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六國論一、語言基礎1、下列句子中,沒有通假字的一項是()A、暴霜露,斬荊棘 B、暴秦之欲無厭C、奉之彌繁,侵之愈急 D、當與秦相較解析:CA項,“暴”同“曝”;B項,“厭”同“饜”;D項,“當”同“倘”。2、下列句子中,加點詞的詞義與現(xiàn)代漢語不同的一項是()①其實百倍②思厥先祖父③然后得一夕安寢④至于顛覆⑤而猶有可以不賂而勝之之勢⑥可謂智力孤危⑦至于顛覆⑧下而從六國破亡之故事A、①②⑥⑧ B、②③⑤⑥ C、③④⑦⑧ D、①⑤⑦⑧解析:A④⑤中的“顛覆”“可以”與現(xiàn)代漢語的詞義相同,其他的都和現(xiàn)代漢語不同。3、下列句子中,加點字的活用類型與例句加點字相同的一項是()例:至于顛覆,理固宜然A、小則獲邑,大則得城 B、義不賂秦C、日削月割 D、李牧連卻之解析:C例句和C項都是名詞作狀語。4、對下列各句中加點字的解釋,全都正確的一項是()A、B、C、D、解析:DA項,速:招致;B項,再:兩次;C項,當同“倘”,如果。5、下列句子中加點字意義和用法,與例句相同的一項是()例:洎牧以讒誅A、不賂者以賂者喪 B、以有尺寸之地C、以地事秦,猶抱薪救火 D、茍以天下之大解析:A例句和A項都是介詞,“因為”。6、下列對文章三、四兩段的理解與賞析,不正確的一項是()A、選文引用古人的話,以“抱薪救火”為例證,說明以地事秦必然導致滅亡的嚴重后果。B、選文以齊、燕、趙三國滅亡的進程,具體論證了“賂秦而力虧,破滅之道也”的道理。C、這兩段文字體現(xiàn)了蘇洵文風特點:行文縱橫恣肆,氣勢逼人;語言樸素簡勁,富有表現(xiàn)力。D、兩段文字均采用對比論證及事實論證的方法,論證文章中心論點,發(fā)人深思,令人警醒。解析:B具體論證了“不賂者以賂者喪”的道理。7、下面關于《六國論》及相關知識的表述有誤的一項是()A、蘇洵,北宋眉山人,字明允,自號老泉,世以其父子俱知名,稱“三蘇”,有詩贊曰“一門三父子,都是大文豪,詩賦傳千古,峨眉共比高?!敝小都蔚v集》。B、《六國論》是一篇史論,主要論述了六國滅亡的原因,其本意在于悲嘆六國因賂秦而慘遭亡國。C、本文開篇便提出了中心論點,然后又將這一中心化為兩個小分論點,分別加以闡述論證,接著提出解決問題的方法,最后達到諷諫的目的。D、本文語言頗有特色,句子長短相間,錯落有致;有對偶句、排比句、比喻句,豐富多彩,交相輝映。解析:B作者本意不在于論證六國滅亡的原因,而在于引出歷史教訓,諷諫北宋王朝放棄妥協(xié)茍安的政策,警惕重蹈六國滅亡的覆轍。8、名句填空。(1)古人寫文章常常借古諷今。蘇洵《六國論》:“悲夫!有如此之勢,而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡?!庇昧鶉茰绲慕逃栔S刺北宋賂遼。

(2)《六國論》的中心論點是:,,,。

(3)《六國論》中借古諷今的詩句是“,,?!?/p>

(4)蘇洵《六國論》“,”,指出了六國對付秦國的辦法。

答案:(1)為國者無使為積威之所劫哉(2)六國破滅非兵不利戰(zhàn)不善弊在賂秦(3)茍以天下之大下而從六國破亡之故事是又在六國下矣(4)以賂秦之地封天下之謀臣以事秦之心禮天下之奇才9、翻譯下列句子。(1)或曰:六國互喪,率賂秦耶?譯文:

(2)至于顛覆,理固宜然。譯文:

答案:(1)有人說:六國相繼滅亡,都是因為他們賄賂秦國嗎?(2)(六國)最終滅亡,是理所當然的。二、閱讀鑒賞閱讀下面的文言文,完成10~13題。及至始皇,奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以為桂林、象郡;百越之君,俯首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測之淵,以為固。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定,始皇之心,自以為關中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也。始皇既沒,余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉而攻秦;斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應,贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤耰棘矜,非铦于鉤戟長鎩也;謫戍之眾,非抗于九國之師也;深謀遠慮,行軍用兵之道,非及向時之士也。然而成敗異變,功業(yè)相反,何也?試使山東之國與陳涉度長絜大,比權量力,則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合為家,崤函為宮,一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。(選自賈誼《過秦論》)10、對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是()A、奮六世之余烈烈:功業(yè)B、士不敢彎弓而報怨 報怨:報仇C、金城千里金城:像鋼鐵般堅固的城池D、天下云集響應,贏糧而景從 應:響應解析:D應,回聲似的應和。11、下列對文中相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A、賈誼是漢賦的早期作家,《過秦論》不是賦卻帶有賦的特點,講究鋪排渲染,行文多用駢偶,它的駢偶不同于后來的駢體文以“四六句”為基本句式,而是靈活多樣,有時字數(shù)不完全相等。B、賈誼生活在西漢初期,由于此前經(jīng)歷了五百多年的戰(zhàn)爭破壞,社會經(jīng)濟凋敝,人口減少,他主張施行仁政以安民,《過秦論》就是為了宣傳這種主張寫的。C、“殊俗”指風俗不同的邊遠地區(qū);“黔首”是秦代對百姓的稱謂。秦始皇自以為得水德,衣服旄旌節(jié)旗皆尚黑。平民以黑巾裹頭,故名。“山東”是指函谷關以東的地區(qū)。D、“奮六世之余烈”的“六世”是指:秦孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王和莊襄王。解析:C“山東”是指崤山以東的地區(qū)。12、下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A、選文第一段主要寫秦始皇統(tǒng)一天下。作者寫到了秦始皇從政治、軍事、文化、刑法等方面鞏固政權的措施。B、選文第二段寫陳涉起義和秦王朝的覆滅。極力寫了陳涉的地位低下、才智不足,缺乏作戰(zhàn)能力,這其實是在為最終結論作鋪墊。C、選文第三段闡述諸侯國和秦王朝滅亡的原因。通過秦王朝、陳涉與九國之師三者的對比,對統(tǒng)治者不施仁政進行了諷刺和批判。D、選文在寫秦的強盛和陳涉的地位身份時,都使用了排比的修辭手法,語言氣勢磅礴,語意酣暢淋漓,讀起來有一瀉千里之感。解析:C沒有闡述各諸侯國滅亡的原因,不是三者的對比;主要指秦統(tǒng)治者,籠統(tǒng)地稱“統(tǒng)治者”不準確。13、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。譯文:

(2)一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?譯文:

答案:(1)收繳天下的兵器,集中在咸陽,銷毀刀刃和箭頭,用來鑄成十二個銅人,來削弱百姓的反抗力量。(2)一個戍卒發(fā)難國家就滅亡了,皇子皇孫都死在人家手里,被天下人恥笑,是什么原因呢?參考譯文:到始皇的時候,發(fā)展六世遺留下來的功業(yè),以武力來統(tǒng)治各國,將東周、西周和各諸侯國統(tǒng)統(tǒng)消滅,登上寶座來控制天下,用嚴酷的刑罰來奴役天下的百姓,威風震懾四海。向南攻取百越的土地,把它劃為桂林郡和象郡,百越的君主低著頭,頸上捆著繩子,性命聽憑秦的下級官吏處理。于是又派蒙恬到北方去修筑長城,守衛(wèi)邊境,使匈奴退卻七百多里;胡人(再)不敢到南邊來放牧,勇士不敢拉弓射箭來報仇。接著就廢除古代帝王的治世之道,焚燒諸子百家的著作,為的是使百姓變得愚蠢;毀壞高大的城墻,殺掉英雄豪杰;收繳天下的兵器,集中在咸陽,銷毀刀刃和箭頭,用來鑄成十二個銅人,來削弱百姓的反抗力量。然后憑著華山當作城池,就著黃河當作護城河,占據(jù)著華山,面對著黃河,認為是險固的地勢。好的將領手執(zhí)強弩守衛(wèi)著要害的地方,可靠的官員、精銳的士卒拿著鋒利的兵器,盤問過往行人。天下已經(jīng)安定,始皇心里自以為倚仗這關中的險固地勢、方圓千里的堅固的城防,就可以成就子孫萬代的帝王基業(yè)。秦始皇去世之后,他的余威依然震懾著邊遠地區(qū)。可是,陳涉不過是個用破甕做窗戶、用草繩系門板的貧家子弟,是底層一類的人,后來做了被遷謫戍邊的兵卒;才能不如平常的人,更沒有孔子、墨子那樣的賢德,也不像陶朱公、猗頓那樣的富有。他躋身于戍卒的隊伍中,從田野間突然奮起發(fā)難,率領著疲憊無力的士兵,指揮著幾百人的隊伍,掉轉頭來進攻秦國,折斷樹枝作武器,舉起竹竿當旗幟,天下豪杰紛紛響應聚集,許多人都背著糧食,如影隨行般地跟著他。崤山以東的英雄豪杰于是一齊起義,消滅了秦王朝。再說,一統(tǒng)天下的秦王朝并沒有被削弱,雍州的地勢,崤山和函谷關的險固,還是與從前無異。陳涉的地位并不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國君更加尊貴;鋤頭木棍并不比鉤戟長矛更鋒利;那遷謫戍邊的卒子的作戰(zhàn)能力并不能和九國部隊匹敵;陳涉行軍用兵的策略,也比不上先前九國的武將謀臣。可是條件好者失敗而條件差者成功,功業(yè)完全相反,為什么呢?假使拿東方諸國跟陳涉比一比長短大小,量一量權勢力量,那簡直是天壤之別了。然而秦憑借著它的小小的地方,發(fā)展到兵車萬乘的國勢,招致八州來歸,而使六國諸侯都來朝見,已有一百多年歷史;這之后將天下歸己所有,用崤山、函谷關作為自己的內(nèi)宮;一個戍卒發(fā)難國家就滅亡了,皇子皇孫都死在人家手里,被天下人恥笑,是什么原因呢?不施行仁義,攻和守的形勢就不同。三、語言運用14、觀察下幅漫畫,根據(jù)要求答題。(1)請用一段文字說明漫畫的內(nèi)容。

(2)請揭示出漫畫的寓意。

解析:(1)說明漫畫的內(nèi)容,就是介紹畫面上涉及的東西,按照從上到下或從左到右的順序一一介紹,讓沒見過畫面的人知道是怎樣一幅畫。(2)揭示出漫畫的寓意就是挖掘作畫者作畫的意圖。在讀懂漫畫內(nèi)容的基礎上,聯(lián)系社會現(xiàn)象進行總結。答案:(示例)(1)畫面畫著一只廢紙簍,呈條狀的紙片正從意見箱的底部落向下面的廢紙簍。(2)諷刺了社會上某些單位只做表面文章,不肯虛心接受批評、監(jiān)督的不良現(xiàn)象。15、在下列橫線處填入恰當?shù)年P聯(lián)詞語。“要讓貧困家庭的孩子都能接受公平的有質(zhì)量的教育,不要讓孩子輸在起跑線上。

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