2025屆福建省龍巖市永定二中學(xué)、三中學(xué)聯(lián)考初三下學(xué)期第八次統(tǒng)練（一模）語(yǔ)文試題含解析

2025屆福建省龍巖市永定二中學(xué)、三中學(xué)聯(lián)考初三下學(xué)期第八次統(tǒng)練（一模）語(yǔ)文試題請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累與運(yùn)用1．依次填入下列文段橫線處的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是故鄉(xiāng)的小溪如同一塊溫潤(rùn)的和田玉，，不疾不徐,午后的陽(yáng)光照耀在溪面上，。小溪中央有幾塊巨大的溪石,。我們這群孩子自動(dòng)分成兩伙兒,一溪石為界,或是進(jìn)行激烈的潑水戰(zhàn)斗,。我們玩到興頭處,總是忘卻了時(shí)間。①或是比賽哪伙兒捉魚得多②安安靜靜地流淌③溪石底部被經(jīng)年流淌的溪水沖刷得圓潤(rùn)可愛④泛起點(diǎn)點(diǎn)璀璨的光芒A．①③②④ B．④②①③ C．②④③① D．③④①②2．下列各句中，沒有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是()A．提供網(wǎng)絡(luò)搜索服務(wù)的企業(yè)必須整改是因?yàn)楦?jìng)價(jià)排名機(jī)制影響了搜索結(jié)果的公正性是重要原因。B．歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，青年一代有理想，有才能，國(guó)家才有前途，民族才有希望。C．隨著近年來草原自駕的興起，嚴(yán)重危害了草原的生態(tài)環(huán)境，正在成為草原不可承受之重。D．我原打算介紹王賓向張凱借閱《平凡的世界》，沒想到他已經(jīng)離開學(xué)校，跟父母回老家探親去了。3．下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．我們對(duì)于傳說的話，不論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。我們信它，因?yàn)樗笆恰?；不信它，因?yàn)樗胺恰?。B．他將原來毫不相關(guān)的兩種機(jī)械——葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器組合起來，開發(fā)了一種新型機(jī)械。C．泰戈?duì)柖嗖哦嗨嚕紫仁且晃辉?shī)人。代表詩(shī)集有《吉檀迦利》、《園丁集》、《飛鳥集》等。D．泰山上的“經(jīng)石峪”“無(wú)字碑”“六賢祠”“玉皇頂”……。令無(wú)數(shù)游客神思遐想、流連忘返。4．下列關(guān)于文學(xué)作品的表述有誤的一項(xiàng)是（）A．《曹劌論戰(zhàn)》《鄒忌諷齊王納諫》《隆中對(duì)》分別出自《左傳》《戰(zhàn)國(guó)策》《三國(guó)志》。這幾部書既是史學(xué)著作，又具有一定的文學(xué)價(jià)值，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。B．《水滸傳》中武松醉打蔣門神、魯智深倒拔垂楊柳、吳用智取生辰綱等故事膾炙人口。C．《關(guān)雎》選自《詩(shī)經(jīng)周南》，《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，內(nèi)容分為“賦”“比”“興”三部分。D．羅貫中的《三國(guó)演義》一書中有很多故事家喻戶曉，例如桃園三結(jié)義、三顧茅廬、三氣周瑜等。《楊修之死》也選自《三國(guó)演義》。5．下列作家均為同一朝代的一項(xiàng)是（）①白居易②辛棄疾③蘇軾④吳敬梓⑤柳宗元⑥歐陽(yáng)修A．①③④ B．②③⑥ C．②⑤⑥ D．①④⑤6．閱讀下面三則材料，完成小題霍金，一代著名物理學(xué)家于2018年3月14日去世，享年76歲?；艚鹗翘煳膶W(xué)、理論物理學(xué)家。主要研究領(lǐng)域是宇宙論和黑洞，證明了廣義相對(duì)論的奇性定理和黑洞面積定理，提出了黑洞蒸發(fā)理論和無(wú)邊界的霍金宇宙模型，在統(tǒng)一20世紀(jì)物理學(xué)的兩大基礎(chǔ)理論——愛因斯坦創(chuàng)立的相對(duì)論和普朗克創(chuàng)立的量子力學(xué)方面走出了重要一步。他的代表作品有《時(shí)間簡(jiǎn)史》、《果殼中的宇宙》等。在21歲時(shí)，醫(yī)生診斷其患有肌萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥，只有兩年好活，但是，兩年光陰飛馳而去，他仍舊活著?；艚鸩辉笇?duì)惡疾低頭，甚至不愿接受任何幫助。他最喜歡被視為是科學(xué)家，然后是科普作家，最重要的是，被視為正常人，擁有與其他人相同的欲望、干勁、夢(mèng)想與抱負(fù)。有時(shí)候，當(dāng)我孤獨(dú)地坐著等待著生命大門關(guān)閉時(shí)，一種與世隔絕的感覺就會(huì)像冷霧一樣籠罩著我。遠(yuǎn)處有光明、音樂和友誼，但我進(jìn)不去，命運(yùn)之神無(wú)情地?fù)踝×舜箝T。我真想義正詞嚴(yán)地提出抗議，因?yàn)槲业男娜匀怀錆M了熱情。但是那些酸楚而無(wú)益的話語(yǔ)流溢在唇邊，欲言又止，猶如淚水往肚里流，沉默浸透了我的靈魂。然后，希望之神微笑著走來對(duì)我輕輕耳語(yǔ)說：“忘我就是快樂?！币蚨乙褎e人眼睛所看見的光明當(dāng)作我的太陽(yáng)，別人耳朵所聽見的音樂當(dāng)作我的樂曲，別人嘴角的微笑當(dāng)作我的快樂?！悺P勒《享受生活》人生需要“頂住”李秦衛(wèi)①“打一分賺一分，我們一起頂住！”“我們有那種不服輸?shù)膭艃海还茉趺粗驳庙斪?！”“女排精神就是不放棄，能頂??！”……②中?guó)女排在第三十一屆奧運(yùn)會(huì)上贏得中國(guó)代表團(tuán)“分量最重”的一塊金牌后，女排教練員和運(yùn)動(dòng)員在接受采訪時(shí)也送給我們一塊沉甸甸的人生“金牌”——人生需要“頂住”。③賽場(chǎng)是最高強(qiáng)度的比拼，是精神意志的較量。對(duì)于人生而言，“頂住”，是行穩(wěn)致遠(yuǎn)的“發(fā)動(dòng)機(jī)”和“壓艙石”。④“頂住”是執(zhí)著，堅(jiān)持不懈。人與人之間最小的差距是智商，最大的差距是堅(jiān)持?！疤て畦F鞋無(wú)覓處，得來全不費(fèi)功夫”，說的是成功的偶然性。然而，這種“不費(fèi)功夫”的偶然，卻存在于“吾將上下而求索”“眾里尋他千百度”“為伊消得人憔悴”之中，是千辛萬(wàn)苦付出后的某種必然。曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》，“批閱十載，增刪五次”“字字看來皆是血，十年辛苦不尋?！薄?guó)學(xué)大師錢穆“雖居鄉(xiāng)僻，未嘗敢一日廢學(xué)”，一生著書立說達(dá)1700萬(wàn)言，還探索出一套獨(dú)特的治學(xué)方法和治學(xué)門徑。年復(fù)一年的“頂住”，最終才能積跬步以至千里。⑤“頂住”是毅力，堅(jiān)忍不拔。前進(jìn)路上，艱難困苦是“滅頂石”還是“墊腳石”，關(guān)鍵看能不能“頂住”。袁隆平培育出高產(chǎn)雜交稻，屠呦呦提煉出青蒿素，說到底都是一個(gè)屢敗屢試、愈挫愈奮、不斷“頂住”的過程。成功路上，不僅要能吃得了“坐冷板凳”的寂寞之苦、“三更燈火五更雞”的勤勉之苦，還得能受得了“衣帶漸寬終不悔”的堅(jiān)忍之苦。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，面對(duì)困難時(shí)選擇“頂住”，一個(gè)個(gè)失敗、挫折和困難，就會(huì)從“絆腳石”變?yōu)槠鲋松M(jìn)步的“墊腳石”。⑥“頂住”是定力，堅(jiān)定不移。當(dāng)年長(zhǎng)征，盡管起初紅軍不知道戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移最終去往哪里，但大家堅(jiān)信“只要跟黨走，跟著抗日救國(guó)的理想走，就會(huì)有前途”，正是因?yàn)閷?duì)這一目標(biāo)的堅(jiān)定不移，才使“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”，把二萬(wàn)五千里的艱辛遠(yuǎn)征，化作了地球上最絢麗的紅飄帶。志行萬(wàn)里者，不中道而輟足。凡事咬定一個(gè)目標(biāo)，矢志不渝，必會(huì)凌絕頂而覽眾山。⑦的確，在人生的道路上，難免會(huì)有各種難題和壓力，但只要我們選擇“頂住”，有鍥而不舍、馳而不息的勁頭，踏石留印、抓鐵有痕的態(tài)度，干在實(shí)處、走在前列的執(zhí)著，就一定能收獲人生的“金牌”。1．你從（材料一）中獲取了哪些重要信息？請(qǐng)分條概括。2．（材料三）的中心論點(diǎn)是什么？3．如用（材料二）的劃線內(nèi)容作為（材料三）第④段的論據(jù)，你認(rèn)為合適嗎？為什么？4．如何理解（材料三）第③段劃線句的含義？結(jié)合（材料三）的內(nèi)容和生活實(shí)際談?wù)劇?．古詩(shī)文名句默寫。⑴采菊東籬下，_____________。（陶淵明《飲酒》）⑵_____________，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。（陸游《游山西村》）⑶長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，_____________。（李白《行路難》）⑷畜之以道則民和，_____________。（《管子》）⑸浮光躍金，_____________。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）⑹傷心秦漢經(jīng)行處，_____________。（張養(yǎng)浩《潼關(guān)懷古》）⑺_____________，_____________，威武不能屈，此之謂大丈夫。（《孟子》）⑻有時(shí)我常常想：他的對(duì)于我的_____________，_____________，小而言之，是為中國(guó)……（魯迅《藤野先生》）8．傳統(tǒng)文化和文化常識(shí)。古代對(duì)于不同的年齡有相應(yīng)的不同的稱呼，下列選項(xiàng)中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（_____）A．襁褓——未滿周歲的孩子B．弱冠——男子二十歲成年C．及笄——女子18歲成年D．花甲——六十周歲選出對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)（_____）A．孟子，名軻，儒家學(xué)派的代表人物之一，地位僅次于孔子，與孔子并稱“孔孟”。宣揚(yáng)“仁政”，最早提出“民貴君輕”的思想。B．“親射虎，看孫郎”中的“孫郎”指孫權(quán)；“八百里分麾下炙”中的“八百里”原指牛。C．《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史書，《唐雎不辱使命》《曹劌論戰(zhàn)》兩篇課文都是來自于這部史書。D．古代在竹簡(jiǎn)上寫字，先以火炙烤竹片，以防蟲蛀。因竹片水分蒸發(fā)如汗，所以稱之為汗青。詩(shī)句“留取丹心照汗青”中的“汗青”指史冊(cè)。二、閱讀9．閱讀下面的文字，完成各題。水調(diào)歌頭蘇軾丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。1．下列對(duì)這首詞賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．這首詞表面是對(duì)月的綿綿遐思，無(wú)限依戀，實(shí)則是寫親情，寫對(duì)親人的思念。B．“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”一句，“轉(zhuǎn)”“低”二字準(zhǔn)確生動(dòng)地描繪了月光的移動(dòng)，暗示夜已深，詩(shī)人卻無(wú)眠，映襯出人間離別之苦，同時(shí)寄寓了懷念子由的手足深情。C．“嬋娟”本義是婦女容顏美好的樣子，詞中指嫦娥，也就是代指明月。D．這首詞上闋寫詞人對(duì)天上宮闕的向往和對(duì)人間生活的熱愛，下闋寫詞人在月下對(duì)親人的懷念和祝福，自始至終洋溢著樂觀向上、積極奮進(jìn)的精神。2．對(duì)《水調(diào)歌頭》的賞析有誤的一項(xiàng)是（）A．這是一首中秋詠月兼懷親的抒情之作。作者于中秋賞月，歡飲達(dá)旦，在醉意朦朧中寫下此詞，抒發(fā)了人生感慨和懷念親人的深情。B．這首詞有“我欲乘風(fēng)歸去”的遐想，表現(xiàn)出作者遺世獨(dú)立的一面，又有“高處不勝寒”的畏懼，表現(xiàn)出安于世俗的愿望。C．“此事古難全”一句中的“此事”指“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，這兩句表達(dá)了與親人共賞人間美景的心愿，體現(xiàn)了詩(shī)人積極樂觀的人生態(tài)度。D．全詞想象新奇，境界開闊，融幻想與現(xiàn)實(shí)于一體，既有飄逸邈遠(yuǎn)的意境，又有耐人尋味的理趣，富有浪漫主義色彩。3．選出賞析有誤的一項(xiàng)（）A．當(dāng)時(shí)蘇軾在密州（今山東諸城）做太守，中秋之夜他一邊賞月一邊飲酒，直到天亮，于是作了這首《水調(diào)歌頭》。B．全詞情感深沉平和，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，脈絡(luò)分明，情景交融，緊緊圍繞“月”字展開。C．“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”，好像埋怨明月故意與人為難，似乎無(wú)理的語(yǔ)氣襯托出詞人思念胞弟的手足情深。D．“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，對(duì)一切經(jīng)受著離別之苦的人表達(dá)了美好祝愿，表現(xiàn)了作者的曠達(dá)胸襟和智慧。10．閱讀下面的文言文，回答后面小題李泰伯改字范文正公守桐廬，始于釣臺(tái)建嚴(yán)先生①祠堂，自為記，其歌詞②曰：“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之德，山高水長(zhǎng)?！奔瘸?，以示李泰伯。泰伯讀之三，嘆味不已，起而言曰：“公之文一出，必將名世。某妄意易一字，以成盛美。“公瞿然③，握手扣之。答曰：“云山江水之語(yǔ)，于義甚大，于詞甚溥④，而‘德’字承之，似局促，擬換作‘風(fēng)’字如何?”公凝⑤坐頷首，殆欲下拜。(選自宋·洪邁《容齋隨筆》)（注釋）①嚴(yán)先生：嚴(yán)子陵，東漢名士，后辭官歸隱富春江邊，其釣魚之處被稱為嚴(yán)子陵釣魚臺(tái)。②歌詞：指記文后的贊詞。③瞿然：驚訝的樣子。④溥（pǔ）：大。⑤凝：注意力集中。1．解釋下列句中的加點(diǎn)詞語(yǔ)。（1）范文正公守桐廬守：____________（2）以成盛美盛：___________（3）握手扣之扣：____________（4）公凝坐頷首額首：_________2．下面哪一組句子中加點(diǎn)詞的意義或用法相同（）A．①必將名世②名之者誰(shuí)（《醉翁亭記》）B．①某妄意易一字②人之為學(xué)有難易乎（《為學(xué)》）C．①以成盛美②以光先帝遺德（《出師表》）D．①殆欲下拜②思而不學(xué)則殆（《<論語(yǔ)>十二章》）3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）既成，以示李泰伯。（2）泰伯讀之三，嘆味不已。4．文中畫線句子有什么作用?5．結(jié)合選文，說說范仲淹是怎樣的人。11．閱讀《山水畫的意境》，完成下列小題。畫山水，最重要的問題是“意境”，意境是山水畫的靈魂。什么是意境？我認(rèn)為，意境就是景與情的結(jié)合；寫景就是寫情。山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解，不用說，它當(dāng)然要求包括自然地理的準(zhǔn)確性，但更重要的還是表現(xiàn)人對(duì)自然的思想感情，見景生情，景與情要結(jié)合。如果片面追求自然科學(xué)的一面，畫花、畫鳥都會(huì)成為死的標(biāo)本，畫風(fēng)景也缺乏情趣，沒有畫意，自己就不曾感動(dòng)，當(dāng)然更感動(dòng)不了別人。在我們的古詩(shī)里，往往有很好的意境。雖然關(guān)于“人”一句也不寫，但是，通過寫景，卻充分表現(xiàn)了人的思想感情，如李白《送孟浩然之廣陵》的詩(shī)句：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流。這里包含著朋友惜別的惆悵，使人聯(lián)想到依依送別的情景：帆已經(jīng)遠(yuǎn)了，消失了，送別的人還遙望著江水，好像心都隨著帆和流水去了……情寓于景。這四句詩(shī)，沒有一句寫作者的感情如何，尤其是后兩句，完全描寫自然的景色，然而就在這兩句里，使人深深體會(huì)到詩(shī)人的深厚的友情。怎樣才能獲得意境呢？我以為要深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，要有強(qiáng)烈、真摯的思想感情。意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生，又與對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的深度有關(guān)。要深入全面地認(rèn)識(shí)對(duì)象，必須身臨其境，長(zhǎng)期觀察。例如，齊白石畫蝦，就是在長(zhǎng)期觀察中，在不斷表現(xiàn)的過程中，對(duì)蝦的認(rèn)識(shí)才逐漸深入了，也只有當(dāng)對(duì)事物的認(rèn)識(shí)全面了，做到“全馬在胸”“胸有成竹”“白紙對(duì)青天”“造化在手”的程度，才能把握對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)，賦予對(duì)象以生命。我們不能設(shè)想齊白石畫蝦，在看一眼畫一筆的情況下能畫出今天這樣的作品來，而是對(duì)蝦的精神狀態(tài)熟悉極了，蝦才在畫家的筆下活起來的。對(duì)客觀對(duì)象不熟悉或不太熟悉，就一定畫不出好畫。寫景是為了要寫情，這一點(diǎn)，在中國(guó)優(yōu)秀詩(shī)人和畫家心里一直是很明確的，無(wú)論寫詩(shī)、作畫，都要求站得高于現(xiàn)實(shí)，這樣來觀察、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，才可能全面深入。中國(guó)畫不強(qiáng)調(diào)“光”，這并非不科學(xué)，而是注重表現(xiàn)長(zhǎng)期觀察的結(jié)果。拿畫松樹來說，以中國(guó)畫家看來，如沒有特殊的時(shí)間要求（如朝霞暮靄等），早晨8點(diǎn)鐘或中午12點(diǎn)，都不是重要的，重要的是表現(xiàn)松樹的精神實(shí)質(zhì)。像五代畫家荊浩在太行山上描寫松樹，朝朝暮暮長(zhǎng)期觀察，畫松“凡數(shù)萬(wàn)本，始得其真”。過去見一位作者出外寫生，兩個(gè)禮拜就畫了一百多張，這當(dāng)然只能浮光掠影，不可能深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，更不可能創(chuàng)造意境。如果一位畫家真正力求表現(xiàn)對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)，那么一棵樹，就可以唱一出重頭戲。記得蘇州有四棵古老的柏樹名叫“清”“奇”“古”“怪”，經(jīng)歷過風(fēng)暴、雷擊，有一棵大樹已橫倒在地下，像一條巨龍似的；但是枝葉茂盛，生命力強(qiáng)，使人感覺很年輕的樣子。經(jīng)過兩千多年，不斷與自然搏斗，古老的枝干堅(jiān)如鐵石，而又重生出千枝萬(wàn)葉，使人感覺到它的氣勢(shì)和宇宙的力量。一棵樹，一座山，觀其精神實(shí)質(zhì)，經(jīng)過畫家思想感情的夸張渲染，意境會(huì)更鮮明。木然地畫畫，是畫不出好畫的。每一處風(fēng)景都有其各自不同的特色，如同人的性格差異一樣。四川人說：“峨嵋天下秀，夔門天下險(xiǎn)，劍閣天下雄，青城天下幽。”這話是有道理的。我們看頤和園風(fēng)景，則是富麗堂皇，給人金碧輝煌的印象。一個(gè)山水畫家，對(duì)所描繪的景物，一定要有強(qiáng)烈、真摯、樸素的感情，說假話不行。有的畫家，沒有深刻感受，沒有表現(xiàn)自己親身感受的強(qiáng)烈欲望，總是重復(fù)別人的，就談不到意境的獨(dú)創(chuàng)性。肯定地說，畫畫要有意境，否則力量無(wú)處使，但是有了意境不夠，還要有意匠；為了傳達(dá)思想感情，要千方百計(jì)想辦法。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)單地說，就是加工手段。齊白石有一印章“老齊手段”，說明他的畫是很講究意匠的。意境和意匠是山水畫的主要的兩個(gè)關(guān)鍵，有了意境，沒有意匠，意境也就落了空。杜甫說“意匠慘淡經(jīng)營(yíng)中”，又說“語(yǔ)不驚人死不休”。詩(shī)人、畫家為了把自己的感受傳達(dá)給別人，一定要苦心經(jīng)營(yíng)意匠，才能找到打動(dòng)人心的藝術(shù)語(yǔ)言。1．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．李白的《送孟浩然之廣陵》描寫的是送別友人時(shí)的自然景象，沒有直接抒寫情感，而是情寓于景，讀者能夠體會(huì)詩(shī)人深厚的感情。B．齊白石對(duì)蝦的神態(tài)和精神熟悉極了，蝦才在他的筆下活起來，可見，畫家對(duì)客觀對(duì)象的認(rèn)識(shí)、感悟越是深刻，畫出的畫越是傳神。C．山水畫畫家并不注重表現(xiàn)“光”，而注重準(zhǔn)確表現(xiàn)景物的精神實(shí)質(zhì)，賦予對(duì)象以生命，木然地畫畫，客觀景物就會(huì)成了標(biāo)本。D．五代畫家荊浩畫松“凡數(shù)萬(wàn)本，始得其真”，有位畫家寫生十幾天畫了一百多張，可見，畫作的數(shù)量影響著意境的創(chuàng)造。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．山水畫家只要身臨其境，長(zhǎng)期觀察，就能夠深入全面地認(rèn)識(shí)對(duì)象，產(chǎn)生強(qiáng)烈、真摯的、樸素的感情，從而讓意境在作品中產(chǎn)生。B．畫家熟悉客觀事物也不一定能畫出好畫。山水畫意境的獨(dú)創(chuàng)性，要求畫家不能簡(jiǎn)單地重復(fù)別人，要有自身的深刻感受和表達(dá)這種感受的強(qiáng)烈愿望。C．意境和意匠是山水畫的兩個(gè)關(guān)鍵，沒有意境，畫畫時(shí)力量無(wú)處使；沒有意匠，意境就會(huì)落空。因此，二者不可偏廢。D．齊白石畫畫很講究手段，杜甫作詩(shī)“語(yǔ)不驚人死不休”，可見，表現(xiàn)方法、手段對(duì)藝術(shù)家創(chuàng)造出感人至深的作品至關(guān)重要。3．文中舉齊白石畫蝦的例子，對(duì)其作用分析正確的是（）A．說明意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情。B．畫家思想感情的產(chǎn)生，與對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的深度有關(guān)。C．寫詩(shī)要求站得高于現(xiàn)實(shí)，這樣來認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，才可能全面深入。D．畫山水，最重要的問題是“意境”，意境是山水畫的靈魂。4．下列關(guān)于山水畫意境的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．意境就是景與情的結(jié)合，畫家通過對(duì)自然景物的描繪表現(xiàn)深厚的思想感情，山水畫如果沒有了意境，也就沒有了靈魂。B．意境在于有情趣有畫意，山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解，那些追求自然的畫作說不上有意境，難以打動(dòng)人。C．意境的產(chǎn)生有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生源于畫家對(duì)客觀事物身臨其境的長(zhǎng)期觀察和全面、深刻的認(rèn)識(shí)。D．山水畫創(chuàng)作中，畫家表達(dá)自己親身感受的愿望越是強(qiáng)烈，對(duì)所描繪的景物思想感情越是真摯、樸實(shí)，意境也就越是鮮明。12．閱讀文段，回答問題讓臉譜告訴你①“藍(lán)臉的竇爾敦，盜御馬；紅臉的關(guān)公，戰(zhàn)長(zhǎng)沙；黃臉的典韋，白臉的曹操；黑臉的張飛，叫喳喳……”曾流行一時(shí)的《說唱臉譜》將京劇臉譜唱得家喻戶曉。京劇是中國(guó)的“國(guó)粹”，而臉譜是京劇中不可或缺的一部分，是極富民族特色的一種特殊的化妝方法，被譽(yù)為角色“心靈的畫面”。②京劇臉譜有三大常用色：黑紅白，后漸衍生出綠、藍(lán)、黃、金銀等。正如歌中所唱，京劇臉譜一般以某一種顏色為“主色”，來象征人物的品格性情：黑色象征魯莽憨直，如包公；紅色象征忠烈正義，如關(guān)羽；白色象征奸詐狠毒，如曹操等?！炯住俊＂叟c臉譜顏色占據(jù)同樣地位的是線條勾畫。臉譜線條常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等為圖案勾眉眼面頰，結(jié)合夸張的鼻窩、嘴窩來刻畫面部表情。臉譜的線條與角色的性格、心理、生理具有同形同構(gòu)的特點(diǎn)，上揚(yáng)高挑的線條模仿樂觀昂揚(yáng)的心態(tài)，下垂褶皺的線條模仿悲觀低沉的心態(tài)，使觀眾能目視外表而窺其心胸?！疽摇?。1．京劇臉譜是怎樣體現(xiàn)角色“心靈的畫面”這一稱號(hào)的？2．將下面兩句話填入原文畫線處，【甲】處應(yīng)為（_______），【乙】處應(yīng)為（_________）A、如包拯勾皺眉，眉心聳起，突出他憂國(guó)憂民，斷案思索的神情；項(xiàng)羽是個(gè)悲壯的人物，故眼窩、鼻窩的線條整體下斂，攢作一團(tuán)的壽字眉顯出英雄末路的神態(tài)。B、有時(shí)也會(huì)在臉譜的局部用另一種顏色象征這個(gè)人物的復(fù)雜性格。3．本文以《讓臉譜告訴你》為題目，從內(nèi)容和表達(dá)兩個(gè)方面說明這樣寫有什么作用？13．閱讀下面的文章，完成下列小題。牛皮紙包著的月餅丁立梅①朋友去北京，給我?guī)Щ貎珊邪b精美的月餅。紅漆木盒裝著，華麗、雍容。②揭開盒蓋，不多的幾只月餅，躺在質(zhì)地柔軟的絲絨上，是皇家女兒，金枝玉葉著。③洗凈了手，和家人帶著虔誠(chéng)的心，切了一只月餅來嘗。為此，我還特地拿出寶貝樣收藏著的印花水晶盤，把月餅擺成菊的模樣。一家人歡歡喜喜拿了吃，魚翅做的餡，味道怪異，家人都只吃了一口，就放下了。我堅(jiān)持吃兩塊，但終究，也受不了那份怪異。余下的，狠狠心，丟進(jìn)垃圾筒。丟的時(shí)候，我祖母似地念叨，作孽啊作孽啊。④便格外懷念起小時(shí)的月餅來。是些小作坊做的，用桂花或松仁做餡，外面的面粉，層層起酥，洇著金黃的油?？粗妥屓舜瓜延?。⑤在中秋前一個(gè)星期，村部的惟一一家小商店，就把月餅買回來了。散裝的，擱在一個(gè)大缸里。我們放學(xué)時(shí)從商店門口過，（A）可以聞得見空氣里的月餅味，香甜香甜的，很濃。探頭去看，總看到面皮白白的店主，在用牛皮紙包裝月餅，五個(gè)一包，十個(gè)一包。他動(dòng)作舒緩，在那時(shí)的我們眼里，那動(dòng)作無(wú)疑是美的，充滿甜蜜的味道。我們的心，開始生了翅膀，朝著一個(gè)日子飛翔。⑥終于等到中秋這一天了。起早祖父就答應(yīng)了的，晚上，每人可以分到一只月餅。那一天，我們?cè)贈(zèng)]了心思做其他的事，只盼著月亮快快升起來。等月亮真的升起來了，我們不賞月，眼睛都聚到門口的小路上。祖父出現(xiàn)了，手里提著用牛皮紙包著的月餅，隔了老遠(yuǎn)，我們都能聞到月餅的味道。兄妹幾個(gè)，跑過去迎接，在他身邊跳。祖父說，小店里擠滿了人，好不容易才買到月餅。語(yǔ)氣里有得意，仿佛他做了一件很了不得的事。⑦煤油燈下，祖父小心地揭開一層一層的牛皮紙，我們得到了向往中的月餅，用小手托著，日子幸福得能滴出蜜來。母親在一邊教育我們，好東西要留著慢慢吃。于是我們把月餅分成一點(diǎn)一點(diǎn)的碎屑，（B）舔著吃?？偰馨岩恢辉嘛灣缘降诙?，甚至第三天。⑧大人們也一人一只月餅，但他們多半舍不得吃，藏著，只等我們嘴饞了時(shí)，分了去吃。但生活的瑣碎和忙碌，會(huì)讓他們忘掉藏月餅這件事。我祖母有一次藏了一只月餅，等她記起時(shí)，月餅上面已長(zhǎng)了很長(zhǎng)的毛了，不得不扔掉，一家人為此痛心了好多天。⑨祖母也曾把月餅分送給鄰家兩個(gè)孩子，那兩個(gè)孩子跟著寡母過活，自是沒錢買月餅。中秋時(shí)，別人家歡歌笑語(yǔ)，他們家卻冷冷清清的。祖母說，可憐啊。遂踮著小腳，給他們送了月餅去?；丶襾戆参课覀?，讓別人吃掉，比自己吃掉好。那時(shí)年幼，不明白這句話，現(xiàn)在想想，祖母說的是幫人的快樂啊。如今那兩個(gè)孩子早已長(zhǎng)大，都出息了，一個(gè)在南京，一個(gè)在杭州。我祖母在世的時(shí)候，他們每年回來，都會(huì)去看看她。他們說，忘不了小時(shí)候用牛皮紙包著的月餅。1．梳理情節(jié)：本文以“牛皮紙包著的月餅”為敘事線索，文章可以這樣概括：店主包月餅——（________）——祖父分月餅——大家吃月餅——（________）2．把握情感：作者說牛皮紙包著的月餅看著就讓人垂涎欲滴，除此之外，這月餅里到底還包含了什么“滋味”讓作者難以忘懷。3．品味語(yǔ)言，回答下面的問題。請(qǐng)比較第⑤段畫線句子與改句在表達(dá)效果上的不同。原句：我們放學(xué)時(shí)從商店門口過，可以聞得見空氣里的月餅味，香甜香甜的，很濃。改句：我們放學(xué)時(shí)從商店門口過，可以聞得見空氣里很濃的香甜香甜的月餅味。請(qǐng)賞析文章第⑦段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“舔”的表達(dá)效果。4．題目寫的是“牛皮紙包著的月餅”，那開篇為何先從包裝精美的月餅說起？三、語(yǔ)言表述14．請(qǐng)從所給的三個(gè)詞語(yǔ)中,選出一個(gè)最符合語(yǔ)境的填寫在橫線上。這組高山建筑,布局周密,結(jié)構(gòu)________(周到嚴(yán)謹(jǐn)謹(jǐn)慎),銅鐵鑄造,玲瓏精巧,造價(jià)極高。那個(gè)餓壞了的孩子,看到食物就________(尸位素餐狼吞虎咽大飽口福)地吃了起來。四、寫作15．任選一題作文。（1）題目：總會(huì)想起要求：①先將上面的題目補(bǔ)充完整，然后作文。②除詩(shī)歌外，文體不限。600字左右。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。（2）讀下面兩則材料，然后作文。①鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。（《荀子》）釋義：雕刻一下便放棄，即使是腐朽的木頭也不能被折斷；雕刻并且持之以恒，就是金石也能被雕刻。②窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。（王勃《滕王閣序》）釋義：越是困難的時(shí)候越要堅(jiān)強(qiáng)，永遠(yuǎn)不放棄心中的理想。讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟？請(qǐng)任選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。要求：①除詩(shī)歌外，文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

第②句“流淌”承接上句“小溪”第④句“光芒”照應(yīng)前句“陽(yáng)光照耀”；第③句“溪石”承接上句的“溪石”；第①句“或是”照應(yīng)上句的“或是”。故選C。2、B【解析】

A.句式冗雜，刪去“是因?yàn)椤被颉笆侵匾颉?；C.缺少主語(yǔ)，刪去“隨著”；D.語(yǔ)意不明，“他”改為“李瑞”或“宋宇航”。故選B。3、D【解析】

D．省略號(hào)后面不能加標(biāo)點(diǎn)，刪去句號(hào)；選項(xiàng)錯(cuò)誤；故選D。4、C【解析】

《關(guān)雎》選自《詩(shī)經(jīng)?周南》，《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇，這些詩(shī)歌內(nèi)容上分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分。C項(xiàng)有誤。5、B【解析】

白居易、柳宗元都是唐朝的作家，辛棄疾、蘇軾、歐陽(yáng)修是宋朝作家，吳敬梓是清朝作家，故選B。6、1．①霍金去世。②霍金是天文學(xué)、理論物理學(xué)家。③霍金身患惡疾，但他不愿低頭，甚至不愿接受任何幫助。④霍金最喜歡的稱呼。2．人生需要“頂住”。3．不合適。因?yàn)椤静牧先康冖芏蔚挠^點(diǎn)是“‘頂住’是執(zhí)著，堅(jiān)持不懈”，而【材料二】表現(xiàn)的是海倫·凱勒對(duì)生活、對(duì)生命的熱愛（或?qū)ι畹臒崆椋┮约鞍炎约涸谏钪懈惺艿膼鄯瞰I(xiàn)給別人，不能證明觀點(diǎn)4．在人生的道路上，難免會(huì)有各種難題和壓力，而堅(jiān)持不懈、堅(jiān)忍不拔、堅(jiān)定不移等意志品質(zhì)是我們前進(jìn)的動(dòng)力，也能使我們走得更沉穩(wěn)，走得更遠(yuǎn)。結(jié)合生活實(shí)際來談即可【解析】1．篩選信息有三個(gè)原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料，選好答題的角度，組織好答題的語(yǔ)言。③快速瀏覽全文，驗(yàn)證答案。如“霍金，一代著名物理學(xué)家于2018年3月14日去世，享年76歲”是說霍金去世?？蓮牡?段直接提取“霍金是天文學(xué)、理論物理學(xué)家”。還有“在21歲時(shí)，醫(yī)生診斷其患有肌萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥，只有兩年好活，但是，兩年光陰飛馳而去，他仍舊活著?；艚鸩辉笇?duì)惡疾低頭，甚至不愿接受任何幫助”是說霍金身患惡疾，但他不愿低頭，甚至不愿接受任何幫助；“他最喜歡被視為是科學(xué)家，然后是科普作家，最重要的是，被視為正常人”是說霍金最喜歡的稱呼。2．考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的提取能力。答此題首先要讀懂上下文的內(nèi)容，進(jìn)而把握文章的中心，這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無(wú)誤。標(biāo)題“人生需要‘頂住’”就是論點(diǎn)。標(biāo)題是讀者接觸議論文的第一信息，對(duì)讀者是否注意、選擇該議論文來閱讀具有重要的意義。標(biāo)題就是論點(diǎn)好處就是直截了當(dāng)，開宗明義。一定要在通篇閱讀后作答。3．考查觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。觀點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。材料二劃線內(nèi)容表現(xiàn)的是海倫·凱勒對(duì)生活的熱情以及把自己在生活中感受的愛奉獻(xiàn)給別人的精神，不能證明材料三第4段“‘頂住’是執(zhí)著，堅(jiān)持不懈”的觀點(diǎn)。所以不能用材料二的劃線內(nèi)容作為材料三第4段的論據(jù)。4．一問，考查對(duì)文章重要語(yǔ)句的理解。“對(duì)于人生而言，‘頂住’，是行穩(wěn)致遠(yuǎn)的‘發(fā)動(dòng)機(jī)’和‘壓艙石’”，這句話運(yùn)用了比喻論證的方法，“頂住”就是堅(jiān)持不懈、堅(jiān)忍不拔、堅(jiān)定不移等意志品質(zhì)。有力地證明這些意志品質(zhì)對(duì)人生的意義。二問，此題的答案比較開放。關(guān)鍵是能夠有理有據(jù)地把自己的觀點(diǎn)說清楚講明白。絕對(duì)不能離開原文來斷定答案。立場(chǎng)要鮮明，根據(jù)要真實(shí)有效。可舉現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)例來證明自己的觀點(diǎn)，即自己在日常生活中堅(jiān)持不懈、堅(jiān)忍不拔等意志品質(zhì)對(duì)健康成長(zhǎng)的積極意義。7、（1）悠然見南山（2）簫鼓追隨春社近（3）直掛云帆濟(jì)滄海（4）養(yǎng)之以德則民合（5）靜影沉璧（6）宮闕萬(wàn)間都做了土（7）富貴不能淫貧賤不能移（8）熱心的希望不倦的教誨【解析】

本題都是機(jī)械的識(shí)記題，根據(jù)自己的識(shí)記積累，填出上下句即可，要注意“悠”“簫”“滄”“璧”“淫”“誨”等字的正確寫法。8、（1）C（2）C【解析】

（1）C對(duì)于年齡有相應(yīng)的稱呼錯(cuò)誤?！凹绑恰笔枪糯訚M15歲。笄，本來是指古代束發(fā)用的簪子。古代女子一般到15歲以后，就把頭發(fā)盤起來，并用簪子綰住，表示已經(jīng)成年。（2）C對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)表述錯(cuò)誤。《曹劌論戰(zhàn)》選自《左轉(zhuǎn)》?！蹲髠鳌吩麨椤蹲笫洗呵铩?，漢代改稱《春秋左氏傳》，簡(jiǎn)稱《左傳》。舊時(shí)相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。二、閱讀9、1．D2．C3．B【解析】1．此題考查的是對(duì)詩(shī)歌的賞析。D：“自始至終洋溢著樂觀向上、積極奮進(jìn)的精神”表述有誤，全詞心情是從傷心抑郁，心有郁結(jié)到樂觀豁達(dá)。故選D。2．此題考查的是賞析。C項(xiàng)“此事”指“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，通過月亮的陰晴圓缺闡釋了人生悲歡離合的自然現(xiàn)象，表達(dá)了曠達(dá)的胸襟。故選C。3．此題考查的是賞析。B項(xiàng)“深沉平和”表述有誤，應(yīng)為全詞情感放縱奔騰，跌宕有致，譯文：

丙辰年（公元1076年）的中秋節(jié)，高高興興地喝酒直到天亮，喝了個(gè)大醉，寫下這首詞，同時(shí)也思念弟弟蘇轍。明月從什么時(shí)候開始有的呢？我拿著酒杯遙問蒼天。不知道天上的宮殿，今晚是哪一年。我想憑借著風(fēng)力回到天上去看一看，又擔(dān)心美玉砌成的樓宇，太高了我經(jīng)受不住寒冷。起身舞蹈玩賞著月光下自己清朗的影子，月宮哪里比得上在人間。

月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣，低低地掛在窗戶上，照著沒有睡意的自己。明月不應(yīng)該對(duì)人們有什么怨恨吧，可又為什么總是在人們離別之時(shí)才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這事兒自古以來就很難周全。希望人們可以長(zhǎng)長(zhǎng)久久地在一起，即使相隔千里也能一起欣賞這美好的月亮。10、1．做郡太守大問點(diǎn)頭。2．C3．(1)（范仲淹）寫完后，把它拿給李泰伯看。(2)李泰伯讀了多遍記和贊詞，贊嘆回昧不止。4．畫線句通過描寫范仲淹聽了李泰伯改字之后的神態(tài)和動(dòng)作，表現(xiàn)了他對(duì)所改之字的肯定和認(rèn)同，側(cè)面襯托了李泰伯“風(fēng)”字改得巧妙。5．他是一個(gè)才華出眾，具有開闊胸襟，虛心聽取別人意見的人【解析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如盛：大?？郏和僮衷~，問。所以千萬(wàn)不要以今釋古。守：名詞作動(dòng)詞，做郡太守。2．A揚(yáng)名/命名。B改換/容易。C都是連詞，“用來”。D幾乎/疑惑。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如既：已經(jīng)。三：指多次。嘆：贊嘆。味：玩味，品味。示：給……看。4．考查對(duì)句子作用的理解。劃線句子的意思是：范仲淹坐在座位上仔細(xì)思考推敲，不住點(diǎn)頭，幾乎就要下拜李泰伯。當(dāng)范仲淹聽到李泰伯把“德”字換成“風(fēng)”字的解釋后的動(dòng)作神態(tài)描寫，從側(cè)面襯托出李泰伯“風(fēng)”字改得巧妙。5．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。范仲淹在文學(xué)方面出眾，但他不以權(quán)威自居而輕視他人，虛心聽取李伯泰的意見，勇于承認(rèn)不足，并及時(shí)改正。可見范仲淹是一個(gè)才華出眾，具有開闊胸襟，虛心聽取別人意見的人。翻譯范仲淹在桐廬做太守的時(shí)候，最早在釣魚臺(tái)建了一個(gè)嚴(yán)先生祠堂(紀(jì)念嚴(yán)光)，自己做了一篇記文，文章內(nèi)說:云山蒼蒼,江水泱泱。先生之德,山高水長(zhǎng);(范仲淹)將傳記及歌詞寫完后，拿它給南豐的李泰伯看。李泰伯看了好多遍之后，回味贊嘆不止，站起來說:先生的這篇文章寫出來之后，必將會(huì)在世上成名，我就隨意改動(dòng)一個(gè)字，使歌詞更完美;范公很高興地拱手請(qǐng)教:云山江水那一句,意義和文字很大很深,用它來修飾"德"字,好像有點(diǎn)局促了,我想把"德"字換"風(fēng)"字,你看怎么樣啊?范公坐在那里點(diǎn)頭,幾乎要下拜!11、1．D2．A3．B4．B【解析】1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。D項(xiàng)錯(cuò)誤，從文中“中國(guó)畫不強(qiáng)調(diào)“光”，這并非不科學(xué)，而是注重表現(xiàn)長(zhǎng)期觀察的結(jié)果”可知，荊浩畫松以及畫家寫生畫了一百多張，是強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)期觀察對(duì)意境創(chuàng)造的影響，而不是數(shù)量對(duì)意境創(chuàng)造的影響。故選D。2．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A項(xiàng)錯(cuò)誤，過于絕對(duì)。從文中“一棵樹，一座山，觀其精神實(shí)質(zhì)，經(jīng)過畫家思想感情的夸張渲染，意境會(huì)更鮮明”、“畫畫要有意境，否則力量無(wú)處使，但是有了意境不夠，還要有意匠”可以看出，在作品中產(chǎn)生意境，光有真感情是不夠的，還需要知道事物的精神本質(zhì)以及意匠------表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計(jì)。故選A。3．本題考查對(duì)文中材料的理解。齊白石畫蝦這一例子位于文中的第六段，為了是用來論證該段的論點(diǎn)-------意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生，又與對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的深度有關(guān)，縱觀選項(xiàng)，與此論點(diǎn)相符合的只有B項(xiàng)，故本題選B。4．本題考查對(duì)文中關(guān)鍵詞的理解。何為意境？從文中第二段可知，“我認(rèn)為，意境就是景與情的結(jié)合；寫景就是寫情。山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解，不用說，它當(dāng)然要求包括自然地理的準(zhǔn)確性，但更重要的還是表現(xiàn)人對(duì)自然的思想感情，見景生情，景與情要結(jié)合。如果片面追求自然科學(xué)的一面，畫花、畫鳥都會(huì)成為死的標(biāo)本，畫風(fēng)景也缺乏情趣，沒有畫意，自己就不曾感動(dòng)，當(dāng)然更感動(dòng)不了別人。”，根據(jù)這段話，可知A項(xiàng)正確；從“意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生，又與對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的深度有關(guān)。要深入全面地認(rèn)識(shí)對(duì)象，必須身臨其境，長(zhǎng)期觀察。”這句話可知，C項(xiàng)正確；從“一個(gè)山水畫家，對(duì)所描繪的景物，一定要有強(qiáng)烈、真摯、樸素的感情，說假話不行。有的畫家，沒有深刻感受，沒有表現(xiàn)自己親身感受的強(qiáng)烈欲望，總是重復(fù)別人的，就談不到意境的獨(dú)創(chuàng)性?！笨芍?，D項(xiàng)正確。故選B。12、1．①臉譜顏色象征著人物的品格性情。②臉譜線條勾畫彰顯著人物的性格、心理和生理特征。2．BA3．①內(nèi)容上，點(diǎn)明說明對(duì)象是臉譜，說明臉譜彰顯人物性格、心理和生理的特點(diǎn)，揭示說明內(nèi)容。②表達(dá)上，擬人手法，生動(dòng)形象，新穎別致，吸引讀者?！窘馕觥?．京劇臉譜藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的臉譜，是演員面部化妝的一種程式。一般應(yīng)用于凈、丑兩個(gè)行當(dāng)，其中各種人物大都有自己特定的譜式和色彩，借以突出人物的性格特征，具有“寓褒貶、別善惡”的藝術(shù)功能，使觀眾能目視外表，窺其心胸，彰顯角色的性格、心理、生理。因而，臉譜被譽(yù)為角色“心靈的畫面”。2．“使觀眾能目視外表而窺其心胸”與“如包拯勾皺眉，眉心聳起，突出他憂國(guó)憂民，斷案思索的神情；項(xiàng)羽是個(gè)悲壯的人物，故眼窩、鼻窩的線條整體下斂”是一致的，故【乙】處選A，【甲】處選B。3．考查說明文題目的作用。說明文題目的作用，一般有點(diǎn)明本文的說明對(duì)象；題目新穎別致，用語(yǔ)生動(dòng)，引發(fā)了讀者的閱讀興趣等。這個(gè)題目，內(nèi)容上，點(diǎn)明說明對(duì)象是臉譜，說明臉譜彰顯人物性格、心理和生理的特點(diǎn)，揭示說明內(nèi)容。表達(dá)上，擬人手法，生動(dòng)形象，新穎別致，吸引讀者。13、1．祖父買月餅祖母送月餅2．牛皮紙里包著的月餅，這是童年中的一個(gè)甜甜的回憶。這里包含著一家人的幸福與快樂，有童年的天真與頑皮；也有家人的善良與淳樸；也有著濃厚的鄉(xiāng)村情誼。3．（1）A處示例：原句突出強(qiáng)調(diào)了月餅使空氣里充滿濃濃的香甜味，表現(xiàn)了兒時(shí)的我們對(duì)月餅的渴望，表現(xiàn)了童年的天真。而改后的句子語(yǔ)言順序和原句不用，語(yǔ)氣平淡，不能充分地表達(dá)這種感情。（2）B處示例：舔，用舌頭接觸東西或取東西。寫出了我們把月餅分成碎屑，用舌頭舔著吃的動(dòng)作，說明在祖母的教育與影響下下，我們將好東西留著慢慢吃，變現(xiàn)了舍不得一下子吃掉月餅的心情，突出了月餅的美味以及兒時(shí)的我們對(duì)月餅的喜愛，表現(xiàn)童真童趣。4．開篇先寫包裝精美的月餅，由此引出下文對(duì)兒時(shí)牛皮紙報(bào)的月餅的回憶。包裝精美的月餅，雖然包裝精良，卻不合家人口味，最終被扔掉，與兒時(shí)的牛皮紙的月餅的令人垂涎形成對(duì)比，突出對(duì)牛皮紙?jiān)嘛灥膽涯钪??！窘馕觥?．考查情節(jié)的梳理與概括。解答此題在整體感知文意的基礎(chǔ)上，根據(jù)題干中所給出的提示，找到相對(duì)應(yīng)的段落內(nèi)容，然后再用與提示相同的句式來概括情節(jié)即可。要求學(xué)生仔細(xì)閱讀全文，把握文章脈絡(luò)，根據(jù)線索“牛皮紙包著的月餅”，按順序?qū)懗霭l(fā)生的事情即可。第五段“總看到面皮白白的店主”；第六段“中秋這一天了，祖父提著用牛皮紙包著的月餅”；第七段寫祖父分月餅；第八段“⑨祖母也曾把月餅分送給鄰家兩個(gè)孩子”祖母送月餅。2．考查文中重要句子的含意的理解。通過與現(xiàn)在的月餅對(duì)比，包含對(duì)過去對(duì)兒童時(shí)光的懷念，祖父買來月餅分月餅，包含了對(duì)一家人濃濃情誼的懷念。祖母也曾把月餅分送給鄰家兩個(gè)孩子，讓鄰孩子也有歡歌笑語(yǔ)，包含了祖母的善良與淳樸和濃厚的鄉(xiāng)村情誼。3．考查對(duì)句子語(yǔ)言的品析。分析時(shí)注意強(qiáng)調(diào)的是哪些內(nèi)容。①原句強(qiáng)調(diào)“月餅味，香甜香甜的，很濃?！蓖怀鰪?qiáng)調(diào)了月餅使空氣里充滿濃濃的香甜味，變現(xiàn)了兒時(shí)的我們對(duì)月餅的渴望，變現(xiàn)了童年的天真。改句強(qiáng)調(diào)的是“可以聞得見”。而改后的句子為長(zhǎng)句，語(yǔ)氣平淡，不能充分地表達(dá)這種感情。②舔，本義指用舌頭接觸東西或取東西。這里因?yàn)楫?dāng)時(shí)條件差，吃月餅是奢望，所以當(dāng)祖父分吃買來的月餅時(shí)，“舔”字寫出了小孩子對(duì)月餅的珍惜。表現(xiàn)了孩子的童真童趣。4．考查對(duì)文中重要語(yǔ)段作用的理解。開頭現(xiàn)在的月餅包裝雖然精美，但作者受不了那份怪異。于是想起兒時(shí)的月餅，其作用是引出下文內(nèi)容，并與過去的月餅作對(duì)比，寫出了對(duì)兒時(shí)月餅及兒時(shí)諸多感情的思念。三、語(yǔ)言表述14、嚴(yán)謹(jǐn)狼吞虎咽【解析】

第一空“結(jié)構(gòu)”不能說“周到”“謹(jǐn)慎”，一般“想的周到”，“做事謹(jǐn)慎”。第二空“餓壞了的孩子”看到的食物“狼吞虎咽”是合適的，尸位素餐：空占著職位而不做事，白吃飯。大飽口福：吃夠了很好的東西，或指在物質(zhì)或精神上受到了充分的滿足感。這兩個(gè)詞語(yǔ)不合語(yǔ)境。四、寫作15、參考例文總會(huì)想起那張照片一只青色的樹蛙張開紅色的腳蹼，靜靜地趴在寬大的熱帶雨林中植物的葉子上，旁邊還有幾滴晶瑩的水滴。每個(gè)看到這張照片的人都贊嘆這照片構(gòu)圖的精巧和大自然的神奇。我也曾這樣，直到我看到那篇文章。那文章寫到，這照片其實(shí)是擺拍的。因?yàn)闃渫軐?duì)外界的刺激十分敏感，不易拍攝，所以拍照的人為了藝術(shù)效果，殘忍地弄斷它的脊椎，讓它無(wú)法跳開。我被深深震驚了，一個(gè)人竟敢做出這種事情。我不敢相信，但當(dāng)我仔細(xì)看那照片時(shí)，我分明看見了樹蛙紅紅的眼睛中深深的憂郁。同樣的事還有很多：我們常感嘆傍晚時(shí)大片鳥群被夕陽(yáng)鍍上金邊的壯觀景象，卻不知道一些攝影者為了拍出這樣的鏡頭不擇手段，用噪音驚嚇鳥群，讓它們四散而逃，妻離子散。一些業(yè)余愛好者為了吸引鳥兒，竟用大頭針穿上蟲餌來引誘鳥兒，我可以想象鳥兒那凄厲的叫聲……這些照片