2024年中考語文巧奪高分技法之現(xiàn)代文閱讀

專題18議論文閱讀之聯(lián)系實(shí)際談體會(huì)（解析版）

考點(diǎn)分析

常考形式

答題模板

議論文閱讀之聯(lián)系實(shí)際談體會(huì)

真題分析

分析思路

鞏固練習(xí)

考點(diǎn)分析

一、考點(diǎn)分析：議論文閱讀之聯(lián)系實(shí)際談體會(huì)主要是要求學(xué)生能正確理解文本，并從文章中汲取理論、

思想經(jīng)驗(yàn)，以此作為標(biāo)準(zhǔn)，判定自己或他人的日常思想、行為的正誤，通過文本閱讀校正思想認(rèn)識(shí)，明確

自己該怎樣認(rèn)識(shí)，怎樣正確實(shí)踐。此題為開放性試題，所以經(jīng)常被認(rèn)為是最簡單題型，但往往丟分很大,

此類題分值很大，一般是三分。這類題切記要圍繞文章、語句通順、簡潔明了，不啰嗦冗雜，清晰有理。

?？夹问?/p>

一、在考卷中?？夹问?

1.結(jié)合文章內(nèi)容，聯(lián)系生活實(shí)際，談感受。

2.結(jié)合本文，聯(lián)系你的實(shí)際談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)理解。

3.談?wù)勯喿x文章后的啟示。

4.談?wù)剬ξ恼轮心骋环矫娴囊娊饣蚩捶ā?/p>

二、由上?？夹问娇梢姶祟愵}提問直接，主要是圍繞文章論點(diǎn)談自己見解，那么我們該如何解這類題

呢？由此，添加以下知識(shí)點(diǎn)。

1.這類題一般被劃為最簡單閱讀題，但往往失分很大的原因:

（1）思想上沒有足夠的重視。因?yàn)檫@類試題的答案一般都是開放的，即不設(shè)統(tǒng)一答案，只要言之有理

即可算對，所以有的同學(xué)錯(cuò)誤地認(rèn)為只要作答，就能得分，這樣答題時(shí)自然就缺少了慎重思考和精益求精

的態(tài)度。

（2）文章沒有真正讀懂。有相當(dāng)多的同學(xué)在應(yīng)試時(shí)養(yǎng)成了“緣題讀文”的不良習(xí)慣，即題目涉及到哪

部分文字，就讀哪部分，一般都不屑去通讀全文。然而，這類題目恰恰是對文章深度閱讀能力的考查。如

果對文章的論點(diǎn)和作者的情感傾向沒有準(zhǔn)確的理解和把握，甚至連文章都沒能認(rèn)真讀完，怎么可能獲得真

切的感悟，并作出獨(dú)到的評價(jià)呢？

（3）語言表達(dá)能力低下。一般說來，這類試題的答案文字比較多，要用幾句話或一個(gè)完整的語段來回

答。評分時(shí)是按照層次、要點(diǎn)判分的。因此，對語言表達(dá)能力較弱的同學(xué)來說，即使對作者的觀點(diǎn)態(tài)度能

準(zhǔn)確理解和把握，也會(huì)因語言表達(dá)的欠缺而失分。

2.解題步驟：

第一步：要通讀全文，把握文意。

第二步：審讀題干，明確題意，遵循“文本+生活實(shí)際+自己的體會(huì)/理解/體會(huì)”的原則。

第三步：精心組織語言，完美表達(dá)。

答題模板

答：作者的觀點(diǎn)或是自己感受最深的一句話+生活中的實(shí)例或現(xiàn)象+自己的看法

真題分析

真題一（2019年錦州市中考真題）

語言的力量

何冠軍

①生活中，有人喜歡高談闊論，有人習(xí)慣低聲細(xì)語，有人說話綿里藏針……無論是日常攀談還是正式

發(fā)言，語言都可謂交流的工具、思維的載體。重視語言、善用語言，讓語言釋放智慧與力量，往往能達(dá)到

事半功倍的效果。

②語言的力量，首在言之成理。“言貴于有物，無物，非言也?！本湍瞄_會(huì)發(fā)言來說，一個(gè)人的講話之

所以能振奮人心、引起共鳴，關(guān)鍵在于相關(guān)語言都找到了恰當(dāng)?shù)闹c(diǎn)，在事實(shí)和邏輯層面無懈可擊，有說

服力。

③語言的力量，貴在言之有德。同樣一句話，不同的人講往往會(huì)產(chǎn)生不一樣的效果?？v觀歷史長河，

誓言“舍身為國”、發(fā)出驚人之語者不在少數(shù)，他們終能流芳千古，為民族精神注入生動(dòng)元素。反觀那些“兩

面人”、投機(jī)者，縱然信誓旦旦、巧舌如簧，由于沒有人格的光亮、缺少修養(yǎng)的支撐，說出來的話自然無法

令人信服。

④語言的力量，亦在言之共情?！段男牡颀垺酚醒?，“情者文之經(jīng)，辭者理之緯；經(jīng)正而后緯成，理定

而后辭暢”。這是行文的典范，又何嘗不是語言的真義？話語真情充沛、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，自然能生發(fā)出直抵人心

的力量。穆青采訪焦裕祿事跡時(shí)情動(dòng)于衷、揮灑熱淚，多年后，其采訪日記上仍依稀可見斑斑淚痕。有了

真情的貫注，那么語言和作品就都有了永不枯羯的活力，可以抵御時(shí)光而歷久彌新。

⑤反之，輕視語言的力量，往往容易言不由衷、表意不明，甚至造成誤解、觸發(fā)矛盾。比如，有的鄉(xiāng)

村動(dòng)員植樹，長篇累牘都是綠化的道理，對大家最關(guān)心的樹苗供應(yīng)等現(xiàn)實(shí)議題只字不提。這必然消解群眾

的信任。語言的力量可見一斑。

⑥“口能言之，身能行之，國寶也?！碑?dāng)然，強(qiáng)調(diào)善用語言，也并不是提倡夸夸其談，更不是否定行動(dòng)

的力量、落實(shí)的價(jià)值。語言是行動(dòng)的影子，行動(dòng)是語言的土壤。挖掘語言的寶藏，品味言語的藝術(shù)，有助

于更好傳遞信息、交流意見、溝通情感，也必將推動(dòng)行之有恒、行之有格、行之有效。從這個(gè)角度來說，

從真理中汲取營養(yǎng)，在信仰中涵養(yǎng)定力，于情感中激發(fā)共鳴，有利于激發(fā)語言的力量，最終做到知行合一、

言行并舉。

（選自《人民日報(bào)》，有刪改）

1.請結(jié)合文章內(nèi)容聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勅绾尾拍茏龅健爸泻弦?，言行并舉

【答案】（例如）我們應(yīng)該善用語言要“言之成理”、“言之有德”、“言之共情”，并且要落實(shí)到行動(dòng)上,

也并不是提倡夸夸其談，更不是否定行動(dòng)的力量、落實(shí)的價(jià)值。而是要“知行合一，言行并舉"。就像我們

平時(shí)學(xué)習(xí)談?wù)勅轮獙W(xué)習(xí)，但并沒有做出行動(dòng)則是沒有落實(shí)到行動(dòng)上，而是嘴上可以做出計(jì)劃，行動(dòng)上也

要做出成績來才是“知行合一，言行并舉”。

【分析】第一步：閱讀全文，對全文有所感知

第二步：審清題目，確認(rèn)答案區(qū)間，并且?guī)е爸泻弦唬孕胁⑴e”再讀全文

第三步：整合答案：精心組織語言，完美表達(dá)。

真題二（2018湖南邵陽中考真題）

母語是教育的起點(diǎn)

①尼采曾經(jīng)指出：母語是“真正的教育由之開始的最重要、最直接的對象”，良好的訓(xùn)練是“一切后續(xù)

教育工作”的“自然的、豐產(chǎn)的土壤”；教師應(yīng)當(dāng)使學(xué)生從少年代時(shí)代起就嚴(yán)肅地對待母語，“對語言感到

敬畏”，最好還“對語言產(chǎn)生高貴的熱情”。我完全贊同他的見解。

②教育是心智成長的過程，而母語環(huán)境是心智成長重要的環(huán)境之一。母語就好比文化母乳，在我們母

語的滋養(yǎng)下學(xué)會(huì)了思考、表達(dá)和交流。雖然后續(xù)教育有不同領(lǐng)域和學(xué)科之分，但一切教育的基本要求是正

確地讀、想和寫，而這種正確性正是通過良好的母語訓(xùn)練打下基礎(chǔ)的。認(rèn)真對待語言，力求準(zhǔn)確地使用每

一個(gè)詞，這不僅是為了避免他人的誤解，更是對待心智生活的嚴(yán)肅態(tài)度。不能想象，一個(gè)對寫給別人看的

文字極其馬虎的人，自己思考時(shí)會(huì)非常認(rèn)真。相反，凡是嘔心瀝血于精神勞動(dòng)的人，因?yàn)檎湎趧?dòng)成果，

在傳達(dá)時(shí)對文字往往都近乎懷有一種潔癖。

③如果說文化是一種教養(yǎng)，那么，母語就是教養(yǎng)的基本功，教養(yǎng)上的缺陷必定會(huì)在語言上體現(xiàn)出來。

一個(gè)語言粗鄙的人，我們會(huì)立刻斷定他沒文化。一個(gè)語言華而不實(shí)的人，我們也可以立刻斷定他偽文化。

舉止上的高貴風(fēng)度來自平時(shí)一絲不茍的訓(xùn)練和自我訓(xùn)練，語言上的良好作風(fēng)也是如此。不用說寫公開發(fā)表

的文章，哪怕是寫只給某一個(gè)人看的信，只給自己看的日記，都講究用詞和語法的正確，文風(fēng)的端正，不

肯留下一個(gè)不修邊幅的句子，如此持之以恒，良好的文字習(xí)慣就化作本能了，而這便是文字上的教養(yǎng)，因

為教養(yǎng)無非是化作本能的良好習(xí)慣罷了。

④一百多年前，尼采埋怨德國青少年不是從德語經(jīng)典作家而是從媒體那里學(xué)習(xí)母語，使得他們“尚未

成型的心靈被印上了新聞審美趣味的野蠻標(biāo)記”。如果尼采生活在今天這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，真不知他會(huì)做何感想。

我本人認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)語文的繁榮極大地拓寬了寫作普及的范圍和發(fā)表自由的空間，誠然是好事，但也因此更

應(yīng)該警惕尼采所說的“新聞審美趣味”的蔓延。網(wǎng)絡(luò)語文往往是急就章，因此可能導(dǎo)致兩個(gè)后果，一是內(nèi)

容上的淺薄，缺乏醞釀和積累，成為即興發(fā)泄和時(shí)尚狂歡的娛樂場；二是語言上的粗率，容易滋生馬虎對

待母語的習(xí)氣，成為錯(cuò)別字和語病的重災(zāi)區(qū)。

⑤所以，我提倡，各民族都擁有優(yōu)秀母語寫作的傳統(tǒng)，這個(gè)傳統(tǒng)存在于本民族的經(jīng)典作品之中，它們

理應(yīng)成為母語學(xué)習(xí)的范本，而不該是網(wǎng)絡(luò)語文。

L書寫是母語教育的基礎(chǔ)，鍵盤打字是時(shí)代進(jìn)步的必然。結(jié)合文本，聯(lián)系自身實(shí)際，談?wù)勀銓h字書

寫及鍵盤打字的看法。（2分）

【答案】（示例）答：漢字是我們民族文化的載體，寫一手好字，不但便于與人交流，還體現(xiàn)我們個(gè)人

的修養(yǎng)和情趣。同時(shí)，我們在書寫過程中學(xué)會(huì)了思考、表達(dá)和交流，還能感受到傳統(tǒng)文化的血脈。用鍵盤

打字，字體規(guī)范、速度快、準(zhǔn)確性高。所以，我們既要重視漢字書寫，也要重視鍵盤打字，把鍵盤打字作

為學(xué)習(xí)漢語的輔助手段。（說出自己的觀點(diǎn)，言之有理即可得滿分）

【分析】第一步：閱讀全文，對全文有所感知

第二步：審清題目，確認(rèn)答案區(qū)間，明確文章提到的''書寫是母語教育的基礎(chǔ)，鍵盤打字是

時(shí)代進(jìn)步的必然”和實(shí)際生活的聯(lián)系

第三步：整合答案：精心組織語言，完美表達(dá)。

鞏固練習(xí)

練習(xí)一：

上帝從不為難頭腦簡單的人

①才智平平的人往往成就更大。金庸小說中的郭靖就是一個(gè)例子。郭靖憨厚質(zhì)樸，但懂得用功不輟，

也把握得住善惡界限，有這兩條，就有了后來的郭大俠。像楊過這樣飛揚(yáng)跳脫、聰明外溢的，如果不是受

盡挫折、性情大變，估計(jì)最終一定是泯然眾人矣。

②電腦游戲《金庸群俠傳》的情節(jié)設(shè)計(jì)也非常有意思。游戲中的那個(gè)“小蝦米”除了“野球拳”，什么

武功都不會(huì)，但他經(jīng)過長期歷練，功力終于達(dá)到了最高的第十級，超過“九陽真經(jīng)”和“降龍十八掌這

個(gè)小小的富有哲學(xué)意味的設(shè)計(jì)讓我對這個(gè)小游戲一直念念不忘。

③在現(xiàn)實(shí)世界的學(xué)術(shù)圈中，我所看到的也都是這樣，聰明者未必最后勝出，知道堅(jiān)持的才是最后的贏

家。聰明人往往淺嘗輒止，而且對聰明人來說，誘惑常常更多，他們在起跑的時(shí)候會(huì)把別人都甩在后面，

但卻經(jīng)常是最早退出比賽的人。

④比學(xué)問更復(fù)雜的是人生和社會(huì)。在社會(huì)中生存的最優(yōu)法則是什么？我相信，這些法則仍然是那些最

古老、最簡單的道理。比如誠實(shí)、勤勞、寬恕、合作。我把電影《阿甘正傳》看做是一則寓言。阿甘的智

商只有75,幾乎屬于傻子。他最喜歡說的話是‘'我媽媽說……”阿甘的媽媽告訴他在最危險(xiǎn)的時(shí)候要跑，

跑得越快越好。阿甘就這樣從越南戰(zhàn)場上撿回了一條命，還成了英雄。阿甘的女朋友走的是另外一條道路。

她這一代人認(rèn)為自己聰明到足以對抗社會(huì)、顛覆傳統(tǒng)，她所做的一切都似乎是在尋找極端的邊界：她被大

學(xué)開除、上《花花公子》雜志、跳脫衣舞、流浪、吸毒、反戰(zhàn)。但最后，她碰得頭破血流，悄悄地回到阿

甘身邊，又悄悄地逝去。阿甘和女友的這兩條路再次證明：上帝從不為難頭腦簡單的人。

⑤告訴年輕人成功的秘訣在于勤奮和誠實(shí)，很多自以為聰明的年輕人會(huì)瞪著狐疑的大眼睛：如果成功

的秘訣這樣容易，那不是人人都能成功嗎？因此，他們斷定：成功的秘訣一定是一些更加詭秘的東西，比

如厚黑學(xué)。具有諷刺意義的是，走這條路的人還非常非常之多，這就是為什么成功的人會(huì)非常非常的少。

1.聯(lián)系生活與實(shí)際，談?wù)勀汩喿x本文后的啟示。

【答案】（示例）做一個(gè)“頭腦簡單的人”。我們都是平常人，要做好一件事情，沒有竅門，沒有捷徑。

成功的關(guān)鍵在于勤奮與誠實(shí)，在于堅(jiān)持不懈。無論學(xué)習(xí)還是生活都是如此。

【解析】此題是考查學(xué)生圍繞議論文談體會(huì)，只要能不脫離文本，并結(jié)合自己生活實(shí)際，言之有理即

可，但要注意不要語句冗雜啰嗦，注意要條理清楚，簡潔明了即可。本文論點(diǎn)是“做一個(gè)頭腦簡單的人”

所以要根據(jù)此論點(diǎn)談自己的啟示與感悟。

練習(xí)二：

讓我們相信人性的正能量

①必須承認(rèn)，這個(gè)世界并不總是那么的美好，我們的人性也并不總是那么的高尚。“小悅悅事件”、“彭

宇案”都曾經(jīng)一度讓人們感到道德的迷茫：為什么好人得不到好報(bào)，為什么周圍都是冷漠的目光？于是，有

人沮喪，有人彷徨，似乎人們已經(jīng)找不到方向，似乎社會(huì)已經(jīng)失去了力量。但張麗莉、王世偉等六位龍江

英雄的事跡一次次告訴我們：世界的真相，并不是這樣！社會(huì)也好，人性也罷，都有著像硬幣一樣的正反面，

我們不要以為看到了一面就看到了答案，這個(gè)世界，有黑暗就有光亮，有失望也有希望。而這光亮與希望，

其實(shí)，就在我們每個(gè)人身上。

②我們在報(bào)道中看到，當(dāng)護(hù)士拉開窗簾，張麗莉看見照進(jìn)病房的陽光，不禁由衷地感嘆：“活著真好?！?/p>

而在張麗莉、王世偉、荊百歲、謝尚威、高鐵成、郭肖岐等人的身上，也讓我們看到了同樣的陽光，那是

人性散發(fā)出來的希望光芒，也會(huì)讓我們感嘆世界的美好與生命的堅(jiān)強(qiáng)。正如本報(bào)在27日推出的《發(fā)現(xiàn)黑龍

江之美?大愛讀本》對于六位英雄的解讀，在他們身上，都有著熱愛生活、與人為善、心懷責(zé)任、目標(biāo)堅(jiān)

定、樂觀堅(jiān)強(qiáng)、平凡可愛的特質(zhì)，這些都是人性在日常生活中最美好的微茫，而在危難時(shí)刻，便會(huì)轉(zhuǎn)化成

閃電一樣的力量。詩人說：“在沒有英雄的年代，我只想做一個(gè)人。”但其實(shí)，能把人做好了，就是最大的

英雄，就有無窮的能量。

③我們相信，無論人的本性原來怎樣，但最終的方向一定是向善向上，而人性中最重要的品質(zhì)，也一

定是善良。正如法國作家雨果所說：“善良是歷史中稀有的珍珠，善良的人幾乎優(yōu)于偉大的人。心懷善良的

人，總是在播種陽光和雨露，醫(yī)治人們心靈的創(chuàng)傷。同善良的人接觸，智慧得到啟迪，靈魂變得高尚，襟

懷更加寬廣?！倍谇皫滋?，著名教授易中天先生在來哈的講座中，也一再強(qiáng)調(diào)，與其空談信仰，不如堅(jiān)守

道德底線，而這底線的標(biāo)準(zhǔn)之一，就是惻隱之心，而惻隱之心的實(shí)質(zhì)，就是善良。這種人性的善良，用易

中天先生曾經(jīng)的比方，”就是全人類都能輸?shù)?型血”，能夠拯救道德的淪喪，能夠溫暖世道的寒涼。

④無論是英雄挺身而出的義舉，還是民眾愛心涌動(dòng)的景象，這一切的一切，都讓我們相信，只要社會(huì)

中的“正能量”充足，就一定會(huì)形成道德與愛的強(qiáng)大氣場。而人性的美好和善良，也最終一定能給這個(gè)世

界帶來無盡的力量，無盡的希望，像水融入著水，像光簇?fù)碇狻?/p>

1.文章第②段寫道：“能把人做好了，就是最大的英雄，就有無窮的能量?！闭埥Y(jié)合你的學(xué)習(xí)與生活，

談?wù)勎覀儜?yīng)該聚積和傳遞哪些“正能量”？（2分）

【答案】（示例）答：作為中學(xué)生的我們，先做好自己，從平凡點(diǎn)滴小事做起，做到孝順父母，尊敬老

師，互幫互助，與人友善相處，熱愛生活，心懷責(zé)任，樂觀堅(jiān)強(qiáng)，將心中的愛回贈(zèng)人間，讓我們的微小力

量如“微塵”積聚一樣發(fā)揮巨大能量，在平凡的舉動(dòng)中發(fā)揮不平凡的作用。

【解析】此題考查圍繞文本內(nèi)容并結(jié)合生活談體會(huì)，先確認(rèn)答題區(qū)間在文章第二段，主要是對“能把

人做好了，就是最大的英雄，就有無窮的能量。”這一句的理解與體會(huì)，所以我們圍繞這一句談?wù)勼w會(huì)即可。

練習(xí)三:

談自立

①常言說：大樹底下好乘涼。然而庇護(hù)在大樹底下的小樹苗是長不成參天大樹的。同樣，人也是如此，

要想成才，先得自立。

②自立對于每個(gè)人來說都是非常重要的，一個(gè)人只有自立才能有發(fā)展的前途。世界著名的大發(fā)明家愛

迪生的自立本領(lǐng)就很強(qiáng)。他十三、四歲時(shí)為了建造實(shí)驗(yàn)室，常常到車站賣報(bào)，同時(shí)還在自己的后院里種植

蔬菜，收獲時(shí)再拿到市場上去賣。他用這些錢為自己建造了一間實(shí)驗(yàn)室，在此基礎(chǔ)上他的發(fā)明也層出不窮。

由此可見，自立對一個(gè)人的成功多么重要。

③相反，一個(gè)人如果不自立，樣樣都依賴別人，那么他是不會(huì)成大器的。球王貝利曾說過這樣一句話：

“我能成為球王，而我的兒子是不會(huì)成為球王的?！彼f的話是有道理的。貝利能成為球王是因?yàn)樗泻軓?qiáng)

的自立本領(lǐng)，而他的下一代卻在富足的環(huán)境下產(chǎn)生了依賴的心理，缺乏吃苦的精神，這就決定了球王的兒

子永遠(yuǎn)成不了球王。

④球王貝利認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，可是，在我們現(xiàn)實(shí)生活中庇護(hù)子女的現(xiàn)象卻十分嚴(yán)重。含辛茹苦的家長

們?yōu)樽优畼訕硬傩?，盡力為子女減輕一切負(fù)擔(dān)，然而這卻使不少少年養(yǎng)成了過度依賴的壞習(xí)慣。殊不知我

們當(dāng)代的少年是跨世紀(jì)的一代，肩負(fù)著歷史的重任。視子如寶的家長們，你們應(yīng)該還自己子女一份自由，

讓他們自立，為他們將來建設(shè)祖國打下基礎(chǔ)。

⑤自立對于每一個(gè)人來說都是十分重要的。想成才的青年朋友們，讓我們一起擺脫別人的庇護(hù)去自立

吧！

1.根據(jù)作者的觀點(diǎn)，聯(lián)系生活實(shí)際，談一談我們怎樣做才能夠“自立”？

【答案】（示例）答：我們在學(xué)習(xí)和生活中，總會(huì)遇到各種困難和挫折，這時(shí)不要依賴父母的庇護(hù)，要

有吃苦的心理準(zhǔn)備，要自立、自強(qiáng)。

【解析】此題考查學(xué)生對議論文論點(diǎn)的理解及表達(dá)能力，這類題首先要對全文整體感知，確定論點(diǎn)，

再根據(jù)此論點(diǎn)“自立”聯(lián)系生活實(shí)際談自己的見解或者啟示。這道題要求我們談?wù)剬Α白粤ⅰ钡睦斫?，?/p>

要言之有理皆可，切忌啰嗦冗雜、中心不明確。

練習(xí)四:

換位思考

朱明海

①我有一位在醫(yī)院當(dāng)院長的朋友，最近去趟銀行辦事，飽受排隊(duì)之苦還不算，因銀行等候大廳座位不

夠，干站了近半小時(shí)，心情非常壓抑?；貋砗螅R上增加醫(yī)院的收費(fèi)窗口，在病人候診的地方增加座位，

大家紛紛為此舉點(diǎn)贊叫好。

②我的這位院長朋友之所以會(huì)這樣做，我認(rèn)為是換位思考后的結(jié)果。他受銀行辦事的遭遇啟發(fā)，想到

患者就診排隊(duì)等候之苦，于是馬上改善服務(wù)條件，為廣大患者做了一件大實(shí)事。看來，生活中學(xué)會(huì)換位思

考，是十分必要的。

③其實(shí)，換位思考是一種美德。大凡經(jīng)常換位思考、時(shí)時(shí)處處替人著想的人，都是心胸開闊、與人為

善的人，這種人往往人緣很好，德高望重。在一次飯局上，一位老友談起了他的父親，談到二十多年前的

舊事。那年，他以優(yōu)異的成績考取重點(diǎn)大學(xué)，這在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厥且患浅＾Z動(dòng)的事情，按風(fēng)俗要大擺酒席慶

祝一番，然而他父親卻不同意擺酒，他母親及眾多親朋多次相勸，他父親卻堅(jiān)決不松口。他父親的理由是，

同屋的兩位考生這次高考都考得不好，全家人都處在傷痛之中，如再大擺酒席的話，勢必會(huì)刺激鄰家使他

們更加不好受。他當(dāng)時(shí)很不理解父親的決定，但隨著年齡的增長，漸漸感受到父親設(shè)身處地為人著想的品

德，終于明白了父親為何在村里有那么高的威望。

④換位思考也是一種智慧。生活在這個(gè)社會(huì)上，我們經(jīng)常遇到要說服他人的時(shí)候，怎樣才能使對方接

受我們的觀點(diǎn)呢？這不僅需要藝術(shù)，更需要智慧，而用換位思考的方式往往能收到奇妙的效果。大家頗為

熟悉的《觸龍說趙太后》便是經(jīng)典之作。戰(zhàn)國時(shí)期，秦國趁趙國政權(quán)交替之機(jī)，大舉攻趙，并占領(lǐng)趙國三

座城市。趙國不得不向齊國求援，而齊國一定要趙太后的小兒子長安君為人質(zhì)，才肯出兵。趙太后溺愛長

安君卻執(zhí)意不肯，并揚(yáng)言對進(jìn)諫者格殺勿論。面對國家危急的形勢，左師臣