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文檔簡介

心理學(xué)形成性考核二答案一、名詞解釋1、記憶:記憶是在頭腦中積累和保留個體經(jīng)驗的心理過程。但凡人們感知過的事物、思索過的問題、體驗過的情感以及操作過的動作,都會在人們的頭腦中留有印記,其中某些印記還可以在需要的時候被提取出來,這個過程就是記憶。2、陳說式記憶:所謂陳說性記憶,重要是指對事件、情景或知識的記憶。如人們有關(guān)家庭住址的記憶,有關(guān)歷史地理知識的記憶,有關(guān)參與某次聚會的記憶等。3、程序式記憶:程序性記憶重要是指對技能的記憶,包括對知覺技能、認知技能和運動技能的記憶。4、組塊:所謂組塊,是指在信息編碼過程中,將幾種水平的代碼歸并成一種高水平的、單一代碼的編碼過程。而以這種方式形成的信息單位也被稱作組塊。5、精細加工:所謂精細加工,就是通過把所學(xué)的新信息和已經(jīng)有的知識聯(lián)絡(luò)起來,應(yīng)用已有的圖式和已經(jīng)有的知識使新信息合理化。6、系列位置效應(yīng):人們對序列之初和序列結(jié)尾的項目記憶效果最佳,對序列中間部分的回憶效果最差。這一現(xiàn)象被稱為系列位置效應(yīng)。7、思維與想象:思維是以人已經(jīng)有的知識為中介,對客觀事物概括的、間接的反應(yīng)。想象是對頭腦中已經(jīng)有的表象進行加工改造,形成新形象的過程。8、定勢:定勢是指反復(fù)先前的心理操作所引起的對活動的準備狀態(tài)。在問題處理過程中,假如先前曾采用某種措施處理某類問題并多次獲得成功,後來再次碰到同類問題時還會反復(fù)采用同樣的措施,這就是問題處理過程中的定勢。9、功能固著:所謂功能固著,是指在問題處理過程中,只看到事物的某種經(jīng)典功能,而看不到該事物其他方面作用的現(xiàn)象。10、發(fā)明性思維:所謂發(fā)明性思維,是指人們應(yīng)用新奇的方式處理問題,并產(chǎn)生新的、有社會價值的產(chǎn)品的心理過程。11、詞頻與語境:所謂詞頻,是指某個單詞在書面語言中的使用次數(shù)。任何一種語言交際活動都是詳細的、在一定的時間和空間裏進行的,或者說,都離不開什么人說、對誰說、在什么時間和什么場所說等,這些語言使用時的環(huán)境,就是一般所說的語境。12、圖式:圖式是知識的心理組織形式。它闡明了一組信息在頭腦中最一般的排列或可以預(yù)期的排列方式。也有人把圖式看做是有組織的知識單元。13、語言產(chǎn)生:語言產(chǎn)生也叫語言的體現(xiàn),是指人們通過語言把所要體現(xiàn)的思想說出來或?qū)懗鰜淼倪^程。語言的生成包括口頭語言和書面語言兩種形式。14、電報式語言:小朋友一旦越過了雙詞語階段,在他們的話語中就會很快地出現(xiàn)較長的短語。布朗將這一時期的語言為電報式語言。二、簡答題1、信息加工的觀點是怎樣論述記憶過程的?答:信息加工的觀點認為,記憶就是人腦對外界輸入信息進行編碼、存儲和提取的過程。從這種意義上講,記憶就像是一臺電腦。2、簡述編碼特異性原則?答:影響記憶提取的原因有諸多,其中最重要的一點是塔爾文等人提出的編碼特異性原則。該原則認為,什么樣的信息得到存儲取決于所知覺到的信息以及這些信息怎樣被編碼加工,而已存儲的信息又決定了什么樣的提取線索是有效的,可以通過它來提取已存儲的信息。也就是說,當(dāng)提取線索與編碼時的情境相匹配時,提取的效果最佳。提取線索分為外部線索和內(nèi)部線索兩種。外部線索包括刺激的特性以及學(xué)習(xí)時周圍的環(huán)境等;內(nèi)部線索包括學(xué)習(xí)時的精神狀態(tài)、心境和情緒等。3、簡述遺忘發(fā)生的原因?答:遺忘的發(fā)生重要有如下幾種原因。(一)編碼和提取失??;(二)消退說;(三)干擾說;(四)壓抑說4、根據(jù)艾賓浩斯遺忘理論曲線,談?wù)剰?fù)習(xí)時應(yīng)遵照的方略?答:根據(jù)艾賓浩斯遺忘曲線,有如下幾種復(fù)習(xí)方略可供遵照。(一)及時復(fù)習(xí)(二)復(fù)習(xí)形式應(yīng)當(dāng)多樣化(三)合理的分派復(fù)習(xí)時間5、什么是表象,表象在思維中有什么作用?答:表象是指事物不在主體面前展現(xiàn)時,大腦中出現(xiàn)的有關(guān)事物形象的認知過程。表象在思維中的重要作用有:1.表象可以增進問題處理和決策。2.表象為概念的形成提供了感性基礎(chǔ),并有助于對事物進行概括的認識。6、想象有哪些功能?答:重要表目前如下幾種方面。1.預(yù)測和計劃的功能。2.補充知識經(jīng)驗的功能。3.替代的功能。4.生理調(diào)整的功能。7、什么是手段——目的分析,包括那些環(huán)節(jié)?答:所謂手段-目的分析,就是將需要到達的問題的目的狀態(tài)提成若干子目的,通過實現(xiàn)一系列子目的最終到達總目的。它的基本環(huán)節(jié)包括:①確定事件目前狀態(tài)和目的狀態(tài)間的差距,并找到可以縮小差距的環(huán)節(jié);②假如不能直接到達最終目的,就嘗試找到子目的;③尋找到達子目的的措施,實現(xiàn)子目的;④嘗試新的子目的。如此循環(huán)往復(fù),直至問題處理。8、簡述發(fā)明性思維的特性與過程?答:發(fā)明性思維的四個重要特性:新奇性、流暢性、靈活性和精致性。發(fā)明性思維包括四個階段:準備階段、醞釀階段、頓悟階段和驗證階段。9、簡述語言的基本特性與功能?答:語言都具有如下某些基本特性:(一)語言的構(gòu)造性(二)語言的產(chǎn)生性(三)語言的意義性(四)語言的社會性基本功能包括如下三個方面:(一)保留和傳授社會歷史經(jīng)驗的功能(二)交流和體現(xiàn)的功能(三)思維功能10、怎樣理解語言和思維的關(guān)系?答:語言是交流的工具,同步也是人們思維的工具。語言與思維有著拾分親密的關(guān)系。首先,語言依賴思維。語言不是空洞的聲音,而是具有一定意義的心理現(xiàn)象,語言的意義重要來自于思維。另首先,思維需要通過語言來表征。學(xué)習(xí)語言的過程,就是學(xué)會用詞語和句子來表征客觀事物的過程。掌握了語言這一有力工具,客觀事物及其互相聯(lián)絡(luò)就可以用一種更為經(jīng)濟的符號來表達了。11、語言產(chǎn)生包括那幾種階段?答:語言產(chǎn)生包括(一)構(gòu)建階段(二)轉(zhuǎn)換階段(三)執(zhí)行階段三、論述題1、論述加工水平理論和有關(guān)的試驗證據(jù)?答:克雷克與洛克哈特提出的著名的加工水平理論認為,作用于人的刺激經(jīng)受一系列不一樣水平的分析,從表淺的感覺分析開始,到較深的、較復(fù)雜的、抽象的和意義的分析。針對一種刺激的加工水平或深度會對記憶效果產(chǎn)生很大影響,更深水平的加工比淺水平的加工產(chǎn)生更精細、更持久及更強烈的記憶痕跡。在證明加工水平理論的研究中,克雷克等人讓被試完畢不一樣水平的信息加工任務(wù),但并不規(guī)定他們記憶。待任務(wù)完畢後,出乎意料的對他們進行記憶測驗。例如在一種試驗中,每次給被試展現(xiàn)一種詞,同步就該詞提出一種問題,讓被試做出“是”或“否”的回答。問題分為三類,分別波及字詞的字形,語音和語義3種由高到低的不一樣水平的加工,例如:字形:這個詞是大寫還是小寫的?語音:這個詞與WEIGHT(重量)押韻嗎?語義:這個詞能否填入這個句子:他在街上碰到______。研究者運用某些不一樣的詞進行試驗,在這些任務(wù)完畢後,進行事先未告知的再認記憶測驗。成果發(fā)現(xiàn),之前的加工水平越深,隨即的再認成績也就越好,其中語義加工水平的成績最佳。這證明記憶痕跡是加工水平的函數(shù),支持了加工水平說。2、論述記憶的三級加工模型中,感覺記憶、短時記憶和長時記憶的含義和特性?答:記憶的三級加工模型認為,根據(jù)信息保留時間的長短,可以將記憶分為感覺記憶、短時記憶和長時記憶。感覺記憶也叫瞬時記憶,是指外界刺激信息輸入感覺器官後,感覺信息在極短的時間內(nèi)以感覺痕跡的形式在人腦中被保留下來的過程。感覺記憶只停留在感官層面,保留時間大概為0.25~2秒,不加以注意則轉(zhuǎn)瞬即逝。感覺記憶不只局限于視覺,其他感覺通道如聽覺、觸覺和嗅覺等也存在感覺記憶。短時記憶是感覺記憶和長時記憶的中間階段,一般是指保留時間少于1分鐘的記憶。在電話簿中查到某人的電話號後不停默念并撥出去的過程,就用到了短時記憶。短時記憶是信息處理的中轉(zhuǎn)站,這些信息還需要深入的加工處理,只有那些通過復(fù)述的信息才有也許進入長時記憶系統(tǒng),否則就會消失。長時記憶是指信息通過充足的加工後,在頭腦中長時間的保留下來。長時記憶是一種真正的信息庫,其保留時間可達幾年甚至終身;它的容量沒有程度;它存儲著我們有關(guān)世界的一切知識,為我們的一切活動提供了必要的知識基礎(chǔ)。3、聯(lián)絡(luò)實際論述問題處理得思維過程?答:問題處理過程就是克服多種障礙,由初始狀態(tài)到達目的狀態(tài)的過程。雖然由于需要處理的問題性質(zhì)不一樣,以及個體的個性和經(jīng)驗等方面的差異,人們在處理問題時會體現(xiàn)出不一樣的特點,但問題處理的思維過程都遵照共同的規(guī)律,體現(xiàn)出一定的階段性。大部分的問題處理都經(jīng)歷提出問題、分析問題、選擇方略和檢查方略四個互相聯(lián)絡(luò)的階段。(一)提出問題提出問題是處理問題的起點。問題廣泛的存在于社會生活中的方方面面,有的問題比較明顯,只需要人們尋找處理問題的措施,但諸多問題是比較隱蔽的,不易被人們發(fā)現(xiàn)。能否對的的提出問題會直接影響人們能否對的的處理現(xiàn)實生活中的多種矛盾。有人對問題熟視無睹,有人則善于發(fā)現(xiàn)問題。人類歷史上的那些杰出的科學(xué)家之因此能在各自的領(lǐng)域獲得巨大的成就,原因之一就在于他們能在其他人普遍認為沒有問題的地方看到問題?!疤O果成熟後會掉落到地上”,這是人們熟知的事實,但多少年來沒有人對此加以注意。牛頓卻從這個一般的現(xiàn)象中產(chǎn)生了這樣的疑問:為何蘋果總是垂直落向地面呢?為何蘋果不向外側(cè)或向上運動,而總是向著地球中心運動呢?通過對這些問題的深入思索,牛頓最終發(fā)現(xiàn)了萬有引力。(二)分析問題提出問題後,就要對問題進行分析。如前所述,問題一般都包括初始狀態(tài)和目的狀態(tài)。分析問題就是找到問題的初始狀態(tài)和目的狀態(tài)間的差距,從而確定問題處理的方向。分析問題的關(guān)鍵是把握住問題的實質(zhì),這將有助于提出更高效的處理措施。例如有這樣一種問題:兩個火車站相距100仟米,某天下午2點,兩個火車頭相向開出。一種火車的速度為60仟米/小時,另一種火車的速度為40仟米/小時,當(dāng)火車頭開始行走時,一只鳥忽然出目前第一種火車頭前面而向第二個火車頭飛去,當(dāng)鳥抵達第二個火車頭時,它又立即以本來的速度向第一種火車頭飛去,鳥以80仟米/小時的速度在兩個火車頭之間來回飛。問:在兩火車頭相遇時鳥飛了多少公裏?解題者剛看到這個問題時也許會分析鳥在兩個火車頭間飛了多少個來回,每個來回飛了多長距離。雖然這樣最終也能處理問題,但假如解題者可以做深入的分析,發(fā)現(xiàn)這個問題的實質(zhì),就可以更快找到處理問題的措施:直接計算兩個火車相遇前行駛了多長時間,將這個時間乘以鳥飛行的速度。(三)選擇方略通過度析問題,找到問題的實質(zhì),還要深入提出處理問題的詳細方略。例如,指揮官為了完畢某個作戰(zhàn)任務(wù),需要在分析敵我形勢的基礎(chǔ)上制定詳細的作戰(zhàn)方案。不過處理問題的方案有時候不是一下就能確定下來的,而是通過不停提出方略、驗證方略的過程逐漸形成的。能否提出合理的方略,首先依賴于個體在該領(lǐng)域的知識經(jīng)驗,知識經(jīng)驗越豐富,就越輕易提出合理的方略;另首先,依賴于個體思維的靈活性,思維越靈活,可以提出的方略就越多。(四)檢查方略選擇的方略與否可行,還必須通過執(zhí)行方略加以檢查,假如執(zhí)行的成果到達了本來的規(guī)定和目的,闡明處理方案是對的的,問題得到處理;假如執(zhí)行的成果沒有到達規(guī)定和目的,就闡明本來的方略是錯誤的或有缺陷的,問題沒有得到處理。這時,就需要處理者提出新的方略,再進行驗證,直至到達目的狀態(tài)。需要闡明的是,以上只是問題處理的一般環(huán)節(jié),在實際的問題處理過程中,人們也許并不會故意識的一步步的思索問題處理的過程,而是將整個的解題過程知覺為一種整體。4、試述語言獲得的階段與語言獲得的理論。答:小朋友語言的獲得是一種從簡樸到復(fù)雜的建構(gòu)過程,大體可以分為四個階段咿呀學(xué)語階段6個月-1周歲開始發(fā)出某些人類語言中存在的音節(jié)單詞語階段1-1.5周歲開始使用只有一種音節(jié)的單詞語電報語階段1.5-2周歲開始由兩個或更多詞語構(gòu)成的電報體語言語言勝任階段2周歲後開始學(xué)習(xí)掌握語法規(guī)則,并逐漸學(xué)會使用符合語法規(guī)則的完整句子語言獲得的理論分為兩類:一類理論強調(diào)後天的學(xué)習(xí)是小朋友習(xí)得語言的決定原因,另一類則強調(diào)個體具有獲得語言的先天原因。(一)後天學(xué)習(xí)論此類學(xué)說強調(diào)後天學(xué)習(xí)的作用,認為語言獲得是後天模仿、學(xué)習(xí)強化和糾正的成果。不過,有些語言獲得現(xiàn)象卻是後天學(xué)習(xí)論無法解釋的。例如,小朋友在3歲左右就初步掌握了母語的基本語法構(gòu)造,會自由的說出多種句子。假如小朋友說出的每一種句子都是通過強化而獲得,那么要把詞組合起來成為故意義的句子所需的工作量就太大了。這似乎闡明,語言的發(fā)展在某種程度上是不受外部學(xué)習(xí)條件影響的。因此,僅用後天的強化理論是難以對小朋友語言的獲得規(guī)律做出完善的解釋的。(二)先天原因說與後天學(xué)習(xí)理論截然不一樣,心理語言學(xué)家喬姆斯基認為,個

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