山東省濱州市無(wú)棣縣重點(diǎn)名校2025屆初三第二次中考診斷語(yǔ)文試題含解析

山東省濱州市無(wú)棣縣重點(diǎn)名校2025屆初三第二次中考診斷語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句子加點(diǎn)詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）A．這廟是什么時(shí)候修建的，也許有碑文可查，可惜那時(shí)候我沒(méi)有讀過(guò)《碑板廣例》之類(lèi)的書(shū)，對(duì)于石刻等等不怎么熱心，以致熟視無(wú)睹。B．這是種別開(kāi)生面的場(chǎng)所，對(duì)調(diào)子的來(lái)自四方，各自蹲在松樹(shù)林子和灌木叢溝洼處，彼此相去雖沒(méi)有多遠(yuǎn)，卻互不見(jiàn)面，唱的多是情歌酬和。C．本刊將洗心革面，繼續(xù)提高稿件的編輯質(zhì)量，決心向文學(xué)刊物的高層次、高水平攀登。D．談起電腦、互聯(lián)網(wǎng)，這個(gè)孩子竟然說(shuō)得頭頭是道，左右逢源，使在場(chǎng)的專(zhuān)家也驚嘆不已。2．讀語(yǔ)段，下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）愛(ài)國(guó)主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于進(jìn)步、勇于探索、勇于創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)五四精神的途徑。但是五四精神隨著時(shí)代的發(fā)展，也注入了新的內(nèi)涵：責(zé)任擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗、以積極進(jìn)步、自由平等去營(yíng)造真善美的社會(huì)氛圍，實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的幸福美好。A．語(yǔ)段中的加點(diǎn)詞語(yǔ)“源泉”“核心”“途徑”都是名詞。B．語(yǔ)段中的“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”是偏正結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)，“積極進(jìn)步”和“自由平等”是并列結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)。C．這段話詮釋了五四精神的內(nèi)涵。D．語(yǔ)段中劃線句子是并列復(fù)句。3．下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．由于團(tuán)省委的一系列關(guān)愛(ài)活動(dòng)，使留守兒童感受到了人家庭的溫暖。B．我們只要與自然和諧相處，才能保護(hù)好我們賴以生存的家園。C．青年人應(yīng)當(dāng)把自己的夢(mèng)想與民族的夢(mèng)想緊密相連，刻苦學(xué)習(xí)，在追逐夢(mèng)想的過(guò)程中為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而貢獻(xiàn)力量。D．在旅游旺季到來(lái)之際，我市推廣并通過(guò)了“美麗鄉(xiāng)村游”的休閑旅游政策。4．下列句子加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是A．走進(jìn)桃花源，看到朵朵含苞待放的桃花，情緒低落的她不禁眉開(kāi)眼笑了。B．一個(gè)人如果目空一切，一意孤行，就很容易停滯不前，甚至迷失方向。C．相識(shí)猶如昨天，離別卻又在即，回首逝去的日子，往事浮光掠影，歷歷在目。D．這座古樸與現(xiàn)代相得益彰的老城，將成為中國(guó)西部的物流中心和商貿(mào)中心。5．根據(jù)提示補(bǔ)寫(xiě)名句或填寫(xiě)課文原句。①__________，不廢江河萬(wàn)古流。②__________，則無(wú)敗事。③不信，請(qǐng)看那朵流星，__________。④自康樂(lè)以來(lái)，__________。⑤“用典”是詩(shī)歌常用的表現(xiàn)手法。秋瑾《滿江紅》中運(yùn)用典故，表達(dá)詞人走向革命道路前夕的苦悶，為未能遇到志同道合的人而悲傷的語(yǔ)句是：“__________？__________！”李白在《行路難》中用典故抒發(fā)自己希望被朝廷起用的心情：“__________，__________?！?．名著閱讀。叛徒A帶領(lǐng)特務(wù)竄到鄉(xiāng)下，

B不幸被捕。在獄中，B受盡折磨，特務(wù)把竹簽釘進(jìn)B的十指。面對(duì)毒刑，B傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽是竹子做的，共產(chǎn)黨的意志是鐵鑄成的！”這段文字中，A是______B是_______

從這段文字看，B表現(xiàn)出怎樣的性格特點(diǎn)？小說(shuō)中，B的性格還有哪些？_____________________________二、閱讀7．閱讀《柳宗元傳》，完成小題。柳宗元傳柳宗元，字子厚，河?xùn)|人。父鎮(zhèn)，太常博士，終侍御史。宗元少聰警絕眾尤精西漢詩(shī)騷下筆構(gòu)思與古為侔。精裁密致，璨若珠貝。當(dāng)時(shí)流輩咸推之。登進(jìn)士第，應(yīng)舉宏辭，授校書(shū)郎、藍(lán)田尉。貞元十九年，為監(jiān)察御史。元和十年，例移①為柳州刺史。時(shí)郎州司馬劉禹錫得播州②刺史，制書(shū)下，宗元謂所親曰：“禹錫有母年高，今為郡蠻方，西南絕域，往復(fù)萬(wàn)里，如何與母偕行。如母子異方，便為永訣。吾與禹錫執(zhí)友，何忍見(jiàn)其若是？”即草奏章，請(qǐng)以柳州授禹錫，自往播。裴度亦奏其事，禹錫終易連州。柳州土俗，以男女質(zhì)③錢(qián)，過(guò)期則沒(méi)④入錢(qián)主。宗元革其鄉(xiāng)法。其以沒(méi)者，乃出私錢(qián)贖之，歸其父母。江嶺間為進(jìn)士者，不遠(yuǎn)千里隨宗元師法；凡經(jīng)其門(mén)，必為名士。元和十四年十月五日卒，時(shí)年四十七。觀察使裴行立為營(yíng)護(hù)⑤其喪及妻子還于京師，時(shí)人義之。[注釋]①例移：古代官員按慣例調(diào)任。②播州：今貴州遵義，當(dāng)時(shí)為偏遠(yuǎn)荒涼的地方。③質(zhì):抵押。④沒(méi):沒(méi)收。⑤營(yíng)護(hù)：料理，護(hù)送。1．對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．當(dāng)時(shí)流輩咸推之（咸：都）B．例移為柳州刺史（為：做，當(dāng)）C．禹錫終易柳州（易：交換，改授）D．時(shí)人義之（義：正直，義氣）2．下列加點(diǎn)字與“以男女質(zhì)錢(qián)”中的“以”意義相同的是（）A．誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德（《出師表》）B．以其境過(guò)清，不可久居（《小石潭記》）C．寡人以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》）D．無(wú)從致書(shū)以觀（《送東陽(yáng)馬生序》）3．下列斷句或?qū)ξ恼聝?nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（）A．文中劃線句子的斷句應(yīng)該是：宗元少聰警絕眾/尤精西漢/詩(shī)騷/下筆構(gòu)思/與古為侔/B．柳宗元上書(shū)皇帝請(qǐng)求將柳州刺史改授劉禹錫，而自己前往更偏僻荒涼的播州，表現(xiàn)了他替朋友著想、無(wú)私助人的美德。C．柳宗元到柳州后廢除了當(dāng)?shù)亟桢X(qián)需用孩童抵押的陋俗，并用自己的錢(qián)贖回被賣(mài)孩子，讓他們骨肉團(tuán)聚，充分表現(xiàn)了他為民謀事、敢于除舊的精神。D．柳州的人都稱(chēng)贊柳宗元很有義氣，因此，柳宗元去世后，觀察使裴行立幫助辦理了柳宗元的喪事，并護(hù)送他的妻子返回京師。4．翻譯句子。①吾與禹錫執(zhí)友，何忍見(jiàn)其若是？②其以沒(méi)者，乃出私錢(qián)贖之，歸其父母。③能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。（《鄒忌諷齊王納諫》）8．閱讀《生于憂患，死于安樂(lè)》，回答下面小題生于憂患，死于安樂(lè)孟子舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠雨舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔救舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。1．解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。拂：衡：2．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。3．從選文來(lái)看，作者認(rèn)為要成為人才需要具有怎樣的條件？請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括。9．閱讀下面兩篇文言文，回答問(wèn)題水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞；蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。敦頤字茂叔，道州營(yíng)道人?！譃閷幹鞑尽Ｓ歇z久不決，敦頤至，一訊立辨。邑人驚曰：“老吏不如也?！辈渴拐咚]之，調(diào)南安軍司理參軍。有囚法①不當(dāng)死，轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，眾莫敢爭(zhēng)，敦頤獨(dú)與之辨，不聽(tīng)，乃委手版②歸，將棄官去，曰：“如此尚可仕③乎！殺人以媚人，吾不為也?！卞游颍舻妹恪＂俜ǎ喊凑辗?。②手版：即笏（hù）板，是古代大臣上朝時(shí)手中所拿的狹長(zhǎng)板子，用以列出上奏的事項(xiàng)。③仕：指做官。1．解釋下列句中加點(diǎn)詞可愛(ài)者甚蕃（_________）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（________）有獄久不決（_________）眾莫敢爭(zhēng)（_________）2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。如此尚可仕乎！殺人以媚人，吾不為也。3．語(yǔ)段（一）運(yùn)用了襯托的寫(xiě)法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4．結(jié)合語(yǔ)段（一），具體說(shuō)說(shuō)語(yǔ)段（二）中的周敦頤是一個(gè)怎樣的人？10．閱讀下面文章，完成問(wèn)題。離開(kāi)手機(jī)，你能活下去嗎你有感覺(jué)到視力模糊嗎？總隱約聽(tīng)到手機(jī)鈴聲？手機(jī)沒(méi)帶就好像失去了方向感？……如果有這些“癥狀”，你很可能已經(jīng)患上了“手機(jī)依賴癥”！手機(jī)在今天已經(jīng)親密得儼然我們的身體器官，已全面占領(lǐng)我們的生活。離開(kāi)手機(jī)，你能活下去嗎？患上手機(jī)依賴癥，輕則知識(shí)焦慮，看不完的文字圖象令人煩擾；重則遭受身體精神雙重折磨，眼疲勞，手臂肌肉酸痛，形成“觸屏手”。五光十色的手機(jī)屏擾亂正常生活作息，導(dǎo)致機(jī)主難以深度睡眠，第二天精神萎靡，長(zhǎng)期下來(lái)免疫力下降疾病滋生。如果說(shuō)電子通訊能起到溝通交流的信息傳遞作用，但長(zhǎng)此以往，人際交流能力也可能慢慢退化，讓位于所謂的“人機(jī)交流能力”。從客觀上看，手機(jī)智能化給大眾帶來(lái)更多選擇，也讓大眾不知不覺(jué)“囚禁”其中。無(wú)論身處何時(shí)何地，手機(jī)提供豐富的娛樂(lè)、休閑方式，讓人投入其中，停不下來(lái)。很多工作必須隨時(shí)用手機(jī)“掌上業(yè)務(wù)”保持聯(lián)系，如淘寶客服、微店、APP運(yùn)營(yíng)商等。另外，現(xiàn)在不少單位建立各種各樣Q群、微信群，不少工作都在手機(jī)上討論。因此，用不用手機(jī)有時(shí)已無(wú)關(guān)個(gè)人選擇，而是被科技綁架、被工作所迫。從主觀上看，一方面，手機(jī)填滿空白時(shí)間，給人提供一種“不虛度光陰”的假象。以前發(fā)呆、等候或冥想、深思的時(shí)間，現(xiàn)在逐漸被刷屏快感代替。另一方面，手機(jī)也是“人際焦慮”的轉(zhuǎn)移。試想，一群人聚會(huì)，如果沒(méi)有手機(jī)，又沒(méi)法很好融入話題，呆愣著多尷尬；而在陌生人環(huán)繞的空間，為避免對(duì)話，或被關(guān)注，埋頭玩手機(jī)“體面”地躲避他人，自得其樂(lè)。去年，大意為“與人網(wǎng)上聊天不如現(xiàn)實(shí)中一起吃飯”的文章，一度引起不少人共鳴。文章講的是，美國(guó)一男子對(duì)網(wǎng)上聊天、虛擬空間對(duì)話感到厭煩，發(fā)起當(dāng)面請(qǐng)吃飯“運(yùn)動(dòng)”，先后與幾百位朋友面對(duì)面交談。當(dāng)真實(shí)、立體的個(gè)體隔桌對(duì)話，眼神交流，言語(yǔ)氣場(chǎng)共融，他得出結(jié)論：面對(duì)面的交流更有助于互相理解。有人說(shuō)，放下手機(jī)是治療手機(jī)依賴癥的最好方式。但調(diào)查顯示，手機(jī)依賴癥偏愛(ài)性格孤僻、缺乏自信的群體，不喜外出的宅男宅女、不樂(lè)與人交流是此癥狀的重災(zāi)區(qū)。對(duì)于有的人來(lái)說(shuō)，手機(jī)跟毒品沒(méi)什么兩樣，不是想放就能放得下，最根本的解決之道還在于機(jī)主自身的決心和毅力。（根據(jù)網(wǎng)易手機(jī)專(zhuān)欄文章改編）1．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．智能手機(jī)手機(jī)提供豐富的娛樂(lè)、休閑方式，對(duì)人的吸引力極大。B．手機(jī)智能化帶來(lái)不少“掌上業(yè)務(wù)”，很多工作必須隨時(shí)用手機(jī)保持聯(lián)系。C．玩手機(jī)可以幫助性格孤僻、不喜外出的宅男宅女找到自信。D．使用手機(jī)能給人帶來(lái)刷屏的快感，轉(zhuǎn)移“人際焦慮”。2．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括手機(jī)依賴癥可能給人們帶來(lái)的危害。3．你身邊有位朋友苦于擺脫不了“手機(jī)依賴癥”，請(qǐng)你根據(jù)選文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)幫助他的辦法。（至少說(shuō)出兩個(gè)）11．閱讀下面的文字,回答小題。用文化滋養(yǎng)時(shí)代的心靈李洪興①我們離經(jīng)典有多遠(yuǎn)?2018年的第一天,不少人走進(jìn)國(guó)家圖書(shū)館稽古廳,一睹文津閣《四庫(kù)全書(shū)》真容。原稿原書(shū)原函,離人們只有最后一層專(zhuān)藏庫(kù)玻璃門(mén)的距離,參觀之余,領(lǐng)一頁(yè)字帖,坐在展廳里一筆一畫(huà)地抄寫(xiě)書(shū)中內(nèi)容,文韻也隨著人群流動(dòng),文化的書(shū)函,在這樣一次“觀四庫(kù)、抄經(jīng)典”的讀者體驗(yàn)活動(dòng)中被打開(kāi)。②讀者、觀眾與經(jīng)典的距離,已經(jīng)越來(lái)越近。故宮打開(kāi)《千里江山圖》卷軸,中國(guó)美術(shù)館展示徐悲鴻的“奔馬”與“戰(zhàn)馬”,國(guó)家典籍博物館將魯迅生前收藏的大量中外美術(shù)類(lèi)書(shū)刊整理陳列……在不同場(chǎng)地、以適宜的方式擇精品而展,成了打開(kāi)文化的一種共同選擇。雖然只是吉光片羽、卻也讓人們?cè)凇澳榛ā敝g,感受到穿越千年、跨越萬(wàn)里的經(jīng)典散發(fā)出文化的沁人芳香。③藏,是為了存,也是為了傳。這個(gè)傳,不僅是傳諸后世,也是傳諸眾人,一位學(xué)者在美國(guó)考查時(shí),佛利爾美術(shù)館館長(zhǎng)允許他在庫(kù)房里對(duì)感興趣的玉器進(jìn)行測(cè)量線繪,并贈(zèng)送了一些玉璧的原版彩色照片。這位學(xué)者想在書(shū)中使用相關(guān)素材,致信征詢,館長(zhǎng)表示“很高興在你的書(shū)里用了一些佛利爾收藏玉器(照片)”。無(wú)論是歷史文物還是經(jīng)典文本,最珍貴的莫過(guò)于其歷史與文化價(jià)值,倘若不能被更多人欣賞、研究、傳承,也就很難實(shí)現(xiàn)“價(jià)值外溢”,更談不上價(jià)值增值。④當(dāng)前,我們的文化視野不斷打開(kāi),但文物的“開(kāi)放度”依舊有待提升。例如,有的場(chǎng)所作為歷史遺跡,長(zhǎng)期以“保護(hù)”的名義被“鐵將軍”把門(mén);有的文保建筑,明明是開(kāi)放的,普通群眾卻“沒(méi)資格”進(jìn)入;有的文物,被一些單位藏著掖著,生怕失去了研究的“首發(fā)權(quán)”?！拔幕z產(chǎn)有自己的生命歷程、自己的責(zé)任……服務(wù)于當(dāng)下和未來(lái),這樣才是有尊嚴(yán)”。就像故宮博物院,開(kāi)放區(qū)域越來(lái)越大,展出文物越來(lái)越多,文創(chuàng)形式也越來(lái)越豐富,才無(wú)愧于近600年積淀?？梢哉f(shuō),從實(shí)物到數(shù)字,從文物修復(fù)到展示,開(kāi)放的文化有著更大輻射力,從“館舍天地”走向“大千世界”,才能涵養(yǎng)出真正的文化自信。⑤面對(duì)文明的瑰寶、文化的結(jié)晶,人們會(huì)有一種與時(shí)間對(duì)話、與歷史握手的感受。這是一代代人傳承、發(fā)展著的文化,在最鮮活心靈中的投射,促人思考從哪里來(lái)、到哪里去的根本性問(wèn)題。這樣的震撼,很多人感受得到,卻表達(dá)不好?，F(xiàn)代景觀社會(huì),各種“奇觀”炫目,目迷五色卻難以靜心,思想容易扁平化。這個(gè)時(shí)候,讓現(xiàn)代人有更多機(jī)會(huì)近距離接觸、感受這些文明的寶藏,有利于形成自己的文化觀念、審美趣味,讓心靈和生活都更加豐盈;更有利于涵養(yǎng)時(shí)代的文化水位,讓時(shí)代和社會(huì)都更加豐厚。這又何嘗不是美好生活、全面發(fā)展所需?⑥《文心雕龍》有言,“心生而言立,言立而文明。”在古人看來(lái),人可以用內(nèi)心感知天地之道、世界萬(wàn)物,當(dāng)“情以物遷,辭以情發(fā)”時(shí),便容易產(chǎn)生文學(xué)、藝術(shù),最終積累成文化、文明。但別忘了,對(duì)世界的審美感知、對(duì)文化的一次觸摸不能空無(wú)對(duì)象。只有真正推開(kāi)文化的大門(mén)、打開(kāi)經(jīng)典的書(shū)函,讓更多的人走進(jìn)去,才能在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)“美美與共”。1．概括本文的中心論點(diǎn)?2．第①段在文中有什么作用?3．第④段中將故宮博物院和有的場(chǎng)所、文保建筑、文物放在一起寫(xiě),有什么作用?請(qǐng)加以分析。三、應(yīng)用12．請(qǐng)從下面這則新聞中提取主要內(nèi)容。（字?jǐn)?shù)不超過(guò)20字）科技日?qǐng)?bào)青島7月22日電（記者王建高通訊員杜德樂(lè)）22日，青島海水稻研發(fā)中心傳來(lái)喜訊，袁隆平院士“海水稻”團(tuán)隊(duì)于2018年1月8日在迪拜啟動(dòng)項(xiàng)目建設(shè)，從5月到7月，試種的包括“海水稻”在內(nèi)的80多個(gè)水稻品種分批成熟。經(jīng)來(lái)自國(guó)際水稻所，印度、埃及、阿聯(lián)酋和中國(guó)等五名專(zhuān)家組成的國(guó)際聯(lián)合測(cè)產(chǎn)專(zhuān)家組對(duì)首批成熟的品種進(jìn)行了測(cè)產(chǎn)，這些品種都超出了全世界水稻4.539噸/公頃的平均畝產(chǎn)量（來(lái)自2014年FAO統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)）。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．大作文。人常常會(huì)接受環(huán)境的暗示。如果身處一個(gè)優(yōu)秀的圈子里，他們會(huì)努力向上，嚴(yán)格自律，有崇高追求；如果身處一個(gè)不怎么優(yōu)秀的圈子，人會(huì)降低標(biāo)準(zhǔn)，隨波逐流來(lái)適應(yīng)環(huán)境。清華大學(xué)里，下課的瞬間，老師們就被問(wèn)問(wèn)題的學(xué)生包圍了好幾層；食堂里，兩個(gè)學(xué)生吃飯時(shí)一直在討論一個(gè)實(shí)驗(yàn)，而后索性餐盤(pán)一丟，拿出草稿列方程式。反觀一些大學(xué)的校風(fēng)，大學(xué)生們混日子，混學(xué)分，混網(wǎng)吧，常逃課，總做著人生逆襲的春秋大夢(mèng)，卻連一節(jié)課都不肯好好聽(tīng)?？梢?jiàn)，和優(yōu)秀的人在一起，這對(duì)人生很重要。以上內(nèi)容，觸發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。要求明確文體，可以敘事，可以議論，自擬題目，不得套作、抄襲，書(shū)寫(xiě)規(guī)范。

參考答案一、積累1、B【解析】

熟視無(wú)睹：看慣了就像沒(méi)看見(jiàn)一樣。也指看到某種現(xiàn)象，但不關(guān)心，只當(dāng)沒(méi)有看見(jiàn)。不合語(yǔ)境。洗心革面：清除舊思想，改變舊面貌。比喻徹底悔改。不合語(yǔ)境。左右逢源：原指賞識(shí)廣博，應(yīng)付裕如。后也比喻做事得心應(yīng)手，非常順利。不合語(yǔ)境。B項(xiàng)，別開(kāi)生面：比喻另外創(chuàng)出一種新的形式或局面。符合語(yǔ)境，使用正確。2、B【解析】

B.有誤?！柏?zé)任擔(dān)當(dāng)”“積極進(jìn)步”“自由平等”都是并列結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)。3、C【解析】

A.缺少主語(yǔ)，可刪去“由于”；B.“只要……才能”關(guān)聯(lián)詞錯(cuò)用，應(yīng)為“只有……才能”；D.“推廣并通過(guò)”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)調(diào)換；故選C。4、C【解析】

C：“浮光掠影”比喻對(duì)事物觀察不細(xì)致，印象不深。不符合語(yǔ)境。故選C。5、①爾曹身與名俱滅②慎終如始③是他們提著燈籠在走④未復(fù)有能與其奇者⑤莽紅塵，何處覓知音青衫濕閑來(lái)垂釣碧溪上忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊【解析】

此題考查的是名句的默寫(xiě)。需要注意“俱”、“慎”、“莽”、“釣”的書(shū)寫(xiě)。理解型默寫(xiě)（5）抓關(guān)鍵詞“運(yùn)用典故”“苦悶……悲傷”“希望被朝廷起用”。6、甫志高江姐性格：對(duì)革命事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)。小說(shuō)中江姐的而性格還有：①機(jī)敏警惕，穩(wěn)重精細(xì)，例如他和甫志高一起化裝出去執(zhí)行任務(wù)，讓穿大褂的甫志高不要自己搬運(yùn)行李；②深沉堅(jiān)強(qiáng)，例如她去川北途中，看到自己的丈夫的頭顱掛在城頭，她強(qiáng)忍悲痛，英勇投入新的戰(zhàn)斗；③她身上還有母性的溫柔，例如她對(duì)監(jiān)獄之花的照顧和疼愛(ài)?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門(mén)別類(lèi)地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《紅巖》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。（1）“A帶領(lǐng)特務(wù)竄到鄉(xiāng)下”是《紅巖》臭名昭著的叛徒甫志高?！笆鼙M折磨，特務(wù)把竹簽釘進(jìn)B的十指”此情節(jié)明顯寫(xiě)的是革命者江姐受酷刑的情形。（2）一問(wèn)，從受盡酷刑仍然宣告“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽是竹子做的，共產(chǎn)黨的意志是鐵鑄成的”一句，我們可以分析出她對(duì)革命事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)。在重慶中美合作所渣滓洞集中營(yíng)里，面對(duì)特務(wù)頭子沈養(yǎng)齋的威逼利誘，面對(duì)敵人的各種酷刑，江姐大義凜然，義正詞嚴(yán)地痛斥敵人的罪行，表現(xiàn)出共產(chǎn)黨員堅(jiān)貞不屈的革命氣節(jié)和崇高精神。二問(wèn)，考查對(duì)名著內(nèi)容的積累。江姐是政治上成熟的共產(chǎn)黨員。她穩(wěn)重精細(xì)安詳深沉堅(jiān)強(qiáng)，處處表現(xiàn)出純潔的黨性和對(duì)革命事業(yè)的無(wú)比忠貞。如她第一次出現(xiàn)在成崗家里，九表現(xiàn)出地下工作者機(jī)敏干練的特有風(fēng)度。在去川北的路上，她看到掛在城頭的丈夫的頭顱，頓時(shí)熱淚盈眶，禁不住要痛苦出聲。但她以想到當(dāng)時(shí)的處境和新的戰(zhàn)斗任務(wù)很快就控制了悲痛的感情，更英勇的投入了新的戰(zhàn)斗。作者細(xì)膩的寫(xiě)出了作為妻子的江姐所具有的豐富感情，寫(xiě)出了她作為一個(gè)共產(chǎn)黨員的堅(jiān)強(qiáng)黨性。被捕后，她經(jīng)受了更大的考驗(yàn)，深受同志們的愛(ài)戴。就義前，她從容地向同志們告別，莊嚴(yán)地實(shí)踐了自己的世界觀和人生觀。這一人物是無(wú)產(chǎn)階級(jí)真善美的化身。二、閱讀7、1．D2．C3．D4．①我和禹錫是好朋友，我哪能忍心看他母子像這樣呢？②對(duì)那些已經(jīng)被錢(qián)主沒(méi)收的男女，柳宗元就出自己的錢(qián)將他們贖回，歸還給他們的父母。③能夠在公眾場(chǎng)合指責(zé)譏諷寡人的過(guò)失，使寡人的耳朵聽(tīng)到的（或傳到寡人的耳朵的），接受下等獎(jiǎng)勵(lì)。【解析】1．D語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確?！皶r(shí)人義之”的“義”：意動(dòng)用法，應(yīng)譯為“認(rèn)為……有義氣”。2．C加點(diǎn)字與“以男女質(zhì)錢(qián)”中的“以”意義相同。都是“用”之意。A目的連詞“來(lái)”。B因?yàn)?。D目的連詞“來(lái)”。3．D“柳州的人都稱(chēng)贊柳宗元很有義氣”“護(hù)送他的妻子返回京師”對(duì)文章內(nèi)容的解說(shuō)不正確。因?yàn)橛^察使裴行立幫助辦理了柳宗元的喪事，并護(hù)送他的妻子和兒女返回京師，當(dāng)時(shí)的人都贊揚(yáng)他（裴行立）很有義氣。而不是“稱(chēng)贊柳宗元很有義氣”?！捌拮印保浩拮雍蛢号?。選項(xiàng)翻譯錯(cuò)誤。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如（1）“執(zhí)”同“摯”真誠(chéng)。“若是”，像這樣。（2）“其”：那些?！耙浴蓖ā耙选??！澳恕保骸熬汀薄＃?）“謗譏”：指責(zé)譏諷。“于”：在。“聞”：使…聽(tīng)到。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：柳宗元，字子厚，是河?xùn)|人。父親柳鎮(zhèn)，是太常博士，終于侍御史一職。柳宗元小時(shí)候，聰明機(jī)警，超群出眾，尤其精通西漢的文章和《詩(shī)經(jīng)》《離騷》。構(gòu)思落筆成文，可與古人相匹敵。精心削減，縝密細(xì)致，璀璨如同珍珠和貝殼。在當(dāng)時(shí)文林同輩都推崇他。參加科舉考試中進(jìn)士第，又應(yīng)考中宏辭科，被授予校書(shū)郎、藍(lán)田(今陜西)縣尉的職務(wù)。貞元十九年(803)，柳宗元任監(jiān)察御史。元和十年（815），（柳宗元）按舊例被移作柳州（今屬?gòu)V西）刺史。那時(shí)朗州司馬劉禹錫被移作播州刺史，詔書(shū)下達(dá)時(shí)，柳宗元同自己親近的人說(shuō)：“劉禹錫有老母，年齡已大，如今他要到蠻方遠(yuǎn)郡去做刺史，在西南絕域的地方，來(lái)回有上萬(wàn)里的路程，哪能讓他和老母一起去。如果（母親不去，）母子各在一方，這便成永別。我和禹錫是好朋友，我哪能忍心看他母子這樣呢？”于是立刻起草奏章，請(qǐng)求把柳州授給劉禹錫，自己卻到播州上任。恰巧裴度也奏請(qǐng)照顧劉禹錫母子，所以劉禹錫最終改授連州（今廣東連縣）刺史。柳州風(fēng)俗，用男或女作為抵押去借錢(qián)；如果過(guò)期沒(méi)還錢(qián)，人質(zhì)便被錢(qián)主所沒(méi)收。柳宗元到了柳州，便改革掉這種風(fēng)俗。對(duì)那些已經(jīng)被錢(qián)主沒(méi)收的男女，柳宗元自己出私錢(qián)將他們贖回，歸還給他們的父母。長(zhǎng)江至嶺南之間，凡是想考進(jìn)士的人，不遠(yuǎn)千里都來(lái)跟隨柳宗元，拜他為師；凡是經(jīng)柳宗元指點(diǎn)過(guò)的人，一定會(huì)成為名士。元和十四年（819）十月五日去世，終年四十七歲。觀察使裴行立幫助辦理了柳宗元的喪事，并護(hù)送他的妻子和兒女返回京師，當(dāng)時(shí)的人都贊揚(yáng)他很有義氣。8、1．（1）違背（2）通“橫”,梗塞，不順2．（1）通過(guò)這些使他內(nèi)心驚動(dòng)，使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，以不斷增長(zhǎng)才干。（2）在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和輔佐君主的賢士，在國(guó)外沒(méi)有勢(shì)力地位相等的國(guó)家和禍患，國(guó)家常常會(huì)滅亡。3．要能經(jīng)受住艱苦環(huán)境的磨煉，還要能戰(zhàn)勝內(nèi)心的苦惱與困惑?！窘馕觥?．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意一詞多義詞，拂：違背。通假字詞“衡”通“橫”，梗塞，不順。2．本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語(yǔ)：所以：用來(lái)（通過(guò)那樣的途徑來(lái)……）。動(dòng)：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……驚動(dòng)。忍：形容詞的使動(dòng)用法，使……堅(jiān)韌。入：名詞活用作狀語(yǔ)，在國(guó)內(nèi)。拂，同“弼”，輔佐。出：名詞活用作狀語(yǔ)，在國(guó)外。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。孟子認(rèn)為造就人才的客觀條件是“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”，只有這樣，才能“動(dòng)心忍性，曾益其所不能”；造就人才的主觀條件是“人恒過(guò)，然后能改;困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻?！币簿褪且芙?jīng)受住艱苦環(huán)境的磨煉，還要能戰(zhàn)勝內(nèi)心的苦惱與困惑。譯文舜從田野耕作之中被任用，傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被任用，膠鬲從販魚(yú)賣(mài)鹽中被任用，管夷吾被從獄官手里救出來(lái)并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被任用，百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買(mǎi)回來(lái)并被任用。所以上天要把重任降臨在這個(gè)人，一定先要使他心意苦惱，使他筋骨勞累，使他忍饑挨餓，使他受盡貧困之苦，使他所做的事情顛倒錯(cuò)亂，用來(lái)使他的內(nèi)心收到震撼，使他性情堅(jiān)韌起來(lái)，增加他所不具備的能力原來(lái)沒(méi)有的才能。一個(gè)人，常常發(fā)生錯(cuò)誤，這樣以后才能改正；在內(nèi)心里困惑，思慮阻塞．然后才能知道有所作為；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)中，然后才能被人所知曉。（如果）一個(gè)國(guó)家，在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒(méi)有實(shí)力相當(dāng)、足以抗衡的國(guó)家和來(lái)自國(guó)外的禍患，這樣的國(guó)家就常常會(huì)走向滅亡。這樣以后才知道憂慮禍患能使人（或國(guó)家）生存發(fā)展，而安逸享樂(lè)會(huì)使人（或國(guó)家）走向滅亡的道理了。9、1．多玩弄案件沒(méi)有2．（1）我只是喜歡蓮花從淤泥中長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染污穢，在清水中洗滌卻不顯得妖媚。（2）像這樣的人還能做官嗎，用殺人的做法來(lái)取悅于上級(jí)，我不做這樣的事。3．作者用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮的高潔，突出自己不慕名利、潔身自好的情操。4．周敦頤確實(shí)如“蓮”一樣，是一個(gè)追求高尚情操，德才兼?zhèn)涞摹熬印保环矫嫠拍苓^(guò)人，處理案件快速準(zhǔn)確；另一方面他剛正不阿，為人正直，據(jù)理力爭(zhēng)，寧可棄官不做也要依法行事，表現(xiàn)出不慕名利的高尚品質(zhì)?！窘馕觥?．理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“獄”是古今異義詞，古義是“案件”，今義是“監(jiān)獄”。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如淤泥：河溝或池塘里積存的污泥。染：沾染（污穢）。濯：用清水洗，這里指洗滌。清漣：水清而有微波，這里指清水。妖：美麗而不端莊。如此：像這樣。3．考查對(duì)對(duì)比襯托寫(xiě)法的理解。文章運(yùn)用了對(duì)比，反襯的手法，在文中幾次以菊、牡丹襯托蓮之美；還把菊花的隱逸，牡丹的富貴和蓮花的高潔相對(duì)比，使“愛(ài)蓮”之一主題得以加深，沒(méi)有空洞的說(shuō)教，而是通過(guò)三種形象的對(duì)比，起到了突出中心，加深立意的作用。4．考查對(duì)人物形象的分析。語(yǔ)段（一），運(yùn)用托物言志的寫(xiě)法，周敦頤通過(guò)對(duì)比，將自己比喻為君子。隱喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高尚品格。周敦頤擔(dān)任分寧主簿時(shí)，面對(duì)一件拖了好久不能判決的疑案，只審訊一次就立即弄清楚了，深得群眾信賴。擔(dān)任南昌縣令時(shí)，百姓十分敬畏，富家大姓、黠吏惡少都惴惴不安，不僅擔(dān)憂被縣令判罪，而且又以玷污政治清廉為恥辱。表現(xiàn)他剛正不阿，為人正直。周敦頤的品行就像他自己所寫(xiě)的《愛(ài)蓮說(shuō)》中的蓮花一樣高潔。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文甲文，水里陸地上各種草木的花，值得喜愛(ài)的有很多。晉代的陶淵明只愛(ài)菊花。自從李氏的唐朝以來(lái)，世上的人們很喜歡牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花，它從污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染污穢，在清水里洗滌過(guò)，但是并不顯得妖媚，荷梗中間貫通，外形挺直，既不生藤蔓，也沒(méi)有旁枝。香氣散播到遠(yuǎn)處，更加使人覺(jué)得清幽，筆直而潔凈地立在那里，可以在遠(yuǎn)處觀賞，但不能貼近去玩弄啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛(ài)，陶淵明之后就很少聽(tīng)到了。喜愛(ài)蓮花的人，與我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，當(dāng)然人數(shù)眾多了！乙文，周敦頤，字茂叔，道州營(yíng)道人。周敦頤做了分寧縣的主簿。有一件案子拖了好久不能判決，周敦頤到任后，只審訊一次就立即弄清楚了?？h里的人吃驚地說(shuō)：“老獄吏也比不上??！”部使者推薦他，調(diào)任他擔(dān)任南安軍司理參軍。有個(gè)囚犯根據(jù)法律不應(yīng)當(dāng)判處死刑，轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵想重判他。王逵是個(gè)殘酷兇悍的官吏，大家沒(méi)人敢和他爭(zhēng)，周敦頤一個(gè)人和他爭(zhēng)辯，王逵不聽(tīng)，周敦頤就扔下笏板回了家，打算辭官而去，說(shuō)：“像這樣的人還能做官嗎，用殺人的做法來(lái)取悅于上級(jí)，我不做這樣的事?！蓖蹂用靼走^(guò)來(lái)了，這個(gè)囚犯才免于一死。10、1．C2．（1）知識(shí)焦慮，因看不完的文字圖像而煩擾；（2）身體精神雙重折磨，眼、手臂、正常生活作息等受到影響，長(zhǎng)期下來(lái)導(dǎo)致免疫力下降；（3）人際交流能力也可能慢慢退化。3．(1)可以邀請(qǐng)他參與戶外運(yùn)動(dòng)，重拾自然之美；(2)建議他更合理安排并堅(jiān)持自己的生活作息，將生活重心從手機(jī)轉(zhuǎn)移到更有價(jià)值的事情上；(3)組織朋友聚會(huì)，多跟他“面對(duì)面”交談，把酒言歡縱論人生?！窘馕觥?．篩選并整合文中的信息。C中原文是“手機(jī)依賴癥偏愛(ài)性格孤僻、缺乏自信的群體，不喜外出的宅男宅女、不樂(lè)與人交流是此癥狀的重災(zāi)區(qū)”。此句不能說(shuō)明“玩手機(jī)可以幫助性格孤僻、不喜外出的宅男宅女找到自信”。只是說(shuō)明性格孤僻、缺乏自信的群體喜歡玩手機(jī)、依賴手機(jī)而已，所以C選項(xiàng)理解錯(cuò)誤。2．提取概括類(lèi)的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來(lái)。最后根據(jù)這些語(yǔ)句組織成切題的合乎要求的答案。如可提取第2段“患上手機(jī)依賴癥，輕則知識(shí)焦慮，看不完的文字圖像令人煩擾；重則遭受身體精神雙重折磨，眼疲勞，手臂肌肉酸痛，形成‘觸屏手’。五光十色的手機(jī)屏擾亂正常生活作息，導(dǎo)致機(jī)主難以深度睡眠，第二天精神萎靡，長(zhǎng)期下來(lái)免疫力下降疾病滋生。如果說(shuō)電子通訊能起到溝通交流的信息傳遞作用，但長(zhǎng)此以往，人際交流能力也可能慢慢退化，讓位于所謂的‘人機(jī)交流能力’”等句分析，整理出三條作答即可。3．閱讀科技說(shuō)明文文本，因其文體科學(xué)性和準(zhǔn)確性的特點(diǎn)，學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)用原文的內(nèi)容來(lái)理解問(wèn)題，做題時(shí)，學(xué)會(huì)從原文中找出相應(yīng)答案。閱讀中加入與文章內(nèi)容相關(guān)的拓展性的題目，就是為了讓同學(xué)們充分展示才能。這是新課標(biāo)重在從多方面展示同學(xué)各種素質(zhì)的要求，也是近幾年中考熱點(diǎn)題型之一。從解題方法來(lái)看學(xué)生理解“手機(jī)依賴癥”的危害，并能聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)出克服這種癥狀的具體做法即可。如建議他進(jìn)行自我節(jié)制：要想擺脫手機(jī)依賴癥，自我節(jié)制很重要，所謂的自我節(jié)制，就是要自己控制住自己，盡量不要總是拿出手機(jī)看，合理的控制使用手機(jī)的時(shí)間。多讀書(shū)看報(bào)：喜歡用手機(jī)看新聞的朋友，不妨放下自己的手機(jī)，走進(jìn)書(shū)店或報(bào)亭，購(gòu)買(mǎi)一些自己感興趣的書(shū)籍報(bào)紙，用紙質(zhì)書(shū)籍取代電子文檔。尋找其它興趣點(diǎn)：之所以養(yǎng)成了手機(jī)依賴癥，最為關(guān)鍵的一點(diǎn)還是自己的興趣點(diǎn)比較少，只能用玩手機(jī)來(lái)消磨自己的寶貴時(shí)間。不妨從自己生活周邊尋找其它的興趣點(diǎn)，比如參加體育活動(dòng)，朋友聚會(huì)，戶外旅行等。這樣也可以大大減少自己接觸手機(jī)的時(shí)間。篩選信息有三個(gè)原則：帶著題目，通讀全文，把握大意。對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料，選好答題的角度，組織好答題的語(yǔ)言?？焖贋g覽全文，驗(yàn)證答案。11、1．從“舍管天地”走向“大千世界”,才能涵養(yǎng)出真正的文化自信。2．①以問(wèn)句開(kāi)頭,既能激發(fā)讀者的閱讀興趣,又能引出論題。②作為本文的事實(shí)論據(jù),論證論點(diǎn),使文章更具說(shuō)服力。3．運(yùn)用對(duì)比論證。寫(xiě)故宮博物院的開(kāi)放區(qū)域越來(lái)越大,和那些表面開(kāi)放,實(shí)則禁閉的歷史遺跡場(chǎng)所,文保建筑、文物進(jìn)行對(duì)比,突出強(qiáng)調(diào)了我們的文物“開(kāi)放度”有待進(jìn)一步提高?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。依據(jù)文章的題目是“用文化滋養(yǎng)時(shí)代的心靈”；文章第一段列舉“2018年的第一天,不少人走進(jìn)國(guó)家圖書(shū)館稽古廳,一睹文津閣《四庫(kù)全書(shū)》真容”，并“在展廳里一筆一畫(huà)地抄寫(xiě)書(shū)中內(nèi)容”的體驗(yàn)活動(dòng)，引出了本文的話題——讀者、觀眾與經(jīng)典的距離；再用故宮博物院的開(kāi)放區(qū)域越來(lái)越大,和那些表面開(kāi)放,實(shí)則禁閉的歷史遺跡場(chǎng)所進(jìn)行對(duì)比，從而概括出本文的中心論點(diǎn)——從“館舍天地”走向“大千世界”,才能涵養(yǎng)出真正的文化自信。據(jù)此理解作答。2．試題分析：考查段落在文章中的作用。解答作用類(lèi)試題要結(jié)合文章特點(diǎn)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面進(jìn)行分析。議論文開(kāi)頭段一般有引出論點(diǎn)或者論題的作用；有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，還能起到論證論點(diǎn)的作用。文章第1段以問(wèn)句開(kāi)頭，既能激發(fā)讀者的閱讀興趣，又能引出論題；第1段還列舉了2018年人們走進(jìn)國(guó)家圖書(shū)館稽古廳，不但一睹文津閣《四庫(kù)全書(shū)》真容，還能抄寫(xiě)書(shū)中內(nèi)容進(jìn)行體驗(yàn)活動(dòng)的事例，作為事實(shí)論據(jù)，起到論證論點(diǎn)的作用。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章第4段中將故宮博物院和有的場(chǎng)所、文保建筑、文物放在一起寫(xiě)，既是事實(shí)論證，也是對(duì)比論證，將故宮博物院的開(kāi)放區(qū)域越來(lái)越大與那些表面開(kāi)放，實(shí)則禁閉的歷史遺跡場(chǎng)所、文保建筑、文物進(jìn)行對(duì)比，有力地論證了本段文字“我們的文化視野不斷打開(kāi),但文物的“開(kāi)放度”依舊有待提升”這一分論點(diǎn)，進(jìn)而論述了文章的中心論點(diǎn)。據(jù)此理解作答。三、應(yīng)用12、示例：袁隆平團(tuán)隊(duì)在迪拜試種“海水稻”取得成功?！窘馕觥?/p>

本題考查對(duì)新聞材料進(jìn)