2024-2025學(xué)年山西省運(yùn)城市重點(diǎn)中學(xué)秋初三（上）期末測(cè)試卷語(yǔ)文試題試卷含解析

2024-2025學(xué)年山西省運(yùn)城市重點(diǎn)中學(xué)秋初三（上）期末測(cè)試卷語(yǔ)文試題試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下面句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．秋天就是這樣，把葉子紛紛抖落，把人的思念紛紛掛上枝頭。B．紫禁城的中軸線也是北京城的中軸線，這條線全長(zhǎng)大概約是八公里。C．央視《朗讀者》受到觀眾的廣泛好評(píng)，是因?yàn)槠涔?jié)目形式新穎、文化內(nèi)涵豐富的緣故。D．是否改善全市生態(tài)環(huán)境和群眾生活條件，是推進(jìn)美麗城市建設(shè)衡量標(biāo)準(zhǔn)之一。2．滕王閣的舊址在現(xiàn)在的（

）A．浙江溫州B．山西大同C．江西贛州D．江西南昌3．漢字積累―下列字形和加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是（）A．隘口（ài)與日具增孤僻（bì）興致勃勃B．硯臺(tái)（yàn）韜光養(yǎng)晦熱忱（chén)不言而諭C．忌諱（huì)笑容可掬鄙?。╞ǐ)煞有介事D．稱職（chēn)安之若素許諾（nuò)頂禮膜拜4．下列各組詞語(yǔ)中，漢字書寫全都正確的一組是（）A．橫渡幌子各得其所海納百川B．睿智揮霍不其而遇壁壘森嚴(yán)C．熱枕晦暗海誓山盟肅然起敬D．榮膺歸咎通霄達(dá)旦微不足道5．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．沉湎贓物捅簍子忠貞不渝實(shí)至名歸B．嬋聯(lián)妖嬈大拇指以逸待勞勵(lì)精圖治C．狼藉羈絆邏輯學(xué)苦心孤詣赴湯蹈火D．躋身爆料惡作劇驚慌失錯(cuò)晨鐘暮鼓6．閱讀下面的文字，完成下列小題。民以食為天，在中國(guó)文化中，吃的意義不言而喻。吃是一種文化，一種藝術(shù)，甚至是哲理、思想的載體，吃的藝術(shù)、吃的文化、吃的哲理是中國(guó)文化的重要組成部分。關(guān)于吃的成語(yǔ)洋洋大觀，豐衣足食、風(fēng)餐露sù、鐘鳴鼎食、花天酒地、jǐn衣玉食、酒náng飯袋等不一而足。粗茶淡飯、dān食瓢飲、不為五斗米折腰等飲食的內(nèi)容、方式在中國(guó)文化中上升成為人生態(tài)度、風(fēng)格品質(zhì)的象征。古人有置酒食招待客人的熱情：《游山西村》“，。”有親人團(tuán)聚大備家宴的幸福：《木蘭詩(shī)》“，?！庇惺送究部蓝凰硷嬍车某羁啵骸缎新冯y》“，?！庇欣媳鴼w鄉(xiāng)獨(dú)自吃飯的潸然淚下：《十五從軍征》“，？”還有賢士安貧樂(lè)道的高尚情操：《論語(yǔ)》：“，，樂(lè)亦在其中矣。”1．閱讀上文，根據(jù)拼音填寫漢字。2．填寫上文劃線處的詩(shī)文。3．解釋下列加點(diǎn)字的在句中的意思。飲少輒醉（________）因往曉之（________）鄉(xiāng)為身死而不受（________）好之者不如樂(lè)之者（________）4．下列關(guān)于溫州美食說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．溫州菜自成一派，稱為“越菜”，選料以海鮮為主，強(qiáng)調(diào)鮮活生猛；烹飪講究重油輕芡，菜品口味鮮美。B．溫州傳統(tǒng)的點(diǎn)心小吃有：楠溪麥餅、白象香糕、莘塍五香干、泰順婆餅、洞頭貓耳朵、虹橋綠豆糕、清江三鮮面等等，富有地方風(fēng)味。C．溫州百姓有家釀米酒的習(xí)俗。秋收后，用糯米釀酒，俗稱“老酒”，以備在過(guò)年和正月里飲用。D．傳統(tǒng)的溫州年夜飯有“六字方針”，講究圓、穩(wěn)、紅、余、吉、全。5．現(xiàn)代許多菜名多以寫意手法命名，用字典雅瑰麗，含意雋永深遠(yuǎn)，充滿了詩(shī)情畫意。例如，菜名龍鳳呈祥，是雞與蛇同烹，神態(tài)和情趣與龍鳳相似，得名“龍鳳呈祥”。內(nèi)涵豐富，能夠代表著吉祥如意，表示喜慶之意。請(qǐng)任意選擇下面一個(gè)菜名，參考示例，加以解釋和鑒賞。A．霸王別姬（鱉與烏骨雞同烹）B．花好月圓（蝦仁鴿蛋）C．踏雪尋梅（白蘿卜絲上點(diǎn)綴紅辣椒）D．荷塘月色（荷蘭豆、黑木耳、胡蘿卜等作底，上置鵪鶉蛋）7．古詩(shī)文默寫。傷心秦漢經(jīng)行處，__________________。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)__________________，夜泊秦淮近酒家。(杜牧《泊秦淮》)劉禹錫《陋室銘》中描寫陋室環(huán)境優(yōu)美的對(duì)偶句是：_____________________，______________________。鄉(xiāng)愁，是我們的民族記憶。范仲淹《漁家傲。秋思》中“____________________，________________”兩句表現(xiàn)了戍邊將士們思鄉(xiāng)心切但又因功業(yè)未成而有家難歸的矛盾心理；李商隱《夜雨寄北》中“__________________，__________________”兩句寫出了詩(shī)人身在異鄉(xiāng)時(shí)展讀家書、夜雨難眠的惆悵。8．運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成小題，《簡(jiǎn).愛(ài)》的作者是____________（填國(guó)籍）作者是夏洛蒂.勃朗特，女主人公最終和____________（填人名）終成眷屬，過(guò)上了幸福的生活。閱讀下面一段文字，按要求填空。宋江道：“軍師言之極當(dāng)。今日小可權(quán)當(dāng)此位，待日後報(bào)仇雪恨已了，拿住史文恭的，不拘何人，須當(dāng)此位?！盇在側(cè)邊叫道：“哥哥休說(shuō)做梁山泊主，便做個(gè)大宋皇帝你也肯！”宋江大怒道：“這黑廝又來(lái)胡說(shuō)！再若如此亂言，先割了你這廝舌頭！”人物的對(duì)話中，我們能讀出A這個(gè)人物的_____________、____________性格特點(diǎn)。二、閱讀9．閱讀下面的詩(shī)歌，完成下列小題。相見(jiàn)歡李煜無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。1．下面對(duì)這首詞的賞析不正確的一項(xiàng)是（）A．詞中“無(wú)言”“寂寞”“清秋”等語(yǔ)營(yíng)造的凄婉、哀愁的情調(diào)，甚是感人。B．“絲”與“思”諧音，以麻絲喻愁思，生動(dòng)貼切、深刻感人。C．作者身經(jīng)亡國(guó)之痛，故而發(fā)出“別是一般滋味在心頭”的痛徹心扉的凄婉之聲。D．“剪不斷，理還亂”之所以成為千古傳誦的名句，不但因?yàn)樗蜗蟮谋扔鳎驗(yàn)樗磉_(dá)了作者對(duì)愛(ài)情的忠貞。2．“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤”中“鉤”字用得很妙，請(qǐng)賞析它的妙處。3．這首詞表達(dá)了作者怎樣的思想感情？10．閱讀下面的文段，完成下列小題。魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。子墨子曰：“萬(wàn)事莫貴于義。今謂人曰：‘予①子②冠履③而斷子之手足，子為之乎？’必不為。何故？則冠履不若手足之貴也。又曰：‘予子天下，而殺子之身，子為之乎？’必不為。何故？則天下不若身之貴也。爭(zhēng)一言④以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬(wàn)事莫貴于義也。”①予：給，送。②子：你，代詞。③履：鞋子。④一言：一句話，即關(guān)系到正義與非正義的一句話。1．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（）A．萬(wàn)鐘于我何加焉/既加冠，益慕圣賢之道B．萬(wàn)事莫貴于義/刻唐賢今人詩(shī)賦于其上C．鄉(xiāng)為身死而不受/其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之”D．今謂人曰/秦王使人謂安陵君曰2．請(qǐng)用“/”給下面句子斷句。予子天下而殺子之身子為之乎3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？則天下不若身之貴也。4．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．甲文用魚與熊掌為喻，引出“含生取義”的觀點(diǎn)，把抽象深刻的道理說(shuō)得淺顯明白。B．乙文開(kāi)篇提出論點(diǎn)“萬(wàn)事莫貴于義”，然后用“鞋帽不如手腳珍貴”，“天下不如生命珍貴”等加以論證。C．甲文中“鄉(xiāng)為身死而不受”的排比句，是對(duì)不辯禮義而求富貴的行為加以批判，指出見(jiàn)利忘義的行徑是因?yàn)橐婚_(kāi)始就喪失了本心。D．兩篇文章的觀點(diǎn)內(nèi)涵相同。墨子認(rèn)為大義比生命可貴，為了捍衛(wèi)正義，可以去廝殺，去犧牲，就是孟子闡述的“舍生取義”。11．閱讀《大地吹過(guò)錦緞的風(fēng)》，完成小題。大地吹過(guò)錦緞的風(fēng)鮑爾吉原哥①9月份，我從東到西穿越了故鄉(xiāng)七個(gè)盟市，行車兩千多公里，到達(dá)了原來(lái)只在地圖上看到的地方，感嘆遼闊北疆，大美內(nèi)蒙古。②我們先探訪了位于八百里瀚海的故鄉(xiāng)。我媳婦說(shuō)她小時(shí)候上學(xué)要走十幾里沙漠，晚上放學(xué)回家看見(jiàn)流沙把后房身吞沒(méi)了，她索性等沙丘上房頂玩一會(huì)兒再回屋。這次我們進(jìn)村，從村東走到村西，我媳婦表情茫然，嘴里說(shuō)“不一樣了，全都不一樣了”，說(shuō)了二十多遍。我提示她換換詞匯，她根本聽(tīng)不進(jìn)去。烏蘭敖都已經(jīng)不是沙海里的幾間破房子，而是綠樹(shù)成行，草場(chǎng)青翠。③村里藍(lán)頂白墻的大瓦房前后成排，院子砌紅磚花墻，如同城里小區(qū)。原來(lái)的石頭水井和大柳樹(shù)的地方開(kāi)辟成彩磚鋪地的文化廣場(chǎng)，村巷覆蓋水泥路面，路邊花池子搖曳著半人高的格?；?。牧民臉上帶著適合用油畫表現(xiàn)的渾穆的氣質(zhì)。他們看上去神色安適，安適是人心深處的表情。一群白胸脯黑翅膀的野鴿子從樹(shù)蔭飛出，站立屋脊。它們互相打量，好像檢查誰(shuí)站得不齊，然后瞪著滴溜溜的眼睛檢閱我們。村東頭走過(guò)來(lái)幾位蒙古族婦女，整潔的街道村出她們衣裙艷麗。我忽悟城里人穿衣漂亮的原因之一也是有街道、樹(shù)木、樓宇作背景。（甲）人穿的是衣服。穿的也是環(huán)境。④內(nèi)蒙古自治區(qū)有一萬(wàn)一千五百多個(gè)行政村，現(xiàn)今已有八千多個(gè)行政村完成了街巷硬化、用水安全、危房改造以及學(xué)校幼兒園修繕、社保低保、廣播電視信號(hào)全覆監(jiān)等。城鄉(xiāng)差距正在一點(diǎn)點(diǎn)縮小，農(nóng)民在自己村莊的文化廣場(chǎng)上跳舞，在文化室讀書打牌，在路燈下溜達(dá)，他們的笑容在說(shuō)城鄉(xiāng)之間并沒(méi)有不可逾越的鴻溝，時(shí)代推著他們走出了一大步?？朴抑衅煲晃荒撩癜盐翌I(lǐng)到他家水缸前，擰開(kāi)水龍頭說(shuō)：“我家的自來(lái)水二十四小時(shí)不間斷啊，這是一百多來(lái)深的地下水?！碧厮⒅遥次沂欠裣袼粯芋@奇。我知道。如果我不驚奇，就對(duì)絕過(guò)去吃轆轆搖上來(lái)的苦井水不同情。（乙）然而我的驚奇何止于自來(lái)水，內(nèi)蒙古大地從東到西。運(yùn)輸砂石料的載重汽車在公路上川流不息，數(shù)不清的人們?cè)诖迩f里彎腰砌磚、抹灰、栽樹(shù)、打井，秋風(fēng)把獎(jiǎng)?wù)掳愕狞S葉吹到他們的身旁。⑤在呼倫貝爾，我見(jiàn)到了像草原一樣遼闊的麥地。麥子鋪展到天邊時(shí)，你覺(jué)得它們正超過(guò)地線，翻滾到地球的另一面。如樓房般高大的聯(lián)合收割機(jī)停在麥地盡頭，竟只有甲蟲大小。（丙）如果我是這里的鄉(xiāng)鎮(zhèn)書記。我會(huì)天天到麥地去，敞開(kāi)衣襟，拤腰，讓吹過(guò)麥子的風(fēng)吹在我的胸膛上，吹上一個(gè)月，身上比面包還香。我們開(kāi)車越過(guò)了興安嶺，到達(dá)鄂倫春自治旗。林區(qū)行車，視野里滿是松樹(shù)和白樺樹(shù)。采蘑菇的人們9月份已經(jīng)穿上了羽絨服，挎著小筐嗖嗖走。他們腳踩著金黃的落葉松的松針找蘑菇，檢鼠爬上樹(shù)項(xiàng)為他們放哨?？窜嚧巴獾恼磷铀煽淳昧?，覺(jué)得它們是密密疊疊的城墻，而巍峨的深綠城堡還在更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。車開(kāi)了幾個(gè)小時(shí)，松樹(shù)從兩旁跑過(guò)卻水遠(yuǎn)跑不完。你感覺(jué)自己出了幻覺(jué)，覺(jué)得這像是電腦游戲。然而它們?nèi)撬蓸?shù)，斑駁筆直，這里是莽莽蒼蒼的大興安嶺。⑥我想起了我堂兄朝克巴特爾。這次回來(lái)，我們一起在村里餐館吃飯。晚上，我和朝克巴特爾睡一鋪炕。微醺的他瞪著兔子般的紅眼睛問(wèn)我：“政府咋啦？”沒(méi)等我回答，他接著說(shuō)：“政府給我們村鋪路打井、翻建危房，全旗和全通遼市都這么開(kāi)了。政府咋啦？他們以后會(huì)不會(huì)向我們收錢呢？”我說(shuō)：“不會(huì)。全內(nèi)蒙古都這么弄呢，咋收錢？”朝克巴特爾警惕地想了半天，慢慢地咧嘴樂(lè)了，倒頭睡去。⑦“巴彥淖爾”，在蒙古語(yǔ)里的意思是“富裕的湖泊”。我早知巴彥淖爾的盛名。比面粉、爬山調(diào)、甜瓜更有名的是這里的黃河改造工程。黃河水利博物館的收藏尤以水利文物為珍貴。我在博物館的一幅照片前注視良久，照片上約有百人用粗麻繩合拉一個(gè)梢棒。幾十米寬的草編簾子里面裹上土，一層一層卷起來(lái)就叫稍棒，用于大壩合龍。畫面上的梢棒即將被拉上大壩，有人站在梢棒上喊號(hào)子，有人焦急等待，大多數(shù)人憋著勁兒拉滾動(dòng)的梢棒。照片拍攝于1952年，人們頭系羊肚白手巾，身穿土布露膊白短褂，正發(fā)出我們聽(tīng)不到的驚天動(dòng)地的呼喊。他們雙腿如同扎進(jìn)了土里，后背寬闊結(jié)實(shí)。他們仿佛正把黃河拉進(jìn)了自己的懷里，讓它灌溉良田，產(chǎn)出“最好的面粉和葵花籽”。⑧黃河水利博物館里還展覽著李貴穿過(guò)的一身中山裝。李貴是誰(shuí)？資料顯示，他是擔(dān)任巴彥淖爾盟委書記期間，帶領(lǐng)全盟老百姓引入黃河水治理鹽堿地，造出千頃良田。博物館展出多幅李貴挑筐擔(dān)土的照片，他是工地總指揮。展品中有一本三十二開(kāi)、紙質(zhì)泛黃的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》。李貴當(dāng)年帶著這本黨章與老百姓一同治理黃河。⑨額濟(jì)納旗馬鬃山蘇米（鄉(xiāng)）是內(nèi)蒙古最后一個(gè)通鄉(xiāng)路的蘇木。這里住著二十八戶牧民，蓄養(yǎng)兩千峰駱駝和三千多只山羊。牧民居住點(diǎn)相距幾十公里，大部分人終生沒(méi)有離開(kāi)過(guò)村莊。去年6月，全場(chǎng)八十九公里的馬鬃山通鄉(xiāng)公路開(kāi)工。修路人白天頂著酷暑施工，晚上睡在沙漠半地窨子。上面蒙帳篷，否則半夜太冷。如果來(lái)了沙塵暴，不一會(huì)兒就把車牌子打成白板，數(shù)碼全沒(méi)了。這個(gè)地方屬于無(wú)水區(qū)，半徑六十公里內(nèi)找不到水。飲用水要到一百二十公里外的地方調(diào)運(yùn)。修路工一天出好幾身汗，但四個(gè)月的工期內(nèi)沒(méi)人洗過(guò)澡，洗不起。2014年10月16日，公路竣工。通車那天，修路人沒(méi)敲鑼沒(méi)打鼓全都低頭哭了。牧民們本來(lái)挺高高興，看他們哭成這樣，也跟著哭了。（?。┬蘼肥巧堆?？是真金白銀，也是血水、汗水和淚水。⑩過(guò)去，馬鬃山的人騎駱駝到旗里要走一個(gè)月，現(xiàn)在開(kāi)車半天多就到了。?“城鄉(xiāng)”是一個(gè)并列詞組，多年來(lái)城的步子太快，鄉(xiāng)的步子太慢，兩者越離越遠(yuǎn)。然而，歷史一直用深峻的目光注視著村莊的祥貌。村莊與美關(guān)聯(lián)，就是國(guó)土與豐饒關(guān)聯(lián)、農(nóng)民與自尊關(guān)聯(lián)、古老與現(xiàn)代關(guān)聯(lián)。1．文章作者鮑爾吉·原野在2018年獲得魯迅文學(xué)獎(jiǎng)之后，記者采訪了他。下面是采訪記錄的節(jié)選，請(qǐng)你閱讀后，回答問(wèn)題。記者：我們都知道文學(xué)不是孤島，它與社會(huì)生活緊密相連，你的作品也是對(duì)社會(huì)人生思考的結(jié)晶，你能談?wù)勀惚容^關(guān)心社會(huì)生活的哪些方面嗎？作者：我比較關(guān)注中國(guó)幾十年來(lái)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化，關(guān)注這期問(wèn)國(guó)民性的變化，關(guān)注飛速發(fā)展的中國(guó)……記者：你如何理解作家的擔(dān)當(dāng)意識(shí)？作者：（作家）應(yīng)該卸掉作家身份，回歸社會(huì)人的角色，然后是誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)實(shí)地對(duì)待人的勞動(dòng)，誠(chéng)實(shí)地記錄這個(gè)時(shí)代的艱辛與美……結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)作者誠(chéng)實(shí)記錄了這個(gè)時(shí)代人和社會(huì)的哪些艱辛與美。2．下列關(guān)于文章內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．（甲）處是作者看到故鄉(xiāng)新貌后的感慨，表現(xiàn)出人與環(huán)境的關(guān)系，人可以改造環(huán)境，美的環(huán)境也可以襯托人。B．（乙）處寫出內(nèi)蒙古人民建設(shè)家園熱火朝天的勞動(dòng)景象，把黃葉比作獎(jiǎng)?wù)拢磉_(dá)了對(duì)辛勤勞作的人們的贊美。C．（丙）處寫了麥田收割之際，作者想象自己敞開(kāi)胸懷盡情感受麥香的情景，表現(xiàn)了面對(duì)豐收景象的喜悅之情。D．（丁）處自問(wèn)自答，寫出建設(shè)者為修路而付出的巨大犧牲，更是對(duì)路通之后給當(dāng)?shù)貛?lái)源源不斷財(cái)富的展望。3．有人評(píng)價(jià)鮑爾吉·原野的散文真誠(chéng)、幽默、靈動(dòng)，從中任選一個(gè)方面，結(jié)合文章，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這一特色的感受。12．閱讀下面的文章，完成下列小題。冬眠的奧秘張勁碩①嚴(yán)寒的冬天，我們總是向往著在被窩里長(zhǎng)眠一冬——能像狗熊和青蛙那樣冬眠就好了。然而我們大都不知道：那些冬眠的動(dòng)物們，掌握著我們?nèi)祟惿胁恢獣缘捏@天奧秘。②冬眠是動(dòng)物應(yīng)對(duì)惡劣環(huán)境的一種策略，科學(xué)上叫“蟄伏”。有人會(huì)問(wèn)，冬天里睡得多、睡得久，不就是冬眠嗎？它們還真不是一回事兒，只是二者的區(qū)別不太容易看出來(lái)。拿魚來(lái)說(shuō)，有幾類魚是會(huì)冬眠的，包括我們熟悉的鯉魚、烏鱧，還有海里的鰻鱺。每當(dāng)冬天來(lái)臨，它們就把自己調(diào)到冬眠檔：不吃、不喝、不游動(dòng)。這看似與正常檔的睡覺(jué)并無(wú)二致，但請(qǐng)注意它們的鰓！魚類靠鰓呼吸，平時(shí)就算身體靜止不動(dòng)，鰓也會(huì)輕輕開(kāi)合扇動(dòng)。而進(jìn)入冬眠的魚，鰓也幾乎不動(dòng)，完全處于麻痹狀態(tài)。除了呼吸，冬眠動(dòng)物的體溫、心跳等生命指征也都降到極低的水平，新陳代謝速率變得非常緩慢，與休克和死亡標(biāo)準(zhǔn)只差那么一點(diǎn)點(diǎn)——這就是冬眠與睡覺(jué)的本質(zhì)區(qū)別。③冬眠的意義在于，盡量減少身體內(nèi)外的生命活動(dòng)，將能量消耗降到最低，以挨過(guò)環(huán)境嚴(yán)酷的時(shí)間段。動(dòng)物冬眠時(shí)，能把生命的時(shí)鐘調(diào)得極慢。比如生活在北美洲的普通箱龜，冬眠時(shí)心臟5~10分鐘才跳1次，實(shí)在讓人驚嘆。更夸張的是，它們幾乎完全不呼吸，只靠皮膚吸入少許氧氣！④科學(xué)家還發(fā)現(xiàn)，冬眠不是“習(xí)慣養(yǎng)成”的問(wèn)題，而是遺傳基因決定的“天賦”。這種“天賦”還與壽命的長(zhǎng)短有聯(lián)系。一般來(lái)講，哺乳動(dòng)物的壽命與體型相關(guān)，體型小的新陳代謝快，壽命短；體型大的新陳代謝慢，壽命長(zhǎng)。比如大象就活80年，兔子七八歲就算高壽。而蝙蝠打破了這個(gè)規(guī)律——冬眠的菊頭蝠和同體型的、不冬眠的老鼠相比，前者可以活到30多歲，后者卻只有3、4歲。如果在同一物種中比較，如蝙蝠或者棕熊，依然是冬眠的壽命要長(zhǎng)很多。⑤冬眠是當(dāng)下的熱門研究領(lǐng)域。如果人類能像動(dòng)物們一樣冬眠，收獲的就絕不僅僅是睡大覺(jué)的幸福感，也許還能長(zhǎng)生不老。雖然對(duì)蝙蝠和棕熊等冬眠動(dòng)物的研究能確定冬眠基因與長(zhǎng)壽有關(guān)。但這些動(dòng)物畢竟與我們?nèi)祟愊嗖钐h(yuǎn)。不過(guò)，在2004年，有個(gè)轟動(dòng)科學(xué)界的發(fā)現(xiàn)：居然有一種猴子能冬眠！而人類跟猴子同屬靈長(zhǎng)類動(dòng)物，基因相似性很高。如果猴子能冬眠，這意味著我們?nèi)祟愐灿锌赡茏龅?。到那時(shí)，我們的壽命說(shuō)不定可以達(dá)到800歲！1．第①段在文中有什么作用？2．閱讀第②段，指出冬眠動(dòng)物與睡覺(jué)的本質(zhì)區(qū)別。3．第③段加點(diǎn)詞語(yǔ)“幾乎”能否刪去，為什么？更夸張的是，它們幾乎完全不呼吸，只靠皮膚吸入少許氧氣！4．第④段畫線句子運(yùn)用了哪幾種說(shuō)明方法，有什么作用？5．作者說(shuō)“我們的壽命說(shuō)不定可以達(dá)到800歲”，其推測(cè)依據(jù)有哪些？請(qǐng)結(jié)合④⑤兩段簡(jiǎn)要概括。13．閱讀下面的文字，完成下列小題。劉亮程“鄉(xiāng)土散文”主題閱讀（一）那天我翻了一下午地，又餓又累。本想在地頭躺一會(huì)兒再往回走，地離村子還有好幾里路，我干活時(shí)忘了留點(diǎn)回家的力氣。時(shí)值夏季，田野上蟲聲、蛙聲、谷物生長(zhǎng)的聲音交織在一起，像支巨大的催眠曲。我的頭一挨地便酣然入睡，天啥時(shí)黑的我一點(diǎn)不知道，月亮升起又落下我一點(diǎn)沒(méi)有覺(jué)察。醒來(lái)時(shí)已是另一個(gè)早晨，我的身邊爬滿各種顏色的蟲子，它們已先我而醒忙它們的事了。這些勤快的小生命，在我身上留下許多又紅又癢的小疙瘩，證明它們來(lái)過(guò)了。我想它們和我一樣睡了美美的一覺(jué)。有幾個(gè)小家伙，竟在我的褲子里呆舒服了，不愿出來(lái)。若不是搔癢得難受我不會(huì)脫了褲子捉它們出來(lái)。對(duì)這些小蟲來(lái)說(shuō)，我的身體是一片多么遼闊的田野，就像我此刻爬在大地的某個(gè)角落，大地卻不會(huì)因搔癢和難受把我捉起來(lái)扔掉。大地是沉睡的，它多么寬容。在大地的懷抱中我比蟲子大不了多少。我們知道世上有如此多的蟲子，給它們一一起名，分科分類。而蟲子知道我們嗎？這些小蟲知道世上有劉亮程這條大蟲嗎？有些蟲朝生暮死，有些僅有幾個(gè)月或幾天的短暫生命，幾乎來(lái)不及干什么便匆匆離去。沒(méi)時(shí)間蓋房子，創(chuàng)造文化和藝術(shù)。沒(méi)時(shí)間為自己和別人去著想。生命簡(jiǎn)潔到只剩下快樂(lè)。我們這些聰明的大生命卻在漫長(zhǎng)歲月中尋找痛苦和煩惱。（A）。大地的音樂(lè)會(huì)永無(wú)休止。而有誰(shuí)知道這些永恒之音中的每個(gè)音符是多么倉(cāng)促和短暫。（節(jié)選自《與蟲共眠》）（二）還有一次，我在麥地南邊的一片綠草中睡了一覺(jué)。我太喜歡這片綠草了，墨綠墨綠，和周圍的枯黃野地形成鮮明對(duì)比。我想大概是一個(gè)月前，澆灌麥地的人沒(méi)看好水，或許他把水放進(jìn)麥田后睡覺(jué)去了。水漫過(guò)田埂，順這條干溝漫淌而下?？菸嗄甑幕牟萁K于等來(lái)一次生機(jī)。那種綠，是積攢了多少年的，一如我目光中的饑渴。我雖不能像一頭牛一樣撲過(guò)去，猛吃一頓，但我可以在綠草中睡一覺(jué)。（B）。一個(gè)在枯黃田野上勞忙半世的人，終于等來(lái)草木青青的一年。一小片。草木會(huì)不會(huì)等到我出人頭地的一天？這些簡(jiǎn)單地長(zhǎng)幾片葉、伸幾條枝、開(kāi)幾瓣小花的草木，從沒(méi)長(zhǎng)高長(zhǎng)大、沒(méi)有茂盛過(guò)的草木，每年每年，從我少有笑容的臉和無(wú)精打采的行走中，看到的是否全是不景氣。我活得太嚴(yán)肅，呆板的臉?biāo)坪鯇?duì)生存已經(jīng)麻木，忘了對(duì)一朵花微笑，為一片新葉歡欣和激動(dòng)。這不容易開(kāi)一次的花朵，難得長(zhǎng)出的一片葉子，在荒野中，我的微笑可能是對(duì)一個(gè)卑小生命的歡迎和鼓勵(lì)。就像青青芳草讓我看到一生中那些還未到來(lái)的美好前景。（節(jié)選自《對(duì)一朵花微笑》）（三）有時(shí)想想，在黃沙梁做一頭驢，也是不錯(cuò)的。只要不年紀(jì)輕輕就被人宰掉，拉拉車，吃吃草，亢奮時(shí)叫兩聲，平常的時(shí)候就沉默，心懷驢胎，想想眼前嘴前的事兒。只要不懶，一輩子也挨不了幾鞭。況且現(xiàn)在機(jī)器多了，驢活得比人悠閑，整日在村里村外溜達(dá)，調(diào)情撒歡。不過(guò)，閑得沒(méi)事對(duì)一頭驢來(lái)說(shuō)是最最危險(xiǎn)的事。好在做了驢就不想這些了，活一日樂(lè)一日，這句人話，用在驢身上才再合適不過(guò)。做一條小蟲呢，在黃沙梁的春花秋草間，無(wú)憂無(wú)慮把自己短暫快樂(lè)的一生蹦跶完。（C）。許多年頭都是一樣的，麥子青了黃，黃了青，變化的僅僅是人的心境。做一條狗呢？或者做一棵樹(shù)，長(zhǎng)在村前村后都沒(méi)關(guān)系，只要不開(kāi)花，不是長(zhǎng)得很直，便不會(huì)挨斧頭。一年一年地活著。葉落歸根，一層又一層，最后埋在自己一生的落葉里，死和活都是一番境界。如此看來(lái)，在黃沙梁做一個(gè)人，倒是件極普通平凡的事。大不必因?yàn)槟闶侨司椭焊邭鈸P(yáng)，是狗就垂頭喪氣。在黃沙梁，每個(gè)人都是名人，每個(gè)人都默默無(wú)聞。每個(gè)牲口也一樣，就這么小小的一個(gè)村莊，誰(shuí)還能不認(rèn)識(shí)誰(shuí)呢。誰(shuí)和誰(shuí)多少不發(fā)生點(diǎn)關(guān)系，人也罷牲口也罷。（節(jié)選自《人畜共居的村莊》）（注）劉亮程，新疆人，1962年出生在沙漠邊緣的一個(gè)小村莊，種過(guò)地，放過(guò)羊，當(dāng)過(guò)十幾年鄉(xiāng)農(nóng)機(jī)管理員。勞動(dòng)之余寫點(diǎn)文字，幾乎所有文字都在寫自己生活多年的一個(gè)村子，在不慌不忙中努力接近一種自然生存。1．（散文·讀法）根據(jù)選文，將下面三個(gè)句子填入相應(yīng)位置，并歸納散文閱讀的一種方法。作者情思的句子相應(yīng)位置（1）雖然只看見(jiàn)漫長(zhǎng)歲月悠悠人世間某一年的光景，卻也無(wú)憾。（2）和我喜愛(ài)的東西一起睡，做一個(gè)夢(mèng)，也是滿足。（3）一個(gè)聽(tīng)煩市囂的人，躺在田野上聽(tīng)聽(tīng)蟲鳴該是多么幸福。歸納讀法：2．（散文·內(nèi)容）根據(jù)選文概括描述對(duì)象生命狀態(tài)的共性，并歸納劉亮程“鄉(xiāng)土散文”的選材特點(diǎn)。選段主要描述對(duì)象生命狀態(tài)（一）蟲子（二）綠草、花朵（三）驢、蟲子、樹(shù)歸納特點(diǎn)：按理說(shuō)，在西北高原廣闊土地上勞作生活著的作家們，他們的文章里多寫天山、綠洲、雪水河、白楊樹(shù)，展現(xiàn)奇特雄渾的風(fēng)景，神秘獨(dú)特的民風(fēng)。劉亮程則不然，他的文章多寫，表現(xiàn)了一種嶄新的散文內(nèi)容，“制造”出陌生化的效果。3．（散文·語(yǔ)言）結(jié)合語(yǔ)境，品讀下面句子，選擇一個(gè)句子分析表達(dá)效果，并歸納劉亮程“鄉(xiāng)土散文”語(yǔ)言表達(dá)的特點(diǎn)。選段句子修辭表達(dá)效果（二選一完成）（一）（1）有些蟲朝生暮死，有些僅有幾個(gè)月或幾天的短暫生命，幾乎來(lái)不及干什么便匆匆離去。擬人（二）（2）這些簡(jiǎn)單地長(zhǎng)幾片葉、伸幾條枝、開(kāi)幾瓣小花的草木，從沒(méi)長(zhǎng)高長(zhǎng)大、沒(méi)有茂盛過(guò)的草木，每年每年，從我少有笑容的臉和無(wú)精打采的行走中，看到的是否全是不景氣。作者站在草木的角度，感受它們的生長(zhǎng)狀態(tài)，表現(xiàn)了草木雖無(wú)高大茂盛的生命，但依然簡(jiǎn)單而滿足的生命狀態(tài)。（三）（3）只要不年紀(jì)輕輕就被人宰掉，拉拉車，吃吃草，亢奮時(shí)叫兩聲，平常的時(shí)候就沉默，心懷驢胎，想想眼前嘴前的事兒。歸納特點(diǎn)：4．（散文·意義）第二屆“馮牧文學(xué)獎(jiǎng)”評(píng)委會(huì)在給劉亮程的獲獎(jiǎng)評(píng)語(yǔ)中說(shuō)：他單純而豐饒的生命體驗(yàn)來(lái)自村莊和田野，在日常生活的詩(shī)意感悟中通向“人的本來(lái)”。結(jié)合三則選文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。三、語(yǔ)言表述14．在天堂寨旅游風(fēng)景區(qū)登山路上，一位大爺看到右面的警示牌，笑呵呵地說(shuō)：“這里還有人表演雜技啊，我們快去看看。”如果你聽(tīng)到了這位大爺?shù)脑?，?qǐng)告訴他警示牌所表達(dá)的內(nèi)容，并對(duì)他做出些提醒。四、寫作15．請(qǐng)以“那些日子，感謝你一路相伴”為題，寫一篇文章。要求：①請(qǐng)先在橫線上補(bǔ)全題目。②文體自選（詩(shī)歌除外）。③不少于600字，不出現(xiàn)真實(shí)校名、人名。④書寫工整規(guī)范。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

試題分析：A項(xiàng)，沒(méi)有語(yǔ)病。B項(xiàng)，“大概”和“約”重復(fù)累贅，應(yīng)該刪去一個(gè)，故B錯(cuò)誤。C項(xiàng)，“是因?yàn)椤木壒省本涫诫s糅，可去掉“的緣故”。故C錯(cuò)誤。D項(xiàng)，兩面對(duì)一面，不合邏輯，去掉“是否”，錯(cuò)誤。據(jù)此，答案為A。2、D【解析】

古代文化知識(shí)題重在考查識(shí)記能力。如滕王閣，江南三大名樓之一，位于江西省南昌市西北部沿江路贛江東岸。始建于唐永徽四年（公元653年），因唐太宗李世民之弟——滕王李元嬰始建而得名，又因初唐詩(shī)人王勃詩(shī)句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”而流芳后世。所以選D。3、C【解析】試題分析：字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等。字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語(yǔ)和成語(yǔ)，有時(shí)會(huì)考核三字的專業(yè)術(shù)語(yǔ)和熟語(yǔ)。A與日俱增，孤僻（pì）。B不言而喻。D稱職（chèn)。4、A【解析】

A.正確。B.不期而遇。C.熱忱。D.通宵達(dá)旦。5、C【解析】

試題分析：A.捅簍子－捅婁子；B.嬋聯(lián)－蟬聯(lián)；C.正確；D.驚慌失錯(cuò)－驚慌失措。故答案為C。6、1．宿錦囊簞2．莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)。飯疏食飲水，曲肱而枕之。3．（1）就（2）于是，就（3）同向，先前（4）以……為快樂(lè)4．A5．參考：A.霸王別姬，鱉與烏骨雞同烹，甲魚有攻擊性，素有鱉中霸王之稱，姬與雞諧音。得名霸王別姬，內(nèi)涵豐富，有英雄悲壯凄麗之感，意境雄渾，厚壯有力，審美新奇，檔次頗高！B.花好月圓，蝦仁與鴿蛋同蒸，蝦仁蜷曲鮮紅與鴿蛋的黃橙圓融搭配，構(gòu)成一幅花好月圓的美好圖景。內(nèi)涵豐富，寄寓著人們幸福圓滿的甜蜜期盼。C.踏雪尋梅，白蘿卜絲上點(diǎn)綴紅辣椒，紅白相間，蘿卜絲的純白亮澤營(yíng)造了雪飄大地的冰潔，紅辣椒的點(diǎn)綴似是雪地上那株赫然出現(xiàn)的紅梅。得名“踏雪尋梅”，意境清新，情趣高雅，展現(xiàn)著文人雅士高潔傲岸的志趣與怡然自得的適意。D.荷塘月色，荷蘭豆、黑木耳、胡蘿卜等作底，上置鵪鶉蛋同蒸，這道菜色彩豐富，好似月夜下，清亮的月光，穿透夜幕的漆黑，灑在碧綠的荷葉上，映襯著滿塘的荷花別樣的紅艷，實(shí)在是良辰美景。得名“荷塘月色”，意境深邃清幽，夢(mèng)幻斑駁，詩(shī)意飄然，流露出超然物外的自我追求?！窘馕觥?．此題考查的字形。需要注意“囊”、“簞”的書寫。2．此題考查的名句的默寫。理解型默寫抓關(guān)鍵詞是個(gè)重點(diǎn)，例如：《游山西村》一題中的關(guān)鍵詞是“招待客人的熱情”，《木蘭詩(shī)》一題中的關(guān)鍵詞是“親人團(tuán)聚大備家宴”，《行路難》一題中的關(guān)鍵詞是“仕途坎坷而不思飲食”，《十五從軍征》一題中的關(guān)鍵詞是“獨(dú)自吃飯”，《論語(yǔ)》一題中的關(guān)鍵詞是“賢士安貧樂(lè)道”。3．此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。做題時(shí)要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時(shí)，最好本義和句中意都要寫出來(lái)。“飲少輒醉”意思是“喝得很少就醉了”，“輒”意思是“就”。“因往曉之”意思是“于是去開(kāi)導(dǎo)他”，“因”的意思是“于是”?！班l(xiāng)為身死而不受”翻譯為“從前為了禮義寧愿死也不接受”，“鄉(xiāng)”是通假字，同“向”意思是“從前，先前”?！昂弥卟蝗鐦?lè)之者”翻譯為“喜歡它的人不如以它為樂(lè)的人”“樂(lè)”在這里是意動(dòng)用法，解釋為“以……為樂(lè)”。4．此題考查的是傳統(tǒng)文化常識(shí)。A“越菜”——“甌菜”。故選A。5．此題考查的是語(yǔ)言表達(dá)能力?！鞍酝鮿e姬”有英雄悲壯凄麗之感，由于是鱉與烏骨雞同烹，鱉是素有霸王之稱，姬與雞諧音，含義豐富。“花好月圓”寄予著人們對(duì)美好生活的向往，其中蝦仁蜷曲鮮紅好像是“花”，鴿蛋的黃橙圓潤(rùn)似“月”，兩者相融搭配，畫面和諧?！疤ぱっ贰眲?chuàng)造了一種清幽的意境，表現(xiàn)了文人雅士高潔傲岸的志趣與怡然自得的適意。白蘿卜絲潔白似“雪”，上面點(diǎn)綴的紅辣椒好似雪中盛開(kāi)的梅花，紅白相間，色彩明麗?！昂商猎律币饩成铄淝逵?，夢(mèng)幻斑駁，詩(shī)意飄然。荷蘭豆似飄搖的荷葉，胡蘿卜似裊娜的荷花，黑木耳似夜幕的漆黑，上置鵪鶉蛋同蒸，好似月夜下，清亮的月光，，實(shí)在是良辰美景7、（1）宮闕萬(wàn)間都做了土（2）煙籠寒水月籠沙（3）苔痕上階綠草色入簾青（4）濁酒一杯家萬(wàn)里燕然未勒歸無(wú)計(jì)君問(wèn)歸期未有期巴山夜雨漲秋池【解析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字是：闕，漲。8、（1）英國(guó)羅切斯特（2）直率（急躁、率真）、具有反抗精神【解析】

要求學(xué)生在閱讀名著《簡(jiǎn).愛(ài)》時(shí)，要注意掌握以下內(nèi)容：①作者：姓名、國(guó)籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品內(nèi)容：主要內(nèi)容、主要人物及性格特征、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實(shí)意義?！逗?jiǎn).愛(ài)》的作者是英國(guó)的夏洛蒂.勃朗特。女主人公簡(jiǎn).愛(ài)最終和羅切斯特終成眷屬，過(guò)上了幸福的生活。（2）要求學(xué)生結(jié)合故事情節(jié)中的語(yǔ)言描寫分析人物及性格特點(diǎn)。結(jié)合“這黑廝又來(lái)胡說(shuō)！再若如此亂言，先割了你這廝舌頭！”分析，“這黑廝”是指李逵。結(jié)合“哥哥休說(shuō)做梁山泊主，便做個(gè)大宋皇帝你也肯！”得出李逵性格：直率（急躁、率真）、具有反抗精神。二、閱讀9、1．D2．運(yùn)用比喻，形象地將殘?jiān)卤茸饔胥^，渲染孤寂凄涼的環(huán)境；“鉤”諧音“勾”，勾起詞人離恨，為下文直抒胸臆鋪墊蓄勢(shì)。3．表達(dá)了作者作為亡國(guó)之君的哀之痛、思之切。【解析】1．試題分析：考查對(duì)詩(shī)詞主旨的理解。這首詞表達(dá)的是詞人亡國(guó)之君的哀之痛、思之切愁苦之情，不是表達(dá)作者對(duì)愛(ài)情忠貞的。據(jù)此，答案為D。2．試題分析：考查對(duì)詞語(yǔ)的賞析。對(duì)于詞語(yǔ)的賞析，要在把握詩(shī)文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合詩(shī)文的主旨和具體的詩(shī)句分析作答。這類試題涉及到古詩(shī)的“煉字”技巧。采用答題格式是：先解釋詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合詩(shī)句分析表達(dá)的內(nèi)容，最后寫其表達(dá)效果。如有修辭格，可綜合起來(lái)分析作答。本題從比喻和鋪墊的角度分析作答。3．試題分析：體味詩(shī)中作者的思想感情，要在理解詩(shī)文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合詩(shī)歌的寫作背景、詩(shī)歌的意象來(lái)確定詩(shī)文的感情基調(diào)，從詩(shī)歌所表現(xiàn)的意境中去體會(huì)作者的情感。古典詩(shī)詞中，表達(dá)思想感情的方法大多較為含蓄，詩(shī)人往往將感情融入景、物、人、事的描寫中。這首詞是作者在亡國(guó)之后所寫，通過(guò)描寫自己寂寞孤獨(dú)的情懷，表現(xiàn)了詞人離鄉(xiāng)去國(guó)的錐心愴痛。據(jù)此理解作答。點(diǎn)睛：詩(shī)歌言情，是為抒發(fā)自己的感情而寫的，所以字里行間一定充滿了作者的思想感情。做此類題最重要的一點(diǎn)是：要結(jié)合寫作背景和詩(shī)文的意境來(lái)理解詩(shī)句在文章中的作用，揣摩作者的情感。10、1．D2．予子天下/而殺子之身/子為之乎3．（1）為了住宅的華麗、大小老婆（妻妾）的侍奉和熟識(shí)的窮人感激（感恩）我嗎？（2）就是天下比不上（或不如）生命可貴。4．C【解析】1．本題考查文言詞語(yǔ)的意義。A.利益/戴上。B.比/在。C.同“向”，原先，從前/同鄉(xiāng)的人。D.對(duì)……說(shuō)/對(duì)……說(shuō)。故選D。2．本題考查學(xué)生給文言句子斷句的能力。首先大致翻譯原句意思為“給你天下，然后把你殺死，你愿不愿意做（這件事）呢”。其次，虛詞“而”在此表示順承，講述事情的另一角度，故在此斷開(kāi)?！白訛橹酢薄白印弊鲋髡Z(yǔ)引出的一個(gè)問(wèn)句，應(yīng)在此斷開(kāi)。3．本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。（1）中的重點(diǎn)詞語(yǔ)“美”“奉”“得”要翻譯出來(lái)。（2）中的重點(diǎn)詞語(yǔ)“則”“不若”“身”要翻譯出來(lái)。4．本題考查學(xué)生對(duì)文意的理解。C項(xiàng)，第一處“是對(duì)不辯禮義而求富貴的行為加以批判，”應(yīng)該是不僅求富貴，還包括生活享受、虛榮的行為加以批判。第二處“指出見(jiàn)利忘義的行徑是因?yàn)橐婚_(kāi)始就喪失了本心?！辈皇且婚_(kāi)始就喪失了本心而是后來(lái)喪失了本心。譯文【甲】魚，是我所想要的東西；熊掌，也是我所想要的東西。這兩種東西不能同時(shí)得到，（我）會(huì)舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命也是我所想要的東西；道義也是我所想要的東西。這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到，（我）會(huì)舍棄生命而選取道義。生命也是我所想要的，但還有比生命更想要的東西，所以（我）不做茍且偷生的事情。死亡是我所厭惡的，但還有比死亡更厭惡的事，所以有禍患（我）不躲避。如果人們沒(méi)有比生命更想要的東西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人們沒(méi)有比死亡更厭惡的事情，那么凡是可以躲避禍患的手段有什么不可以做的呢？按照這種方法可以生存卻不采用，按照這種方法可以躲避禍患卻不去做。是因?yàn)橛斜壬胍臇|西（那就是義），有比死亡更厭惡的東西（那就是不義）。不僅僅是賢人有這種思想，每個(gè)人都有這種思想，只不過(guò)賢人能夠操守這種道德不丟失罷了。

一碗飯，一碗湯，得到它就可以活下去，失去它就要死。（如果）沒(méi)有禮貌地吆喝著給人（吃），就是過(guò)路的饑餓的人都不會(huì)接受；用腳踢著給人家，即使是乞丐也因輕視而不肯接受。高位的俸祿如果不分辨是否合乎道義就接受了，那么這種高位厚祿對(duì)我有什么益處！是為了宮室的華美，為了妻妾的侍奉，為了所認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎?從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），現(xiàn)在為了宮室的華美而接受了；從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），現(xiàn)在為了妻妾的侍奉而接受了；從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），如今卻為了所熟識(shí)的窮人感激自己而接受了它。這種行為不可以停止嗎？（如果不停止的話，）這就是所說(shuō)的喪失了人本來(lái)的思想，即羞惡之心?！疽摇磕诱f(shuō)：“一切事物沒(méi)有比正義更可貴的。（如果）現(xiàn)在對(duì)某人說(shuō)：‘給你帽子和鞋子，然后斬?cái)嗄愕氖肿?，你愿不愿意做（這件事）呢？這人一定不愿意。為什么？就因?yàn)槊弊雍托颖炔簧鲜肿憧少F。又說(shuō)：‘給你天下，然后把你殺死，你愿不愿意做（這件事）呢？’一定不愿意。為什么？就因天下比不上生命可貴。（可是）為了爭(zhēng)論一句話而互相廝殺，這就是把正義看得比生命更為可貴啊！所以說(shuō)：一切事物沒(méi)有比正義更可貴的。"11、1．要點(diǎn)：（1）艱辛：生活環(huán)境的艱苦（沙漠惡劣的環(huán)境：風(fēng)沙大，喝苦井水等），勞作的艱辛（治理黃河的艱難、修路的艱難）。（2）美：生活環(huán)境改善（村莊美化、道路硬化、通自來(lái)水等），人安適的神情，改造自然不屈不撓的奮斗精神。2．D3．示例一：“真誠(chéng)”體現(xiàn)在作者以真實(shí)誠(chéng)懇的態(tài)度記錄了故鄉(xiāng)的變化。生活條件的改善、豐收的喜悅、安適的神情……這些巨大的變化既來(lái)自政府對(duì)村民的關(guān)心與扶助，也是人們長(zhǎng)期艱苦奮斗的結(jié)果。作者以真誠(chéng)的筆觸，書寫了感人至深的作品。示例二：一群野鴿子“互相打量，好像檢查誰(shuí)站得不齊，然后瞪著滴溜溜的眼睛檢閱我們”，松鼠“爬上樹(shù)頂為他們放哨”，以詼諧幽默的語(yǔ)言賦予動(dòng)物以人的心理和行為，好像鴿子也要為環(huán)境美化作貢獻(xiàn)，松鼠也要和人們一起創(chuàng)造美好的生活。示例三：“花池子搖曳著半人高的格?；ā敝小皳u曳”一詞，生動(dòng)地寫出了花的姿態(tài)，表現(xiàn)出村里環(huán)境的優(yōu)美；“他們雙腿如同扎進(jìn)了土里”中“扎”字，傳神地寫出了人們?yōu)榱烁淖兗亦l(xiāng)面貌辛苦勞作的樣子。這些語(yǔ)句，都能讓我感受到作者語(yǔ)言的靈動(dòng)。【解析】

1．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題可依據(jù)“小時(shí)候上學(xué)要走十幾里沙漠，晚上放學(xué)回家看見(jiàn)流沙把后房身吞沒(méi)了，她索性登沙丘上房頂玩一會(huì)兒再回屋”“如果我不驚奇，就對(duì)絕過(guò)去吃轆轆搖上來(lái)的苦井水不同情”“這個(gè)地方屬于無(wú)水區(qū)，半徑六十公里內(nèi)找不到水。飲用水要到一百二十公里外的地方調(diào)運(yùn)”概括出生活的艱苦；從文章的7、8段所寫的治理黃河的艱難、修路的艱難等來(lái)概括“這個(gè)時(shí)代人和社會(huì)的艱辛”。從“而是綠樹(shù)成行，草場(chǎng)青翠”“村里藍(lán)頂白墻的大瓦房前后成排，院子砌紅磚花墻，如同城里小區(qū)”“農(nóng)民在自己村莊的文化廣場(chǎng)上跳舞，在文化室讀書打牌，在路燈下溜達(dá)”等語(yǔ)句，以及在治理沙漠中所展現(xiàn)出來(lái)的人們改造自然不屈不撓的奮斗精神來(lái)概括其“美”。2．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解?！径　刻帯靶蘼肥巧堆?？是真金白銀，也是血水、汗水和淚水”采用了設(shè)問(wèn)的修辭手法（自問(wèn)自答），寫出了修路的困難和艱辛，寫出建設(shè)者為修路而付出的巨大犧牲。并沒(méi)有表達(dá)“路通之后給當(dāng)?shù)貛?lái)源源不斷財(cái)富的展望”。故答案為D。3．試題分析：考查對(duì)文本的語(yǔ)言特色并結(jié)合內(nèi)容分析。鮑爾吉·原野的散文真誠(chéng)、幽默、靈動(dòng)。從文章中篩選出能表現(xiàn)“真誠(chéng)”“幽默”“靈魂”特點(diǎn)的內(nèi)容，選擇其中一個(gè)方面分析作答。如：文章以真實(shí)誠(chéng)懇的態(tài)度記錄了“大美內(nèi)蒙古”的變化——生活條件的改善、豐收的喜悅、安適的神情……這巨大的變化既來(lái)自政府的關(guān)心與扶助，也是人們通過(guò)長(zhǎng)期艱苦奮斗的結(jié)果，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的謳歌和贊美。所有的這些都能體現(xiàn)了作者的“真誠(chéng)”。再如，“一群野鴿子互相打量，好像檢查誰(shuí)站得不齊，然后瞪著滴溜溜的眼睛檢閱我們”這一語(yǔ)句，運(yùn)用擬人的修辭手法，賦予野鴿子以人的情態(tài)，生動(dòng)形象地寫出了鴿子也要為環(huán)境美化作貢獻(xiàn)似的，語(yǔ)言詼諧幽默，富有生活情趣。答案是多元的，言之有理即可。12、1．從人們向往冬眠引出冬眠的動(dòng)物有著人類尚不知曉的驚天奧秘這個(gè)話題，新穎別致，發(fā)人深思，易吸引讀者的閱讀興趣，在結(jié)構(gòu)上起到總領(lǐng)全文的作用。2．冬眠動(dòng)物的體溫、心跳等生命指征也都降到極低的水平，新陳代謝速率變得非常緩慢，與休克和死亡標(biāo)準(zhǔn)只差那么一點(diǎn)點(diǎn)。3．不能?！皫缀跬耆缓粑闭f(shuō)明還是有呼吸的，去掉“幾乎”二字后，意思變成了一點(diǎn)兒都不呼吸，這與常識(shí)不符合，也不符合科學(xué)真理，這正體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的嚴(yán)密性與準(zhǔn)確性。所以不能去掉。4．舉例子、列數(shù)字、作比較。通過(guò)冬眠菊頭蝠與冬眠老鼠的比較，以準(zhǔn)確的數(shù)字說(shuō)明了蝙蝠打破了“體型小的新陳代謝快，壽命短；體型大的新陳代謝慢，壽命長(zhǎng)”這個(gè)規(guī)律，突出了說(shuō)明對(duì)象的特征，增強(qiáng)了說(shuō)明的效果，給讀者留下深刻的印象。5．）①冬眠可以提高壽命。②體型大的新陳代謝慢，壽命長(zhǎng)--人類的體型相對(duì)比較大；③人類和猴子同屬靈長(zhǎng)類動(dòng)物，基因相似性很高，猴子能冬眠，人類當(dāng)然也可以。【解析】1．本題考查說(shuō)明文首段的作用。解答此題一般從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面來(lái)分析。從內(nèi)容上看，第一段由人們對(duì)冬眠的向往，引出說(shuō)明的話題，并指出動(dòng)物的冬眠中有許多人類所不知的奧秘，以此來(lái)吸引讀者的閱讀興趣；從結(jié)構(gòu)上看，本段起到引出下文的作用。2．文章第二段，以魚類為例具體的說(shuō)明冬眠與睡覺(jué)的不同，段末得出結(jié)論“除了呼吸，冬眠動(dòng)物的體溫、心跳等生命指征也都降到極低的水平，新陳代謝速率變得非常緩慢，與休克和死亡標(biāo)準(zhǔn)只差那么一點(diǎn)點(diǎn)”。根據(jù)這句話提煉作答即可。3．解答此類題先說(shuō)明詞語(yǔ)的意思，說(shuō)明用了該詞句子的意思，再說(shuō)明刪去此詞句子的意思，最后強(qiáng)調(diào)詞語(yǔ)體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。答題首先明確觀點(diǎn)：不能刪去?！皫缀酢北硎境潭?，意思是說(shuō)差不多不呼吸，但還有少量的呼吸；如果去掉，則表示一點(diǎn)兒都不呼吸，這與事實(shí)明顯不符合，沒(méi)有了呼吸又怎么能生存呢。最后強(qiáng)調(diào)一下這個(gè)詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性即可。4．解答時(shí)要知道說(shuō)明方法的種類：分類別，下定義、舉例子、作比較、列數(shù)字、打比方。要知道每種說(shuō)明方法的標(biāo)志，做題時(shí)首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來(lái)判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說(shuō)明了事物什么特征，說(shuō)明什么問(wèn)題等方面來(lái)表達(dá)其作用。結(jié)合段落內(nèi)容來(lái)看，“比如大象就活80年，兔子七八歲就算高壽”一句，運(yùn)用了舉例子與列數(shù)字的說(shuō)明方法；“冬眠的菊頭蝠和同體型的、不冬眠的老鼠相比”是作比較的說(shuō)明方法。以此來(lái)準(zhǔn)確突出說(shuō)明冬眠“天賦”還與壽命的長(zhǎng)短有聯(lián)系。點(diǎn)睛：對(duì)說(shuō)明方法及其作用的分析，可以套用下面的格式去作答：運(yùn)用**的說(shuō)明方法，**地說(shuō)明的****。注意此格式包含三個(gè)要點(diǎn)：說(shuō)明方法+說(shuō)明方法自身的作用（下定義——科學(xué)準(zhǔn)確、作比較——突出、打比方——生動(dòng)形象、分類別——條理清晰、列數(shù)字——準(zhǔn)確具體、舉例子——具體）+結(jié)合文章的具體內(nèi)容。5．解答此題找到與問(wèn)題相對(duì)應(yīng)的段落，即可從中篩選出答案。文章第四、五段闡述了這一問(wèn)題，根據(jù)冬眠“還與壽命的長(zhǎng)短有聯(lián)系”“哺乳動(dòng)物的壽命與體型相關(guān)，體型小的新陳代謝快，壽命短；體型大的新陳代謝慢，壽命長(zhǎng)”“人類跟猴子同屬靈長(zhǎng)類動(dòng)物，基因相似性很高。如果猴子能冬眠，這意味著我們?nèi)祟愐灿锌赡茏龅健钡染渥觼?lái)歸納整理出答案。13、1．（1）C（2）B（3）A歸納讀法：閱讀散文應(yīng)該抓住作者直接抒發(fā)情思的語(yǔ)句，從而更好地體會(huì)作者寄寓文中的情感與哲思。2．簡(jiǎn)單（或：簡(jiǎn)潔）、快樂(lè)、滿足歸納特點(diǎn)：他的文章描述的內(nèi)容是蟲子、綠草、一朵野花、一頭驢、一棵樹(shù)，展現(xiàn)簡(jiǎn)單快樂(lè)的生命狀態(tài)。3．（1）句：作者站在蟲子的角度，認(rèn)識(shí)到它們短暫人生中一無(wú)所成的生命狀態(tài)，也領(lǐng)悟到這是一種簡(jiǎn)潔到只?？鞓?lè)的生命狀態(tài)，表現(xiàn)了作者對(duì)“生命本來(lái)”（或：簡(jiǎn)單生命、生命原貌）的一種領(lǐng)悟。（3）句：作者站在驢的角度，感受驢的日常生活和心理狀態(tài)，體會(huì)到驢的“活一日樂(lè)一日”的簡(jiǎn)單滿足的生命狀態(tài)，也表現(xiàn)了作者對(duì)自然萬(wàn)物的生命體驗(yàn)的感悟。歸納特點(diǎn)：劉亮程的散文多用擬人手法，使他筆下的蟲子、草木、驢有了思想，有了靈性。他對(duì)自然萬(wàn)物的表達(dá)飽含生命體驗(yàn)，深刻地展現(xiàn)人類對(duì)自然萬(wàn)物、宇宙生命的感悟。4．示例：作者在夏天的地頭酣然入睡，躺在交織著自然萬(wàn)物聲音的詩(shī)意田野上，醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的身體已經(jīng)成了小蟲們“遼闊的田野”。在這樣一種詩(shī)意的日常感悟中，作者對(duì)我與大地、蟲子與我的關(guān)系展開(kāi)了思考，領(lǐng)悟到大地的寬容，感悟到人與蟲子的平等。在對(duì)蟲子生命狀態(tài)的沉思中，作者體會(huì)到盡管它們短暫的人生似乎空白，卻擁有“我們這些在漫長(zhǎng)歲月中尋找痛苦和煩惱的聰明的大生命”所沒(méi)有的簡(jiǎn)潔到只剩下快樂(lè)的生命狀態(tài)，而這種生命狀態(tài)恰恰是“生命的本來(lái)”?！窘馕觥?/p>

1．此題考查的是從文中捕捉信息的能力?！拔覀冞@些聰明的大生命卻在漫長(zhǎng)歲月中尋找痛苦和煩惱”，寫了人類在喧囂的世界中無(wú)盡的煩惱，所以連接（3）句“一個(gè)聽(tīng)煩市囂的人，躺在田野上聽(tīng)聽(tīng)蟲鳴該是多么幸福。”較合適?！半m不能像一頭牛一樣撲過(guò)去，猛吃一頓，但我可以在綠草中睡一覺(jué)”，寫出了作者對(duì)草地，對(duì)大自然的喜愛(ài)，所以此處連接“和我喜愛(ài)的東西一起睡，做一