐美世界的技術(shù)、經(jīng)濟(jì)變革，開啟了人類新文明的大門?！边@一“新文明”與中華文明首次發(fā)生激烈碰撞是在A．十八世紀(jì)上半期B．十八世紀(jì)下半期C．十九世紀(jì)上半期D．十九世紀(jì)下半期11．公元前4世紀(jì)以降，雅典案件的審判通常由執(zhí)政官主持，陪審法庭審理，但他不能給出或者影響案件的判決；當(dāng)事人輪流陳述并做簡短答辯后，陪審員無須仔細(xì)考慮和討論便可投票裁決。這說明古雅典A．司法程序過于繁瑣注重形式 B．踐行法律面前人人平等原則C．血緣政治仍然影響法律實踐 D．司法程序體現(xiàn)主權(quán)在民思想12．古代中國歷朝統(tǒng)治者都非常重視刑事審判權(quán)的行使。宋代在各路設(shè)提點(diǎn)刑獄司，掌管一路的司法、刑獄，并規(guī)定凡死刑需報中央，由刑部復(fù)核執(zhí)行，有時皇帝還派人到各地處理案件，并經(jīng)常用各種手段控制刑事審判權(quán)。其目的是A．提高依法辦事的行政效率 B．建構(gòu)與維護(hù)統(tǒng)治秩序C．建立自上而下的監(jiān)察體系 D．解決官員的腐敗問題13．1861年，普魯士政府提出要擴(kuò)充軍隊、增加軍費(fèi)，在討論軍費(fèi)預(yù)算議案時，遭到資產(chǎn)階級進(jìn)步黨的反對，使預(yù)算議案未獲通過。同年新即位的國王威廉一世解散了議會，但是新選出的議會于1862年9月再次否決了軍費(fèi)預(yù)算。這一斗爭反映A．德意志帝國具有一定的民主形式B．資產(chǎn)階級與封建勢力爭奪國家主導(dǎo)權(quán)C．普魯士與奧地利爭奪民族統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)權(quán)D．普魯士與其他各邦存在統(tǒng)一與反統(tǒng)一之爭14．1978年至1992年全國人大及其常委會制定重要法律230多部，其中主要包括《1982年憲法》《刑法》《民法通則》等。20世紀(jì)90年代初期我國出現(xiàn)了一個立法高峰，通過了《公司法》《合伙企業(yè)法》等多部法律。上述法律①保障了從新民主主義向社會主義的過渡②奠定了社會主義民主法制建設(shè)的基礎(chǔ)③適應(yīng)了社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求④逐步建成了比較完備的法律體系A(chǔ)．①②B．③④C．②③D．②④15．有學(xué)者認(rèn)為“保持天下風(fēng)俗純正的重要性更有甚于維護(hù)一姓政權(quán)的穩(wěn)定”。為此，他提出了“有亡國，有亡天下”的著名論斷。研究這一論斷，可直接參閱A．《天下郡國利病書》 B．《日知錄》 C．《明夷待訪錄》 D．《船山遺書》16．關(guān)于首開甲午海戰(zhàn)第一炮的記載，中日不盡相同。中方：倭三艦放真彈，轟擊我船。日方：濟(jì)遠(yuǎn)（北洋水師軍艦）首先向我開炮。對這一不同解讀最合理的解釋是A．日方極力推卸責(zé)任 B．中方記錄客觀屬實C．歷史文獻(xiàn)皆不可信 D．雙方受制各自立場17．法國大革命和英國工業(yè)革命深刻地影響了當(dāng)時的西方文明。以下生活情景能夠支持這一論點(diǎn)的是A．湯姆與工友們聚集在打麥場觀看好萊塢大片B．約翰通過互聯(lián)網(wǎng)與同學(xué)交流學(xué)習(xí)的心得體會C．杰克從巴黎坐飛機(jī)去紐約與父母歡度圣誕節(jié)D．達(dá)官貴人與平民共擠一列火車前往曼徹斯特18．1877年，洋務(wù)派官員馬建忠在歐洲留學(xué)期間致書李鴻章，指出：“各國吏治異同，或為君主，或為民主，或為君民共主之國，其定法、執(zhí)法、審法分而任之，不責(zé)于一身，權(quán)不相侵，故其政事綱舉目張，粲然可觀?！边@表明馬建忠A．認(rèn)同西方政治體制 B．提倡資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革C．堅持“中體西用”思想 D．主張立足國情選擇政體19．羅馬法規(guī)定：如果丈夫于婚姻關(guān)系存續(xù)期間在外背負(fù)了債務(wù)，則在婚姻關(guān)系解除時，妻子享有的嫁資（陪嫁錢財或物品）返還請求權(quán)優(yōu)先于債權(quán)請求權(quán)。這一規(guī)定，反映出A．法律注重保護(hù)弱勢群體利益 B．公民的債務(wù)權(quán)不受法律保護(hù)C．婚姻關(guān)系影響著立法的內(nèi)容 D．古代羅馬婚姻關(guān)系極不穩(wěn)定20．2020年1月29日，歐洲議會全會以621票贊成、49票否定、13票棄權(quán)，通過了英國脫歐協(xié)議。這說明A．歐盟是合作較為松散的組織 B．經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化發(fā)展受到重大的挑戰(zhàn)C．歐洲議會的作用正逐步減弱 D．英國為經(jīng)濟(jì)全球化探索出一種新模式21．1886年（光緒十二年）天津買辦吳懋鼎與兩個合伙人共同投資創(chuàng)建天津自來火公司，后來更名天津華昌火柴公司：1917年與北平丹鳳火柴，合并成立天津舟華火柴公司。該公司成為全國最大的火柴公司。對該企業(yè)發(fā)展的相關(guān)因素敘述正確的是①國民政府倡導(dǎo)使用國貨給予資金支持②西方各國減少對華商品輸出③“實業(yè)救國”思潮的促進(jìn)④該類企業(yè)受近代洋務(wù)運(yùn)動刺激產(chǎn)生A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④22．《后漢書·順帝紀(jì)》記載的一道詔書中說：“間者以來，吏政不勤，故災(zāi)咎屢臻，盜賊多有。退省所由，皆以選舉不實，官非其人，是以天心未得，人情多怨?！边@反映了當(dāng)時A．儒家思想成為正統(tǒng) B．皇帝勤政重視吏治C．天人觀念影響政治 D．九品中正制的混亂23．錢穆認(rèn)為：中國傳統(tǒng)人文精神源于五經(jīng)，是人與人、族與族、文與文相接相處的精神，是“天下一家”的崇高文化理想。傳統(tǒng)禮樂教化代替了宗教的功能，但不與宗教相敵對，因此不妨稱之為“人文教”。這反映了中國傳統(tǒng)文化精神A．是宗法制的產(chǎn)物B．是一種宗教信仰C．受宗族觀念影響D．重視歷史和教育24．周代通過分封，使姬姓周人的親族迅速遍及天下，北起燕山，南至漢水，西起陜甘，東到齊魯，到處都楔入了姬姓人群。這說明，分封A．旨在抑制地方諸侯勢力 B．削弱了周王室統(tǒng)治力量C．萌發(fā)了宗族認(rèn)同的意識 D．奠定了地緣政治的基礎(chǔ)25．“修正主義國家”常被人們用來指稱那些意欲顛覆或推翻現(xiàn)存秩序的國家。70多年前，最可能被英國指責(zé)為“修正主義國家”的是A．美國 B．法國 C．中國 D．德國26．1920年，奧格涅省的農(nóng)民給蘇維埃政權(quán)機(jī)關(guān)提交的請愿書寫道：“與窮兇極惡的資產(chǎn)階級強(qiáng)盜的斗爭已經(jīng)三年了，這需要國家做出巨大的犧牲和忍受極度的困苦，而這一切都給我們帶來了新的沉重負(fù)擔(dān)……這是我們無力負(fù)擔(dān)的，農(nóng)村缺少鞋子、衣服和日用品?！边@位農(nóng)民意在表達(dá)A．對國家艱難處境的感慨與同情 B．對余糧收集制實施的不滿C．斯大林體制嚴(yán)重?fù)p害了自身利益 D．對新經(jīng)濟(jì)政策的擁護(hù)27．古代的印度曾經(jīng)受到過波斯人和穆斯林的統(tǒng)治，新航路開辟后，印度逐漸進(jìn)入到英國殖民統(tǒng)治的時代。兩者相比，英國對印度的殖民統(tǒng)治()A．弱化了對印度的直接控制 B．加劇了印度的民族危機(jī)C．是近代文明對農(nóng)耕文明的沖擊 D．造成了印度國家分裂28．希羅多德在《歷史》中寫道：“任何人都可以相信這些埃及人的故事，如果他是輕信的人的話。至于我本人，在這部書中保持那個總的規(guī)則，就是把各國的傳統(tǒng)照我聽到的樣子原封不動地記錄下來?！毕Ａ_多德撰寫《歷史》遵循的原則是A．堅持觀察判斷調(diào)查 B．展現(xiàn)各國傳統(tǒng)風(fēng)貌C．保存人類歷史功績 D．保持歷史原始信息29．“羅馬人在思想意識方面最重要的貢獻(xiàn)在于，他們的法律是基于理性而不是基于習(xí)俗。”（斯塔夫里阿諾斯《全球通史》）對“理性”的正確理解是A．羅馬法完全摒棄了習(xí)慣法B．羅馬法形成了完備的法律體系C．羅馬法崇尚自由平等D．羅馬法適應(yīng)了當(dāng)時社會發(fā)展的需要，為現(xiàn)實服務(wù)30．如圖直觀地說明中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的發(fā)展歷程。對其解讀錯誤的是A．國共合作推動第一、二次革命高峰的出現(xiàn)B．第一次低谷是由于第五次反圍剿的失敗C．第二次革命高峰是全民族抗戰(zhàn)的實現(xiàn)D．新民主主義革命在曲折中走向勝利二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀下列材料，并結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一唐代制度，在下有……，為政府公開選拔人才，在上有……，綜合管理全國行政事務(wù)。這兩種制度，奠定了中國傳統(tǒng)政治后一千年的穩(wěn)固基礎(chǔ)?！X穆《國史新論》材料二1644年4月25日，明朝崇禎皇帝自縊于北京禁苑煤山。l649年1月30日，英國國王查理一世被送上了斷頭臺。有學(xué)者把東西方這兩位末代君主的暴亡，視為兩個民族歷史的一個楔子——世界的天平開始失衡。問題：（1）材料一中的“這兩種制度”為什么說它們“奠定了中國傳統(tǒng)政治后一千年的穩(wěn)固基礎(chǔ)?！?（2）如何理解材料二中“東西方這兩位末代君主的暴亡，視為兩個民族歷史的一個楔子”？32．從古至今，人類一直在追求生活的幸福和美滿。閱讀材料，回答問題。材料一最好先討論普遍的善，看看爭論到底在哪里。盡管這種討論有點(diǎn)使人為難，因為“理念”的學(xué)說是我們尊敬的人提出來的。不過作為一個哲學(xué)家，較好的選擇應(yīng)該是維護(hù)真理而犧牲個人的友情，二者都是我們所珍愛的，但人的責(zé)任卻要我們更尊重真理?！獊喞锸慷嗟隆赌岣黢R科倫理學(xué)》材料二芝諾將幸福界定為“符合自然的生活”，并按此原則而將人的行為或行動分為符合自然的適宜行動和德性的完美行動。按照芝諾的看法，那些符合自然的事物值得人們欲求或選擇，相反那些不符合自然的東西就應(yīng)該被舍棄?！飼濉端苟鄟唫惱韺W(xué)受到亞里士多德倫理學(xué)的影響嗎？》材料三和同時代其他啟蒙思想家截然不同，具有敏銳先見性的盧梭已經(jīng)意識到征服論自然觀對人類社會發(fā)展所具有的潛在威脅，開始以一種前瞻性、警示性的觀點(diǎn)來看待因理性、科學(xué)和文明進(jìn)步而導(dǎo)致的這種人類中心主義發(fā)展觀。盧梭指出，“征服和統(tǒng)治自然也許會給人類帶來一時的、自以為是的快樂，但由于失去了與自然的和諧關(guān)系，人類將承受長期的精神痛苦”。因此盧梭進(jìn)一步提出要遵循自然規(guī)律，把人類的發(fā)展限制在自然能夠承載，自然規(guī)律允許的范圍內(nèi)?！镬o《綠色的吶喊盧梭生態(tài)意識解讀》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，用一句話概括亞里士多德的核心觀點(diǎn)。并指出其對柏拉圖思想突破的主要表現(xiàn)及講授《尼各馬科倫理學(xué)》的學(xué)園名稱。（2）據(jù)材料二，指出芝諾關(guān)于“幸福”的認(rèn)識。結(jié)合所學(xué)，指出芝諾在斯多亞學(xué)派中的地位及斯多亞學(xué)派在人類歷史中的影響。（3）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，簡述盧梭在“理性、科學(xué)和文明進(jìn)步”方面的認(rèn)識及這種認(rèn)識對西方人文主義精神發(fā)展的積極影響。33．社會在流動中進(jìn)步材料一西周以來通行世卿世祿制度，到戰(zhàn)國時已經(jīng)受到很大沖擊……。新制度使一些出身低賤的人，……而成為將相。至西漢初年，布衣將相基本取代了世襲貴族主宰政治的局面?！浴陡咧袣v史》第二分冊材料二社會流動是中國傳統(tǒng)社會的特色。社會流動可使低階層上升為高階層，農(nóng)家子弟變?yōu)榧澥?，……貧窮而有才能的青年……使個人能力作最大限度的發(fā)揮，使各種制度有規(guī)律地運(yùn)作，各級領(lǐng)袖能勝任地負(fù)責(zé)?！軜s德《中國社會的階層與流動》問題（1）戰(zhàn)國時期，哪些“新制度”可使“一些出身低賤的人而成為將相”？（2）促成“西漢初年布衣將相基本取代了世襲貴族主宰政治局面”的主要因素有哪些？（3）你認(rèn)為在傳統(tǒng)社會中有利社會流動的最為有效的制度是什么？說明理由。（4）在中國傳統(tǒng)社會里，你認(rèn)為能推動社會流動的還有哪些途徑？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

材料反映在列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略下，“華民生計，皆為所奪矣”，傳統(tǒng)手工業(yè)紛紛破產(chǎn)，說明西方商品涌入沖擊自然經(jīng)濟(jì)，故選A項；材料沒有涉及中國工業(yè)的信息，排除B項;材料沒有提到洋務(wù)運(yùn)動的信息，排除C項；材料主要反映列強(qiáng)對華商品輸出而非資本輸出，排除D項。2、C【解析】

“我們充分理解了過去，便可以充分的理解現(xiàn)狀”的信息說明學(xué)習(xí)歷史目的是理解現(xiàn)實，把握發(fā)展方向，C正確。A中“復(fù)原”說法錯誤；B不符合材料主旨；D中思想控制不符合事實。3、C【解析】

根據(jù)“二十九軍”“盧溝橋”可知，這是七七事變，選項C正確；選項A、B、D與盧溝橋這一地點(diǎn)不符，排除。4、A【解析】

《漢穆拉比法典》是古巴比倫國王漢謨拉比頒布的法律匯編，是世界上現(xiàn)存的第一部比較完備的成文法典。A符合題意，答案為A；BCD是亞洲和歐洲的著名史詩，不符合題意，排除。5、C【解析】

由明代錢幣鑄造總量、技術(shù)勞動力和士兵的工資相對宋代減少，流通貨幣從宋代的金、銀、錢發(fā)展到明代的米、谷、布等實物和白銀，結(jié)合所學(xué)知識可知，這反映出明代江南地區(qū)商業(yè)貿(mào)易發(fā)展相對缺乏活力，C項正確；明代前中期國家統(tǒng)一安定，A項錯誤；材料內(nèi)容與民眾收入的增減無關(guān)，B項錯誤；白銀流入影響經(jīng)濟(jì)秩序與材料主旨不符，D項錯誤。6、C【解析】

據(jù)材料“向君主陳明政務(wù)大事……其監(jiān)察權(quán)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于刺史”可知，兩漢時期，諫官為君主服務(wù)并聽命于君主，體現(xiàn)了君主專制的加強(qiáng)，故C正確；諫官主要掌握監(jiān)察權(quán)，沒有體現(xiàn)諫官行政權(quán)的擴(kuò)大，故A錯誤；B項中“體系完備”無法體現(xiàn)，故B錯誤；諫官為君主服務(wù)并聽命于君主，材料未提及諫官分割皇權(quán)，故D錯誤。7、A【解析】

依據(jù)題干中第一幅圖可知是孫中山成立南京臨時政府，這一政府是一個以資產(chǎn)階級革命派為主體的政府；圖二的信息說明袁世凱在列強(qiáng)的支持下篡奪了革命果實圖謀復(fù)辟帝制；由圖一到圖二情形說明辛亥革命的失敗，其主要原因是資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性導(dǎo)致，①②③說法正確，符合題意。故選A；中華民國的成立沒有完成中國反帝反封建的任務(wù)，沒有改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)，故④錯誤；排除B、C和D。故選A。8、D【解析】

材料“莫謂天機(jī)非嗜欲，須知萬物是吾身”體現(xiàn)了天地萬物皆在吾心的思想，體現(xiàn)的是心是萬物的本源，即體現(xiàn)了鮮明的心學(xué)色彩，D項正確；心學(xué)屬于儒學(xué)的組成部分，是對傳統(tǒng)儒學(xué)的發(fā)展，而不是否定，A項錯誤；明清之際的新儒學(xué)發(fā)出近代進(jìn)步思想先聲，B項錯誤；理學(xué)的精髓是理是萬物的本源，材料體現(xiàn)的是心學(xué)，C項錯誤。9、C【解析】

從材料反映的不同時期的史書中單雄信的形象發(fā)生很大變化來看，說明記敘者不同，對歷史人物的評價存在差異，也就是記敘者的立場往往影響歷史評價，C選項符合題意?！杜f唐書》和《資治通鑒》均為正史，但是對單雄信的評價不同，A選項排除。材料反映的歷史人物評價與時間推移無關(guān)，B選項排除。從漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”之后，儒學(xué)一直占據(jù)主導(dǎo)地位，D選項排除。10、C【解析】

據(jù)材料“在大西洋島國最先迸發(fā)、然后蔓延到整個歐美世界的技術(shù)、經(jīng)濟(jì)變革”并結(jié)合所學(xué)知識可知，這反映了英國工業(yè)革命的發(fā)生，1840年英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭，體現(xiàn)了這一“新文明”與中華文明首次發(fā)生激烈碰撞，故C正確；十八世紀(jì)上半期、十八世紀(jì)下半期、十九世紀(jì)下半期都不是1840年的范圍，故ABD排除?！军c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“在大西洋島國最先迸發(fā)、然后蔓延到整個歐美世界的技術(shù)、經(jīng)濟(jì)變革”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識從英國工業(yè)革命的影響和鴉片戰(zhàn)爭的背景入手，即可排除無關(guān)選項。11、D【解析】

材料“當(dāng)事人輪流陳述并做簡短答辯后，陪審員無須仔細(xì)考慮和討論便可投票裁決”,說明具體司法裁決由雅典公民決定，即司法程序體現(xiàn)主權(quán)在民思想，故D符合題意；材料沒有體現(xiàn)司法程序注重形式，故A不符合題意；在雅典公民內(nèi)部才遵循平等原則，故B不符合題意；材料無關(guān)血緣政治與法律實踐的關(guān)系，故C不符合題意。故選D。12、B【解析】

宋代采用各種手段控制刑事審判權(quán)，是為了加強(qiáng)中央對地方的控制，鞏固統(tǒng)治，維護(hù)社會秩序的穩(wěn)定，故選B；宋代加強(qiáng)控制刑事審判權(quán)，對待死刑需要復(fù)核，某種程度上是為了防止冤假錯案的出現(xiàn)，但是卻降低了行政效率，排除A；控制刑事審判權(quán)不屬于監(jiān)察體系的內(nèi)容，排除C；材料主旨和解決官員腐敗無關(guān)，排除D。故選B。13、B【解析】

據(jù)材料可知，1861年普魯士政府提出要擴(kuò)充軍隊、增加軍費(fèi)……的議案，遭到資產(chǎn)階級進(jìn)步黨的反對；而同年新即位的國王威廉一世解散了議會，但是新選出的議會……再次否決了軍費(fèi)預(yù)算，這說明了以議會為代表的資產(chǎn)階級和與國王為代表的封建勢力圍繞“國家主導(dǎo)權(quán)”進(jìn)行了爭奪，B正確；據(jù)所學(xué)可知，1871年德國統(tǒng)一，德意志帝國建立，與材料時間不符，A錯誤；普魯士與奧地利爭奪民族統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是1866年，與材料時間不符，C錯誤；據(jù)材料反映的是普魯士邦內(nèi)的爭奪，而不是“普魯士與其他各邦存在統(tǒng)一與反統(tǒng)一之爭”，D與題意不符?！军c(diǎn)睛】1871年德意志的統(tǒng)一，結(jié)束了諸邦分裂割據(jù)的局面，為德意志資本主義的發(fā)展掃清了道路。是德國走上資本主義道路的標(biāo)志。14、B【解析】

1978年至1992年全國人大及其常委會制定的法律，適應(yīng)了我國向社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，逐步建成了比較完備的中國特色社會主義法律體系。③④說法正確，故答案為B項。從新民主主義向社會主義過渡是在1949—1956年，奠定社會主義民主法制建設(shè)基礎(chǔ)的是1954年憲法，均與材料信息不符，排除含有①或②的A、C、D項?！军c(diǎn)睛】本題屬于組合式選擇題，常見解題方法有肯定法、排除法、求同存異法等?？隙ǚ磻{借對一些基礎(chǔ)知識的牢固掌握，直接作答。排除法即找出一項或兩項不符合題目要求的題肢，排除它，逐步縮小范圍，最后留下正確選項。求同存異法即將備選項中相同的題肢放在一邊不管，而將所剩余相異的題肢加以比較辨析，從而根據(jù)題干的要求得出正確答案。15、B【解析】

材料“有亡國，有亡天下”體現(xiàn)的是顧炎武的觀點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識可知，這一觀點(diǎn)收錄在《日知錄》，B正確；《天下郡國利病書》雖然是顧炎武的著作，但是未收錄該思想，A排除；《明夷待訪錄》是黃宗羲的作品，C排除；《船山遺書》是王夫之的作品，D排除。故選B。16、D【解析】

中日兩國關(guān)于甲午戰(zhàn)爭中誰首先開炮記載存在差異，其主要原因是雙方都想在輿論上爭取主動，不想承擔(dān)挑起戰(zhàn)爭的責(zé)任，這是立場所限，選項D正確；兩方都有推卸責(zé)任的嫌疑，選項A排除；通過材料無法判斷中方記錄的客觀性，排除B；選項C表述絕對，排除。17、D【解析】

依據(jù)第一次工業(yè)革命的內(nèi)容可知，伴隨改良蒸汽機(jī)的出現(xiàn)，火車應(yīng)運(yùn)而生，因此會產(chǎn)生達(dá)官貴人與平民共擠一列火車前往曼徹斯特的場景。D正確；電影產(chǎn)生于19世紀(jì)末，此時不可能聚集在一起看好萊塢大片，A錯誤；互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生于1969年，此時還未產(chǎn)生，B錯誤；飛機(jī)產(chǎn)生于第二次工業(yè)革命時期，此時還未出現(xiàn)，C錯誤。故選D。18、A【解析】

依據(jù)材料信息“定法，執(zhí)法、審法分而任之，不責(zé)于一身，權(quán)不相侵，故其政事綱舉目張，粲然可觀”可知是對西方政治體制的贊賞，故A項正確；材料體現(xiàn)不出馬建忠提倡改革的問題，故B項錯誤；“中體西用”思想的重點(diǎn)在于固守中國傳統(tǒng)的封建君主制，與材料主旨不符，故C項錯誤；材料也體現(xiàn)不出立足國情選擇政體的問題，故D項錯誤。故選A。19、A【解析】

這一規(guī)定明顯保障了妻子的權(quán)益，體現(xiàn)了羅馬法注重保護(hù)弱勢群體的利益，A正確；“婚姻關(guān)系解除時，妻子享有的嫁資（陪嫁錢財或物品）返還請求權(quán)優(yōu)先于債權(quán)請求權(quán)”，說明法律承認(rèn)債券，B排除；婚姻關(guān)系和立法內(nèi)容之間不存在因果聯(lián)系，排除C；D不符合史實，排除。20、B【解析】

依據(jù)材料“通過了英國脫歐協(xié)議”并結(jié)合歐盟的發(fā)展可知，英國脫離了歐盟影響了歐盟一體化進(jìn)程，表明經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化發(fā)展受到重大的挑戰(zhàn)。B正確；歐盟是一個政治、經(jīng)濟(jì)一體化的組織，A錯誤；英國脫離歐盟是歐洲議會投票的結(jié)果，體現(xiàn)了歐洲議會的作用，C錯誤；材料反映的是經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的挑戰(zhàn)，而不是經(jīng)濟(jì)全球化的新模式，不符合材料主旨，D錯誤。故選B。21、B【解析】

1886到1917年吳懋鼎創(chuàng)辦的天津自來火公司建立和發(fā)展的主要原因有，19世紀(jì)后期受近代洋務(wù)運(yùn)動刺激產(chǎn)生，19世紀(jì)末“實業(yè)救國”思潮的促進(jìn)，一戰(zhàn)期間西方各國減少對華商品輸出等，②③④符合題意，B項正確；廣州國民政府是在大革命時期成立的，南京國民政府直到1928年才統(tǒng)一全國，國民政府對1917年之前天津民族企業(yè)的發(fā)展，沒有產(chǎn)生促進(jìn)作用，①不符合題意，與之組合的ACD三項錯誤。22、C【解析】

依據(jù)材料“是以天心未得，人情多怨”并結(jié)合漢代的儒家思想可知，這是董仲舒提出的天人感應(yīng)影響的結(jié)果。C正確；材料只提到了天人感應(yīng)的影響，不能證明儒家思想成為正統(tǒng)，A排除；材料表明當(dāng)時皇帝選官不實，導(dǎo)致的吏治問題，B排除；漢代實行的察舉制，九品中正制實行于魏晉南北朝時期，D排除。故選C。23、D【解析】

根據(jù)材料“中國傳統(tǒng)人文精神源于五經(jīng)……傳統(tǒng)禮樂教化代替了宗教的功能”可知中國傳統(tǒng)文化精神重視歷史、重視教育，故D項正確。材料主要反映了中國傳統(tǒng)文化精神的特點(diǎn)，宗法制、宗族觀念在材料中沒有體現(xiàn)，故AC兩項排除。材料“傳統(tǒng)禮樂教化代替了宗教的功能”不能得出中國傳統(tǒng)文化精神是一種宗教信仰的結(jié)論，B項排除。24、D【解析】

西周分封制突破了純粹的血緣關(guān)系的界限,使分封制的主體實現(xiàn)了王族、功臣及先代貴族后代的有機(jī)結(jié)合,可見,分封制奠定了地緣政治的基礎(chǔ)。將姬姓周人楔入到各地人群中，這必然會改變各地人群的血緣結(jié)構(gòu)，從而奠定了地緣政治的基礎(chǔ)，故D正確；周代分封形成了地方諸侯勢力，而不是抑制了地方諸侯勢力，排除A；通過分封使周王室的力量滲入全國各地，這是強(qiáng)化了周王室統(tǒng)治力量，排除B；宗族意識在夏商就已經(jīng)出現(xiàn)，排除C。故選D。25、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，70多年前，即1940年代初，被英國指責(zé)為意欲顛覆或推翻現(xiàn)存秩序的國家是實行法西斯暴行的德國，主要是因為德國受到凡爾賽體系壓制，D選項符合題意；1940年代初的美國、法國和中國都是反法西斯國家，沒有出現(xiàn)英國指責(zé)的顛覆、破壞現(xiàn)存秩序的現(xiàn)象，都不是英國指責(zé)的修正主義國家，ABC三選項錯誤。26、B【解析】

1920年，農(nóng)民給蘇維埃政權(quán)機(jī)關(guān)提交的請愿書中，提出“農(nóng)村缺少鞋子、衣服和日用品”，再也無力負(fù)擔(dān)犧牲和困苦，體現(xiàn)了農(nóng)民對對余糧收集制實施的不滿，B項正確；材料表達(dá)的不是對國家艱難處境的同情，A項錯誤；1920年斯大林體制遠(yuǎn)沒有建立，C項錯誤；材料中沒有反映出對新經(jīng)濟(jì)政策的擁護(hù)，D項錯誤。27、C【解析】

波斯人和穆斯林對印度的統(tǒng)治體現(xiàn)是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)之間的碰撞，但是英國對印度的殖民統(tǒng)治，更多體現(xiàn)的是近代文明對農(nóng)耕文明的破壞，對印度發(fā)展既有破壞性又有重建性，C正確；印度是英國的殖民地，弱化控制的說法不符合史實，A排除；三者都加深了印度的民族危機(jī)，B排除；印度國家分裂是二戰(zhàn)后“蒙巴頓方案”出臺導(dǎo)致的，不符合材料時間限制，D排除。故選C。28、D【解析】試題分析：從材料“就是把各國的傳統(tǒng)按照我聽到的樣子原封不動地記錄下來”可以看出，希羅多德書寫歷史秉持歷史原始信息的原則。故選D。ABC三項材料均未體現(xiàn)?？键c(diǎn)：史學(xué)研究：寫史的原則點(diǎn)評：此題考查的是歷史研究的一般的方法。記載歷史要從歷史的本來面貌出發(fā)，如實的記載歷史。同時史學(xué)研究也要注意采用客觀的標(biāo)準(zhǔn)，即史識，就是根據(jù)資料得出結(jié)論，要注意對資料的考證。與此相關(guān)的知識點(diǎn)如對待史料的問題也需要掌握。29、D【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，A項說法錯誤，在羅馬法制定后，習(xí)慣法依然存在；B項說法正確，但是與材料無關(guān)；C項錯誤，羅馬法是維護(hù)奴隸主利益的，無法做到人人平等自由；D項正確，羅馬法根據(jù)時代發(fā)展的需要不斷的發(fā)展?？键c(diǎn)：古代希臘、羅馬文明·羅馬法·羅馬法的發(fā)展30、B【解析】

第一次低谷是在國民大革命后，出現(xiàn)低谷的原因的是國民黨右派叛變革命，對中共的血腥屠殺，故B項錯誤，符合題意。根據(jù)題干圖示可知，第一次高峰是在1921-1927年，第二次高峰是在抗日戰(zhàn)爭時期，結(jié)合所學(xué)可以知道，兩次高峰出現(xiàn)的原因是因為兩次國共合作，故AC兩項正確，不符合題意。根據(jù)題干的圖示可以看出新民主主義革命在曲折中走向勝利，故D項正確，不符合題意。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）材料一所說的是科舉制和三省六部制。科舉制把選拔人才和任命官吏的權(quán)力集中到中央政府，為歷朝沿用，有利于中央集權(quán)的進(jìn)一步加強(qiáng)。三省六部制削弱了相權(quán)，以其保證了皇權(quán)獨(dú)尊，此后歷朝基本都沿襲這種制度。（2）西方的崛起和東方的沒落明顯加快。東方的中國封建王朝進(jìn)入到末期，統(tǒng)治者不斷加強(qiáng)王權(quán)來維護(hù)封建統(tǒng)治；西方的英國不久后確立了君主立憲的資本主義制度，有利于英國社會的穩(wěn)定和發(fā)展?！窘馕觥?/p>

（1）依據(jù)材材料一“為政府公開選拔人才”“綜合管理全國行政事務(wù)”可知是科舉制和三省六部制。依據(jù)所學(xué)從科舉制有利于中央集權(quán)的進(jìn)一步加強(qiáng)以及三省六部對于皇權(quán)獨(dú)尊的作用回答。（2）依據(jù)明朝時期和西方英國的社會特征從西方的崛起和東方的沒落明顯加快以及東西方方不同的政治制度對于社會發(fā)展的影響回答。32、（1）觀點(diǎn)：“吾愛吾師，吾更愛真理”。突破：主張人可以追求現(xiàn)實的幸福；認(rèn)為客觀上并無理念世界的存在，肯定客觀世界是真實的存在，而且是人類認(rèn)識的來源，認(rèn)識產(chǎn)生于對外界事物的感覺。學(xué)園：呂克昂學(xué)園。（2）認(rèn)識：順應(yīng)自然的生活就是至善。地位：斯多亞學(xué)派的創(chuàng)始人。影響：人類歷史上第一次論證了天賦人權(quán)、人生而平等這一西方人文主義的核心理論，并影響羅馬自然法的產(chǎn)生。（3）認(rèn)識：闡述“主權(quán)在民”政治理性的同時，又認(rèn)為崇拜理性、把理性視為人類行為和真理的向?qū)遣豢煽康?，知識進(jìn)步有害于人類幸福；人類應(yīng)遵循自然規(guī)律，與自然和諧相處。影響：給人類留下充滿個性的浪