2015年暑假教材高中語(yǔ)文

高中非畢業(yè)班

學(xué)生暑假用書(shū)

第一講作文我和你（心音共鳴）

劭工友情視頻引路

毛題訓(xùn)練

心音共鳴

心音，本是醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)，指心臟收縮、舒張時(shí)產(chǎn)生的聲音。這個(gè)術(shù)語(yǔ)，用于作文，則

是指那些長(zhǎng)存于作者、讀者心中的情感、態(tài)度、觀點(diǎn)等。共鳴，本是聲學(xué)術(shù)語(yǔ)，指物體

因共振而發(fā)聲的現(xiàn)象。例如，兩個(gè)頻率相同的音叉靠近，其中一個(gè)振動(dòng)發(fā)聲時(shí)，另個(gè)

也會(huì)發(fā)聲。這個(gè)術(shù)語(yǔ)，用于作文，則有兩層含義。一是指現(xiàn)實(shí)生活中的某人、某事、某

物、兼景等，或者聽(tīng)聞到的某種現(xiàn)象、觀點(diǎn)等，它們蘊(yùn)藏的情感、態(tài)度、哲理等，引起

了作者相同或相反的情緒，產(chǎn)生了共鳴；一是指作者及其所寫(xiě)文章中的情感、態(tài)度、哲

理等，引起了讀者相同或相反的情緒，產(chǎn)生了共鳴。

因此，要想寫(xiě)出具有感染力的文章，就必須要求作者有敏感的心靈，能從現(xiàn)實(shí)生活

中發(fā)現(xiàn)能夠觸動(dòng)心靈人和事，然后將他們寫(xiě)成具有感染力的文章，最終觸動(dòng)讀者的心靈,

引起讀者的思考和感動(dòng)。我們今天要講的內(nèi)容就是——寫(xiě)觸動(dòng)心靈的人和事。它包括在

現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)能夠觸動(dòng)心靈的人和事，還有據(jù)此寫(xiě)成能夠觸動(dòng)讀者心靈的文章兩個(gè)方

面。

授〈于輯奇文相助

我和你

蔣鳳婷

周六，忙碌了一周，終于踏上了回家的顛簸之路?；赝镜墓?chē)上，窗外下著小雨，

心也隨著小雨靜了下來(lái)。腦海中你的影像逐漸清晰，漸次占據(jù)了我的心。沒(méi)錯(cuò)，開(kāi)始想

你了。想你的溫柔，想你的懷抱，想你的味道……開(kāi)始幻想回到家中的情景，忘記了一

切。

到家門(mén)口，不由加快了腳步。推開(kāi)大門(mén)，沒(méi)有看見(jiàn)你，環(huán)顧四周，尋覓不到你的蹤

影。直到晚飯開(kāi)席，你才匆忙趕回來(lái)，你的失信讓我產(chǎn)生了一絲抱怨。我抬頭，看著你,

用責(zé)備的目光，很冷淡地叫了聲''媽"，掉過(guò)頭，繼續(xù)吃飯。

吃完飯，上網(wǎng)填學(xué)籍號(hào)，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)《唐山大地震》在網(wǎng)上己經(jīng)有了，我特別激動(dòng),

因?yàn)橐恢痹诘戎?，一下子忘記了之前的一切（小孩子很容易遺忘和被哄的嘛）。我大

叫著“媽媽?zhuān)寢專(zhuān)】焐蠘莵?lái)，有好東西看！”“知道了，等會(huì)就來(lái)。”“快點(diǎn)?。　?/p>

我特別開(kāi)心，一邊說(shuō)著，?邊打開(kāi)了視頻，沒(méi)等我媽上來(lái)，就?個(gè)人激動(dòng)地欣賞起來(lái)。

沒(méi)多久，你就上來(lái)了。坐在我旁邊，陪我一起看。怕你錯(cuò)過(guò)前段看不懂，便開(kāi)始為你講

之前看過(guò)的電影介紹：唐山大地震中的一家四口，爸爸為了救媽媽犧牲了，而壓在石板

下的雙胞胎姐弟只能救一個(gè)，媽媽最終選擇了救兒子。而女兒命不該絕，被

解放軍收養(yǎng)。多年后，在不同環(huán)境下成長(zhǎng)的雙胞胎終干相認(rèn)……

不可否認(rèn)，這部電影的確是一部佳作，令人感動(dòng)、深思、品味。一場(chǎng)電影結(jié)束，我

和你也早巳哭成淚人，不住地抽泣。

不知道你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，看這場(chǎng)電影時(shí)我一直注視著你，透過(guò)電影中的人物-

直注視著你。我仿佛看到了那顆因?yàn)槲疑砩系拇潭鴤脻M是創(chuàng)口的你那顆慈愛(ài)的心，你

也正像那位母親一樣逐漸老去，青絲將會(huì)被白鬢驅(qū)逐，容顏將會(huì)被皺紋占據(jù)?；叵脒^(guò)去

點(diǎn)滴，才覺(jué)那才是真，那才是幸福，而那幸福的感覺(jué)就像是美酒，要經(jīng)歷時(shí)間的積淀，

歲月的發(fā)酵，才能變得令人香醉令人陶醉。

你催促我要趕緊睡了，我慢悠悠地爬上床，側(cè)過(guò)身蓋上小被子，你熄了燈。我背對(duì)

著你，不過(guò)可以感覺(jué)到你走到房門(mén)口正欲關(guān)門(mén)，我陡然冒出一句：“如果我有一個(gè)弟弟，

換作是你，你會(huì)選擇救哪一個(gè)？”我能感覺(jué)到你關(guān)門(mén)的動(dòng)作戛然而止，你僵在了那里，

是在認(rèn)真為難地思考問(wèn)題嗎？還是被我突如其來(lái)的一句嚇到了？空氣似乎在瞬間冷到極

點(diǎn)，我欠了欠身子，打破死般的寂靜：”呵呵，晚安……”你似乎嘆了一口氣，“晚安?！?/p>

“咚”關(guān)上了門(mén)。

我將頭深深地埋在被子里，“母親！”講完那應(yīng)接在“晚安”后面的那一句。寂靜

的夜，似乎只有我能聽(tīng)到那?句，如果你選擇了沒(méi)有救我，我會(huì)原諒你嗎？

會(huì)的吧……因?yàn)槟闶亲屛覔碛形易约旱娜?；因?yàn)槟闶俏以谑郎衔ㄒ坏哪赣H；因?yàn)橛?/p>

太多因?yàn)椋驗(yàn)橛刑辔ㄒ?，所以，一定?huì)的。

在我看來(lái)，愛(ài)不是無(wú)私的，而是自私的。當(dāng)然，你是自私的，我也是自私的。我并

不想像別人一樣對(duì)你只說(shuō)聲“對(duì)不起”，那會(huì)讓我覺(jué)得“真”有了“假”。我接受你自

私的愛(ài)，也請(qǐng)你了解我自私的愛(ài)吧。所有的不信任；對(duì)你不關(guān)心；自己口出狂言的指責(zé),

我想長(zhǎng)大，用我自私的愛(ài)，我的方式保護(hù)你。不善于當(dāng)人面表達(dá)內(nèi)心的我，這樣一直自

私下去吧！

是什么樣的緣分讓我做了你的女兒，讓你做了我的母親？我不知道，也不想知道。

我不相信虛無(wú)縹緲的來(lái)世，只是現(xiàn)在，一生一世，我是你的女兒，你是我的母親，我和

你！

亮點(diǎn)：開(kāi)頭旋置懸念結(jié)尾點(diǎn)題女兒對(duì)母親的蓊愍人肺

腑

玫罌孱法

寫(xiě)文章的前前后后都要考慮讀者。心中裝著讀者，寫(xiě)作時(shí)就有方向感和使命感，就

知道要把自己的這顆心怎樣交給讀者，就知道真善美的價(jià)值、力量。

我們?cè)谧魑臅r(shí)，往往無(wú)視讀者的存在，無(wú)對(duì)象、無(wú)目的地寫(xiě)。假如我們有了寫(xiě)作的

激情，找準(zhǔn)?個(gè)合適的激情傾訴對(duì)象，就便于淋漓盡致地抒發(fā)情感，也更容易打動(dòng)讀者。

可以設(shè)想，假如面對(duì)的是親友，你的文筆也許會(huì)更溫情委婉、灑脫活潑；假如面對(duì)的是

辯論對(duì)手，你的言辭也許會(huì)更雄健有力，飽含激情；假如你面對(duì)的是社會(huì)公眾，也許你

的文風(fēng)會(huì)更大氣開(kāi)闊，有指點(diǎn)江山之氣概；假如你面對(duì)的是共同探討者，也許你的思維

會(huì)更深入細(xì)膩、靈動(dòng)鮮活。因?yàn)橛辛艘粋€(gè)特定的對(duì)象——不管是忠實(shí)的讀者，還是愛(ài)挑

剔的朋友，你都會(huì)產(chǎn)生?種表達(dá)的沖動(dòng)，一種抒發(fā)的興致，一種宣泄的痛快，處在亢奮

狀態(tài)的你定會(huì)妙語(yǔ)連珠，筆下生花。總之，內(nèi)心有了“讀者”，寫(xiě)作者就能很快進(jìn)入角色,

找到感覺(jué)，思想之河會(huì)因目標(biāo)明確而流淌得更歡快，情感之花因有人注目而綻放得更嬌

艷。

我們必須要記住這一點(diǎn)：凡是寫(xiě)文章都要有針對(duì)性，都是為了解決某一個(gè)問(wèn)題。不

然，你寫(xiě)文章是干什么的呢？為寫(xiě)文章而寫(xiě)出的文章，肯定不是好文章，也不可能達(dá)到

服務(wù)社會(huì)的目的。早在唐代的白居易就提出“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，強(qiáng)調(diào)

寫(xiě)文章要為時(shí)代服務(wù)，為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。因此，寫(xiě)作者只有具備明確的讀者意識(shí)，才能使文

章真正落到實(shí)處，文章內(nèi)容才能血肉豐滿。即便不是為了發(fā)表，寫(xiě)作者心中也必須有個(gè)

假想的讀者。

另外，我們還應(yīng)該可以設(shè)定情境，在情境中觸發(fā)情緒。我們都有這樣的體驗(yàn)：面對(duì)

實(shí)情實(shí)景，在創(chuàng)設(shè)的特定范圍內(nèi)有對(duì)象地寫(xiě)作，容易釀造氛圍，調(diào)動(dòng)情緒，激發(fā)興趣，

觸發(fā)靈感。如站在風(fēng)中、雨中、雪中，或月下、花間、霞光里，寫(xiě)一個(gè)景致；如憑窗遠(yuǎn)

眺，寫(xiě)遠(yuǎn)山、遠(yuǎn)水或是遠(yuǎn)天。那該是一種怎樣的寫(xiě)作境界，何愁寫(xiě)不出觸景生情、情景

交融的佳作。如開(kāi)展寫(xiě)作“活動(dòng)”課，在活動(dòng)中激發(fā)情感，報(bào)告、講座、演講、交流、

討論、辯論、競(jìng)賽、實(shí)驗(yàn)、展覽等，體驗(yàn)生活。觀察高山流水，感知風(fēng)花雪月，體驗(yàn)世

態(tài)炎涼，捕捉生活中的閃光點(diǎn)，采擷真情的花朵，變“單一”為“多樣”，變“靜寫(xiě)…死

寫(xiě)”為“動(dòng)寫(xiě)”“活寫(xiě)”，我們就會(huì)感到自己思維活躍起來(lái)了，感情豐富起來(lái)了，文章也

感人了?？梢?jiàn)，寫(xiě)作需要尋求一種最佳情境，創(chuàng)造一種最佳境界。

經(jīng)典武題

我們每個(gè)人心中都會(huì)有一些讓自己感動(dòng)的人和事。回想一下，你最受感動(dòng)的人和事

是什么？請(qǐng)以“感動(dòng)”為話題寫(xiě)一篇作文，文體不限。

寫(xiě)隹理示

人自生下來(lái)，情感、情緒就受到客觀環(huán)境的影響，受到偶發(fā)事件的牽動(dòng)，“感動(dòng)”

就是人的感情受到?jīng)_擊時(shí)的一種反應(yīng)。

要想寫(xiě)好這篇文章，就需要從材料出發(fā)，充分調(diào)動(dòng)生活積累，回憶曾讓我們?yōu)橹?/p>

動(dòng)的人或事，景或情，力求從中選取內(nèi)蘊(yùn)豐富、阻礙我們咀嚼、玩味的材料，把它們組

織到文章中來(lái)。此外，在充分領(lǐng)會(huì)“感動(dòng)”的內(nèi)涵基礎(chǔ)上，還要從全新的角度，選擇-

個(gè)新視角，去抒寫(xiě)真情。生活中處處涌動(dòng)著令人感動(dòng)的事情，只要善于用心捕捉，就能

找到寫(xiě)作的切入點(diǎn)。

內(nèi)容上，我們即可以寫(xiě)偉人的壯舉，也可以寫(xiě)凡人小事；還可以寫(xiě)造化奇觀，鬼斧

神工。但切記，所寫(xiě)的這些都必須是令你感動(dòng)的，能與讀者用心交流的。要讓讀者感動(dòng)、

讓生活感動(dòng)、讓世界感動(dòng)。

寫(xiě)法上，既可以記敘，可以抒情，也可以議論。但組織起來(lái)的材料作為文章主體框

架必須都是抒情、議論的基礎(chǔ)，否則，所抒之情，所議之理，皆會(huì)成為無(wú)源之水，無(wú)本

之木，這就起不到感染讀者的作用，反而會(huì)讓讀者望而生厭。無(wú)論采取何種表達(dá)方式，

都必須要把握住情感的基調(diào)，以真情感人，以深邃的思想感人。

總之，只要文章內(nèi)容能恰當(dāng)?shù)貒@話題，闡發(fā)“感動(dòng)”的深層內(nèi)涵，表現(xiàn)積極的價(jià)

值取向，就都符合要求。

構(gòu)思舉畫(huà)：

1.書(shū)與我就像是高山與流水，他扶持著我筆直得走向前方。讀過(guò)一本勵(lì)志的書(shū)，不

是哪家名家所編，當(dāng)我失意時(shí).，落寞時(shí)，翻開(kāi)書(shū)本，品嘗其中的文字，簡(jiǎn)單的小故事讓

我重獲新生，振奮精神。記得有位哲人這樣說(shuō)：''人生就像?場(chǎng)棋局，只有到了死亡這一

步才算結(jié)束，只要還活著，就有挽回棋局的可能”。剎那間，我明白了，如果放棄機(jī)會(huì)就

真的是沒(méi)救了。冰心說(shuō)過(guò)這句話：“愛(ài)在右，同情在左，走在人生路的兩旁，隨時(shí)播種，

隨時(shí)開(kāi)花，讓穿枝拂葉的路人，踏著荊棘也不覺(jué)痛，即使有淚可落也不是悲傷”，在冰心

淡淡的語(yǔ)句中讓我體會(huì)到人性的善良。只愿被書(shū)感動(dòng)，書(shū)積累著我一點(diǎn)一滴的信念，支

撐著我走向美好的明天。

2.報(bào)上有不少文章講述法國(guó)人保護(hù)自己文化傳統(tǒng)的故事，他們捍衛(wèi)母語(yǔ)的決心和自

覺(jué)性令人感動(dòng)。如果在法國(guó)你向一位行人問(wèn)路，最好不要用英語(yǔ)，否則他很可能瞪你一

眼，然后拂袖而去。在法國(guó)，“請(qǐng)使用法語(yǔ)”已成為法國(guó)人的信條。然而在中國(guó)“請(qǐng)使用

英語(yǔ)”似乎也正慢慢成為國(guó)人的追求與時(shí)尚。不知從何時(shí)起，人們的口頭禪由“天哪”

變成了“mygod”；孩子口中的“媽媽”也正在向“媽咪”過(guò)渡：打電話去賓館，接線生

總先咕嚕一句英語(yǔ)，然后才是漢語(yǔ)。感動(dòng)于他人對(duì)母語(yǔ)熱愛(ài)的同時(shí)，也請(qǐng)?zhí)嵝盐覀冏约?

學(xué)會(huì)尊重我們的母語(yǔ)，學(xué)會(huì)尊重自己。

3.記得有一位囚徒對(duì)生活絕望了，他在獄中想：“如果我能想起任何一句夸獎(jiǎng)我的

話，我就活下去?！壁に伎嘞肓巳?，才記起幼兒園時(shí)老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，他捏的鴨子“雖然

有點(diǎn)丑，但挺有新意。”就是這微不足道的一句話，曾深深感動(dòng)了一個(gè)心靈，也成為他活

下去的理由。所以說(shuō)，多一分感動(dòng)，就多?分希望。路在腳下，希望在前方，收集好那

點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感動(dòng)，將成為你畢生的財(cái)富。

4.浩瀚的時(shí)空里，我們實(shí)在是無(wú)足輕重的微生物。而能在這樣一個(gè)憑少年英氣和不

知天高地厚的年齡與無(wú)數(shù)的前人面對(duì)同樣的自然，接受同樣的感動(dòng)，實(shí)在是一件值得慶

幸的事。不管自然是否選我們做那個(gè)能接受其寶藏的人，只要拼搏了，感動(dòng)了，徹悟了，

一切，都無(wú)憾。感動(dòng)，是自然母親賜予我們的神奇力量，是人類(lèi)對(duì)自然永恒的情結(jié)。

激情例隹思維導(dǎo)圖

題目：以“感動(dòng)”為話題，自擬題目

開(kāi)頭：設(shè)置懸念

中間：講一個(gè)感人肺腑的故事，找到傾訴對(duì)象，設(shè)定情境

結(jié)尾：點(diǎn)題

殍心維學(xué)機(jī)累素材

落葉在,空中盤(pán)旋，譜寫(xiě)著一曲

感恩的樂(lè)章，那是大樹(shù)對(duì)滋養(yǎng)它大

她的感恩。因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有這個(gè)多

彩的社會(huì)；因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有真摯的

發(fā)情；因?yàn)楦卸鞑抛屛覀兌昧松?/p>

命的真諦!

名國(guó)求賞父親

昵13網(wǎng)8Y：悟堡

第二講閱讀

闡澳大沖關(guān)贏取華紈市

第一美雙蹌文閱澳

要建立新人生觀，除了養(yǎng)成道德的勇氣而外，還要能負(fù)起知識(shí)的責(zé)任(Intillectual

Responsibilty)本來(lái)責(zé)任是人人都有的，無(wú)論是耕田的、做工的、從軍的，還是任政府官

吏的，都各有各的責(zé)任。為什么我要特別提出“知識(shí)的責(zé)任”來(lái)講？知識(shí)是人類(lèi)最高智

慧發(fā)展的結(jié)晶，是人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)中最可珍貴的寶藏，不是人人都能取得、都能具備的；因此

凡有求得知識(shí)機(jī)會(huì)的人，都可說(shuō)是得天獨(dú)厚，享受人間特惠的人，所以都應(yīng)該負(fù)一種特

殊的責(zé)任。而且知識(shí)是精神生活的要素，是指揮物質(zhì)生活的原動(dòng)力，是我們一切行為的

最高標(biāo)準(zhǔn)。倘使有知識(shí)的人不能負(fù)起他特殊的責(zé)任，那他的知識(shí)就是無(wú)用的，不但無(wú)用，

并且受了糟蹋。糟蹋知識(shí)是人間的罪惡，因?yàn)檫@是阻礙了人類(lèi)文化的發(fā)達(dá)和進(jìn)步。所以

知識(shí)的責(zé)任問(wèn)題，值得我們加以特別的注意。我們忝屬于所謂知識(shí)分子，尤其覺(jué)得這是

一個(gè)切身問(wèn)題。

所謂知識(shí)的責(zé)任，包含三層意義：

第一是要有負(fù)責(zé)的思想。思想不是空想，不是幻想，不是夢(mèng)想，而是搜集各種事實(shí)

的根據(jù)，加以嚴(yán)格邏輯的審核，而后構(gòu)成的一種有周密系統(tǒng)的精神結(jié)晶。所以一知半解,

不足以稱(chēng)為成熟的思想，強(qiáng)不知以為知，更不能稱(chēng)為成熟的思想。思想是不容易成立的，

必須要經(jīng)過(guò)邏輯的陶熔，科學(xué)的鍛煉。凡是思想家，都是從艱難困苦中奮斗出來(lái)的.他

們?yōu)榍笳胬矶墒艿臓奚?，決不亞于在戰(zhàn)場(chǎng)上廛戰(zhàn)的犧牲。譬如在實(shí)驗(yàn)室里試驗(yàn)炸藥的

人，被炸傷或炸死者，不知多少；到荒僻的地方調(diào)查地質(zhì)、生物、人種的人，或遇天災(zāi)

而死，或染疾而死，或遭盜匪蠻族殺害而死的，也不知多少。他們對(duì)從這種艱苦危難之

中得來(lái)的思想，自然更覺(jué)得親切而可以負(fù)責(zé)。西洋學(xué)者發(fā)表一篇學(xué)術(shù)報(bào)告或論文，都要

自己簽字，這正是負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

其次是除有負(fù)責(zé)的思想而外，還要能對(duì)負(fù)責(zé)的思想去負(fù)責(zé)。思想既是不易得到的真

理，則一旦得到以后，就應(yīng)該負(fù)一種推進(jìn)和擴(kuò)充的責(zé)任。真理是不應(yīng)埋沒(méi)的，是要發(fā)表

的。在發(fā)表以前，固應(yīng)首先考慮它是不是真理，可不可以發(fā)表；但是既已考慮發(fā)表以后，

茍無(wú)新事實(shí)、新理論的發(fā)現(xiàn)和修正，或是為他人更精辟的學(xué)說(shuō)所折服，那就應(yīng)當(dāng)本著大

無(wú)畏的精神把它更尖銳地推進(jìn)，更廣大地?cái)U(kuò)充。我們讀西洋科學(xué)史，都知道科學(xué)家為真

理的推進(jìn)和擴(kuò)充而奮斗犧牲的事跡，真是“史不絕書(shū)”。譬如哥白尼最先發(fā)現(xiàn)地動(dòng)學(xué)說(shuō)，

他就因此受了教會(huì)許多的阻礙。后來(lái)布魯諾出來(lái)，繼續(xù)研究，承認(rèn)了這個(gè)真理，極力傳

播，弄到教會(huì)大怒，不僅是被捕入獄，而且被判火刑而死。伽利略繼起，更加以物理學(xué)

的證明，去闡揚(yáng)這種學(xué)說(shuō)，到老年還鐵鎖瑯玨，飽受鐵窗的風(fēng)味。他們雖受盡壓迫和困

辱，但始終都堅(jiān)持原來(lái)的信仰。他們雖因此而犧牲，但是科學(xué)上的真理，卻因?yàn)樗麄兊?/p>

犧牲而確定。像這種對(duì)于思想負(fù)責(zé)的精神，才正是推動(dòng)人類(lèi)文化的偉大動(dòng)力.

再進(jìn)一層說(shuō)，知識(shí)分子既然得天獨(dú)厚，受了人間的特惠，就應(yīng)該對(duì)于國(guó)家民族社會(huì)

人群，負(fù)起更重大的責(zé)任來(lái)。世間亦唯有知識(shí)分子才有機(jī)會(huì)去發(fā)掘人類(lèi)文化的寶藏，才

有特權(quán)去承受過(guò)去時(shí)代留下最好的精神遺產(chǎn)。知識(shí)分子是民族最優(yōu)秀的分子，如果不比

常人負(fù)更重更大的責(zé)任，如何對(duì)得起自己天然的稟賦？如何對(duì)得起國(guó)家民族的賜予？又

如何對(duì)得起歷代先哲的偉大遺留？知識(shí)分子在中國(guó)向稱(chēng)為“士”，曾子說(shuō)：“士不可以不

弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”身為知識(shí)分子，

就應(yīng)該抱一種舍我其誰(shuí)至死無(wú)悔的態(tài)度，去擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)群倫繼往開(kāi)來(lái)的責(zé)任。當(dāng)民族生死

存亡的緊急關(guān)頭，知識(shí)分子的責(zé)任尤為重大。范仲淹主張“先天下之憂而憂，后天下之

樂(lè)而樂(lè)”.必須有這種抱負(fù)，才配做知識(shí)分子。

（選自羅家倫《歷史的先見(jiàn)》，學(xué)林出版社，有刪改）

（選對(duì)一項(xiàng)給2分，選對(duì)兩項(xiàng)給5分，多選不給分）

1.下列說(shuō)法，符合文意的兩項(xiàng)是（）（）

A.負(fù)起知識(shí)的責(zé)任，是為了建立一種新的人生觀，養(yǎng)成道德的勇氣。

B.有求得知識(shí)機(jī)會(huì)的人，都應(yīng)負(fù)起?種特殊的責(zé)任。

C.有學(xué)者簽字的學(xué)術(shù)報(bào)告或論文就是負(fù)責(zé)的思想。

D.歷史上的一些知識(shí)分子在堅(jiān)持真理時(shí)不懼犧牲，是出于對(duì)知識(shí)的責(zé)任感。

E.文中用布魯諾、伽利略的例子，是為了說(shuō)明科學(xué)真理的發(fā)現(xiàn)推動(dòng)了人類(lèi)文化的進(jìn)步。

2.根據(jù)文意，下列推斷中合理的一項(xiàng)是（）

A.掌握了再多的知識(shí)，如果不能“指揮物質(zhì)生活”，同樣不能被稱(chēng)作知識(shí)分子。

B.從艱苦困難之中得來(lái)的思想總是讓人覺(jué)得親切，因此是負(fù)責(zé)的思想。

C.某科學(xué)家經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的論證，得出了劃時(shí)代的科學(xué)真理，雖然一直沒(méi)有拿出來(lái)發(fā)表，但

他同樣是對(duì)國(guó)家民族社會(huì)負(fù)責(zé)的知識(shí)分子。

D.擁有天然的稟賦、國(guó)家民族的賜予、歷代先哲的偉大遺留，這樣的人就配稱(chēng)作知識(shí)分

子。

3.作者認(rèn)為，知識(shí)分子“還要能對(duì)”裳的思想去事袁"。請(qǐng)指出兩個(gè)“負(fù)責(zé)”的不同意

思。（4分）

4.為解決中國(guó)人的吃飯問(wèn)題，袁隆平經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期試驗(yàn)與探索，培育出了高產(chǎn)雜交水稻稻種;

并且克服重重困難，向全國(guó)大面積推廣雜交稻。他不滿足已有的成績(jī)，血對(duì)世界范圍的

糧食短缺問(wèn)題，又提出雜交水稻超高產(chǎn)育種的新課題。依據(jù)文意，分析袁隆平怎樣負(fù)起

了“知識(shí)的責(zé)任”。（4分）

第二元楚考閱讀

本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題，共15分.

選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學(xué)類(lèi)文本閱讀”試題組合“實(shí)用類(lèi)文本閱讀”試題組,

考生任選一組作答。

(-)文學(xué)類(lèi)文本閱讀

荷葉

韓開(kāi)春

①那年我去宏村，正是深秋季節(jié)，順著黃山的皺褶一路前行，層林盡染，草黃楓紅,

間雜粉墻黛瓦，古徽州果然氣派非凡.到了村前，首先映入眼簾的是一,泓碧水，一條小

道筆直穿過(guò)湖心，上面有座彎月般的石砌小橋名叫畫(huà)橋。據(jù)說(shuō)，當(dāng)年李安在此拍攝《臥

虎藏龍》，男主人公李慕白就是從這座小橋上牽著他的白馬走過(guò)的。

②但是，我的目光卻被湖中那一大片枯萎的殘荷吸引，腦海中瞬間浮現(xiàn)的竟是《紅

樓夢(mèng)》里林黛玉反對(duì)賈寶玉拔除破荷葉的理由：“我最不喜歡李義山的詩(shī)，只喜他這一句

‘留得殘荷聽(tīng)雨聲‘。"恍惚間，我似乎看到了林妹妹那雙對(duì)著殘荷發(fā)癡的憂郁的眼睛。

在那咳J,我居然有了長(zhǎng)留宏村的想法，要是能有機(jī)緣在湖邊的書(shū)院住下，在有雨的夜

晚，或是撐著一把油紙傘，順著石砌的湖堤漫行，或是隔著石雕的窗根，臥聽(tīng)雨打殘荷,

該是多么愜意的享受啊。

③其實(shí)，我許多親耳聆聽(tīng)雨打殘荷的機(jī)會(huì)，我讀初中的時(shí)候，學(xué)生宿舍的后面就有

一大片荷塘，每年蓮藕起出之后，就再也沒(méi)人去管它，任由滿塘的荷葉自生自滅。然而

我終究只是個(gè)俗人，比不得林妹妹那樣冰雪聰明，所以聽(tīng)雨打殘荷的次數(shù)雖然不少，卻

從未聽(tīng)出過(guò)什么詩(shī)意。

④與枯萎破敗的殘荷相比，我更加喜歡夏日的新荷，光鮮潔凈，綠意盎然，看上去

就很賞心悅目，勃發(fā)著無(wú)窮的生機(jī)。中午或是傍晚，會(huì)有一些或紅或綠的蜻蜓、豆娘前

來(lái)參觀，它們或許是被這荷塘滿目的綠迷住了，繞著圈不停地飛，遲遲不肯離去，飛累

了，就在新冒出的小荷尖上歇歇腳；身上穿著黑黃條紋套衫的小青蛙，也從水里冒出頭

來(lái)，雙腿一蹬，用它那著名的蛙跳，一下子便躍上了荷葉的表面，隨之濺起的一串水滴,

滴溜溜地匯聚到荷葉的中心，凝成一顆又圓又亮的大水珠，映著太陽(yáng)的光輝，像是一顆

耀眼的明珠，它們?cè)S是把這一張荷葉當(dāng)成了運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，鼓著大腮幫咕咕呱呱不停地叫，呼

朋引類(lèi)：還有一些黑脊背的魚(yú)，在荷葉撐起的大陽(yáng)傘下悠閑自在地游來(lái)游去，間或舉起

大尾巴，在平靜的水面上使勁一擊，發(fā)出“潑剌剌”的一聲響，濺起一朵大水花，旋即

一頭扎進(jìn)水底，再也不見(jiàn)了。

⑤這樣的季節(jié)，最快樂(lè)的自然還是孩子，從第一朵荷花在水面上升起，綻開(kāi)它美麗

的笑臉時(shí)起，就會(huì)不斷有孩子順著塘填悄悄滑下水去，學(xué)著在水面上那群嬉戲的鴨仔的

樣子，把鼻子一捏，頭往下-低，便潛進(jìn)了水底，上來(lái)的時(shí)候，手里總會(huì)多出一截細(xì)嫩

甜香的花香藕，臨了上岸，還不會(huì)忘記摘一片荷葉頂在頭頂。有時(shí)候也玩打水仗游戲，

學(xué)著電影里白洋淀民兵打鬼子的模樣，頂著一片荷葉，手里端根樹(shù)枝，一只眼閉著，煞

有介事地一瞄，手指一勾，嘴里同時(shí)還要發(fā)出“叭”的一聲。

⑥少年的記憶，除了玩耍，大多數(shù)還是和味蕾緊密聯(lián)系在起，關(guān)于荷葉，也是如

此。說(shuō)到吃，必須提一下荷葉粥，這是我母親夏天常做的，把新鮮的荷葉洗凈，切成細(xì)

絲，放點(diǎn)冰糖，和粳米?同煮，做出來(lái)的粥青白相間，顏色好看，味道也好，清香撲鼻,

有清熱解暑之功效。荷葉還可以包裹食物。我祖父有個(gè)習(xí)慣，趕集的時(shí)候帶上一張荷葉,

或干或鮮，隨季節(jié)改變而有所不同，回來(lái)的時(shí)候，總會(huì)變戲法般從懷里掏出?只荷葉包

來(lái)，里面包著的有時(shí)是幾片鹵豬頭肉，有時(shí)是兩根油條。他用筷子夾起肉丟進(jìn)我的嘴里,

果然是跟往常吃到的不同，肉香中夾雜著荷葉的清香。長(zhǎng)大后讀明清小說(shuō)，見(jiàn)到許多關(guān)

于市井場(chǎng)景的描寫(xiě)，我才知道，原來(lái)這用荷葉包熟食的舉動(dòng)并不是我祖父的首創(chuàng)。

（選自《2012散文》，人民文學(xué)出版社,有刪改）

1.文章開(kāi)頭描寫(xiě)宏村秋景有什么作用？（4分）

2.結(jié)合文意，分析“我”為什么喜歡夏日的新荷。（5分）

3.在第②段和第③段中，“我”都見(jiàn)到了殘荷，感受有什么不同？你認(rèn)為造成不同感受

的原因是什么？請(qǐng)結(jié)合文意進(jìn)行分析.（6分）

（二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀

寂寞出學(xué)問(wèn)

——《解放周末》對(duì)話復(fù)旦大學(xué)黨委書(shū)記秦紹德教授

昨天是第25個(gè)教師節(jié).復(fù)旦大學(xué)向全體教師發(fā)出致謝和倡議，感謝在學(xué)術(shù)領(lǐng)域中默

默耕耘多年的教師們，并倡導(dǎo)一種甘坐“冷板凳”的治學(xué)精神。

這種倡導(dǎo)，關(guān)乎復(fù)旦，旦不止于復(fù)旦；關(guān)乎教師，也不止不教師。

下面是記者對(duì)復(fù)旦大學(xué)黨委書(shū)記秦紹德教授的專(zhuān)訪。

記者：在教師節(jié)這一天，復(fù)旦大學(xué)為何向全體教師發(fā)出這樣的致謝？

秦：我們向辛勤工作一年的教師致敬，不僅尊重教師的一般性勞動(dòng)，也特別強(qiáng)調(diào)一

個(gè)重點(diǎn)：不能遺忘在學(xué)術(shù)領(lǐng)域耕耘多年、默默無(wú)聞的教師們。這些教師沒(méi)有受到媒體的

過(guò)分關(guān)注——被媒體過(guò)分關(guān)注恰恰做不出學(xué)問(wèn)一因此，容易被遺忘，在這一時(shí)刻表達(dá)

對(duì)他們的由衷感謝和深深致敬，是非常必要的。

記者：錢(qián)穆先生說(shuō)過(guò)，做好學(xué)問(wèn)，要“潛心卜年”。

秦紹德：是的，類(lèi)似的說(shuō)法不少。20世紀(jì)50年代，南京大學(xué)韓儒林先生就把范文瀾

先生的治學(xué)精神概括為兩句話：“板凳需坐十年冷，文章不寫(xiě)半句空”。這種甘坐“冷板

凳”的精神，就是堅(jiān)守學(xué)術(shù)的精神——無(wú)論外面發(fā)生了如何翻天覆地的變化，在攀登學(xué)

術(shù)高峰的路途中，一定要堅(jiān)守學(xué)術(shù)。在這個(gè)方面，我頗為自豪。因?yàn)樵趶?fù)旦大學(xué)的歷史

上，不乏甘坐“冷板凳”、作出卓越成就的學(xué)者，他們的精神，是復(fù)旦重要的精神遺產(chǎn)之

記者：這種精神是可貴的，但是，是否非得寂寞才能出學(xué)問(wèn)？不甘寂寞就不能出學(xué)

問(wèn)嗎？

秦：這個(gè)疑問(wèn)可能來(lái)自于現(xiàn)在一種有目共睹的現(xiàn)象：學(xué)術(shù)考核時(shí)，不少教師拿出了

一大摞成果，十幾篇論文、好幾部大書(shū)，都是在有限的幾年內(nèi)寫(xiě)成的。但是，真正在學(xué)

術(shù)界的人都知道，即使是一篇有真知灼見(jiàn)的論文，恐怕也不是一年半載就可以完成的?！爸?/p>

作等身”只有在個(gè)別天才身上才能發(fā)生。我認(rèn)為，在現(xiàn)行的考評(píng)體制下出現(xiàn)了那么多的

“碩果累累”“著作等身”是不符合學(xué)術(shù)規(guī)律的。

記者：也就是說(shuō)，做學(xué)問(wèn)來(lái)不得半點(diǎn)浮躁，而必須靜心求實(shí)。其實(shí)，“寂寞出學(xué)問(wèn)”

也是中國(guó)學(xué)界長(zhǎng)期以來(lái)形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)。那么，您認(rèn)為怎樣才能真正耐得住寂寞？

秦：在這方面，很多學(xué)者都有經(jīng)驗(yàn)和教誨。做學(xué)問(wèn)，首要的是有興趣，要有對(duì)學(xué)問(wèn)

的熱愛(ài)。比如，陳尚君教授用了20年的功夫做了《全唐文補(bǔ)編》、《全唐詩(shī)補(bǔ)編》，他做

的工作大部分是輯錄、?？薄⒂喺?，是非常細(xì)致認(rèn)真的學(xué)問(wèn)。當(dāng)年陳先生住房不寬裕，

在出版社借了20平方米的房間，夏天沒(méi)有空調(diào)，但他又不敢開(kāi)電風(fēng)扇，怕吹亂紙頁(yè)，只

能打著赤膊，揮汗如雨地工作，多少年如一日地堅(jiān)持下來(lái)。很多人說(shuō)，這多苦啊，我才

不吃這個(gè)苦呢。實(shí)際上陳先生是苦中有樂(lè)，這種樂(lè)趣，是別人難以體會(huì)到的。真正熱愛(ài)

學(xué)問(wèn)的人，即使是在艱苦和寂寞的環(huán)境中，內(nèi)心并不孤單，相反，很充實(shí)，很幸福。

記者：您倡導(dǎo)學(xué)者要“甘坐冷板凳”，顯然與當(dāng)前浮躁的學(xué)術(shù)環(huán)境和文化氛圍有關(guān)。

不少人認(rèn)為，這不僅僅是學(xué)術(shù)問(wèn)題，而且是整個(gè)文化和社會(huì)的問(wèn)題。在這其中，媒體似

乎也起了不少的作用。那么，您認(rèn)為，在當(dāng)今的時(shí)代，學(xué)者和媒體之間應(yīng)形成一種什么

樣的關(guān)系？

秦：應(yīng)當(dāng)形成良性關(guān)系。媒體要著重宣傳學(xué)者的學(xué)術(shù)精神，恰當(dāng)宣傳他們?nèi)〉玫膶W(xué)

術(shù)成果，而不要去追逐學(xué)者的私人生活，不要過(guò)度把學(xué)者放置在社會(huì)熱點(diǎn)中。媒體的過(guò)

度關(guān)注會(huì)損害學(xué)者。

記者：不少學(xué)者甘心埋首做學(xué)問(wèn)，也有學(xué)者以走出象牙塔、主動(dòng)參與公共空間為己

任。

秦：確實(shí)有好多真正做學(xué)問(wèn)的學(xué)者是不發(fā)言的。我們的態(tài)度是，鼓勵(lì)學(xué)者利用自己

的研究成果和學(xué)識(shí)在媒體上講點(diǎn)話，關(guān)鍵是要有真知灼見(jiàn)。當(dāng)分子提出一些意見(jiàn)，對(duì)守

住社會(huì)的良心、主張社會(huì)的公正，絕對(duì)是有好處的。但是，學(xué)著在和媒體互動(dòng)中，要守

住學(xué)術(shù)界限。學(xué)著可以通過(guò)媒體適當(dāng)傳播學(xué)術(shù)成果，但一定不要把名利和傳播掛起鉤來(lái),

不要使自己成為“媒體學(xué)者”學(xué)者不要以為通過(guò)在媒體上的頻頻亮相，自己就可以變成

無(wú)所不知、無(wú)所不能、對(duì)任何事情都能發(fā)表看法的“全才”。這實(shí)際上是在降低學(xué)術(shù)的影

響，也是在暴露自身的不足。（原載《解放II報(bào)》2009年9月11II第17、18版，有刪改）

1.圍繞''寂寞出學(xué)問(wèn)”，秦紹德從哪三個(gè)方面做了倡導(dǎo)？（5分）

2.秦紹德認(rèn)為，學(xué)者“被媒體過(guò)分關(guān)注恰恰做不出學(xué)問(wèn)”，根據(jù)文意，怎樣理解這一觀

點(diǎn)？（4分）

3.如何理解文中所說(shuō)的“這種倡導(dǎo)，關(guān)乎復(fù)旦，又不止于復(fù)旦；關(guān)乎教師，也不止于教

師”？結(jié)合全文，請(qǐng)談?wù)勀愕睦碛?。?分）

隹業(yè)：抄寫(xiě)“素材管養(yǎng)餐”

感恩結(jié)尾:

懷著~顆感恩的心，去看待社

會(huì)，看待父母，看待親朋，你將會(huì)

發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂(lè)，放開(kāi)你的胸

懷，讓罪靠細(xì)雨冼刷你心靈的污染。

學(xué)會(huì)感恩，因?yàn)檫@會(huì)使世界更美好,

使生活更加充實(shí)。

國(guó)畫(huà)欣賞“就你的痔戲，列吵我!

中華-j茄利

第三講基礎(chǔ)知識(shí)古詩(shī)文

基地古詩(shī)文大沖關(guān)贏取隼紈幣

第一美基礎(chǔ)知訊

一、本大題4小題，每小題3分，共12分。

1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相回的一組是（）

A.梅桿/宮用斯噪/情靜模具/模范

B.澧雅/■華頓旎/絢麗處所/懲處

C.牧視/新身瞰欖/鳥(niǎo)瞰其斗/曲色

D.鷹品/席犬迎J情/御私參謀/季差

2.下面語(yǔ)段中畫(huà)線的詞語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，特別是最近400年的突飛猛進(jìn)，大自然在一般人的心目中似

乎已涇渭分明,不再神秘。人們不再敬畏自然，憑借手中的科學(xué)技術(shù)，肆意改變環(huán)境。

人們漸生狂妄，爭(zhēng)相掠奪自然、破壞自然，把一個(gè)本不算大的地球折騰個(gè)底朝天。人類(lèi)

在發(fā)展中墮落，在違背自然中自掘墳?zāi)埂ｂ枘孀匀坏娜祟?lèi)將無(wú)法在大自然里頤養(yǎng)天年。

A.涇渭分明B.肆意C.忤逆D.頤養(yǎng)天年

3.下列句子中，紋專(zhuān)灑酒的一項(xiàng)是（）

A.中國(guó)科學(xué)院最近研究發(fā)現(xiàn)，喜馬拉雅山冰川退縮，湖泊的面積擴(kuò)張，冰湖潰決危

險(xiǎn)性增大，引起了研究者的廣泛關(guān)注。

B.長(zhǎng)江中的江豚被譽(yù)為“水中大熊貓”，是國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物，也是《華盛頓公約》

確定的全球?yàn)l危物種之一，再不加以保護(hù)，15年后將會(huì)滅絕。

C.專(zhuān)家認(rèn)為，我國(guó)人均飲茶量每天不足10克，加之大部分農(nóng)藥不溶于水，茶葉中

即使有少量的農(nóng)藥殘留，泡出的茶湯中也會(huì)農(nóng)藥含量極低，對(duì)人體健康影響不大。

D.今年廣東天氣形勢(shì)復(fù)雜，西江、北江可能出現(xiàn)五年一遇的洪水；省政府要求各地

要立足防大汛、搶大險(xiǎn)、抗大旱，做到排查在前、排險(xiǎn)在前、預(yù)警在前，確保群眾的生

命財(cái)產(chǎn)安全。

4.把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①藝術(shù)家富于感情，單憑直覺(jué)思維；他恍然大悟，無(wú)須推理。

②這種看法未免失之武斷，甚至是錯(cuò)誤的。

③真正的科學(xué)家，既有推理能力，也有相當(dāng)?shù)南胂罅?，有時(shí)還會(huì)越過(guò)復(fù)雜的推理而

直接得到答案；否則，他的科學(xué)研究也會(huì)受到影響。

④人們習(xí)慣于把藝術(shù)和科學(xué)說(shuō)成是毫無(wú)內(nèi)在聯(lián)系的完全不同的東西。

⑤真正的藝術(shù)家，既有想象力，也有相當(dāng)?shù)耐评砟芰Γ⑶疑钪约旱淖鳛?；否則，

他的藝術(shù)創(chuàng)作會(huì)受到影響。

⑥科學(xué)家相當(dāng)冷靜，光靠理性思維；他循序論證，無(wú)須想象。

A.①⑥②?⑤③B.①⑥④②③⑤C.④①⑥②⑤③D.④②①⑥?③

第二關(guān)古詩(shī)文闌讀

二、本大題7小題，共35分

閱讀下面的文言文，完成5-9小題

陶渤，字云汀，湖南安化人.嘉慶七年進(jìn)士，選庶吉士，授編修，遷御史、給事中。

涉疏劾河工冒濫，及外省吏治積弊.巡南漕?,革陋規(guī)，請(qǐng)浚京口運(yùn)河。二十四年，出為

川東道。總督蔣攸年薦其治行為四川第一。

道光三年，陶湖就擢巡撫。安徽庫(kù)款，五次清查，未得要領(lǐng)。滯自為藩司時(shí)，鉤核

檔案，分別應(yīng)劾、應(yīng)償、應(yīng)豁，于是三十馀年之糾情，豁然一清。瀕江水災(zāi)，購(gòu)米十萬(wàn)

石，賑務(wù)核實(shí)，災(zāi)民賴(lài)之無(wú)失所。又懷遠(yuǎn)新漲沙洲阻水,并開(kāi)引河，導(dǎo)之入淮。淮水所

經(jīng)，勸民修堤束水，保障農(nóng)田。各縣設(shè)豐備倉(cāng)于鄉(xiāng)村，令民秋收后量力分捐，不經(jīng)吏役,

不減果，不出易，不假貸，歲歉?jìng)滟c，樂(lè)歲再捐，略如社倉(cāng)法2而去?其弊。

創(chuàng)輯《安徽通志通旌表忠孝:節(jié)烈以勵(lì)風(fēng)俗。

道光五年，調(diào)江蘇。先是洪澤湖決，漕運(yùn)梗阻，協(xié)辦大學(xué)士英和陳海運(yùn)策，而中外

紛議撓之。港毅然以身任，親赴上海，籌雇商船,體恤商艱，群情踴躍。事竣，優(yōu)詔褒

美，賜花翎。

江蘇頻遭水患，由太湖水泄不暢。疏言：“太湖尾閭在吳淞江及劉河、白的河，而以

吳淞江為最要。治吳淞以通?？跒樽钜！庇谑且院＿\(yùn)節(jié)省銀二十余萬(wàn)興工，擇賢任事,

至八年工竣。諭自巡漕時(shí)，條奏利害，至是先浚徒陽(yáng)河,將以次舉劉河、白的、練湖、

孟瀆諸工。后在總督任，與巡撫林則徐合力悉加疏浚，吳中稱(chēng)為數(shù)十年之利，語(yǔ)詳則徐

傳。

晚年將推淮北之法於淮南，已病風(fēng)痹，未竟其施，后咸豐中乃李行之。十九年，卒。

遺疏上，優(yōu)詔軫④惜，稱(chēng)其“實(shí)心任事，不避嫌怨”。

?見(jiàn)義勇為，胸?zé)o城府。用人能盡其長(zhǎng)，在江南治河、治漕、治鹽,并賴(lài)王鳳生、

俞德源、姚瑩、黃冕諸人之力。左宗棠、胡林翼皆識(shí)之未遇，結(jié)為婚姻，后俱為名臣。

（選自《清史稿?陶諭傳》有刪節(jié)）

【注】①漕：水道運(yùn)糧。②社倉(cāng)法：用義積谷備荒的方法.③風(fēng)痹：手足麻木不仁之癥.④

軫：痛。

5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞解釋?zhuān)徽U的一項(xiàng)是（）（3分）

A.陶潮就瞿巡撫擢：提升

B.分別應(yīng)劾、應(yīng)償、應(yīng)贛豁：免除

C.將以次舉劉河、白茄、練湖、溢瀆諸工舉：推舉

D.后咸豐中乃李行之卒：最終

6.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（）（3分）

「出為川東道［于是三十余年之糾葛，豁然一清

A.YBy

結(jié)為婚并開(kāi)引河，導(dǎo)之入淮

「災(zāi)民賴(lài)之無(wú)失用「諭毅然以身任

C.<D.<

淮水所經(jīng)，勸民修堤束水于是？海運(yùn)節(jié)省銀二十余萬(wàn)興工

7.下列各句編為四組，都能具體表現(xiàn)陶渤“實(shí)心任事”的一組是（）（3分）

①總督蔣攸銘薦其治行為四川第一②瀕江水災(zāi)，購(gòu)米十萬(wàn)石，勸捐數(shù)十萬(wàn)金

③親赴上海，籌雇商船④條奏厲害，至是先浚徒陽(yáng)河

⑤諭見(jiàn)義勇為，胸?zé)o城府⑥在江南治河、治漕、治鹽

A.①③⑤B.①④⑥C.②⑤⑥D(zhuǎn).③④⑥

8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正碰的一項(xiàng)是（）（3分）

A.陶諭調(diào)查了安徽的賬務(wù)賬目，解決了財(cái)務(wù)上的難題；他還鼓勵(lì)老百姓修筑堤壩以防止

水災(zāi)。

B.陶渤在擔(dān)任安徽巡撫的時(shí)候，在各縣鄉(xiāng)村設(shè)置了豐備倉(cāng)，命令老百姓在秋收后量力捐

獻(xiàn)，豐備倉(cāng)中的糧食不得拿出去交易或借貸。

C.道光五年，在漕運(yùn)受阻的時(shí)候，陶諭首先倡導(dǎo)了以海運(yùn)代漕運(yùn)。

D.陶諭除了有很強(qiáng)的辦事能力外，還善于發(fā)現(xiàn)人才，善于利用人才。

9.將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）歲歉?jìng)滟c，樂(lè)歲再捐，略如社倉(cāng)法而去其弊。（4分）

（2）創(chuàng)輯《安徽通志》，旌表忠孝節(jié)烈以勵(lì)風(fēng)俗。（3分）

（3）晚年將推淮北之法于淮南，已病風(fēng)痹，未竟其施。（3分）

10.閱讀下面的詩(shī)歌，然后回答問(wèn)題。（7分）

余杭四月

阮］白挺

四月余杭道，一晴生意繁。

朱櫻①青豆酒，綠草白鵝村。

水滿船頭滑，風(fēng)輕袖影翻。

幾家蠶事動(dòng)，寂寂晝門(mén)關(guān)②。

［注］①朱櫻：櫻桃的一種.②晝門(mén)關(guān)：從蠶孵出到結(jié)繭期間，養(yǎng)蠶人家為防外人沖犯而

終II緊閉門(mén)戶(hù)。

（1）詩(shī)的頷聯(lián)在寫(xiě)景上用了多種表現(xiàn)手法，請(qǐng)指出其中一種并結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析.（3

分）

（2）“一晴生意繁”是什么意思？體現(xiàn)在詩(shī)中哪些地方？清簡(jiǎn)要分析.（4分）

11.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分.（任選3題，多選只按前3題計(jì)分）（6分）

（1）學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？,不亦樂(lè)乎？

__________________________________,不亦君子乎？（《論語(yǔ)》）

（2）,,聞道有先后，術(shù)業(yè)有

專(zhuān)攻，如是而已.（韓愈《師說(shuō)》）

（3）安得廣廈千萬(wàn)間，,!

（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）

（4）家貧，,,手自筆錄，計(jì)日

以還.（宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）

第三元語(yǔ)富運(yùn)用

五、本大題2小題，每小題6分，共12分。

22.以下是一家公司發(fā)布的招聘信息，請(qǐng)將這一信息改寫(xiě)成正式的招聘啟事（以“本公

司”開(kāi)頭），要求內(nèi)容準(zhǔn)確、層次清晰、表達(dá)得體。不超過(guò)75個(gè)字（含標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，電話

號(hào)碼占兩格）。

帥哥靚女，你大學(xué)本科畢業(yè)不？辦公室軟件使用熟練不？英語(yǔ)交流順溜不？有沒(méi)有

駕照？會(huì)不會(huì)粵語(yǔ)？快來(lái)看哦，我這兒找人啦！這是個(gè)中日韓三國(guó)合資公司，馬上要在

“2010亞運(yùn)會(huì)”舉辦的地方廣州開(kāi)業(yè)咯?，F(xiàn)需要行政秘書(shū)3名。機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)哦!

要是有意，可以電話168168,8月31日面試，海心大廈908,不見(jiàn)不散哦。

23.為活躍校園文化生活，華南七中學(xué)生會(huì)舉辦了一個(gè)“四季花卉”攝影作品展，請(qǐng)你

為作品展寫(xiě)一段前言，要求語(yǔ)言鮮明、生動(dòng)，語(yǔ)意連貫，至少使用兩種修辭手法，不少

于60個(gè)字（含標(biāo)點(diǎn)符號(hào)）。

算皿美作文審題3分

六、本大題1小題，60分.

24.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文.（60分）

醉心于古文化研究的英國(guó)歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，如果可以選擇出生的時(shí)代與地

點(diǎn)，他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國(guó)新疆，因?yàn)楫?dāng)時(shí)那里處于佛教文化、印度文化、希

臘文化、波斯文化和中國(guó)文化等多種文化的交匯地帶。

居里夫人在寫(xiě)給他外甥女的信上說(shuō)：“你寫(xiě)信對(duì)我說(shuō)，你愿意生在一世紀(jì)以前……伊

雷娜剛對(duì)我肯定地說(shuō)過(guò)，她寧可生的晚些生在未來(lái)的世紀(jì)里.我以前，人們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)

期都可以過(guò)有趣而且有用的生活?！?/p>

上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫(xiě)一篇文章。要求：

①自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體。②不少于800字。③不得套作，不得抄襲。

作業(yè)：抄寫(xiě)“素材營(yíng)養(yǎng)餐”寬容開(kāi)頭

寬袞是人類(lèi)生活中至高無(wú)尚的

美德。因?yàn)閷捫柺侨祟?lèi)情感中最重

要的一部卷…^種情感熊融化心頭

的冰霜。而缺乏寬裒，將使個(gè)性從

偉大墮落成連平凡都不如。

名畫(huà)欣賞

第四講作文身邊的風(fēng)景（自然之思）

勒之:以情瓢頻引路

至典訓(xùn)維

自然之思

自然是人類(lèi)生活的環(huán)境，是人類(lèi)賴(lài)以生存的基礎(chǔ)：在我們的身邊，處處有最美的風(fēng)

景。云霧雷電、雪雨風(fēng)霜、日月星辰、山河湖海，花草樹(shù)木、城鎮(zhèn)街道、村莊住宅，學(xué)

校工廠等等無(wú)不在我們心中留下美麗的風(fēng)姿。我們也常常為許多作家筆下描繪大自然的

美景而陶醉——其景致描寫(xiě)之形象、之逼真、之活靈活現(xiàn)，令人贊不絕口。雖然他們各

自對(duì)人與自然的關(guān)系的理解不同，觀察景物的角度和切入點(diǎn)各異，甚至筆下的自然風(fēng)光

和融入的思想感情也各有千秋，但有一點(diǎn)是相同的，那就是也們都抓住了景物的特征來(lái)

描寫(xiě)、來(lái)臨摹大自然。那么，我們?nèi)绾伟炎匀痪跋蟮臓顟B(tài)特征真實(shí)、具體、形象地描繪

出來(lái)，再現(xiàn)于讀者面前，給人以身臨其境的感覺(jué)呢？這就是我們今天要講的內(nèi)容：寫(xiě)景

要抓住特征。

授M以渣奇文相助

身邊的風(fēng)景

我們神往于漓江山水的千姿百態(tài)，碧波清幽；我們鐘情杭州西湖的嬌柔嫵媚、詩(shī)畫(huà)

意境；我們感喟（kui）泰山峰頂?shù)脑茲F海、H出蒼穹。我們驚嘆于千頃碧海的波瀾壯

闊、澎湃洶涌……它們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在誘惑著我們風(fēng)塵仆仆的行程，可就在這行色匆匆之

I'HJ,我們往往忽略了身邊的風(fēng)景。

并非只有華美秀麗、奇險(xiǎn)巍峨的風(fēng)景才會(huì)被稱(chēng)之為風(fēng)景，有時(shí)候幾株楊柳，一條溪

流的組合依舊可以撩動(dòng)我們淡淡的情絲。如果傾注了感情在內(nèi)，一棵枯木，兩間老屋、

檐前飛燕、橋下橫舟……一樣讓我們心神激蕩、心馳神往。

記得一首詞這樣寫(xiě)道：“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下,

斷腸人在天涯?！彪m是寥寥幾筆，里面并沒(méi)有山林花木、水傍云依的點(diǎn)綴，僅僅十個(gè)平

常景物的名詞羅列，就立刻在我們面前展示了一幅古樸、自然的風(fēng)景畫(huà)卷。其實(shí)我們身

邊有許多這的常見(jiàn)的風(fēng)景，遺憾的是我們從沒(méi)有用欣賞的樣眼光來(lái)正視、關(guān)注它！

記得一次去河北薊縣的“盤(pán)山”旅游，到薊縣問(wèn)路于一個(gè)中年男子時(shí).，那人搖頭表

示不知。同行友人示意我說(shuō)問(wèn)問(wèn)當(dāng)?shù)厝耍闹凶诱f(shuō)自己就是道地的薊縣人。當(dāng)我們問(wèn)

及既然是當(dāng)?shù)厝?，近水樓臺(tái)，應(yīng)當(dāng)常去游玩才是？哪知這一回?fù)Q成男子訝異了：“盤(pán)山

能有什么意思？我登過(guò)泰山，華山等名山，想來(lái)盤(pán)山?定比它們遜色得多，去與不去恐

怕也沒(méi)什么大意思，我雖然在這里土生土長(zhǎng)，但是一次也沒(méi)有去過(guò)。"我們聽(tīng)了不僅掃

興！及至登了盤(pán)山之后，我們才發(fā)現(xiàn)原來(lái)盤(pán)山的風(fēng)景遠(yuǎn)比他想象的要優(yōu)美得多，于是不

免為這個(gè)人的見(jiàn)識(shí)與自負(fù)感到遺憾！

生活中常見(jiàn)到身邊的人聽(tīng)說(shuō)我是四川人就表現(xiàn)出羨慕與向往的神態(tài)，并提出許多我

身邊相應(yīng)的問(wèn)題。每每提到這些問(wèn)題，我都感覺(jué)臉上發(fā)燒，說(shuō)實(shí)話我一點(diǎn)也不知，一處

也沒(méi)有、甚至根本都沒(méi)想去過(guò)。也許在我向往華山、九寨溝等旅游勝地的同時(shí)，那里的

人卻朝朝暮暮期盼來(lái)四川領(lǐng)略巴蜀風(fēng)光。

其實(shí)，人往往只喜歡關(guān)注希望關(guān)注的而忽略了身邊的風(fēng)景。恰恰就在這取舍之間丟

掉了許多美好。這就仿佛一個(gè)人拼命想要得到幸福，在追求幸福中疲憊勞頓之后才發(fā)現(xiàn)

幸福恰恰就在我們身邊，但是我們喪失了追逐的能力！這就如我們?cè)诳萁吡宋脑慈?/p>

或是被情感傷害之后，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)家里平淡的愛(ài)才更富有長(zhǎng)久的生機(jī)。

也許身在異鄉(xiāng)的游子都會(huì)有這樣的一種體會(huì)，離家久了，你就會(huì)思念家鄉(xiāng)的一草一

木，一磚一瓦。哪管是破舊的草屋，坍塌的圍墻，泥濘的街區(qū)……因?yàn)檫@里有你熟悉的

角落，親切的味道。無(wú)論你住在哪里，那里的山峰怎樣的光禿，那里的河流怎樣的渾濁;

那里的樹(shù)木多么的矮小，那里的土地怎樣的貧瘠，一旦摻雜進(jìn)情感在里面，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)

——原來(lái)身邊的風(fēng)景也同樣的美麗！

亮點(diǎn)：排比電開(kāi)買(mǎi)點(diǎn)明中心蹌點(diǎn)金文層次并部唐言?xún)?yōu)美

技法訓(xùn)練

寫(xiě)景要抓住特征

我們喜歡飄逸在藍(lán)天中的云朵，頌揚(yáng)帶給萬(wàn)物光明的II月，贊美給大地帶來(lái)生機(jī)的

花草；我們驚嘆萬(wàn)里長(zhǎng)城的雄偉，感慨鬧市街區(qū)華燈的絢美，熱愛(ài)家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)的古樸秀

麗……自然是畫(huà)，自然是文學(xué)，自然是哲理。古今中外，多少丈人墨客用賞美之心，感

知風(fēng)景的多姿；用愛(ài)美之心，領(lǐng)略風(fēng)景的魅力；用審美之心，探究風(fēng)景的神韻，創(chuàng)作了

一篇篇流芳千古的寫(xiě)景佳作。探尋這一篇篇寫(xiě)景佳作，我們不難發(fā)現(xiàn)，大自然的景物千

姿百態(tài)，?切景物都以不同的特征客觀存在著。景物不同，特征各一；即使同一景物時(shí)

令不同，其面各異；地域不同，狀態(tài)各非；時(shí)代不同，色彩有別。要寫(xiě)好一篇寫(xiě)景的文

章，關(guān)鍵在于善于觀形察色，悟情品理，從而抓住景物的特征，寫(xiě)出景物的“個(gè)性”。

經(jīng)再武題

閱讀下面文字，按要求作文。

一尾嫩紅，一灣碧溪，一襲云彩，一陣?guó)B鳴，-叢風(fēng)中的蘆葦……就是一道賞心悅

目的自然風(fēng)景；一曲生命贊歌，一幀活動(dòng)剪影，一次風(fēng)采展示，一處公益廣告……就是

一道令人回味的生活風(fēng)景。也許，你眼中和心中的風(fēng)景會(huì)更多更多……這些都給我們帶

來(lái)了無(wú)盡的啟示與思考。

請(qǐng)以“心中最美的風(fēng)景”為話題寫(xiě)篇作文。要求：①要有真情實(shí)感，不得抄襲。

②除詩(shī)歌外文體不限；③不少于800字。

寫(xiě)作提不

作文題采用提示語(yǔ)+話題的形式。材料語(yǔ)言?xún)?yōu)美，富有哲理，“眼中和心中”則暗示

了“風(fēng)景”的兩種存在形式，為構(gòu)思立意提供了參照。文題中的“風(fēng)景”內(nèi)涵較為廣泛,

可以寫(xiě)自然界的風(fēng)景，可以寫(xiě)有著文化、歷史底蘊(yùn)的名勝古跡，可以寫(xiě)某個(gè)人物的優(yōu)秀

品質(zhì)，還可以理解成任何一種“物象”，但這個(gè)“物象”一定要給你留下深刻的印象，或

有人生上的啟發(fā)，或有經(jīng)歷上的教訓(xùn)，或?qū)δ惝a(chǎn)生美的感受等，例如一種健康的心態(tài)，

?種崇高的精神，一種堅(jiān)定的信念，--種博大的胸襟等。寫(xiě)法匕要注意寫(xiě)景時(shí)按照'

定順序，綜合運(yùn)用各種修辭手法，寫(xiě)出這個(gè)風(fēng)景的美麗特征，并融合自己的情感，做到

真實(shí)感人。

構(gòu)思舉畫(huà)

1.母親常年多病，到了要上學(xué)的時(shí)候，我卻不能像別的孩子那樣蹦蹦跳跳去學(xué)校。

面對(duì)家徒四壁的窘境，面對(duì)吵鬧著要讀書(shū)的我，父親一夜之間蒼老了許多。但第二天父

親像變戲法一樣，從衣服的破兜里拿出了學(xué)費(fèi)。母親后來(lái)暗自告訴我：“娃啊，你爹瞞著

你，他一直在石場(chǎng)干活呢。"我奔向村外很遠(yuǎn)的石場(chǎng)，永遠(yuǎn)記住了那一幕：上衣濕得幾乎

滴出水來(lái)，肩膀也被扁擔(dān)磨破了，巨大的石塊把扁擔(dān)都?jí)簭澚?，父親全然不顧?，F(xiàn)在，

父親的肩膀早已不再堅(jiān)實(shí)，不再平直，甚至已隨著腰的彎曲成‘'弓"字形了，可在我眼

里，父親的肩膀仍然是一道最美的風(fēng)景。

2.戈壁灘上的II落，很少有人去欣賞它，可我時(shí)常陶醉在它那獨(dú)特的神韻和壯美之

中。你看，清虛的空間無(wú)遮無(wú)掩，長(zhǎng)天變幻出一堵藍(lán)褐色的巨墻，將太陽(yáng)這個(gè)血紅的火

球牢牢吸住。在這茫茫的戈壁灘匕我渺小得如一粒沙石，原本豐富的想象力也頓時(shí)變

得凝滯。慢慢地，紅色逐漸淡去，化作了一團(tuán)溫柔的灰白。當(dāng)寧?kù)o以無(wú)比的廣漠、深沉、

闊遠(yuǎn)和玄奧籠罩著我，我覺(jué)得，在我的生命中這一瞬間是多么的美麗，我的靈魂和肉體

仿佛飄飄欲仙，漸漸融入那無(wú)聲的光帶里。太陽(yáng)落下去了，可那最美麗的風(fēng)景卻永遠(yuǎn)停

留在了心中。

3.“醉翁之意不在酒，在乎山水之間”，在這位“醉翁”——?dú)W陽(yáng)修看來(lái)，最美的風(fēng)

景莫過(guò)于山水了；“北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”，在這位被追認(rèn)為

革命烈士的郁達(dá)夫看來(lái)，最美的風(fēng)景莫過(guò)于北國(guó)的秋：“它是生命，它是希望，它是慰安”,

在陸蠡看來(lái)，最美的風(fēng)景莫過(guò)于綠了。在我這個(gè)平凡的人看來(lái)，最美的風(fēng)景莫過(guò)于人間

真情。面對(duì)這一道道人間真情所展現(xiàn)的風(fēng)景，無(wú)不令人感慨。人間真情，最美的風(fēng)景。

4.“大師絕代風(fēng)華，天才卓爾不群”，人們以為出書(shū)千萬(wàn)，稿費(fèi)萬(wàn)千，便是一個(gè)作家

所追求的最美的風(fēng)景，可是，真正的作家卻知道，最美的風(fēng)景其實(shí)是在自己身邊。只要

有一本好書(shū)，一領(lǐng)草席，在破的茅廬中也有美麗的風(fēng)景。當(dāng)別人在圍城里尋找風(fēng)景，錢(qián)

鐘書(shū)卻在圍城之上怡然自得，因?yàn)樗磉呌袝?shū)，有這最美的風(fēng)景，“文革”之中，他便是

靠著書(shū)籍怡然自得，哪管世間幾多煩惱，大師自在風(fēng)景之中。這就是我們心中最美的風(fēng)

景。

激情例隹思維導(dǎo)圖

請(qǐng)以“心中最美的風(fēng)景”為話題寫(xiě)篇作文。要求：①要有真情實(shí)感，不得抄襲。

②除詩(shī)歌外文體不限；③不少于800字。

題目：以“心中最美的風(fēng)景”為話題自擬題目

開(kāi)頭：用排比句引出中心

中間：層次分明，語(yǔ)言?xún)?yōu)美

結(jié)尾：點(diǎn)題

孵心殊字板索素材寬容結(jié)尾:

生活，往往紛繁，又常常平淡。

正因?yàn)閷捫柸缢?，使紛繁?jīng)過(guò)過(guò)濾

變得純凈；正因?yàn)閷捹鏊苹?，使?/p>

淡通過(guò)被燒日趨鮮明；更因?yàn)橛羞@

詩(shī)般的寬袞，才膩予人生以藝術(shù),

賦J子生命以永恒。

油畫(huà)欣賞

第五講閱讀

閥澳大沖泥嬴取華紈市

第一笑現(xiàn)代文閱浜

一、現(xiàn)代文閱讀（9分，第小題3分）

閱讀下面的文字，完成1?3題。

“黑箱”是控制論中的概念,意為在認(rèn)識(shí)上主體對(duì)其內(nèi)部情況全然不知的對(duì)象。“科

技黑箱”的含義與此有所不同，它是一種特殊的存貯知識(shí)、運(yùn)行知識(shí)的設(shè)施或過(guò)程，使

用者如同面對(duì)黑箱，不必打開(kāi)，也不必理解和掌握其中的知識(shí)，只需按規(guī)則操作即可得

到預(yù)期的結(jié)果。例如電腦、手機(jī)、攝像機(jī)、芯片，以及藥品等，可以說(shuō)，幾乎技術(shù)的全

部中間和最終成果都是科技黑箱。在科技黑箱的生產(chǎn)過(guò)程中，科學(xué)知識(shí)是基礎(chǔ)，價(jià)值觀

和倫理道德則對(duì)科學(xué)知識(shí)進(jìn)行選擇。除此以外，科技黑箱中還整合了大量人文的、社會(huì)

的知識(shí)，并且或多或少滲透了企業(yè)文化和理念。這樣，在電腦或手機(jī)中就集成了物理學(xué)、

計(jì)算機(jī)科學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、美學(xué)，以及對(duì)市場(chǎng)的調(diào)研和政府的相關(guān)政策等知識(shí)。

科技黑箱是特殊的傳播與共享知識(shí)的媒體，具有三大特點(diǎn)。首先，它使得每一個(gè)使

用者——不僅牛頓，都能直接“站在巨人的肩上”繼續(xù)前進(jìn)。試想，如果要全世界的電

腦使用者都透徹掌握電腦的工作原理，掌握芯片上的電子理論，那需要多少時(shí)間?知識(shí)正

是通過(guò)科技黑箱這一途徑而達(dá)到最大限度的共享。如今，計(jì)算機(jī)天才、黑客的年齡越來(lái)

越小，神童不斷出現(xiàn)，他們未必理解計(jì)算機(jī)的制作過(guò)程就能編寫(xiě)軟件、破譯密碼。每一

代新科技黑箱的出現(xiàn)，就為相對(duì)“無(wú)知識(shí)”的年輕一代的崛起與趕超提供了機(jī)會(huì)。其次,

處在相對(duì)低端的科技黑箱往往與語(yǔ)境和主體無(wú)關(guān)，而處于高端的科技黑箱則需滿足特定

主體在特定場(chǎng)合乃至心理的需要。人們很少能對(duì)一把錘子做什么改進(jìn)，而使用?個(gè)月后

的電腦則已經(jīng)深深地打上了個(gè)人的印記，這就說(shuō)明，在認(rèn)識(shí)變得簡(jiǎn)單易行之時(shí)，實(shí)踐變

得復(fù)雜和重要。最后，當(dāng)科技為我們打開(kāi)一扇又一扇門(mén)的時(shí)候，我們能拒絕它的誘惑不

進(jìn)去嗎?而一旦進(jìn)去，我們的行為能不受制于房間和走道的形狀嗎?表面上是使用者在支

配科技黑箱，然而科技黑箱卻正在使用者“不知情”的情況下，對(duì)使用者施加潛移默化

的影響，也就是說(shuō)使用者被生產(chǎn)方對(duì)象化了。值得注意的是，科技黑箱在使科技知識(shí)被

使用者廣泛共享之時(shí).，也往往使這部分知識(shí)因共享而貶值甚至被人遺忘。那么還要不要

學(xué)習(xí)集成于科技黑箱中已經(jīng)貶值的科技知識(shí)，例如電磁理論、牛頓力學(xué)，甚至四則運(yùn)算?

這是一個(gè)很有意思的問(wèn)題。技術(shù)所構(gòu)成的平臺(tái)還有一個(gè)歷史維度。時(shí)至今日，歷史上的

很多技術(shù)J經(jīng)失傳或過(guò)時(shí)，但是也有相當(dāng)多的技術(shù)流傳至今，例如中國(guó)的針灸，以及散

落在各古老民族中的特殊技法等科技黑箱都是如此。這提示我們，對(duì)于歷史上存在過(guò)的

知識(shí)應(yīng)予寬容。此外，由于使用者不必從頭學(xué)起即可操作科技黑箱，于是就可能發(fā)生對(duì)

科技黑箱的濫用。科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，科技黑箱無(wú)疑會(huì)使得雙刃劍的哪一刃都變得

更為鋒利。

（摘編自呂乃基《行進(jìn)于世界3的技術(shù)》）

1.下列對(duì)于科技黑箱的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.黑箱，在認(rèn)識(shí)上主體對(duì)其內(nèi)部情況全然不知；而科技黑箱，則至少它的設(shè)計(jì)者理

解和掌握其中所含有的知識(shí)。

B.與黑箱不同，科技黑箱的操作是可控的，使用者不必透徹掌握其工作原理，只需

按規(guī)則操作即可得到預(yù)期的結(jié)果。

C.科技黑箱是一種特殊的存貯知識(shí)、運(yùn)行知識(shí)的設(shè)施或過(guò)程，在科技黑箱的生產(chǎn)過(guò)

程中，價(jià)值觀和倫理道德對(duì)科學(xué)知識(shí)進(jìn)行了修正。

D.兒乎技術(shù)的全部中間成果和最終成果，如電腦、手機(jī)，都集成了物理學(xué)、計(jì)算機(jī)

科學(xué)等知識(shí)，可以說(shuō)，是科技造就了科技黑箱。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A.在當(dāng)今世界，每一個(gè)科技黑箱的使用者都能像牛頓一樣"站在巨人的肩上”繼續(xù)

前進(jìn)，這個(gè)“巨人”就是科技黑箱。

B.知識(shí)通過(guò)科技黑箱這一途徑達(dá)到最大限度的共享，這是現(xiàn)在計(jì)算機(jī)天才、黑客和

神童不斷出現(xiàn)的根本原因。

C.越是高端的科技黑箱，主體對(duì)它的干預(yù)就越大；在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系上，實(shí)踐也

隨之變得更加復(fù)雜和重要。

D.使用者表面上是在支配著科技黑箱，但實(shí)際上他們是在“不知情”的情況下受到

了科技黑箱潛移默化的影響。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）

A.新的科技黑箱能夠?yàn)橄鄬?duì)“無(wú)知識(shí)”的年輕一代提供崛起和趕超的機(jī)會(huì)，他們即

使沒(méi)有掌握科技黑箱中的知識(shí)，也可以享用這些知識(shí)。

B.要不要學(xué)習(xí)集成于科技黑箱中已經(jīng)貶值的科技知識(shí)，作者并沒(méi)有給出直接的答案,

但提示我們，應(yīng)當(dāng)對(duì)這些知識(shí)予以寬容。

C.科技黑箱不僅包括當(dāng)代的高科技成果，也包括歷史上遺留下來(lái)的很多技術(shù)，如中

國(guó)的針灸以及各古老民族中的特殊技法。

D.由于科技黑箱使用簡(jiǎn)單方便，于是就可能發(fā)生濫用的現(xiàn)象，其直接后果就是科技

這把雙刃劍的哪?刃都變得更加鋒利。

第二關(guān)文學(xué)類(lèi)閱讀

三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀（25分）

11.閱讀下面的文字，完成（D?（4）題。（25分）

馬褲先生老舍

火車(chē)在北平東站還沒(méi)開(kāi)，同屋那位睡上鋪的穿馬褲，戴平光眼鏡，青緞子洋服上身，

胸袋插著小楷羊毫，足蹬青絨快靴的先生發(fā)了問(wèn)：“你也是從北平上車(chē)？”很和氣的。

火車(chē)還沒(méi)動(dòng)呢，不從北平上車(chē)，由哪兒呢?我只好反攻了：“你從哪兒上車(chē)？”他沒(méi)

言語(yǔ)?？戳丝翠佄?，用盡全身的力氣喊了聲：