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2025屆邵陽(yáng)市重點(diǎn)中學(xué)高考沖刺模擬歷史試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.1906年,孫中山等人在《軍政府宣言》中提出“國(guó)民革命”,以區(qū)別于前人的“英雄革命”。1924年,國(guó)民黨在其“一大”宣言中,強(qiáng)調(diào)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)必須聯(lián)合工農(nóng)才能取得勝利。這表明A.工農(nóng)群眾開(kāi)始登上政治舞臺(tái)B.革命指導(dǎo)思想發(fā)生了根本改變C.民主革命的內(nèi)涵進(jìn)一步豐富D.廣大民眾的革命覺(jué)悟顯著提高2.馬丁·路德曾說(shuō):“除了以《圣經(jīng)》為根據(jù)證明我是錯(cuò)誤的以外,我將永不改悔。”“每一個(gè)基督教徒,只要感覺(jué)到自己真誠(chéng)悔罪,就是不購(gòu)買贖罪券,也同樣可以得到赦罪或全部免罰?!边@表明該宗教改革家A.主張“信仰得救”,張揚(yáng)個(gè)人行為的自主和權(quán)利B.否定教會(huì)高于國(guó)家的思想,要建立本民族教會(huì)C.使人們以本民族語(yǔ)言解讀《圣經(jīng)》D.批判神權(quán)統(tǒng)治,否定宗教禮儀,鼓吹人性解放3.1959年,美國(guó)總統(tǒng)艾森豪威爾訪問(wèn)法國(guó),試圖說(shuō)服法國(guó)放棄搞自己的核武器。戴高樂(lè)在反駁中提出了“法國(guó)只要有能夠殺死敵人一次的原子彈就夠了,到那時(shí)敵人即使有十倍的手段也無(wú)濟(jì)于事了”的“以小懾大”的核威懾理論。上述材料表明A.核戰(zhàn)爭(zhēng)的陰云已經(jīng)籠罩著世界各地 B.北約的共同防御體制遭到破壞C.法國(guó)成為多極化格局中的重要一極 D.法國(guó)獨(dú)立自主的外交傾向增強(qiáng)4.1880年,薛福成寫道“中國(guó)立約之初,有視若守常而貽害無(wú)窮者,大要有二,一則曰,一國(guó)獲利各國(guó)均沾也。一則曰,洋人居于中國(guó)而不歸中國(guó)管理也?!痹谒磥?lái),對(duì)近代中國(guó)“貽害無(wú)窮”的是()①關(guān)稅協(xié)定②片面最惠國(guó)待遇③開(kāi)設(shè)工廠④領(lǐng)事栽判權(quán)A.①②B.②③C.②④D.③④5.圖四是英國(guó)1782年的一幅漫畫。此漫畫反映了A.英國(guó)國(guó)際地位下降B.英美關(guān)系親近友好C.英國(guó)承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立D.英國(guó)愿與美國(guó)和解6.伏爾泰在其《風(fēng)俗論》著作中第一次把整個(gè)中國(guó)文明史納入世界文化史之中,從而打破了以歐洲史代替世界史的“歐洲中心主義”的史學(xué)觀,認(rèn)為“如果中國(guó)的歷史紀(jì)年是真實(shí)的,基督教的紀(jì)年就是假的,梵蒂岡就是在騙人,歐洲的歷史也就是一部謊言的歷史”。這反映出A.中國(guó)科技水平居于世界領(lǐng)先地位 B.思想解放促使宗教改革興起C.中國(guó)文化傳播影響歐洲社會(huì)發(fā)展 D.世界各地文明開(kāi)始會(huì)合交融7.1930年,美國(guó)通過(guò)法案提高進(jìn)口關(guān)稅后各國(guó)紛紛調(diào)效仿。這反映了西方國(guó)家A.一致行動(dòng)共度經(jīng)濟(jì)難關(guān) B.采取貿(mào)易保護(hù)轉(zhuǎn)嫁危機(jī)C.整頓外貿(mào)秩序擴(kuò)大內(nèi)需 D.實(shí)行國(guó)家干預(yù)限制出口8.《論語(yǔ)·子路》記載了這樣一段對(duì)話:楚國(guó)令尹葉公對(duì)孔子說(shuō):“我的鄰里有個(gè)名叫躬的正直人,他的父親偷了羊,他就去告發(fā)。”孔子說(shuō):“我的鄰里的正直人與此不同,父親替兒子隱瞞,兒子替父親隱瞞,正直就在其中了?!边@表明孔子A.反對(duì)法家的法治主張 B.強(qiáng)調(diào)家庭倫理的重要C.認(rèn)為法治存在地域性 D.主張以仁政代替法治9.關(guān)于雅典民主制的實(shí)質(zhì)認(rèn)識(shí)是A.雅典的民主,只是城邦公民內(nèi)部之間的民主B.輪番而治與抽簽選舉,導(dǎo)致權(quán)力的濫用與誤用C.直接民主,使不同素養(yǎng)的人享有完全相同的政治權(quán)利D.婦女與奴隸被排除在民主之外,激化了社會(huì)矛盾10.據(jù)歷史記載,羅馬社會(huì)后期,隨著社會(huì)的發(fā)展,法律逐漸確認(rèn)了某些奴隸解放制度,父親的主宰權(quán)力逐漸受到削弱,家庭因經(jīng)濟(jì)因素開(kāi)始了緩慢但不可逆轉(zhuǎn)的解體,子女、婦女的主體身份也日益受到廣泛承認(rèn)。由此可見(jiàn),古代羅馬A.私有財(cái)產(chǎn)受到保護(hù) B.司法過(guò)程主觀隨意C.法律至上觀念普及 D.立法追求公平公正11.某次會(huì)議的親歷者評(píng)價(jià)說(shuō):“它在黨史上是個(gè)很重要的關(guān)鍵,在內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期黨內(nèi)有兩條路線:一條是‘左’傾機(jī)會(huì)主義的路線,一條是以毛主席為代表的正確的路線”,它是“由錯(cuò)誤路線轉(zhuǎn)變到正確路線的關(guān)頭。”他評(píng)價(jià)的是A.八七會(huì)議 B.遵義會(huì)議 C.重慶談判 D.中共七大12.桑、茶、棉、甘蔗、煙草等成為重要商品化農(nóng)產(chǎn)品出現(xiàn)于A.兩漢時(shí)期 B.唐朝時(shí)期 C.宋元時(shí)期 D.明清時(shí)期13.宋朝對(duì)官員的優(yōu)待達(dá)到了歷史的高峰。除享有穩(wěn)定的俸祿職田收入外,還可以封妻蔭子,免夫役和二稅。即使犯法,也可用“官當(dāng)”代替刑罰。宋朝的優(yōu)待A.激發(fā)了文人的創(chuàng)新精神 B.導(dǎo)致官員人數(shù)不斷膨脹C.推動(dòng)了官僚政治的建立 D.是科舉制度發(fā)展的必然14.卞悟在《公社之謎一一農(nóng)村集體化再認(rèn)識(shí)》中談到:“具有諷刺意味的是:‘公有私耕’的傳統(tǒng)村社農(nóng)民反而比具有一盤散沙特征的‘小私有者’更難集體化,與斯大林的設(shè)想相反,傳統(tǒng)村社的自治功能與‘集體主義’紐帶恰恰成了農(nóng)民擁有的組織資源,使其更能抵制來(lái)自外部的強(qiáng)制。”蘇聯(lián)農(nóng)民“抵制來(lái)自外部的強(qiáng)制”實(shí)質(zhì)上說(shuō)明農(nóng)業(yè)集體化A.無(wú)法適應(yīng)蘇聯(lián)工業(yè)化的需要B.是對(duì)農(nóng)民利益最好的保護(hù)C.有利于加強(qiáng)農(nóng)民的集體意識(shí)D.與農(nóng)民的利益訴求相悖15.從1935年開(kāi)始的第二期“羅斯福新政”,在第一階段的基礎(chǔ)上,著重通過(guò)社會(huì)保險(xiǎn)法案、全國(guó)勞工關(guān)系法案、公用事業(yè)法案等法規(guī),以立法的形式鞏固新政成果,同時(shí)推動(dòng)工會(huì)建設(shè)。其價(jià)值在于A.確定法治為社會(huì)發(fā)展的基石B.使自己的政策通過(guò)立法得以長(zhǎng)期推行C.穩(wěn)定資本主義,遏制社會(huì)主義D.為保障國(guó)民生存權(quán)轉(zhuǎn)變政府職能16.西周以來(lái)王位繼承制度規(guī)定實(shí)行“嫡長(zhǎng)子繼承制”,而清朝皇位繼承制度不斷變化,曾先后出現(xiàn)汗位推選制、嫡長(zhǎng)子皇位繼承制、秘密建儲(chǔ)制、懿旨確立嗣君等四種模式。這一變化主要反映了清朝A.強(qiáng)化了王族家天下制度B.封建專制統(tǒng)治危機(jī)嚴(yán)重C.君主專制權(quán)力不斷強(qiáng)化D.皇位繼承制度的多樣性17.一名女子說(shuō):“我不知道我算是哪國(guó)人,我的祖父因?yàn)樾欧钚陆?,被教區(qū)神父處罰終身苦力;我的父親被老爺打成跛子;我的丈夫從軍去了,我不知道他究竟是幫誰(shuí)打仗?!庇腥伺u(píng)這名女子的丈夫及家人愚蠢,竟然為剝削他們的國(guó)王、貴族、教士作戰(zhàn)。根據(jù)這段資料的內(nèi)容,該女子最可能生活在A.15世紀(jì)初意大利的莊園 B.16世紀(jì)末日爾曼北部城市C.17世紀(jì)英國(guó)的港口農(nóng)村 D.18世紀(jì)末法國(guó)中部的小鎮(zhèn)18.下圖是20世紀(jì)30年代某國(guó)的宣傳畫,該國(guó)家是A.德國(guó) B.英國(guó) C.美國(guó) D.蘇聯(lián)19.自秦以后,隨著皇權(quán)的不斷加強(qiáng),古代中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)也不斷發(fā)生變化,其中為分割宰相權(quán)力而設(shè)立的機(jī)構(gòu)是A.刺史 B.中書(shū)省 C.內(nèi)閣 D.參知政事20.如圖以上漫畫表明,作者A.反對(duì)國(guó)民政府的內(nèi)戰(zhàn)政策 B.批評(píng)了國(guó)民黨消極抗戰(zhàn)C.主張推翻國(guó)民黨腐朽統(tǒng)治 D.要求整肅吏治堅(jiān)持抗戰(zhàn)21.下圖呈現(xiàn)的是北京市民使用的購(gòu)貨證和購(gòu)糧證,票證的流行說(shuō)明我國(guó)當(dāng)時(shí)①實(shí)行計(jì)劃供應(yīng)體制②日常生活用品短缺③購(gòu)銷矛盾非常突出④城鄉(xiāng)差別逐步擴(kuò)大A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④22.中國(guó)第一個(gè)五年計(jì)劃時(shí)期,中央提出了“沿海地區(qū)的工業(yè)一般不擴(kuò)建不新建”的方針。這一方針的提出A.注重了工業(yè)發(fā)展的區(qū)域平衡 B.確立了國(guó)有企業(yè)的主體地位C.突出了重工業(yè)的優(yōu)先發(fā)展 D.標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)恢復(fù)工作的完成23.明代中葉以后,押租制流行,佃農(nóng)交納租金才能佃種地主的土地,俗稱“買耕”。佃農(nóng)的佃權(quán),可以有償轉(zhuǎn)佃和出典。這反映了當(dāng)時(shí)A.土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重 B.土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的商品化C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解 D.農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展24.中國(guó)共產(chǎn)黨在20世紀(jì)30年代的農(nóng)村革命,與20年代的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)有所不同。前者主要是在根據(jù)地“打土豪分田地”,進(jìn)行群眾運(yùn)動(dòng)”;后者則是成立農(nóng)民協(xié)會(huì)……并配合北伐。這一變化折射出A.共產(chǎn)黨在革命中的地位改變 B.中國(guó)革命性質(zhì)逐漸轉(zhuǎn)變C.農(nóng)民問(wèn)題是革命的中心問(wèn)題 D.中國(guó)革命形勢(shì)不斷高漲25.英國(guó)著名法學(xué)家白芝浩在評(píng)價(jià)17世紀(jì)英國(guó)革命時(shí)指出:“如果沒(méi)有受到宗教理論的推動(dòng)的話,單單政治原因在當(dāng)時(shí)是不足以激發(fā)人們對(duì)國(guó)王進(jìn)行這樣一種反抗的。”這表明A.歐洲天主教成為英國(guó)革命的旗幟B.英國(guó)革命存在宗教政治化的特點(diǎn)C.專制王權(quán)與議會(huì)的矛盾不可調(diào)和D.宗教因素是革命發(fā)生的必要條件26.“勞工神圣”是一戰(zhàn)后出現(xiàn)于中國(guó)社會(huì)響亮的口號(hào)。據(jù)統(tǒng)計(jì),從五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨成立前夕,《新青年》刊登的有關(guān)馬克思主義、十月革命和中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的文章達(dá)130余篇。這反映A.第一次世界大戰(zhàn)促進(jìn)了中國(guó)勞工的覺(jué)醒B.十月革命改變中國(guó)勞工階層的社會(huì)地位C.民主和科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的旗幟與方向D.知識(shí)分子關(guān)注革命思想和工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合27.1864年,戶部因財(cái)力匱乏,向兩江總督曾國(guó)藩索要淮南鹽稅,曾國(guó)藩以諸種理由拒絕。次年,戶部又令江蘇巡撫李鴻章勻撥兩淮鹽稅,以解中央燃眉之急,李鴻章僅答應(yīng)略增該省財(cái)政上繳數(shù)額,而鹽厘征收、使用則不容戶部染指。這反映了當(dāng)時(shí)A.鹽稅成為財(cái)政收入的主要來(lái)源 B.中央與地方的矛盾異常尖銳C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的資金匱乏問(wèn)題嚴(yán)重 D.中央政府的權(quán)威出現(xiàn)了弱化28.唐朝宰相議事的場(chǎng)所:A.政事堂 B.南書(shū)房 C.軍機(jī)處 D.文淵閣29.《宋史·呂蒙正傳》記載了一段對(duì)話,上(宋太祖)曰:“朕躬覽庶政,萬(wàn)事粗理,每念上天之貺(賜),至此繁盛?!泵烧芟唬骸俺溯洠ɑ实郏┧?,士庶走集,故繁盛如此。臣嘗見(jiàn)都城外不數(shù)里,饑寒而死者甚眾,不必盡然?!毕铝姓f(shuō)法中最為合理的是A.宋太祖從統(tǒng)治者角度發(fā)表的言論,不能反映歷史真相B.教科書(shū)呈現(xiàn)了宋代的繁榮景象,故宋太祖的表述較為可信C.無(wú)論宋太祖還是呂蒙正,他們的觀點(diǎn)必須有考古支撐才能成立D.君臣的說(shuō)法存在差異,歷史解釋應(yīng)關(guān)注他們的不同立場(chǎng)與觀察視角30.據(jù)《太祖實(shí)錄》記載,1385年,明太祖考核了天下布政使司、按察司及府、州、縣官員共4117人的政績(jī),其中擢升者435人,復(fù)職者2897人,黜降者471人,罪罰者171人,免職者143人。由此可知,明初A.重視對(duì)地方的掌控 B.地方行政機(jī)構(gòu)不斷膨脹C.監(jiān)察制度比較成熟 D.官員腐敗情況比較嚴(yán)重二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.閱讀材料,回答以下問(wèn)題。材料一中國(guó)古代天文學(xué)興盛頗早,授時(shí)頒歷一直是歷代君主的要?jiǎng)?wù)。例如,北宋確定了西夏的附屬地位后,宋真宗將新歷和冬服賜予西夏。在元政府的支持下,郭守敬吸取阿拉伯天文歷法的優(yōu)點(diǎn),創(chuàng)立《授時(shí)歷》。它所確定的地球公轉(zhuǎn)時(shí)間比實(shí)際相差僅26秒。明朝建立后不久,政府對(duì)《授地歷》進(jìn)行了微改,并將其命名為《大統(tǒng)歷》。清朝政府也將修改歷法作為頭等大事,傳教士湯若望參與制定的《時(shí)憲歷》很快被頒布實(shí)行?!幾詮埮噼さ取吨袊?guó)古代歷法》材料二民國(guó)建立之初,以新歷(西歷)為官方歷法,行政機(jī)關(guān)、城市采用新歷,鄉(xiāng)村民間可依舊歷。北洋政府統(tǒng)治時(shí)期繼續(xù)推行中西(新舊)合歷。1928年至1934年間,南京國(guó)民政府集中力量廢除舊歷。政府查禁舊歷書(shū)、頒行新歷書(shū),取消“二十四節(jié)氣”;要求商家按新歷確定結(jié)賬日期、簽訂契據(jù)等;廢止舊歷年節(jié)日,代之以新的紀(jì)念節(jié)日。此后,商家按新歷確定結(jié)賬日期、簽訂契據(jù)成為商界主流。但在推行新歷對(duì),政府遇到了許多的阻力,特別是禁過(guò)舊歷年節(jié)的做法,遭到百姓的抵制。1934年后,政府不再干涉民眾過(guò)舊歷新年,也漸少提及“廢除舊歷”?!幾宰笥窈印赌暇﹪?guó)民政府廢除舊歷運(yùn)動(dòng)評(píng)析》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國(guó)古代歷法的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析民國(guó)時(shí)期中西合歷現(xiàn)象存在的原因及其影響。32.不纏足運(yùn)動(dòng)維新變法時(shí)期維新志士所熱衷的要?jiǎng)?wù),除了政治變法之外就是婦女的不纏足。材料一:嚴(yán)復(fù)認(rèn)為中國(guó)對(duì)人民體質(zhì)“害效最著”者乃鴉片泛濫和婦女纏足二事,使中國(guó)“種以之弱,國(guó)以之貧,兵以之窳”,陋習(xí)不除,“則變法者,皆空言而已矣”?!獓?yán)復(fù)《原強(qiáng)》,《嚴(yán)復(fù)集》材料二:1897年6月,上海不纏足總會(huì)正式成立,總會(huì)設(shè)在《時(shí)務(wù)報(bào)》館內(nèi)。未幾,舉國(guó)上下,競(jìng)相效仿,入會(huì)竟達(dá)30萬(wàn)之眾。1898年4月,譚嗣同等人在長(zhǎng)沙成立了湖南不纏足會(huì),參者有一千多人。但眾多會(huì)員中卻無(wú)一女子,不纏足變成了徹頭徹尾的男人運(yùn)動(dòng)?!醋詮堷Q《歷史的碎片》問(wèn)題:你如何看待維新變法時(shí)期的不纏足運(yùn)動(dòng)?33.君相的“拔河”皇帝與丞相的關(guān)系可以用拔河來(lái)形容。皇帝和大臣分別在繩子的一頭,向著自己的方向拉,這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)并沒(méi)有裁判,但卻有一項(xiàng)不成文的規(guī)則。這個(gè)規(guī)則正是上千年的政治實(shí)踐劃定的,……雙方都知道自己該做什么,能做什么,就在這樣的規(guī)則中,權(quán)力達(dá)到了平衡。而朱元璋不守規(guī)則,改變了這一切……權(quán)力由他一人掌握就可以了,不再需要所謂的平衡?!援?dāng)年明月《明朝那些事兒》問(wèn)題:(1)明朝以前,皇帝和丞相遵循的“規(guī)則”主要有哪些?(2)你贊成中國(guó)古代皇帝和丞相之間的“權(quán)力”拔河說(shuō)嗎?說(shuō)明理由。(3)怎樣看待朱元璋的“不守規(guī)則”行為?
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】
根據(jù)材料可知以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派國(guó)民革命的內(nèi)涵由英雄革命轉(zhuǎn)向革命必須聯(lián)合工農(nóng)才能取得勝利,可見(jiàn)孫中山在五四運(yùn)動(dòng)之后逐漸意識(shí)到工農(nóng)大眾的力量,選項(xiàng)C正確;1919年五四運(yùn)動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái),材料中時(shí)間為1924年,選項(xiàng)A排除;指導(dǎo)思想是資產(chǎn)階級(jí)革命思想(三民主義),只是依靠的力量有所轉(zhuǎn)變,選項(xiàng)B排除;材料反映的是孫中山思想的轉(zhuǎn)變,與廣大民眾無(wú)關(guān),選項(xiàng)D排除。2、A【解析】
從材料反映的信仰《圣經(jīng)》和個(gè)人對(duì)上帝的真誠(chéng)懺悔等信息可以看出,馬丁·路德主張“信仰得救”,張揚(yáng)個(gè)人行為的自主和權(quán)利,故答案為A項(xiàng);材料沒(méi)有涉及對(duì)教會(huì)和國(guó)家關(guān)系的看法,排除B項(xiàng);材料沒(méi)有反映用本民族語(yǔ)言解讀《圣經(jīng)》,排除C項(xiàng);材料沒(méi)有反映對(duì)宗教禮儀的否定,材料反映的是反對(duì)購(gòu)買贖罪券,排除D項(xiàng)。3、D【解析】
材料體現(xiàn)的是法國(guó)主張獨(dú)立發(fā)展核武器,突出的是法國(guó)獨(dú)立自主的外交傾向,D正確;A說(shuō)法不符合史實(shí),排除;北約仍然奉行集體防御原則,B排除;多極化格局尚未形成,C排除。故選D。4、D【解析】從材料中“一則曰,一國(guó)獲利各國(guó)均沾也?!笨梢缘贸鲞@第一個(gè)“貽害無(wú)窮”的內(nèi)容便是片面最惠國(guó)待遇;從“一則曰,洋人居于中國(guó)而不歸中國(guó)管理也”可以看出,第二個(gè)“貽害無(wú)窮”的便是領(lǐng)事裁判權(quán)。關(guān)稅協(xié)定和開(kāi)設(shè)工廠材料沒(méi)有體現(xiàn),故本題選擇D選項(xiàng)。5、D【解析】本題考查美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程。解答本題的關(guān)鍵是注意題干中的時(shí)間信息“1782年”。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中,華盛頓領(lǐng)導(dǎo)的大陸軍在對(duì)英戰(zhàn)爭(zhēng)中節(jié)節(jié)勝利,1781年約克鎮(zhèn)戰(zhàn)役后,英國(guó)政府只得坐到談判桌前與美國(guó)和解??记橥肝觯郝嬋腩}可以將繁雜枯燥的歷史知識(shí)演繹成喜劇色彩的圖文漫畫,給人以新鮮感。解答歷史漫畫題的能力要求是:①能讀懂歷史漫畫的內(nèi)涵,能清晰地了解當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、人文等方面的歷史信息。②能深刻領(lǐng)會(huì)其通過(guò)造型夸張的手段和豐富的想象力,反映出的事件的內(nèi)在本質(zhì)特征。③能初步掌握品讀歷史漫畫的一些方法,并進(jìn)一步培養(yǎng)從歷史材料中獲取有效信息的能力。6、C【解析】
根據(jù)材料“伏爾泰……第一次把整個(gè)中國(guó)文明史納入世界文化史之中,從而打破了……‘歐洲中心主義’的史學(xué)觀”可知體現(xiàn)的是伏爾泰全面抨擊歐洲歷史的虛假性,可知中國(guó)文化傳播對(duì)歐洲社會(huì)發(fā)展的影響,故選C;A項(xiàng)在材料中無(wú)法反映,且在伏爾泰時(shí)期中國(guó)科技已經(jīng)落后,排除A;伏爾泰是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的代表人物,排除B;世界各地文明開(kāi)始會(huì)合交融是在新航路開(kāi)辟后,排除D。7、B【解析】
危機(jī)爆發(fā)后,各國(guó)紛紛提高關(guān)稅,是為保護(hù)本國(guó)經(jīng)濟(jì)利益,轉(zhuǎn)嫁危機(jī),結(jié)果導(dǎo)致危機(jī)進(jìn)一步加劇,故B正確,A錯(cuò)誤;C項(xiàng)與題干無(wú)關(guān),排除;提高關(guān)稅是為限制進(jìn)口,排除D項(xiàng)。8、B【解析】
材料“我的鄰里的正直人與此不同,父親替兒子隱瞞,兒子替父親隱瞞,正直就在其中了”表明孔子強(qiáng)調(diào)家庭內(nèi)部的倫理有序,子不能去告父,否則就有違倫理,故B項(xiàng)正確;材料沒(méi)有涉及到法家的思想,而是在講儒家的理論,排除A項(xiàng);材料并沒(méi)有體現(xiàn)法的地域差別,排除C項(xiàng);仁政是孟子的主張,不會(huì)出現(xiàn)在《論語(yǔ)》里,排除D項(xiàng)。9、A【解析】
雅典民主制的本質(zhì)是一種建立在奴隸制基礎(chǔ)之上的民主制度。只是城邦公民內(nèi)部之間的民主,廣大的奴隸、外邦人和婦女被排除在民主之外。故A正確;輪番而治與抽簽選舉屬于雅典民主運(yùn)作的方式,排除B;直接民主是民主的形式,不是實(shí)質(zhì),排除C;婦女與奴隸被排除在民主之外,并沒(méi)有激化社會(huì)矛盾,排除D。故選A。10、D【解析】
材料“父親的主宰權(quán)力逐漸受到削弱,家庭因經(jīng)濟(jì)因素開(kāi)始了緩慢但不可逆轉(zhuǎn)的解體,子女、婦女的主體身份也日益受到廣泛承認(rèn)”反映出此時(shí)的羅馬法立法追求公平公正,而不是考慮到家庭父親的權(quán)力與家庭的經(jīng)濟(jì)因素,故D項(xiàng)正確;ABC三項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān),排除。11、B【解析】
遵義會(huì)議肯定了毛澤東的正確軍事主張,糾正了王明等人的左傾錯(cuò)誤,是中共生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),B正確;八七會(huì)議確立了武裝反抗國(guó)民黨的總方針,A排除;重慶談判主要是探討是和平建國(guó)問(wèn)題,C排除;中共七大確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想,D排除。故選B。12、D【解析】
煙草原產(chǎn)地是美洲,隨著新航路開(kāi)辟傳入中國(guó),明清時(shí)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),桑、茶、棉、甘蔗和煙草都成為重要商品化農(nóng)產(chǎn)品,故選D項(xiàng);明清之前煙草尚未傳入中國(guó),不屬于重要的商品化農(nóng)產(chǎn)品,排除ABC項(xiàng)。故選D。13、B【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,宋朝對(duì)官員的優(yōu)待大大鼓勵(lì)了士子從政為官,這在壯大了統(tǒng)治基礎(chǔ)的同時(shí),還導(dǎo)致了冗官,即官員人數(shù)不斷膨脹,故B正確;這一措施對(duì)激發(fā)文人的創(chuàng)新精神沒(méi)有直接關(guān)系,故A錯(cuò)誤;郡縣制是官僚政治建立的標(biāo)志,故C錯(cuò)誤;宋朝對(duì)官員的優(yōu)待和科舉制度發(fā)展沒(méi)有必然關(guān)系,故D錯(cuò)誤。14、D【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生對(duì)蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí),材料中“‘公有私耕’的傳統(tǒng)村社農(nóng)民反而比具有一盤散沙特征的‘小私有者’更難集體化”強(qiáng)調(diào)了在蘇聯(lián)傳統(tǒng)村社對(duì)農(nóng)業(yè)集體化的反對(duì),依據(jù)已學(xué)知識(shí)可知在全盤集體化運(yùn)動(dòng)中,蘇聯(lián)實(shí)行依靠貧農(nóng)、團(tuán)結(jié)中農(nóng)、消滅富農(nóng)的政策,是以損害農(nóng)民的利益,發(fā)展蘇聯(lián)的工業(yè),因此挫傷了農(nóng)民的積極性,即農(nóng)業(yè)集體化與農(nóng)民的利益訴求相悖,故選D選項(xiàng)。A選項(xiàng)說(shuō)法不正確;B選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,這需要從實(shí)際考慮;C選項(xiàng)與此無(wú)關(guān)??键c(diǎn):俄國(guó)十月革命與蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)·“斯大林模式”·農(nóng)業(yè)集體化15、D【解析】本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力。題干信息中羅斯福政府的做法體現(xiàn)了國(guó)家加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù),其價(jià)值在于轉(zhuǎn)變了政府的職能,開(kāi)創(chuàng)了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的新模式,故D項(xiàng)正確;B項(xiàng)中的“長(zhǎng)期推行”不符合史實(shí),排除;確定法治為社會(huì)發(fā)展的基石是1787年憲法,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng)與題干信息不符,排除?!究键c(diǎn)】羅斯福新政和當(dāng)代資本主義的新變化·羅斯福新政·羅斯福新政的內(nèi)容及影響16、B【解析】皇位繼承制度應(yīng)該是非常固定的,即“嫡長(zhǎng)子繼承制”,但清朝皇位繼承制度不斷變化其實(shí)也反映了封建專制統(tǒng)治危機(jī)已經(jīng)嚴(yán)重,選B是符合題意的,正確;選項(xiàng)A在材料中沒(méi)有明確的體現(xiàn),不符合題意,排除;皇位繼承制度不斷變化是封建專制統(tǒng)治的危機(jī)而非君主專制權(quán)力不斷強(qiáng)化,選項(xiàng)C不符合題意,排除;選項(xiàng)D不是“主要反映”,不是材料主旨,不符合題意,排除;故本題選B。點(diǎn)睛:本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要明白清朝皇位繼承制度的混亂反映了封建專制統(tǒng)治的危機(jī)。17、D【解析】試題分析:從題干材料“我的祖父因?yàn)樾欧钚陆?,被教區(qū)神父處罰終身苦力”可知這個(gè)時(shí)候新教已經(jīng)出現(xiàn),只是在題干這個(gè)女子所屬的地區(qū)是舊教勢(shì)力較強(qiáng)大的地區(qū),所以才會(huì)受到舊教勢(shì)力的迫害,故A項(xiàng)在時(shí)間上與題意不符;B、C所屬的區(qū)域均是新教勢(shì)力較強(qiáng)的地方,故不會(huì)出現(xiàn)題干材料中的現(xiàn)象。由材料“……竟然為剝削他們的國(guó)王、貴族、教士作戰(zhàn)”可知,該地區(qū)屬于階級(jí)差別非常嚴(yán)格的社會(huì),故D符合題意。所以應(yīng)選D??键c(diǎn):近代西方資本主義政治制度的形成與發(fā)展·近代政體在歐洲大陸的擴(kuò)展·法國(guó)的封建專制統(tǒng)治18、D【解析】
圖中人物是斯大林,關(guān)鍵信息是“我們的國(guó)家已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義”。結(jié)合所學(xué),蘇聯(lián)1936年新憲法的制定從法律上鞏固了蘇聯(lián)社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)的勝利成果,標(biāo)志蘇聯(lián)社會(huì)主義基本制度在蘇聯(lián)的確立,故D符合題意;德國(guó)、英國(guó)和美國(guó)是資本主義國(guó)家,故ABC不符合題意。故選D。19、D【解析】
宋代把宰相的權(quán)力一分為三。其中參知政事分割宰相的行政權(quán),樞密院分割宰相的軍事權(quán),三司使分割宰相的財(cái)權(quán)。故D正確;刺史是監(jiān)察機(jī)構(gòu),排除A;中書(shū)省不是分割宰相權(quán)力的機(jī)構(gòu),排除B;內(nèi)閣設(shè)立時(shí),宰相制度已經(jīng)被廢除,排除C。故選D。20、D【解析】
圖片反映了要磨去的是貪污、營(yíng)私,依據(jù)圖片時(shí)間“1944”年可知,此時(shí)處于抗戰(zhàn)時(shí)期,國(guó)民黨作為抗戰(zhàn)的組成部分,作者主張要求整頓吏治為抗戰(zhàn)做出積極的貢獻(xiàn)。D正確;此時(shí)處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,內(nèi)戰(zhàn)尚未發(fā)生,A錯(cuò)誤;材料反映的是要求對(duì)吏治進(jìn)行整頓,不能看出國(guó)民黨的抗戰(zhàn)狀態(tài),B錯(cuò)誤;材料反映的是要求國(guó)民黨進(jìn)行整頓,并未體現(xiàn)要推翻國(guó)民黨的統(tǒng)治,C錯(cuò)誤。故選D。21、A【解析】
票證是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的產(chǎn)物,票證說(shuō)明當(dāng)時(shí)實(shí)行計(jì)劃供應(yīng),由于生活用品短缺,必須實(shí)行計(jì)劃供應(yīng),同時(shí)體現(xiàn)出購(gòu)銷矛盾非常突出,①②③正確;當(dāng)時(shí)城鄉(xiāng)都實(shí)行計(jì)劃供應(yīng),不存在城鄉(xiāng)差別擴(kuò)大,排除④,選擇A項(xiàng)正確。22、A【解析】
材料體現(xiàn)的是一五計(jì)劃期間對(duì)沿海地區(qū)的工業(yè)采取“一般不擴(kuò)建不新建”的方針,在當(dāng)時(shí)主要把重點(diǎn)放在內(nèi)陸地區(qū),說(shuō)明國(guó)家注重了工業(yè)發(fā)展的區(qū)域平衡,A正確;國(guó)有企業(yè)的主導(dǎo)地位是在三大改造完成后,B排除;材料未涉及重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展的特征,C排除;國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)工作于1952年底就已經(jīng)完成,D排除。故選A。23、B【解析】
依據(jù)材料中“押租制”、“……有償轉(zhuǎn)佃和出典”等信息可知,這體現(xiàn)了土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的買賣和轉(zhuǎn)讓,反映了土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的商品化,因此B選項(xiàng)正確;A選項(xiàng)材料并未強(qiáng)調(diào),排除;C選項(xiàng)是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,排除;D選項(xiàng)表述過(guò)于籠統(tǒng),排除。24、A【解析】
20世紀(jì)30年代的農(nóng)村革命是中共領(lǐng)導(dǎo)下的根據(jù)地建設(shè)內(nèi)容之一,而20年代的農(nóng)運(yùn)更多的是配合北伐軍事行動(dòng),說(shuō)明中共在不斷成長(zhǎng),其在革命中的地位發(fā)生了改變,A正確;中國(guó)革命性質(zhì)在五四運(yùn)動(dòng)后就是新民主主義革命,排除B;革命的中心問(wèn)題是無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過(guò)武裝斗爭(zhēng)奪取國(guó)家政權(quán),排除C;國(guó)民大革命失敗后中國(guó)革命陷入低潮,排除D。25、B【解析】
由材料“如果沒(méi)有受到宗教理論的推動(dòng)的話,單單政治原因在當(dāng)時(shí)是不足以激發(fā)人們對(duì)國(guó)王進(jìn)行這樣一種反抗的”可知,宗教與政治相結(jié)合共同推動(dòng)了英國(guó)革命的發(fā)生,這說(shuō)明英國(guó)革命存在宗教政治化的特點(diǎn),故選B;英國(guó)在16世紀(jì)就已開(kāi)始宗教改革,否定了羅馬天主教會(huì)的絕對(duì)權(quán)威,故天主教不可能是英國(guó)革命的旗幟,排除A;材料并未說(shuō)明議會(huì)與王權(quán)之間存在不可調(diào)和的矛盾,如果不可調(diào)和,那么英國(guó)就不會(huì)建立君主立憲制,故排除C;材料重在強(qiáng)調(diào)宗教與政治之間的關(guān)聯(lián),而不是僅僅強(qiáng)調(diào)宗教的作用,排除D。26、D【解析】
材料“從五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨成立前夕,《新青年》刊登的有關(guān)馬克思主義、十月革命和中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的文章達(dá)130余篇”表明知識(shí)分子關(guān)注革命思想和工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合,故D項(xiàng)正確;中國(guó)勞工的覺(jué)醒、中國(guó)勞工階層的社會(huì)地位改變和民主、革命在新文化運(yùn)動(dòng)的作用,在材料未體現(xiàn),排除ABC三項(xiàng)。27、D【解析】
據(jù)材料“曾國(guó)藩以諸種理由拒絕”“而鹽厘征收、使用則不容戶部染指”可知,晚清時(shí)期地方財(cái)政為地方漢族官僚把持,中央難以調(diào)度地方財(cái)政資金,反映了中央政府權(quán)威下降,故D項(xiàng)正確;題干不能反映鹽稅是當(dāng)時(shí)財(cái)政收入的主要來(lái)源,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)中“異常尖銳”說(shuō)法過(guò)于夸大,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;題干不能明顯體現(xiàn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)資金匱乏問(wèn)題,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。28、A【解析】
根據(jù)所學(xué)可知唐朝宰相議事的場(chǎng)所是政事堂,故選A;南書(shū)房是清朝康熙時(shí)設(shè)立的,軍機(jī)處是清代雍正時(shí)設(shè)置的,文淵閣是明朝、清朝藏書(shū)的地方,均不符題意,BCD錯(cuò)誤。29、D【解析】
宋太祖和呂蒙正所聞所見(jiàn)和對(duì)國(guó)情的分析存在差異,說(shuō)明歷史解釋應(yīng)關(guān)注事件觀察者的不同立場(chǎng)與觀察視角,D項(xiàng)正確;“從統(tǒng)治者角度發(fā)表的言論不能反映歷史真相”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),A項(xiàng)錯(cuò)誤;教科書(shū)不是分析歷史事物的唯一依據(jù),B項(xiàng)錯(cuò)誤;宋太祖和呂蒙正是當(dāng)時(shí)社會(huì)活動(dòng)的參與者和見(jiàn)證人,他們的見(jiàn)聞是一手史料,不用考古支撐也可以成立,C項(xiàng)錯(cuò)誤。30、A【解析】
明太祖對(duì)數(shù)千名地方官員進(jìn)行考核、擢升、黜降等做法,體現(xiàn)了明朝初年國(guó)家重視對(duì)地方的掌控,A項(xiàng)正確;明太祖并未擴(kuò)充地方官僚隊(duì)伍,沒(méi)有使地方行政機(jī)構(gòu)“不斷膨脹”,B項(xiàng)錯(cuò)誤;“監(jiān)察制度”成熟和官員腐敗情況嚴(yán)重在材料中均沒(méi)有體現(xiàn),CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)特點(diǎn):歷史悠久;注重實(shí)用;長(zhǎng)期領(lǐng)先世界;吸收外來(lái)成果;政府主導(dǎo);政治色彩濃厚。(2)原因:城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo);原有社會(huì)習(xí)俗力量強(qiáng)大;原有歷法具有一定的合理性。近代城市工商業(yè)發(fā)展;辛亥革命推翻清朝統(tǒng)治,建立民國(guó);民國(guó)歷屆政府積極推行新歷;西方文化的影響。影響:有利于中國(guó)融入世界;推動(dòng)社會(huì)生活的近代化;促進(jìn)民眾思想觀念的轉(zhuǎn)變;保留了傳統(tǒng)文化;促進(jìn)中國(guó)時(shí)間體系和時(shí)間觀念的多元化。評(píng)分說(shuō)明:考生答案如超出要點(diǎn)但言之有理,可在每問(wèn)總分范圍內(nèi)酌情給分?!窘馕觥?/p>
(1)關(guān)于概括中國(guó)古代歷法的特點(diǎn),根據(jù)材料一“中國(guó)古代天文學(xué)興盛頗早,授時(shí)頒歷一直是歷代君主的要?jiǎng)?wù)”、“宋真宗將新歷和冬服賜予西夏”、“郭守敬吸取阿拉伯天文歷法的優(yōu)點(diǎn),創(chuàng)立《授時(shí)歷》”、“它所確定的地球公轉(zhuǎn)時(shí)間比實(shí)際相差僅26秒”、“清朝政府也將修改歷法作為頭等大事,傳教士湯若望參與制定的《時(shí)憲歷》很快被頒布實(shí)行”等信息和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從歷史悠久、注重實(shí)用、長(zhǎng)期領(lǐng)先世界、吸收外來(lái)成果、政府主導(dǎo)、政治色彩濃厚等方面概括特點(diǎn)即可。(2)根據(jù)材料二“民國(guó)建立之初,以新歷(西歷)為官方歷法,行政機(jī)關(guān)、城市采用新歷,鄉(xiāng)村民間可依舊歷”、“但在推行新歷時(shí),政府遇到了許多阻力,特別是禁過(guò)舊歷年節(jié)的做法,遭到百姓的抵制”等信息和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知農(nóng)村保留舊歷,可從城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo);原有社會(huì)習(xí)俗力量強(qiáng)大;原有歷法具有一定的合理性等方面思考作答。根據(jù)材料二“1928年至1934年間,南京國(guó)民政府集中力量廢除舊歷。政府查禁舊歷書(shū)、頒行新歷書(shū),取消‘二十四節(jié)氣’;要求商家按新歷確定結(jié)賬日期、簽訂契據(jù)等;廢止舊歷節(jié)日,代之以新的紀(jì)念節(jié)日。此后,商家按新歷確定結(jié)賬日期、簽訂契據(jù)成為商界主流。”可知政府推行新歷,主要原因可從近代城市工商業(yè)發(fā)展;辛亥革命推翻清朝統(tǒng)治,建立民國(guó);民國(guó)歷屆政府積極推行新歷;西方文化的影響等方面思考作答。32、能從材料中辯證出不同的歷史現(xiàn)象,并看到深層次的社會(huì)歷史因素。參考:近代以來(lái),受人權(quán)意識(shí)等西方思想文化的滲透,中國(guó)社會(huì)發(fā)生巨大變革。維新變法時(shí)期的不纏足運(yùn)動(dòng)成為進(jìn)步知識(shí)分子解放思想觀念、挑戰(zhàn)傳統(tǒng)陋俗、拯救民族危亡、進(jìn)行社會(huì)變革的重要突破口,引發(fā)了巨大反響。然而,這一時(shí)期不纏足運(yùn)動(dòng)的參與者主要是一批先進(jìn)的男性,本作為運(yùn)動(dòng)主角的女性處于“被啟蒙”、“被解放”的被動(dòng)境地,說(shuō)明當(dāng)時(shí)女性主體意識(shí)薄弱,缺乏內(nèi)在的解放要求,依附于男性的傳統(tǒng)仍根深蒂固。這正說(shuō)
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