高考語文作文：啟發(fā)式材料任務驅(qū)動作文

高考材料

考點5：啟發(fā)式材料任務驅(qū)動作文

【解題策略】

以社會現(xiàn)象為材料，讓考生就現(xiàn)象發(fā)表看法。這類考題是多角度擇一寫作題的概率很高,

考生只要選準一個自己有話可說的角度即可；材料中也可能暗示了寫作角度，考生需根據(jù)語義

進行判斷，否則可能會出現(xiàn)偏題。①厘清材料陳述的現(xiàn)象，找出材料中的核心句子，確定寫作

角度，表明自己的看法；②尋找素材，深入論證觀點；③總結(jié)看法，再次強調(diào)自己的態(tài)度。

總體框架：弓I、議、聯(lián)、結(jié)（提出問題一一分析問題一一解決問題）

中間主體：議（分析問題），講清楚贊成或反對的理由（好處/危害）；兼談對立面；

思維方式（即是“論證角度和方法”）：因果分析、假設分析、結(jié)果分析、背景分析、辯

證思維、比較分析、讓步思維（注意思考感受在例文中如何體現(xiàn)和表達?。?/p>

材料構(gòu)成：以原材料為主，就事論事；但可以在其前后通過類比，聯(lián)系相似、相關(guān)的名言、

名人、名事、現(xiàn)實事件、生活（社會）中某種現(xiàn)象。

論證分析角度：人與自身，人與他人，人與社會（國家），人與自然，人與傳統(tǒng)歷史等;

【寫作借鑒】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

有人喜歡懷念過去，有人喜歡把握當下，有人喜歡憧憬未來，不同的人有著不同的人生態(tài)

度。

以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你對人生的感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人

信息；不少于800字。

【審題立意】

1.篤行當下，繼往開來。

2.銘記過去，珍惜現(xiàn)在，相信未來。

3.做好“現(xiàn)在”，不負過去，贏得未來。

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【例文】

把握“現(xiàn)在”繼往開來

時間是一條永無止境的河流，從過去流到現(xiàn)在，又由現(xiàn)在淌向未來。有人說，過去猶如一

杯烈酒，歷久彌香，回味永恒；有人說，現(xiàn)在是一曲正進行的交響樂，慷慨激昂，動人心弦；

有人說，未來猶如一盞燈塔，永遠指引著我們前進的方向，給我們力量與信念。文學家史鐵生

說：''過去和未來在今天隨意交叉，因而過去和未來都刮著現(xiàn)在的風?！弊屛覀儼盐?'現(xiàn)在"，

既往開來。

以史為誡，我們更清楚“現(xiàn)在”來自何方，“未來”該去往何處。

當西方列強的船艦利炮打破封鎖的國門，當日本帝國主義的鐵蹄肆意地踐踏在祖國的土地

上，當貧窮落后、民不聊生困擾著廣大人民，“五四”青年走上街頭振臂高呼，為國家為人民

奔走；為民眾鞠躬盡瘁的焦裕祿，奔波在蘭考每一寸土地上，只為蘭考人民能解決溫飽問題；

沒有專業(yè)的錢長偉，以國家的需要為專業(yè)，用60多年的報國之情詮釋了自己一直堅持的專業(yè)

——愛國?；厥讱v史的長河，那些矢志不渝的奮斗，無一不在提醒著我們，從何而來，該去向

何處。傳承前人的榮光，續(xù)寫未來的光輝，他們是歲月長河，我們是他們之所來，必將活成他

們之愿，完成他們未完成之詩篇。

奮斗現(xiàn)在，用鐵肩擔起道義，用奮斗鑄就華章。

加繆曾言：“對未來的真正慷慨，是把一切都獻給現(xiàn)在?！睔v史的接力棒已交到我們的手

中。面對百年未有之大變局，國際社會風起云涌，我輩青年必當責任與使命同在，初心與堅守

常存，做不負時代的逐夢人。致力于石墨烯研究的天才少年曹原，不留戀異鄉(xiāng)的繁花似錦，拒

絕美國邀請，毅然選擇回到祖國效力；從無聲里突圍，打破自身的缺陷，江夢南把握當下，珍

惜每一分每一秒，考入了無數(shù)人夢想以求的最高學府——清華大學；放棄大城市的優(yōu)渥生活,

只身投入脫貧攻堅的最前線，用生命譜寫新時代的青春之歌。吾輩青年，當追隨榜樣腳步，把

握現(xiàn)在，奮斗當下，為第二個百年添豉加瓦。

展望未來，現(xiàn)在是未來的起點，未來是現(xiàn)在要奔赴的終點。

以未來為動力，不負未來的偉大夢想。展望未來，黨和國家現(xiàn)代化進程已徹底完成，第二

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個百年計劃已成勝利果實，社會主義建設大跨步邁進，人類命運共同體的大同盛世已構(gòu)建而

成……怎么不讓人心潮澎湃、血脈賁張。正是我們向往未來的美好愿景，才有了不斷前行的明

確目標，才有奮力拼搏的強大動力。這條康莊的未來大道，我們既已得看到終點，何不加快腳

步，再快一點駛達？

時代青年當懷著對未來的憧憬，讓未來得益于現(xiàn)在的耕耘，讓未來成為已來。過去與未來

成為光影的交疊，我們銘記著過去的美好，向往著著美麗的未知，讓現(xiàn)在地努力點亮過去，照

亮未來。

【典例引路】

1.（湖南省長郡18校高三四月聯(lián)考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

下雨了，沒帶雨具，你暫且可以躲在別人的屋檐下避避雨。與傘比較起來，屋檐大，傘小，

屋檐能更好地為你遮風擋雨。但屋檐畢竟是別人家的，是固定的，你無法帶走，倘若有一把自

己的傘，雖然小，但靈巧，方便隨身攜帶，什么時候有雨了，可以隨時打開傘為自己遮擋風雨。

以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不得套作，不得抄襲；不得泄漏個人

信息；不少于800字。

【考查目標】考察學生對“屋檐和傘”的象征意義理解，并且結(jié)合國內(nèi)外的冰點熱點發(fā)表

看法。

【審題】材料通過對比手法，既指出了屋檐和傘的相同功能一一遮風擋雨，又指出它們的

不同特性。材料側(cè)重指出我們應該有自己的傘。在形狀上，屋檐大，傘小，屋檐能更好地為人

遮風擋雨。在隸屬上，屋檐是別人的，它是固定的，無法搬走，而傘是自己的，它靈巧，方便

攜帶，隨時可為自己遮風擋雨。從屋檐的角度立意：人生路上，風雨難料，誰也免不了借助別

人的屋檐，解一時之難。但這不是長久之計，只能偶爾為之，畢竟，別人的屋檐，無法為你遮

擋一生的風雨。從傘的角度立意，我們得有自己的一把傘，它方便、實在、保險。當遇到風雨

和困難時，可隨時隨地撐開一方睛空別人的屋檐再大，別人給予的幫助再多，也不如有一把自

己的傘，有自己的一技之長，自己幫助自己。當然，辨證立意更好。

這道作文題有兩個關(guān)鍵詞：“屋檐”和“雨傘”。它們之間存在二元思辨關(guān)系?！拔蓍?/p>

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的特點：大，更好地為你遮風擋雨，但是暫時的，固定的，別人家的，無法帶走的?！皞恪钡?/p>

特點：雖小，但靈巧，方便，自己的，隨身攜帶，隨時打開為你遮風擋雨。從辯證的角度思考，

“屋檐”和“雨傘”這兩種事物強調(diào)的側(cè)重點不同?！拔蓍堋眰?cè)重外因，“雨傘”側(cè)重內(nèi)因。

做事成功需要內(nèi)外因聯(lián)動，兩者結(jié)合起來。因為內(nèi)因即事物的內(nèi)部矛盾，是事物發(fā)展的根本原

因。外因即事物的外部聯(lián)系，是事物發(fā)展的第二位的原因。內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，外因是事

物變化的條件。外因通過內(nèi)因而起作用?！耙陨喜牧蠈ξ覀冾H具啟示意義”，所以，要探究材

料中的啟示意義，最關(guān)鍵的就是挖掘“屋檐”和“傘”的象征意義，以小見大，化實為虛。然

后拓展到個人、社會、家國等方方面面，化虛為實，探究它帶給我們啟示，引領(lǐng)學生成長。

應當理解：借助屋檐是一種智慧，一種能力，一種理性；依靠自身是一種心態(tài)，一種觀念，

一種意志。要不要借助，借助什么，怎樣借助，是考查考生對對“外物”和“自身”的內(nèi)涵理

解和辨識，對人生的反思和選擇，甚至是對社會的關(guān)照和思考。思考的重心可放在如下幾點：

1、“屋檐”與“傘”象征了什么？2、怎樣處理兩者之間的關(guān)系？3、它們之間的關(guān)系對年輕

人的成長有何啟示意義？

【立意】

借助“屋檐”一外物（人），或者依靠“傘”一一自己，沒有絕對的對與錯，皆可立意；

依靠自己并非排斥借助外物（人），依靠自己也并非拒絕借助外物（人）?？蓮娜缦陆嵌攘⒁猓?/p>

1、個人層面：靠人與靠己。借屋檐遮風擋雨，可以引申為借助別人的力量和幫助。依靠

別人，固然也可以成事，但這極大的束縛了自己的雙腳，限制了自己靈動的發(fā)揮，在別人屋檐

下，還得看別人的臉色，自己沒有主動權(quán)。不是每一個雨天你都能遇到一個專門為你設置的屋

檐。而隨身攜帶一把傘就不同了。傘靈巧，便于攜帶，而且為我所有，隨時隨地，收放自由，

不懼風雨，不靠別人，特別的省事、省心、舒坦。所以，這就給我們啟示：我們可以適時借助

別人的幫助，但更要有自己的遮風擋雨的利器，主要還得依靠自己。

2、家國層面：適當借鑒與自主創(chuàng)造我們實行改革開放，既要對外開放，學習借鑒，也要

獨立自主、自力更生，兩條腿走路，才有今日之輝煌。

【參考標題】

①別人屋檐再大，不如自己有傘。

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②借用，不如擁有。

③不拒他人幫助，更要自力更生。

④撐一把傘，擎一片天

【例文】

借屋檐與雨傘，共遮人生風雨

風雨來襲，我們可以暫借別人屋檐駐足躲避，也可撐起自帶雨傘漫步雨中。人生旅途多風

雨，青年人該以怎樣的姿態(tài)直面呢？答曰：借屋檐與雨傘，共遮人生風雨，靠人與靠己齊飛，

方能月下折桂，勇立潮頭。

“他山之石，可以攻玉?！薄獙W會借助別人寬大的屋檐也是一種智慧。“君子善假于物

也?！薄翱咳恕蹦嘶D辛為幸福，破桎梏于新生的魔法師。

危難時刻，時代轉(zhuǎn)機，洪水猛獸，浪潮奔流，個人之力，塵霧之微，焚燭末光，難過艱險。

何為跳板？且看，劉邦靠張良韓信蕭何之謀，奪得天下；項羽有一范增而不靠之，終失天下，

自刎烏江。嘆哉！悲哉！面對可以預見的狂風暴雨和難以想象的驚濤駭浪，選擇暫且能遮風擋

雨的屋檐何嘗不是明智之舉。但這里的“靠人”并非兩手一攤的不作為，依附外力的扶助，貪

婪他人的所有，汲取于強者的施舍，而是對社會人際資源的最大化高效利用，將自己有限的精

力投入到無限的事業(yè)中，獲得最大的成就。

“靠人者得先機，靠己者可制勝?！薄晏熳羁煽康氖菐б话炎约旱挠陚?，這樣才能化

挫敗為機遇，逐時代引潮流。

風雨無常，我們不可能時時都碰到為自己專設的屋檐，所以我們栗時時隨身帶一把傘，隨

時隨地，收放自由。有了屬于自己的雨傘，我們便可以在風雨中悠然漫步，從容不迫。若只想

以靠人成就自我，即使成功，也極易被安逸的表象架空，坐享他人留下的果實，而不肯腳踏實

地的進取。人生是一場長跑，重要的不是靠他人贏在起跑線上，而是一直在靠自己奔跑。君可

見，奧運賽場上，全紅嬋，蘇炳添，楊倩；航空征程中，王亞平，湯洪波；科研星空里，錢學

森，黃大年……誰不是靠己之力在泥濘中走上康莊大道？誰不是在風雨中為自己撐傘？在明知

不可為中實現(xiàn)人生的有為。便如一個雞蛋，靠人之力打破，不免成為盤中之物，靠自己之力打

破，便可獲得一個嶄新的生命。

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新時代，新征程，不變的是陣厲奮發(fā)的銳氣和乘風破浪的含蓄。作為青年，我們要有“乘

風好去，直下看山河”這種靠他人之力，沉潛蓄力以達高峰的睿智；但更多的需要我們兼?zhèn)?'踏

平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)”這種以拼搏之力跋山涉水的銳意進取。我們所要做的，無非

是面對在人生風雨時，借屋檐與雨傘，共遮人生風雨，開創(chuàng)無限的可能，迸發(fā)出無窮的力量，

揮灑出一副絢麗的生命新篇章。

“弄潮幾向濤頭立，手把紅旗旗不濕?！蔽彷吥晟僬寐?，有如扶桑初日升，須知：借力

使力助登階，躬身前行方永存。

2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

中華文化的一個重要特點，就是注重整體思維。如中國的文藝創(chuàng)作、鑒賞注重整

體把握，所謂“氣象”“神韻”“格調(diào)”等，都是文藝作品給予欣賞者的總體感受。

隨著近代自然科學的興起，分析的方法在西方發(fā)展起來，栗求把事物分割成盡可能小

的部分，分別加以考察。分析方法的發(fā)展以及學科分工的細密，曾促使科學長足發(fā)展，

是人類文明史上的一大進步。但分工過細，也可能互相割裂，未必能發(fā)現(xiàn)事物的普遍

規(guī)律。

在現(xiàn)代化進程的今天，以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考？請你結(jié)合自己的學

習和生活經(jīng)驗，寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，文體不限，自擬標題：不要套作，不得抄襲：不得

泄露個人信息：不少于800字。

【審題】

這則材料從文化的層面討論了整體與細節(jié)的關(guān)系。從語意來看，可以分成兩個層

面：其一，中華文化注重整體思維，大處著眼；其二，西方的自然科學立足局部性思

維，小處著手。其次，在這個材料中，從命題者的角度出發(fā)，涉及到了整體跟局部的

辯證關(guān)系。從材料本身來看，未涉及注重整體性思維的不足，但就西方在科學分工的

細密程度上來看，出題者是有價值判斷的：分工過細，未必能發(fā)現(xiàn)事物的普遍規(guī)律。

所以，材料看似繁復，其實較簡單，就是要圍繞整體性思維和局部性思考加以辯證行

文。

寫作時，要注意材料中對整體與局部的各有褒貶，注意不能偏廢，而是要全面思

考局部與整體的辯證關(guān)系。當然，寫作時，可以跳脫出文化層面，而從自己較為熟悉

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的領(lǐng)域去書寫。比如從自己的工作或?qū)W習經(jīng)歷來說，可以批判某些人經(jīng)不住小利益的

誘惑，看不到長遠的整體目標，往往在經(jīng)濟等問題上翻車；或者也有些人太過于好高

鷲遠，反而不能維護好眼前的利益，最終賠了夫人又折兵。當然，批判前者只是一種

手段，最終還是要能得出整體與局部的辯證性關(guān)系對自己的啟發(fā)和思考。

【立意】

(1)整體性思考局部性著手。

(2)整體關(guān)照細節(jié)雕琢。

(3)成在整體性關(guān)照勝在局部性雕琢。

【例文】

觀照乾坤宇宙留心雪泥鴻爪

白云蒼狗，世殊事異。在風云際會的當下，中國人更應探尋中華文化的現(xiàn)實價值。

我們有“天地玄黃，宇宙洪荒”的整體世界，也有“苔花如米小，也學牡丹開”的部

分考察；有“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的大筆寫意，也有“葉上初陽干宿

雨，水面清圓，——風荷舉”的工筆細描……可見我們應觀照乾坤宇宙，留心雪泥鴻

爪。

觀照宇宙洪荒植根于悠久的文化傳統(tǒng)。中華民族自古以來就注重整體思維，用綜

合的方式感悟自然天地。面對無情的時間，勞動人民詩意地總結(jié)出四季流轉(zhuǎn)的規(guī)律，

凝煉出二十四節(jié)氣的時間密碼。在文學創(chuàng)作上，各代風流才子各自站在其時代的珠峰

上，揮寫出漢賦的博大雄麗，唐詩的凌云縱橫，宋詞的機巧精辟，如此秋月辰星、河

漢萬古。

留心雪泥鴻爪亦是中華文明的重要財富。在時代氣象的浩浩湯湯下，激蕩著無盡

的瑰麗浪花，各領(lǐng)風騷，獨樹一幟。同樣的事物或一事物的部分，在具體分析考察下

如鉆石的火彩，折射出不同的認知光芒。這是陶淵明筆下“采菊東籬下，悠然見南山”

的隱士，也是李商隱眼中“青女素娥懼耐寒，月中霜里斗嬋娟”的斗士，還是黃巢心

中“他年我若為青帝，報與桃花一處開”的人格寫照。

走進近代，西方近代科學分析法傳入中國，對中華民族認識事物的角度與方式提

供新的借鑒。但日益盛行的分析法對人的認識造成誤區(qū)，使之過于精微，以至于陷入

“形而上者為之道”的僵局。觀照乾坤宇宙與留心雪泥鴻爪二者相互依存，相互促進。

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正是在對事物整體認識的基礎(chǔ)上，我們才得以分析考察，探索細微差異，因而分工過

細將會使思維如無根之萍，難以正確認識事物。我們要達到整體與部分的辯證統(tǒng)一。

若把社會當成整體，你我便是微妙的部分。當代青年所組成的，就是時代浪潮。

面對挑戰(zhàn)，今日的我們，在工作與學習中，都要結(jié)合整體與部分，實現(xiàn)社會發(fā)展的目

標。我們應修身養(yǎng)性，提高素養(yǎng)，塑造組成社會堅實的螺絲釘；也應心系家國，放下

私利，將個人夢想與祖國昌盛，世界和平緊密相連，用青春的笑容與汗水書寫未來時

代的華章！

別裁偽體親風雅，轉(zhuǎn)益多師是吾師。要做到觀照乾坤宇宙，留心雪泥鴻爪，我們

就應該正確辨別不同認識方式，吸收不同方法精華，不薄今人愛古人，從整體與部分

統(tǒng)一的維度出發(fā)，構(gòu)建新時代青年的認識視角。

歷史車輪轆轆向前，愿當代中國青年能從風云變幻中把握規(guī)律，從吉光片羽中探

尋本真。

【趁熱打鐵】

1、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

最近，在央視網(wǎng)絡春晚舞臺上，一群來自清華大學的銀發(fā)老人系著領(lǐng)結(jié)，挽起袖子，在舞

臺上歡快地唱起歌曲《少年》，情至酣處，他們還踏出節(jié)奏感強烈的舞步。無數(shù)觀眾都為他們

的活力和激情所感動。這個合唱團，平均年齡74.5歲，由清華大學學霸組成，他們中有投身

“兩彈一星”事業(yè)的將軍，有研究大飛機的工程師，有藝術(shù)家，他們用自己的青春書寫了時代

的答卷，每個人都曾經(jīng)在共和國的歷史上、在祖國的藍圖上寫下濃墨重彩的一筆。

“學霸合唱團”的歌聲之所以能感動人心，引發(fā)無數(shù)年輕人動容打calI,是因為人們在

他們身上看到了歷經(jīng)滄桑、閱盡千帆后，依舊熱愛生活、心懷祖國的“少年氣”。

新學期開始，你將給高一的學弟學妹做一次以“少年氣”為主題的國旗下講話，請結(jié)合上

述材料與他們分享你的思考與感悟，不少于800字。

【審題】

本題為任務驅(qū)動型作文題。材料關(guān)鍵句：“是因為人們在他們身上看到了歷經(jīng)滄桑、閱盡

千帆后，依舊熱愛生活、心懷祖國的‘少年氣'"，這句話明確了寫作的主題“少年氣”及其

內(nèi)涵，可見“少年氣”無關(guān)年齡，而在于一種蓬勃向上、心系家國、不畏挑戰(zhàn)的昂揚精神、青

高考材料

春情懷?！皩W霸合唱團”由銀發(fā)老人組成，來自名校，都曾在年輕時代為祖國作出貢獻、奉獻

青春，在歡快歌唱和舞步飛揚中，凸顯出上一代中國青年的慷慨豪邁、積極樂觀、傾力耕耘、

建功立業(yè)的寶貴品質(zhì)，即是材料中所說的“少年氣”?！吧倌隁狻辈槐粫r間所限制，不為年齡

所定義，它既可以是“學霸合唱團”的老當益壯、無愧無悔，也可以是中年人的不畏坎坷、迎

難而上，還可以是青年人的活力四射、創(chuàng)新求知，此外，“少年氣”還可以表現(xiàn)為對前途的不

懈追求、對人生的努力探索、對困難的正面搏擊、對世界的不滅熱情...

總之，只要是積極向上的、生機勃勃的、銳意進取的精神氣質(zhì)，都可以稱作是“少年氣”。

寫作時，應注意題目中給出的任務指令，按照“講話”即發(fā)言稿的格式進行寫作?？梢韵雀爬?/p>

“少年氣”的內(nèi)涵，再援引論據(jù)，論證“少年氣”并非在于“少年”而在于任何生命階段讀不

屈不撓、滿懷熱忱的奮斗之行、砥礪之志、拼搏之心；接下來再從反面論證，假如青年人失去

了“少年氣”，過度老成，暮氣沉沉、退縮不前，會給自己和社會帶來怎樣的負面影響，號召

新時代青年永?！吧倌隁狻?，樂于挑戰(zhàn)，勇于前行；最后總結(jié)、收束全。

【立意】

1.經(jīng)歷風霜，希望不滅。

2.不畏艱險，奮斗前行。

3.好奇不滅，善于創(chuàng)新。

4.奉獻青春，熱愛生活。

【例文】

以少年氣撐起青春

學弟學妹們：

大家好！今天我演講的題目是《以少年氣撐起青春》。

少年氣顧名思義，是少年擁有的氣概，是意氣昂揚，勇敢無畏，是敢為人先，舍我其誰，

更是逐夢赤子，為國為民。正因如此，方能撐起青春。

少年之氣，眼底未名水，心中黃河月。當我們?yōu)榍迦A學霸合唱團的意氣風發(fā)而感嘆唏噓,

不要徒勞的感嘆自身之微小，前輩之廣博。要知道，正值青春少年的我們，建功立業(yè)猶有時，

高考材料

揚帆濟世尚可攀?？v然羽翼未豐，未如南山般挺拔，但播一顆夢種于懷，不斷耕耘，用心滋潤，

終有一日，稚嫩而蓬勃的少年氣會沖破重重阻礙，助少年濟浮舟于滄海，撐起青春之澎湃。

少年的夢想之所以珍貴，就在于渺遠的未來給了我們太多次機會去失敗，太多次機會去奮

起，太多次機會拼盡全力。

所以說，青春須早為，豈能長少年。嫵媚時光，當需高唱。恰如少年時代的毛主席，立于

橘子洲頭，指點江山謀取復國大計；又如少年時代的周總理，堅毅地說出：為中華之崛起而讀

書，千古留名；或是瞿秋白，憑著單薄身軀，以昂揚熱血，在革命史上繪就濃墨重彩的一筆。

少年如斯，豈能耽于階柳庭花，紙醉金迷。當乘風好去，立馬昆侖，上九霄攬月，下五洋捉鱉，

以不凡的姿態(tài)裝點青春。

少年氣，生于少年而非止于少年，生于青春，更能延續(xù)青春。古人有嘆：欲買桂花同載酒，

終不似少年游。道盡時光飛逝，年華付水之遺憾。今人卻道，我還是從前那個少年，沒有一絲

絲改變?？v然極盡千帆，歸來依舊少年。正是那份少年之慷慨之氣，撐起了無數(shù)個相同相似的

今天明天。憑著少年之氣，葉嘉瑩先生堅守講桌，俯問書卷，數(shù)十年如一日；憑著少年之氣，

鐘南山院士披掛上陣，舍生忘死；憑著少年之氣，袁爺爺躬耕稻田，力求創(chuàng)新?？v然滿面皺紋，

華發(fā)已生，但青春之光彩，少年之氣概卻未曾稍離。如今的我們，更應從前輩手中接力，拾取

少年之智慧，助燃少年之火焰，攜帶少年之勇敢，爭做時代弄潮兒，以少年之氣補益山河，撐

起青春。

“俠之大者，為國為民?！鄙倌甑奈覀?，應將少年之氣融于共和國偉大實踐，躬耕國之沃

土，不負時代重托，讓少年氣賦予祖國更美的青春。

我的演講結(jié)束，謝謝大家。

2、閱讀下面的文字，按要求寫作。

真正的優(yōu)秀不是別人逼出來的，而是自己和自己死磕；也有人認為并不盡然。對此，你有

哪些感悟，請結(jié)合生活實際談談自己的思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人

信息；不少于800字。

【審題】

高考材料

真正的優(yōu)秀不是別人逼出來的，而是自己和自己死磕；也有人認為并不盡然。這是一則蘊

含思辨關(guān)系的作文命題?！安皇恰恰北硎静⒘嘘P(guān)系，非此即彼，二者平列，既無

轉(zhuǎn)折意味，也不選擇可能。這句話包括兩層含義：

1.真正的優(yōu)秀不是別人逼出來的。對此我們可以持不同態(tài)度。（1）否定態(tài)度：他人逼迫

的內(nèi)涵是他人的壓力、環(huán)境的內(nèi)卷，被這些裹挾被迫前行。被別人逼迫，極易陷入精神內(nèi)耗;

而這樣的推力一旦消失，自己前進的動力也就沒有了，最終可能淪為躺平擺爛之流。（2）辯

證看待：別人的逼迫是外力、推力、助力，對自己的發(fā)展可以起一定的推動作用。

2.真正的優(yōu)秀是自己和自己死磕。對此我們也可以持不同態(tài)度。（1）肯定態(tài)度：”和自

己死磕”的內(nèi)涵是自己與自己對抗，是自我追求和自我鞭策，是對實現(xiàn)夢想的渴求，是與困境

對抗到底，絕不退縮，永不屈服。（2）辯證看待“死磕”：死磕有其積極意義，但有時死磕

也代表著鉆牛角尖，心懷執(zhí)念，或者固守僵化，不知變通，這樣的死磕是浪費時間，浪費生命。

【立意】

（一定要圍繞這兩個核心概念寫，偷換話題，算三等。）

1、否認別人的逼迫，肯定在于自己和自己死磕。

2、不否認別人的逼迫，但是更在于自己和自己死磕。

【例文】

接納自我，超越自我

世事紛繁復雜。但仔細抽繹一番，我們面對的，則無非是做人和做事。

其實做事也是做人，而做人必須面對的，就是如何處理自己與世界、自己與自己的關(guān)系。

那么，與自我相處，到底該死磕還是另作選擇？