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2024-2025學(xué)年濰坊市4月初三學(xué)業(yè)水平考試語(yǔ)文試題試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累與運(yùn)用1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字,注音全部正確的一項(xiàng)是()A.笑靨(yè)祈禱(qí)亙古(gèng)潛滋暗長(zhǎng)(qiǎn)B.癖性(pì)倔強(qiáng)(jiànɡ)地殼(qiào)鄙夷不屑(xuè)C.靜謐(mì)教誨(huì)粗獷(guǎnɡ)叱咤風(fēng)云(chà)D.瀕危(bīn)框架(kuàng)虔誠(chéng)(qián)咬文嚼字(jiáo)2.下列各句沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.通過(guò)加大對(duì)市場(chǎng)上各類食品安全的監(jiān)管力度,使得許多不法商家紛紛被曝光。B.一種有效的擊潰癌細(xì)胞的方式是不供給癌細(xì)胞繁殖所需的食物,即餓死癌細(xì)胞。C.面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的局面,我們一定要認(rèn)真研究,仔細(xì)調(diào)查,不可掉以輕心。D.萊蕪?fù)ㄟ^(guò)加大文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展力度和起點(diǎn)的方式,實(shí)現(xiàn)了旅游業(yè)的跨越發(fā)展。3.下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.本著“服務(wù)G20,奉獻(xiàn)G20”作為目的,杭州市政府發(fā)出志愿者征集令,希望廣大市民以主人翁姿態(tài)踴躍報(bào)名。B.執(zhí)法人員近日加大了對(duì)上市蔬菜抽樣檢測(cè),以防止不合格農(nóng)產(chǎn)品出現(xiàn)在百姓的餐桌上,確保舌尖上的安全。C.史鐵生以親身經(jīng)歷為基礎(chǔ),描寫了他多年來(lái)在地壇公園觀察到的風(fēng)景、世態(tài)以及對(duì)人生獨(dú)特而深刻的感悟。D.一篇有關(guān)中國(guó)人在5000年前就釀制啤酒的論文在《美國(guó)國(guó)家科學(xué)院學(xué)報(bào)》發(fā)表,第一作者是位90后的杭州姑娘。4.依次填入下列句中空缺處的詞語(yǔ)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①“一帶一路”是新形勢(shì)、新常態(tài)下把握戰(zhàn)略機(jī)遇期,造福各國(guó)人民的戰(zhàn)略。②實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使之與現(xiàn)實(shí)文化相融相通,進(jìn)而涵養(yǎng)和凝聚共圖民族振興的偉大精神力量,這是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的本意所在。③如何鞏固和平發(fā)展,進(jìn)一步亞洲國(guó)家的共識(shí)和力量,增強(qiáng)“利益共同體”和“命運(yùn)共同體”,實(shí)現(xiàn)和諧亞洲是亞洲國(guó)家的共同課題。A.抉擇傳揚(yáng)凝聚B.選擇弘揚(yáng)凝結(jié)C.選擇傳揚(yáng)凝結(jié)D.抉擇弘揚(yáng)凝聚5.下列加點(diǎn)的成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.我們應(yīng)推動(dòng)不同文明加強(qiáng)交流對(duì)話,兼容并蓄,共同建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。B.元宵之夜,我們登樓遠(yuǎn)眺,只見(jiàn)整個(gè)城市燈火闌珊,真可謂不夜城。C.面對(duì)加拿大政府的刁難,華為集團(tuán)抓住轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇,創(chuàng)造出新的神話。D.法國(guó)巴黎圣母院遭遇火災(zāi)的消息傳來(lái),所有愛(ài)好藝術(shù)的人無(wú)不扼腕嘆息。6.閱讀下面的剪報(bào),完成下列小題。剪報(bào)一:(來(lái)源:2016年9月26日廣州信息時(shí)報(bào))超九成幼兒園孩子接觸過(guò)手機(jī)(節(jié)選)劉宇雄家長(zhǎng)存在哪?四大失誤?第一:沒(méi)有成為孩子的?數(shù)字好友。44.7%的家長(zhǎng)沒(méi)有在QQ上55.8%的家長(zhǎng)沒(méi)有在微信上62.9%的家長(zhǎng)沒(méi)有在微博上和孩子加為好友第二:沒(méi)有實(shí)施有效的安全措施61.7%的家長(zhǎng)沒(méi)有為孩子篩選過(guò)手機(jī)或平板電腦的應(yīng)用程序67.7%的家長(zhǎng)給孩子平板電腦時(shí)沒(méi)有約定玩的時(shí)間和內(nèi)容第三:沒(méi)有成為孩子的好榜樣72.9%孩子看到爸媽在家里最喜歡玩手機(jī)53.6%孩子看到爸媽喜歡上網(wǎng)玩微信48.0%孩子看到爸媽喜歡網(wǎng)購(gòu)第四:在孩子面前越來(lái)越?jīng)]有了影響力?學(xué)習(xí)上遇到問(wèn)題的求助對(duì)象是誰(shuí)?小學(xué)生首選媽媽34.1%首選爸爸17.5%初中生找同學(xué)25.4%上網(wǎng)找答案21.4%剪報(bào)二:(來(lái)源:2016年12月2日現(xiàn)代教育報(bào))聽(tīng)似高大上的概念,其實(shí)有著生動(dòng)而具體的生活內(nèi)涵。所謂媒介素養(yǎng)教育,旨在幫助學(xué)生對(duì)大眾媒介的本質(zhì)有知曉和批判的能力,懂得大眾媒介所運(yùn)用的技術(shù)以及這些技術(shù)所產(chǎn)生的影響。通俗地解釋,就是幫助受教育者熟悉媒介江湖的底線和規(guī)則,趨利避害,厘清權(quán)責(zé),不被泥沙所裹挾,不被工具所物化,享受數(shù)字化成長(zhǎng)的便利,體會(huì)信息化創(chuàng)造的樂(lè)趣。不過(guò),粗放的環(huán)境教育并不能自動(dòng)生成良好的媒介素養(yǎng)。面對(duì)暴力黃色信息、網(wǎng)絡(luò)霸凌現(xiàn)象,指望自覺(jué)與意會(huì),顯然不太靠譜。今年10月,《中國(guó)城市兒童網(wǎng)絡(luò)安全研究報(bào)告》發(fā)布。報(bào)告全景式地描繪了我國(guó)兒童數(shù)字化成長(zhǎng)主要階段的同時(shí),亦提醒公眾關(guān)注兒童的媒介素養(yǎng)教育問(wèn)題。隨時(shí)以舉事,因資而立功,用萬(wàn)物之能而獲利其上。青少年媒介素養(yǎng)教育的重要性及必要性,大概可以從三個(gè)方面來(lái)理解:一是新媒體環(huán)境滲透進(jìn)青少年成長(zhǎng)全過(guò)程。他們是?數(shù)字時(shí)代的原住民,自出生開(kāi)始,新媒體便融入學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的每個(gè)環(huán)節(jié)。二是青少年理解與判斷能力較弱。網(wǎng)絡(luò)不是青少年的網(wǎng)絡(luò)、亦非中國(guó)的網(wǎng)絡(luò),在全球互聯(lián)網(wǎng)的裂變式傳播中,若不能給青少年一副觸網(wǎng)的盔甲,貿(mào)然投身其間,難免頭破血流。一言蔽之,網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性、技術(shù)的多面性,決定了信息化的媒介很可能是把雙刃劍。當(dāng)然,媒介素養(yǎng)不會(huì)從天上掉下來(lái)。專業(yè)的學(xué)校教育固然宜及早將之列入教育部門的課程規(guī)劃,補(bǔ)位的家庭教育也不能當(dāng)甩手掌柜閑著——既不能一棒子打死,把信息媒介視為洪水猛獸,禁絕孩子使用電子產(chǎn)品;亦不能放任自流,任由孩子在網(wǎng)絡(luò)世界里摸爬滾打,不加引導(dǎo)和約束。家庭的媒商決定著孩子的媒商,家長(zhǎng)的媒介素養(yǎng)影響著孩子的媒介素養(yǎng)。今年7月,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布的《國(guó)家信息化發(fā)展戰(zhàn)略綱要》,首次提出將媒介素養(yǎng)教育納入到全民教育的重要內(nèi)容中。面向家庭開(kāi)展媒介素養(yǎng)教育,是板上釘釘?shù)拇髣?shì)所趨。1.下列說(shuō)法符合以上剪報(bào)原意的一項(xiàng)是()A.根據(jù)剪報(bào)一的資料,兒童在線會(huì)遭遇“不安全”“不健康”“不文明”這三大風(fēng)險(xiǎn),如果大家共同努力,避免這三點(diǎn),兒童在線就無(wú)憂了。B.當(dāng)網(wǎng)上要求填真實(shí)資料時(shí),會(huì)先詢問(wèn)父母意見(jiàn)的孩子不足一半;初中學(xué)生因?yàn)槟挲g的增長(zhǎng),心智更成熟些,比小學(xué)生表現(xiàn)得更慎重。C.學(xué)校和家庭都要進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育,為了保護(hù)孩子的安全,要禁止孩子使用電子產(chǎn)品,絕不允許把手機(jī)帶到學(xué)校。D.在《國(guó)家信息化發(fā)展戰(zhàn)略綱要》提出前,我國(guó)尚無(wú)將媒介素養(yǎng)教育納入到全民教育的重要內(nèi)容中。面向家庭開(kāi)展媒介素養(yǎng)教育,是大勢(shì)所趨。2.閱讀剪報(bào)一,概括出導(dǎo)致兒童網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題嚴(yán)重的原因。3.剪報(bào)二說(shuō)“專業(yè)的學(xué)校教育固然宜及早將之列入教育部門的課程規(guī)劃,補(bǔ)位的家庭教育也不能當(dāng)‘甩手掌柜’閑著?!闭?qǐng)你結(jié)合剪報(bào)一、二的內(nèi)容,從家庭教育與學(xué)校教育角度各寫一條幫助孩子安全、健康、文明地使用新媒介的措施。4.假如《青少年媒介素養(yǎng)教育正當(dāng)時(shí)》的作者線教平先生要根據(jù)這篇文章給家長(zhǎng)作個(gè)講座。下面這則事例能否放入講座中來(lái)支撐他的觀點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述理由。(事例)多多,14歲。原來(lái)學(xué)習(xí)成績(jī)不錯(cuò),家長(zhǎng)認(rèn)為他自控能力較強(qiáng),允許他擁有手機(jī),此后他逐漸沉迷,成績(jī)下降很快。7.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。蒹葭萋萋,____________。(《詩(shī)經(jīng)?蒹葭》)海內(nèi)存知己,_____________________。(王勃《送杜少府之任蜀州》)___________,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(王維《使至塞上》)晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),____________________。(崔顥《黃鶴樓》)莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。__________,___________。(陸游《游山西村》)孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。_________,________。(白居易《錢塘湖春行》)曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴,____________,_______________。(陶弘景《答謝中書書》)《木蘭詩(shī)》中描寫邊塞夜景,表現(xiàn)戰(zhàn)地環(huán)境惡劣的句子是_________,___________。8.判斷題(正確的打“√”錯(cuò)誤的打“×”)。(1)悟空三打白骨精,被唐僧驅(qū)逐。六耳獼猴變成假悟空,打傷了唐僧,唐僧、眾神都難辨真假悟空,最后如來(lái)佛一眼辨出,使六耳獼猴現(xiàn)出了原形,六耳獼猴被悟空棒打死。(_______)(2)《水滸傳》中林沖火并王倫后,大家推晁蓋為梁山寨主,后來(lái)晁蓋在攻打曾頭市時(shí)岐曾家教師史文恭用毒箭射中眼睛致死的。(_______)(3)譚波爾小姐在得到勞埃德先生的確認(rèn)后,在全校師生面前為簡(jiǎn)愛(ài)澄清了勃洛克赫斯特先生對(duì)她的詆毀。(_______)二、閱讀9.閱讀下面岳飛的詞《小重山①》,完成小題。昨夜寒蛩②不住鳴。驚回千里夢(mèng),已三更。起來(lái)獨(dú)自繞階行。人悄悄,簾外月朧明。白首為功名。舊山③松竹老,阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少,弦斷有誰(shuí)聽(tīng)?①這首詞作于宋朝南渡之后的紹興八年(1138),宋金“議和”而不準(zhǔn)動(dòng)兵的歷史時(shí)期。此時(shí)詞人仍在抗金前線,但宋高宗和秦檜力主議和,堅(jiān)決制止岳飛再與金國(guó)作戰(zhàn)。②寒蛩(qióng):秋天的蟋蟀。③舊山:家鄉(xiāng)的山。1.請(qǐng)發(fā)揮想象,描繪上闋劃線句中所呈現(xiàn)的畫面。2.下闋中詞人“欲將心事付瑤琴”,請(qǐng)結(jié)合全詞,說(shuō)說(shuō)詞人有哪些心事。10.古文閱讀(甲)十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”列曰:“肉食者部,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?jiàn)。問(wèn):“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂?duì)曰:“小惠未編,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信?!睂?duì)曰:“小信未乎,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情?!睂?duì)曰:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!保ㄒ遥R王使使者問(wèn)趙威后。書未發(fā),威后問(wèn)使者曰:“歲亦無(wú)總邪?民亦無(wú)總邪?王亦無(wú)總邪?”使者不說(shuō),曰:“臣奉使使威后,今不問(wèn)王而先問(wèn)歲與民,豈先賤而后尊貴者乎?”威后曰:“不然,茍無(wú)歲,何以有民?茍無(wú)民,何以有君?故有舍本而問(wèn)末者耶?”1.解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)又何間焉間:____________(2)使者不說(shuō)說(shuō):____________2.翻譯下列句子。(1)衣食所安,弗敢專也。(2)故有舍本而問(wèn)末者耶?3.曹劌認(rèn)為“肉食者鄙”,從甲、乙兩文來(lái)看,魯莊公和趙威后是否“鄙”?說(shuō)說(shuō)你的看法。11.閱讀下面文字,完成下面小題。讀書應(yīng)是一種沉靜的堅(jiān)守①4月23日已經(jīng)過(guò)去了,“世界讀書日”所喚起的全民閱讀熱潮,依然令人感動(dòng)著?!笆澜缱x書日”相關(guān)活動(dòng)的初衷,以及這些活動(dòng)所取得的成效,都是值得肯定的。不過(guò),讀書畢竟不是一日之功,更應(yīng)該是一種恒久的堅(jiān)持和沉靜的堅(jiān)守。②讀書需要思考一個(gè)“靜”字。唐代書法家顏真卿《勸學(xué)》詩(shī)中說(shuō):“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。”這首詩(shī)里提到的,就是一種遠(yuǎn)離喧囂和忍受孤獨(dú)的讀書方式。實(shí)際上,真正的讀書生活,除了“奇文共欣賞、疑義相與析”的切磋,更需要靜下心來(lái),耐得寂寞,需要艱苦的跋涉和曲折的探索。讀書要守心以純,要珍惜時(shí)光,而最重要的是只有通過(guò)自己的艱辛努力,才能獲得豐稔的收獲。③讀書需要思考一個(gè)“活”字。李白在《嘲魯儒》中說(shuō):“魯叟談五經(jīng),白發(fā)死章句。問(wèn)以經(jīng)濟(jì)策,茫如墜煙霧?!痹?shī)人對(duì)那些夸夸其談而沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的“魯叟”進(jìn)行了辛辣的嘲諷。這些人談起五經(jīng)頭頭是道,問(wèn)起經(jīng)世濟(jì)民之策卻茫然無(wú)知。他們拿腔拿調(diào),架子十足,卻死于章句,不知時(shí)變。而陸游《冬夜讀書示子聿》中的觀點(diǎn),則更加值得那些“魯叟”們深思。他說(shuō):“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。”這是陸游寫給小兒子的一首絕句,樸素親切,滿含哲理,尤其是詩(shī)中提出的理論與實(shí)踐相結(jié)合的觀點(diǎn),至今猶有現(xiàn)實(shí)意義。④讀書需要思考一個(gè)“高”字。書中的鯤鵬志向、報(bào)國(guó)情懷、浩然正氣、丹心赤膽,對(duì)我們的精神是一種砥礪提升,對(duì)我們的心靈是一種洗滌凈化,對(duì)我們的情操是一種美好陶冶……一位名叫李時(shí)可的詩(shī)人寫的一首《舟中夜聞讀書》中說(shuō):“臨溪一舍竹疏疏,舟過(guò)時(shí)聞夜讀書。姓字是誰(shuí)何必問(wèn),定應(yīng)不是俗人居。”詩(shī)的意思是說(shuō)在臨近小溪岸邊看見(jiàn)一間農(nóng)舍隱在朦朧的竹林里,乘船走過(guò)的時(shí)候不時(shí)聽(tīng)到瑯瑯的讀書聲。詩(shī)人說(shuō)不用打聽(tīng)這是誰(shuí)的家,通過(guò)那瑯瑯的夜讀聲,就能猜到這里肯定不是一個(gè)鄙俗的人居住的地方。詩(shī)人通過(guò)這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的情節(jié),巧妙地說(shuō)明了讀書使人志存高遠(yuǎn)、超凡脫俗的道理。讀書使人內(nèi)心清明、目光澄澈、骨骼清奇、脊梁挺直,從中可以識(shí)別得失成敗,可以感受廉恥是非,可以升華情志操守,也可以友朋孝親睦鄰。⑤讀書需要思考一個(gè)“勤”字。唐代詩(shī)人杜茍鶴說(shuō):“少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。”宋代詩(shī)人朱熹說(shuō):“少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕?!边@些懇切真摯的聲聲教誨,用意其實(shí)都是在勸人加緊學(xué)習(xí),勤奮精進(jìn),不能放松自我,懈怠光陰。但今天的讀書,己不局限于紙質(zhì)傳統(tǒng)載體,閱讀途徑也已經(jīng)更加豐富和多元。手機(jī)APP、電子出版物、微信讀書、QQ閱讀等等各種古人沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的閱讀方式,使我們的讀書生活更加便捷輕快。想想孔夫子韋編三絕的勞苦,想想范仲淹饘粥不繼的艱辛,現(xiàn)代人的讀書條件是多么輕便和舒適啊,我們有什么理由不更加珍惜和努力呢?⑥讀書熱是好事,但也需要一些冷靜的思考。今年的“世界讀書日”雖然過(guò)去了,但是對(duì)愛(ài)讀書的人來(lái)說(shuō),天天都是讀書日啊。1.第③段運(yùn)用了哪些論證方法?有何作用?2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第⑤段的論證思路。3.下面的材料作為本文論據(jù),你認(rèn)為放到那一段最合適?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。宋代抗金名臣李綱在《讀書》詩(shī)中說(shuō):“平生長(zhǎng)作蠹書蟑,老去猶資慰我心。每到古人名節(jié)處,慨然掩卷一沉吟?!?.作者認(rèn)為陸游的“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行?!钡脑?shī)句滿含哲理,至今猶有現(xiàn)實(shí)意義。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容與生活實(shí)際,談?wù)勀闶艿降膯l(fā)。12.閱讀下面的文章,完成下列小題。父親的字據(jù)童慶炳①我的家鄉(xiāng)在福建西部的一個(gè)山村里,那里雖然偏僻,卻有美麗無(wú)比的山和水。②整個(gè)村子都被高高低低的山包圍著。無(wú)論你從哪一條路走,迎面而來(lái)的都是山。與北方的山不同,那山總是樹(shù)木蔥蘢,一年四季的顏色雖有一些變化,但它整體的色調(diào)總是青綠的。山上的杜鵑花開(kāi)放的時(shí)候,就像一位畫家將一團(tuán)團(tuán)的紅顏色潑在綠色的山坡上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,簡(jiǎn)直是人間仙境,美極了。幽靜的山谷里,會(huì)突然傳來(lái)鳥(niǎo)鳴聲,讓你不得不停下手中的柴刀,豎起耳朵接受那天然樂(lè)師的饋贈(zèng)。③在山里,我和我的小伙伴都有自己尋覓到的秘密。在遠(yuǎn)山深谷的某處,有一棵或兩棵只有自己才知道的楊梅樹(shù)。我們算定它結(jié)的果子成熟的時(shí)候,就起個(gè)大早,神不知鬼不覺(jué)地來(lái)到屬于自己的楊梅樹(shù)邊,望著那滿樹(shù)的或紅或白的果實(shí),大叫大笑,然后一直吃到牙齒酸倒了,才想起父母交給我們的任務(wù)。至于各種蘑菇、鳥(niǎo)蛋等,更是大山常見(jiàn)的恩賜,那種美味不是城里人能享用到的。④有山就有水,從我們村子邊上繞過(guò)的那條小河,是從東往西流去的。河水從深山里流淌出來(lái),在有的地方形成淺灘,河水跳躍著,永不疲倦地唱著歌;在有的地方積成深潭,緩緩流動(dòng),平靜得出奇,就像一位散步的哲學(xué)家正沉思著什么。河水清澈見(jiàn)底,游魚(yú)在水中的身姿都清晰可見(jiàn)。我小時(shí)候最愉快的時(shí)刻,是用自制的捕魚(yú)器捕魚(yú)。捕魚(yú)器是一個(gè)用蚊帳布做的圓形的“烏龜殼”,在“烏龜殼”上挖一個(gè)手掌大的圓洞,魚(yú)餌是豆腐拌酒糟,那味道很香。我把“烏龜殼”沉到魚(yú)兒出沒(méi)的河水中,用石頭壓住,然后就爬到河邊的一棵樹(shù)上,瞭望我設(shè)下的“圈套”。這時(shí)候,我總能看見(jiàn)一些小魚(yú)經(jīng)不起香味的誘惑,在“烏龜殼”的洞口轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。一般的情況是,有一條小魚(yú)先進(jìn)去,然后就會(huì)有別的大一些的魚(yú)也跟進(jìn)去。對(duì)我來(lái)說(shuō),把握時(shí)機(jī)是至關(guān)重要的。一定要在魚(yú)兒進(jìn)去最多,但還未吃飽,對(duì)那豆腐拌酒糟戀戀不舍之際,我突然來(lái)到“烏龜殼”旁,用一塊瓦片,迅速將洞口封住,然后小心翼翼地把“烏龜殼”端起來(lái)。這時(shí),我能感到小魚(yú)在里面跳動(dòng)。那時(shí),我們一家終年難得見(jiàn)到葷腥,飯桌上能有幾條小魚(yú),那是何等的快活,而我獲得的則是雙份的快活。⑤然而最吸引我的不是故鄉(xiāng)的山和水,而是上學(xué)。我的最高理想是讀完中學(xué),以便將來(lái)能當(dāng)一位山村的小學(xué)教師。可真慘,在我讀完初中一年級(jí)后,因?yàn)闊o(wú)力供給我每周5斤米的伙食,父親叫我休學(xué)了。后來(lái),家里雖然勉強(qiáng)支持我讀完初中,可無(wú)論如何,我是邁不過(guò)高中的門檻了。⑥在我?guī)缀踅^望之際,聽(tīng)說(shuō)離我家鄉(xiāng)約300里的龍巖市有一所師范學(xué)?;謴?fù)了招生。我背著家里偷偷地去參加考試,并以第一名的成績(jī)被錄取。永遠(yuǎn)忘不了那一天,我在口袋里藏著龍巖師范學(xué)校的錄取通知書,回到那四周被青山包圍著的村子。我天天割稻、挑柴,終于以特別勤快的表現(xiàn)在一次吃晚飯的時(shí)候換來(lái)了父親的笑臉。我趕緊抓住時(shí)機(jī),又一次提出繼續(xù)上學(xué)的請(qǐng)求。父親說(shuō):“你死了這條心吧!你是長(zhǎng)子,你不種田誰(shuí)種田?你想上學(xué),從哪里去弄學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)?你就認(rèn)命吧,孩子!”這時(shí)候,我試探著說(shuō):“要是有一所學(xué)校,既不要學(xué)費(fèi),還管飯,那……”父親搶過(guò)話頭說(shuō):“你做夢(mèng)吧!天下會(huì)有這樣的學(xué)校?要真有,那你就去好了?!比胰硕夹ξ野l(fā)癡,沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為我說(shuō)的話是認(rèn)真的。我暗暗高興,裝出若無(wú)其事的樣子,繼續(xù)“套”爸爸的話:“爸爸,空口無(wú)憑,你給我立一個(gè)字據(jù),要是真有這樣的學(xué)?!彼€是不讓我把話說(shuō)完:“我什么時(shí)候說(shuō)了話不算數(shù)?你要立字據(jù)就立字據(jù),拿筆墨來(lái)!”果然,就在飯桌上,父親給我立了一張字據(jù)。我拿了字據(jù),極力掩飾著內(nèi)心的激動(dòng)與興奮,悄悄到姑姑、舅舅以及所有的親戚家,把父親的字據(jù)給他們看。他們都說(shuō):“你是想讀書想瘋了,這一張字據(jù)有什么用?再說(shuō),哪里會(huì)有吃飯不要錢的學(xué)校?!蔽艺f(shuō):“這你們別管,我只要你們做這張字據(jù)的見(jiàn)證人?!迸R近開(kāi)學(xué),有一天我趁姑姑、舅舅都在我家的時(shí)候,把龍巖師范學(xué)校的錄取通知書拿出來(lái),放在他們面前。奶奶、爸爸、媽媽、姑姑、舅舅,所有在場(chǎng)的人都大吃一驚。爸爸苦笑著,什么也說(shuō)不出來(lái)。⑦在一個(gè)清晨,我獨(dú)自挑著一根竹扁擔(dān),一頭是一個(gè)藤編的箱子,另一頭是一個(gè)鋪蓋卷,邁著堅(jiān)定的步子,翻山越嶺,向龍巖城走去。山坡上的野花似乎開(kāi)得特別鮮艷,山谷里的泉水也特別甘甜,天空中飛著的大雁也特別活躍。那一年我15歲。(選自《讀者》2019年第7期,有改動(dòng))1.簡(jiǎn)要概括第①~④段寫了哪兩個(gè)方面的內(nèi)容?這樣寫有什么作用?2.根據(jù)第⑥段內(nèi)容寫出父親字據(jù)的內(nèi)容要點(diǎn)。3.結(jié)合加點(diǎn)詞語(yǔ)賞析下面的句子。(1)幽靜的山谷里,會(huì)突然傳來(lái)鳥(niǎo)鳴聲,讓你不得不停下手中的柴刀,豎起耳朵接受那天然樂(lè)師的饋贈(zèng)。(2)那時(shí),我們一家終年難得見(jiàn)到葷腥,飯桌上能有幾條小魚(yú),那是何等的快活,而我獲得的則是雙份的快活。4.結(jié)合第⑦段的三句話分析“我”去龍巖城時(shí)的心情,以及現(xiàn)在回憶往事時(shí)的心情。13.現(xiàn)代文閱讀。沙漠奇遇[俄]伊·羅索霍瓦茨基⑴起伏的地平線上殘留著一抹血紅,夕陽(yáng)西沉,綻射出幾束長(zhǎng)長(zhǎng)的余暉,和大地告別。⑵考古學(xué)家米哈伊爾·葛利戈里耶維奇站在巨大無(wú)比的兩座雕像腳邊,他環(huán)顧四周的沙丘,隱隱地感到:這兒有什么東西發(fā)生了變化。究竟是什么呢?他卻無(wú)法確定?;炭植话驳母杏X(jué)占據(jù)了他的心頭。米哈伊爾端詳著巍巍聳峙的雕像,竭力回憶5年前的情景。⑶當(dāng)時(shí)米哈伊爾參加了沙漠考察隊(duì),但他和另外兩名考察隊(duì)員在沙漠中迷了路。就在這時(shí)候,他們偶然在沙丘之間發(fā)現(xiàn)了這兩座雕像。米哈伊爾清楚地記得,那兩座雕像的臉是用粗線條雕刻出來(lái)的,看上去是一男一女。他們幾乎分辨不出五官,只一對(duì)輪廓分明的眼睛在整個(gè)臉上顯得異常突出,極不協(xié)調(diào),菱形的瞳仁、虹膜上的青筋,以及直愣愣的梳狀睫毛十分醒目。⑷雕像的身材很不勻稱:軀干和胳膊很長(zhǎng),兩條腿卻又短又細(xì)??疾礻?duì)員們爭(zhēng)論不休,卻終究不能確定這兩座雕像屬于哪一種文化、哪一個(gè)時(shí)代。⑸米哈伊爾呼吸急促,呆若木雞,無(wú)法把視線從這對(duì)眼睛上移開(kāi)。他夢(mèng)游似地向雕像走去,突然,他“哎呀”一聲驚叫起來(lái),褲兜里,黃銅煙盒滾燙滾燙的,仿佛在火上烤過(guò)一樣。⑹幾天之后,一架飛機(jī)發(fā)現(xiàn)了迷路的考察隊(duì)。他們回到了家鄉(xiāng),同行的費(fèi)多羅夫,從女人雕像的腳上敲下了一小塊標(biāo)本,打算帶回實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行研究。不久,偉大的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了,米哈伊爾上了前線。費(fèi)多羅夫也在一次實(shí)驗(yàn)室爆炸事故中罹難。爆炸正是在他研究那塊雕像物質(zhì)時(shí)發(fā)生的。據(jù)他的實(shí)驗(yàn)助手說(shuō),那東西猶如一種活性極強(qiáng)的酶,能加速一些反應(yīng),延緩另一些反應(yīng)。正由于這個(gè)原因,引起易燃物質(zhì)猝然起火、爆炸。⑺戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,米哈伊爾重回了那個(gè)沙漠,現(xiàn)在他正站在雕像面前。⑻落日尚未全部從地平線上隱去。天地盡頭,沙礫似乎正在熔化,形成一條奔騰的火龍。一陣風(fēng)吹過(guò),沙子簌簌作響。⑼只有雕像仍舊紋絲不動(dòng)地站在那里,仿佛比這沙漠更缺乏生氣。整整五年,它們就這樣一動(dòng)不動(dòng)地矗立著,狂風(fēng)泄怒于這些高大的障礙,從四面八方侵蝕它們。時(shí)光像沙子一樣從它們身邊流逝,帶走人間的歡樂(lè)和痛苦。他取出一張照片,那是五年前他在雕像前的留影。這是怎么回事?。窟@不可能!不可能!⑽照片上,那座女雕像筆直地站著,兩手下垂;而眼前,她已改變了姿勢(shì):兩膝微屈,一只手伸向腳邊,伸向被敲掉一塊的那個(gè)地方。而那座男雕像則向前跨了一步,朝那女雕像側(cè)過(guò)半邊身子,仿佛在庇護(hù)她,右手伸向前方,握著一件武器一樣的東西。這一切意味著什么呢?⑾所學(xué)過(guò)的知識(shí)在他記憶的屏幕上一一閃過(guò)。新陳代謝和生命持續(xù)的時(shí)間并不固定,它們因物種而異,差異幅度極大。例如葶藶屬植物的全部生長(zhǎng)過(guò)程在五六周內(nèi)即可結(jié)束,但紅杉屬植物卻能生長(zhǎng)幾千年。⑿一個(gè)中心思想已經(jīng)越來(lái)越清晰,越來(lái)越明確……⒀兩座雕像仍舊紋絲不動(dòng)地矗立在那兒,但米哈伊爾已經(jīng)領(lǐng)悟到這種靜止不動(dòng)只是一種假象,這根本就不是什么雕像,而是來(lái)自其他行星,來(lái)自另一個(gè)世界的生物,他們由另一種材料構(gòu)成,他們有自己的時(shí)間。我們這兒的一百年,對(duì)于他們來(lái)說(shuō),只不過(guò)是一瞬間。顯然,他們那兒非生物界的運(yùn)動(dòng)過(guò)程,也是按照另外一種節(jié)律,一種較慢的節(jié)律進(jìn)行的。這個(gè)女人感到腳上疼痛,并開(kāi)始對(duì)此作出反應(yīng),這竟用了五年時(shí)間;那個(gè)男人則用了五年時(shí)間才向前跨了一步。在這五年時(shí)間里,米哈伊爾經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的生活歷程,他結(jié)識(shí)了一些朋友,也失去了一些同志,他對(duì)自己有了正確的認(rèn)識(shí),并在戰(zhàn)火中體驗(yàn)到了愛(ài)和恨。⒁米哈伊爾的腦海里一下子涌現(xiàn)出許多問(wèn)題……⒂“瞬間”這個(gè)概念是非常相對(duì)的。人生的一秒鐘并不是鐘表的“滴答”一聲這么簡(jiǎn)單,而是指人在這一秒鐘內(nèi)所做的事情。這一秒鐘可以是無(wú)所作為,也可以具有劃時(shí)代的意義。一秒鐘之內(nèi),地球運(yùn)行一定路程,風(fēng)兒掠過(guò)一定距離,螞蟻爬過(guò)一段小路。人可以根本不介意一秒鐘時(shí)間,也可以用一秒鐘按動(dòng)電鈕,將火箭送入太空;可以無(wú)聊地打個(gè)呵欠,也可以發(fā)現(xiàn)一條新的自然規(guī)律。每種生物都有自己的時(shí)間、自己的空間和自己的生命期限。時(shí)間是自然界的萬(wàn)物之主,而人則是自己時(shí)間的主人。⒃沙漠盡頭火紅的地平線正漸漸暗淡下去,一堵墻垣似的火燒云已隱沒(méi)在沙丘后面,唯有一長(zhǎng)束橘紅色的余暉告訴人們,太陽(yáng)是在這兒被不可抗拒的時(shí)間送走的。——選自《沙漠奇遇》(有刪改)科幻:想象創(chuàng)造價(jià)值也許每人在孩提時(shí)代都曾幻想著遨游太空,去另一顆星球發(fā)現(xiàn)文明,到外星人家中做客聊天……無(wú)論民族、時(shí)代、階層,每個(gè)人都擁有做夢(mèng)的權(quán)力、想象的自由,這正是科幻深受讀者喜愛(ài)的原因所在。近年,科幻電影迸發(fā)出熾烈的“科幻熱”,形成前所未有的影響力,我們似乎該靜下心來(lái)認(rèn)真思考:科幻文學(xué)為我們的生活帶來(lái)了怎樣的改變?它給人類的思維與智慧帶來(lái)了哪些啟迪?“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說(shuō)之父”儒勒·凡爾納,在1869年發(fā)表的科幻小說(shuō)《海底兩萬(wàn)里》中構(gòu)想了一只名為“鸚鵡螺號(hào)”的潛水艇。但人類社會(huì)中潛水艇成為現(xiàn)實(shí),卻是在幾十年以后。1886年,英國(guó)才建造出第一艘使用蓄電池動(dòng)力的潛水艇;1954年,美國(guó)才建造出第一艘核動(dòng)力潛水艇,值得一提的是,這兩艘潛艇也都被命名為“鸚鵡螺號(hào)”。“美夢(mèng)成真”的故事不僅發(fā)生在潛水艇上。凡爾納筆下的直升機(jī)、留聲機(jī)、太空旅行,威爾斯筆下的基因改造技術(shù),克拉克筆下的同步通訊衛(wèi)星……在今天都已成為現(xiàn)實(shí),并且改變了世界?!翱苹谩辈皇菬o(wú)風(fēng)起浪,而是立足現(xiàn)實(shí)科技展開(kāi)的想象。科幻文學(xué)不僅能反映一個(gè)時(shí)期科學(xué)發(fā)展的狀況,更能啟迪科學(xué)家的思考,激發(fā)科學(xué)創(chuàng)新的靈感??苹貌粌H賦予人們科學(xué)知識(shí),更重要的是賦予人們科學(xué)的思維、科學(xué)的世界觀,它通過(guò)對(duì)科學(xué)以及科技發(fā)展帶來(lái)的社會(huì)文化、道德倫理等問(wèn)題的想象構(gòu)造,讓人們理性地思考未來(lái)。科幻作家在樂(lè)觀地憧憬科技文明的同時(shí),也在對(duì)科技泛濫帶來(lái)的弊端進(jìn)行反思。在科幻小說(shuō)《神經(jīng)浪游者》中,網(wǎng)絡(luò)獨(dú)行俠凱斯奉命潛入跨國(guó)企業(yè)的信息中心竊取情報(bào),在信息大戰(zhàn)中幫助神秘力量主宰世界。但他想得到的并不是世界,不是權(quán)力,而是希望超越肉體的束縛,逃避廢墟般的現(xiàn)實(shí)世界。還有許多科幻文學(xué)都不約而同地反映了科幻作家們的前瞻與憂思:人類在利用科技為自己造福的同時(shí),是否也應(yīng)該多一份理性與制衡?美國(guó)哲學(xué)教授拉菲爾是一位科幻迷。他在學(xué)校開(kāi)設(shè)了一門“怎樣通過(guò)科幻小說(shuō)學(xué)哲學(xué)”的課程,大受歡迎。他認(rèn)為,科幻是思想的實(shí)驗(yàn),而哲學(xué)里也有許多思想的實(shí)驗(yàn),其內(nèi)在思維是相通的。以科幻作品中最常見(jiàn)的一類情景為例:人類面臨著外星攻擊,拯救人類的唯一辦法,是放棄一些人的生命。假設(shè)這一刻成真,而你是執(zhí)掌地球生命的核心人物,你會(huì)怎么決策?放棄哪些人的生命而拯救其他人?為什么該放棄的不是你自己?正是在這種貌似“不可能”的戲劇情境中,科幻小說(shuō)為我們開(kāi)啟了一場(chǎng)又一場(chǎng)蘊(yùn)含著哲學(xué)意味的思想實(shí)驗(yàn),激發(fā)無(wú)數(shù)想象、創(chuàng)造、預(yù)測(cè)、設(shè)計(jì),啟發(fā)我們?cè)谡鎸?shí)世界中的思考與行動(dòng)??苹梦膶W(xué)的不竭動(dòng)力正在于此。而我們的未來(lái),正基于今天種種思想實(shí)驗(yàn)所取得的成果。在這樣的視野之下,科幻作品的意義就顯得深遠(yuǎn)而重大。在科幻作家吳巖看來(lái),科幻不屬于科學(xué)教育,而應(yīng)屬于創(chuàng)意教育?!氨瓤苹眯≌f(shuō)中的科學(xué)知識(shí)更加重要的,是科幻文學(xué)給人的思維方式帶來(lái)的影響和改變?!泵绹?guó)科幻文學(xué)研究者托馬斯·斯科提亞也指出:“科幻小說(shuō)家是真正意義上的思想實(shí)驗(yàn)的專業(yè)制造者,不管他是在考察一項(xiàng)新的科技發(fā)展所引起的局部后果,還是在考慮一種社會(huì)潮流的更為寬泛的影響?!被蛟S到了必須為幻想正名的時(shí)候?;孟胧且环N重要的思維活動(dòng)。在心理學(xué)教科書中,想象分為三類:再造想象、創(chuàng)造想象和幻想。多種課本都在重復(fù)一個(gè)說(shuō)法,即再造想象就是在腦海里復(fù)現(xiàn)一個(gè)事物,比如讓你先對(duì)一個(gè)杯子進(jìn)行觀察,然后憑想象畫出這個(gè)杯子;創(chuàng)造想象是把幾個(gè)事物在腦海中加工、組合并表達(dá)出來(lái),比如讓你將魚(yú)鱗、鹿角、蛇身、鳳爪想象拼裝成一條龍的樣子。據(jù)說(shuō),這兩種想象是“好的”,而那種拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)事物,天馬行空地去想并實(shí)現(xiàn)出來(lái)的幻想,是應(yīng)該規(guī)避的,是讓人想入非非的。吳巖認(rèn)為,這種說(shuō)法應(yīng)該徹底改變。想象力的本質(zhì)就是超越現(xiàn)實(shí),對(duì)現(xiàn)實(shí)否定得越徹底,人的想象力才越高級(jí)。如果一直模仿前人,不去遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí),根本無(wú)法做到真正的創(chuàng)新。這才是對(duì)我們這個(gè)社會(huì)有價(jià)值的想象。1.下列選項(xiàng)中,對(duì)文(二)內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是()A.文章兩塊主要內(nèi)容——“夢(mèng)想成真”的預(yù)言與憂思,開(kāi)啟思想實(shí)驗(yàn)與創(chuàng)新之門,屬于并列結(jié)構(gòu),順序可以更換。B.“人類面臨著外星攻擊,拯救人類的唯一辦法,是放棄一些人的生命”,這是科幻小說(shuō)的常見(jiàn)情景,也是一次思想實(shí)驗(yàn),其結(jié)果與哲學(xué)實(shí)驗(yàn)大相徑庭。C.作者講述《神經(jīng)浪游者》故事,是為了論證科幻賦予人們科學(xué)知識(shí)和科學(xué)的思維。D.文中說(shuō)“‘科幻’不是無(wú)風(fēng)起浪,而是立足現(xiàn)實(shí)科技展開(kāi)的想象”,又說(shuō)“想象力的本質(zhì)就是超越現(xiàn)實(shí),對(duì)現(xiàn)實(shí)否定得越徹底,人的想象力才越高級(jí)”,這兩句話是矛盾的。2.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文(一)中的人物在五年內(nèi)的人生軌跡。3.文(一)是一篇科幻小說(shuō),為了把故事說(shuō)得動(dòng)人,作者采用了多種寫作技法,請(qǐng)參照示例,結(jié)合本文內(nèi)容,探究其寫法及作用,完成下表。寫作技法結(jié)合文章內(nèi)容探究寫法并分析作用巧用對(duì)比(1)本文多處使用對(duì)比,如米哈伊爾的五年和雕像的五年進(jìn)行對(duì)比,突出了人類的時(shí)間比雕像的時(shí)間節(jié)奏更快,引發(fā)了人類關(guān)于時(shí)間和生命意義的思考。伏筆照應(yīng)(2)_______________________4.從下面出自文(一)的三段文字中選擇一處,聯(lián)系語(yǔ)境,賞析其表達(dá)效果。⑴起伏的地平線上殘留著一抹血紅,夕陽(yáng)西沉,綻射出幾束長(zhǎng)長(zhǎng)的余暉,和大地告別。⑻落日尚未全部從地平線上隱去。天地盡頭,沙礫似乎正在熔化,形成一條奔騰的火龍。一陣風(fēng)吹過(guò),沙子簌簌作響。⒂沙漠盡頭火紅的地平線正漸漸暗淡下去,一堵墻垣似的火燒云已隱沒(méi)在沙丘后面,唯有一長(zhǎng)束橘紅色的余暉告訴人們,太陽(yáng)是在這兒被不可抗拒的時(shí)間送走的。5.文(二)倒數(shù)第二段提到了想象有三種,分別是“再造想象”“創(chuàng)造想象”和“幻想”,文(一)中,兩個(gè)類似雕塑的外星生命屬于哪種想象?請(qǐng)聯(lián)系本文和生活體驗(yàn),闡述你的觀點(diǎn)和理由。6.針對(duì)選文(一)第⑽段“握著一件武器一樣的東西”一句,在⒀段與⒂段之間,可以補(bǔ)充一個(gè)照應(yīng)語(yǔ)段⒁,以引發(fā)讀者更多的想象與思考。請(qǐng)結(jié)合選文,承接“米哈伊爾的腦海里一下子涌現(xiàn)出許多問(wèn)題”一句,發(fā)揮想象,補(bǔ)寫出來(lái),不少于100字。米哈伊爾的腦海里一下子涌現(xiàn)出許多問(wèn)題。7.結(jié)合文(一)和劉慈欣的一部科幻作品:《帶上她的眼睛》或《三體》或《流浪地球》,談?wù)勀銓?duì)文(二)中畫線句子的理解。三、語(yǔ)言表述14.觀察下面八大山人的畫作《雙鷹圖》,寫一段解說(shuō)文字,至少用上一個(gè)成語(yǔ)。四、寫作15.任選一題作文。(1)題目:追夢(mèng),即刻出發(fā)要求:①除詩(shī)歌外,文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。(2)讀下面材料,然后作文。畢業(yè)典禮結(jié)束后,你回到自己的座位上靜靜地坐著。也許不久后,就會(huì)有下一屆九年級(jí)學(xué)生進(jìn)入這間教室,會(huì)有一個(gè)人坐在你現(xiàn)在的位置上。這個(gè)人,或許此前你不曾見(jiàn)過(guò),此后也難再相遇而他(她)剛剛跨入九年級(jí),而看關(guān)好希望與忐忑不安,坐在你的位置上。現(xiàn)在,請(qǐng)你寫一篇文章與他(她)對(duì)話交流。要求:①自主立意,自擬題目。②除詩(shī)歌外,文體不限,600字左右。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】
D項(xiàng)正確。ABC三項(xiàng)修改為:A.亙古(gèn)潛滋暗長(zhǎng)(qián);B.癖性(pǐ)鄙夷不屑(xiè);C.叱咤風(fēng)云(zhà)。2、B【解析】
A項(xiàng),把“通過(guò)”或“使得”去掉一個(gè);B項(xiàng),正確;C項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng)“認(rèn)真研究”和“仔細(xì)調(diào)查”調(diào)換位置;D項(xiàng),“加大”不能和“起點(diǎn)”搭配,去掉“和起點(diǎn)”。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。3、D【解析】
A.“本著……”“……作為”句式雜亂;B.“加大”后句中缺少賓語(yǔ)“力度”;C.“描寫……感悟”動(dòng)賓搭配不當(dāng);故選D。4、D【解析】
“抉擇”意思是挑選;選擇?!斑x擇”意思是挑選。據(jù)此第一空應(yīng)填“抉擇”。“傳揚(yáng)”意思是(事情、名聲等)傳播。“弘揚(yáng)”意思是發(fā)揚(yáng)光大。據(jù)此第二空應(yīng)填“弘揚(yáng)”?!澳邸币馑际牵壕奂环e聚。“凝結(jié)”意思是由氣體變成液體或由液體變成固體。據(jù)此第三空應(yīng)為“凝聚”。故選D。5、B【解析】
試題分析:A.兼容并蓄:把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來(lái),保存起來(lái)。符合語(yǔ)境,使用正確。B.燈火闌珊:燈火稀疏,指人煙稀少、比較冷清的地方。與語(yǔ)境不符。C.轉(zhuǎn)瞬即逝:形容很快就會(huì)失去或消失。符合語(yǔ)境,使用正確。D.扼腕嘆息:形容十分激動(dòng)地發(fā)出長(zhǎng)嘆的情態(tài)。符合語(yǔ)境,使用正確。故答案為B。6、1.D2.兒童數(shù)字化成長(zhǎng)趨向低齡;兒童網(wǎng)絡(luò)安全面臨“不安全”“不健康”“不文明”三大風(fēng)險(xiǎn);家長(zhǎng)存在“四大失誤”。(意對(duì)即可)3.示例:家庭教育:與孩子建立規(guī)則,培養(yǎng)媒介使用習(xí)慣;父母要做孩子的榜樣,少上網(wǎng),少玩手機(jī)電腦;父母要成為孩子的“數(shù)字好友”等。學(xué)校教育:加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全教育宣傳;將媒介素養(yǎng)教育納入到全民教育中。4.示例:我覺(jué)得能支撐他的觀點(diǎn)。因?yàn)檫@個(gè)事例中家長(zhǎng)為多多買了手機(jī),但缺乏對(duì)他進(jìn)行媒介教育,以致多多沉迷手機(jī)而影響了學(xué)習(xí)。這恰好給家長(zhǎng)一個(gè)警示,在家庭教育中要進(jìn)行正確的媒介教育。這正是作者在這篇文章里要告訴大家的?!窘馕觥?/p>
1.A.不符合,“不安全”“不健康”“不文明”這三大風(fēng)險(xiǎn)是兒童在線會(huì)遭遇的主要的風(fēng)險(xiǎn),并不代表沒(méi)有其他風(fēng)險(xiǎn)了,避免了這三項(xiàng),還有其他風(fēng)險(xiǎn)。B.“初中學(xué)生因?yàn)槟挲g的增長(zhǎng),心智更成熟些,比小學(xué)生表現(xiàn)得更慎重。”簡(jiǎn)報(bào)中沒(méi)有此項(xiàng)內(nèi)容。C.“禁止孩子使用電子產(chǎn)品,絕不允許把手機(jī)帶到學(xué)?!碧^對(duì),與原文“微信群里傳作業(yè),APP上玩社交當(dāng)手機(jī)越來(lái)越成為校園生活的標(biāo)配,對(duì)于青少年來(lái)說(shuō),除了智商、情商、財(cái)商等能力養(yǎng)成之外,在人生基礎(chǔ)教育必修課單上,恐怕也得添上媒商(媒介素養(yǎng))教育一欄”不符。D.符合。2.由簡(jiǎn)報(bào)一的標(biāo)題內(nèi)容“兒童數(shù)字化成長(zhǎng)趨向低齡”;“兒童網(wǎng)絡(luò)安全面臨“不安全”“不健康”“不文明”三大風(fēng)險(xiǎn)”“家長(zhǎng)存在哪四大失誤?”概括即可。3.要求結(jié)合剪報(bào)一、二的內(nèi)容,從家庭教育與學(xué)校教育角度各寫一條幫助孩子安全、健康、文明地使用新媒介的措施。結(jié)合“家長(zhǎng)存在哪四大失誤?”“第一:沒(méi)有成為孩子的數(shù)字好友。”“第二:沒(méi)有實(shí)施有效的安全措施”“第三:沒(méi)有成為孩子的好榜樣”“第四:在孩子面前越來(lái)越?jīng)]有了影響力”從反方面提出建議即可。學(xué)校教育方面可從“加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全教育宣傳”“媒介素養(yǎng)教育”角度談。4.結(jié)合材料內(nèi)容“所謂媒介素養(yǎng)教育,旨在幫助學(xué)生對(duì)大眾媒介的本質(zhì)有知曉和批判的能力,懂得大眾媒介所運(yùn)用的技術(shù)以及這些技術(shù)所產(chǎn)生的影響。通俗地解釋,就是幫助受教育者熟悉媒介江湖的底線和規(guī)則,趨利避害,厘清權(quán)責(zé),不被泥沙所裹挾,不被工具所物化,享受數(shù)字化成長(zhǎng)的便利,體會(huì)信息化創(chuàng)造的樂(lè)趣。”多多的事例“家長(zhǎng)認(rèn)為他自控能力較強(qiáng),允許他擁有手機(jī),此后他逐漸沉迷,成績(jī)下降很快。”正是因?yàn)榧议L(zhǎng)在家庭教育中“沒(méi)有幫助受教育者熟悉媒介江湖的底線和規(guī)則,趨利避害”,沒(méi)有進(jìn)行正確的媒介教育。所以能支撐他的觀點(diǎn)。7、(1)白露未晞(2)天涯若比鄰(3)大漠孤煙直(4)芳草萋萋鸚鵡洲(5)山重水復(fù)疑無(wú)路柳暗花明又一村(6)幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)誰(shuí)家新燕啄春泥(7)夕日欲頹沉鱗競(jìng)躍(8)朔氣傳金柝寒光照鐵衣【解析】
這是考查學(xué)生默寫古詩(shī)文的能力。此類題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語(yǔ)文必考題。古詩(shī)文默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩(shī)句,三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字?!皶劇薄把摹薄爸蕖薄苞L”“啄”“頹”都是易錯(cuò)字,注意和形似字、同音字的辨析。8、(1)(×)(2)(×)(3)(√)【解析】
此題考查的是名著的知識(shí)積累。(1)中悟空是在打死幾個(gè)強(qiáng)盜之后,被唐僧驅(qū)逐,然后六耳獼猴來(lái)生亂。所以此項(xiàng)錯(cuò)誤。(2)中晁蓋是被毒箭射中了面頰,所以此句錯(cuò)誤。(3)勃洛克赫斯特冤枉簡(jiǎn)愛(ài),譚波爾決定寫信向勞埃德確認(rèn),并肯定了簡(jiǎn)的清白。一周后譚波爾小姐收到回信后幫簡(jiǎn)愛(ài)洗清一切罪名。所以此句正確。二、閱讀9、1.回想起夢(mèng)中所見(jiàn),再無(wú)睡意,獨(dú)自起身在臺(tái)階前徘徊。周圍靜悄悄的,人們都在熟睡,只有天上一輪朦朧的月亮散下淡淡的冷光。2.①渴望為國(guó)建功立業(yè)但壯志難酬;②南渡后離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)日已久,可是故鄉(xiāng)已經(jīng)落到敵人的手里,有家難歸;③自己的抗金之志無(wú)人支持,孤掌難鳴;④擔(dān)憂國(guó)家的前途和命運(yùn)。(答出其中三點(diǎn)即可)【解析】1.本題考查學(xué)生描繪詞中展現(xiàn)的圖景畫面的能力。學(xué)生應(yīng)抓住詞中的主要景物,用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詞,二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造,語(yǔ)言力求優(yōu)美。此題不能直譯詩(shī)句,要有適當(dāng)?shù)南胂螅Z(yǔ)言要優(yōu)美。寫出詞人月夜在臺(tái)階前徘徊的情景即可。2.此題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解能力。解題時(shí)首先弄清本首詞的大致意思,然后結(jié)合內(nèi)容去理解?!缎≈厣健ぷ蛞购瞬蛔▲Q》是南宋抗金將領(lǐng)岳飛的詞作。詞的上闋寫深夜夢(mèng)回的押郁心情。寒蛩的鳴叫,蒙朧的月色;夢(mèng)回三更,獨(dú)繞階行。時(shí)間、景色、環(huán)境、行動(dòng)。含蓄曲折、情景交融。三更不寐、繞階獨(dú)行,以及隔簾望空中朦朧月色,可以看出他壯志難伸的孤憤之情。下闋寫壯志受阻,首句直伸心志。二三句以“歸山松竹老”喻故鄉(xiāng)中原盼歸人老和作者急欲殺回故鄉(xiāng),收復(fù)中原的心情。作者用曲折含蓄之筆,頓挫出之。“欲將”三句,以“高山流水”、知音難覓的比喻,抒寫抗金主張。曲高和寡的郁悶、憂憤心情。全詞沉郁低徊、曲折含婉、抑揚(yáng)頓挫、比喻蘊(yùn)蓄、情景交織,有很高的藝術(shù)境地。10、1.參與同“悅”,愉快2.(1)衣食這類用來(lái)安身的東西,不敢獨(dú)自享受。(2)所以有舍棄根本而問(wèn)末節(jié)的嗎?3.示例:魯莊公廣開(kāi)言路,禮賢下士,盡職盡責(zé),取信于民;趙威后能以民為本,將民生放在首位,可見(jiàn)他們都有不“鄙”之處。【解析】1.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意古今異義詞,間:參與。通假字詞,“說(shuō)”同“悅”,愉快。2.本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語(yǔ):安:有“養(yǎng)”的意思。弗:不。專:獨(dú)自專有,個(gè)人專有。故“所以。”3.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。甲文,曹劌“取信于民”的見(jiàn)解,得到了莊公的贊同,“公與之乘”,說(shuō)明了莊公對(duì)曹劌的信任與器重。寫趙威后的幾次提問(wèn),就鮮明而傳神地勾畫出一位洞悉別國(guó)政治民情、明察賢愚是非、具有高度民本主義思想的女政治家形象。故而他們都有不“鄙”之處。譯文甲文,魯莊公十年的春天,齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō):“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事,你又何必參與呢?”曹劌說(shuō):“當(dāng)權(quán)的人目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮?!庇谑侨氤ヒ?jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn):“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說(shuō):“衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來(lái)不敢獨(dú)自專有,一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說(shuō):“這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會(huì)順從您的?!濒斍f公說(shuō):“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目,一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話。”曹劌說(shuō):“小小信用,不能取得神靈的信任,神靈是不會(huì)保佑您的。”魯莊公說(shuō):“大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,但我一定根據(jù)實(shí)情(合理裁決)。”曹劌回答說(shuō):“這才盡了本職一類的事,可以(憑借這個(gè)條件)打一仗。如果作戰(zhàn),請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?!币椅模R王派遣使者去問(wèn)候趙威后。書信還沒(méi)有啟封,威后就問(wèn)使者說(shuō):“今年的年成好嗎?老百姓好嗎?齊王好嗎?”使者不高興,說(shuō):“下臣奉齊王的使命出使到威后這里來(lái),現(xiàn)在您不問(wèn)齊王反而先問(wèn)年成和百姓,豈不是把低賤的放在前面把尊貴的放在后面了嗎?”威后說(shuō):“不是這樣。假如沒(méi)有收成,哪里有百姓?假如沒(méi)有百娃,哪里有國(guó)君?所以有舍棄根本而問(wèn)末節(jié)的嗎?”11、1.對(duì)比論證和道理論證將讀書需要活字的道理闡述得更加清楚,明白,也更有說(shuō)服力。2.開(kāi)篇提出分論點(diǎn):讀書需要思考一個(gè)“勤”字;然后引用詩(shī)句闡述讀書要勤奮;再?gòu)拈喿x載體閱讀途徑、閱讀方式等方面揭示今天的讀書生活更加便捷輕快;最后,對(duì)比反問(wèn),強(qiáng)調(diào)我們要珍惜現(xiàn)在的讀書條件努力讀書。3.第④段。詩(shī)句表達(dá)了詩(shī)人年華老去,但仍耽于讀書,對(duì)書中涉及名節(jié)操守的內(nèi)容十分看重,與第④段闡述的“讀書需要思考一個(gè)高字”的分論點(diǎn)一致。4.詩(shī)句強(qiáng)調(diào)從書本得來(lái)的知識(shí)終究是比較淺薄的,只有經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐,才能變成自己的東西。因此,我們不僅要認(rèn)真讀書,還應(yīng)自覺(jué)地與實(shí)踐相結(jié)合,做到知行統(tǒng)一,讓書本知識(shí)在實(shí)踐中得到夯實(shí)和進(jìn)一步升華,從而變成真才實(shí)學(xué)。(意思對(duì)即可)【解析】1.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證:通過(guò)典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證:通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過(guò)比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章3段引用李白和陸游文章中的句子,運(yùn)用的道理論證,將兩位詩(shī)人說(shuō)的話進(jìn)行對(duì)比,運(yùn)用了對(duì)比論證方法,突出論證了此段的觀點(diǎn):讀書需要思考一個(gè)“活”字,更有說(shuō)服力,進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。2.考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫的內(nèi)容,分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn),再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。第⑤段首先提出此段的觀點(diǎn):讀書需要思考一個(gè)“勤”字;然后通過(guò)講道理闡述讀書要勤奮;再?gòu)拈喿x載體閱讀途徑、閱讀方式等方面,使我們的讀書生活更加便捷輕快;最后運(yùn)用對(duì)比反問(wèn),強(qiáng)調(diào)我們要珍惜現(xiàn)在的讀書條件努力讀書。號(hào)召人們要努力讀書。3.本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的,因此論據(jù)的位置確定,要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來(lái)判斷。材料內(nèi)容寫詩(shī)人老去,仍喜歡讀書,并著重與名節(jié)操守,與此相應(yīng)的便是第④段的內(nèi)容,“讀書需要思考一個(gè)高字”。4.本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。對(duì)主觀題的基本要求是:第一,簡(jiǎn)明;第二,條理清晰;第三,表達(dá)要富于美感,自然流暢,有感染力。這兩句的意思是:從書本上得來(lái)的知識(shí)畢竟不夠完善,要透徹地認(rèn)識(shí)事物還必須親自實(shí)踐。告訴我們要躬行實(shí)踐,在實(shí)踐中加深理解。只有這樣才能把書本上的知識(shí)變成自己的實(shí)際本領(lǐng)。12、1.內(nèi)容:一是寫了家鄉(xiāng)的山水之美,二是寫了“我”心中的樂(lè):享用山中美味、捕魚(yú)吃魚(yú)的快樂(lè)。作用:即便如此“美”“樂(lè)”,也沒(méi)有上學(xué)對(duì)“我”的吸引大,這樣寫更能襯托“我”上學(xué)的愿望強(qiáng)烈。2.如果兒子考上了既不要學(xué)費(fèi)還管飯的學(xué)校,我就允許他去上學(xué)。3.(1)“不得不”突出了鳥(niǎo)鳴聲的悅耳動(dòng)聽(tīng)已到了引人關(guān)注的程度;“天然樂(lè)師”運(yùn)用比喻的修辭,把鳥(niǎo)兒比作樂(lè)師,既有喜愛(ài)之情又有贊美之意——贊美其鳴叫技巧的高超。(2)“終年難得”寫出了家境的貧困、生活的艱難;“何等的快活”既突出了全家人因食有魚(yú)的“快活”程度之深,又進(jìn)一步暗示了生活的貧困艱難,也為下文父親不讓“我”繼續(xù)上學(xué)做鋪墊。4.①“邁著堅(jiān)定的步子”,是因?yàn)椤拔摇庇挚梢陨蠈W(xué)了,將來(lái)可以當(dāng)教師了,這里表現(xiàn)了“我”對(duì)自己的未來(lái)充滿了信心和希望的心情。②野花鮮艷、泉水甘甜、大雁活躍等景物是美好的,經(jīng)歷諸多曲折,“我”終于可以去師范學(xué)校上學(xué)了,這里烘托了“我”興奮、喜悅的心情。③“那一年我15歲”蘊(yùn)含了“我”為自己少時(shí)的獨(dú)立和進(jìn)取精神而感到自豪的情感。【解析】
1.考查對(duì)文段內(nèi)容的概括以及作用的理解。仔細(xì)閱讀①-④段的內(nèi)容,抓住寫了什么,怎么樣來(lái)概括。第一段“我的家鄉(xiāng)雖然偏僻,卻有美麗無(wú)比的山和水。”和在這片土地上做著快樂(lè)的事情——享用山中美味、捕魚(yú)吃魚(yú)?!阿萑欢钗业牟皇枪枢l(xiāng)的山和水,而是上學(xué)?!雹?④段突出的“樂(lè)”,這不是“我”最想要的“樂(lè)”,最想要的“樂(lè)”是“上學(xué)”,可知這幾段是為下文做鋪墊,以突出“我”上學(xué)的愿望強(qiáng)烈。2.考查對(duì)文章內(nèi)容的推測(cè)。根據(jù)父子的對(duì)話“你想上學(xué),從哪里去弄學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)?”“天下會(huì)有這樣的學(xué)校?”“要是有一所學(xué)校,既不要學(xué)費(fèi),還管飯”,可知推測(cè)出父親擔(dān)心的是學(xué)費(fèi)和吃飯問(wèn)題,要是這兩樣解決了,自然就讓“我”去上學(xué)了。據(jù)此作答即可。3.考查對(duì)詞語(yǔ)的理解,理解詞語(yǔ)要結(jié)合語(yǔ)境。①不得不:是雙重否定,表示肯定。美妙的鳥(niǎo)鳴聲,讓人不得不停下來(lái),突鳥(niǎo)鳴叫的悅耳動(dòng)聽(tīng)。將鳥(niǎo)兒比作樂(lè)師,運(yùn)用比喻修辭手法,進(jìn)一步突出鳥(niǎo)鳴叫的美妙以及“我”心情的愉悅。②“終年難得”是年年難得的吃到葷類的事物,突出家境困難,“何等的快活”能吃到葷腥——小魚(yú)的快樂(lè)程度,進(jìn)一步暗示了生活的貧困艱難。層層鋪墊,只為下文父親不讓“我”繼續(xù)上學(xué)埋下伏筆。4.考查對(duì)文末句子的理解。通過(guò)理解句子來(lái)體會(huì)人物的心情。結(jié)合句子,“邁著堅(jiān)定的步子”,經(jīng)過(guò)不懈努力,自己終于可以去實(shí)現(xiàn)最高理想,將來(lái)能當(dāng)一位山村的小學(xué)教師。步伐堅(jiān)定,對(duì)自己的未來(lái)充滿了信心和希望?!吧狡律系囊盎ㄋ坪蹰_(kāi)得特別鮮艷,山谷里的泉水也特別甘甜,天空中飛著的大雁也特別活躍。”用景物描寫,烘托自己此時(shí)的快樂(lè)愉悅的心情?!澳且荒晡?5歲”,小小年紀(jì),便自己獨(dú)自外出求學(xué),為自己少時(shí)的獨(dú)立和進(jìn)取精神而產(chǎn)生的自豪之情。13、1.C2.考古學(xué)家米哈伊爾在沙漠考察時(shí)發(fā)現(xiàn)了雕像,后來(lái)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的生活歷程,5年后重返沙漠,發(fā)現(xiàn)了雕像手腳姿勢(shì)的改變,領(lǐng)悟到“雕像”的本質(zhì)3.本文多處埋下伏筆,如前文通過(guò)雕像的外形、離奇的爆炸等,處處暗示雕像的不同尋常,為后文揭示他們是外星生命埋下伏筆,有伏有應(yīng),讓結(jié)果既出乎意料,又在情理之中。4.示例:茫茫黃沙中,一輪碩大的太陽(yáng)正緩緩西沉。黃色和紅色交織成畫面的主色調(diào),落日熔金,整個(gè)畫面宏大又壯觀。借落日西沉暗示一切的思考都是在極短的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行;塑造了蒼茫又壯闊的意境,以落日之壯觀平靜,襯托米哈伊爾心理活動(dòng)之激烈、壯闊;5.兩個(gè)外星生命屬于“創(chuàng)造想象”。這兩個(gè)生命與人類同中有異。他們外形近似人類,但卻有菱形的瞳孔和不協(xié)調(diào)的身材比例,這都是從人類的形象進(jìn)行創(chuàng)造性加工后獲得的形象,而他們時(shí)間節(jié)奏的極度緩慢、身體構(gòu)造的神奇,也是發(fā)揮創(chuàng)造性想象的結(jié)果,并沒(méi)有拋開(kāi)現(xiàn)實(shí),不屬于幻想,也不是再造想象。6.示例:米哈伊爾的腦海里一下子涌現(xiàn)出許多問(wèn)題。那男人拿的是什么樣的武器?它的殺傷力強(qiáng)嗎?要過(guò)多少年那男人才射擊呢?但他很快認(rèn)為這些問(wèn)題是多么無(wú)足輕重,地球上的居民要對(duì)付這些天外來(lái)客是輕而易舉的,他們可以擊落那男人手中的武器,也可以用鋼纜把這些生物捆綁起來(lái)。誰(shuí)的時(shí)間推移得快,誰(shuí)就能取得勝利。7.示例:科幻作家吳巖的這番話是針對(duì)科幻小說(shuō)與科學(xué)教育、創(chuàng)意教育的關(guān)系說(shuō)的,重在強(qiáng)調(diào)科幻小說(shuō)對(duì)受眾的思維方式的內(nèi)在影響??苹眯≌f(shuō)其實(shí)是一種世界觀的重新構(gòu)成,是一種對(duì)世界的重新構(gòu)成可能性的探索和思考。它涉及對(duì)我們現(xiàn)有的人生觀、世界觀的一種質(zhì)疑、一種反思、一種拓展、一種思辨。如讀《沙漠奇遇》選文,讀者禁不住會(huì)產(chǎn)生“山中方一日,人間已千年”之感。對(duì)于文中的外星生命來(lái)說(shuō),五年只是彈指一揮間,但對(duì)于人類來(lái)說(shuō),五年足可以改變很多東西。生命的質(zhì)量不等于時(shí)間的長(zhǎng)度,生命體不同,生命的節(jié)奏也不同,世界之大,無(wú)奇不有,真是讓人感慨。我們會(huì)思考怎樣突破生命的限制,用更寬容的眼光去看待其它生命,敬畏自然?!窘馕觥?.A.兩者不是并列結(jié)構(gòu),是由表及里的遞進(jìn)結(jié)構(gòu);B.其實(shí)驗(yàn)結(jié)果有無(wú)和哲學(xué)實(shí)驗(yàn)結(jié)果相同,原文中并無(wú)相關(guān)信息,不能武斷;D.兩句話不矛盾。2.考查對(duì)人物經(jīng)歷的梳理概括。按照題目要求,將人物從“米哈伊爾”與“雕像”人生的經(jīng)歷兩方面概括。五年前米哈伊爾和另外兩名考察隊(duì)員在沙漠中迷了路。就在這時(shí)候,他們偶然在沙丘之間發(fā)現(xiàn)了這兩座雕像。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,米哈伊爾重回了那個(gè)沙漠,現(xiàn)在他正站在雕像面前。雕像與五年前不同,五年前,那座女雕像筆直地站著,兩手下垂;而眼前,她已改變了姿勢(shì):兩膝微屈,一只手伸向腳邊,伸向被敲掉一塊的那個(gè)地方。而那座男雕像則向前跨了一步,朝那女雕像側(cè)過(guò)半邊身子,仿佛在庇護(hù)她,右手伸向前方,握著一件武器一樣的東西。引發(fā)他的思索,他對(duì)自己有了正確的認(rèn)識(shí),并在戰(zhàn)火中體驗(yàn)到了愛(ài)和恨。領(lǐng)悟到“雕像”的本質(zhì)。3.考查對(duì)伏筆照應(yīng)寫法的理解。照應(yīng)的方式之一,文章的前伏與后墊相呼應(yīng),即“伏應(yīng)”。文章的前伏與后墊相呼應(yīng),是文章結(jié)構(gòu)的重要內(nèi)容之一,敘事性文章或作品尤為講究。寫作中,作者在前文對(duì)將要出現(xiàn)的人物或事件,預(yù)先作出某種暗示,即“預(yù)伏”,在后文對(duì)所伏進(jìn)行呼應(yīng)、說(shuō)明或加深,即“照應(yīng)”。如,“考古學(xué)家米哈伊爾·葛利戈里耶維奇站在巨大無(wú)比的兩座雕像腳邊,他環(huán)顧四周的沙丘,隱隱地感到:這兒有什么東西發(fā)生了變化。究竟是什么呢?他卻無(wú)法確定。惶恐不安的感覺(jué)占據(jù)了他的心頭?!迸c后文“費(fèi)多羅夫也在一次實(shí)驗(yàn)室爆炸事故中罹難。爆炸正是在他研究那塊雕像物質(zhì)時(shí)發(fā)生的。”暗示雕像的不同尋常。4.考查對(duì)句子的賞析。賞析句子要找到賞析的點(diǎn)。從修辭手法,詞語(yǔ)運(yùn)用,或者是描寫角度等來(lái)理解。所給的幾個(gè)句子幾乎都是景物描寫,如“沙漠盡頭火紅的地平線正漸漸暗淡下去,……太陽(yáng)是在這兒被不可抗拒的時(shí)間送走的。”用空間之大,景色之壯美,襯托對(duì)時(shí)間和生命的思考,有莊重和嚴(yán)肅之感,突出了小說(shuō)主題的宏大。5.考查對(duì)概念的理解。根據(jù)語(yǔ)言的表述或非語(yǔ)言的描繪(圖樣、圖解、模型、符號(hào)記錄等)在頭腦中形成有關(guān)事物的形象的想象,就是再造想象。再造想象有一定的創(chuàng)造性,但其創(chuàng)造性的水平較低。創(chuàng)造想象是一種有意想象。它是根據(jù)一定的目的、任務(wù),在腦海中創(chuàng)造出新形象的心理過(guò)程。在新作品創(chuàng)作、新產(chǎn)品創(chuàng)造時(shí),人腦中構(gòu)成的新形象都屬于創(chuàng)造想象。幻想:是指違背客觀規(guī)律的,不可能實(shí)現(xiàn)的,荒謬的想法或希望。兩個(gè)外星生命屬于“創(chuàng)造想象”,以人類作為基礎(chǔ),與人類有很多相似點(diǎn),并使用許多形象材料,并把他們加以深入,通過(guò)組合,創(chuàng)造出新的形象來(lái)。6.考查對(duì)文章的續(xù)寫能力。續(xù)寫先要理解上下文的內(nèi)容,根據(jù)文章內(nèi)容想象出符合語(yǔ)境的內(nèi)容,要與上下文內(nèi)容契合,承接“米哈伊爾的腦海里一下子涌現(xiàn)出許多問(wèn)題”,如,那是一件怎樣的武器?武器殺傷力如何?如何操作?等等,要照應(yīng)文(一)前文,想象與思考形成整體。7.考查對(duì)文中重要句子的理解。首先要選擇一部科幻作品,然后結(jié)合的內(nèi)容,來(lái)理解此句話的意思。如,在劉慈欣的《帶上她的眼睛》中,“她”受困于地底的牢籠,心靈卻始終向著宇宙中的一切敞開(kāi)懷抱?!八苯^不吝嗇自己的感知力,對(duì)于這個(gè)世界的所有美好,“她”都回饋以專注的凝視與愛(ài),并將它們珍藏于心,“我閉上眼睛就能看見(jiàn)上面的大草原,還可以清楚地看見(jiàn)每一朵我起了名字的小花呢”。表面上,是“我”帶著封閉在地心的“她”的感官去觸
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