【綜合性學(xué)習(xí)中有關(guān)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的探析綜述3200字】

綜合性學(xué)習(xí)中有關(guān)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的分析綜述目錄TOC\o"1-2"\h\u31860綜合性學(xué)習(xí)中有關(guān)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的分析綜述 15070（一）傳統(tǒng)美德 125249（二）節(jié)日風俗 214257（三）文化遺產(chǎn) 213143（四）哲學(xué)思想 320886（五）文學(xué)文化 3程裕禎在《中國文化要略》中提到：“中國傳統(tǒng)文化是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族所創(chuàng)造的，并世世代代所繼承發(fā)展的，具有中國鮮明民族特色的文化?！盵[]程裕禎.中國文化要略[M].北京:外語教學(xué)與研究出版社,2011:55.]教育部發(fā)布的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》提出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主要內(nèi)容一是開展以天下興亡、匹夫有責為重點的家國情懷\t"/item/%E5%AE%8C%E5%96%84%E4%B8%AD%E5%8D%8E%E4%BC%98%E7%A7%80%E4%BC%A0%E7%BB%9F%E6%96%87%E5%8C%96%E6%95%99%E8%82%B2%E6%8C%87%E5%AF%BC%E7%BA%B2%E8%A6%81/_blank"教育，二是開展以仁愛共濟、立己達人為重點的社會關(guān)愛教育，三是開展以正心篤志、崇德弘毅為重點的人格修養(yǎng)教育[[]完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要][]程裕禎.中國文化要略[M].北京:外語教學(xué)與研究出版社,2011:55.[]完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要（一）傳統(tǒng)美德傳統(tǒng)美德是指自古以來流傳下來的古仁人的智慧、禮儀的結(jié)晶，如“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”等，是中華傳統(tǒng)文化中不可或缺的精神瑰寶，傳統(tǒng)美德也是實現(xiàn)民族團結(jié)的重要精神支柱。在統(tǒng)編本教材的綜合性學(xué)習(xí)中，囊括了許多中華民族的傳統(tǒng)美德，如交友之道：七年級上冊第一個綜合性學(xué)習(xí)“有朋自遠方來，不亦樂乎?！辈澜^弦、割席斷交的故事，將古人的交友之道呈現(xiàn)出來，讓學(xué)生能夠更加深刻地體會到“君子之交淡如水”。七年級下冊第二個綜合性學(xué)習(xí)“孝親敬老”，八年級上冊第一個綜合性學(xué)習(xí)“人無信不立”，引導(dǎo)學(xué)生引經(jīng)據(jù)典，講述古人和自己身邊的誠信故事。八年級下冊第三個綜合性學(xué)習(xí)“以和為貴”引導(dǎo)學(xué)生探求“和”的意義，尋找“和”的用處，并明白“和而不同”的理念。七年級下冊第二個綜合性學(xué)習(xí)“天下國家”，將愛國主義精神通過綜合性學(xué)習(xí)的活動設(shè)計體現(xiàn)出來，熱愛祖國是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，將語文學(xué)科與愛國主義教育融合在一起。九年級上冊第一個綜合性學(xué)習(xí)主題為“君子自強不息”，君子處世應(yīng)該遵循天道，剛毅堅韌，持之以恒，剛健有力，這是中華民族生生不息的精神源泉之一。交友之道，誠信處事，孝親敬老，以和為貴，自強不息，這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德，十分契合習(xí)近平總書記提出的社會主義核心價值觀，是中華民族得以不斷延續(xù)下去的精神命脈。通過歸納可以發(fā)現(xiàn)，除九年級下冊外，每一冊書中都有一個以傳統(tǒng)美德為主題設(shè)計的綜合性學(xué)習(xí)活動，傳統(tǒng)文化與綜合性學(xué)習(xí)的融合在此得到充分的彰顯。（二）節(jié)日風俗節(jié)日風俗也是中華傳統(tǒng)文化當中非常重要的一部分，中國自古以來就流傳下很多傳統(tǒng)節(jié)日，凝聚了勞動人民的智慧和對美好生活的向往，歷經(jīng)數(shù)千年，具有濃厚的民族氣息和文化氛圍，每個節(jié)日都有不同的風俗文化，如貼春聯(lián)、放鞭炮的春節(jié)，包粽子，賽龍舟的端午節(jié)，登高望遠、賞菊飲酒的重陽節(jié)，抬頭望月、闔家團圓的中秋節(jié)……許多節(jié)日都伴隨著膾炙人口的故事流傳下來，成為中華傳統(tǒng)文化中不可分割的一部分。因此，在統(tǒng)編本初中語文教材綜合性學(xué)習(xí)中當然也沒有忽略對傳統(tǒng)節(jié)日風俗的滲透，主要體現(xiàn)在活動內(nèi)容的設(shè)計中。如七年級下冊“我的語文生活”中設(shè)計的“尋找‘最美對聯(lián)’”活動，對聯(lián)是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，流傳到現(xiàn)今，不僅包括景區(qū)門口的名勝古跡對聯(lián)，其中最為大家耳熟能詳?shù)?，還是春節(jié)時每家每戶大門前貼的對聯(lián)。對聯(lián)對仗工整，符合中國古代人的陰陽二元論的思維，形式短小，言辭精煉，是一種十分生動的藝術(shù)表現(xiàn)形式。在尋找最美對聯(lián)這一實踐活動中，學(xué)生不僅可以利用書刊、網(wǎng)絡(luò)，還可以實地搜集身邊的對聯(lián)，在搜集、分享、交流的過程中，能夠使學(xué)生對對聯(lián)這一藝術(shù)形式理解更加透徹，豐富學(xué)生的文化底蘊。（三）文化遺產(chǎn)文化遺產(chǎn)是在歷史長河中，經(jīng)過歲月的積淀，留給人們的寶貴財富，包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，習(xí)近平總書記在十九大報告中指出，要加強文化遺產(chǎn)的保護和傳承[]。就物質(zhì)文化遺產(chǎn)而言，最為學(xué)生所熟知的便是身邊能接觸到的文化遺產(chǎn)，隨著時代的進步，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，學(xué)生足不出戶就可以了解到更多文化遺產(chǎn)，這也為綜合性學(xué)習(xí)活動的開展提供了途徑。八年級下冊第二個綜合性學(xué)習(xí)“古詩苑漫步”，呈現(xiàn)了不同時期的古詩，同時要求學(xué)生自主搜集古詩，詩詞文化延續(xù)千年，是我們燦爛的文化遺產(chǎn)。統(tǒng)編本八年級上冊綜合性學(xué)習(xí)以“身邊的文化遺產(chǎn)”為主題，讓學(xué)生推薦與評選身邊的文化遺產(chǎn)，在考察、搜集資料、寫報告的過程中，對身邊的文化遺產(chǎn)有了更深入的理解。另外，該綜合性學(xué)習(xí)還設(shè)計了申遺答辯環(huán)節(jié)，讓學(xué)生為自己選擇的文化遺產(chǎn)申遺，豐富多樣的綜合性活動形式，讓文化遺產(chǎn)走進身邊，開拓了學(xué)生的眼界，增加了學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解，從而提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。（四）哲學(xué)思想哲學(xué)思想是古代的文人墨客對世界、對人生的深刻思考，作為一種傳統(tǒng)文化，被流傳下來。從先秦諸子百家開始，哲學(xué)思想既是歷史道德觀的體現(xiàn)，也是傳統(tǒng)文化思想的精髓，其中所蘊含的哲學(xué)性思維值得后人去研究，順應(yīng)歷史時代的發(fā)展而創(chuàng)新并發(fā)揚開來，其中以孔子為代表的儒家的哲學(xué)思想流傳最廣，無論是在與人相處，還是為學(xué)、為政上都給后世留下了很大的啟發(fā)。統(tǒng)編本初中語文教材中的綜合性學(xué)習(xí)，也正包含了古代文人的哲學(xué)思想。如八年級下冊的綜合性學(xué)習(xí)“以和為貴”出自春秋戰(zhàn)國時期記錄孔子及其弟子言行的《論語·學(xué)而》中，有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也?！比绻磺惺虑槎寄馨凑铡岸Y”來處理的話，那么人與人之間的各種關(guān)系都能夠恰到好處，能夠融洽相處。學(xué)生在綜合性學(xué)習(xí)活動中探求“和”的意義，去尋找“和”的用途，在這一過程中深刻領(lǐng)會“以和為貴”的深遠意義，并能夠秉持“和而不同”的理念，參與辯論賽，學(xué)會正確處理人與人之間的關(guān)系。以和為貴，以禮待之，在蘊含古人智慧的傳統(tǒng)文化精髓的陶冶下，學(xué)生的道德觀和價值觀也能夠朝著更加積極向上的方向發(fā)展。（五）文學(xué)文化文學(xué)性是語文教材中必不可少的一個部分，語文教材的方方面面都包含了文學(xué)性，諸如不同體裁的文章，散文、小說、文言文等；又如文章中的某一個漢字或詞語，都包含了非常深刻的文學(xué)意蘊。就漢字文化而言，包含了許多種不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式，如古詩中某一字或詞的推敲，或不同風格、不同流派的書法。統(tǒng)編本語文教材中“我的語文生活”這一綜合實踐活動中，尋找最美對聯(lián)這一活動，不但涉及到了節(jié)日風俗，而且在進行對仗時，也需要就某一個字或者詞語反復(fù)推敲，這也正是漢語言文字運用的精髓所在。同時，將對好的對聯(lián)用軟筆書寫出來，也蘊含著濃濃的中國味，這也是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種傳承。就詩詞文化而言，中華民族豐厚的文化底蘊孕育出了數(shù)量龐大的優(yōu)秀古詩文作品，作為中華傳統(tǒng)文化的精髓流傳下來。無論是屈原的抒情詩，還是杜甫的古詩，或是辛棄疾的詞，都被納入了統(tǒng)編本語文教材的綜合性學(xué)習(xí)中，不是作為一篇課文來讓學(xué)生精讀、體會，而是將他們的作品圍繞著一個主題“天下國家”匯集在一起，以愛國為核心，展示愛國詩詞，開展愛國詩詞朗誦會，陶冶學(xué)生心靈。在綜合性學(xué)習(xí)活動中加入古詩詞，讓學(xué)生可以在感興趣的活動中以自己的方式理解這些詩詞，沒有應(yīng)試的要求，學(xué)生可以拋開學(xué)習(xí)的負擔，以更加獨特的眼光來感受這些傳統(tǒng)文化，綜合性學(xué)習(xí)更加注重學(xué)生的自主、合作和探究式學(xué)習(xí)，教師對于這些古詩詞不需要做過多的解讀，只需要稍加引導(dǎo)，學(xué)生就能在綜合性的活動中，聯(lián)系主題，體會到古詩詞中的深刻意蘊。此外，除了上述兩種文學(xué)文化之外，統(tǒng)編本語文教材綜合性學(xué)習(xí)其實也涉及到了名言、人物故事等其他方面的傳統(tǒng)文化，在活動過程中，教師只需要起到引導(dǎo)作用，引導(dǎo)和監(jiān)督學(xué)生完成活動，達成學(xué)習(xí)目標，在必要時稍微提點，以便在綜合性學(xué)習(xí)的活動中滲透進傳統(tǒng)文化的精華。通過對綜合性學(xué)習(xí)的主