八年級(jí)語(yǔ)文人教部編版（上冊(cè)）第20 課《人民英雄永垂不朽》 課件

第五單元20人民英雄永垂不朽—瞻仰首都人民英雄紀(jì)念碑周定舫學(xué)習(xí)目標(biāo)整體感知課文，理清課文思路；了解課文的主要說(shuō)明順序；感受革命先烈的豐功偉績(jī)和革命精神。人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)經(jīng)過(guò)為了紀(jì)念在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命、民族解放，民主運(yùn)動(dòng)中犧牲的人民英雄，1949年9月30日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過(guò)了在首都建立人民英維紀(jì)念碑的決議當(dāng)天下午6時(shí)，毛澤東主席率領(lǐng)全體政協(xié)代表在天安門廣場(chǎng)舉行了紀(jì)念碑的奠基典禮。人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)經(jīng)過(guò)之后，在北京市人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下，由17個(gè)單位組成的首都人民英雄紀(jì)念碑興建委員會(huì)主持工程興建事宜，并廣泛征求設(shè)計(jì)圖案，紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)工作由著名建筑家梁思成先生主持委員會(huì)先后收到草案140多種。1951年國(guó)慶節(jié)，紀(jì)念碑興建委員會(huì)在天安門前做成一個(gè)1/5比例尺的大模型，同時(shí)陳列了有坡頂及有群像的兩個(gè)較小模型，公開(kāi)征求意見(jiàn)。根據(jù)各方意見(jiàn)，修改后的設(shè)計(jì)圖案在北京市政治協(xié)商委員會(huì)議和政協(xié)全國(guó)委員會(huì)會(huì)議上陳列展覽。中央決定于1952年建軍25周年紀(jì)念日正式開(kāi)工。人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)經(jīng)過(guò)開(kāi)工后，紀(jì)念碑興建委員會(huì)仍不斷收到群眾和專家的新的修改意見(jiàn)。委員會(huì)又將設(shè)計(jì)經(jīng)過(guò)及所有圖案照片寄發(fā)各地建筑單位、建筑學(xué)校、美術(shù)界、文藝界，再度征求圖案和文字意見(jiàn)，又收到圖案30多幅、文字意見(jiàn)100多件。經(jīng)多次座談，將原碑形進(jìn)行了修改。這次設(shè)計(jì)確立以雙重須彌座來(lái)承托碑身，取消由旁門曲折而上的檢閱臺(tái)和臺(tái)身內(nèi)部狹窄、目的性不明確的陳列室。至此，紀(jì)念碑碑形雄樸、主題明確。同時(shí)提出，廣場(chǎng)本身的建設(shè)計(jì)劃也須早日確定，從而使紀(jì)念碑立于廣場(chǎng)之中，以顯其崇高偉大。周定舫（fǎng）（1931—1993），浙江定海人，記者。在漫長(zhǎng)的記者生涯中，擔(dān)負(fù)過(guò)首都十大建筑、毛主席紀(jì)念堂等重大報(bào)道任務(wù)。采寫(xiě)及與人合寫(xiě)了很多優(yōu)秀作品，如《建設(shè)中的北京》《北京城里里外外》《當(dāng)你們熟睡的時(shí)候》《祖國(guó)的天常藍(lán)水常清》等。作者簡(jiǎn)介本文發(fā)表于1958年4月23日，即人民英雄紀(jì)念碑落成后的第二天，當(dāng)時(shí)紀(jì)念碑還沒(méi)有揭幕。人民英雄紀(jì)念碑不同于一般的建筑物，是新中國(guó)成立后為紀(jì)念近百年來(lái)為我國(guó)的獨(dú)立、自由、幸福而犧牲的人民英雄而興建的，它是中國(guó)革命歷史一百多年的見(jiàn)證，是無(wú)數(shù)革命先烈生命的象征，更是廣大人民對(duì)死難烈士的緬懷和崇仰的寄托。寫(xiě)作背景巍峨（）矗立（）奠基（）鎦金（）上溯（）重幔（）廡殿（）挑釁（）旌旗（）逾越（）天塹（）讀清字音wēidiànchùxìnsùliúmànwǔjīngyúqiàn瞻仰：懷著恭敬的心情仰望。巍峨：形容山或建筑物高大雄偉。矗立：高聳地立著。永垂不朽：（姓名、事跡、精神等）永遠(yuǎn)流傳，不磨滅。上溯：從現(xiàn)在往以前推。挑釁：借端生事，企圖引起沖突或戰(zhàn)爭(zhēng)。解釋詞義逾越：超越。天塹：天然形成的隔斷交通的大溝，多指長(zhǎng)江，形容它的險(xiǎn)要。重幔:重疊的帷幕。這里指重幔形狀的浮雕圖案。廡殿頂:中國(guó)傳統(tǒng)建筑屋頂形式之一。由四個(gè)傾斜的屋面、一條正脊和四條斜脊構(gòu)成，屋角和屋檐向上翹起，屋面略微彎曲。解釋詞義本文可以分為幾個(gè)部分？每個(gè)部分都包含哪些自然段？分別講了什么內(nèi)容？文章梳理第一部分(1)第二部分(2—10)第三部分(11)開(kāi)篇點(diǎn)題，總領(lǐng)全文。說(shuō)明作者瞻仰紀(jì)念碑時(shí)的心情及紀(jì)念碑的總特征。具體說(shuō)明人民英雄紀(jì)念碑的雄姿并詳細(xì)介紹十幅浮雕。抒寫(xiě)作者瞻仰紀(jì)念碑后的感受。1.自讀第一層，理清作者的活動(dòng)順序（走的路線）。整體感知進(jìn)入廣場(chǎng)越過(guò)廣場(chǎng)踏著石道走到碑前按行走路線由遠(yuǎn)到近把紀(jì)念碑的位置、興建經(jīng)過(guò)及整體形象介紹給讀者。2.自讀第二層，理清介紹紀(jì)念碑的順序（空間順序）。臺(tái)階——平臺(tái)（碑身四周雙層漢白玉欄桿）——碑身（正面題字、背面碑文）——碑身東西兩側(cè)上部——碑頂——大碑座整體感知按由下而上再下的順序介紹3.作者是按什么順序介紹十幅浮雕的。為什么寫(xiě)浮雕不像寫(xiě)碑身那樣從正面（北面）寫(xiě)起，卻從東面寫(xiě)起呢？正面（北面）中間是最大的一幅浮雕“勝利渡長(zhǎng)江，解放全中國(guó)”，與左邊一小幅：“江北人民支援渡江”，右邊一小幅“全國(guó)人民歡迎解放軍”，組成了一組浮雕，刻畫(huà)了碑文中“三年以來(lái)，在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們”，這是中國(guó)近代百年來(lái)歷史上規(guī)模最大的、斗爭(zhēng)最激烈的、反帝反封建最徹底的史實(shí)，因而放在最突出位置，這正是紀(jì)念碑設(shè)計(jì)者的匠心所在，但在說(shuō)明介紹時(shí)按歷史發(fā)展順序更合情理，因而作者從東面起，順次介紹浮雕。整體感知按東、南、西、北的順序?qū)懯歉鶕?jù)中國(guó)近代史的歷史順序展開(kāi)的。北南西東12345678910紀(jì)念碑東1.銷毀鴉片煙2.金田起義南3.武昌起義4.五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)5.五卅運(yùn)動(dòng)西6.八一南昌起義7.抗日敵后游擊站北8.熱烈支援前線9.勝利渡長(zhǎng)江，解放全中國(guó)10.歡迎解放軍銷毀鴉片煙（1839）金田起義（1851）武昌起義（1911）五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)（1919）五卅運(yùn)動(dòng)（1925）八一南昌起義（1927）抗日敵后游擊戰(zhàn)勝利渡長(zhǎng)江，解放全中國(guó)熱烈支援前線歡迎解放軍4.文中運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法？有什么作用？“10塊漢白玉的大浮雕，鑲嵌在大碑座的四周。這些大浮雕高2米，合在一起長(zhǎng)40.68米?！边@句話運(yùn)用了列數(shù)字的說(shuō)明方法，具體準(zhǔn)確地描述了浮雕的高大壯觀。說(shuō)明方法“它像頂天立地的巨人一樣矗立在廣場(chǎng)的南部”，用打比方的說(shuō)明方法，生動(dòng)形象地說(shuō)明了紀(jì)念碑的高大巍峨?！皬牡孛娴奖敻哌_(dá)37.94米，有10層樓那么高，比紀(jì)念碑對(duì)面的天安門還高4.24米。”用了列數(shù)字、作比較的說(shuō)明方法，具體突出了紀(jì)念碑巍峨雄偉的特征。5.結(jié)合課文，賞析下列句子。語(yǔ)句賞析（1）人民英雄紀(jì)念碑落成了。我懷著萬(wàn)分崇敬的心情，瞻仰了這座巍峨、雄偉、莊嚴(yán)的紀(jì)念碑。語(yǔ)句賞析“巍峨、雄偉、莊嚴(yán)”既體現(xiàn)了作者對(duì)人民英雄紀(jì)念碑的總的印象，又概括了紀(jì)念碑的總體特征?！罢把觥币辉~則表達(dá)了自己當(dāng)時(shí)的心情，與“萬(wàn)分崇敬”相照應(yīng)，體現(xiàn)了全文的感情基調(diào)。開(kāi)篇點(diǎn)題，點(diǎn)出了描寫(xiě)的對(duì)象特點(diǎn)。（2）碑的正面朝北，在一塊60噸重、14.7米高的碑心石上，有毛主席題的“人民英雄永垂不朽”八個(gè)鎦金大字，閃閃發(fā)光。這八個(gè)字是碑的主題。語(yǔ)句賞析“‘人民英雄永垂不朽’八個(gè)鎦金大字，閃閃發(fā)光”，這一句語(yǔ)帶雙關(guān)，既指鎦金大字本身在陽(yáng)光下具有“閃閃發(fā)光”的效果，又含有烈士精神永存的意思。準(zhǔn)確的數(shù)字運(yùn)用說(shuō)明了紀(jì)念碑的高大雄偉。一語(yǔ)雙關(guān)，可以將作者的崇敬之情暗含于描寫(xiě)之中。（3）10塊漢白玉的大浮雕，鑲嵌在大碑座的四周。這些大浮雕高2米，合在一起共長(zhǎng)40.68米。據(jù)地質(zhì)學(xué)家化驗(yàn)證明，這些浮雕至少能耐800-1000年之久。大部分浮雕里有20個(gè)左右英雄人物，每個(gè)人物都和真人一樣大小，他們的面貌、表情和姿態(tài)都不相同。語(yǔ)句賞析概括說(shuō)明了大碑座上的十幅浮雕?！皳?jù)地質(zhì)學(xué)家化驗(yàn)證明，這些浮雕至少能耐800-1000年之久”，這句話既令人信服地說(shuō)明了浮雕質(zhì)料的耐久性，也深含“人民英雄永垂不朽”的寓意?！皳?jù)地質(zhì)學(xué)家化驗(yàn)證明”，則表明后面的數(shù)據(jù)是有科學(xué)根據(jù)的，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性?！?0個(gè)左右”雖是約數(shù)，卻體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確。（4）看完了所有的浮雕，我又一次瞻仰了“人民英雄永垂不朽”幾個(gè)大字和碑文。我想，人們從這里可以了解到中國(guó)革命所經(jīng)過(guò)的艱苦道路，先烈們的光輝業(yè)績(jī)，中國(guó)人民為了取得自由、解放而付出的巨大代價(jià)。當(dāng)我走下臺(tái)階、離開(kāi)紀(jì)念碑的時(shí)候，我再一次向在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們默默致敬。語(yǔ)句賞析第三次提到“人民英雄永垂不朽”八個(gè)字，反復(fù)強(qiáng)調(diào)對(duì)人民英雄的高度評(píng)價(jià)和熱情贊頌，突出了本文的中心。“又一次瞻仰”“再一次向在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們默默致敬”與開(kāi)頭呼應(yīng)，加上“默默”一詞，深沉地表達(dá)了人民英雄的革命業(yè)績(jī)感人之深以及對(duì)革命先烈的無(wú)限敬仰與深切悼念。結(jié)尾照應(yīng)開(kāi)頭，不僅使全文布局嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)完整，而且使中心意思更加鮮明突出，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。結(jié)尾照應(yīng)開(kāi)頭，不僅使全文布局嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)完整，而且使中心意思更加鮮明突出，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。1.課文說(shuō)明的對(duì)象是人民英雄紀(jì)念碑，而文章的正標(biāo)題卻是“人民英雄永垂不朽”，作者以此為題的目的是什么？課文的正標(biāo)題“人民英雄永垂不朽”，這八個(gè)字是紀(jì)念碑的主題，由毛主席親筆題寫(xiě)，以此為題，表明了作者要歌頌的對(duì)象，揭示了全文的中心意思；副標(biāo)題“瞻仰首都人民英雄紀(jì)念碑”標(biāo)明了本文說(shuō)明的對(duì)象，表現(xiàn)出作者對(duì)革命先烈萬(wàn)分崇敬的心情。合作探究副標(biāo)題“瞻仰首都人民英雄紀(jì)念碑”標(biāo)明了本文說(shuō)明的對(duì)象，表現(xiàn)出作者對(duì)革命先烈萬(wàn)分崇敬的心情。2.牡丹花、荷花、菊花各有何象征意義？牡丹，花大色艷，富麗堂皇，是我國(guó)名貴特產(chǎn)花卉，號(hào)稱花中之王”，素有“國(guó)色天香”之譽(yù)，一向被推崇為“中國(guó)名花之最”。許多世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)人民就把牡丹花視為富麗繁榮（高貴）的象征。合作探究荷花，又名蓮花。自從宋代周敦頤作《愛(ài)蓮說(shuō)》贊美荷花“出淤泥而不染”后，荷花便贏得了“花中君子”的美譽(yù)，為世人所推崇，并作為虛心正直，不與邪惡勢(shì)力同流合污（純潔）的象征。菊花，也是自古以來(lái)我國(guó)人民喜愛(ài)的花卉，古往今來(lái)，多少人欽佩它，贊美它。“秋菊能傲霜，風(fēng)霜重重惡。本性能耐寒，風(fēng)霜其如何？”（陳毅：《冬夜雜詠》）菊花以其傲霜和耐寒的品格贏得了美譽(yù)。因此，小碑座雕刻著的牡丹花、荷花、菊花等組成的八個(gè)大花圈，“象征著英雄們品質(zhì)高尚純潔”。本文通過(guò)對(duì)人民英雄紀(jì)念碑具體而全面的介紹，熱情贊頌了革命先烈的豐功偉績(jī)和他們英勇奮斗、前赴后繼的革命精神，表達(dá)了廣大人民群眾對(duì)他們的無(wú)限崇敬和深切懷念之情。文章主旨本文分為三個(gè)部分，先總寫(xiě)紀(jì)念碑的整體特征，然后分寫(xiě)紀(jì)念碑的具體內(nèi)容，最后總寫(xiě)自己的感受。在第二部分中，文章先說(shuō)明紀(jì)念碑的位置、體量、題字與碑文等；之后再詳細(xì)說(shuō)明十幅浮雕。結(jié)構(gòu)清晰，層次分明文本特色文章在說(shuō)明紀(jì)念碑的