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井岡山紅色文化與旅游融合融合發(fā)展研究摘要我國(guó)的旅游正在興起,正在扮演著建立文化自信的角色、繼承并發(fā)揚(yáng)革命精神、增進(jìn)社會(huì)和諧的重要功能,等等。由于旅游結(jié)合了研究、教育與旅游產(chǎn)業(yè)各有優(yōu)勢(shì),我國(guó)不少革命老區(qū)競(jìng)相利用紅色資源發(fā)展旅游項(xiàng)目,為了響應(yīng)政府號(hào)召,大力發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)。大力發(fā)展地方經(jīng)濟(jì),競(jìng)相利用地方紅色資源,發(fā)展旅游項(xiàng)目。而旅游開(kāi)發(fā)有其嚴(yán)謹(jǐn)性與特殊性,若開(kāi)發(fā)利用不當(dāng),就會(huì)產(chǎn)生社會(huì)負(fù)面效應(yīng),旅游的社會(huì)地位和自身特點(diǎn),確定紅色文化在旅游資源開(kāi)發(fā)的過(guò)程中要起到宏觀調(diào)控的整合作用,因此,對(duì)紅色文化對(duì)旅游開(kāi)發(fā)履職問(wèn)題進(jìn)行了研究、厘清紅色文化在旅游開(kāi)發(fā)與升級(jí)中的時(shí)代意義。本文基于紅色文化、在公共產(chǎn)品,紅色文化介入等前沿理論的指導(dǎo)下,采用文獻(xiàn)分析,實(shí)地考察等方法、深度訪談等質(zhì)的研究,選擇旅游資源富集的井岡山。通過(guò)分析表明,在地方紅色文化整合過(guò)程中,存在著資源沒(méi)有得到充分開(kāi)發(fā)和利用等問(wèn)題、整體規(guī)劃細(xì)節(jié)同質(zhì)化、市場(chǎng)監(jiān)管疏漏、紅色文化挖掘不夠等。針對(duì)上述問(wèn)題,文章認(rèn)為,地方紅色文化整合過(guò)程中,要堅(jiān)持紅色文化宏觀統(tǒng)籌戰(zhàn)略,發(fā)揮紅色文化監(jiān)督融合與資源整合的優(yōu)勢(shì),在理念,制度等方面、對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和其他環(huán)節(jié)實(shí)施有效控制,深入推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),達(dá)到精品旅游的目的。通過(guò)本次研究,希望能夠?qū)Φ胤郊t色文化更加科學(xué)地融入旅游開(kāi)發(fā)與經(jīng)營(yíng)起到一定理論借鑒作用,推動(dòng)旅游持續(xù)高質(zhì)量發(fā)展。。關(guān)鍵詞:井岡山;旅游開(kāi)發(fā);紅色文化目錄TOC\o"1-3"\h\u10161緒論 緒論在我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展背景下,國(guó)民旅游需求日益強(qiáng)烈,國(guó)民旅游消費(fèi)亦在不斷增加。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì),國(guó)內(nèi)游客人數(shù)從1980年的2億人增加到6.6萬(wàn)億元2020年的800倍以上。如今,旅游業(yè)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)體系中所占的地位也越來(lái)越高。一,創(chuàng)經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)、提供就業(yè)崗位等、推動(dòng)文化發(fā)展,等等,都作出了卓越的貢獻(xiàn)。黨的十九屆五中全會(huì)指出,進(jìn)一步謀劃文化建設(shè)與開(kāi)發(fā)。與此同時(shí),中國(guó)“十四五”規(guī)劃構(gòu)建了2035年的遠(yuǎn)景,對(duì)中國(guó)精神文明建設(shè)提出新的要求。在這一發(fā)展新時(shí)期,中國(guó)把文化自信和社會(huì)核心價(jià)值觀有機(jī)結(jié)合起來(lái),完成舉旗幟,聚民心,育新人的任務(wù)、興文化,以文化建設(shè)開(kāi)發(fā)形象”。其中旅游在近幾年的旅游市場(chǎng)中逐漸被更多的人所喜愛(ài)。旅游對(duì)于文化自信的建立、傳承民族文化有著舉足輕重的地位。其發(fā)展為政治、文化與經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展的產(chǎn)物。透過(guò)旅行,當(dāng)我們重溫黨的光輝歷程時(shí),深化了對(duì)黨的理解,研究革命文化,繼承革命血脈,尤其是當(dāng)前已進(jìn)入了黨的第二個(gè)100年建設(shè),新十四五規(guī)劃開(kāi)局階段,強(qiáng)化文化建設(shè),扮演好旅游角色,有著非常重要的作用。旅游目前正在深入挖掘本國(guó)的旅游文化、在倡導(dǎo)文化自信語(yǔ)境中,逐步壯大的旅游形式之一。所以近幾年旅游事業(yè)蒸蒸日上,在全國(guó)呈星火繚燃之勢(shì)、方興未艾的態(tài)勢(shì)。2井岡山紅色文化在旅游中的融合體現(xiàn)2.1旅游發(fā)展規(guī)劃方面近幾年來(lái),井岡山領(lǐng)導(dǎo)十分重視旅游開(kāi)發(fā)工作,逐漸給城市旅游業(yè)帶來(lái)良好發(fā)展空間。贛州、井岡山、瑞金、簡(jiǎn)是旅游城市的核心支點(diǎn),在井岡山旅游區(qū)起到做強(qiáng)旅游龍頭作用。井岡山市委,市紅色文化為依托,奠定井岡山旅游整體開(kāi)發(fā)理念:“以革命之路、偉人之路、光輝之路”為主線,以井岡山旅游業(yè)背后代表著的精神以及井岡山景觀文化作為背景,旨在打響“井岡山品牌”,精心策劃井岡山旅游開(kāi)發(fā),通過(guò)紅色文化的引領(lǐng),統(tǒng)籌規(guī)劃開(kāi)發(fā)資金,循序漸進(jìn)地推進(jìn)井岡山旅游工程發(fā)展,將井岡山打造成全國(guó)一流旅游勝地。2.2地區(qū)行政變革方面由于井岡山經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)時(shí)期不景氣,井岡山在中國(guó)革命歷史中具有特殊的地位,它的管理體制也歷來(lái)是相對(duì)固定的,國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)逐漸進(jìn)入市場(chǎng)化后其管理體制逐漸呈現(xiàn)出滯后的方面,從某種程度上說(shuō),體制妨礙著旅游業(yè)。其中,在功能設(shè)置和利益分配上都有一些交叉之處,從某種程度上講,造成了管理中能難以統(tǒng)一的問(wèn)題,特別是前期各景區(qū)有一套門票管理體系,關(guān)于利益分配問(wèn)題,也有很大爭(zhēng)議,內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)加劇,資源消耗更加嚴(yán)峻。由此造成井岡山發(fā)展之初,管理部門對(duì)該項(xiàng)目的發(fā)展積極性不高,這樣一來(lái),也就造成了井岡山發(fā)展的緩慢。2.3旅游宣傳營(yíng)銷方面井岡山用通過(guò)多種形態(tài)和通道,在安遠(yuǎn)進(jìn)行了不同程度的宣傳,組織了許多旅游活動(dòng)。怎樣提高井岡山旅游業(yè)在全國(guó)及世界范圍內(nèi)的聲譽(yù)與影響力,井岡山作出了具有深遠(yuǎn)意義的謀劃。一是井岡山公布了積極打造“世界一流的旅游景區(qū)”、“國(guó)家旅游休閑度假區(qū)”的目標(biāo),把握湘贛邊境地區(qū)開(kāi)放合作示范區(qū)發(fā)展的良好契機(jī),強(qiáng)化與知名旅游景區(qū)深度合作,通過(guò)共同開(kāi)發(fā)旅游線路,共建區(qū)域旅游品牌,與周邊旅游推廣相結(jié)合,形成規(guī)模較大的旅游景觀。并且在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,開(kāi)辟了許多國(guó)際旅游精品線路,著力打造井岡山的國(guó)際旅游品牌。2.4地區(qū)間紅色資源聯(lián)動(dòng)方面井岡山和長(zhǎng)株潭通過(guò)區(qū)域聯(lián)盟,進(jìn)行了合作,以達(dá)到旅游交流的目的、信息互動(dòng),資源互補(bǔ)等。區(qū)域合作宣言上,雙方就合作開(kāi)發(fā)旅游資源、創(chuàng)建旅游精品路線等等諸多方面形成共識(shí),進(jìn)一步加強(qiáng)了贛湘合作,形成省級(jí)旅游協(xié)同發(fā)展格局。與多方簽訂《旅游區(qū)域合作協(xié)議》,井岡山全國(guó)紅色博覽會(huì)碩果累累,它代表井岡山旅游開(kāi)發(fā)與策劃被更多人接受,井岡山還通過(guò)主辦全國(guó)紅色博覽會(huì),不斷擴(kuò)大旅游的全國(guó)影響。2.5紅色文化和民間資金支持方面為了破解井岡山旅游開(kāi)發(fā)的經(jīng)費(fèi)困境,井岡山在獲得上級(jí)資金支持的同時(shí),在社會(huì)資金上,也積極尋求,積極宣傳和發(fā)動(dòng)群眾參與鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,鼓勵(lì)本地居民開(kāi)辦農(nóng)家樂(lè)、特色農(nóng)產(chǎn)品的種養(yǎng)及銷售加工等等,井岡山充分發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì),多渠道推動(dòng)創(chuàng)收增收。指導(dǎo)廣大群眾使用自有住房、土地和其他資源創(chuàng)收,通過(guò)興辦農(nóng)家樂(lè),休閑農(nóng)莊等、家庭住宿和其他途徑提高收入。比如茅坪鎮(zhèn)茅坪村,要精準(zhǔn)扶貧,紅色培訓(xùn)、實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)聯(lián)動(dòng)與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的融合,成了井岡山的紅色訓(xùn)練、大規(guī)模自駕旅游及農(nóng)家樂(lè)餐飲接待區(qū)。另一方面是地方紅色文化對(duì)地方企業(yè)的主動(dòng)聯(lián)系,吸引資本的注入。比如通過(guò)一年多來(lái)的洽談以及對(duì)本地盛達(dá)塑料公司進(jìn)行實(shí)地調(diào)研,和井岡山紅色文化合作意向書(shū)正式簽訂。指導(dǎo)井岡山家園協(xié)會(huì)的組建,加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展標(biāo)準(zhǔn),支持以豐富的革命遺址為載體的旅游干部培訓(xùn)綜合體項(xiàng)目建設(shè),在井岡山打造紅色革命圣地。3井岡山旅游開(kāi)發(fā)中紅色文化融合存有的不足3.1景區(qū)資源規(guī)劃同質(zhì)化嚴(yán)重目前井岡山的旅游資源開(kāi)發(fā)比較完善,但對(duì)地方特色旅游資源的拉動(dòng)作用還存在著一定的缺陷。當(dāng)前井岡山旅游發(fā)展處于1,“井岡山鹿鳴湖景區(qū)”、“黃羊界下的神山村”、“大龍案山”、“白鹿鹿鳴湖”、“蓮花大倉(cāng)”等。有很大的資源開(kāi)發(fā)前景,以風(fēng)景名勝區(qū)和生態(tài)旅游為主題,民族風(fēng)情濃郁、古跡與其他關(guān)聯(lián)度不高。除“紅色”資源之外,還蘊(yùn)藏著豐富的“特色”、“古老”等資源。這類資源尚未構(gòu)成有機(jī)互動(dòng)系統(tǒng)。究其原因,紅色文化忽略了策劃過(guò)程中對(duì)“特色”這一資源的挖掘。旅游發(fā)展規(guī)劃屬于系統(tǒng)化項(xiàng)目,它涉及到多方面細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)問(wèn)題,比如其中紅色紀(jì)念碑,人物雕塑等、廣場(chǎng)設(shè)計(jì)等,并且這些展現(xiàn)形式能夠通過(guò)與地方特色相結(jié)合或創(chuàng)新參與理念等方式反映出旅游主題。但是現(xiàn)在的井岡山,不管是紅色紀(jì)念碑、人物雕塑及其他它的呈現(xiàn)方式多是城市化,模式化的。另外在規(guī)劃發(fā)展方面因?yàn)槊癖姾褪袌?chǎng)的參與度不高,所以從旅游內(nèi)容的發(fā)展上來(lái)說(shuō)一樣,靜態(tài)旅游占主導(dǎo)地位,乘客的參與式與互動(dòng)式,體驗(yàn)式的出行方式及相關(guān)的活動(dòng)偏少,從某種程度上說(shuō),造成了乘客們?nèi)缃癯鲂羞^(guò)審美疲勞,不利于井岡山旅游品牌推廣。3.2資源開(kāi)發(fā)中精神內(nèi)核挖掘不充分井岡山旅游業(yè)的首要作用是使旅游者受到革命傳統(tǒng)教育,使游人在游覽中體會(huì)先烈們的英雄氣概。所以在發(fā)展規(guī)劃方面、資源開(kāi)發(fā)等來(lái)維護(hù)井岡山旅游“教育特色”,就是不能丟的一個(gè)重要精神內(nèi)核。井岡山精神的弘揚(yáng),具有充分的精神解讀內(nèi)容,如“堅(jiān)定執(zhí)著追求理想”、“實(shí)事求是闖新路”、“艱苦奮斗攻堅(jiān)克難”、“依靠群眾取勝”的精神,皆為井岡山精神之演繹。但是就當(dāng)前資源開(kāi)發(fā)與旅游反饋而言,井岡山旅游文化資源開(kāi)發(fā)更是以回顧歷史為中心,少數(shù)活動(dòng)還表現(xiàn)出“艱苦奮斗,克服困難”的精神?!皩?shí)事求是、闖新路”、“依靠群眾取勝”精神仍有欠缺,這從一個(gè)側(cè)面解釋了井岡山的旅游發(fā)展歷程,在發(fā)掘文化資源方面仍有欠缺?!翱图胰宋幕痹诰畬降貐^(qū)具有悠久的歷史和地方特色。客家人文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),民間的習(xí)俗是十分豐富而又有特色的。井岡山革命博物館的劉老師介紹了井岡山豐富的本土文化。同時(shí),還對(duì)客家人成長(zhǎng)的文化歷史背景,剖析“客家文化”和“蘇維埃革命”密不可分的關(guān)系。但是就目前而言,井岡山地方文化的發(fā)掘計(jì)劃卻寥寥無(wú)幾,從某種角度而言,它必須被稱為虧損。3.3資源協(xié)同發(fā)展不平衡對(duì)旅游資源的不合理開(kāi)發(fā),對(duì)于旅游景區(qū)做了粗淺的挖掘,沒(méi)有對(duì)旅游的性質(zhì)與內(nèi)涵進(jìn)行深度發(fā)掘,均可產(chǎn)生嚴(yán)重后果。井岡山在旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程,旅游資源保護(hù)力度仍然不夠。對(duì)局部自然生態(tài)環(huán)境承載能力有一定忽略,使井岡山自然生態(tài)環(huán)境進(jìn)一步遭到破壞,破壞井岡山紅區(qū)生態(tài)平衡。在打造紅色景區(qū)的優(yōu)越地段,井岡山的紅色文化以及部分開(kāi)發(fā)商為實(shí)現(xiàn)自己的效益,共同配合,在井岡山進(jìn)行了大范圍占地,致使一些地方可利用的土地更加收緊,雖能滿足當(dāng)?shù)匕l(fā)展短期利益,但與旅游資源的可持續(xù)發(fā)展不相適應(yīng)。當(dāng)前井岡山的旅游景區(qū)發(fā)展缺乏特色和亮點(diǎn),很難引起游客的興趣。3.4景區(qū)秩序及新興業(yè)務(wù)發(fā)展監(jiān)管不到位一方面在紅色景區(qū)監(jiān)管方面,出現(xiàn)監(jiān)管不力。因井岡山旅游資源幅員遼闊,執(zhí)法人員缺乏,很難形成一整套動(dòng)態(tài)監(jiān)管體系。另外部分區(qū)域基礎(chǔ)設(shè)施不足,很多景區(qū)周邊并不存在全面的商業(yè)場(chǎng)所。所以博物館外面常有流動(dòng)的攤位,其中多數(shù)攤點(diǎn)為無(wú)合法經(jīng)營(yíng)權(quán)小商販,也有一些在景區(qū)以外。有意抬高價(jià)格或者銷售偽劣商品,坑害旅游者,但是監(jiān)管機(jī)構(gòu)并沒(méi)有有效地阻止這一行為,以保證游客利益不會(huì)受到損害。這些行為極大地侵害了游客的利益,有損當(dāng)?shù)匦蜗?,但是監(jiān)管部門的監(jiān)管范圍并不充分,有時(shí)候連這樣的擾民行為都熟視無(wú)睹,讓游客體驗(yàn)大減。紅色培訓(xùn)作為一種新興產(chǎn)業(yè),近幾年伴隨著旅游發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生。目前還處在探索與開(kāi)發(fā)初步階段。盡管地方監(jiān)管部門對(duì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)制定了管理與執(zhí)行政策,但是未建立標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)分方法欠缺旅游培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的執(zhí)業(yè)準(zhǔn)入,經(jīng)營(yíng),交易,服務(wù)等環(huán)節(jié)、健康和其他有效的管理。法律控制存在困境和不可控性等問(wèn)題。如紅色文化教育的宣傳機(jī)構(gòu)、紅色文化旅游訓(xùn)練機(jī)構(gòu),單純隨性,建設(shè)力度不夠、師資力量不足、環(huán)境骯臟。通過(guò)研究發(fā)現(xiàn),在2021年一年之內(nèi),井岡山紅色文化遺產(chǎn)中心獲準(zhǔn)新增18所紅色教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)但,培訓(xùn)中心的資格承辦不嚴(yán),未經(jīng)獨(dú)立鑒定機(jī)構(gòu)鑒定??梢?jiàn),紅色培訓(xùn)機(jī)構(gòu)報(bào)考手續(xù)簡(jiǎn)便,隨意。4井岡山旅游開(kāi)發(fā)中紅色文化的提升對(duì)策4.1“深度+廣度”市場(chǎng)化的宣傳手段就深度宣傳而言,可仿效其他景點(diǎn),地方紅色文化主動(dòng)促進(jìn)媒體對(duì)井岡山紅色資源進(jìn)行深度發(fā)掘。建設(shè)以紅色文化為支撐,部門協(xié)調(diào),企業(yè)配合,媒體跟蹤、旅游互動(dòng)宣傳機(jī)制等。在這一深度宣傳的框架內(nèi),游擊隊(duì)文化被發(fā)掘出來(lái)、攝影文化與井岡山紅色收藏文化及其他紅色分支文化,通過(guò)針對(duì)旅游文化進(jìn)行細(xì)分,極大地為這些方面的旅游愛(ài)好者提供參考,既豐富當(dāng)?shù)丶t色文化內(nèi)涵,與此同時(shí),精品旅游也正在創(chuàng)建之中、創(chuàng)建井岡山的旅游品牌等等,均有很大的幫助。另外井岡山也可與人民日?qǐng)?bào)合作、光明日?qǐng)?bào)和中央電視臺(tái)商談戰(zhàn)略合作事宜,對(duì)各地重大主題活動(dòng)進(jìn)行了專題報(bào)道。另外,地方紅色文化也可以強(qiáng)化針對(duì)旅游解說(shuō)方面的治理,推出井岡山紅史解讀APP,也有為有關(guān)景區(qū)解說(shuō)員提供專業(yè)、系統(tǒng)培訓(xùn),為游客送上更加值得紀(jì)念的體驗(yàn)方式。4.2深挖旅游資源,構(gòu)建共建共享格局地方紅色文化可立足于“共建共享”,制定“發(fā)展旅游,追求紅色歷史,傳播紅色文化,探索文化產(chǎn)業(yè)”的發(fā)展路徑。第一,紅色資源的發(fā)掘。地方紅色文化主動(dòng)搜集紅色故事,打造鄉(xiāng)村旅游文化驛站,并且使每個(gè)紅色故事都成為歷史文化展示項(xiàng)目不可缺少的組成部分,讓紅色故事得以廣泛傳播。二是紅色教育,井岡山作為“革命搖籃”,負(fù)有育“紅色根脈”的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),紅色文化教育有一種精神激勵(lì)、一,價(jià)值引領(lǐng)在思想政治教育中具有重要價(jià)值??梢栽O(shè)置相關(guān)的紅色體驗(yàn)館,如重新走上紅軍路、紅軍民宿體驗(yàn)館等、紅色主題的放映廳等等,提高旅游產(chǎn)品的質(zhì)量,擴(kuò)大旅游空間。紅色文化是可甄別的,對(duì)現(xiàn)存紅色遺址進(jìn)行、場(chǎng)館被改建為紅色經(jīng)典景區(qū),做到紅色文化經(jīng)典化。打造紅色動(dòng)漫城、紅色創(chuàng)意園提升了旅游娛樂(lè)性、拉動(dòng)游客參與、對(duì)其文化性有了更深理解,更改最早期圖片及圖片放置方式、玻璃柜文物陳列及其他途徑,使得展現(xiàn)方式更加具有科技含量。使得更多的人能更加深刻地感受到紅色文化教育的傳承。進(jìn)而共同發(fā)展,地方的紅色文化要與周圍偏遠(yuǎn)的景區(qū)共同建立特色鎮(zhèn)管理服務(wù)中心,對(duì)綜合休閑農(nóng)業(yè)進(jìn)行投入、民旅館建設(shè),鄉(xiāng)村旅游等、電子商務(wù)物流及其他商業(yè)模式,一大批一體化商業(yè)發(fā)展生態(tài)系統(tǒng)應(yīng)運(yùn)而生。最后,收入分成。紅色文化激發(fā)了周圍村民投身旅游城鎮(zhèn)建設(shè)的熱情。該村可以利用閑置田地,投資發(fā)展企業(yè),村民年終分紅。另外旅游景點(diǎn)村民也可參加住宿管理、餐飲、娛樂(lè)項(xiàng)目,使當(dāng)?shù)卮迕裨黾邮杖搿?.3廣泛征集意見(jiàn),提升規(guī)劃程序的民主性景區(qū)開(kāi)發(fā)權(quán)過(guò)于集中,將不僅僅表現(xiàn)為市場(chǎng)化不充分、缺乏開(kāi)發(fā)度等方面,還將表現(xiàn)為思想上的“創(chuàng)新性”、“時(shí)代性”,等等,對(duì)旅游的發(fā)展,牽涉到當(dāng)?shù)厝藗児餐睦?,自然要為一般人參與規(guī)劃和建設(shè)提供通道。為井岡山的紅色文化,便可從下列三方面來(lái)提升規(guī)劃的科學(xué)性與民主性。一、組建特殊的交流團(tuán)隊(duì)紅色文化旅游發(fā)展的直接受益群體為旅游區(qū)內(nèi)村民,因此,需要增加村民參與旅游規(guī)劃。紅色文化要發(fā)揮組織協(xié)調(diào)融合的作用,整理好相關(guān)行政部門,策劃、維護(hù)社會(huì)精英與專家學(xué)者地方大學(xué)融合,建立旅游計(jì)劃領(lǐng)導(dǎo)小組,采集與智慧充分利用多學(xué)科、多部門融合規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組,編制規(guī)劃旅游發(fā)展。二是廣納民意,累積群眾智慧與觀點(diǎn)。紅色文化要鼓勵(lì)本地市民參與策劃,增強(qiáng)其歸屬感。討論會(huì)議,發(fā)言,聽(tīng)證會(huì),等等。建立旅游規(guī)劃網(wǎng)、旅游資源網(wǎng),旅游線路網(wǎng)和其他規(guī)劃內(nèi)容在空間上的布局。傾聽(tīng)村民心聲、當(dāng)?shù)鼐用衽c當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)人才,充分考慮本地居民實(shí)際意見(jiàn),利益驅(qū)動(dòng)等,以中心工作為核心,以人服務(wù)為目標(biāo),制定發(fā)展戰(zhàn)略、優(yōu)化旅游資源,實(shí)現(xiàn)紅色文化的策劃,盡量使利益協(xié)調(diào)最大化。三是建立和完善反饋機(jī)制,實(shí)現(xiàn)規(guī)劃透明化。計(jì)劃草案制定之后,要遵循“公開(kāi)透明”原則,以照片,照片的形式發(fā)布給當(dāng)?shù)厝罕?,使更多人知道該方案,并劃了指?dǎo)性意見(jiàn)。此外,紅色文化應(yīng)盡快打開(kāi)反饋意見(jiàn)通道,派出人員收集和整理反饋。紅色文化經(jīng)過(guò)反復(fù)的反饋討論,征詢各方面的意見(jiàn),對(duì)發(fā)展方案作了進(jìn)一步的修改與完善,并且再次打開(kāi)反饋的通道。在此過(guò)程中,最終制定出科學(xué),合理的發(fā)展規(guī)劃。4.4基建先行,優(yōu)化投資環(huán)境由于井岡山覆蓋面積較廣,這些景區(qū)很多都位于井岡山比較偏僻的區(qū)域,尤以“龍灘瀑布風(fēng)景區(qū)”最為突出、“杜鵑山”風(fēng)景區(qū)等自然景觀風(fēng)景區(qū),近年來(lái)漸漸融入井岡山旅游圈,但是這些景點(diǎn)因均為近幾年開(kāi)發(fā)的,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)還沒(méi)有完成,但是伴隨著國(guó)內(nèi)旅游逐漸出現(xiàn)了暴發(fā)的趨勢(shì),因此,目前加快對(duì)這些景點(diǎn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)步伐是刻不容緩。這方面,紅色文化對(duì)國(guó)家的投資力度有待提高、國(guó)家及地方有關(guān)部門提出的財(cái)政、政策扶持專項(xiàng)資金申請(qǐng)。健全旅游公共服務(wù)體系,以財(cái)政資金為保障,設(shè)立旅游集散中心、公共信息服務(wù)中心等、安全救援服務(wù)中心等等。另一方面紅色文化要制定與之相適應(yīng)的財(cái)政政策,建立旅游開(kāi)發(fā)專項(xiàng)資金,進(jìn)一步完善道路交通和水電等、通信網(wǎng)絡(luò)及基礎(chǔ)設(shè)施等紅色景點(diǎn),提高空

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