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第3頁(yè)共3頁(yè)2024年觀看焦裕祿影片心得體會(huì)模版焦裕祿身上所展現(xiàn)的深厚群眾情懷、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任感、嚴(yán)于律己的自律性以及無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,令人深感震撼,多次觸動(dòng)了我的情感。由此,我深感共產(chǎn)黨員及黨的干部,若能以焦裕祿為榜樣,全心全意地致力于群眾福祉,將群眾的利益視為己任,真正將群眾的冷暖掛在心上,那么黨員干部與群眾之間必將建立深厚的情感紐帶,形成強(qiáng)大的合力。這種涓涓細(xì)流匯成大海、點(diǎn)滴積累成就山岳的精神力量,必將在面對(duì)任何挑戰(zhàn)時(shí),都能無(wú)往而不勝。影片伊始,描述了蘭考縣在雪災(zāi)侵襲下的艱難景象。眾多群眾在火車(chē)站的空地中忍受?chē)?yán)寒,他們的無(wú)助與絕望形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。與此同時(shí),廣播中不斷重復(fù)的“請(qǐng)勿在車(chē)站燒火”的警示、救濟(jì)糧的無(wú)人發(fā)放以及領(lǐng)導(dǎo)干部的特供大米等現(xiàn)象,都凸顯了形式主義、享樂(lè)主義和官僚主義作風(fēng)對(duì)群眾的嚴(yán)重傷害。若領(lǐng)導(dǎo)干部心中無(wú)民,漠視群眾疾苦,卻追求特權(quán)與個(gè)人享受,必將失去民心,最終被群眾所拋棄。焦裕祿在面對(duì)群眾生活困境時(shí),不畏壓力,動(dòng)用了原本用于修繕縣委辦公樓的資金購(gòu)買(mǎi)議價(jià)糧,以解決受災(zāi)群眾的生活問(wèn)題。盡管這一行為違反了當(dāng)時(shí)的政策,但焦裕祿仍主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,展現(xiàn)了他對(duì)于群眾利益的堅(jiān)定信念。他的這種精神與情懷,不僅贏得了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,更贏得了廣大群眾的衷心擁護(hù)與尊敬。當(dāng)焦裕祿面臨處分時(shí),無(wú)數(shù)群眾自發(fā)前來(lái)為他請(qǐng)?jiān)?,這一場(chǎng)景令人動(dòng)容,再次證明了群眾對(duì)于焦裕祿的深厚情感。焦裕祿作為縣委書(shū)記,雖身處貧困之地,卻堅(jiān)持不搞特殊化,與群眾同甘共苦。他拒絕接受來(lái)路不明的魚(yú),展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人艱苦樸素、清正廉潔的高尚品質(zhì)。這樣的黨員干部,無(wú)論身處何地,都能與群眾心連心、血溶于水,贏得群眾的充分信任與擁戴。焦裕祿在蘭考縣任職期間,深入實(shí)際,調(diào)查研究,廣泛聽(tīng)取群眾意見(jiàn),針對(duì)當(dāng)?shù)仫L(fēng)沙問(wèn)題提出了切實(shí)可行的解決方案。他帶領(lǐng)群眾種植泡桐、花生和大棗等植物和農(nóng)作物,成功改善了土壤環(huán)境,提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益,為群眾帶來(lái)了實(shí)實(shí)在在的利益。這種踏實(shí)勤政的態(tài)度和精神,值得廣大黨員干部深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)。電影《焦裕祿》以其深刻的思想內(nèi)涵和感人至深的情節(jié),給觀眾帶來(lái)了強(qiáng)烈的震撼和啟示。尤其是黨員干部,更應(yīng)多看多體會(huì),將焦裕祿作為學(xué)習(xí)的榜樣,不斷改進(jìn)自身的缺點(diǎn)和不足,努力成為人民群眾衷心擁護(hù)和愛(ài)戴的好干部。2024年觀看焦裕祿影片心得體會(huì)模版(二)____市第八中學(xué)何聆觀看了電影《焦裕祿》,對(duì)焦裕祿同志的生平與先進(jìn)事跡有了更為深入的了解,認(rèn)為此舉具有深遠(yuǎn)的意義。從弘揚(yáng)焦裕祿精神的角度來(lái)看,公仆精神是其本質(zhì),奮斗精神是精髓,求實(shí)精神是靈魂,大無(wú)畏精神是不可或缺的內(nèi)容,而奉獻(xiàn)精神則是其鮮明的特征。作為黨員,應(yīng)做到以下幾點(diǎn):首先,堅(jiān)定理想信念,始終堅(jiān)守對(duì)馬克思主義的信仰,堅(jiān)定不移地走中國(guó)____道路,不猶豫、不含糊、不動(dòng)搖。其次,堅(jiān)定宗旨意識(shí),始終保持與群眾的密切聯(lián)系,與群眾心連心、情相依,共同呼吸、共擔(dān)命運(yùn),成為群眾的貼心人和主心骨。再者,堅(jiān)定發(fā)展方向,堅(jiān)持群眾路線,將干事創(chuàng)業(yè)的熱情與科學(xué)求實(shí)的精神相結(jié)合,將開(kāi)拓進(jìn)取與尊重規(guī)律相結(jié)合,將當(dāng)前工作與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展相結(jié)合。焦裕祿精神深刻體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志在蘭考這片烈士們英勇?tīng)奚夥懦鰜?lái)的土地上擔(dān)任縣委書(shū)記,他既是全縣的領(lǐng)導(dǎo)者,更是全縣人民的公仆。他曾言:“黨把這個(gè)縣的____萬(wàn)群眾交給我們,如果我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒,應(yīng)該感到羞恥和痛心?!闭菫榱诉@些窮苦百姓,為了烈士們英勇?tīng)奚夥懦鰜?lái)的廣大人民,他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹(shù)治沙、脫貧致富,直至生命的終結(jié)。如今,國(guó)家和社會(huì)生活已發(fā)生翻天覆地的變化,但焦裕祿同志那種視人民如父母,以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需我們大力弘揚(yáng)?!靶睦镅b著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”,這是對(duì)焦裕祿同志公仆精神的生動(dòng)寫(xiě)照,也是黨的群眾路線“____”的具體體現(xiàn)。作為領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)像焦裕祿同志那樣主動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),用黨的理論武裝頭腦,真正做到利為民所謀,情為民所系。學(xué)習(xí)焦裕祿精神,不能僅停留于口頭和書(shū)面,而應(yīng)將其與實(shí)際行動(dòng)相結(jié)合。具體應(yīng)做到三個(gè)結(jié)合:一是與群眾路線相結(jié)合,通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神,全面提高思想政治素質(zhì);二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型相結(jié)合,身邊的典型雖不一定高大,但可能更貼近實(shí)際,可用焦裕祿精神激勵(lì)自己,用身邊典型指導(dǎo)自己,學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員的做法,提高業(yè)務(wù)水平;三是與實(shí)際工作相結(jié)合,對(duì)照焦裕祿同志,結(jié)合思想和工作實(shí)際,查找差距、制定措施、明確努力方向,以實(shí)際行動(dòng)和具體成績(jī)體現(xiàn)學(xué)習(xí)成果,成為人民滿意的好黨員。正如宋人歐陽(yáng)修所言:“圣賢者雖死而不朽,逾遠(yuǎn)而彌存?!濒斞敢嘣裕骸八勒咛炔宦裨诨钊诵睦?,那就真真死掉了?!苯乖5撏倦m已離世,但他的精神永存,他的形象歷久彌新,成為億萬(wàn)人民心中永不磨滅的豐碑,是我們永遠(yuǎn)的思想源泉。作為黨員,我們應(yīng)以焦裕祿精神為鏡,規(guī)范自己的思想和行為,以黨風(fēng)帶師風(fēng),以黨風(fēng)塑師魂。焦裕祿同志用其光輝的一生鑄就了忠誠(chéng)、愛(ài)民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神,這一精神已成為中國(guó)____和中華民族的寶
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