2024-2025學年江蘇省大豐市重點達標名校初三二模熱身考試語文試題試卷含解析

2024-2025學年江蘇省大豐市重點達標名校初三二模熱身考試語文試題試卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列句子中加點成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．她倆雖是孿生姐妹，性格卻大相徑庭。B．隨著社會的發(fā)展，昔日繁華的小鎮(zhèn)如今萬人空巷，人跡罕至。C．我和好朋友約好周末在書店見面，我們果然按時到達，不期而遇。D．小家伙腦瓜子很靈活，常常能夠隨機應變，見異思遷。2．請選出下列加點的詞語運用正確的一項A．又到深秋時節(jié)，校門口的那棵楓樹遠看就像一團紅云，美不勝收。B．這人一貫愛占便宜，碰到對自己有好處的事情，總是當仁不讓，所以大伙都不怎么喜歡他。C．少年時總是討厭父母的強聒不舍，長大后才明白他們的用心何其良苦。D．老師發(fā)現(xiàn)他因考試失利喪失學習信心，上課走神溜號，于是對他不斷鼓勵，求全責備，終于讓他重拾信心，專注于學習。3．與下面的句子銜接最連貫的一項是（）每個人的成長其實都有壓力和痛苦，①他們可以在動漫中找到某種平衡點，獲得釋然的感覺。②因此，青少年還能從動漫創(chuàng)設的虛擬世界中獲得積極向上的人生觀，體驗到前所未有的“個性張揚”，得到自我意識的強化。③對青少年來說，觀看動漫就是一種有效緩解壓力的方法。④現(xiàn)在，大多數(shù)動漫作品將主人公設定在與普通人群相近的狀態(tài)，并讓主人公通過不懈的努力而獲得成功。A．③①④② B．④②①③ C．③②④① D．①②④③4．下列句子中標點符號使用正確的一項是（）A．你在人生中遭遇拒絕和障礙時，想想以下這種可能，不逃跑，并多問一句為什么B．我們是十四、五歲金色少年具有遠大的志向和目標C．農諺曰：“寒露一到百草枯，”表明此時氣溫已經降到限制農作物生長的極限D．一代美學宗師朱光潛曾翻譯近代第一部社會科學著作﹣﹣維科的《新科學》5．默寫古詩文名句。__________，在乎山水之間也。（歐陽修《醉翁亭記》）但愿人長久，__________。（蘇軾《水調歌頭》）春蠶到死絲方盡，__________。（李商隱《無題》）《行路難》中表達作者自信樂觀精神和堅定的信心和勇氣的名句是：__________，__________。6．（1）在簡·愛受教育的過程中，“擔任她的母親、家庭教師、伴侶”的是______。（2）阿黛爾很喜歡簡·愛，因為簡·愛能_____，完全能夠和她交流。（3）《水滸傳》中“玉環(huán)步，鴛鴦腳”是梁山好漢_____的平生絕學。二、閱讀7．閱讀下文，回答問題。醉翁亭記環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯玡也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧曰智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于涂，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1．本文的作者是________代文學家________（人名）。2．解釋下列加點詞語在文中的意思。蔚然而深秀（_______）（2）佳木秀而繁陰（_______）傴僂提攜（_______）（4）負者歌于涂（_______）3．“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！闭埜鶕?jù)文章第二段，用自己的語言描繪出使作者醉心于山水之間的美麗景象。4．第三段描繪的四幅畫面中，作者將“滁人游”放在首位，你怎樣理解作者這一安排？5．通讀全文，游人為何“從太守游而樂”？從中體現(xiàn)出“太守”具有怎樣的特點？8．閱讀下面文字，完成下列小題。崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”——張岱《湖心亭看雪》余之夢西湖也，如家園眷屬，夢所故有，其夢也真。今余僦①居他氏，已二十二載，夢中猶在故居。舊役小傒②，今已白頭，夢中仍是總角。夙習未除，故態(tài)難脫，而今而后，余但向蝶庵岑寂③，蘧榻紆徐④，惟吾夢是保，一派西湖景色，猶端然未動也。兒曹詰問，偶為言之，總是夢中說夢，非魘即囈也。因作《夢尋》七十二則，留之后世，以作西湖之影。余猶山人，歸自海上，盛稱海錯⑤之美，鄉(xiāng)人競來共舐其眼。嗟嗟！金虀瑤柱⑥，過舌即空，則舐眼亦何救其饞哉？——選自張岱《西湖夢尋·序》①僦（jiù）居：租屋居住。②傒：同“奚”，仆役。③岑寂：冷清、寂寞。④蘧qú榻紆徐：用葦或竹編成的粗席。纖徐，從容緩慢。⑤海錯：海產種類繁多，通稱為海錯。⑥金虀瑤柱：食品名。1．解釋下列加點詞在文中的意思。湖中人鳥聲俱絕______余拏一小舟______余強飲三大白而別______故態(tài)難脫______歸自海上______2．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。一派西湖景色，猶端然未動也。3．（甲）文畫線句子用______的寫作手法，刻畫了______美景。4．結合兩段選文，簡要分析作者的思想感情。9．閱讀下文，回答問題?？鬃邮兰屹澨饭唬骸对姟酚兄骸案呱窖鲋?，景行行止?！彪m不能至，然心鄉(xiāng)往之。余讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時習禮其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于賢人眾矣，當時則榮，沒則已焉。孔子布衣，傳十余世，學者宗之。自天子王侯，當時則榮，沒則已焉。自天子王侯，中國言《六藝》者折中于夫子，可謂至圣矣！1．本文作者________（人名），在選文中他自稱“_________”，這是他當時所任職的官名。2．解釋文中加點詞語的意思。適魯（__________________）余袛回留之不能去云（__________________）沒則已焉（__________________）孔子布衣（__________________）3．請具體解釋題目中的“贊”的意思。4．開篇作者即引用《詩經》中的名句表達對孔子的崇敬，除此外，還能從哪里讀出他對孔子“鄉(xiāng)往”之情呢？請用自己的語言概括出來。5．孔子的言行對后世影響深遠，（課文遷移）中的三則語錄是孔子從哪些方面對后人進行的教誨？子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學而》）子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！保ā妒龆纷釉唬骸袄险甙仓?，朋友信之，少者懷之。”《公冶長》10．妖精為何總是得逞聶輝華要揚長避短而不是揚長補短在一個創(chuàng)業(yè)團隊中，團隊領導是核心人物，應該是重點保護對象。但是在《西游記》中，唐僧這個取經團隊的領導多次被妖精掠去，險些喪命。原因幾乎是相同的，總是妖精調虎離山，支開孫悟空等人，然后殺個回馬槍，把唐僧抓走。有趣的是，這招居然屢試不爽，好像孫悟空等人從來不長記性！例如，《西游記》第八十三回，在陷空山無底洞，取經團隊遭遇老鼠精。本來孫悟空與老鼠精對打，沙僧和八戒保護唐僧。沙僧似乎過意不去，勸說八戒一起幫忙打妖精。妖精致走，一看那里孤零零地留著個唐僧，就順手牽羊搞走了唐僧。為什么妖精的調虎離山之計屢試不爽？原因之一，是取經團隊的成員之間缺乏有效的合作。對西天取經這條漫長的創(chuàng)業(yè)之路來說，班子是搭好了，但是還缺乏有效合作。怎么才能有效合作？讓團隊的每個成員都發(fā)揮比較優(yōu)勢，揚長避短。這包括兩個條件：第一，團隊內部要有明確的分工，分工的依據(jù)是每個人的比較優(yōu)勢；第二，在分工的基礎上，每個人都做好自己最擅長的事情。A就取經團隊而言，唐僧的優(yōu)勢是根正苗紅、形象俊朗，因此應該主要負責外聯(lián)，兼做取經團隊的“形象代言人”。孫悟空的優(yōu)勢是神通廣大、膽大心細，因此應該主要負責保護唐僧和降妖除魔。在“保護唐僧”和“降妖除魔”這兩項任務之間，前者顯然應該優(yōu)先。豬八戒的優(yōu)勢是武功不錯、功利心強（這有時也是一種優(yōu)點），因此應該協(xié)助悟空降妖除魔。沙僧的優(yōu)勢是忠厚老實，因此應該主要負責后勤工作。根據(jù)經濟學中的比較優(yōu)勢理論，哪怕一個人什么都做得比別人好，也不應該什么都做。假設悟空降妖和化緣的本領都比沙僧強，也不應該什么都干。第一，如果悟空什么都自己干，那要沙僧干什么？第二，如果妖精來了，悟空不可能同時干兩件事情，否則，要么丟了師父，要么沒飯吃。第三，降妖是門技術活，含金量高，而化緣相對容易。B如果悟空去化緣，那就相當于做了機會成本更高的事情，好比“高射炮打蚊子”是錯誤的選擇。正確的選擇一定是做自己機會成本最低的事情，這樣才能得到最高收益。分工也要有A計劃和B計劃取經團隊的全部人員配齊之后，如果唐僧一開始就明確每個徒弟的主要分工，讓他們各司其職，也許自己就不用經歷那么多磨難了。但團隊分工不是死的，必須保持一定的靈活性，必須有多種方案。比如一旦遇到妖精，根據(jù)分工原則之A計劃，應該先讓八戒上，讓悟空保護唐僧。這樣做，一來可以試探妖精的實力，因為一般打前鋒的都是小妖，大部分情況下八戒能夠對付得了；二來避免中了妖精的調虎離山之計。如果碰到大妖精，那就讓八戒和沙僧保護唐僧，悟空去打大妖精。此時，就算有小妖精想調虎離山有八戒和沙僧在，也足以應付。沙僧干什么呢？看住行李，必要時協(xié)助八成。如果八戒不敵打前鋒的小妖怎么辦？那就角色對調，實行B計劃，讓悟空去對付妖精，而八戒和沙僧保護唐僧。那如果三個徒弟一起上，都打不過妖精怎么辦？例如，在火云洞碰到紅孩兒時，三昧真火誰都擋不住，包括在太上老君爐子里煉過的孫悟空。那就“三十六計，走為上計”，這是C計劃。讓悟空先逃，趕緊去搬救兵。俗話說，“留得青山在，不怕沒柴燒”。要是都被抓住了，取經團隊就全軍覆沒了。這不是說悟空不仗義，擁下同門師兄弟不管，而是從戰(zhàn)略的角度出發(fā)，先“戰(zhàn)略撤退”，再“收復失地”。分類考核才能促進團隊合作如來當初派觀音去招募取經團隊成員時，對大家都有承諾，而且業(yè)績越好，回報越高。例如，《西游記》第八回，觀音去長實的路上遇到仍在“服刑”的沙僧，跟他承諾“功成免罪，復你本職”。怎么衡量業(yè)績呢？雖然《西游記》中沒有明說，但我推測，主要標準就是看打死多少個妖精。例如，第二十回，老虎精被八戒打死后，悟空說：“兄弟呀，這個功勞算你的?！睂嶋H上，取經團隊完成取經、送經任務之后，回到西天，如來佛祖當場論功行賞。在第一百回，如來宣賞：“孫悟空……在途中煉魔降怪有功，全終全始，加升大職正果，汝為斗戰(zhàn)勝佛?！边@再次證明，打死的妖精數(shù)才是硬指標，直接決定了幾個徒弟的功果和升遷。問題是，如來的這種考核機制其實是有問題的。問題在哪？在于它“一刀切”，對所有人都一樣。“一刀切”的考核方式的好處是一視同仁、簡單易行，但壞處是大家只盯著一個目標，會忽視其他目標，從而損害團隊的總體利益。這個團隊總體利益，應該是取經團隊取得真經，這個目標高于一切。如果不論悟空、八戒還是沙僧，都只管打殺妖精，卻忽視了保護唐僧，一旦導致唐僧遇害，豈非功虧一簣？這樣看來，妖精的調虎離山之計屢試不爽，其實背后是有制度設計缺陷的！好的制度設計，應該能使團隊總利益最大化，而不是光激勵團隊成員個人。在唐僧這個創(chuàng)業(yè)團隊中，取得真經是總目標。為了實現(xiàn)這個總目標，應該針對團隊成員的能力差異，制定分類考核指標。例如，考核孫悟空的主要指標首先是保護唐僧，其次才是打死妖怪的數(shù)量，而且妖怪的能力不同，權重也應該不同。對豬八戒，應該主要考核打死妖精的數(shù)量。對沙僧，應該是考核其對大師兄和二師兄的協(xié)作程度，然后才是后勤工作。對唐僧，應該只有一個指標，就是取得真經。（摘自人民大學出版社《跟<西游記>學創(chuàng)業(yè)》）1．下列選項中與文章內容不符合的一項是（）A．作者認為悟空不該去化緣，好比“高射炮打蚊子”，是錯誤的選擇，就相當于做了機會成本更高的事情。B．作者提出，如果來了大妖精，那就角色對調，實行B計劃，讓悟空去對付妖精，而八戒和沙僧保護唐僧。C．雖然《西游記》中沒有明說，但作者猜想衡量業(yè)績的主要標準就是看打死多少個妖精。D．為了實現(xiàn)“取得真經”這個總目標，作者認為應該針對團隊成員的能力差異，制定分類考核指標。2．縱觀全文，分析妖精調虎離山的計策總是屢試不爽的原因。3．本文的語言幽默風趣、生動形象，請從文中畫線句A、B兩句中任選一句，從合適的角度進行簡要分析。4．文章從西天取經途中出現(xiàn)的種種問題入手，提出了“有分工”“定計劃”“重考核”策略。請從這三方面談談下面的事例中，如何使唐僧化險為夷并提高他們取經的積極性？在黃風嶺，唐僧、孫悟空和豬八戒在路上遇到一股妖風，撞上了正在巡山的黃風大王部下的前路先鋒（老虎精）。八戒立功心切，追打妖精；悟空也不示弱，前往相助。結果就留下可憐的唐僧在原地等候，只能戰(zhàn)戰(zhàn)兢就地念《多心經》。妖精使了個金蟬脫殼之計，偽裝了個化身在前方等候悟空和八戒追趕，真身卻跑回來，將唐僧抓進了黃風洞。11．閱讀下面的選文，完成下列小題。家庭教育不能沒有科學導航①中秋遇國慶，對于中小學生們來說，本是好好放松的假期，沒想到卻被親爸親媽們“鰻”了。“8天時間太長，孩子學習過程中斷那么久，思維也松懈下來，還沒來得及鞏國的知識點回到課堂還得花更多時間找回來”，一些家長高大上的理由，使孩子的黃金周不再“黃金”。②假期補課真的有用嗎？孩子休息幾天就是罪過？孩子一刻不得閑地學習，才不負光陰？其實，閑暇出智慧，蘇霍姆林斯基就反復強調：“學生創(chuàng)造力的培養(yǎng)取決于他能自主掌握的時間。”不放過假期補課的機會，孩子成績才會快速提升，此種想法或許源于家長多年的切身經驗，此種望子成龍之心情也能理解，但在經驗與規(guī)律之間，后者才是值得堅守的不二法門。③許多家長常告誡孩子，學習要從硬記轉向理解，從死學轉向會學，殊不知家長自己也要從操控轉向激勵，從依循經驗走向尊重規(guī)律。多了解兒童身心發(fā)展規(guī)律，多掌握教育教學規(guī)律，才是合格家長的標志，才能給孩子終身受益的能力與智慧。相對而言，孩子能不能成才，很多時候真不在孩子本身，而在于家長的教育理念。④其實，許多家長的教育焦慮，源于脫離家庭實際與孩子個性的無謂攀比。一位家長的話似乎代表了不少父母的心聲——“許多同事的孩子不但會背唐詩宋詞，還能唱歌跳舞，有的學會了簡單的英語對話，讓我既羨慕又擔心，生怕自己的女兒落在別人后面?！边@種無視孩子教育規(guī)律、只求臉上光鮮的做法，就像大國之間的軍備競賽，結果只會落得兩敗俱傷——父母勞心費力、焦慮不堪，孩子沒有閑暇，沒有幸福感，變得厭學乃至厭世。而贏家只有一個，那就是賺得盆滿缽滿的培訓機構。⑤大到孩子的身心成長，小到某門學科的學習，家長們都要認清規(guī)律，懂點“科學”以外語學習為例，在許多家長的心目中，只要是外國人就是外教;從幼兒因開始就要上外教課；中國老師不如外教，教不好英語……種種認識均陷入了誤區(qū)。懂“科學”的家長們不會過于看重牌子、招生宣傳簡章，而是審查外教資格證。⑥讓孩子接受好的教育之前提，是家長自己有一雙火眼金晴，了解孩子成長規(guī)律和教育教學規(guī)律，讓家庭教育回歸到“科學”的軌道上來，孩子還小的時候，讓他們多游戲，多感受世界。學習外語時，給孩子找一個靠譜的外教，抑或陪伴孩子從聽讀英語繪本開始；到了假期，不妨帶孩子走出家門、走出校門，通過各種有意義的實踐活動開闊眼界，增長見識。⑦眼下，不管是學校教育還是家庭教育，都不該過度宣揚“廢寢忘食”“爭分奪秒”的學習經，而是要回到教育常識上來，讓孩子有玩耍、發(fā)呆的閑暇，有一定的自主空間。倘若家長們都有尊重規(guī)律的意識，家庭教育有了“科學”導航，兼顧孩子的年齡、性別等普遍規(guī)律和個性、愛好等特殊規(guī)律，那么家庭教育也該是另一番可喜的面貌。1．本文的中心論點是什么？2．第①段有何作用？3．第④段劃線句運用了哪種論證方法？有什么作用？4．下面對文章內容的理解不正確的一項是（）A．假期補課，會讓孩子成績快速提升，這種想法源于家長多年的切身經驗。B．一個合格的家長在于，多了解兒童身心發(fā)展規(guī)律，多掌握教育教學規(guī)律。C．不懂“科學”的家長會陷入知識的誤區(qū)，從而影響孩子的身心成長。D．家庭教育和學校教育，都應該讓孩子有一定的自主空間。5．現(xiàn)實中，超前教育不再局限于中、高考競爭，已發(fā)展到從早教識字背詩，再到雙語幼兒園“小升初”選拔學生。對于這種現(xiàn)象，你是怎么看待的？三、應用12．閱讀下面材料，按要求作答。端午節(jié)是每年的夏歷五月初五我國民間的一個傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽節(jié)，流行于中國以及漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)起源于中國，最初為古代百越地區(qū)（長江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，百越之地春秋之前有在農歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗，后因戰(zhàn)國時期的楚國（今湖北）詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統(tǒng)治者為樹立忠君愛國標簽將端午作為紀念屈原的節(jié)日。過端午節(jié)時南方各省區(qū)人們通常要吃粽子，這是用箬葉包裹糯米而煮成的一種食品；過端午節(jié)時人們通常要賽龍舟，舉行了龍舟競渡活動。（1）根據(jù)材料，給“端午節(jié)”下一個定義。_____________（2）請將下面六個短語組合成一副對聯(lián)，為弘揚傳統(tǒng)文化做宣傳。包粽子賽龍舟敲鑼打鼓念故人慶佳節(jié)萬戶千家上聯(lián)：_____________下聯(lián)：_____________四、綜合性學習與寫作13．在路上，能看到數(shù)不盡的風景，一草一木各有各的姿態(tài)；在路上，會遇到各種各樣的人物，悲歡離合人人都有自己的故事；在路上，可以體會到跋涉的艱難，從中細細品味生活的真諦……請以“在路上”為題作文。要求：（1）除詩歌外，文體不限；（2）不少于600字；（3）文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、A【解析】

B“萬人空巷”指成千上萬的人涌向某處（參加盛典或觀看熱鬧），使街巷暫時空寂，不是街巷空空無人之意。C“不期而遇”是指沒有經過約定而相遇。D“見異思遷”是看見別的事物就想改變原來的主意。指意志不堅定，喜愛不專一。含貶義。2、C【解析】

試題分析：A.美不勝收：形容好的東西太多，一時接受不盡。只寫一棵樹，不是好多東西。使用不當。B.當仁不讓：原指以仁為任，無所謙讓。后指遇到應該做的事就積極主動去做，不推讓。褒貶誤用。C.強聒不舍：形容別人不愿意聽，還絮絮叨叨說個沒完。符合語境，使用正確。D.求全責備：對人或對人做的事情要求十全十美，毫無缺點。望文生義，使用錯誤。據(jù)此，答案為C。3、A【解析】

試題分析：解答此類題，一般通過抓關鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。要求學生平時加強閱讀領悟能力的培養(yǎng)，具備較強的邏輯分析能力，句段的表達順序主要有空間順序、時間順序、事情發(fā)展順序，邏輯推理順序等。解答此題，先通讀全句段找中心句，③提出了一個觀點，可作為第一句；①以“動漫”為中心詞展開敘述，緊接上句意思，可作為第二句；④句分析中有“獲得成功”與②句中的總結契合，②中有“因此”一詞可作為尾句；由上分析，可排序為：③①④②。故選A。4、D【解析】標點符號是書面語言的有機組成部分，是書面語言不可缺少的輔助工具。它幫助人們確切地表達思想感情和理解書面語言。要做到結合語境，準確規(guī)范的使用標點。A．“想想以下這種可能”后改為冒號；B．“十四、五歲”是約數(shù)，刪除頓號；C．頓號在引號外面；D．正確。5、（1）醉翁之意不在酒（2）千里共嬋娟（3）蠟炬成灰淚始干（4）長風破浪會有時直掛云帆濟滄海【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內容選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“嬋”“炬”“滄”等字詞的書寫。6、譚波兒小姐說一口流利的法語武松【解析】

本題考查對名著的掌握。（1）簡愛在洛伍德慈善學校生活了整整8年，這期間譚波兒小姐給予了她最有益的教導，她被簡愛看作是“我的母親、我的家庭教師、我的伴侶”。（2）由于譚波爾兒小姐的離開，簡·愛厭倦了孤兒院里的生活，登廣告謀求家庭教師的職業(yè)。桑菲爾德莊園的女管家聘用了她。莊園的男主人羅切斯特經常在外旅行，她的學生是一個不到10歲的女孩阿黛爾，因為簡·愛能說一口流利的法語，阿黛爾很喜歡她。（3）《水滸傳》第二九回：“卻先飛起左腳，踢中了，便轉過身來，再飛起右腳。這一撲，有名喚做‘玉環(huán)步，鴛鴦腳’，此乃武松生平之絕學。二、閱讀7、1．北宋歐陽修2．草木茂盛的樣子茂盛腰背彎曲的樣子，這里指老年人通“途”3．從“朝暮”或“四時”美景中任選一個角度作答即可。4．滁州人如此興高采烈出游，是因為生活安定富足，這與太守的勵精圖治有關，寫這些是為了引出下文的“太守醉”、或者答“引出后面的置幅圖畫”或答“為下文寫‘太守醉’作鋪墊。”5．（1）游人樂生活富足，平安祥和，安居樂業(yè)；太守勵精圖治，深受百姓愛戴。（2）圍繞“太守與民同樂”或“勵精圖治”回答即可?！窘馕觥?/p>

本題考查對文言文的閱讀能力。主要考查內容包括：識記文學常識的能力；對文言實詞的理解能力；對文言文內容的理解能力和對所描述景象的想象能力；理解文章內容并把握寫作手法及其作用的能力；理解文章內容及把握人物形象的能力等。《醉翁亭記》是宋代文學家歐陽修創(chuàng)作的一篇文章。宋仁宗慶歷五年（1045年），參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以后，他內心抑郁，但還能發(fā)揮“寬簡而不擾”的作風，取得了某些政績?！蹲砦掏び洝肪蛯懺谶@個時期。文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂趣。表現(xiàn)了作者與民同樂的思想。1．本題考查識記文學常識的能力。書寫要正確規(guī)范，不能出現(xiàn)錯別字，平時要加強積累和記憶，要熟讀、背誦文言文名篇名句?！蹲砦掏び洝肥潜彼挝膶W家歐陽修創(chuàng)作的一篇文章。2．本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納，加強對文言文中重點實詞、重點虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學會遷移運用。如“蔚然”的“然”是重點虛詞，意為“……的樣子”；“秀”是形容詞，意為“茂盛”；“傴僂”本義是腰背彎曲的樣子，這里代指老年人；“涂”是通假字，通“途”，意為路途。做題時要結合語境，認真分析，確認詞義。3．本題考查對文言文內容的理解能力和對所描述景象的想象能力。解答這類題要在讀懂文言文、理解內容的基礎上，發(fā)揮聯(lián)想和想象，扣住所描述的景象的特點，抓住形象，用生動流暢的語言加以描述，不能偏離文章的意境、主題和作者的情感。本題從“朝暮”或“四時”美景中任選一個角度作答即可，要緊扣作者醉心于山水之間的情感。4．本題考查理解文章內容并把握寫作手法及其作用的能力。文言文寫法一般有托物言志、借景抒情、側面烘托、虛實結合、鋪墊、照應等。本文主要表現(xiàn)的是作者與民同樂的思想，“醉”與“樂”是統(tǒng)一的，所以“太守醉”是本段的核心，滁人游所體現(xiàn)出的百姓生活富足、安居樂業(yè)，與太守的勵精圖治有關，寫這些是為了引出下文的“太守醉”，為下文寫‘太守醉’作鋪墊，表現(xiàn)了作者的“醉”正是醉于與民同樂。5．本題考查理解文章內容及把握人物形象的能力。答題關鍵是在了解文章寫作背景的基礎上，理解文章內容，結合文章主旨，把握人物形象。本文主旨即是表達作者與民同樂的思想。聯(lián)系背景，結合內容，可知歐陽修雖被貶滁州，但是勵精圖治，使當?shù)厝诉^上了富足、平安、祥和的生活，游人之“樂”，“樂”在生活富足，平安祥和，安居樂業(yè)；“從太守游”也體現(xiàn)了對太守的愛戴。把握太守的形象，可聯(lián)系本文主旨和寫作背景，歐陽修雖被貶而內心抑郁，卻依然“勵精圖治”，實行寬簡政治，發(fā)展生產，通篇表現(xiàn)了作者“與民同樂”的思想?！緟⒖甲g文】環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的各個山峰，樹林和山谷格外秀美。遠遠望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個四角翹起，像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造這個亭子的人是誰？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰？是太守用自己的別號給它命名的。太守和賓客來這里飲酒，喝了一點就醉了，而且年齡又是最大，所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂趣，領會在心里，寄托在喝酒上。又如太陽出來而樹林的霧氣消散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的，是山間早晨和傍晚。野花開了，有一股清幽的香味；美好的樹木茂盛，形成一片濃郁的綠陰；天高氣爽，霜色潔白，冬天溪水落下，露出石頭，就是山里的四季景象。早晨進山，傍晚回城。四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背負著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應答；老人彎著腰走，小孩子由大人領著走。來來往往絡繹不絕的，是滁州人在出游。來到溪邊捕魚，溪水深，魚兒肥；用釀泉的泉水來釀酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，錯雜地擺在面前的，那是太守在宴請賓客。宴會喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂；投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；人們時坐時起，大聲喧嘩，是賓客在盡情歡樂。容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，夕陽落到山頂，（于是）人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹林里的枝葉茂密成陰，鳥兒到處啼鳴，游人離開，鳥兒快樂。但是鳥兒只知道山林中的樂趣，卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵的歐陽修。8、1．（1）消失（2）撐（船）（3）盡力，勉力（4）原來的（5）從2．（1）冰花周圍彌漫著白汽，天、云、山、水，渾然一體，白茫茫一片。（2）一幅西湖的美景，還是完全沒有變化。3．白描西湖雪后4．對自然美景的欣賞；對故國的熱愛與眷戀?！窘馕觥?．本題考查學生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學習文言文最基礎的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞，強：盡力，勉力。一詞多義詞，絕：消失。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關鍵詞：一：全或都，一概。沆碭，白氣彌漫的樣子。猶：還。3．“一痕、一點、一芥、兩三粒”，使用白描手法，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長與短，點與線，方與圓，多與少，大與小，動與靜，簡潔概括出西湖雪后的美景。4．考查對兩文作者思想情感的理解。甲文，用清新淡雅的筆墨，描繪了雪后西湖寧靜清絕的景象，表現(xiàn)了游湖人的雅趣和作者的志趣，同時含蓄地表達了作者對故國（明朝）的懷念之情。乙文，作者為自己文集《西湖尋夢》所作序言，作者說明了寫作《西湖夢尋》的緣由，表達了作者在國破家亡之后對故國家園的思戀情感。兩文既有對自然美景的欣賞；又有對故國的熱愛與眷戀。譯文甲文，崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多日，湖中游人全無，連飛鳥的聲音都消失了。這天初更時分，我撐著一葉小舟，穿著細毛皮衣，帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見有兩人鋪好氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會有您這樣有閑情逸致的人！”于是拉著我一同飲酒。我盡情的喝了三大杯酒，然后和他們道別。問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到了下船的時候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人?。　币椅?，我夢里的西湖，如自家的園子與親人，是記憶中存在的，即便是夢也是真實的。如今我租著別人的房子住已有23年，而夢中仍像生活在舊時的宅院。家里的小男仆，現(xiàn)在已經老得白了頭，但夢中的他卻仍是少年。習慣未改，還是先前的姿態(tài)一般無二。從此，我在這清冷寂寥如同旅店的蝶庵，泰然地在夢中游覽昔日的西湖，竭盡所能將夢中的西湖景色一點不改地保留住。孩子們追問我，我偶爾會回答他們，也總是說著夢里夢到的東西，無非都是夢話。于是，寫了《夢尋》72則，留給后世，作為西湖風景的記錄。我就像是個從海上歸來的山里人，向鄉(xiāng)親鄰里大肆夸贊海鮮的美味，鄉(xiāng)親們競相來聽我侃侃而談，借我之眼感受個中滋味。哎，再美味的山珍海味，入口即無，這樣怎么能解得了饞呢。只看我寫的《西湖夢尋》，怎么能真正領略西湖的風情呢！9、1．司馬遷太史公2．（1）往（2）離開（3）停止（結束）（4）沒有官職的人3．（1）《史記》以“太史公曰”的形式，對所記的歷史人物或事件加以評論，一般稱為贊。贊，文件名。4．讀孔子的書想象他的為人；到魯?shù)乜吹剿倪z物和教風不忍離去；用天下君王賢能對比（反襯）孔子對后世影響深遠；稱贊孔子為“至圣”。5．孔子做學問，講求學習方法和學習態(tài)度，為人謙虛好學，有寬廣的胸懷、高尚的品德和強烈的社會責任感。?！窘馕觥?．考查對文學常識的理解?！犊鬃邮兰屹潯肥俏鳚h文學家司馬遷寫的一篇贊。太史公:司馬遷的官名，用以自稱。2．理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“去”：離開?！斑m”：往。“布衣”：古今異義詞，古義是沒有官職的人。3．贊：文體名。《史記》一百三十篇，每篇最后都以“太史公曰”的形式，對所記的歷史人物或事件加以評論，一般稱為贊。4．考查對文章內容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎?！犊鬃邮兰屹潯烽_篇借用《詩經·車舝》里的兩句詩，云:巍峨的高山可以仰望，寬廣的大道可以行走。自己雖然不能到達那里，但心中對它卻充滿向往。贊語又云：“余讀孔氏書，想見其為人?！睂τ谒抉R遷來說，讀孔子書即如面對孔子本人?！斑m魯，觀仲尼廟堂、車服、禮器，諸生以時習禮其家。余低回留之，不能去云。仲尼雖逝，然其遺物依然，其遺教猶在司馬遷面對這一切，恍若重逢故人，不忍離去。天下君王、賢人眾矣，他們生前的榮耀與其自身的生命一起完結;孔子身為平民百姓，可其思想學說在后世卻一直廣為流傳，從天子王侯到其他所有研究六經的人，都以孔子的學說為準則。正是在這種意義上，司馬遷給孔子無以復加的贊譽，即孔子“可謂至圣矣”。概括時語言要簡明。5．考查知識的遷移與拓展。第一章提出以學習為樂事，做到人不知而不慍，反映出孔子注重學習方法和自身的修養(yǎng)，嚴格要求自己的主張。第二章“三人行，必有我?guī)煛?，“擇其善者而從之，其不善者而改之”體現(xiàn)孔子虛心好學的態(tài)度和精神。第三章體現(xiàn)孔子尊老愛幼思想，一代圣者的慈憫之心。譯文：太史公說:《詩經》有這樣的話:"巍峨的高山令人仰望，寬闊的大路讓人行走。"盡管我不能回到孔子的時代，然而內心非常向往。我閱讀孔氏的書籍，可以想見到他的為人。去到魯?shù)?，觀看仲尼的宗廟廳堂、車輛服裝、禮樂器物，儒生們按時在孔子故居演習禮儀，我流連忘返以至留在那里無法離去。天下從君王直至賢人，是很多很多了，生前都榮耀一時，死后也就完。孔子是個平民，傳世十幾代，學者尊崇他。上起天子王侯，中原凡是講習六經的都要以孔夫子為標準來判斷是非，孔子可說是至高無上的圣人了!10、1．B2．如來的考核機制存在缺陷，因為他們都只管打妖精，卻忽視了保護唐僧。3．A句中“根正苗紅”“形象俊朗”“形象代言人”這些詞語，具有濃濃的現(xiàn)代元素，用來形容《西游記》中的唐僧，既準確生動，有增強了幽默效果，使原本枯燥的話題變得易于理解。B句中“高射炮打蚊子”是歇后語，意思是“大材小用”，用這個歇后語形容孫悟空化緣，生動形象，畫面感強。不但增強了幽默效果，還增強了語言的表現(xiàn)力。（意對即可）4．首先，此時沙增還未加入取經隊伍，所以分工上，孫悟空以保護唐僧為主，其次才是降妖伏魔；而豬八戒的任務是協(xié)助孫悟空降妖伏魔；第二，這次行動采取A計劃，因為妖精是前路先鋒，所以讓八戒先上，悟空保護唐僧。因為從后文看，老虎精確實是被八戒打死的。第三，在考核方面，只要悟空保護了唐僧，八戒打死了妖精，他們都可以記功?！窘馕觥?/p>

1．B選項與文章內容不符合。陳述B計劃的原句是“如果八戒不敵打前鋒的小妖怎么辦？那就角色對調，實行B計劃，讓悟空去對付妖精，而八戒和沙僧保護唐僧”。而不是選項說的“如果來了大妖精”。2．題干要求分析妖精調虎離山的計策總是屢試不爽的原因。通讀全文后找到答案區(qū)域是作答的關鍵。如可分析“這再次證明，打死的妖精數(shù)才是硬指標，直接決定了幾個徒弟的功果和升遷”“如來的這種考核機制其實是有問題的”“大家只盯著一個目標，會忽視其他目標”“不論悟空、八戒還是沙僧，都只管打殺妖精，卻忽視了保護唐僧”等句。即可整理出正確答案。3．題干要求簡要分析本文的語言幽默風趣、生動形象的特點。題干給出了A、B兩個句子，要求任選一句分析。A句中“唐僧的優(yōu)勢是根正苗紅、形象俊朗……兼做取經團隊的‘形象代言人’”運用了具有濃濃的現(xiàn)代元素的詞語，增強了幽默效果，同時讀者通過這些詞語就很容易讀懂文章內容。B句中“高射炮打蚊子”是歇后語，后半句是“大材小用”。生動形象表現(xiàn)了孫悟空的無用武之地，增強了幽默風趣效果。4．要求從“有分工”“定計劃”“重考核”這三方面談談題干所給的事例中，如何做到使唐僧化險為夷并提高他們取經的積極性。通過對所給事例的分析，師徒三人在黃風嶺失敗的原因是“八戒立功心切，追打妖精；悟空也不示弱，前往相助。結果就留下可憐的唐僧在原地等候”。所以分工合作就顯得十分必要。從分工要求來看：孫悟空保護唐僧，豬八戒協(xié)助孫悟空降妖伏魔。從步驟上看：讓八戒先上，悟空保護唐僧。從考核方面考慮：悟空保護了唐僧，八戒打死了妖精，都功莫大焉，都應給與獎勵。如此就調動了他們取經的積極性。11、1．家庭教育要有科學導航。（或：家庭教育不能沒有科學導航）2．列舉了“黃金周”期間，一些家長的錯誤心理和做法；自然地引出文章論題；充當事實論據(jù)從反面證明中心論點。3．舉例論證；列舉了一位家長的錯誤認識，具體有力地論證了許多家長的教育焦慮，源于脫離家庭實際與孩子個性的無謂攀比的觀點；進而論證了本文的中心論點。4．A5．符合題意即可?！窘馕觥?．本題考查中心論點的篩選與概括能力。中心論點是作者在文中所持的觀點和看法，一定是一句完整的表示判斷的話，不可能是疑問句。一般會在題目，文首或是文末提出或總結得出。根據(jù)文章可知本文題目就是中心論點。2．本題考查段落作用的分析。解答此類題，需要從內容和結構兩個角度進行分析，內容上的作用在于寫出了什么，結構上的作用要看位置，開頭段的作用往往是引出中心論點（論題），激發(fā)讀者的閱讀興趣。本文第一段由“假期補課”這一現(xiàn)實問題引出文章的論題，充當反面論據(jù)。3．本題主要考查的是辨析論證方法及其作用。解答此類題需要正確辨別論證方法，然后根據(jù)各種論證方法的答題格式，具體分析，進行解答。第三段列舉一位家長的話，證明許多家長的教育焦慮，源于脫離家庭實際與孩子個性的無謂攀比，是舉例論證；將家長無視孩子教育規(guī)律、只求臉上光鮮的做法比作大國之間的軍備競賽，證明其危害性，是比喻論證。都使論證生動形象，淺顯易懂。點睛：舉例論證的作用：運用具體事例，真實可信，增強文章說服力。道理論證的作用：引用名言，具有權威性，論證有力。對比論證的作用：正確錯誤分明，是非曲直明確，給人印象深刻。比喻論證的作用：道理講得通俗易懂，語言生動形象，容易被人接受。4．本題考查內容的理解與分析。這是一道選擇題，可從文中找到相對應的內容進行分析比對，得出答案。根據(jù)第二段內容“不放過假期補課的機會，孩子成績才會快速提升，此種想法或許源于家長多年的切身經驗”，可以看出，A項有誤，故選：A。5．本題考查閱讀觀點的表達。這是一道開放題，談自己的看法，我們可以根據(jù)文