福建省三明市第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期8月月考政治試題(原卷版)_第1頁
福建省三明市第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期8月月考政治試題(原卷版)_第2頁
福建省三明市第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期8月月考政治試題(原卷版)_第3頁
福建省三明市第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期8月月考政治試題(原卷版)_第4頁
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文檔簡介

三明一中2024-2025學(xué)年上學(xué)期8月月考高二政治(考試時(shí)間:75分鐘滿分:100分)第Ⅰ卷(選擇題共48分)一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。)1.某同學(xué)說:“我喜歡理工科,從沒想過當(dāng)哲學(xué)家,沒必要在哲學(xué)上浪費(fèi)時(shí)間?!边@一觀點(diǎn)()①割裂了具體科學(xué)和哲學(xué)的關(guān)系②看到了具體科學(xué)和哲學(xué)的區(qū)別③認(rèn)識(shí)到具體科學(xué)能推動(dòng)哲學(xué)發(fā)展④未認(rèn)識(shí)到哲學(xué)是具體科學(xué)的總和A.①② B.①③ C.②④ D.③④2.莊子言:“天地與我并生,而萬物與我為一?!边@句話體現(xiàn)了()①運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式②人與自然界是和諧共生的③思維和存在具有同一性④規(guī)律發(fā)生作用具有條件性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④3.長期以來,哲學(xué)史上的“兩個(gè)對(duì)子”進(jìn)行了無數(shù)次的爭論,但最終只有兩大陣營,而不是四軍對(duì)壘。下列說法中能體現(xiàn)兩大陣營根本分歧的是()①“理在事先、理生萬物”——“氣者,理之依也”②“世異則事異,事異則備變”——“天不變,道亦不變”③“陰陽和合而萬物生長”——“萬物的本原是原子和虛空”④“人病則憂懼,憂懼則鬼出”——“眼開則花明,眼閉則花寂”A.①② B.①④ C.②③ D.③④4.從“開天辟地→巖石風(fēng)化→葵花向陽→老馬識(shí)途→審時(shí)度勢(shì)”這一過程可以看出A.意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物B.意識(shí)是客觀存在的主觀映象C.人腦是意識(shí)的生理基礎(chǔ)和物質(zhì)器官D.意識(shí)有著正確與錯(cuò)誤之分5.徒步登山、潛水沖浪、滑雪騎行,“玩”出來的戶外運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展的背后是人們?nèi)找娑嘣拿篮蒙钚枰?。戶外運(yùn)動(dòng)不僅可以鍛煉體能,增強(qiáng)心肺功能和協(xié)調(diào)能力,還兼具社交屬性強(qiáng)、新鮮有趣等特點(diǎn)??梢哉f,戶外運(yùn)動(dòng)的流行、戶外運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)的爆發(fā),展現(xiàn)著消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)的趨勢(shì),彰顯著社會(huì)文明水平的提升。由此可見()①人們對(duì)戶外運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了由不完善到完善的過程②意識(shí)能夠把握深藏于戶外運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的本質(zhì)與規(guī)律③戶外運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)與人們多元化的美好生活需要是相互依賴的關(guān)系④戶外運(yùn)動(dòng)與強(qiáng)身健體間的相互聯(lián)系推動(dòng)了戶外運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④6.第二屆全球數(shù)字貿(mào)易博覽會(huì)向人們展示了一場“未來生活秀”,有能縫合破損鵪鶉蛋膜的手術(shù)機(jī)器人、能制作月餅的超敏感機(jī)器臂等。有觀眾感慨:“機(jī)器人終要取代人類?!毕铝羞x項(xiàng)能反駁該觀點(diǎn)的是()①機(jī)器人能模擬人腦,但與人的意識(shí)有本質(zhì)區(qū)別②機(jī)器人只有理性認(rèn)識(shí),而人有感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)③機(jī)器人的功能日益強(qiáng)大,能在諸多領(lǐng)域代替人類工作④機(jī)器人的使用是人類勞動(dòng)的延伸,實(shí)質(zhì)上是一種物質(zhì)工具A.①③ B.①④ C.②③ D.②④7.當(dāng)今人類社會(huì)面臨許多亟待解決的共同問題,迫切需要全面系統(tǒng)地提出解決現(xiàn)實(shí)問題的科學(xué)理念、有效對(duì)策,而21世紀(jì)中國的馬克思主義哲學(xué)為此貢獻(xiàn)了中國哲學(xué)智慧,展現(xiàn)出更為強(qiáng)大、更有說服力的真理力量。這說明21世紀(jì)中國的馬克思主義哲學(xué)()①具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)②是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力③是科學(xué)的世界觀與方法論④是解決各國問題的行動(dòng)指南A.①③ B.①④ C.②③ D.②④8.諺語中有“瑞雪兆豐年”的說法,但這僅適用于北方。對(duì)于北方冬小麥,積雪能滅蟲、增肥,利于增產(chǎn);而南方冬半年田里農(nóng)作物類型多樣且豐富,降雪帶來的凍害會(huì)給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成損害。這告訴我們()A.真理和謬誤相互包含 B.真理是具體的有條件的C.真理總是要從現(xiàn)象到本質(zhì) D.真理在實(shí)踐中不斷推翻自身9.“微雨眾卉新,一雷驚蟄始。田家?guī)兹臻e,耕種從此起?!彪S著土地解凍,雨水滋澗,春雷始震,動(dòng)物從冬眠之中蘇醒過來,驚蟄便是因?yàn)檫@些物候變化而得名。驚蟄是春季的第三個(gè)節(jié)氣,也是忙碌開始的時(shí)節(jié)。由此可知()①春雪始震、蟄蟲蘇醒與春耕播種的聯(lián)系屬于自在事物的聯(lián)系②人們可以通過實(shí)踐將自在事物聯(lián)系轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系③人們?cè)谡J(rèn)識(shí)過程中往往會(huì)忽視事物聯(lián)系的中間環(huán)節(jié)④古人依據(jù)節(jié)氣的物候變化把握自然變化規(guī)律,掌握農(nóng)時(shí)A.①② B.①③ C.②④ D.③④10.中西醫(yī)在治療理念和方法上各有所長。中醫(yī)注重“調(diào)‘病的人’”,通過提升自身免疫力來戰(zhàn)勝疾??;西醫(yī)注重“治‘人的病’”,憑借藥物或手術(shù)等各種方法治療疾病。對(duì)此,下列分析合理的是()①中醫(yī)著眼整體,關(guān)注“調(diào)‘病的人’”②西醫(yī)重視局部,關(guān)注“治‘人的病’”③中西醫(yī)應(yīng)取長補(bǔ)短,實(shí)現(xiàn)融合同一④中西醫(yī)的理念方法不同,無法兼容A.①② B.①③ C.②④ D.③④11.長江“十年禁漁”全面實(shí)施的三年來,水生生物多樣性逐步恢復(fù),禁漁取得階段性成效。但要最終打贏“十年禁漁”攻堅(jiān)戰(zhàn),仍需筑牢禁捕防線,多方發(fā)力,久久為功。因此,開展長江禁漁工作應(yīng)()①堅(jiān)持適度原則,保持事物原有性質(zhì)②繼續(xù)堅(jiān)定信心,克服發(fā)展中的困難③重視量的積累,創(chuàng)造條件實(shí)現(xiàn)質(zhì)變④善于抓住機(jī)遇,確保實(shí)現(xiàn)事物飛躍A.①③ B.①④ C.②③ D.②④12.隨著自動(dòng)駕駛技術(shù)快速發(fā)展、市場需求不斷成熟,我國正式啟動(dòng)了智能網(wǎng)聯(lián)汽車的商業(yè)化運(yùn)行、但自動(dòng)駕駛技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展需要更好地解決技術(shù)、成本等多方面存在的問題。這說明了()①矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一,推動(dòng)事物發(fā)展②力量強(qiáng)大的事物發(fā)展前途是光明的③發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新生事物代替舊事物④事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一A.①③ B.①④ C.②③ D.②④13.近日,中國脈沖星測時(shí)陣列研究團(tuán)隊(duì)利用“中國天眼”FAST,探測到納赫茲引力波存在的關(guān)鍵性證據(jù),這個(gè)重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)為人類觀測宇宙打開了一個(gè)重要“窗口”。這佐證了()①認(rèn)識(shí)世界是觀測活動(dòng)根本目的②人類的實(shí)踐活動(dòng)具有客觀物質(zhì)性③自然界的發(fā)展受到人的意識(shí)影響④先進(jìn)的認(rèn)識(shí)工具能促進(jìn)認(rèn)識(shí)發(fā)展A①③ B.①④ C.②③ D.②④14.漫畫《你是咋當(dāng)上千里馬的》(作者:李肖飏)諷刺了一種社會(huì)現(xiàn)象。下列選項(xiàng)符合漫畫寓意的是()①注重實(shí)效,以行證知②求實(shí)于名,未必得實(shí)③非知之艱,行之惟艱④不采華名,不興偽事A.①② B.①③ C.②④ D.③④15.某生態(tài)修復(fù)研究團(tuán)隊(duì)在水源地氮素污染發(fā)生機(jī)制與生態(tài)治理研究中發(fā)現(xiàn),通過林分優(yōu)化,改變毛竹林結(jié)構(gòu),在毛竹純林中混交常綠喬木、豆科植物等,能夠有效控制氮素流失,減少38.2%的水源地氮滲漏,這有助于促進(jìn)水源地面源污染治理工作。該研究()①以完善水源地面源污染治理機(jī)制為目的②深化了人們對(duì)如何控制氮素流失的認(rèn)識(shí)③在具有直接現(xiàn)實(shí)性的活動(dòng)中推動(dòng)生態(tài)保護(hù)④通過主體與客體的相互作用變革社會(huì)關(guān)系A(chǔ).①③ B.①④ C.②③ D.②④16.“韌性城市”是指城市在面臨自然和社會(huì)壓力沖擊時(shí),特別是遭受重大安全事故、極端天氣、地震、洪澇、重大疫情等突發(fā)事件時(shí),能夠憑借其動(dòng)態(tài)平衡、冗余緩沖和自我修復(fù)等特性,保持抗壓、存續(xù)、適應(yīng)和可持續(xù)發(fā)展能力,是城市安全發(fā)展的新范式。建設(shè)韌性城市應(yīng)()①用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,多角度思考和解決問題②掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,用綜合的思維認(rèn)識(shí)事物③打破客觀條件制約,提出解決問題的新思路④正確把握矛盾特殊性,實(shí)現(xiàn)主次矛盾相互轉(zhuǎn)化A.①② B.①④ C.②③ D.③④第Ⅱ卷(非選擇題共52分)二、非選擇題(本大題共5小題,共計(jì)52分)17.閱讀材料,完成下列要求。自古以來,愛國主義始終是中華民族同心同德、自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量。進(jìn)入新時(shí)代,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)。然而,前進(jìn)道路必然風(fēng)雨兼程。當(dāng)前,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),烏克蘭危機(jī)尚未平息,新一輪巴以沖突接踵而至,世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期。中國內(nèi)部改革發(fā)展穩(wěn)定也面臨不少躲不開、繞不過的深層次矛盾。因此,越是接近目標(biāo),越是形勢(shì)復(fù)雜,越是任務(wù)艱巨,就越要高舉愛國主義的偉大旗幟。2023年10月24日,十四屆全國人大常委會(huì)第六次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國愛國主義教育法》,自2024年1月1日起施行。該法共5章40條,包括總則、職責(zé)任務(wù)、實(shí)施措施、支持保障、附則等。結(jié)合材料,運(yùn)用物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系的知識(shí),闡釋全國人大常委會(huì)制定《中華人民共和國愛國主義教育法》的正確性。18.閱讀材料,完成下列要求“東數(shù)西算”中的“數(shù)”指的是數(shù)據(jù),“算”指的是算力,即對(duì)數(shù)據(jù)的處理能力。我國數(shù)據(jù)的中心大多分布在東部地區(qū),但能耗指標(biāo)緊張、電力成本高,在東部大規(guī)模發(fā)展數(shù)據(jù)中心難以為繼,而西部地區(qū)資源充裕,特別是可再生能源豐富,具備發(fā)展數(shù)據(jù)中心,承接?xùn)|部算力需求的潛力。科技企業(yè)的數(shù)據(jù)中心建設(shè)面臨三大挑戰(zhàn):冷卻、電力和安全,貴州有著得天獨(dú)厚的水文氣候和地質(zhì)山體,發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)于貴州來說,這三大挑戰(zhàn)立即變成了三大優(yōu)勢(shì);內(nèi)蒙古擁有清潔能源、可利用荒地、可再生資源等豐富優(yōu)勢(shì)。全面實(shí)施“東數(shù)西算”工程,促進(jìn)東西部協(xié)同聯(lián)動(dòng),在京津冀、長三角、粵港澳大灣區(qū)、成渝,內(nèi)蒙古,貴州、甘肅,寧夏等八地啟動(dòng)建設(shè)國家算力樞紐節(jié)點(diǎn),十個(gè)國家數(shù)據(jù)中心集群,這不僅可以解決東部地區(qū)能耗指標(biāo)緊張、電力成本高、大規(guī)模數(shù)據(jù)中心開發(fā)空間受限等問題,同時(shí)也有效利用西部清潔能源、可利用荒地、可再生資源等優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)節(jié)能減排,從而帶動(dòng)廣大西部地區(qū)參與到智能化引導(dǎo)的數(shù)字經(jīng)濟(jì)浪潮中,更好地釋放“后發(fā)優(yōu)勢(shì)”,為構(gòu)建數(shù)字中國提供有力支撐。結(jié)合材料,運(yùn)用聯(lián)系的普遍性與客觀性的相關(guān)知識(shí),說明實(shí)施“東數(shù)西算”工程是如何通過區(qū)域優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)為構(gòu)建數(shù)字中國提供有力支撐的。19.閱讀材料,完成下列要求。我國載人航天工程已走過30周年的光輝歲月,這30年來,一代代航天人自力更生、攻堅(jiān)克難,使我國探索出一套符合我國國情和重大科技工程的科學(xué)管理模式和方法,積累了新形勢(shì)下組織實(shí)施重大科技工程的重要經(jīng)驗(yàn);不斷打破國外技術(shù)的封鎖和壟斷,突破了一大批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)和關(guān)鍵技術(shù),取得了一系列重大科技創(chuàng)新成果;實(shí)踐證明我國載人航天工程的計(jì)劃、程序、步驟等舉措是科學(xué)的;我國載人航天工程迄今取得近千項(xiàng)國際級(jí)專利,兩千多項(xiàng)技術(shù)成果被廣泛應(yīng)用于國民經(jīng)濟(jì)各個(gè)行業(yè)。運(yùn)用“探索認(rèn)識(shí)的奧秘”的知識(shí),分析我國載人航天工程的成功實(shí)施知何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。20.閱讀材料,完成下列要求中國式現(xiàn)代化植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在形成和發(fā)展過程中不斷從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧和力量,既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色。世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式,也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。中國式現(xiàn)代化,打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思,展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的路徑選擇,為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供了中國方案。有人認(rèn)為,中國式現(xiàn)代化為廣大發(fā)展中國家提供了可以借鑒照搬的中國方案。結(jié)合材料,運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理對(duì)該觀點(diǎn)加以評(píng)析。21.◆傳統(tǒng)老字號(hào)煥發(fā)新活力作為一家具有150多年歷史的老字號(hào)企業(yè)——山東玉兔食品股份有限公司將老字號(hào)的金字招牌越擦越亮。面對(duì)市場競爭日益激烈、消費(fèi)需求提質(zhì)升級(jí)等一系列挑戰(zhàn),該公司在傳承中華傳統(tǒng)釀造工藝的基礎(chǔ)上研發(fā)了高鹽稀態(tài)發(fā)酵工藝和高鹽稀態(tài)雙輪發(fā)酵工藝,研制出零添加味極鮮、活性醬油、應(yīng)物有機(jī)醬油、有機(jī)糙米醋等系列調(diào)味品,一經(jīng)上市就得到消費(fèi)者的青睞。(1)結(jié)合材料,運(yùn)用唯物辯證法發(fā)展觀知識(shí),解讀“玉兔”在新時(shí)代煥發(fā)新活力的密碼。◆“國貨潮品”魅力綻放自信前行2024年4月13日第四屆中國國際消費(fèi)品博覽會(huì)在

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