2024年中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)初中語(yǔ)文古詩(shī)詞各類鑒賞知識(shí)

2024年中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)初中語(yǔ)文古詩(shī)詞各類鑒賞

知識(shí)匯總

意象是詩(shī)歌藝術(shù)的精靈。簡(jiǎn)單地說，意象就是寄托了詩(shī)人的情感

或思想的物象（事物或獨(dú)特的藝術(shù)形象）。

以下是初中七至九年級(jí)古詩(shī)詞中常見的一些意象，以及相關(guān)詩(shī)

句的例舉：

酒、飲酒

多表達(dá)豪情、悲愁、苦悶和郁郁不得志的情感。

1.抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。（《宣州謝跳樓餞別校書

叔云》李白）

2.東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。（《醉花陰》李清照）

3.金樽清酒斗十千,玉盤珍饋直萬(wàn)錢。（《行路難》李白）

4.濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。（《漁家傲》范仲淹）

5.酒酣胸膽尚開張,鬢微霜，又何妨!（《江城子*密州出獵》

蘇軾）

6.一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。（《浣溪沙》晏殊）

羌笛

多傳達(dá)離別之苦、相思之情和內(nèi)心的孤寂。唐代邊塞詩(shī)中經(jīng)常提

到。

1.中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。（《白雪歌送武判官歸

京》岑參）

2.羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。（《漁家傲》范

仲淹）

3.羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。（《涼州詞》王之渙）

柳

折柳“柳，，與“留，，諧音，因此“柳”帶有傷離別的意味。而“折柳”

就有相留之意。

1.此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。（《春夜洛城聞笛》李

白）

2.渭城朝雨泡輕塵，客舍青青柳色新。（《送元二使安西》王

維）

月（殘?jiān)?、明月、新月、玉盤）

在許多詩(shī)人筆下都是思鄉(xiāng)、念親的標(biāo)志，多傳達(dá)離愁別恨、寂寞

思?xì)w之情。

1.我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙

有此寄》李白）

2.明月幾時(shí)有，把酒問青天。（《水調(diào)歌頭？明月幾時(shí)有》蘇

軾）

3.月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。（《楓橋夜泊》張繼）

4.月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。（《渡荊門送別》李白）

5.曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。（《無(wú)題》李商隱）

流水

多傳達(dá)人生苦短、命運(yùn)無(wú)常的感傷與哀愁。

1.抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。（《宣州謝跳樓餞別校書

叔云》李白）

2.水何澹澹，山島竦峙。（《短歌行》曹操）

斜陽(yáng)（夕陽(yáng)、落日）

多傳達(dá)凄涼失落、蒼茫沉郁、懷古幽情。

1.大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。（《使至塞上》王維）

2.四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。（《漁家傲》范

仲淹）

3.過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白頻洲。（《望江

南》溫庭筠）

4.夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。（《天凈沙?秋思》馬致遠(yuǎn)）

浮云

比喻在外漂泊的游子。

浮云游子意，落日故人情。（《送友人》李白）

風(fēng)、霜、煙

多傳達(dá)哀怨、惆悵、凄苦、蒼涼等情思。

1.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。（《黃鶴樓》崔

題）

2.半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。（《雁門太守行》李

賀）

3.風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。（《武陵春》李清照）

4.城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。（《送杜少府之任蜀州》王勃）

落花（落紅、殘紅）

多傳達(dá)青春易逝、人生無(wú)常的深沉喟嘆和哀愁。

1.風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。（《武陵春》李清照）

2.無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來，小園香徑獨(dú)徘徊。（《浣

溪沙》晏殊）

3.落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。（《己亥雜詩(shī)》龔自珍）

松

堅(jiān)貞高潔

豈不罹凝寒，松柏有本性。（《贈(zèng)從弟》劉楨）

梅

傲霜斗雪，不怕打擊挫折，純凈潔白。

零落成泥碾作塵，只有香如故。（《卜算子?詠梅》陸游）

菊

堅(jiān)貞高潔

采菊東籬下，悠然見南山。（《飲酒（其五）》陶淵明）

萍

多傳達(dá)惆悵和哀愁

山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。（《過零丁洋》文天祥）

梧I.-TT桐r.i—i

凄涼悲傷的象征

無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋?！断嘁姎g》李

煜）

草木

多以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。

1.國(guó)破山河在，城春草木深。（《春望》杜甫）

2.樹木叢生，百草豐茂。（《短歌行》曹操）

杜鵑（子規(guī)）

凄涼哀傷的象征

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙

有此寄》李白）

鴻雁、青鳥

多傳達(dá)相思相愛、離愁、孤寂的情思。

1.蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。（《無(wú)題》李商隱）

2.鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。（《次北固山下》王灣）

舟

表達(dá)離情別緒、思鄉(xiāng)、愁苦之情。

1.只恐雙溪解腦舟，載不動(dòng)許多愁。（《武陵春》李清照）

2.仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。（《渡荊門送別》李白）

3.客路青山外，行舟綠水前。（《次北固山下》王灣）

二、初中語(yǔ)文古詩(shī)詞典故歸納

1.懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

——?jiǎng)⒂礤a《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》

典故：

聞笛賦一一指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋

友，嵇康因不滿司馬氏集團(tuán)而被殺，向秀經(jīng)過嵇康故居時(shí)，聽

見有人吹笛，不禁悲從中來，于是作《思舊賦》。

爛柯人——指晉人王質(zhì)。王質(zhì)上山砍柴，看見兩個(gè)童子下棋，

就停下觀看。等棋局終了，手中的斧把已經(jīng)朽爛。回到村里，

才知道已過了一百年了。

在詩(shī)中的意思和作用：

詩(shī)人是借這兩個(gè)典故說自己在外二十三年，如今回來，許多老

朋友都已去世，只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。此番

回來恍如隔世，覺得人事全非，不再是舊日的光景了。后一句

用王質(zhì)爛柯的典故，既暗示了自己貶謫時(shí)間的長(zhǎng)久，又表現(xiàn)了

世態(tài)的變遷，以及回歸之后生疏而悵惘的心情，涵義十分豐

4工，

S。

2.濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。

——范仲淹《漁家傲?秋思》

典故：

勒石燕然——用的是《后漢書?竇融列傳》中的典故，東漢時(shí)竇

憲率兵打敗匈奴，一直追擊到燕然山，刻石紀(jì)功而還。

在詞中的意思和作用:

詞人在這里正面揭示了自己和征人們的一種心理矛盾：他們思

念相距萬(wàn)里的家鄉(xiāng)，但卻沒有辦法回去，因?yàn)檫€沒有達(dá)到建立

軍功、勒石燕然的目的。詞人借用典故把自己的思鄉(xiāng)與憂國(guó)、

報(bào)國(guó)之情交織在一起。

3.為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

——蘇軾《江城子?密州出獵》

典故：

親射虎，看孫郎——孫郎即孫權(quán)，《三國(guó)志》記載孫權(quán)在一次

出行中，坐騎為虎所傷，他鎮(zhèn)定地在馬前擊斃了老虎。

在詞中的意思和作用：

詞人的意思是他要像當(dāng)年的孫權(quán)那樣挽弓馬前射虎，這突出地

展現(xiàn)了作者雖年紀(jì)已經(jīng)不小，但是仍有著少年狂氣。

4.持節(jié)云中，何日遣馮唐？

——蘇軾《江城子?密州出獵》

典故：

遣馮唐一—據(jù)《史記.張釋之馮唐列傳》記載：漢文帝時(shí)，魏尚

為云中太守，抵御匈奴有功，只因報(bào)功時(shí)多報(bào)了六個(gè)首級(jí)而獲

罪削職。后來，文帝采納了馮唐的勸諫，派馮唐持符節(jié)到云中

去赦免魏尚。

在詞中的意思和作用：

這里作者是以魏尚自喻，表達(dá)作者希望朝廷能像派馮唐赦魏尚

那樣重用自己。

5.會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

——蘇軾《江城子?密州出獵》

典故：

射天狼一一天狼星，據(jù)《晉書?天文志》說是“主侵掠”的。

在詞中的意思和作用:

這里用以代指從西北來進(jìn)擾的西夏軍隊(duì)。詞人在這句中表達(dá)了

自己要報(bào)效國(guó)家，抵御入侵者，建功立業(yè)的決心。

6.八百里分麾下炙……馬作的盧飛快。

——辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》

典故：

八百里一一指牛。據(jù)《世說新語(yǔ)?汰侈》載：晉王愷有良牛，名

“八百里跋”后世詩(shī)詞多以“八百里”指牛。

的盧一一良馬名。據(jù)《三國(guó)志?蜀志?先主傳》載，劉備在荊州遇

險(xiǎn)，他所騎的的盧馬“一踴三丈”馱他脫險(xiǎn)。

在詞中的意思和作用：

形象的描寫了軍旅的生活和表現(xiàn)了抗金將士的英雄氣概

（課內(nèi)古詩(shī)詞有30首，課外古詩(shī)詞有11首是新課標(biāo)的推薦篇

目，共41篇）

1.送別詩(shī)，表達(dá)依依不舍之情，或勸勉友人樂觀開朗的感情。

《白雪歌送武判官歸京》岑參唐

《送杜少府之任蜀州》王勃唐

2.離別之詩(shī)，抒發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的思念。

《渡荊門送別》李白唐

《次北固山下》王灣唐

3.別后對(duì)家人，對(duì)朋友的思念。

《夜雨寄北》李商隱唐

《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》李白唐

《水調(diào)歌頭》蘇軾宋

《武陵春》李清照宋

《望江南》溫庭筠宋

《兼葭》《詩(shī)經(jīng)》春秋

《無(wú)題》李商隱唐

4.表達(dá)思?xì)w之心，羈旅之愁。

《天凈沙*秋思》馬致遠(yuǎn)元

5.表達(dá)對(duì)古人的緬懷之情，抒發(fā)歷史興亡之感。

《赤壁》杜牧唐

《山坡羊?潼關(guān)懷古》張養(yǎng)浩元

6.表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡，對(duì)和平生活的向往。

《石壕吏》杜甫唐

《春望》杜甫唐

7.對(duì)統(tǒng)治者的批判，對(duì)勞動(dòng)人民的同情。

《觀刈麥》白居易唐

《泊秦淮》杜牧唐

8.對(duì)田園生活的向往，表達(dá)閑適恬淡的心情。

《歸園田居（其三）》陶淵明東晉

《飲酒（其五）》陶淵明東晉

《游山西村》陸游宋

《西江月》辛棄疾宋

9.表達(dá)憂國(guó)之思、報(bào)國(guó)之志、憂民之心。

《過零丁洋》文天祥宋

《己亥雜詩(shī)》龔自珍清

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫唐

《漁家傲》范仲淹宋

《江城子?密州出獵》蘇軾宋

《雁門太守行》李賀唐

《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾宋

10.即景抒情/言志

《登飛來峰》王安石宋

《望岳》杜甫唐

《使至塞上》王維唐

《觀滄?！凡懿偃龂?guó)

11.抒發(fā)對(duì)自身遭遇的感慨

《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》劉禹錫唐

《行路難》李白唐

《相見歡》李煜唐

12.抒發(fā)對(duì)春天等美好景物的喜愛之情。

《早春呈水部張十八員外》韓愈唐

《錢塘湖春行》白居易唐

13.表現(xiàn)對(duì)年華已逝，好景不長(zhǎng)的感傷。

《浣溪沙》晏殊宋

14.對(duì)國(guó)事的關(guān)心，代父從軍的敘事詩(shī)

《木蘭詩(shī)》《樂府民歌》南北朝

15.表達(dá)對(duì)愛情、理想的追求。

《關(guān)雎》《詩(shī)經(jīng)》春秋

L海日生殘夜，江春入舊年?！鯙场洞伪惫躺较隆?/p>

新事物孕育于舊事物解體之時(shí)。

2.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。一一杜甫《望岳》

說明站得高望得遠(yuǎn)的道理。說明要有藐視和壓倒一切困難的雄

心和氣概，才能有所作為的人生哲理。

3.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。——陸游《游山西村》

常用來形容進(jìn)入一個(gè)別有天地的境界，或比喻絕處逢生的情

景。

4.沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春?！?jiǎng)⒂礤a《酬樂天揚(yáng)州

初逢席上見贈(zèng)》

說明新事物必將取代舊事物。表達(dá)了任何腐朽勢(shì)力都不可逆轉(zhuǎn)

歷史潮流，新生力量必將茁壯成長(zhǎng)的思想。

5.雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄

雌？——《木蘭詩(shī)》

比喻事情錯(cuò)綜復(fù)雜，不易辨清真相。

6.東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。——杜牧《赤壁》

抒發(fā)歷史興亡之感，蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理。

7.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！K軾《水調(diào)

歌頭》

世上沒有十全十美的事物。

8.不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。——王安石《登飛來峰》

站得高看得遠(yuǎn)。

《論語(yǔ)》十二章》

1.《論語(yǔ)》中，指出學(xué)習(xí)與思考必須緊密結(jié)合的句子是：覺

而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

2.《論語(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)只要善于學(xué)習(xí)，到處都有老師的句子是：

三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

3.《論語(yǔ)》中當(dāng)別人不了解自己、誤解自己時(shí)，孔子提出不

要惱怒：人不知而不慍，不亦君子乎？

4.《論語(yǔ)》中孔子贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句子是：

一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。

5.《論語(yǔ)》中孔子強(qiáng)調(diào)不僅能學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，也能看出別

人的缺點(diǎn)，更要引以為戒的句子是：擇其善者而從之，其不

善者而改之。

6.孔子在《述而》篇中論述君子對(duì)富貴的正確態(tài)度是：不義

而富且貴，于我如浮云。

7.唐太宗有一句名言“以人為鑒，可以知得失?！庇纱宋覀兛?/p>

以聯(lián)想到《論語(yǔ)》中孔子的話：擇其善者而從之，其不善者

而改之。

8.孔子強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí)的過程中，可以獲得新知識(shí)、新發(fā)現(xiàn)，這種

人可以當(dāng)老師的句子是：溫故而知新，可以為師矣。

《陋室銘》

1.《陋室銘》中暗示雖陋室而不陋，點(diǎn)明文章主旨的語(yǔ)句

是：斯是陋室，惟吾德馨。

2.《陋室銘》中從正反面寫主人生活情趣的高雅，襯托陋室

不陋的語(yǔ)句是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案

牘之勞形。

3.《陋室銘》中寫陋室來往客人之高雅的詩(shī)句是：談笑有鴻

儒，往來無(wú)白丁。

4.《陋室銘》中描寫陋室優(yōu)美的自然環(huán)境句子是：苔痕上階

綠，草色入簾青。

5.《陋室銘》中以南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭，來借指自己的

陋室，抒發(fā)自己仰慕前賢，安貧樂道的情懷。

6.《陋室銘》中引用孔子的話，畫龍點(diǎn)睛，總結(jié)全文的句子

是：“何陋之有？

《愛蓮說》

1.描寫蓮花高潔質(zhì)樸的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不

區(qū)____________________________________________

2.最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是（主旨句）：蓮，花之君

子者也。

3.周敦頤《愛蓮說》詠蓮名句：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，

濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈

植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

4.公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多，用《愛蓮

說》中的話來說，就是：牡丹之愛，宜乎眾矣。

5.比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是：香遠(yuǎn)益清。

6.寫君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：中通

外直，不蔓不枝。

7.與“近朱者赤，近墨者黑”相對(duì)比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，

現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的

句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

《河中石獸》

L作者：紀(jì)應(yīng)，字曉嵐。乾隆十九年進(jìn)士。清代著名學(xué)者,

生性詼諧風(fēng)趣，學(xué)問淵博，著有《閱微草堂筆記》等。

2.紀(jì)陶在《河中石獸》中告訴人們做任何事情都不能依靠主

觀想象而妄下定論的句子是：然則天下之事，但知其一，不

知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

《三峽》

1.《三峽》中寫山連綿不斷（長(zhǎng)）的句子：自三峽七百里

中，兩岸連山，略無(wú)闕處。

2.《三峽》中描寫兩岸懸崖陡峭雄偉險(xiǎn)峻的一句是:重量疊

嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

3.《三峽》中從側(cè)面烘托山峰陡峭幽邃的一句是：自韭身生

夜分，不見曦月。

4.《三峽》中寫夏天水勢(shì)兇險(xiǎn)的句子：至于夏水襄陵，沿溯

阻絕。

5.《三峽》中寫水流湍急行船極快的句子：有時(shí)朝發(fā)白帝，

暮到江陵。其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

6.《三峽》中用夸張、側(cè)面烘托江水流速極快的句子是：里

乘奔御風(fēng)，不以疾也。

7.“朝發(fā)白帝彩云間，千里江陵一日還”這使我們想到朝發(fā)白

帝，暮到江陵

8.《三峽》中描寫春冬之景時(shí)，采用動(dòng)靜結(jié)合的寫法，先寫

了“素湍綠潭，回清倒影”的靜景,然后寫了“懸泉瀑布，飛

漱其間”的動(dòng)景。

9.《三峽》中有一句話把三峽春冬季節(jié)山水草木的秀麗景色

概括無(wú)遺，這句話是：清榮峻茂。

10.《三峽》中烘托三峽秋景凄涼的語(yǔ)句是:空谷傳響，哀轉(zhuǎn)

久絕。

11.舉世矚目的三峽工程成功實(shí)現(xiàn)“蓄水315米”，高峽出平

湖的壯觀景象呈現(xiàn)在世人面前，酈道元描述的昔日“漁者歌

日“的“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳”的凄異景狀一去

不復(fù)返了。

《記承天寺夜游》

L文中描寫月光美景的語(yǔ)句是：庭下如積水空明，水中藻、

卷交橫，蓋竹柏影也。

2.表達(dá)作者微妙復(fù)雜的感情語(yǔ)句是：何夜無(wú)月，何處無(wú)竹

柏？但少閑人如吾兩人者耳。（主旨句）

3.作者游承天寺的原因：月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂

者。

4.《記承天寺夜游》中的“庭下如積水空明，水中藻、苓交

橫，蓋竹柏影也”一句，描繪了一個(gè)空明澄澈，疏影搖曳，

亦真亦幻的美妙境界。

《答謝中書書》

1.統(tǒng)領(lǐng)全文，充當(dāng)本文引子的句子是：山川之美，古來共談

2.運(yùn)用仰觀俯察兩種視角，寫白云高山流水三重風(fēng)物的對(duì)偶

句是“高峰入云，清流見底”o（表現(xiàn)山水相映之美）

3.講究色彩搭配，表現(xiàn)一年之美，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣

象景象的對(duì)偶句是兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱

備。

4.將聽覺、視覺結(jié)合，由靜入動(dòng)，表現(xiàn)一日之美，傳達(dá)了生

命氣息的對(duì)偶句是曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)

躍。

5.找出文中的議論句最能體現(xiàn)作者思想感情的“實(shí)是欲養(yǎng)之

仙都，自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者?！?/p>

《與朱元思書》

L文中從側(cè)面表現(xiàn)江水清澈的句子是：游魚細(xì)石，直視無(wú)

礙。

2.文中與“有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘

奔御風(fēng)，不以疾也”有異曲同工之妙的（比喻、夸張）句子

是：急湍甚箭，猛浪若奔。3.文中描述作者乘船自富陽(yáng)至桐

廬沿途所見，歷歷如畫，令人有同行親見之感。同時(shí)，也表

現(xiàn)出他沉湎于山水的生活情趣。以簡(jiǎn)練傳神的筆法從靜態(tài)和

動(dòng)態(tài)兩方面描寫了富春江的異水。水色、水深、水清、水急

都突出了“異”的特點(diǎn)的句子是：水皆縹碧，千丈見底；游魚

細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

4.文中賦予靜止的山以?shī)^發(fā)向上的無(wú)窮生命力的四句是：負(fù)

勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。

5.表達(dá)作者對(duì)富春江奇山異水的贊美、留戀以及鄙棄功名、

淡泊名利的思想感情的句子是：鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)

綸世務(wù)者，窺谷忘反。

《生于憂患，死于安樂》

1.《生于憂患，死于安樂》中指出了艱苦磨煉益處的句子

是：所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

2.《生于憂患，死于安樂》中從內(nèi)外兩個(gè)方面說明了導(dǎo)致亡

國(guó)的原因的句子是：入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者。

3.《生于憂患，死于安樂》中總結(jié)全文，歸納中心論點(diǎn)的句

子是：

然后知生于憂患，而死于安樂也。

4.說明人才必須經(jīng)過艱苦磨煉的作用的句子是：故天將降大

任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其

身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

《富貴不能淫》

1.在《富貴不能淫》中對(duì)“大丈夫”是如何要求的：富貴不能

淫，貧賤不能移，威武不能屈。

2.孟子認(rèn)為大丈夫無(wú)論得志與否，都要堅(jiān)持自己的原則，所

以大丈夫應(yīng)該：得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。

3.居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。

面

《桃花源記》

1.《桃花源記》中描寫桃花源中人幸福生活的語(yǔ)句：黃發(fā)垂

髯，并怡然自樂。

2.《桃花源記》中描寫桃源人來此絕境的原因的句子：自云

先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人

間隔。

3.陶淵明在《桃花源記》中描寫桃源人生活環(huán)境的句子是：

土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞

犬相聞。

4.最能表明桃花源人與外界相隔久遠(yuǎn)的句子：?jiǎn)柦袷呛问溃?/p>

乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

5.成語(yǔ)“無(wú)人問津”的句子：未果，尋病終，后遂無(wú)問津者。

6.體現(xiàn)桃花源人滿足于桃花源生活，不愿外界人來打擾的句

子：此中人語(yǔ)云：不足為外人道也。

7.《桃花源記》中，最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客的句子有：

便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來?/p>

訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

EE

《小石潭記》

i.《小石潭記》中作者抓住景物的特點(diǎn)，運(yùn)用形象的比喻，

描寫溪身、溪水的語(yǔ)句是：斗折蛇行，明滅可見。

2.《小石潭記》中描寫潭周圍樹木的語(yǔ)句是青樹翠蔓，蒙絡(luò)

搖綴，參差披拂。

3.《小石潭記》中表現(xiàn)地理環(huán)境使作者內(nèi)心憂傷凄涼的句子

是：凄神寒骨，悄愴幽邃。

4.《小石潭記》中寫潭中魚游來游去，非?；钴S的語(yǔ)句是:

俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。

5.《小石潭記》中寫出小石潭源頭悠遠(yuǎn)、兩岸彎曲的語(yǔ)句

是：其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

6.《小石潭記》中側(cè)面寫潭水清澈的句子是：皆若空游無(wú)所

依，日光下澈，影布石上。

國(guó)

《馬說》

L《馬說》本文的中心論點(diǎn)是：世有伯樂，然后有千里馬。

2.《馬說》中千里馬的悲慘遭遇是：祇辱于奴隸人之手，駢

死于槽楊之間。

3.《馬說》中千里馬被埋沒的根本原因是：食馬者不知其能

千里而食也。

4.《馬說》中能表明千里馬外在特征的句子是：馬之千里

者，一食或盡粟一石。

5.《馬說》中食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是：策之不以其

道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

6.《馬說》中運(yùn)用設(shè)問句表達(dá)作者心中感慨的句子是：其真

無(wú)馬邪？其真不知馬也。

7.《馬說》中表明愚妄無(wú)知，平庸淺薄的統(tǒng)治者對(duì)千里馬的

不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能盡其材，

鳴之而不能通其意。

《雖有嘉肴》

1.《雖有佳肴》中，揭示教與學(xué)互相促進(jìn)的道理的句子：教

學(xué)相長(zhǎng)也。

2、《雖有佳肴》中，說明學(xué)習(xí)和教學(xué)之后能讓人知道自身

不足的句子：是故學(xué)然后知不足，教然后知

困。

3、《雖有佳肴》中一文中運(yùn)用類比手法，指出學(xué)習(xí)的重要

性的句子是：雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗

學(xué)，不知其善也。

國(guó)

《北冥有魚》

1.莊子用一個(gè)比喻句來描述鰥鵬奮飛時(shí)情形的句子是：怒而

飛，其翼若垂天之云。

2.用夸張的手法寫鵬的脊背很寬很廣:鵬之背，不知其幾千

里。

3.文中描繪鯨鵬奮飛時(shí)激起的水花達(dá)三千里，奮飛直上九萬(wàn)

里的高空。即使是如此在作者看來也并非逍遙，因?yàn)樗廊?/p>

有所恃的句子是：鵬之徙于南冥也，水擊三千里，拎扶搖而

上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。

4.《逍遙游》中描鵬鳥要飛到南海時(shí)的飛翔狀態(tài)的句子是：

水擊三千里，掛扶搖而上者九萬(wàn)里。

5.作者舉現(xiàn)實(shí)生活中的很小的實(shí)物也需要依憑外物的實(shí)例，

與大鵬鳥的“海運(yùn)將徙”作類比的句子是：野馬也，塵埃也，

生物之以息相吹也。

6.面對(duì)高遠(yuǎn)蔚藍(lán)的天空，作者不禁想到如果大鵬鳥飛到九萬(wàn)

里的高空向下看會(huì)是什么樣的呢？會(huì)不會(huì)也像我們看天空一

樣呢？文中對(duì)天空的顏色成因進(jìn)行了探尋，并發(fā)出了疑問的

兩句是：天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？

《岳陽(yáng)樓記》

1.《岳陽(yáng)樓記》中從空間上形容湖面上的廣闊浩渺的句子

是：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。

2.《岳陽(yáng)樓記》中時(shí)間上表現(xiàn)景象的千變?nèi)f化的句子是：朝

暉夕陰，氣象萬(wàn)千。

3.《岳陽(yáng)樓記》中寫遷客騷人雨天登樓觀景時(shí)的普遍心理狀

態(tài)的句子是：登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭

然，感極而悲者矣。

4.《岳陽(yáng)樓記》中寫天氣晴好時(shí)遷客騷人歡樂所激發(fā)的思想

感情句子是：登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨

風(fēng)，其喜洋洋者矣。

5.《岳陽(yáng)樓記》中描述“古仁人”的闊大胸襟的句子是：不以

物喜，不以己悲。

6.《岳陽(yáng)樓記》中由“古仁人”的闊大胸襟和高尚道德而得出

的論斷是：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

7.《岳陽(yáng)樓記》中抒寫作者政治抱負(fù)的句子是：先天下之憂

而憂，后天下之樂而樂。

8.《岳陽(yáng)樓記》中借鳥歡魚躍描繪晴明之景的句子是：沙鷗

翔集，錦鱗游泳。

9.《岳陽(yáng)樓記》中文中動(dòng)靜結(jié)合，描寫洞庭湖月夜美景的句

子是：浮光躍金，靜影沉璧。

10.《岳陽(yáng)樓記》中范仲淹贊揚(yáng)滕子京政績(jī)的句于是：政通

人和，百?gòu)U具興。

《醉翁亭記》

1.《醉翁亭記》中寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句

子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

2.《醉翁亭記》中描繪山間朝暮之景的句子：若夫日出而林

霏開，云歸而巖穴暝。

3.《醉翁亭記》中本文以色彩鮮明的語(yǔ)言，描繪四季之景的

句子：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。風(fēng)霜高潔，水落而石

出者，山間之四時(shí)也。

4.《醉翁亭記》中體現(xiàn)全文核心命意及醉翁命名之意的句子

是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

5.《醉翁亭記》中概括描述滁州地理環(huán)境特征（領(lǐng)起全文）

的句子是：環(huán)滁皆山也。

6.《醉翁亭記》中文中貫穿全文主線的句子是：山水之樂，

得之心而寓之酒也。

7.“醉翁”的由來是什么？飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰

“醉翁”也。

8.文中與“飲少輒醉，而年又最高”相照應(yīng)的文字是：蒼顏白

發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

9.請(qǐng)寫出人們歸后樹林中的情景的句子：樹林陰翳，鳴聲上

To

眼

《魚我所欲也》

1.《魚我所欲也》文中與“嗟來之食”的意思相一致的句子

是：呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑

也。

2.《魚我所欲也》文中全篇的中心論點(diǎn)的句子是：舍生而取

義者也。

3.《魚我所欲也》文中表明“我”不會(huì)做“茍且偷生之事”的句

子是：所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。

4.《魚我所欲也》文中作者說人人都有向善之心而賢者能做

到堅(jiān)持不懈的句子是：非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者

能勿喪耳。

《送東陽(yáng)馬生序》

1.《送東陽(yáng)馬生序》中，點(diǎn)明作者寫作此文的原因的語(yǔ)句

是：其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。

2.人們?cè)敢饨钑o自己，那時(shí)因?yàn)樽髡吆苁匦?，這些句子

是：錄畢，走送之，不敢