2024年《愛彌兒》讀書心得體會樣本（2篇）

第2頁共2頁2024年《愛彌兒》讀書心得體會樣本從大一時期王秀麗老師對外國教育史課程中提及《愛彌兒》的引介，到大三階段在《中外教育名著導讀》課程中我主動選擇并深入研讀該書，直至該課程在眾人的忙碌、審視與認同中即將落下帷幕，我深受觸動。首先，關于《愛彌兒》這部著作，它出自法國教育家盧梭之手。拋開社會背景與地域文化的差異，我觀察到的是愛彌兒在教育家精心指導下，由稚嫩的嬰兒成長為成熟個體，并最終與所愛之人攜手共度人生的歷程。愛彌兒的成長過程是幸福且幸運的。反觀現(xiàn)今的孩童，他們的人生軌跡似乎自出生起便已被父母預設——幼兒園、小學、中學、大學，這一連串的軌跡似乎已成定式。深思熟慮后，我們不禁要問：教育究竟賦予了我們什么？我認為，這是一個值得我們深思的悲哀現(xiàn)象。其次，在經(jīng)典教育名著的選擇上，我有一些個人的看法。所謂“經(jīng)典”，應當是經(jīng)久不衰的典范之作。老師所推薦的書籍眾多，如《最偉大的教育家》、《給教師的一百條建議》、《大眾心理研究》、《夢的解析》等，其中多數(shù)源自國外。這不禁讓我思考：難道“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此為大丈夫也”的品格不是現(xiàn)代人所或缺的嗎？難道“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬事開太平”的胸懷不足以讓我們感動嗎？難道“格物、致知、修身、齊家、治國、平天下”中“修身”的重要性已被我們忽視了嗎？對此，我深感失望。我曾渴望閱讀世界上第一本教育學專著《學記》，盡管其篇幅不足千字，且老師在課堂上也強烈推薦，然而這一愿望并未實現(xiàn)。我并未進行批判，也未偏離正途，依舊選擇了老師推薦的書籍。這既是教育賦予我們的“引導”，也是我們作為學生所應持有的態(tài)度，對此我深感羞愧。最后，關于教育名著的學習，我認為這種獨特的教學方式具有其優(yōu)越性，但實際效果并未完全達到老師的預期。記得何老師在課程伊始提到：“如果我們每個人都能深入研讀一本書，那么一百個人就能共同研讀一百本書?！比欢?，實際情況并非如此。此外，部分教師在學生發(fā)言時缺乏應有的尊重，這讓我感到失望。然而，正如中國古語所言：“萬事開頭難?！蔽蚁嘈?，在大家的建議與評論中，何老師及各位老師會不斷完善《教育名著》課程，讓我們共同期待其未來的發(fā)展。2024年《愛彌兒》讀書心得體會樣本（二）在《愛彌兒》的原序中，作者深刻指出：“我們身患一種可治愈之疾，生來即向善，若愿修正，自然之力必助之。”對此，我們當深思社會教育中的相關問題，以感知教育者所應具備的基本觀念與思想。教師必須先受教育，方能肩負起培育合格人才、推動社會發(fā)展的歷史重任。關于好教師應具備的品質，歷來眾說紛紜。然而，人天生具有自我實現(xiàn)與向善的潛能，只需提供適宜的環(huán)境和社會條件，人性便可向善、向美發(fā)展，追求自我完善。每位學生都是獨特而鮮活的個體，教師應關注全班學生，尊重并贊賞每一位學生的獨特性。教師需轉變?yōu)閷W生的“精神教練”，不再是傳統(tǒng)的“道德說教者”或“道德偶像”，而應成為學生心理健康、品德發(fā)展的促進者和引導者，助其學會自我調適與選擇。遵循自然之道，是教育的核心原則。自然以其獨特的方式鍛煉孩子，通過種種考驗磨礪其性情，教他們認識煩惱與痛苦。因此，在教育過程中，教師應充分尊重和發(fā)揮學生的主體性，包括其自主性、主動性和創(chuàng)造性。在日常教學中，教師應：一、尊重學生的感受，組織教育活動時要考慮學生的意愿，給予他們選擇的空間并尊重其選擇。二、特別鼓勵學生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)其獨立思考與創(chuàng)新能力。三、建立和諧的師生關系，這是學生健康、和諧發(fā)展的重要保障，也是實施素質教育、提高教學質量的關鍵。教師應樹立正確的學生觀，熱愛、尊重學生，公平對待每一位學生，并主動與學生溝通，妥善處理師生矛盾。四、注重培養(yǎng)學生的意志品質，加強生活目的性教育和世界觀教育，組織實