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文檔簡介
第三部分考點(diǎn)4正確使用修辭手法考點(diǎn)4正確使用修辭手法[注:修辭知識詳見《積累幫》(分冊3)第三部分知識積累6]修辭是語言的藝術(shù),是恰當(dāng)表達(dá)思想情感的語言手段。常見的修辭手法主要有
比喻、比擬、借代、夸張、對偶、排比、反復(fù)、設(shè)問、反問9種。高考對修辭手法
的考查,在2020年之前,是放在現(xiàn)代文閱讀與寫作中間接考查的,從2020年開始,
修辭手法成為語言文字運(yùn)用題的高頻考點(diǎn),主要包括兩種命題角度:①判斷修辭手
法;②賞析修辭手法。
命題點(diǎn)1
判斷修辭手法典例1
[2020山東新高考模擬]文中使用了哪些修辭手法(3分)(
B
)B濟(jì)南的秋天是詩境的。詩的境界中必須有山有水。那么,請看濟(jì)南吧。那顏色
不同,方向不同,高矮不同的山,在秋色中便越發(fā)不同了。以顏色說吧,山腰中的
松樹是青黑的,加上秋陽的斜射,那片青黑便多出些比灰色深、比黑色淺的顏色,
把旁邊的黃草蓋成一層灰中透黃的陰影。山腳是鑲著各色條子的,一層層的,有的
黃,有的灰,有的綠,有的似乎是藕荷色兒。山頂上的色兒也隨著太陽的轉(zhuǎn)移而不
同。山頂?shù)念伾煌€不重要,山腰中的顏色不同才真叫人想作幾句詩。山腰中的
顏色是永遠(yuǎn)在那兒變動,特別是在秋天,那陽光能夠忽然清涼一會兒,忽然又溫暖
一會兒。這個變動并不激烈,可是山上的顏色覺得出這個變化,而立刻隨著變換。忽然黃色更真了一些,忽然又暗了一些,忽然像有層看不見的薄霧在那兒流動,忽
然像有股細(xì)風(fēng)替“自然”調(diào)和著彩色,輕輕地抹上一層各色俱全而全是淡美的色道
兒。有這樣的山,再配上那藍(lán)的天,晴暖的陽光;藍(lán)得像要由藍(lán)變綠了,可又沒完
全綠了;晴暖得像要發(fā)燥了,可是有點(diǎn)兒涼風(fēng),正和詩一樣的溫柔。這便是濟(jì)南的
秋。況且因?yàn)轭伾牟煌?,那山的高低也更顯然了。高的更高了些,低的更低了些。
山的棱角曲線在晴空中更真了,更分明了,更瘦硬了。看山頂上那個塔!A.比擬、比喻、夸張
B.比擬、比喻、排比C.對偶、借代、排比
D.對偶、借代、夸張
解題思路
“像有股細(xì)風(fēng)替‘自然’調(diào)和著彩色,輕輕地抹上一層各色俱全而全是
淡美的色道兒”運(yùn)用了比擬的修辭手法?!吧侥_是鑲著各色條子的”運(yùn)用了比喻的
修辭手法?!坝械狞S,有的灰,有的綠,有的似乎是藕荷色兒”“忽然……忽然……
忽然……忽然……”運(yùn)用了排比的修辭手法。典例2
[2022全國甲卷]下列選項(xiàng)中,加點(diǎn)的詞語和文中“槐蟬”所用修辭手法不同的
一項(xiàng)是(3分)(
D
)國槐在我國不只是一種常見的良木,而且作為一種文化元素融入傳統(tǒng)文化之
中。比如被奉為“神樹”,種植在敬神祭祖的社壇周圍;作為吉祥的象征,種植在
庭前屋后。古代社會,槐樹還是三公(太師、太傅、太保)宰輔之位的象征,并出現(xiàn)
了一些由“槐”字構(gòu)成的具有政治寓意的詞,如槐岳(朝廷高官)、槐蟬(高官顯貴)、
槐第(三公的宅第)等?;睒湟虼艘彩艿阶x書人的喜愛。DA.主人下馬客在船,舉酒欲飲無管.弦.。
B.埋骨何須桑.梓.地,人生無處不青山。C.六軍不發(fā)無奈何,宛轉(zhuǎn)娥.眉.馬前死。
D.心非木.石.豈無感,吞聲躑躅不敢言。解題思路文中的“槐蟬”運(yùn)用了借代的修辭手法,代指高官顯貴。A項(xiàng),“管
弦”代指音樂。B項(xiàng),“桑梓”代指家鄉(xiāng)。C項(xiàng),“娥眉”代指美貌的女子,此處指
楊貴妃。A、B、C三項(xiàng)均運(yùn)用了借代的修辭手法。D項(xiàng),運(yùn)用了比喻的修辭手法,
“人心”是本體,“木石”是喻體。技法點(diǎn)撥命題點(diǎn)2
賞析修辭手法(一)賞析設(shè)問和排比的修辭手法典例3
[2022新高考Ⅰ卷]文中畫橫線的句子使用了設(shè)問和排比的修辭手法,請結(jié)合材
料簡要分析其表達(dá)效果。(4分)這些失敗意味著什么?意味著多少個日夜的辛苦付之一炬,意味著接下來的工
作更加艱苦卓絕,意味著你在世界的航天格局中可能突然之間換了賽道,欒恩杰認(rèn)
為:失敗也是在給我們上課,當(dāng)問題一一解決的時(shí)候,成功就在我們前面。
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①設(shè)問:先用“這些失敗意味著什么”提問,然后作答,有吸引讀者注意、引發(fā)
讀者思考、強(qiáng)化回答內(nèi)容的效果。②排比:連用三個“意味著”的語句,形式整
齊,節(jié)奏感強(qiáng),把失敗帶來的嚴(yán)重后果有層次地表達(dá)出來。(每點(diǎn)2分,意思對即
可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)解題思路設(shè)問指明知故問,自問自答,其作用是表示強(qiáng)調(diào),具有吸引讀者注意、
引發(fā)讀者思考、強(qiáng)化回答內(nèi)容的效果。畫橫線的句子以“這些失敗意味著什么”提
問并進(jìn)行回答,通過自問自答達(dá)到了吸引讀者注意、引發(fā)讀者思考、強(qiáng)化回答內(nèi)容
的效果。排比由三個或三個以上結(jié)構(gòu)相同或相似、內(nèi)容相關(guān)、語氣一致的短語或句
子組成,其作用是增強(qiáng)氣勢、富有節(jié)奏感,使感情更加洋溢等。畫橫線的句子中的
排比由三個“意味著……”構(gòu)成,這三個分句由淺入深,內(nèi)容上層層遞進(jìn),把失敗
帶來的嚴(yán)重后果有層次地表達(dá)出來,突出航天研發(fā)過程的艱難性。(二)賞析對偶的修辭手法典例4
[2021新高考Ⅰ卷]文中畫橫線的句子使用了對偶的修辭手法,請簡要分析其構(gòu)
成和表達(dá)效果。(5分)傳統(tǒng)文化展現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日,傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化。剪紙燈謎,描繪城鄉(xiāng)風(fēng)物;
秧歌花鼓,傳播時(shí)代精神。火樹銀花踏歌行,古風(fēng)新韻頌文明。
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?解題思路考生可從兩點(diǎn)逐次考慮:①分析對偶句的構(gòu)成;②分析對偶句的表達(dá)效
果。先明確對偶的修辭手法的意義,分解對偶句。畫橫線的句子以分號為界限,前
后字?jǐn)?shù)相等,結(jié)構(gòu)相似,且前后相應(yīng)位置的詞語在意義上有關(guān)聯(lián),由此指出對應(yīng)的
詞或短語。然后根據(jù)對偶手法的特點(diǎn),結(jié)合文段內(nèi)容具體分析對偶句的表達(dá)效果。
①意義緊密相連?!凹艏垷糁i”和“秧歌花鼓”都是傳統(tǒng)民間藝術(shù)名稱,兩兩相
對;“描繪”和“傳播”、“城鄉(xiāng)”和“時(shí)代”、“風(fēng)物”和“精神”也都是兩兩
相對。②形式整齊,節(jié)奏感強(qiáng),朗朗上口,有助于烘托節(jié)日的歡快氣氛。(5分)(三)賞析擬人的修辭手法典例5
[2021全國甲卷]文中畫波浪線處使用了擬人的修辭手法,請簡要分析其表達(dá)效
果。
(5分)新疆屬于綠洲農(nóng)業(yè)區(qū),干旱少雨,為了讓棉花吃好喝好長得好,就要進(jìn)行科學(xué)
的水肥管理。
膜下滴灌、水肥一體化灌溉等栽培技術(shù)的應(yīng)用,為新疆棉生產(chǎn)的提質(zhì)
增效奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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①文中把棉花吸收足量的水分和肥料才能長得好,比擬成人吃好飯喝好水才能健
康成長,投射了作者對棉花的感情;②使句子表達(dá)生動活潑。(5分)解題思路解答此題,要先明確擬人修辭手法的表達(dá)效果。根據(jù)后文“就要進(jìn)行科
學(xué)的水肥管理”可知,“讓棉花吃好喝好”是指讓棉花吸收足量的水分和肥料。
“吃好喝好長得好”運(yùn)用了擬人的修辭手法,賦予棉花以人的情態(tài),傾注了作者對
棉花喜愛、呵護(hù)的感情,使句子表達(dá)生動活潑。(四)賞析比喻的修辭手法典例6
[2020新高考Ⅱ卷]比喻具有相似性,請據(jù)此對文中畫橫線的句子所用比喻進(jìn)行
簡要分析。(5分)有些風(fēng)箏還安裝了聲響裝置,如著名的“板鷂”風(fēng)箏,通體安裝笛哨,少則數(shù)
十個,多則成百上千。放飛時(shí)百哨齊鳴,宛若空中交響樂,具有獨(dú)特的魅力,大大
增加了放風(fēng)箏的趣味性。
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①句中把放飛風(fēng)箏時(shí)百哨齊鳴的聲音比作交響樂,體現(xiàn)了比喻的相似性;②放飛
風(fēng)箏時(shí)百哨齊鳴,交響樂由多人共同演奏,二者相似;③交響樂很有魅力,笛哨聲
也很有魅力,二者相似。(5分)解題思路畫橫線的句子中,比喻的本體是放飛風(fēng)箏時(shí)百哨齊鳴的聲音,喻體是
“空中交響樂”。它們的相似點(diǎn)有二:一是放飛風(fēng)箏時(shí)百哨齊鳴與交響樂由多人共
同演奏相似,二是笛哨聲和交響樂都很有魅力。技法點(diǎn)撥
1.[2024廣東六校聯(lián)考]閱讀下面的文字,完成問題。(3分)風(fēng)從窗口吹進(jìn),禮貌而輕柔。風(fēng)是無意的,不應(yīng)該對我有敵意,也不會給我?guī)?/p>
來什么痛苦,只是一種習(xí)慣。風(fēng)一吹,我就掉過頭,順著那一習(xí)涼風(fēng),把目光聚焦
窗口。我不僅發(fā)現(xiàn)了窗外的一切,還看到了一種懸空。樹枝輕輕地向我招手,晃動
的只是它的指尖。我不知道在什么時(shí)候,已經(jīng)懸空在這個城市中。一幢樓房,撐起雙臂,輕
輕地把我高高舉起。然后懸空放置,身不由己。兩腳之下,華麗的實(shí)木地板,
還有地板上的茶幾、沙發(fā),都與我一樣懸空著。我的心空蕩蕩的,仿佛一艘無
法泊岸的船,飄忽在浩瀚的海面。天再藍(lán),離我太遠(yuǎn),托起我的是我唯一的依
靠——飄忽不定的水。123456789101112下列語句中,與其他三項(xiàng)的修辭手法不同的一項(xiàng)是(
D
)A.風(fēng)從窗口吹進(jìn),禮貌而輕柔。B.樹枝輕輕地向我招手,晃動的只是它的指尖。C.一幢樓房,撐起雙臂,輕輕地把我高高舉起。D.我的心空蕩蕩的,仿佛一艘無法泊岸的船。解題思路
A項(xiàng),“禮貌而輕柔”賦予風(fēng)以人的特性,運(yùn)用了擬人的修辭手法。B
項(xiàng),“輕輕地向我招手”“它的指尖”把樹枝當(dāng)作人來寫,運(yùn)用了擬人的修辭手
法。C項(xiàng),“撐起雙臂,輕輕地把我高高舉起”賦予樓房以人的動作,運(yùn)用了擬人
的修辭手法。D項(xiàng),將“空蕩蕩的”“心”比作“一艘無法泊岸的船”,運(yùn)用了比
喻的修辭手法。故選D。D1234567891011122.[教考銜接/2023山東濟(jì)南一模]閱讀下面的文字,完成問題。(3分)文貴在真,牛跟道先生的文字處處彌漫著一股不可阻擋的真情,這是當(dāng)今文壇
不可或缺的因子。他寫人記事,心系桑梓,將山川風(fēng)物、民俗人情盡展筆端。先生
的筆底所展現(xiàn)的大都是凡人的生活,煙火氣息濃郁。123456789101112下列各項(xiàng)中,和文中畫波浪線的句子運(yùn)用的修辭手法相同的一項(xiàng)是(
D
)A.白云笑我還多事,流水隨人合有情。B.忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。C.西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。D.辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。解題思路畫波浪線的句子運(yùn)用了借代的修辭手法,“桑梓”代指故鄉(xiāng)。A項(xiàng),運(yùn)
用了擬人的修辭手法,將白云、流水人格化。B項(xiàng),運(yùn)用了比喻、夸張的修辭手
法,將“雪花”比作“梨花”,“千樹萬樹梨花開”運(yùn)用夸張的修辭手法寫出了雪
鋪天蓋地的狀態(tài)。C項(xiàng),運(yùn)用了夸張的修辭手法,突出秦、蜀之間被崇山峻嶺所
阻,不可逾越。D項(xiàng),運(yùn)用了借代的修辭手法,“干戈”代指戰(zhàn)爭。故選D。D1234567891011123.閱讀下面的文字,完成問題。(3分)秋雨與夏天的雨完全不同,它沒有漫天烏云,也沒有雷電交加,只在你渾然不
覺間就輕柔無息地下起來了。雨是那種細(xì)細(xì)的柳絲,纏纏綿綿,回回繞繞。這時(shí),
你可以設(shè)想,一個多情的才子是不會待在家里的,他會一個人走在充滿詩意的雨
中,走在青石板的小巷深處,任憑蒙蒙細(xì)雨淋濕了衣衫,一首詩或者一篇美文就這
樣出世了。對文段中使用的修辭手法,判斷正確的一項(xiàng)是(
A
)A.對比
比喻
擬人
B.比喻
擬人
引用C.排比
比喻
擬人
D.排比
對比
比喻解題思路
“秋雨與夏天的雨完全不同,它沒有漫天烏云,也沒有雷電交加,只在
你渾然不覺間就輕柔無息地下起來了”運(yùn)用了對比,“雨是那種細(xì)細(xì)的柳絲”運(yùn)用
了比喻,“纏纏綿綿”運(yùn)用了擬人。故選A。A1234567891011124.[教考銜接/2023廣西南寧摸底測試]閱讀下面的文字,完成問題。(3分)指南針是我國古代四大發(fā)明之一,是歷史上最重要的導(dǎo)航工具。人們在進(jìn)行登
山、探險(xiǎn)等戶外活動時(shí),常常需要指南針作為向.導(dǎo).。但如果你沒帶指南針又迷路
了,這可怎么辦呢?在野外有很多天然的“指南針”,等待你去發(fā)現(xiàn)。123456789101112下列選項(xiàng)中,加點(diǎn)的詞語和文中“向?qū)А彼玫男揶o手法相同的一項(xiàng)是(
C
)A.落.紅.不是無情物,化作春泥更護(hù)花。B.把吳.鉤.看了,欄桿拍遍。C.久在樊.籠.里,復(fù)得返自然。D.談笑間,檣.櫓.灰飛煙滅。解題思路文中將指南針比作“向?qū)А保\(yùn)用了比喻的修辭手法。A項(xiàng),“落
紅”懂得“護(hù)花”,運(yùn)用了擬人的修辭手法;B項(xiàng),“吳鉤”代指寶刀,運(yùn)用
了借代的修辭手法;C項(xiàng),“樊籠”指關(guān)鳥獸的籠子,比喻束縛本性的俗世,
與文中“向?qū)А彼眯揶o手法相同;D項(xiàng),“檣櫓”代指曹操的戰(zhàn)船,運(yùn)用了
借代的修辭手法。C1234567891011125.[教考銜接/2023四川綿陽一診]閱讀下面的文字,完成問題。(3分)白露是一年中最有詩意的節(jié)氣,有《詩經(jīng)》中“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊
人,在水一方”的纏綿,有杜甫筆下“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”的深深思念,有
白居易筆下“晚叢白露夕,衰葉涼風(fēng)朝。紅.艷.久已歇,碧芳今亦銷”的蕭瑟……下列選項(xiàng)中,加點(diǎn)的詞語和文中“紅艷”所用的修辭手法不同的一項(xiàng)是(
D
)A.人生自古誰無死?留取丹心照汗.青.。B.朱.門.酒肉臭,路有凍死骨。C.潯陽地僻無音樂,終歲不聞絲.竹.聲。D.云樹繞堤沙,怒濤卷霜.雪.。D解題思路文中的“紅艷”與A、B、C三項(xiàng)中加點(diǎn)的詞語都運(yùn)用了借代的修辭手
法,而D項(xiàng)中加點(diǎn)的詞語運(yùn)用了比喻的修辭手法。1234567891011126.[2024江西南昌摸底測試]比喻的作用是生動形象,請據(jù)此對文中畫波浪線句子所
用比喻進(jìn)行簡要分析。(4分)一方水土養(yǎng)一方人,揚(yáng)州的水自然養(yǎng)育著揚(yáng)州的人,上善若水,從善如流,是
揚(yáng)州人血液里的秉性。水是揚(yáng)州的臉蛋和瞳仁,又是揚(yáng)州的骨血和生命。大長江、
古運(yùn)河、瘦西湖,還有縱橫交錯的小水巷,都在以無處不在的水色深情款款地顧盼
你,擁抱你,款待你。
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以“臉蛋”和“瞳仁”比喻揚(yáng)州之水,從外形上揭示水帶給揚(yáng)州的外在之美;以
“骨血”和“生命”比喻揚(yáng)州之水,從內(nèi)涵上揭示水賦予揚(yáng)州特有的精神氣質(zhì)。以
有形比喻無形,表達(dá)生動形象,具體可感。(4分)123456789101112解題思路首先分析畫波浪線句子:“臉蛋”和“瞳仁”、“骨血”和“生命”都
比喻揚(yáng)州之水。再結(jié)合本體與喻體的關(guān)系分析運(yùn)用比喻所起到的表達(dá)效果?!澳?/p>
蛋”和“瞳仁”讓人聯(lián)想到美麗的臉頰、清澈的眼神,用它們來比喻揚(yáng)州之水,從
外形上揭示水帶給揚(yáng)州的外在之美?!肮茄焙汀吧备吆裰馗?,象征著一個
人的內(nèi)在精神,將揚(yáng)州之水比作“骨血”和“生命”,突出了水對于揚(yáng)州的重要意
義,從內(nèi)涵上揭示水賦予揚(yáng)州特有的精神氣質(zhì),生動形象。1234567891011127.[2023江蘇南京二模]文中畫線句子運(yùn)用了哪些修辭手法?請簡要分析其表達(dá)效
果。(5分)我酷愛大地,酷愛腳下孕育著崇高、壯麗的大地。大地的胸脯全是我的田野,
我的果園與菜畦,時(shí)時(shí)都可以讓我耕耘,讓我采集和收割。我在溢滿泥香的沃土里收割著稻谷與小麥金黃色的成熟。在花團(tuán)錦簇的梅樹、
杏樹與桃樹下收割著飄動的清芬。在書本的深海里收割著躲藏的真理,像紅珊瑚一
樣美麗的遠(yuǎn)古與今天的文明。123456789101112
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?解題思路
關(guān)鍵句修辭手
法表達(dá)效果①“在書本
的深海里”②“像紅珊
瑚一樣美麗
的遠(yuǎn)古與今
天的文明”比喻①本體是“書本”,喻體是“深?!?,深海廣袤而又深
邃,以此為喻,生動形象地表現(xiàn)了書本知識與真理的博大
與深邃。②本體是“遠(yuǎn)古與今天的文明”,喻體是“紅珊瑚”,紅
珊瑚具有美麗的顏色,又經(jīng)歷漫長時(shí)間生長而成,以此為
喻,生動形象地表現(xiàn)了文明的美麗與悠久。比喻、比擬。比喻,把書本比作深海,表現(xiàn)了書本知識和真理的博大與深邃;把
遠(yuǎn)古與今天的文明比作紅珊瑚,表現(xiàn)了文明的美麗與悠久。比擬,把真理當(dāng)作被收
割的莊稼來寫,表現(xiàn)了真理的芬芳;把真理當(dāng)作會躲藏的人來寫,表現(xiàn)了真理不易
被發(fā)現(xiàn)的特點(diǎn)。(修辭手法1分,表達(dá)效果各2分)123456789101112關(guān)鍵句修辭手
法表達(dá)效果“收割
著躲藏
的真
理”比擬①從“收割”一詞來看,本句把獲得真理當(dāng)作收割莊稼,表
現(xiàn)了真理的芬芳。②從“躲藏”一詞來看,本句又把真理當(dāng)作人來寫,表現(xiàn)了
真理不易被發(fā)現(xiàn)的特點(diǎn)。關(guān)鍵句修辭手
法表達(dá)效果“收割
著躲藏
的真
理”比擬①從“收割”一詞來看,本句把獲得真理當(dāng)作收割莊稼,表
現(xiàn)了真理的芬芳。②從“躲藏”一詞來看,本句又把真理當(dāng)作人來寫,表現(xiàn)了
真理不易被發(fā)現(xiàn)的特點(diǎn)。1234567891011128.[傳統(tǒng)創(chuàng)新/2023湖南長沙一中檢測]比擬是一種極具形象性的修辭手法,請據(jù)此對
文中畫波浪線的句子進(jìn)行分析。(4分)各類民間表演藝術(shù)經(jīng)過充分提煉和藝術(shù)升華,進(jìn)而被搬上舞臺,其成功之作對
此類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播起到了促進(jìn)作用。如春晚舞臺上,藏族舞蹈《飛弦踏
春》、蒙古族舞蹈《吉祥頌》等都曾大放異彩。然而,在對民間表演藝術(shù)進(jìn)行再創(chuàng)
作的過程中,有些實(shí)施者沒有堅(jiān)持本真性的原則,將一些傳統(tǒng)藝術(shù)改編得面目全
非?,F(xiàn)實(shí)中也不乏有些人在改造民樂時(shí)套用西方音樂的編排方式,使得被改編的作
品失去了自身的魂魄。因此,對民族民間藝術(shù)進(jìn)行二度創(chuàng)作,應(yīng)既不失其本真的藝
術(shù)特性,又科學(xué)地融入現(xiàn)代元素,適應(yīng)民眾新的審美需求。要做到這一點(diǎn),編導(dǎo)們
就需要深諳民間表演藝術(shù)的特性,并能扎根于土地,挖掘出民間藝術(shù)的基本元素與
本質(zhì)內(nèi)涵。123456789101112
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①“失去了自身的魂魄”運(yùn)用擬人的修辭手法,將作品人格化,讓改編的作品失
去了自身特色的這一現(xiàn)象更為直觀可感。②“扎根于土地”運(yùn)用擬物的修辭手法,
把編導(dǎo)們腳踏實(shí)地從藝術(shù)中吸收養(yǎng)分的做法描摹成植物的根扎在土地里的樣子,使
得編導(dǎo)們吸收養(yǎng)分的做法變得生動可感,具有感染力。(每點(diǎn)2分)123456789101112解題思路先看第一句,“被改編的作品失去了自身的魂魄”,以“魂魄”將“作
品”人格化,使其具有人的特性。根據(jù)前文“改造民樂時(shí)套用西方音樂的編排方
式”可知,“民樂”原來的傳統(tǒng)性、特點(diǎn)等會因此而被改編掉,所以這里失去了
“魂魄”也就是失去了“特色”的意思。擬人手法的使用可以讓人對這一現(xiàn)象有更
鮮明、直觀的感受。再看第二句,“扎根于土地”的只能是植物,而這里的對象卻
是“編導(dǎo)們”?!霸币辉~將“編導(dǎo)們”當(dāng)作植物來寫,用描摹植物的根扎在土
地里的形態(tài)來形容編導(dǎo)們腳踏實(shí)地從藝術(shù)中吸收養(yǎng)分的姿態(tài),生動而形象,讓這一
行為更加具有直觀性和感染力。1234567891011129.[名師原創(chuàng)]文中畫波浪線的語句使用了排比的修辭手法,請簡要分析排比的構(gòu)成
和表達(dá)效果。(4分)《瀟湘八景圖》是北宋宋迪被貶后的作品,與其說他畫得好,不如說這些意境
最能熨帖失意人的心靈,因此也最能引起被貶官員和落魄文人的共鳴。這八景:從
夕夜交替的時(shí)辰選擇來看,是孤獨(dú)失意的情緒宣泄;從雁落帆歸的主題景物來看,
是思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)的悲情表達(dá);從平遠(yuǎn)山水的構(gòu)圖來看,是隱逸逍遙的心境體現(xiàn)。123456789101112
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?解題思路首先分析排比的構(gòu)成,畫波浪線的三個語句都由“從……來看”和
“是……”組成,結(jié)構(gòu)相同,構(gòu)成排比。其次分析排比的表達(dá)效果,三個語句從
“時(shí)辰選擇”“主題景物”“構(gòu)圖”三個角度來說明繪畫的內(nèi)容,又從“孤獨(dú)失
意”“思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)”“隱逸逍遙”三個層面寫出景物所蘊(yùn)含的情感,句式結(jié)構(gòu)一致,
表述整齊,能夠增強(qiáng)氣勢,讀起來富有節(jié)奏感。(1)構(gòu)成:三個語句都包括兩個分句:“從……來看”和“是……”。三個語句結(jié)構(gòu)
相同,語氣一致,意思密切關(guān)聯(lián)。(2)表達(dá)效果:列舉了“瀟湘八景”中具有代表意
義的內(nèi)容和其體現(xiàn)的情感,給人一氣呵成的感覺,節(jié)奏感強(qiáng),增強(qiáng)語言氣勢,加強(qiáng)
表達(dá)效果。(4分)12345678910111210.[2023浙江Z20聯(lián)盟聯(lián)考]請結(jié)合材料簡要分析引用楊萬里的詩句的表達(dá)效
果。(4分)
“食肉飲酪”往往被看作游牧民族的飲食方式。反觀中原地區(qū),雖然食乳之風(fēng)
一直不算太盛,但在盛唐年間,還是出現(xiàn)了一種有趣的乳制品冷飲,這就是“酥
山”。有歷史學(xué)家認(rèn)為,“酥山”與今天的冰淇淋大同小異。但相比之下,宋代的
“冰酪”更像冰淇淋的“老祖宗”。這種“冰酪”是將果醬和牛奶混入凝成的冰沙
之中配制而成的,奶冰柔軟疏松,入口即化。在南宋文學(xué)家楊萬里的詩中就曾這樣
形象地描繪過:“似膩還成爽,才凝又欲飄。玉來盤底碎,雪到口邊銷?!?/p>
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①楊萬里的詩句進(jìn)一步說明了“冰酪”柔軟疏松、入口即化的特點(diǎn)。②引用詩句
增強(qiáng)了文章的文學(xué)性,提高了文章的可讀性。(每點(diǎn)2分)123456789101112解題思路解答本題要分析引用的內(nèi)容以及其體現(xiàn)了材料的什么觀點(diǎn)?!八颇佭€成
爽,才凝又欲飄”的意思是看著有點(diǎn)膩,但吃起來很清涼,看上去是凝固的,可到
嘴里又軟綿綿的、輕飄飄的,照應(yīng)前文“冰酪”柔軟疏松的特點(diǎn);“雪到口邊銷”
是說雪白的冰酪到嘴邊就融化了,照應(yīng)前文“冰酪”入口即化的特點(diǎn)。另外,引用
古代詩歌,可以增強(qiáng)文章的文學(xué)性,提高文章的可讀性。12345678910111211.[情境創(chuàng)新/2023江西五校聯(lián)考]“糖尿病被稱為‘甜蜜的殺手’”一句所用修辭手
法不是擬人,而是比喻。請結(jié)合下面的文字簡要說明原因。(4分)糖尿病被稱為“甜蜜的殺手”,得了糖尿病,可能會引發(fā)冠心病、尿毒癥、失
明等。很多人認(rèn)為糖尿病是吃糖引起的,這實(shí)際上是一種誤解。糖尿病是一種以高
血糖為特征的代謝性疾病,主要是胰島功能受損等問題導(dǎo)致血液中的葡萄糖不能被
有效利用和儲存。
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①擬人是將物人格化,使物具有人的動作、思想感情等。本句中,糖尿病不具有
殺手的動作和思想感情,“甜蜜”應(yīng)指糖尿病患者血糖高的特點(diǎn),不指甜蜜情感。
(2分)②比喻是用跟甲事物有相似點(diǎn)的乙事物來描寫或說明甲事物,二者分別是比喻
的本體和喻體,它們性質(zhì)不同但具有相似性。糖尿病與殺手性質(zhì)不同,但都對人危
害很大,具有相似性。(2分)1234567
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